Herakles , [ 1 ] Héracles [ 2 ] ( eldgammel gresk Ἡρακλῆς [ Hēraklḗs ], fra navnet til gudinnen Hēra , og kleos , 'herlighet', som betyr 'hera til Hera' [ 3 ] [ 4 o ] Herkules (i romersk mytologi ) var en helt i gresk mytologi . Han var sønn av Zevs og Alcmene , en dødelig dronning, adoptert sønn av Amphitryon og oldebarn til Perseusgjennom morslinjen. [ 5 ]
Han fikk ved fødselen navnet Alceo eller Alcides, til ære for sin bestefar Alceo (Ἀλκαῖος, Alkaios); [ 6 ] selv om det samme ordet fremkaller ideen om styrke (gresk ἀλκή). Det var i voksen alder at han fikk navnet han er kjent under, pålagt av Apollo , gjennom Pythia , for å indikere hans status som en tjener for gudinnen Hera. [ 7 ] I Roma , så vel som i Vest-Europa , er han bedre kjent som Hercules og noen romerske keisere, inkludert Commodus og Maximian , identifisert med ham.
Han er den mest kjente av de greske heltene, virilitetens paradigme og forkjemperen for den olympiske orden mot de chtoniske monstrene . Hans ekstraordinære styrke er hovedegenskapene hans, men det samme er mot, stolthet, en viss åpenhet og en formidabel seksuell handlekraft. [ 8 ] Han regnes som stamfaren til kongene av Sparta (på denne måten ble disse doriske lederne legitimert som akaere [ 9 ] ) og innflytelsen fra denne polisen i det arkaiske og klassiske Hellas var en av årsakene til spredningen av legenden hans. og hans kult, [ 10 ] som gjør Herakles til den typiske doriske helten. [ 11 ]
Mytologiske beretninger om ham florerer, og den mest kjente er de tolv arbeiderne . Historiene som han er hovedperson i danner en syklus som utviklet seg konstant gjennom antikken , og det er derfor det er vanskelig å lage en kronologisk eller til og med sammenhengende fremstilling av dem. Den franske historikeren Pierre Grimal foreslår i sin Dictionary of Greek and Roman Mythology å klassifisere dem i tre kategorier, nemlig:
Som rammen for de tre syklusene vises historiene om hans fødsel og om hans død og apoteose, relativt uforanderlige i de forskjellige kildene. [ 12 ]
De tidligste omtale av Herakles vises i verkene til Homer [ 13 ] og Hesiod , [ 14 ] men mer eller mindre fullstendige beretninger om eventyrene hans er verkene til Psino av Lindos (innfødt fra Rhodos , og ellers ukjent), [ 15 ] Pisander av Cámiros (en annen rhodisk poet, fl. ca. 640 f.Kr. ) [ 16 ] [ 17 ] og Paniasis fra Halicarnassus ([[ 5. århundre f.Kr.]]), forfatter av et verk med tittelen Heracleia . [ 18 ] Alle disse verkene, med unntak av noen få fragmentariske sitater, har gått tapt.
De senere poetene, deres kommentatorer og til slutt mytografene fra den hellenistiske tidsalder er i dag de eneste overlevende skriftlige kildene som forteller om Herakles bedrifter. Et viktig hjelpemiddel for studiet av det samme er ikonografien , veldig rikelig, som samler hovedepisodene av legendene. Ikonografi som strekker seg fra arkaisk til moderne tid. Som et eksempel er det nok å peke på frisen til Apollo-tempelet i Delphi [ 19 ] og samlingen til Prado-museet . [ 20 ]
Historiene og tilbedelsen av Herakles spredte seg til alle steder der grekerne slo seg ned ; i mange tilfeller ble helten innlemmet i andre mytologier eller ble identifisert med en tidligere mytisk karakter. Blant etruskerne , svært mottakelige for hellensk mytologi, ble Herakles Hercle , sønn av Tinia og Uni . Gjennom denne personifiseringen utviklet latinerne Herkules-figuren. I mytologien til Roma er Hercules fullstendig identifisert med den greske Herakles og bare noen få episoder er lagt til eventyrene hans, ment å relatere ham til Italia og Latium .
I andre tilfeller sidestilte grekerne selv mytiske vesener fra andre kulturer med Herakles; dette var tilfellet med den fønikiske guden Melkart , de egyptiske guddommelighetene Khonsu og Herishef eller den keltiske Ogmios . Noen ganger ble disse andre Herakles karakterisert med karakteristiske tilnavn som Herakles Tyrian, Herakles Tasius (av Thasos ), Herakles fra Canopus eller Herakles dactylus . [ 21 ] Dette faktum fikk historikere og filosofer til å spekulere om eksistensen av forskjellige Herakles gjennom historien, sønnen til Alcmene var den siste av dem og bare en helt. [ 22 ]
Zevs lå sammen med Alcmene , datter av Electryon og barnebarn til Perseus , etter å ha tatt på seg utseendet til mannen sin, Amphitryon fra Theben , også en Perseid, som hadde forlatt hjemmet for å gå til krig mot taphierne. Da Amphitryon vendte tilbake som seirende, lå han også med Alcmene; som hun ble gravid med tvillinger for; fremtidens Herakles for Zevs og Iphikles for mannen hennes.
Den natten de skulle bli født, sverget Zevs at barnet medlem av huset til Perseus født den natten ville bli en stor konge (andre versjoner hevder at det var Hera som overbeviste mannen hennes om å sverge, for senere å kunne sverge rive retten til kronen fra sønnen).
Da Hera fant ut om eden, kjente Zevs utroskap og hatet frukten av hans utroskap, ville hun skade ham. Hun løp til Alcmene sitt hus og bremset ned fødselen ved å sitte med bena i kors og klærne hennes knyttet i knuter. Samtidig førte han til at Eurystheus , tvillingenes fetter, ble født to måneder for tidlig, og han ble kronet til konge av Mykene. Og hun ville ha forsinket fødselen permanent hvis hun ikke hadde blitt lurt av Galantis , hushjelpen, som fortalte henne at hun allerede hadde født barna. Hera, som ikke forsto noe, løste opp knutene og lot Alcmene faktisk føde Herakles og Iphikles , som ble født i Theben. De gamle grekerne feiret Herakles fødsel på den fjerde dagen i hver greske måned.
En annen versjon forteller at Hera forsinket fødselen ved å få Ilithyia til å sitte i den nevnte posisjonen, og at det var hun som ble lurt av Galantis . Ilithyia forvandlet hushjelpen til en vesle og tvang henne til å føde ved å legge egg gjennom munnen.
Noen måneder etter at Herakles ble født, sendte Hera to slanger for å drepe ham mens han sov i vuggen sin. Helten kvalte en slange med hver hånd og ble funnet av sykepleieren hans som moret seg med deres blodløse kropper som om de var ubetydelige leker. Denne episoden ble avbildet i kunsten både i mosaikk ( Herakles kveler slangene ) og i malerier.
En versjon av opprinnelsen til Melkeveien er at Zevs lurte Hera til å amme Herakles. Da hun oppdaget hvem det var, rykket hun det vekk fra brystet sitt, mens hun slapp en stråle med melk som dannet flekken som krysser himmelen og kan sees på den siden (en lignende historie er fortalt om Hera og Hermes , selv om i I så fall fungerte trikset og gudinnen ble mer glad i de fødte).
