Olympus

Olympus
Spesielt verneområde og særskilt verneområde for fugler
koordinater 40°04′N 22°21′E / 40.06 , 22.35
Administrativ plassering
Land Hellas
Inndeling Pieria
Sentral-Makedonia
Generelle egenskaper
Høyde 2.918 meter
Prominens 2.355 meter
Isolering 254 kilometer
Fjellklatring
1. stigning 2. august 1913 Christos Kakkalos
Rute Den viktigste starter ved Litochoro .
Plasseringskart
OlympusOlympus Plassering i Hellas.

Olympus eller Olympus - fjellet (på gresk Όλυμπος, translitterert som Ólympos , "det lysende") er det høyeste fjellet i Hellas og det andre av Balkanfjellene (etter Musala i Bulgaria , 2.925 moh), [ a ] ​​med 2.918 m [ b ] ] av høyden. Ligger mellom de greske regionene Thessaly , nær Larissa og Makedonia , har det vært et gresk naturreservat siden 1938 og et naturarvsted i EU siden 1981 , i kategorien biosfærereservat .

Den første oppstigningen ble kronet av trepartsekspedisjonen til Christos Kakkalos , Frédéric Boissonnas og Daniel Baud- Bovy 2. august 1913 . [ 1 ]​ [ 2 ]

Geografi

Formen på Mount Olympus skyldes erosjonen av regn og vind, som produserte et isolert tårn nesten 3000 meter over havet, som er bare 18 kilometer unna Litochoro . Fjellet har en omkrets på 150 km, en gjennomsnittlig diameter på 26 km og et areal på 500 km². Mot nordvest ligger landsbyen Vlach , av Kokkinoplou. Makryrema-elven skiller Olympus fra Voulgara-massivet. Byene Petra , Vrontou og Dion ligger i nordvest, mens byen Litochoro ligger på østsiden. På sin sørøstlige side deler Ziliana-juvet Olympus-fjellet fra den såkalte Nedre Olympus, mens det ved den sørvestlige foten er folkene Sykaminea og Karya. Agia Triada Sparmou-klosteret og Pythion-landsbyen ligger i vest.

De tørrere foten av Mount Olympus, kjent som Xirokampi, er dekket av chaparral og gir habitat for dyr som villsvin . Lenger øst er Dion-sletten fruktbar og vannet av elvene og bekkene som stiger opp fra Olympen.

Klima

Generelt kan klimaet på fjellet beskrives som et middelhavsklima med kontinental innflytelse . Dens lokale variasjoner er et resultat av påvirkningen fra havet og den robuste lettelsen i regionen. På de lavere stedene (Litochoro og foten) er klimaet typisk middelhavsklima, det vil si varmt og tørt om sommeren, mens det er vått og kaldt om vinteren. Når du går høyere, er klimaet fuktigere og strengere, med mer intense fenomener; på disse stedene snør det ofte gjennom hele vinteren, mens regn ikke er uvanlig, selv om sommeren. Temperaturen varierer om vinteren fra -10°C til 10°C og om sommeren fra 0°C til 20°C, mens vinden blåser kraftig nesten hver dag i året. Generelt synker temperaturen 1 °C for hver 200 høydemeter. Når høyden øker, er fenomenene mer intense og variasjonene i temperatur og fuktighet er ofte plutselige.

Flora

På Olympus-fjellet er det generelt fire påfølgende, men ikke klart atskilte, florasoner:

Middelhavsvegetasjon

I høyden mellom 300 og 500 meter oppstår sonen med eviggrønne trær ( maquis ). Sammen med eik og holm eik ( Quercus ilex ), jordbærtreet , laurbær , sedertre og andre. Av de vanligste løvfellende artene skiller blant annet Montpellier alm og lønn seg ut .

Løvskoger

Den eviggrønne tresonen erstattes gradvis av europeiske svartfuruøkosystemer , som danner kompakte klynger, uten en mellomsone av løvfellende eik og bøketrær . I den nordlige skråningen av Xirolakos-dalen, i en høyde på mellom 600 og 700 meter, er det en høy eikeskog på omtrent 125 hektar.

Noen kløfter og raviner er dekket av selje , svartor og kantvegetasjon .

