Theseus

I gresk mytologi er Thesevs (på gammelgresk Θησεύς Theseús 'den som grunnla') en konge av Athen , sønn av Etra og Aegeus , selv om hans far ifølge en annen tradisjon var Poseidon , [ 1 ] havets gud.

Thesevs var den grunnleggende helten i Athen , som Perseus eller Cadmus var for andre gamle bystater. Eventyrene hans er fortalt i The Life of Theseus , av Plutarch , basert på andre eldre skrifter. Myten hans er også gjenskapt i senere verk. For eksempel er han en av hovedpersonene i A Midsummer Night's Dream og The Two Noble Gentlemen , av William Shakespeare .

Opprinnelse og ungdom

Den egeiske kongen, som ikke hadde noe problem med sin kone, konsulterte orakelet i Delphi , som svarte:

Ikke åpne huden før du kommer tilbake til Athen.


Han forsto ikke oraklet, men Pittheus , kongen av Troezen og far til Etra , gjorde det. Oraklet hadde ment at hvis han ankom Athen uten å ha elsket, ville den første kvinnen han lå med få en arving etter seg. Ettersom Pitteo ønsket at datteren hans skulle føde arvingen til den athenske tronen, fikk han Aegeus full, og fikk ham dermed til å impregnere Etra.

Den natten hun ble gravid, ble Poseidon antatt å ha besatt henne også. Guden overrasket henne på øya Esferia , dit hun hadde dratt, på grunn av en drøm, med det formål å ofre drikkoffer på graven til Esfero . Av denne grunn dedikerte Etra et tempel til Athena Apaturia på øya og kalte øya Hiera i stedet for Spheria, og introduserte også blant jomfruene til Troezen skikken å dedikere sine zonuler (belter) til Athena Apaturia på dagen for ekteskapet deres. [ 2 ] Ifølge Plutarch spredte Pittheus denne versjonen bare slik at Thesevs skulle bli betraktet som sønn av Poseidon, som var høyt aktet i sitt land. Aegeus kom tilbake til Athen og Aetra oppdro sønnen hennes i Troezen.

Etter unnfangelsen av Theseus, bestemte Aegeus, av frykt for Palantidene - hans nevøer, som ville ha tronen - at sønnen ikke skulle tilbringe barndommen med ham og gjemte sverdet og sandalene under en stein at gutten ikke skulle flytte før det var sterk nok. Dermed ble Theseus' barndom tilbrakt i selskap med sin mor og bestefar i byen Troezen . Da han fylte seksten, avslørte moren hemmeligheten bak farskapet hans, og i denne alderen var Thesevs i stand til å løfte steinen, ta på seg sandaler og slire farens sverd og starte reisen til Athen for å bli anerkjent som kongens sønn. .

Reise til Athen

Thesevs, som fra veldig ung alder hadde skilt seg ut for sin styrke og pågangsmot, bestemte seg for å reise til Athen alene for å møte sin far uten å frykte farene reisen kunne innebære. Tvert imot ønsket han å etterligne bedriftene til sin beundrede Herakles , som vil slutte seg til et godt vennskap.

Den første som opplevde verdien var den gigantiske Perifetes sønn av Hefaistos , en motorveimann som, til tross for at han var halt, mestret til perfeksjon en enorm bronseblomme som han drepte reisende med: den samme mace som var så nyttig at den ville være for Thesevs i fremtiden , fordi han ble hos henne etter å ha drept ham.

En annen av de gigantiske bandittene som han måtte møte på sin reise var Sinis , furubukkeren, som hadde en særegen måte å kvitte seg med byttet på: han bøyde to nærliggende furutrær, bandt toppene sammen og en arm til offeret. til hver enkelt av dem. Så slapp han trærne, som voldsomt rettet seg revet i kroppen til den uheldige. Theseus, etter å ha drept Sinis på samme måte som han myrdet sine ofre, hadde forhold til datteren Perigune , som han hadde en sønn fra: Melanippus .