Herakles vokste opp sunn og sterk. Sammen med broren mottok han musikktimer fra Maestro Lino , men han var en opprørsk og udisiplinert student. Lino skjelte ham konstant ut, og en dag ble Herakles så rasende at han slo ham med en lyre og drepte ham øyeblikkelig. Den unge Herakles måtte møte for en domstol, anklaget for drap, men han kom seg ut av problemer ved å sitere en dom fra Rhadamanthys , ifølge hvilken det var rett til å drepe motstanderen i tilfelle selvforsvar (selv om Lino egentlig ikke hadde rørte ved Herakles). Så han ble frifunnet. Men Amphitryon, rastløs og fryktet at hans adoptivsønn skulle bli offer for nye sinneanfall, skyndte seg å sende ham ut på marken og satte ham til å styre flokkene hans. Der, ifølge tradisjonen, fortsatte en skytisk gjeter ved navn Teutarus sin utdannelse og trente ham i bueskytingskunsten.
Herakles fortsatte å utføre bragder som å drepe Lion of Cithaeron , som trakasserte og jaktet på de lokale flokkene, og kledde seg i huden. Da han kom tilbake fra jakten, møtte han utsendingene til Minyan-kongen Erginus av Orchomenus , som hadde beseiret thebanerne år før og pålagt dem en tung hyllest hvert år. Herakles angrep dem, skar av nesen og ørene deres og bandt dem rundt halsen, og sendte dem tilbake med beskjeden om at det var all hyllesten de skulle motta. Den thebanske konge Creon belønnet ham ved å gi ham hånden til datteren hans, prinsesse Megara , som han fikk flere barn med. Pyrrha, hans yngre søster, giftet seg med Iphicles , heltens tvillingbror.
I et anfall av galskap provosert av Hera , drepte Herakles sin kone, hans barn og to av nevøene hans med egne hender (andre versjoner sier at han forlot Megara i live, og at da han kom til, kunne han ikke lenger bo hos henne og ga den til nevøen Yolao ). Da han våknet opp og oppdaget de forferdelige handlingene han hadde begått, følte han forferdelig smerte, og skamfull isolerte han seg fra samfunnet ved å bo i villmarken. Etter et langt søk ble han funnet av broren Iphicles , som overtalte ham til å gå til Oracle of Delphi . Som bot for denne uhyggelige handlingen fortalte den delfiske sibyllen ham at han måtte utføre en serie på ti arbeid arrangert av Eurystheus , mannen som hadde tilranet seg sitt rettmessige krav på kronen og som han hatet mest. Herakles utførte alle ti arbeidene med hell, men Hera, uhøflig mot ham, overbeviste Eurystheus om å stemple den andre som ugyldig, der han ble hjulpet av nevøen Iolaus , og den femte, etter at han var gjennomtenkt, opptrådte han for Augeas (I følge noen versjoner, gjemte han seg bak det faktum at elvene hadde gjort jobben, akkurat som Augeas for å ikke betale Herakles det som var avtalt i den personlige innsatsen de gjorde). På grunn av dette måtte Herakles utføre ytterligere to arbeid, noe som utgjør totalt tolv (i virkeligheten var ikke dette mytiske elementet opprinnelig en del av legenden: det ble lagt til i et forsøk på å forklare hvorfor antallet arbeid varierer fra ti til ti) . tolv i henhold til de forskjellige versjonene).
Den tradisjonelle arbeidsrekkefølgen er:
I følge Chronicle of Jerónimo de Estridón fullførte Heracles sine tolv arbeider i år 1246 f.Kr. c.
Nemean Lion var et hensynsløst monster som bodde i Nemea og terroriserte omgivelsene. Hans sanne styrke var at huden hans var så tykk at den var ugjennomtrengelig for våpen, og så derfor ut til å være uovervinnelig. Herakles reiste til byen, hvor han bodde i Molorcos hus, og dro deretter for å jakte på dyret. Han skjøt piler mot ham, angrep ham med et bronsesverd og slo ham med en klubbe laget av et oliventre (som han selv hadde plukket fra bakken), men alt var ubrukelig. Så Herakles planla et strategisk kupp. Han gikk til dyrets hi, som hadde to innganger, og koblet til en av dem. Han fikk løven til å gå inn i den andre, og tok ham i sving og kvalte ham.
Herakles brakte løvens kropp til Mykene for Eurystheus å se , men Eurystheus ble så redd at han forbød ham å komme inn i byen igjen; fra da av skulle frukten av deres arbeid vises til dem utenfra. Eurystheus beordret smedene sine til å smi en bronsekrukke for ham, som han gjemte under jorden, og som han søkte tilflukt i hver gang Herakles ble kunngjort, og formidlet instruksjonene hans til ham gjennom en herald .
Men jobben var ikke gjort ennå, da Herakles måtte strippe løven for huden. Men siden det var ugjennomtrengelig for våpen, brukte han timevis på å prøve uten hell. Til slutt hjalp Athena , forkledd som en gammel heks, Herakles, og advarte ham om at de beste verktøyene for å kutte løvens hud var hans egne klør. Med denne lille guddommelige inngripen fullførte Herakles sitt første verk.
Det svært tykke skinnet til Nemean-løven ble brukt av Herakles i alle eventyrene som fulgte, som det mest effektive av rustning, mens løvehodet ble brukt som hjelm .
Hydraen til Lerna var et eldgammelt og hensynsløst chtonisk vannmonster i form av en polycephalous slange, hvis antall hoder, i henhold til de forskjellige versjonene, varierer fra tre, fem eller ni til hundre, og til og med ti tusen (med tre og ni er de vanligste tallene). hyppige); han hadde en, dekket med plater av bronse, som var udødelig. Det som gjorde det forferdelig var at hver gang det mistet et hode, regenererte det to (eller et sterkere, ifølge andre versjoner). Han hadde også giftig pust. Hun ble oppdratt av Hera under et platantre nær Amimone- kilden , ved Lerna -sjøen , hvor det var en inngang til underverdenen som Hydra voktet. Drapet hans ble beordret som en annen jobb til Herakles for å prøve å drepe ham, siden den leniske hydraen var (eller så det ble sagt) søsteren til løven av Nemea (begge var barn av Typhoon og Echidna ), og ønsket hevn på Herakles for å ha drept broren sin.
Herakles ankom sumpen nær Lake Lerna med nevøen Yolao , som han hadde bedt om hjelp, siden han alene var maktesløs mot monsteret. De dekket munnen og nesen med en klut for å beskytte seg mot hydraens giftige pust og nærmet seg Amimonekilden, deres fristed. Detaljene i kampen er forklart av Apollodorus . Herakles skjøt flammende piler inn i fontenen for å tvinge den ut, og en gang ansikt til ansikt, hugget han mot den med sverdet sitt og skar av flere hoder. Ifølge noen beretninger sendte Hera en krabbe kalt Carcinos for å klype Herakles' føtter og hindre ham, men helten knuste dyret og fortsatte å kjempe. Hydraen regenererte to hoder for hvert den mistet, så Herakles innså at han ikke kom til å komme noen vei med den metoden. Så Iolaus hadde ideen (sannsynligvis inspirert av Athena) å brenne hydraens nakke for å brenne såret og forhindre at det regenererer to nye hoder. Etter at Herakles kuttet av hodet, førte Yolao en brennende klut gjennom stubben, og dermed endte de opp med å beseire den lerniske hydraen, som døde uten hoder. Herakles tok den udødelige, som var maktesløs uten resten av kroppen, og begravde henne under en stor stein på den hellige veien mellom Lerna og Eleia, og fullførte dermed sitt andre arbeid. Helten dyppet tuppene av pilene sine i det giftige blodet til hydraen (som han ville bruke i sine senere eventyr).
