Yolao

I gresk mytologi var Yolao , Iolas eller Iolao (Ἰόλαος / Iólaos ), sønn av Iphicles og Automedusa , [ 1 ] en av de mest trofaste følgesvennene til sin onkel, Herakles, som han brukte til å kjøre vognen. Plutarch og Euripides presenterer ham til og med som deres eromenos (elsker).

Mytologi

Iolaus hjalp onkelen sin med å drepe Hydra av Lerna (ved å brenne dens mange halser med ild da Herakles halshugget dem, for å forhindre at hodene regenererte) og med å fange Geryons storfe . Han deltok i ekspedisjonen til argonautene og også i den kalydonske villsvinjakten . Han vant også ved de første olympiske leker , innstiftet av Heracles, og kjørte hestene sine.

Han giftet seg med Megara , som onkelen hans hadde gitt ham fordi han minnet ham om drapet på barna deres, og han hadde en datter med henne: Leipefilena . [ 2 ] Han ble sendt av Herakles til Sardinia under kommando av sønnene han hadde fått med døtrene til Thespius , Thespiadene , med ordre om å grunnlegge en koloni. Der tok han fra de ville innbyggerne de beste regionene i landet, siviliserte dem og skulle senere bli tilbedt i dem. Fra Sardinia dro han til Sicilia , og returnerte deretter til Herakles kort før hans død.

Etter at Deianira forgiftet ektemannen Herakles, og trodde at han var utro mot Iole , satte Iolaus begravelsesbålet som han tente på (selv om andre versjoner sier at det var Filoktetes ). Etter dette, da levningene hans ikke kunne oppdages (fordi han hadde blitt forfremmet til Olympus ), var Iolaus den første som ofret ham som en halvgud .

I følge Pausanias døde Iolaus på Sardinia, mens han ifølge Pindar og andre kilder ble gravlagt i graven til bestefaren Amphitryon , hvor han ble tilbedt som en helt . Hans etterkommere på Sardinia ble kalt Ίολαεις ( Strabo v, s. 225) og Yolaenses.

Slik var hans tilknytning til Herakles barn at etter hans død, da Eurystheus krevde at athenerne skulle overgi dem, som var blitt vennlig mottatt i byen, ba Yolao gudene i underverdenen om tillatelse til å gjenopprette ungdommen i en time og vende tilbake tilbake til jorden for å hjelpe dem. Tillatelse ble gitt og han drepte dermed Eurystheus . En annen versjon har fått ungdommen til å gjenopprette den takket være inngripen fra gudinnen Hebe , kona til Herakles på Olympen og derfor hans svigertante.

Kult

I følge Diodorus Siculus var Iolaus gjenstand for en heroisk kult på Sicilia , hvor Herakles hadde innviet en skog og forskjellige ofre til ham. Han ble spesielt æret i byen Agira :

De som er igjen i byen Agira dedikerer håret til Yolao og lar det vokse forsiktig til det er klart til å bli ofret til denne guden med store seremonier. Hans tempel er så hellig og respektabelt at de som ikke klarer å utføre de vanlige ofringene, mister stemmen og blir som døde. Imidlertid vender de tilbake til sin opprinnelige tilstand så snart de lover å oppfylle denne plikten og gi de nødvendige garantiene. Innbyggerne i Agira kaller Herculana døren før de ofrer Yolao. De feirer festivalen sin hvert år med samme høytidelighet, med brytingsøvelser og hesteveddeløp, uten å skille herrer fra slaver, og gi dem adgang til de samme dansene, bordene og ofringene.

Pausanias tid var det fortsatt en by kalt Iolaïa på Sardinia, hvor Iolaus ble tilbedt som en helt .

Kilder

Notater og referanser

  1. Automedusa: Αὐτομέδουσα / Automédousa .
  2. Leipefilena (Λειπεφιλήνη / Leipephilḕnē ) eller Leipéfile (Λειπεφίλη / Leipephílē ).

Eksterne lenker