Deretter måtte han møte Scyrus , sønn av Pelops og etterkommer av Tantalus , som tvang reisende til å vaske føttene i sjøen. Med et brutalt spark kastet han dem i vannet, hvor en enorm skilpadde i Hades tjeneste slukte dem. Theseus nektet og grep ham i føttene og kastet ham i havet.

I nærheten av byen Eleusis utfordret en banditt ved navn Cercion reisende til å kjempe mot ham i en ulik duell, og ingen beseiret ham. Det var bare Thesevs som tok ham opp og kastet ham død på bakken.

Ikke langt derfra bodde en annen gigant, Procrustes , en gjestgiver som hadde for vane å tilby reisende en spesiell seng. Først forførte han dem, bandt dem til sengen og kneblet; i henne begynte så en grusom tortur . Han la de høye i en liten seng og skar av de ekstra bena og hodene deres; Han la de minste i en stor seng og strakte ut armer og ben med tau og hammerslag. Thesevs drepte ham på samme måte som han drepte ofrene: han forførte ham med spill, bandt og kneblet ham på den minste sengen, gitt hans høyde. Deretter torturerte han ham med hammeren, kuttet av føttene og til slutt hodet. Han drepte også Chromium Sow , som var en voldsom datter av Typhon og Echidna .

Thesevs fortsatte reisen og ankom Athen, men han møtte et problem: faren hans hadde giftet seg med Medea , som hadde vært kona til Jason . Fra denne foreningen var det født en sønn som de hadde kalt Medo .

I Athen

Stilt overfor denne uventede situasjonen bestemte Theseus seg for å vente litt før han gjorde seg kjent. Men Medea, som var en trollkvinne, kjente ham igjen og så i ham en fare for at sønnen hennes skulle gå inn i Athens trone. Så han la en plan.

Den unge mannen hadde dratt til palasset inkognito nettopp for å unngå stemorens triks, som hun utnyttet for å overbevise Aegeus om at nykommeren var en forræder. Kongen satte deretter ut for å bli kvitt ham ved å beordre ham til å kjempe mot den kretiske oksen ved Marathon .

Men oksen ble beseiret og Thesevs ble invitert til en bankett i palasset for å feire seieren. Vel fremme la Aegeus giften som Medea hadde gitt ham i guttens kopp, men tilfeldighetene reddet livet hans. For å kutte kjøttet trakk Thesevs sverdet hans mor hadde gitt ham. Da kjente Aegeus igjen våpenet, forsto hva som skjedde, og snappet glasset fra sønnens lepper. Etter å ha mislyktes i virksomheten, bestemte Medea seg for å flykte med sønnen Medo eller ble drevet ut av mannen sin.

Theseus ble offisielt anerkjent som sønnen og etterfølgeren til kongen, noe som forårsaket opprøret til sønnene til Palantes (bror til Aegeus ), Palantidene , siden en av dem ville ha vært etterfølgeren i tilfelle Aegeus ikke hadde fått avkom. Thesevs, som viste frem sin militære list, klarte å få motstanderne i sving og drepe en stor del av dem, og resten flyktet. Theseus ble hyllet av alle athenerne og anerkjent som den fremtidige kongen.

Theseus reise til øya Kreta

Athen måtte sende en hyllest til kong Minos av Kreta : den besto av ofringen av syv jomfruer og syv unge menn som skulle bli fortært av monsteret Minotaur , en betingelse som ble pålagt etter Minos' militærekspedisjon mot Athen for å hevne Androgeus ' død .

Thesevs presenterte seg frivillig i den tredje forsendelsen for sin far slik at han skulle få lov til å være en del av ofringen og la ham følge med ofrene slik at han kunne møte Minotauren .

Skipene som folket tilbød skulle reise i bar svarte seil som et tegn på sorg, men kongen ba Thesevs om at hvis han kom seirende tilbake, ville han ikke glemme å bytte dem til hvite seil, slik at han skulle vite før han kom til havn, at han var i live. Theseus lovet ham.