Men Hera , i et av sine triks for å skade helten, informerte Eurystheus om at det var Iolaus som hadde brent stubbene, og han avfeide arbeidet som ugyldig, siden Herakles hadde fått hjelp.
Cierva de Cerinea hadde bronsehover og gyldent gevir. Den ble innviet til Artemis , siden den var en av de fem hindene som gudinnen hadde prøvd å fange for å sele til vognen sin og hadde vært den eneste som hadde klart å rømme.
Herakles jaget bakben dag og natt i et år uten å kunne fange henne, siden hun var utrolig rask (så mye at ikke engang pilene kunne nå henne). Til slutt, i hyperboreernes land , fanget han henne mens hun stoppet for å drikke vann, og stakk hull på de to bena hennes med piler som bare gjennomboret hud, sener og bein (blodet hennes var en forferdelig gift, i stand til å drepe guder, for som Herakles foretrakk å ikke søle en dråpe, siden han måtte gi forklaringer hvis han gjorde det). Da han var immobilisert, grep han henne og tok henne med til Mykene for Eurystheus å se.
Herakles' store gjerning tjente som et eksempel for mange andre eldgamle helter som Yhuidr og Casto .
Erymanthian Boar var en forferdelig skapning, som var i stand til å skape jordskjelv etter ønske og rive opp trær med støttenner, som levde i Erymanthus , og herjet rundt. Denne villsvinen livnærte seg på menn.
Relatert eventyrPå vei til Erymanthus stoppet Herakles for å besøke sin gamle venn kentauren Pholus , som, til minne om lenge siden, delte med ham sin mat og vin. Men de andre kentaurene, som luktet vinen som var spesielt reservert for dem, ble så rasende at de angrep Herakles. Først avviste han dem, men litt etter litt gjorde de ham også sint, og ved å trekke buen hans drepte han flere kentaurer med piler smurt inn med blodet fra Hydra av Lerna mens de andre trakk seg tilbake i frykt.
Mens Herakles begravde ofrene sine, tok vennen Pholus frem en av pilene hans og begynte å undersøke den, forbauset over at noe så lite kunne drepe så formidable skapninger som kentaurer. Klønete gled pilen fra hånden hans og falt på foten hans og stakk i den.
Pilen, smurt inn med en slik dødelig gift, endte også livet til Folo, som ble gravlagt av Herakles ved foten av fjellet som skulle ta navnet hans: Foloe.
JobbenHerakles fant villsvinet og falt etter ham. Etter å ha jaget ham i flere timer, snudde han ham i et snødekt område, hvor han hoppet på ryggen. Herakles lenket ham og bar ham levende til Mykene , bærende ham på skuldrene.
Etter gudenes plan led storfeet til Augeas , kongen av Elis , ikke av sykdommer, og tolv okser som faren hans, solguden Helios , hadde gitt ham, forsvarte resten av flokken og sørget for at de ikke gjorde det. lider skader enten av de omkringliggende beistene. Med alt dette ble Augeas storfe det største i landet.
Eurystheus påla Herakles dette arbeidet for å ydmyke og latterliggjøre ham, siden mengden akkumulert ekskrementer var så stor (Augian-stallene hadde aldri blitt renset) at det var praktisk talt umulig å rense dem på en enkelt dag. Dermed ville den store Herakles, erobreren av forferdelige monstre og utøver av heltedåder, falle ydmyket foran en slik nedverdigende oppgave. Til og med Augeas gjorde et personlig veddemål med Heracles, og lovet å gi ham en del av storfeet hvis han kunne fullføre jobben.
Ingen forventet at Herakles ville lykkes, siden denne arbeidsstyrken ikke var til noen nytte for ham, men det den utspekulerte helten gjorde var å avlede løpet av elvene Alfeo og Peneo , og føre dem gjennom stallen ved en kanal som han selv hadde gravd . Elvene vasket bort all skitt og Herakles fullførte til alles overraskelse sitt femte arbeid.
Relatert eventyrEurystheus og Augeas, som ikke forventet at Herakles skulle lykkes, nektet å akseptere det. Eurystheus fortalte Herakles at han faktisk hadde utført arbeidet for Augeas, da han visste om innsatsen de hadde gått med på (han ble informert om dette av den ondsinnede Hera ), og dermed ugyldiggjort ham. Ifølge andre versjoner gjemte han seg i det faktum at arbeidet ikke en gang var gjort av ham, men ved elvene.
Og for å gjøre vondt verre, da Herakles krevde Augeas den delen av storfeet som han hadde lovet ham, vek han unna med det samme argumentet at arbeidet var utført ved elvene. Herakles tok saken til retten, og vitnesbyrdet til Phyleus , sønn av Augeas, til fordel for helten, overbeviste dommerne om at Augeas skulle holde løftet hans. Han overlot motvillig den delen av storfeet han hadde lovet i veddemålet og forviste sønnen for å ha fått ham til å miste vettet. Herakles, rasende over slik urettferdighet, forlot Elis , og søkte allianser blant fyrstene i hele Hellas, og erklærte krig mot Augeas. Han sendte hæren sin til motangrep, ledet av Molionid- tvillingbrødrene , hans to effektive generaler. De utnyttet det faktum at Herakles følte seg syk og signerte en våpenhvile for å overraske. De beseiret heltens menn forferdelig og drepte broren hans Iphicles , som hadde fulgt ham til krigen. Gitt de mange ofrene, erklærte korinterne , allierte av Herakles, offisielt fred til den augiske hæren, og undertegnet en isthmiansk våpenhvile, til ære for de isthmianske leker , sannsynligvis forløperen til de olympiske leker i antikken , hvor freden (egentlig disse lekene) aldri hadde blitt holdt, var de et plutselig påfunn av korinterne for å kunne signere våpenhvilen og flykte fra den ugunstige situasjonen de befant seg i).
Men Herakles glemte ikke det stikket i ryggen. Tre år senere utnyttet han det faktum at molionidene og deres menn feiret en festival til ære for Poseidon for å bakholde dem, der han massakrerte Augeas' hær og drepte sønnen Eurytus og molionidene, og dermed etterlot ham uten sine beste generaler .
Senere kom han tilbake for å rekruttere en annen hær blant byene på Peloponnes, som han slo det siste slaget med. Han plyndret Elis og drepte Augeas, og satte den eksilte Fileo som konge.
Pausanias , derimot, bekrefter at Herakles sparte Augeas' liv og satte ham tilbake på tronen, mens Phileus slo seg permanent ned i Dulichius . I følge denne versjonen, ved Augeas død, ville det være sønnen Agasthenes som etterfulgte ham.
Stymphalian-fuglene var fugler som hadde nebb, vinger og klør av bronse. De befolket regionen og skogen rundt Stymphalus -sjøen . Eurystheus betrodde Herakles som den sjette oppgaven for å avslutte disse fuglene, siden de utgjorde en reell fare, siden de var kjøttetende og noen ganger angrep husdyr eller befolkningen, og deres giftige avføring ødela avlingene.
Herakles nådde Stymphalus og begynte å skyte buen mot fuglene, og slo mange av dem ned. Men litt etter litt var han hjelpeløs i sitt oppdrag, siden det var for mange for pilene hans og hans legendariske styrke var til ingen nytte for ham, siden han i luften ikke kunne fange dem. Så dukket Athena opp , ga ham en bronserangle (en bjelle eller cymbal , ifølge andre versjoner), og ba ham ringe den fra toppen av en høy bakke. Ved å gjøre det ble fuglene så redde at de tok flukt og ble aldri sett igjen i sjøen eller i skogen. De fleste flyktet til Svartehavsøya Ares (hvor de ble funnet av argonautene ), men noen av dem tok seg til Mykene . Da Herakles kom tilbake til nevnte polis , var Eurystheus i tilfluktsstedet hans, da flere av de Stymphalian-fuglene flagret rundt palasset hans. Da Herakles så dette, ringte han på klokken og fuglene fløy bort.
