Gea

Gea [ 1 ]​ (fra latin Gæa) [ 2 ]​ eller Gaya [ 3 ]​ alternativt Gaia [ 4 ]​ oldgresk  : Γαῖα [ 5 ] ​,  romanisering : Gaĩa ,  Uttale : Klassisk : [ɡá͜ɪé˛a ] Ko ] Bysantinsk : [ʝˈea] fra Ge   antikkens gresk : Γῆ [ 5 ] ​,  romanisering : Gễ , bokstavelig talt: " Jorden " er urgudinnen som personifiserer jorden i gresk mytologi . Hun er en primordial og chtonisk guddom i det antikke greske pantheonet , regnet som Jordens mor , hvorav den tidligste referansen er den mykenske greske ma-ka , skrevet i det lineære B - stavelsealfabetet . [ 6 ]

Hans ekvivalent i det romerske panteonet var Terra eller Tellus Mater . Romerne, i motsetning til grekerne, skilte ikke systematisk jordens urgudinne fra den faktiske korngudinnen, Ceres . [ 7 ]

Manuel F. Galiano anbefaler imidlertid at den korrekte transkripsjonen på spansk bør være Tierra og ikke Gea, siden navnet på originalgresk og på de andre romanske språkene passer perfekt til substantivet "jord", som igjen kommer fra latin. " land" . [ 8 ]

Jorden er den fruktbare stamfar og felles stamfar til alle guder, mennesker og levende vesener. Hennes karakter som "universell mor" (παμμήτειρα), "mor til alle" ( communis mater ) eller "stor mor" ( magna parens ) kommer til uttrykk i hennes tallrike epitet. [ 9 ]

I gresk mytologi

Hesiods teogoni forteller [ 10 ] hvordan Gaia "den bredbrystede" oppstod etter kaos , det evige grunnlaget for Olympus - gudene . Fra sitt eget vesen, "uten formidling av hyggelig handel", brakte hun Uranus , stjernehimmelen, hennes like, for å dekke henne og åsene, og også Pontus , havets fruktløse dybde. Men etter dette, som Hesiod forteller:

Hun lå sammen med Uranus og fødte Oceanus av dype strømmer, til administrerende direktør , til Crius , til Hyperion , til Iapetus , til Tea , til Rhea , til Themis , til Mnemosyne , til Phoebe av gylden krone og til den snille Tethys . Etter dem ble den yngste født, Kronos , vridd i tankene, den mest forferdelige av sønner og fylt med et intenst hat mot faren.

Hesiod nevner at Gaea unnfanget flere avkom med Uranus. Først syklopene , gigantiske enøyde murbyggere, som senere fikk navn: Brontes ('han som tordner'), Steropes ('han som gir lyn') og Arges ('han som skinner'). ): «Vigor , styrke og ressurser ledet deres handlinger.» Deretter legger han til de tre forferdelige hundrehåndssønnene til Jorden og Himmelen, Hecatonchires , Coto , Briareus og Gyges , hver med femti hoder. Uranus gjemte Cyclopes og Hecatoncheires i Tartarus slik at de ikke skulle se lyset, og gledet seg over deres ondskap. Dette forårsaket smerte for Gaia (Tartarus var hennes livmor), så hun skapte en grå flint (eller adamantus ) og av den laget hun en stor sigd , og samlet titanene hun ba dem om lydighet. Bare Cronus , den yngste, våget å ta sigden og kastrerte faren da han henvendte seg til Gaia for å ligge med henne. Fra bloddråpene og Gaea unnfanget enda flere barn: de sterke Erinyes , Pansergigantene og Melias ( nymfer fra asketrærne ). Cronus kastet Uranus sine testikler i havet, hvor de produserte et skum som Afrodite ble født av . Etter kastreringen av Uranus, fødte Gaia Echidna og Typhoon , etter Tartarus . Fra sønnen Pontus hadde han sjøgudene Nereus , Thaumas , Phorcys , Ceto og Euribia .