Barskoger

De typiske artene i dette området er balkanfuruene . Denne sjeldne furutypen vokser sporadisk over 1000 meter og erstatter gradvis svartfuruen, mens den over 1400 meter skaper nesten ren skog. Over 2000 meter blir skogen sparsommere og når 2750 meter, og skaper dermed den høyeste skoggrensen (den øvre grensen for skogvekst) på Balkan , eller til og med i Europa . Et annet kjennetegn ved dette området er at trærne på mer enn 2500 meter fremstår som buskete.

Alpin tundra

Utenfor Balkan-furuskogen strekker det seg en treløs region med alpine enger , som består av en mosaikk av gressletterøkosystemer, avhengig av terrengets topografi, helning og orientering. Generelt inneholder denne alpine floraen med mer enn 150 arter av planter enger, gresskledde sumper, alpin fjell og granittiske bergarter.

Dyreliv

Faunaen på Mount Olympus inkluderer betydelig variasjon og er preget av viktige, sjeldne og truede arter.

Historisk sett var mangfoldet enda større. Store pattedyr, som tidligere levde i regionen, som hjort , har forsvunnet. I antikken fantes det løver ( Pausanias ), mens det i alle fall fram til 1500  -tallet fantes bjørn .

For tiden er det registrert 32 arter av pattedyr, inkludert spansk steinbukk (Rupicapra rupicapra balcanica), rådyr (Capreolus capreolus), villsvin (Sus scrofa), villkatt (Felis sylvestris), steinmår (Martes foina), rødrev ( vulpes vulpes) og rødt ekorn (Sciurus vulgaris). 108 fuglearter er også påvist (som spurvehauk , svartgribb , hvit stork , kongeørn , støvlete ørn og bøyle ); mange av dem, spesielt rovfugler, er sjeldne. I tillegg er det de vanlige krypdyrene i den greske faunaen (22 arter som slanger, skilpadder, øgler, etc.) og noen amfibier (8 arter) i sesongens bekker og dammer, samt et bredt utvalg av insekter, spesielt sommerfugler.

Nasjonalpark

Det høyeste fjellet i Hellas var den første regionen i landet som fikk fordel av beskyttelsestiltak, ettersom nasjonalparken ble opprettet i 1938 . Den dekker et kjerneområde på 40 km² ( 4 000 ha ) og et totalt areal på 240 km² ( 24 000 ha ) med den perifere sonen. I 1981 klassifiserte UNESCO Mount Olympus som et biosfærereservat . Det er også registrert på Natura 2000 -listen til det europeiske nettverket.

Mytologisk Olympus

For gresk mytologi var Olympus hjemmet til de olympiske gudene , hovedgudene i det greske panteonet , ledet av Zevs . De gamle grekerne trodde at krystallherskapshus ble bygget på toppen av fjellet, der gudene bodde. Olympen ble ødelagt etter gudenes krig, og mytologien sier at da den ble ødelagt, etterlot den to guddommelige spor i form av en mann og en kvinne, som må komme sammen for å føde det mannlige barnet som gir liv til Olympus en gang til. Antallet og identiteten til gudene som bebodde Olympus (det såkalte "gudenes råd) ser ut til å være tolv, dette er en mulig original liste: [ 3 ]

Tradisjonen var å legge til noen som erstattet andre [ 4 ] slik at antallet olympiske guder holdt seg stabilt på tolv. Zevs , Hera , Poseidon , Ares , Hermes , Hefaistos , Afrodite , Athena , Apollo og Artemis regnes alltid som olympiske guder. Hestia , Demeter , Dionysos , Hades , Persefone , Eros , Kratos , Hebe , Asclepius , Pan og Herakles , etter å ha blitt guddommeliggjort, var de forskjellige gudene som fullførte dusinet.

Hades, som ikke har en trone på Olympus, kan inkluderes i listen over variabler, siden, til tross for at han var en av de viktigste gudene, gjorde hans bolig i de dødes underjordiske verden forholdet hans til olympierne mer delikat. . Hestia var en av de tolv olympiere i lang tid, selv om hun endte opp med å gi plassen sin til Dionysos fordi han foretrakk å bo på jorden enn å fortsette på Olympen og være vitne til konfliktene mellom brødrene hans. Persephone tilbrakte den tredje delen av året i underverdenen (og forårsaket dermed vinteren) og fikk lov til å returnere til Olympus for de resterende månedene slik at hun kunne være sammen med moren, Demeter. [ 5 ]

Som i antikkens Hellas betyr ordet "Olympus" på spansk : "den høyeste blant de høyeste".