Den kretiske oksen var oksen som Poseidon fikk til å komme opp av havet da kong Minos lovet å ofre guden; men Minos fant ham så vakker at han innlemmet ham i flokkene sine som en stud i stedet for å slakte ham. Poseidon, rasende, fikk dronning Pasiphae til å forelske seg i dyret og unnfange en sønn med ham, Minotauren , hvoretter han drev oksen til vanvidd og gjorde den til et forferdelig vilt dyr som pustet ild fra neseborene.
Herakles dukket opp foran Minos, som ga ham tillatelse til å fange oksen (hvis han kunne), siden den skapte kaos på Kreta. Herakles klarte å komme seg på ryggen til dyret og kjøre det til Mykene over Egeerhavet . Eurystheus , som så den vakre oksen, ønsket å tilby den til Hera , men hun avviste ham da hun så dyrets voldsomhet, så han ble løslatt.
Oksen krysset Argolis og krysset Isthmus of Corinth , og skapte kaos hvor enn den gikk, helt til Theseus klarte å drepe den på Marathon-sletten, nær Athen, byen som han var helten for.
Mares of Diomedes var fire kjøttetende dyr (tjue, ifølge andre versjoner) som den gigantiske Diomedes hadde lenket, og matet dem med kjøttet fra hans uskyldige verter.
JobbenHerakles dro sammen med en gruppe frivillige, og klarte å rive hoppene fra eieren deres, som fulgte med hæren sin etter tyvene. Herakles sendte sin venn Abderus for å vokte hoppene mens han og hans menn møtte Diomedes og hans menn. Men da Abdero trakk vognen de var bundet til ut av kampen, brøt hoppene løs og slukte ham. Herakles og hans menn beseiret fiendens hær, og helten drepte Diomedes ved å kaste ham til sine egne hopper, som slukte ham nådeløst. De få motstanderne som ble stående, flyktet i redsel da de så hvordan de blodtørstige dyrene ga sin leder et godt regnskap. Da hoppene var ferdige med å spise den, ble hoppene uforklarlige tamme, og Herakles var i stand til å binde dem tilbake til avdøde Diomedes' vogn og ta dem med til Mykene , hvor de ble gitt til Eurystheus , som presenterte dem til Hera . Det sies at de døde på Olympen , fortært av ville dyr og skadedyr. Ifølge en legende stammet Bucephalus , Alexander den stores hest , fra en av disse hoppene.
Relatert eventyrTil ære for sin venn Abdero , fortært av hoppene mens han kjempet ved hans side, grunnla Herakles byen Abdera ved siden av graven hans , hvor han som en siste hyllest etablerte agonale leker til sin ære; vognløp var forbudt i disse , siden de var relatert til Abderos død.
Admete , datteren til Eurystheus , var den som beordret Herakles niende arbeid, som besto av å stjele det magiske beltet til Amazonas -dronningen Hippolyta , som hennes far, Ares , hadde gitt det til .
Det er to versjoner av dette verket:
Versjon 1Hippolyta, som fikk vite om årsakene til Herakles ankomst, lovet å gi ham beltet, men Hera, forkledd som en Amazonas, spredte ryktet om at Herakles og hans følgesvenner hadde kidnappet dronningen, så Amazonene angrep Herakles' skip. Han trodde at Hippolytas løfte hadde vært en bløff, han kjempet mot Amazonas, drepte Hippolyta og tok beltet hennes. [ 23 ]
Versjon 2Herakles kidnapper Melanippe , en av Hippolytas søstre, og krever beltet som løsepenger. Amazonas dronning ender opp med å gi den til ham og helten frigjør søsteren hans. I mellomtiden kidnapper Thesevs Antiope , en annen søster til Hippolyta, og prøver å stikke av med henne sammen med Herakles. Hera , den evige fienden til helten, informerer amasonene om kidnappingen av Antiope, slik at de angriper Theseus, og det mest behagelige for henne, Herakles. Dette skjer, men begge klarer å flykte, og de tar Antiope, som Theseus ender opp med å gifte seg med (mange versjoner tilskriver henne morskapet til Hippolytus, sønnen til Theseus og Hippolyta; det er til og med noen versjoner som setter Melanippe som mor). Amazonene prøver uten hell å gjenerobre henne ved å angripe Athen (ifølge noen beretninger blir Antiope drept i angrepet).
Før han flyktet, dreper Herakles Hippolyta og tar øksen hennes, som han ville gi til sin fremtidige kone Omphale , som holder den i royalties til de lydiske kongene . Zevs bruker også dette våpenet i en av hans statuer.
Geryon var en monstrøs kjempe, sønn av Chrysaor og Callirroe . Det beskrives som et antropomorfisk vesen som består av tre kropper, med deres respektive hoder og lemmer, ifølge de fleste versjoner. Selv om den nøyaktige formen på foreningen mellom de tre kroppene vanligvis ikke er spesifisert, er den vanligvis representert med en lineær eller radiell forening av midjene. Noen ganger blir han fremstilt med vinger, men det er ikke vanlig. Bortsett fra disse egenskapene, var hans majoritetsaspekt menneskelig. Han bodde på øya Eriteia (for tiden Cádiz ), bortenfor Hercules -søylene , allerede i havet .
Relatert eventyrHerakles foretok reisen mot øya Erytheia. Mens han reiste dit, krysset han den libyske ørkenen ( Libya var Nord - Afrikas generiske navn for grekerne) og ble så frustrert over varmen at han begynte å skyte piler mot Helios , solen. Han tryglet ham om å stoppe, og Herakles ba i stedet om den gyldne koppen som guden brukte til å krysse havet hver natt, fra vest til øst. Helten brukte denne koppen på reisen til Eriteia, men fant passasjen blokkert av steiner ved enden av Middelhavet . Herakles skilte dem ved å åpne Gibraltarstredet og sette grensene for Hercules-søylene, den første plassert på Gibraltar -klippen og den andre på Mount Hacho de Ceuta , med en høyde på 204 meter (ifølge andre versjoner på Mount Musa ). av Marokko, med en høyde på 851 m).
JobbenGeryons storfe ble holdt i en hytte bevoktet av Orthrus , den tohodede hundebroren til Cerberus , og av gjeteren Eurytion. Herakles drepte dem begge, og da Geryon ankom, ifølge noen versjoner advart av Menecio, gjeteren til Hades , drepte han ham også, og rev kroppen hans i de tre som den ble dannet av.
Helten satte ut for å bringe storfeet til Eurystheus . Underveis, ved stoppestedet han gjorde på Romas Aventine - høyde , stjal en kjempe ved navn Cacus noen av Herakles' storfe mens han sov (ifølge romerske beretninger). Kjempen fikk storfeet til å gå baklengs for ikke å etterlate spor, en gjentagelse av trikset til den unge Hermes . I følge noen versjoner passerte Herakles sammen med resten av storfeet foran en hule hvor Caco gjemte det stjålne storfeet, og så begynte de å ringe hverandre, og oppdaget dermed helten tyvens skjulested. Ifølge andre fortalte Caca , Cacos søster, Heracles hvor broren hennes gjemte inntektene fra ranet. Helten drepte Caco og fikk tilbake den delen av storfeet som ble stjålet av ham.