I de homeriske diktene beskrives Gaia som moren til Erechtheus og Ticio. Zevs gjemte Elara , en elsker, for Hera, og gjemte henne under bakken. Sønnen han fikk ved dette, kjempen Ticio , blir derfor noen ganger betraktet som sønnen til Gaia, jordens gudinne. [ 11 ] Edene som ble avlagt i Gaias navn, i antikkens Hellas, ble ansett som blant de helligste . Svarte får ble også ofret til Gaia. [ 12 ]

Som en pleiegudinne er Gaia, i noen versjoner, sykepleieren til Zevs, [ 13 ] Aristaeus [ 14 ] eller Nycthymus . [ 15 ] Gaia gjorde også Aristaeus udødelig. Gaia deltar også i noen myter om metamorfosen av en nymfe til en plante. Dermed mottok han Daphne som et laurbærtre, [ 16 ] gjorde Pythis til et furutre, [ 17 ] ønsket Ambrosia velkommen som en vingård [ 18 ] og fikk til og med et fikentre til å dukke opp sønnen Siceus. [ 19 ] Den eneste dødelige som fikk sin vrede var Orion, som skrøt av at han ville jakte på alle verdens dyr; Gaia produserte skorpionen som ville avslutte heltens liv. [ 20 ]

Pausanias forteller at Gaia var guddommen som Oracle of Delphi opprinnelig tilhørte , eller, ifølge en annen versjon, var det en eiendom som Gaia og Poseidon delte i fellesskap. Gaia overførte makten sin til Themis , som på sin side ga henne til Apollo. [ 21 ] På den annen side sies det at da oraklet tilhørte Themis, drepte Apollo Python , som var datter av Gaia og voktet det stedet og tok dermed oraklet. [ 22 ]

Gaia ble ansett som en av de opprinnelige gudene, og spiret spontant uten seksuell intervensjon. Bare noen få kilder forteller oss om Geas tilhørighet, selv om disse versjonene er uklare eller svært sene. I de orfiske tradisjonene ble Gaia således dannet fra urslam som oppsto fra Hydro , urvannet. [ 23 ] På samme måte i fablene ble himmelen, jorden og havet født fra foreningen av eteren og dagen (kvinnelig personifisering). [ 24 ]

I klassisk kunst var Gaia representert på to måter. På athenske malte kar ble hun vist som en eldre kvinne, halvt hevet fra bakken, og ga ofte spedbarnet Erichthonius (en fremtidig konge av Athen) til Athena for å oppdra. Senere, i mosaikkene, dukker hun opp som en kvinne som lener seg tilbake på bakken omgitt av en gruppe Carpos , spedbarnsguder av jordens frukter.

Avkom og ektefeller

PRIMORDIALS [ 25 ]


URANIDENE (med Uranus )

Oceanus , administrerende direktør , Crius , Hyperion ,

Iapetus og Cronus ; [ 32 ]

Atlantean (med Ether) [ 30 ]

Prometheus (ingen forening) [ 33 ]

Thea , Rhea , Themis , Mnemosyne , Phoebe ,

Thetis og Dione [ 34 ]

Arges , Brontes og Steropes [ 34 ]

Coto, Briareo og Gyges [ 34 ]

  • Musene (gamle uranider ) [ 35 ]

Meletea , Mnemea , Aedea og Arque

  • Fra Uranus blod på Gaia:

Furiene , kjempene og Melias nymfene [ 36 ]


PONTIDENE

Nereus , Phorcys , Thaumantes , Euribia , Ceto [ 37 ]

Også Aegeon [ 38 ] og Telchines [ 39 ]

Charybdis [ 40 ]


RUSTIKKE DEMONER

  • Med Uranus:

Etna [ 41 ] og Aristaeus [ 42 ]

  • Med hav:

Triptolemus , [ 43 ] ​Creusa , [ 44 ] ​Achelous [ 45 ]​ og sirenene [ 46 ]

  • Med Zeus:

Kentaurene på Kypros , [ 47 ] Manes , [ 48 ] og Agdistis [ 49 ]

  • Uten fagforening:

Kurtene , [ 50 ] daktylene [ 51 ] og geitene , [ 52 ] _ _

Silenus [ 53 ]


GIGANTER

  • Med Poseidon:

Antaeus [ 54 ] og Laistrygon [ 55 ]

  • Uten fagforening:

Enceladus , [ 56 ] Ticio , [ 57 ] Orion , [ 58 ] Argos Panoptes , [ 59 ] Alpus , [ 60 ] Siceus , [ 61 ]

Aceo , [ 62 ] ​Damasen , [ 63 ] ​Anacte og Hilo [ 64 ]​ og den seksarmede terrigenøsen . [ 65 ]


DRAGER OG TARTARIDER

  • Med Tartarus:

Echidna , [ 66 ] Tyfon [ 67 ] og gigantene [ 68 ]

  • Uten fagforening:

Python , [ 69 ] Colchis - dragen , [ 70 ] Nemean-dragen [ 71 ] og ophiotauren . [ 72 ]

ABSTRASJONER PERSONIFISERT

Smerte , utspekulert , raseri , sorg , løgn , ed , _

Straff , inkontinens , krangel , glemsel , dovendyr ,

Frykt , stolthet , incest og kamp [ 73 ]

  • Uten fagforening:

Berømmelse [ 56 ] _


FANTASTISKE DYR

(begge uten forening)


PRIMITIVE KONGER

  • Med Hefaistos:

Erechtheus ( Erichtonius ) [ 76 ]

  • Uten fagforening:

Cecrops , [ 77 ] Palekton ; [ 78 ] ​Disaules , [ 79 ] ​Pelasgus ,

Alalcomeneo og Yarbas . [ 80 ]


MENNESKELIGE STAMMER

  • Med Uranus blod:

Faeacerne [ 81 ] _

Halvhundene, libyere, etiopiere, katudeanere, pygmeene,

Melankroter, skytere, laistrygonere og hyperborere. [ 82 ]


UNIVERSELL MOR

Menn, [ 83 ]​ dyr [ 84 ]​ og planter [ 85 ]​ (ingen forening)

Etymologi

Det greske ordet γαῖα (translitterert gaia eller gaea ) er en sideform av γῆ [ 86 ] ( ge , dorisk γάga og sannsynligvis δᾶ da ) , [ 87 ] som betyr ' Jorden ' [ 88 ] og er av ukjent opprinnelse. . [ 89 ] Gaia ble veldig tidlig kontrahert til ga med suffikset ia som ma-ia (for å henvende seg til gamle damer) og gra-ia (gammel kvinne). [ 90 ] Aia er en poetisk form for gaia som betyr 'jord' og i noen tekster er den sannsynligvis beslektet med det latinske avia (bestemor). [ 91 ] Den kombinatoriske formen av ge γεω- ( geo- ) brukes i gammelgresk [ 92 ] og i moderne ord som geografi , geologi , geometri , etc.

De fleste tyske forskere hevder at den doriske formen da ('jord') er elementet til Δαμάτηρ [ 93 ] ( Da-mater , Demeter : 'moder jord') og Ποτειδάν [ 94 ] ( Potei-dan : ' Poseidon av landet'), men dette er omstridt. [ 95 ] Det er mulig at da er et dorisk vokativ av Dan Δάν eller Zan Ζάν ( Zevs ), [ 96 ] som ble tilbedt på Kreta som Zeus Velcanos (barn Zevs), en lokal sønn av den minoiske store mor . [ 97 ]mykensk gresk inneholder Ma-ka (også translitterert Ma-ga , Mother Gaya) også roten ga . [ 98 ] Andre greske ord som betyr 'jord' er ἄρουρα ( aroura ), fra det greske verbet αρόω ( aroō ), 'å pløye' [ 99 ] og χθών ( chthon ), [ 100 ] som vanligvis refererer til det indre av bakken . , fra den proto-indoeuropeiske roten *dhgem . [ 101 ]

Tolkninger

Noen kilder, som antropologene James Mellaart , Marijas Gimbutas og Barbara Walker , uttaler at Gaia som jordmor er en utvikling av den før-indo - europeiske store mor , en sjenerøs, men fryktsom gudinne for liv og død, som hadde vært tilbedt siden yngre steinalder i det nære østen, Anatolia og innflytelsesområdet til den egeiske kulturen , men også utenfor Malta og de etruskiske landene . Denne teorien reiser kontroverser i det akademiske miljøet. Troen på en nærende Moder Jord er ofte et trekk ved den moderne neopaganske "gudinne"-kulten, som ofte er knyttet til den neolittiske gudinneteorien av utøvere av denne religionen.