Historikk

I gamle tider dannet Olympus-massivet grensen mellom det gamle Thessalia og Makedonia . Historien til området rundt er derfor av interesse i sammenheng med Makedonsk oppkomst, den kremonidiske krigen og de makedonske krigene i løpet av det 4. til 2. århundre f.Kr. I perioden med det osmanske riket var fjellet et gjemmested og operasjonsbase for kleftes og armatoler . Det ble kjent som Semavatevi på tyrkisk i løpet av de nesten 400 årene med osmansk styre.

I Olympus ble den andre armatoliki grunnlagt , ledet av Kara Michalis i 1489. Handlingen til kleftes i Olympus førte til at tyrkerne tok sin forargelse mot kleftes allierte folk, Milia (Pieria) (slutten av 1600-  tallet ), som de ødela I denne perioden ble Livadi på Olympus sete for Armatols of Olympus og Vest-Makedonia, med deres første anerkjente kommandør Panos Zidros. På 1700  -tallet måtte tyrkerne erstatte Armatols (ofte sammen med Kleftes) med muslimske albanske Armatols som herjet den makedonske landsbygda. Armatols of Olympus, selv etter deres kapitulasjon til Ali Pasha fra Ioannina, sluttet imidlertid aldri å kjempe på land og til sjøs. Blant dem som opptrådte der og i de nærliggende regionene var Nikotsaras, Giorgakis Olympios og den legendariske familien Lazaioi. På begynnelsen av 1900-  tallet , selv en stund etter frigjøringen av det osmanske riket (1912), var røvere aktive i regionen - den mest kjente av dem var den beryktede Giagoulas, mens under den tyske invasjonen i 1941 den kongelige hellenske hæren han kjempet betydelige kamper sammen med enheter av newzealandere og australiere . Under den tyske okkupasjonen (1941-1944) var Olympus et av sentrene for den greske motstanden , mens litt senere startet den greske borgerkrigen (1946-49) der, i Litochoro. [ 6 ]

Antikke og middelalderske steder

Hele Olympus-regionen i Pieria ble erklært et arkeologisk og historisk sted for bevaring av sin monumentale og historiske karakter. Fem kilometer fra havet ligger den arkeologiske parken Dion , den hellige byen til de gamle makedonerne, dedikert til Zevs og de tolv olympiere. Dens velstand varte fra s.   til C. til s. V  D. C. Utgravninger, som har pågått siden 1928, har avslørt mange funn fra den makedonske, hellenistiske og romerske epoken. For tiden er det en unik arkeologisk park på 200 hektar, med den gamle byen og de hellige stedene for tilbedelse, utenfor murene. Mange statuer og andre uvurderlige gjenstander oppbevares i det nærliggende arkeologiske museet i Dion . [ 7 ] Pimblia og Leivithra , to andre byer i regionen Olympus, er relatert til Orpheus og de "orfiske" mysteriene. I følge en tradisjon underviste Orfeus, sønn av Apollo og Calliope (en av musene), her de mystiske seremoniene for tilbedelse av Dionysos (også kjent som Bacchus). [ 8 ] Ved siden av havet, i en strategisk posisjon, ved portene til Makedonia ligger Platamon-slottet , bygget mellom det 7. og 10. århundre e.Kr. C. i den gamle byen Heracleia. I nord ligger det gamle Pydna . Her, i år 168 e.Kr. C. fant det avgjørende slaget mellom makedonerne og romerne sted. Mellom Pydna og Olympus-fjellet er et befestet bysantinsk bispesete kalt Louloudies og de makedonske gravene til Katerini og Korinos .