I følge romersk mytologi grunnla Herakles et alter på stedet der Forum Boarium , storfemarkedet, senere skulle holdes.
Da han passerte Sicilia , ble helten utfordret til en kamp av Erice , kongen av øya, som var en veldig sterk bokser. Herakles satset på en del av storfeet og motstanderen hans, veldig sikker på seg selv, satte riket hans på spill. Men det var helten som vant kampen, der han drepte Érice, som ble gravlagt i templet dedikert til sin mor Afrodite på fjellet som han ga navnet sitt til: Erice . Herakles overlot riket til dets innbyggere og fortalte dem at han i ettertiden ville sende sine etterkommere til å regjere (disse etterkommerne ville være Heracleidae , ledet av hans nevø Iolaus ).
For å irritere helten sendte Hera en hesteflue for å stikke storfeet, irritere og spre dem. Etterpå sendte gudinnen en flom som hevet nivået på en elv så høyt at Herakles ikke kunne forsere storfeet. Han begynte å stable steiner i elven, og bygde en sti som han førte storfeet langs.
Senere angrep Echidna Herakles og stjal storfeet hans. Da helten gikk for å kreve ham, ba nymfen som løsepenger at han hadde seksuell omgang med henne. Herakles gjorde det, og fra denne foreningen ble Agathyrsus, Gelonus og Scites født.
Til slutt ankom helten Mykene med storfeet, som ble ofret til Hera etter ordre fra Eurystheus.
Trærne i hagen til Hesperides -nymfene bar gullepler. Herakles fanget først Nereus , havets eldgamle (halios geron), en havgud som endret form, og krevde at han skulle angi plasseringen av hagen. Det endte med at den gamle mannen ga ham informasjonen.
Relaterte eventyrI noen versjoner møter helten Antaeus i begynnelsen eller slutten av jobben , som var uovervinnelig så lenge han var i kontakt med moren sin, Gaia , jorden. Herakles drepte ham ved å holde ham i spenning og knuse ham med en sterk klem.
Herodot bekrefter at helten stoppet i Egypt , hvor soldatene til kong Busiris fengslet ham, siden monarken, for å roe gudenes vrede, hadde lovet dem å ofre alle utlendinger (selv om han ifølge andre versjoner valgte ham). hans årlige offer). Herakles ble holdt sammen med de andre uheldige dømt til døden, men han klarte å bryte lenkene (tau, ifølge andre versjoner) og rømme. Da han så det grusomme regimet som Egypt ble utsatt for, bestemte han seg for å konfrontere Busiris, som han drepte, og reddet dermed livet til alle de utenlandske fangene.
JobbenTil slutt ankom Hesperidenes hage, lurte Herakles Atlas til å ta noen epler fra hagen ved å tilby å holde himmelen oppe mens han gikk på jakt etter dem, siden titanen ikke ville ha noe problem med å gjøre det, siden han var faren til Hesperides (selv om de ifølge noen versjoner bare hadde et enkelt slektskap). Da han kom tilbake, bestemte Atlas seg for ikke å akseptere å holde himmelen igjen, og tilbød seg i stedet å ta eplene til Eurystheus selv, men Herakles lurte ham igjen ved å gå med på å bli i Atlas plass, på den eneste betingelse at han holder himmelen et øyeblikk slik at helten kunne ta på seg kappen mer komfortabelt. Atlas var enig, og så tok Herakles eplene og dro.
I følge andre beretninger var helten den eneste personen som stjal eplene (foruten Perseus ), selv om Athena senere ville returnere dem til deres rette plass i hagen.
Eplene ble av noen versjoner betraktet som de samme "lykkeeplene" som fristet Atalanta , og ifølge andre var en av dem "splidens eplet" brukt av Eris for å forårsake en skjønnhetskonkurranse på Olympus (som ville ende opp med å gi opphav til den trojanske krigen ), og satte henne som en premie.
Herakles reiste først til Eleusis for å bli innviet i de eleusinske mysteriene , som ville lære ham hvordan han skulle komme inn i Hades og hvordan han kom seg ut av det i live. Disse ville også tillate ham å frikjenne seg selv litt mer av skylden for å ha drept sin kone, sine barn og sine nevøer (noe ekstra til tolv verk).
Relatert eventyrHelten fant inngangen til underverdenen i Tenarus . Athena og Hermes hjalp ham gjennom det på vei inn og ut. Takket være insisteringen fra Herakles og hans eget voldsomme utseende, tok Charon ham med i båten sin over Acheron . Mens de seilte, møtte de Theseus og Pirithous , som hadde blitt grepet av guden Hades mens de prøvde å kidnappe Persephone , som på magisk vis hadde festet dem til en benk. Herakles trakk Thesevs av benken, men en del av lårene hans festet seg til den (dette forklarer hvorfor etterkommerne av den athenske helten hadde så tynne lår). Men da han prøvde å frigjøre Pirithous begynte jorden å riste, så han måtte forlate ham.
Jobben Versjon 1For å ta Cerberus, spurte Herakles rett og slett guden Hades om tillatelse, og Hades gikk med på den betingelsen at han ikke skadet dyret. Helten adlød, behandlet Cerberus vennlig, og Cerberus, smigret over å motta slik behandling for første gang, eskorterte ham saktmodig ut.
Versjon 2Herakles skjøt en pil mot guden Hades og slo ham ut, og etter en voldsom kamp mot Cerberus klarte han å fange ham og dra ham gjennom Acherusia- hulen til utsiden av underverdenen.
Etter at de olympiske gudene fordømte titanene til Tartarus , de sistes mor, ble Gaia oppdrettet til de mektige kjempene fra blodet til Uranus eller med Tartarus selv for hennes hevn.
Oraklet profeterte at kjempene ikke kunne dø for gudene med mindre en dødelig kjempet ved deres side, så Zevs tilkalte Herakles gjennom Athena .
Kjempene utførte et første angrep mot gudene bevæpnet med enorme steiner og trestammer.
Slaget ble utkjempet der kjempene bodde, ved Phlegra eller ved Palene .
Hver kjempe ble avsluttet av Herakles' piler dynket i giften fra Hydraen i Lerna , bortsett fra de som ble fengslet under øyene.
Cicno var en blodtørstig kjempe og ønsket å bygge et tempel med bein og hodeskaller til menneskene og dyrene han drepte.
Kjempen utfordret Heracles til singelkamp ved Itone ; helten aksepterte og drepte Cycnus i kamp. Kjempens død provoserte rasen til faren Ares , som også konfronterte Herakles. Likevel beseiret helten guden og tvang ham tilbake til Olympen .
Tronen i byen Iolcus hadde blitt okkupert av Pelias , enten etter å ha blitt utnevnt til regent av sin halvbror Aeson eller blitt tvangsavsatt. Da Jason , sønn av Aeson, ble moden, kom han til Iolcus for å gjenvinne riket som hadde tilhørt hans far, men et orakel hadde advart Pelias mot en mann som bare hadde på seg en sandal, og det var slik Jason kom. Dermed gikk Pelias med på å overlate tronen til ham under forutsetning av at han utførte gjerningen med å bringe ånden til Phryxus og det gylne skinn fra Colchis .
Jason sendte herolder over hele Hellas for å kunngjøre fullføringen av den fremtidige ekspedisjonen, og mange helter ankom som ønsket å være en del av den. Det er forskjellige litterære kilder som samler inn navnene på ekspedisjonens medlemmer, som fikk navnet "Argonauts" fra navnet på skipet. De ble også kalt "miniaer". Dermed la et antall mellom 45 og 69 menn ut på eventyret, blant dem var Herakles.