Hesiods separasjon av Rhea og Gaia ble ikke strengt fulgt, ikke engang av de greske mytografene selv. Moderne mytografer som Károly Kerényi eller Carl A.P. Ruck og Danny Staples, samt en tidligere generasjon påvirket av James Frazers The Golden Bough , tolker gudinnene Demeter "moren", Persephone "datteren" og Hecate "crone" , som forstått av grekerne, var de tre aspekter av en tidligere stor gudinne , som kunne identifiseres med Rhea eller med Gaia selv. Disse tredelte gudinnene er også en del av keltisk mytologi og kan stamme fra proto -indoeuropeerne . I Anatolia (moderne Tyrkia ) var Rhea kjent som Cybele , en gudinne avledet fra den mesopotamiske Kubaba , Hurrian Kebat eller Kepa. Grekerne glemte aldri at fjellmorens eldgamle hjem var Kreta , hvor en skikkelse delvis identifisert med Gaia var blitt æret som Potnia Theron (Πωτνια Θερων), 'dyrenes elskerinne', eller ganske enkelt Potnia , 'damen', en betegnelse som kunne brukes i tidligere greske tekster til Demeter , Artemis eller Athena .

Ankomsten av gudene til Olympus med immigrantene til Egeerhavet i løpet av II årtusen f.Kr. C. , og den til tider voldelige kampen for å erstatte Gaea, gir den greske mytologien sin karakteristiske spenning. Ekko av Gaias styrke vedvarer i mytologien til det klassiske Hellas, der rollene hennes er delt mellom Hera , konsort av Zevs , Demeter, Artemis, tvillingen til Apollo og Athena .

I Roma ble den importerte frygiske gudinnen Cybele æret som Magna Mater , den 'store mor', eller som Mater Nostri , 'Vår mor', og identifisert med Ceres , den romerske gudinnen for jordbruk som var omtrent ekvivalent med den greske Demeter , men med forskjellige aspekter og tilbedt med forskjellige kulter. Kulten hans ble brakt til Roma etter et varsel fra Sibyll of Cumae om at Karthageren Hannibal ikke ville bli beseiret før kulten nådde Roma. Som et resultat var han en favorittguddom blant de romerske legionærene , og kulten hans spredte seg fra romerske militærleirer og kolonier.

I moderne økologisk teori

Dette mytologiske navnet ble reddet i 1979 av James Lovelock for sin Gaia-hypotese . Hypotesen foreslår at levende organismer og uorganisk materiale er en del av et dynamisk system som former jordens biosfære . Jorden i seg selv regnes som en organisme med selvregulerende funksjoner og som aktivt modifiserer dens indre sammensetning for å sikre dens overlevelse. [ 102 ]