Under overfarten ble Minos, som også var på ekspedisjonen, forelsket i en ung kvinne ved navn Eribea eller Peribea , ifølge kildene. Minos ønsket å bli med henne med makt og Thesevs motarbeidet ham. I den påfølgende striden indikerte Minos for Theseus sin guddommelige tilknytning, og fikk torden og lyn fra sin far Zevs . Theseus svarte at han også hadde guddommelig tilhørighet, siden han faktisk var sønn av Poseidon. For å bevise denne tilhørigheten måtte Thesevs hoppe i vannet og finne en gullring som kong Minos hadde kastet i havet. Theseus, til sjøs, ble ført av delfiner inn i nærvær av Amphitrite , kona til Poseidon, som ga ham ringen og en krone.

Theseus og Minotaurus

Da hun ankom Kreta, ble prinsesse Ariadne forelsket i Theseus og tilbød seg å hjelpe ham med å beseire broren min - Minotauren - i bytte mot at han tok henne med tilbake til Athen og gjorde henne til sin kone. Theseus aksepterte.

Ariadnes hjelp besto i å gi Thesevs en trådkule som han knyttet i den ene enden til døren til labyrinten . En annen versjon indikerer at Ariadnes hjelp besto av en krone som avga en glød og som Dionysos hadde gitt henne i bryllupsgave, eller at det kan være den samme kronen som Amphitrite hadde gitt henne under reisen til Kreta.

Så Theseus gikk inn i labyrinten til han møtte Minotauren , som han drepte med knyttnevene eller ved å stikke hull på ham med et sverd. Deretter tok han opp tråden og var dermed i stand til å forlate labyrinten og umiddelbart, akkompagnert av resten av athenerne og av Ariadne , seilte han tilbake til Athen, etter å ha senket de kretiske skipene for å forhindre en mulig forfølgelse.

Gå tilbake til Athen

Under tilbaketuren bestemte Theseus seg for å lande på øya Naxos eller på en annen øy kalt Dia , og derfra dro han igjen uten nærvær av Ariadne. Årsaken til denne forlatelsen er kontroversiell: noen versjoner indikerer at Theseus forlot henne av egen fri vilje, andre sier at det var på ordre fra gudene slik at hun kunne gifte seg med Dionysos .

Da han så byssa fra havnen i Pireus i Athen , så den egeiske kongen de svarte seilene — siden Thesevs hadde glemt å bytte dem til hvite seil — og i troen på at sønnen hans var død, begikk han selvmord ved å kaste seg i havet, som fra da av fikk den navnet Egeerhavet .

Theseus arvet deretter Athens trone og skulle år senere gifte seg med en søster av Ariadne ved navn Phaedra .

The Amazons

Etter at Herakles i et av sine tolv arbeid skaffet seg belte til Amazonas Hippolyta , kidnappet Theseus, som deltok i ekspedisjonen, en Amazonas kalt Antiope , eller Melanippe , eller Hippolyta . Amazonene angrep deretter Athen for å redde den kidnappede kvinnen, men ble beseiret av athenerne, mens den kidnappede Amazonas døde i noen versjoner under angrepet.

Theseus giftet seg med Antiope, Melanippe eller Hippolyta og fikk en sønn som het Hippolytus . Men senere skulle han ende opp med å gifte seg med Phaedra, etter å ha forlatt sin forrige kone. I versjonen der Theseus er gift med Hippolyta og forlater henne, prøver hun å ta hevn ved å ta amasonene til Theseus og Phaedras bryllup med den hensikt å drepe alle, selv om hun mislykkes når hun blir drept av Theseus sine gjester.

Hippolytus

Hippolytus , sønnen som Thesevs hadde fått med Amazonas, ble preget av sin lidenskap for jakt og voldskunst. Han æret Artemis , jomfru jaktens gudinne, og avskyr i stedet kjærlighetsgudinnen Afrodite . Gudinnen, fornærmet av guttens forakt, vekket en forferdelig lidenskap for ham i hjertet av Phaedra, som var blitt kona til Theseus og derfor stemor til Hippolytus. Da Theseus var fraværende, tilbød Phaedra seg til den kyske unge mannen, men han foraktet henne. Kvinnen, rasende, hengte seg selv og etterlot seg en kriminerende lapp der hun sa at Hipólito hadde forsøkt å voldta henne. Da Thesevs kom tilbake og så den falske anklagen mot sønnen, trodde han på den og ropte til Poseidon om hevn, som sendte Hippolytus en okse som spiret fra havet mens han kjørte i vognen sin ; vognen veltet og Hipólito ble dratt av sine egne hester.