Bli på LemnosEkspedisjonen nådde øya Lemnos . Der fant de en øy bebodd av kvinner, som hadde drept alle mennene på øya som hevn fordi de hadde giftet seg med kvinner fra Thrakia fordi de fra Lemnos hadde begynt å lukte vondt. Denne vonde lukten hadde blitt forårsaket av gudinnen Afrodite som straff fordi kvinnene der hadde undertrykt kulten hennes.
Argonautene ble godt mottatt på øya, de etablerte kjærlighetsbånd med lemnianerne, hvis høyeste myndighet var dronning Hypsipyle, og de ble på øya i lang tid, helt til Herakles (eller Orfeus ), som ikke hadde landet, oppfordret dem til å gå ombord igjen og fortsett reisen.
Bortrykkelse av Hylas og forlatelse av HeraklesDe seilte deretter til Mysia , hvor Hylas , som var blitt sendt for å hente vann, ble kidnappet av nymfer fra en kilde. Herakles og Polyfemus søkte etter den unge Argonauten, uten å lykkes, og i følge majoritetstradisjonen kom ingen av de tre tilbake for å ta fatt på Argo , som dro uten dem da Tifis ønsket å dra nytte av noen vindkast. Om bord på skipet bebreidet Telamon Typhis for å ha forlatt Herakles, men Zetes og Calais forsvarte piloten på skipet og da, kort tid etter, havguden Glaucus dukket opp fra havet , for å rope til dem at Herakles skjebne, Hylas og Polyphemus ikke skulle nå Colchis, men gudene hadde reservert andre forskjellige destinasjoner for dem, anga Telamon i sitt sinne. I Theocritus' beretning nådde imidlertid Herakles Colchis til fots.
Hera , Poseidon og Apollo konspirerte mot Zevs . Etter opprøret straffet Zevs Poseidon og Apollo og satte dem i tjeneste for Laomedon , kongen av Troja . [ 24 ] Han lot dem bygge bymurene, noe de gjorde ved hjelp av Aeacus. På slutten nektet Laomedonte å betale for arbeidet, og hevdet at det var gjort med å oppfylle en dom fra Zevs. Poseidon ble rasende og sendte et sjømonster som slukte folket som forlot byen.På råd fra et orakel måtte Laomedon ofre sin datter Hesione . Den unge kvinnen ble bundet til noen steiner på kysten i påvente av skapningens ankomst. I det øyeblikket ankom Herakles, Telamon og Oicles , Tróades. Helten, som fikk vite om menneskeofferet, som han avskyet, gikk med på å drepe monsteret i bytte mot hestene som Laomedon hadde mottatt fra Zevs som kompensasjon for kidnappingen av Ganymedes . [ 25 ] [ 26 ] Laomedonte godtok avtalen. Herakles sammen med hans følgesvenner drepte monsteret og reddet prinsessen. Kongen av Troja holdt imidlertid ikke sitt ord og Herakles dro tomhendt, ikke uten å true kongen med krig. [ 27 ]
Tilbake i Hellas samlet Herakles en liten ekspedisjon og angrep Troja i spissen for den. Laomedon marsjerte mot angriperne og drepte Oicles i kamp, men måtte trekke seg tilbake bak murene til Troja, hvor han ble beleiret.Telamon var den første som krysset muren og gikk inn i byen, fulgt av Herakles. Etter inntaket drepte sønnen til Zevs Laomedon og barna hans, bortsett fra Podarces, som ble reddet av søsteren Hesione, som han adopterte navnet Priam (fra priamai "å kjøpe"). Hesione ble tildelt som bytte til Telamon, som hun hadde en sønn med, Teucer . [ 28 ]
Det er tre versjoner av denne saken:
Versjon 1Han etablerte dem for å feire sin seier over Augeas , men denne versjonen forvirrer dem med Isthmian Games .
Versjon 2Han etablerer dem ganske enkelt i Olympia, til ære for Zevs .
Versjon 3Det var egentlig ikke Herakles, sønnen til Zevs, som etablerte de olympiske leker, men en annen Herakles, med kallenavnet Ideus. Han løp til Olympia med fire av brødrene sine for å underholde den nyfødte Zevs. Da han vant, tok han på seg en olivenkrans og etablerte skikken med å holde en serie sportsbegivenheter hvert fjerde år til ære for guden.
MerkEtter å ha bygget den olympiske stadion , ønsket Herakles å vite dimensjonene. Han telte skrittene sine langs stien og nådde den andre enden av stadion på to hundre. Han kalte denne "stadia - avstanden " (gresk: στάδιον), som senere skulle bli en berømt lengdeenhet.
Íole eller Yole var den unge og vakre datteren til Eurito , kongen av Ecalia. Herakles ble vanvittig forelsket i henne så snart han så henne og prøvde å få hånden hennes, men Eurytus nektet fordi han visste om Herakles' mørke fortid, der han drepte sin kone og barn som et offer for galskap, og fryktet at Herakles han mistet hodet igjen og at det samme skjedde med Íole og de fremtidige barna de fikk.
En tid senere arrangerte Eurito en bueskytingskonkurranse, og lovet å tildele Íoles hånd til den som klarte å slå rekorden hans og barna hans. Herakles meldte seg ivrig etter å vinne. Sønnene til Eurytus slo alle andre konkurrenter i kongeriket, men Herakles traff målet så nøyaktig at han slo sistnevntes rekorder. Da Eurytus skjønte at Herakles vant (noe ironisk, siden det var Eurytus selv som lærte Herakles å skyte med bue), stoppet han konkurransen og lot ham ikke fortsette. Sønnen hans Ífito prøvde å resonnere med ham uten å lykkes. Dermed brøt Eurytus løftet sitt og fikk Herakles hat.
Herakles forberedte seg på å forlate byen da hoppene til kong Eurytus ble stjålet etter bueskytingskonkurransen i Ecalia, der han uten hell forsøkte å vinne prinsesse Íoles hånd. Iphitus , sønn av Eurytus, som hadde støttet Herakles i konkurransens urettferdighet, ba ham hjelpe ham å lete etter hoppene. Herakles var enig, og de gjorde en lang og resultatløs leting. Helten vendte tilbake til Tiryns , hans residensby, og Iphitus fortsatte å spørre alene. En tid senere oppdaget han sporene etter hoppene og fulgte dem til Tiryns, nøyaktig til huset til Herakles, hvor de stjålne dyrene dukket opp. Den berømte tyven Autolycus , gjerningsmannen til ugjerningen, hadde solgt dem til ham som sine egne uten at han visste noe. Iphitus prøvde å få Herakles til å returnere dem, men Herakles nektet blankt, siden han hadde betalt for dem og de tilhørte ham. De begynte å krangle heftig på toppen av en vegg, og i et av hans sinneanfall, kastet Herakles Iphitus inn i tomrommet og drepte ham.
Herakles, skammet seg over å ha drept en uskyldig igjen, vendte tilbake til Oracle of Delphi, hvor han ble dømt til å tjene dronningen (ifølge noen beretninger, prinsesse) Omphale av Lydia i tre år. Dette ydmyket Herakles, og tvang ham til å gjøre kvinnearbeid og bruke kvinneklær, mens hun bar skinnet til Nemean Lion og bar oliventreklubben sin . Etter de tre årene sluttet Herakles å være Omphales slave og tok henne som sin kone. Helten ga henne Hippolytas øks , som hun holdt i royalties til de lydiske kongene. De hadde en sønn hvis navn varierer mellom Agelao og Lamo i henhold til de forskjellige versjonene.