Se også

Notater

  1. Begrep som Gaia:
  2. Royal Spanish Academy og Association of Academies of the Spanish Language. «gea» . Dictionary of the Spanish Language (23. utgave) . Hentet 9. april 2012 . 
  3. Term som Gaya:
  4. Term som Gaia:
  5. ^ a b "Gaia" som poetisk form for "Gaea":
    • AUTENRIETH, Georg. "γαῖα (Gaia) Γῆ (Ge)" . En homerisk ordbok (på engelsk) . Hentet 9. april 2012 . 
      • AUTENRIETH , Georg: En homerisk ordbok for skoler og høyskoler . Harper og brødre. New York. 1891.
      • Engelsk tekst , med elektronisk indeks, på Perseus Project - nettstedet .
        • Georg Autenrieth (1833 - 1900): tysk filolog.
          • Verkets originale tyske tittel er Wörterbuch zu den Homerischen Gedichten ( Ordbok over de homeriske diktene ), og den ble utgitt i 1873; den 9. utg. den er fra 1902. Den engelske oversettelsen ble først utgitt i 1880.
        • Harper og brødre: Senere, HarperCollins .
    • WOODHOUSE, SC "γαῖα (Gaia) Γῆ (Ge)" . Engelsk-gresk ordbok. Et ordforråd for det attiske språket . Hentet 7. april 2012 . 
    • Se " Loftsgresk ".
  6. ^ "ma-ka" . Palaeolexicon (på engelsk) . Hentet 27. februar 2011 . 
  7. "Ceres" . Encyclopædia Britannica (på engelsk) . Hentet 27. februar 2011 . 
  8. Manuel F. Galiano, Den kastilianske transkripsjonen av greske egennavn (seksjon 283); andre utgave; Spanish Society of Classical Studies (1969)
  9. Antonio Ruiz de Elvira, Klassisk mytologi (redaksjon av Gredos; s. 61)
  10. Hesiod , Theogony 116ff.
  11. Iliaden II 548; Odyssey VII 324, XI 576; Apollonius av Rhodos I 762, III 716.
  12. ^ Iliaden III 278, XV 36, XIX 259; Odyssey 124.
  13. Hesiod, Theogony 470ff .
  14. Pindar, Pythias IX forrige 3
  15. Pseudo-Apollodorus, bibliotek III 9, 9
  16. Hyginus: Fables 203; Nono: Dionysíacas XXXIII 210 ss
  17. Nono: Dionysiac 45. 257
  18. Nono: Dionysíacas XX 22 ss
  19. Athenaeus, Deipnosophist I 78a
  20. Hesiod: Astronomi , fr. 4 (sitert i Pseudo-Eratosthenes, Catasterismos . fr. 32)
  21. PAUSANIAS : Beskrivelse av Hellas X,5,5-6.
  22. Mytologisk bibliotek I,4,1.
  23. Orphic Rhapsodies 66; orfe fragmenter 54 og 57
  24. Hyginus , Fables , forord 2
  25. Gallardo López, Mª Dolores (1995). Håndbok i klassisk mytologi . Klassiske utgaver. ISBN  84-7882-194-5 . 
  26. Hesiod: Theogony 126; Scholium to Simias, Alas 1 (= Palatine Anthology XV 24)
  27. Hesiod: Teogoni 126
  28. Hesiod: Theogony 126; Hyginus: proem of the Fables 3
  29. Scholium to Simias, Alas 1 (= Palatine Anthology XV 24)
  30. a b Hyginus: forord til fabel 3
  31. Frs. orphics 54 og 57
  32. Hesiod: Theogony 135; Apollodorus I 1, 2, Diodorus Siculus V 66, 1
  33. Aeschylus: Prometheus bundet 211
  34. abc Theogony 135 ; _ Apollodorus I 1, 2
  35. Alcmán fr. 67; Minnermo frag 13; Praxilla frag 3, Diodorus Siculus IV 7, 1; Arnobius III 37
  36. Hesiod: Theogony 184ff .
  37. Hesiod: Theogony 232: Apollodorus I 1, 10
  38. Titanomachy fr. 3
  39. Tzetzes om Theogony 80
  40. Scholium on the Odyssey
  41. Simonides fr. 52; scholia til Theocritus I 65
  42. Bakkylider fr. Fire fem
  43. Apollodorus I 1, 32
  44. Pindar: Pytica IX
  45. Alcaeus fr. 450
  46. Epimenides, fr. 8, suppl=Fowler, s. 1. 3
  47. Nono: Dionysiacas XIV 193 og XXXII 65