I noen versjoner var det på dette tidspunktet Phaedra drepte seg selv, da hun så ondskapen hun hadde forårsaket.

Theseus og Pirithous

Pirithous hadde hørt om Theseus sin berømmelse og for å bevise det stjal han storfe som tilhørte sistnevnte. Da Theseus jaget ham, var Pirithous klar til å konfrontere ham, men først oppsto det en gjensidig beundring mellom dem som fikk dem til å sverge evig vennskap.

Theseus og Pirithous var uatskillelige venner og deltok sammen i sin tids krigsbedrifter: de la ut på argonautenes ekspedisjon for å erobre Det gylne skinn og deltok i den kalydonske villsvinjakten ; de var også i kampen mellom Lapiths og kentaurene , som fant sted ved bryllupet til Pirithous, da de fulle kentaurene bestemte seg for å kidnappe kvinnene.

De bestemte seg hver for å gifte seg med en datter av Zevs: Theseus med Helen , som fortsatt var et barn, og Pirithous med Persefone . Først kidnappet de Helena og etterlot henne i Etras varetekt, og deretter bestemte de seg for å gå ned til underverdenen på leting etter Persephone. Men guden Hades satte en felle for dem: han inviterte dem til en bankett, og så snart han hadde satt dem ved bordet, lot han dem feste seg til setene. Da Herakles, i sitt tolvte arbeid, dro på leting etter Cerberus , mens han var i Hades, fant han dem i lenker. Da de så Herakles, strakte de ut hendene mot ham, som om de skulle gjenoppstå takket være hans styrke. Han tok tak i Theseus i hånden og klarte å løfte ham opp, men han måtte forlate Pirithous siden, da han prøvde å løfte ham, ristet jorden, så han ble for alltid i underverdenen.

Mens Thesevs var i Hades, frigjorde Dioscuri , Helens brødre, søsteren deres, tok Etra (moren til Theseus) som slave , fikk Demofon og Acamante (barna Theseus hadde av Phaedra) til å flykte og satte på Athens trone til Menestheus .

Død

Etter å ha blitt reddet av Herakles fra underverdenen, vendte han tilbake til Athen, men ble utvist derfra av Menestheus og bestemte seg for å bosette seg i Scyrus , hvor han også hadde eiendeler.

Innbyggerne i Esciro mottok ham og hyllet ham, og til tross for Zevs innsats for å ta vare på ham, bestemte Lycomedes , øyas konge, seg for å drepe ham. For å gjøre dette fikk han det til å falle fra toppen av en klippe. I andre versjoner var Thesevs død en ulykke. [ referanse nødvendig ]

Det sies at et orakel hadde bestilt i år 476 e.Kr. C. bærer Theseus bein fra øya til Athen. Faktisk ble de påståtte beinene brakt til Athen av Cimon og holdt i Theseion .

Bibliografi

hoved kilde sekundære kilder Litteratur

Anne-Catherine-Vived-Remy (2012). Theseus og Minotaurus . akal. ISBN 978-84-460-1817-9 . 

Se også


Forgjenger:
Aegean 		mytiske konger i athen
 Etterfølger:
Menesteo

Referanser

  1. ↑ SCHMIDT, Joël: Ordbok for gresk og romersk mytologi ( Dictionnaire de la mythologie grecque et romaine ), Larousse - Planeta , Barcelona, ​​​​1995, sv «Theseus».
  2. ↑ PAUSANIAS : Beskrivelse av Hellas , II, 33, 1.

Eksterne lenker

  • HALL, Jonathan M.: Case Study 2: Theseus , Pisistratus and the Cleisthenic Democracy , Politics and Greek Myth artikkelseksjon , i samme arbeid. University of Chicago professor i Hellas historie .
  • Roger D. Woodard: Professor i klassikere og lingvistikk ved universitetet i Buffalo .