Herakles reiste til Calydon , hvor han på trappen til templet så prinsessen Deianira . Han glemte Íole for øyeblikket, siden Deyanira var et godt alternativ for barna han ønsket seg så mye. Han fridde til henne til hun ble forelsket i ham, men en stor hindring skilte dem: den fryktinngytende elveguden Achelous , som Aeneus , kongen av Calydon, hadde lovet hånden til sin datter Deianira. Denne guden hadde evnen til å endre form etter eget ønske. Herakles utfordret ham til en duell for prinsessen, og elveguden godtok. I kamp forvandlet han seg til en slange, men helten visste hvordan han skulle håndtere situasjonen. For å forbedre sine fysiske evner adopterte han deretter figuren til en okse, men det var egentlig det som fikk ham til å tape, for da han forvandlet seg forsømte han kampen et øyeblikk, som Herakles utnyttet til å kaste seg over ham og drepe ham (etter Da han gjorde det, tok han et av hornene til elveguden og overlot ham til naiadene , som de laget overflødighetshornet med ). Dermed tok Herakles Deianira som sin kone.
Etter bryllupet mottok Deianira en melding fra broren sin, prins Meleager , der han fortalte henne at han savnet henne, så hun satte ut for å besøke ham i selskap med Herakles. I løpet av turen måtte de krysse Eveno -elven . Kentauren Nessus tilbød seg å bære Deianira mens Herakles svømte over, men han ble forelsket i henne, og så snart han nådde den andre bredden galopperte han av gårde uten å vente på Herakles, siden han hadde til hensikt å kidnappe henne og deretter voldta henne. Herakles ble rasende og skjøt ham med en pil smurt inn med blodet fra den leniske hydraen , som traff ham i hjertet og drepte ham. Da Herakles nærmet seg stedet, ba den døende Nessus Deianira ta litt av blodet hans, og hvis hun la merke til at hun mistet Herakles kjærlighet, bruk det på henne, siden det var en effektiv kjærlighetsdrikk. Dette var virkelig en felle for å avslutte livet til Herakles, men Deianira innså det for sent.
Hovedartikkel : Herakles apoteose
Herakles, som ikke hadde glemt Iole , reiste Tiryns (festningen han hadde arvet fra Amphitryon) til våpen og angrep Ecalia. Han drepte kong Eurytus og alle hans sønner og slektninger og kidnappet Íole. For å feire en slik seier ga han en fest der han ofret tolv okser til ære for Zevs . Herakles bestilte en tunika fra Deianira, fordi den hun hadde på seg var svært skadet etter kampen, og hun ønsket å være presentabel i en slik begivenhet. Hun, død av sjalusi ved tanken på at mannen hennes foretrakk Iole, helte Nesos blod på tunikaen, som hun trodde var en kjærlighetsdrikk. Kentaurens blod viste seg imidlertid å være en dødelig gift med ødeleggende effekter. Så snart helten tok på seg kjortelen, kjente han huden brenne. Han prøvde å fjerne den, men giften hadde festet seg til huden hans. I troen på at han var forfatteren til ugjerningen, grep han Licas , tjeneren som hadde brakt ham tunikaen etter ordre fra Deianira, ved føttene og kastet ham i havet. Da Deianira fant ut hva hun egentlig hadde gjort, begikk hun selvmord ved å henge seg selv (andre versjoner sier at hun stakk seg selv i brystet). Giften drepte imidlertid ikke helten, men den påførte ham slike smerter at han selv ba om å bli drept for å få slutt på lidelsen.
Hans nevø, venn og medeventyrer Yolao tente bålet (ifølge andre versjoner var det Philoctetes eller Poeas) der Herakles brant i hjel, iført skinnet til Nemean-løven over den forgiftede tunikaen, samtidig som lynet falt ned fra himmelen og de fortærte bålet.
Boltene hadde fortært den dødelige delen av Herakles. Han lignet ikke lenger Alcmene , men som en slange som kastet huden, dukket han nå opp med all majestet til sin guddommelige far. En sky skjulte ham for kameratene hans mens Zevs , mellom torden, fraktet ham i sin firehesters vogn til Olympus , hvor Athena tok ham i hendene og presenterte ham for de andre gudene. Zevs hadde bestemt Herakles til å være en del av de tolv olympiere , men var motvillig til å utvise noen av de andre gudene for å gi plass til ham. Hera ble deretter overbevist av Zevs om å adoptere Herakles i en gjenfødselsseremoni. Hera kom til å betrakte Herakles som sin sønn og var den hun elsket mest sammen med Zevs. Alle Olympians ønsket ham velkommen og Hera giftet ham med hennes vakre datter Hebe , som Alexiares og Ancieto ble født fra ifølge noen versjoner. Herakles ble til slutt himmelens portvokter og blir aldri lei av å stå ved Olympens porter.
Da Iolaus og hans følgesvenner kom tilbake fra Trachis , ofret Menecio en vær, en okse og en villsvin og innstiftet sin kult som en helt i Opus Locria; Thebanerne imiterte ham, men det var athenerne ledet av innbyggerne i Marathon som var de første som tilbad ham som en gud. En av Herakles sønner, Festus oppfordret sikyonene til å tilby ham tilbedelse som en gud. Innbyggerne i Sicyon, etter å ha ofret et lam og brent lårene på Herakles alter som gud, dedikerer noe av kjøttet sitt til Herakles som helt. I dette forguder de ham med navnet Cornopion; innbyggerne i Eritrea tilber ham som Herakles Ipoctonus.
I følge Praeparatio evangelica (bok 10, xii) av Eusebius av Cæsarea , uttaler Clement av Alexandria at "mellom Herakles regjeringstid i Argos og guddommeliggjøringen av Herakles selv og Asclepius er det trettiseks år, ifølge kronikeren Apollodorus , og fra den tiden til guddommeliggjøringen av Castor og Pollux trettitre år, og på et tidspunkt i denne tiden skjedde erobringen av Troja ». Siden Herakles styrte Tiryns i Argos på samme tid som Eurystheus styrte Mykene , og siden Linus var Herakles lærer på den tiden, kan det konkluderes med at å sette datoen som Linus lærte Herakles til 1264 f.Kr. C. (gitt av Hieronymus av Stridon i sin Chronicon ) Herakles' død og guddommeliggjøring skjedde omkring 1226 f.Kr. C. De gamle grekerne feiret festivalen i Herakleia den 12. oktober til minne om Herakles død.
Mens han gikk gjennom villmarken (en periode mellom drapet på kona, barna og nevøene), ble Herakles angrepet av Dryopes . Han drepte deres konge, Tiodamante, og de andre overga seg og tilbød prins Hylas til ham . Helten tok den unge mannen som en godseier.
År senere ble Heracles og Hylas med i mannskapet på Argo . Som argonauter deltok de bare i en del av reisen, siden Hylas etter ordre fra Hera ble kidnappet i Mysia av nymfene fra Pegea- fontenen . Argonauten Polyphemus hørte ropet som gutten ga da han ble tatt til fange og advarte Herakles. Sammen lette de lenge etter ham, og skipet gikk uten dem. Det ble aldri hørt noe mer om Hylas, siden han hadde forelsket seg i nymfene og hadde blitt boende hos dem.
YolaoNevø (han var sønn av Iphicles ), venn og, ifølge noen forfattere, også eromeno av Herakles. [ 29 ] Han var hans viktigste følgesvenn i eventyr.
Egentlig fulgte han onkelen på alle jobbene hans, men han hjalp ham bare personlig på den andre (og ifølge noen versjoner den tiende). Han fulgte også Herakles på Argo.