Kristne monumenter

I regionen Olympus er det også flere kristne monumenter, blant dem det høyeste kapellet i den ortodokse kristendommen , viet til profeten Elia , i den greske tradisjonen assosiert med fjelltopper , på toppen med samme navn (Προφήτης Ηλίας Profitis Ilias ), kl. 2.803m. Det ble bygget på 1500  -tallet av Saint Dionysius av Olympus , som også grunnla det mest betydningsfulle klosteret i regionen. Det gamle klosteret Dionysios (høyde 820 m) ligger i Enipeas-juvet og er tilgjengelig med bil fra Litochoro. Den ble plyndret og brent av ottomanerne og i 1943 ble den ødelagt av de tyske inntrengerne, som mistenkte at det var et gjemmested for gerilja. I dag har det blitt delvis restaurert og fungerer som en avhengighet av det nye Agios Dionysios-klosteret , som ligger i utkanten av Litochoro. [ 9 ] Ved den sørlige foten av Olympus, i en ledende posisjon ( 820 moh ) i Ziliana-juvet, ligger Kanalon-klosteret, 8 km fra Karya. [ 10 ] Det ble grunnlagt i 1055 av munkene Damianos og Joakim og siden 2001 har det blitt restaurert og fungerer som et kloster. Lenger vest, på kanten av Mavratza-strømmen på 1020 m, ligger Agia Triada Sparmou-klosteret , som blomstret tidlig på 1700-  tallet , eide store eiendommer og bidro til å etablere den berømte skolen Tsaritsani . Det ble forlatt i 1932, men i år 2000 ble det totalrenovert og gjenåpnet som et mannlig kloster, tilknyttet bispedømmet Elassona . [ 11 ]

Klatreekspedisjoner

Arkeologiske bevis tyder på at Mount Olympus ble regelmessig besøkt på religiøse pilegrimsreiser i antikken og tidlig middelalder. For eksempel er gammelgresk keramikk, mynter og bevis på offeraske anslått til å dateres tilbake til 400 f.Kr. funnet på toppen. [ 12 ] Plutarch skrev under Romerriket og rapporterte at skrifter og offeraske etterlatt av prester og religiøse pilegrimer på toppen av Cylene og Olympus-fjellene kunne bli funnet intakt flere år senere, uten å bli vasket bort av regn eller spredt av vind. [ 13 ] Plutarch siterte dette som bevis på at de høyeste fjellene på jorden var over skyene og vindene. Augustin av Hippo , som skrev i tidlig middelalder, rapporterte på samme måte i On Genesis at "på toppen av Mount Olympus, som sies å stige over sonen til denne fuktige luften, blir vi fortalt, visse bokstaver blir regelmessig laget i støvet og blir funnet et år senere hele og uberørte av de som klatrer det fjellet for sine høytidelige minnesmerker." [ 14 ]

Den tredje høyeste toppen på Olympus-fjellet, kalt Agios Antonios (Άγιος Αντώνιος "San Antonio", 40°04′04″N 22°21′04″E / 40.0677 , 31 17 , 20 m, er kjent som 351 17, 17 m), stedet for en helligdom for Zevs i antikken ifølge arkeologiske funn oppdaget i 1961. [ 15 ] I moderne tid forsøkte en rekke oppdagelsesreisende å kartlegge fjellet og nå toppen. Noen eksempler er den franske arkeologen Leon Heuzey (1855), den tyske oppdageren Heinrich Barth (1862) og den tyske ingeniøren Edward Richter. Richter forsøkte å nå toppen i 1911, men ble kidnappet av klephts , som også drepte de medfølgende osmanske gendarmene.

Bare ett år etter frigjøringen av Nord-Hellas fra osmansk styre, 2. august 1913, ble toppen av Olympus endelig nådd. Sveitserne Frédéric Boissonnas og Daniel Baud-Bovy, hjulpet av en villgeitejeger fra Litochoro, Christos Kakkalos , var de første som nådde den høyeste toppen i Hellas. [ 16 ] ​[ 17 ]​ Kakkalos, som hadde mye erfaring med å bestige Olympus, var den første av de tre som klatret Mytikas. Senere, og frem til sin død i 1976, var han den offisielle guiden til Olympus. I 1921 nådde han og Marcel Kurz det nest høyeste toppen av Olympus, Stefani. Basert på disse undersøkelsene, redigerte Kurz i 1923 Le Mont Olympe , en bok som inkluderer det første detaljerte kartet over toppene. I 1928 klatret maleren Vasilis Ithakisios Olympus sammen med Kakkalos, og ankom en hule som han kalte tilflukten til musene , og tilbrakte mange somre med å male utsikt over fjellet. Olympus ble senere fotografert og kartlagt i detalj av andre, og en rekke vellykkede stigninger og vinterbestigninger til de bratteste toppene ble gjennomført under vanskelige værforhold.