  48. Dionysius av Halikarnassus I 27, 1
  49. Pausanias VII 17, 8
  50. Strabo X 3, 9, Diodorus Siculus V 65, 1, Nono: Dionysíacas XIII 135 og XIV 23
  51. Nono: Dionysiac XIV 23
  52. Anonym Fr. 985 ( gresk lyrikk V)
  53. Niende: Dionysian XXIX 243
  54. Apollodorus II 115, Philostratus den eldre II 21, Fables 31
  55. Hesiod: Katalog over kvinner fr. 40A (vest)
  56. a b Virgil: Aeneid IV 174
  57. Odyssey XI 580, Aeneid VI 595, Dionysiac IV 33
  58. Apollodorus I 25. In Hyginus: Fables 195 and Astronomy II, 34; Ovid: Fastos V 493, Nono: Dionysíacas 13.96; vi blir fortalt at Orion ble født fra leddurinen til Jupiter, Neptun og Merkur.
  59. Aischylus: Supplikantene 306 og Prometheus 566; Apollodorus II 2, 4, Nono: Dionysiacas XX 35
  60. Niende: Dionysiac 45, 174
  61. Athenaeum fr. 78a
  62. ^ anonym Fr. (kanskje Pamprepius av Panopolis), Velg Papyri III, 140b
  63. Nonus: Dionysiac XXV 452
  64. Pausanais I 35, 6-7
  65. Apollonius av Rhodos: Argonautica I 901
  66. Apollodorus I 2, 4
  67. Theogony 819, Apollodorus I 1.39, Hyginus Preface
  68. Hyginus: forord til Fables 4
  69. Hyginus: Forord og fabler 140; Metamorfosene I 438
  70. Apollonius av Rhodos, Argonautica II 1215
  71. Statius: Thebaid V 505
  72. Ovid: Fasti III 793
  73. Hyginus: Forord til Fables 3
  74. Pausanias VIII 25, 5
  75. Hesiod: Astronomi fr. 4, Hyginus: Astronomy II 26
  76. Callimachus Hecale
  77. Liberal Antoninus VI, Hyginus: Fables 48
  78. Aeschylus: The Supplicants 250
  79. Anonym Fr. 986 ( gresk lyrikk V)
  80. Anonymous Fragment 985 ( gresk Lyric V)
  81. Alcaeus fr. 441
  82. Hesiod: Katalog over kvinner fr. 40A
  83. Gresk lyrikk V (anonym), fr. 985 (sitert i Hippolytus, Refutation of All Heresies
  84. Apollonius av Rhodos, Argonautica IV 673 ff; Ovid: Metamorfosene I 416
  85. Hesiod, Verk og dager 547 ff; Cicero, om gudenes natur II 33
  86. LIDDELL , HG; SCOTT , R. (1940). «γῆ» . Et gresk-engelsk leksikon . 
  87. LIDDELL, HG; SCOTT, R. «γά» . Op cit . 
  88. LIDDELL, HG; SCOTT, R. (1940). «γαῖα» . Op cit . 
  89. "Gaia" . Online etymologiordbok . 
  90. ^ FRISK, Hjalmar (1954–72). Griechisches etymologisches Wörterbuch . oppføring 2032. 
    • Griechisches etymologisches Wörterbuch ( gresk etymologisk ordbok ).
  91. ^ "αία" . Gresk Dictionary Headword Search - Perseus Project . 
  92. LIDDELL, HG; SCOTT, R. "Liste over eldgamle greske ord med prefiks med γεω-" . Op cit . 
  93. LIDDELL, HG; SCOTT, R. «Δαμάτηρ» . Op cit . 
  94. LIDDELL, HG; SCOTT, R. «Ποτειδάν» . Op cit . 
  95. ^ "Demeter" . Online etymologiordbok . 
  96. ^ "δά" . Studieverktøy for greske ord - Perseus-prosjektet . 
  97. ^ CASTLEDEN, Rodney (1990). "Det minoiske trossystemet". minoere. Livet på Kreta i bronsealderen . Routledge . s. 125. 
  98. BEEKES, Robert SP Gresk Etymological Dictionary .   ( brutt lenke tilgjengelig på Internet Archive ; se historikk , første og siste versjon ).
  99. LIDDELL, HG; SCOTT, R. «ἄρουρα» . Op cit . 
  100. LIDDELL, HG; SCOTT, R. (1940). «χθών» . Op cit . 
  101. ^ "chtonisk" . Online etymologiordbok . 
  102. Hortua Cortes, Erwin Andrei (juli 2007). "GAIA-HYPOTESE" . arbeidsdokument (Francisco José de Caldas District University) . Hentet 2022-04-18 . 

Bibliografi

Eksterne lenker