Han giftet seg med Megara , onkelens første kone, siden han ga henne til ham etter å ha drept barna hans, et offer for galskap, siden bare synet hans var for smertefullt for ham (selv om han ifølge mange versjoner også drepte henne). De hadde en datter som het Leipefilena.
Han vant hesteløpet i den første utgaven av de olympiske leker , etablert av onkelen.
I sine uavhengige eventyr var han kjent for å ha deltatt i jakten på det calydonske villsvinet .
Han kommanderte Thespiadene, Herakles sønner av døtrene til kong Thespius , og koloniserte Sardinia og Sicilia (hvor han etter hans død ble tilbedt som en helt ). Han returnerte til Hellas kort før onkelens død.
Det var han som tente bålet som Herakles brant i hjel. Han testamenterte ham buen som han hadde utført så mange gjerninger med. Det er noen versjoner som bekrefter at buen ble brent med helten, og andre der Filoktetes er den som tenner bålet og han får tildelt buen, som han oppnår store seire med i den trojanske krigen .
Etter onkelens død spredte han tilbedelsen av ham som en halvgud .
I følge Pausanias døde han på Sardinia, mens han ifølge Pindar og andre kilder ble gravlagt i graven til bestefaren Amphitryon , hvor han også ble gitt heltedyrkelse.
Slik var hans tilknytning til Herakles barn, at da Eurystheus trakasserte dem, etter Iolaus 'død, ba han gudene i underverdenen om tillatelse til å gjenopprette sin ungdom i en time og vende tilbake til jorden for å hjelpe dem. Tillatelse ble gitt, og i live i en time drepte han Eurystheus. En annen versjon sier at han fikk tilbake ungdommen takket være inngripen fra gudinnen Hebe , kona til Herakles på Olympen og dermed tanten hans.
Heracleidas er begrepet som brukes for å referere til alle etterkommerne av Herakles, selv om det også brukes (enda mer populært) for etterkommerne til sønnen Hilo .
Med hensyn til de direkte etterkommerne til helten, består denne av følgende barn:
Gjennom gresk- buddhistisk kultur ble Heraklid-symbolikken overført til Fjernøsten. Et eksempel på dette har overlevd til moderne tid i Niō -vergegudene som står foran japanske buddhistiske templer .
År | Tittel | Tittel på spansk | Regissør | Land | Kjønn |
---|---|---|---|---|---|
1958 | Ercoles fatiche | Reisene til Hercules | Pietro Francesci | Eventyr | |
1959 | Ercole og dronningen av Lidia | Hercules og dronningen av Lydia | Pietro Francesci | Eventyr | |
1959 | Ercoles vendetta | Herkules hevn | Victor Cottafavi | Eventyr | |
1960 | Gli amori di Ercole | Kjærlighetene til Hercules | Carlo Ludovico Bragaglia | Eventyr | |
1961 | Maciste contro Ercole nella valle dei guai | Maciste vs. Hercules i Tribulation Valley | Mario Matoli | Eventyr / Parodi | |
1961 | Ercole i midten av jorden | Hercules i midten av jorden | mario bava | Eventyr | |
1962 | Ulisse mot Ercole | Ulysses vs. Hercules | Mario Caiano | Eventyr | |
1962 | The Three Stooges møter Hercules | The Three Stooges møter Hercules | Edward Bernds | Komedie | |
1963 | Ercole sfida Sansone | Herkules mot Samson | Pietro Francesci | Eventyr | |
1963 | Golia og cavaliere mascherato | Goliat vs. den maskerte ridder (noen ganger oversatt som Hercules vs. den maskerte ridder ) | Piero Pierotti | Eventyr | |
1964 | Maciste nell'inferno av Genghis Khan | Maciste against the Barbarians (noen ganger oversatt som Hercules against the Barbarians ) | Domenico Paulella | Eventyr | |
1964 | Il trionfo di Ercole | Herkules' triumf | Alberto DeMartino | Eventyr | |
1964 | Ercole mot Roma | Herkules mot Roma | Piero Pierotti | Eventyr | |
1964 | Ercole contro i figli del sole | Herkules mot solens barn | Osvaldo Civirani | Eventyr | |
1964 | Ercole mot tyrannen i Babylon | Herkules og tyrannene i Babylon | Domenico Paulella | Eventyr | |
1964 | Ercole, Sansone, Maciste og Ursus gli invincibili | Battle of Giants | Giorgio Capitani | Eventyr | |
1969 | Hercules i New York | Hercules i New York | Arthur Allan Seidelmann | Komedie | |
1983 | Herkules | Hercules-utfordringen | Luigi Cozzi | Eventyr | |
1985 | Le avventure dell'incredibile Ercole | Eventyrene til Hercules | Luigi Cozzi | Eventyr | |
1986 | Gerakl u Admeta | Hercules og Admetus | Anatoly Petrov | Animasjon | |
1993 | Hercules vender tilbake | Herkules' retur | David Parker | Komedie | |
1997 | Herkules | Herkules | Ron Clements og John Musker | Animasjon | |
1997 | Burbanks Hercules | Herkules | Leonard Lee og Roz Phillips | Animasjon | |
1997 | Hercules og Xena: Kampen om Mount Olympus | Hercules & Xena: Kampen om Mount Olympus | lynne naylor | Animasjon | |
1998 | Unge Hercules | unge herkules | T.J. Scott | Eventyr | |
1999 | Hercules: Zero to Hero | Hercules: Fra null til helt | Bob Klin | Animasjon | |
2000 | Herkules | Herkules | Ludwig Ickert og Simone Greiss | Animasjon | |
2014 | Legenden om Hercules | Hercules: The Origin of the Legend | Renny Harlin | Eventyr | |
2014 | Herkules | Herkules | Brett Ratner | Eventyr |
År | Tittel | Tittel på spansk | Regissør | Land | Kjønn |
---|---|---|---|---|---|
1994 | Hercules og Amazonas kvinner | Herkules og amasonene | Bill L Norton | Eventyr | |
1994 | Hercules og det tapte riket | Hercules og det tapte riket | Harley Cokeliss | Eventyr | |
1994 | Herkules og ildsirkelen | Herkules og ildsirkelen | Doug Lefler | Eventyr | |
1994 | Hercules og det tapte riket | Hercules og det tapte riket | Harley Cokeliss | Eventyr | |
1994 | Hercules i underverdenen | Hercules i underverdenen | Bill L Norton | Eventyr | |
1994 | Herkules i labyrinten til Minotauren | Herkules i Minotaurens labyrint | Josh Becker | Eventyr | |
1999 | Herkules og den arabiske natt | Herkules og den arabiske natt | Phil Weinstein | Animasjon | |
2005 | Herkules | Herkules | Roger Young | Eventyr |
År | Tittel | Tittel på spansk | Skaperen | Land | Kjønn |
---|---|---|---|---|---|
1963-1966 | Den mektige Herkules | mektig herkules | Eventyr tegneserieproduksjoner | Animasjon | |
1995-1999 | Hercules: The Legendary Journeys | Hercules: The Legendary Journeys | Christian Williams | Eventyr | |
1998-1999 | Hercules: The Animated Series | Hercules: The Animated Series | Walt Disney TV | Animasjon | |
1998-1999 | Unge Hercules | unge herkules | Robert Tapert | Eventyr | |
2004 | Skjebne/overnatt | Skjebne/overnatt | Nasu Kinoko | Handling/Overnaturlig | |
2016 | Habia una vez | Det var en gang | Jonathan Whitesell | Eventyr/drama | |
2021 | Shuumatsu no Valkyrie | Opptegnelse av Ragnarok | Takeo Ono | Action/Seinen |