Oppstigningen til Olympus er en ikke-teknisk fottur, bortsett fra den siste strekningen fra toppen av Skala til toppen av Mytikas, som er en YDS klasse 3 fjellklatring . Det er anslått at 10 000 mennesker klatrer Olympus hvert år, de fleste når bare toppen av Skolio. De fleste stigningene til Olympus starter fra byen Litochoro , som tok navnet City of the Gods fra beliggenheten ved foten av fjellet. Derfra går en vei til Prionia, hvor vandringen begynner ved foten av fjellet.

Andre fjell med samme navn

Det er så mange som 18 andre fjell med samme navn, inkludert flere på de greske øyene og i landene Kypros , Tyrkia , New Zealand og USA (spesielt i delstatene Tennessee , Utah og Washington ). Dette navnet er også gitt til en vulkan på planeten Mars ( Olympus ).

Se også

Notater

  1. Divergensen med hensyn til høyden kommer i henhold til havnivået. Høyder på 2917, 2919 og 2125 m finnes i forskjellige tekster.
  2. Data fra Encarta -leksikonet . Divergensen med hensyn til høyden kommer i henhold til havnivået. Høyder på 2917, 2919 og 2125 m finnes i forskjellige tekster.

Referanser

  1. Flora, Christina (24. juli 2013). "Hundreårsbestigningen av Olympus-fjellet " . Gresk reporter . Hentet 2. august 2018 . 
  2. Kerasta, Vassiliki (1. august 2016). "Olympus: In the Footsteps of Boissonnas" (på engelsk) . Hellas er . Hentet 2. august 2018 . 
  3. Jf . Den lille store mytologiboken , Robinbook-MaNonTroppo, Barcelona, ​​​​2006, s. 86.
  4. Jf. Dionisio Mínguez Fernández, Brief history of Ancient Greece , Nowtilus, Madrid, 2007, s. 68-69.
  5. Paez Casadiegos, Yidy, Epiphany and Etiology: Essays on Ancient Greek Myth and Religiosity , Universidad del Norte, s. 63-69, ISBN  9789587411263  .
  6. ^ "Aktuelle hendelser i historisk perspektiv utgitt av Ohio State University og University of Miami Departments of History" . 
  7. Hellenic Republic, Ministry of Culture and Sports, Onassis US Foundation, 2016: Gods and mortals on Olympus. Redigert av Dimitrios Pandermalis, ISBN  978-0-9906142-2-7
  8. ^ "Hesiod, Teogoni" . 
  9. gr/monastries/sacred-monastery-of-saint-dionysios-of-mount-olympus/?lang=i "Agios Dionysios Monastery" . 14. september 2012. 
  10. ^ "Kanalon kloster (gresk)" . Feil bruk av malen for ødelagt lenke ( ødelagt lenke tilgjengelig på Internettarkivet ; se historikk , første og siste versjon ). 
  11. ^ "Agia Triada kloster, Sparmou (gresk)" . 
  12. html «To greske forskere oppdager en helligdom for Zevs på Olympen; keramikk og andre gjenstander funnet på stedet antas å dateres tilbake til 400 f.Kr. New York Times. 12. november 1967. 
  13. ^ Sandbach, FH (1987). Plutarchs Moralia, bind XV . Harvard University Press. s. 351. 
  14. {siter boken |last1=Teske (oversetter) |first1=Roland J. |title=Saint Augustine on Genesis |date=1991 |publisher=The Catholic University of America Press |pages=176-177 |url= https: / /archive.org/details/OnGenesisAugustineSt.TeskeRoland5059/page/n189/mode/2up?view=theater}
  15. ^ "Arkeologiske funn i Agios Antonios" . 
  16. {siter web|url= http://eng.travelogues.gr/collection.php?view=139%7Ctitle=Aikaterina Laskaridis Foundation, Travel Notebooks}}
  17. greekreporter.com/2013/07/24/the-hundred-year-climb-of-mount-olympus/ "The Hundred Year Climb of Mount Olympus" . 24. juli 2013. 

Eksterne lenker