Fascisme er en ideologi, en politisk bevegelse og en styreform [ 1 ] av totalitær , antidemokratisk , ultranasjonalistisk og høyreekstreme karakter . [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] Fascisme har blitt ansett som "den største utfordringen som noen gang har eksistert for det liberale demokratiet og verdisystemet som fødte opplysningstiden ". [ 5 ]
Begrepet "fascisme" kommer fra det italienske fascio ('make, fasces '), og dette igjen fra det latinske fascēs (flertall av fascis ), som henspiller på tegnene på autoriteten til de romerske sorenskriverne . Blant trekkene ved fascismen er opphøyelsen av verdier som hjemland eller rase for å holde massene permanent mobilisert , noe som ofte førte til undertrykkelse av minoriteter – spesielt i det tyske tilfellet på grunn av dens betydelige rasistiske komponent – og politisk motstand, i tillegg til sterk militarisme. Imidlertid er begrepet "fascisme" en av de vanskeligste å definere nøyaktig i statsvitenskap siden selve opprinnelsen til denne bevegelsen, muligens fordi det ikke finnes noen systematisert og enhetlig "fascistisk" ideologi eller styreform moderne politiske ideologier . [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]
Fascismen dukket opp i Italia under første verdenskrig , og spredte seg deretter til resten av Europa i mellomkrigstiden . "Den store krigen" var avgjørende for fascismens svangerskap, ved å forårsake massive endringer i oppfatningen om krig, samfunn, staten og teknologi. Fremkomsten av total krig og fullstendig mobilisering av samfunnet gjorde slutt på skillet mellom sivile og militære . Fiende av liberalisme , anarkisme og alle former for marxisme – sosialdemokrati , sosialisme , kommunisme – er et flertall av spesialister enige om å plassere fascismen på den ytterste høyresiden av det tradisjonelle venstre- og høyrespekteret . [ 9 ] [ 4 ] [ 10 ]
Fascismen blir presentert som en "tredje vei" eller " tredje posisjon " [ 11 ] som kjennetegnes ved å eliminere dissens : sosial fungering er basert på en rigid disiplin og en total tilknytning til kommandokjedene, og i å utføre et sterkt militært apparat. , hvis militaristiske ånd overskrider samfunnet som helhet, sammen med en utdanning i militære verdier og en sterkt identitær nasjonalisme med offerkomponenter , som fører til vold mot de som definerer seg selv som fiender. [ 12 ] Fascister mener at det liberale demokratiet er foreldet - denne styreformen representerte for fascismen de "dekadente" seiersmaktene fra første verdenskrig - og mener at fullstendig mobilisering av samfunnet i en ettpartistats totalitarisme er nødvendig for å forberede en nasjon for væpnet konflikt og for å svare effektivt på økonomiske vanskeligheter. En slik stat ledes av en sterk leder – som en diktator og en krigsregjering sammensatt av medlemmene av det regjerende fascistiske partiet – for å skape nasjonal enhet og opprettholde et stabilt og ryddig samfunn. Fascismen benekter at vold automatisk er negativ av natur, og ser politisk vold, krig og imperialisme som midler for å oppnå «regenerering», en nasjonal foryngelse. Fascister, på den annen side, tar til orde for en blandet økonomi , med det primære målet å oppnå autarki gjennom proteksjonistisk og intervensjonistisk økonomisk politikk . I praksis modifiserte ikke de fascistiske regimene det kapitalistiske økonomiske systemet dypt , siden de i noen tilfeller til og med praktiserte privatiseringspolitikk [ 13 ] [ 14 ] og systematisk forfulgte ideologiene til den voksende tradisjonelle arbeiderbevegelsen – anarkisme og marxisme –.
Begrepet «fascistisk regime» kan brukes på noen totalitære eller autoritære politiske regimer [ 15 ] i mellomkrigstidens Europa og på praktisk talt alle de som ble pålagt av aksemaktene under deres okkupasjon av kontinentet i andre verdenskrig . For det første ville det være det fascistiske Italia til Benito Mussolini (1922) – som innleder modellen og mynter begrepet, selv om det ikke er enighet blant spesialister om at dette var et totalitært regime – [ 16 ] etterfulgt av Tyskland. Adolf Hitlers tredje rike (1933) – som fører til dets ytterste konsekvenser – [ 16 ] og avslutter syklusen, Francisco Francos Spania , hvis regime varte mye lenger – fra 1939 til 1975 – og utviklet seg ideologisk fra et «fascistisk diktatur». » [ 17 ] —praktisk talt ingen spesialist anser Franco-regimet som fullstendig fascistisk, men det virker ganske klart at i det første tiåret av Franco-regimet var det en viktig komponent av en fascistisk type, noe som indikerer at saken spansk er komplisert —, [ 18 ] til fraværet av en veldefinert ideologi utover nasjonal katolisisme .
Etter nederlaget i andre verdenskrig, sluttet fascismen å være en stor politisk bevegelse internasjonalt. På grunn av den massive avvisningen av den fascistiske ideologien og regimene fra andre politiske organisasjoner og ideologier, har få partier blitt åpenlyst beskrevet som fascistiske, og begrepet brukes vanligvis pejorativt og feilaktig av forskjellige politiske grupper. Kvalifiseringen " nyfascist " eller " nynazistisk " blir derfor vanligvis brukt på ekstreme høyrepartier med ideologier som ligner på eller er forankret i fascistiske bevegelser på 1900 -tallet ; i mange land er det lover som forbyr eller begrenser deres eksistens, revisjonisme eller fornektelse av deres tidligere handlinger – som Holocaust – og visning av symbolene deres. [ 19 ]
Fascisme er en politisk og kulturell ideologi basert på et prosjekt av monolitisk enhet kalt korporatisme, derfor opphøyer den ideen om nasjon mot ideen om individ eller klasse ; den undertrykker politisk uoverensstemmelse til fordel for ett enkelt parti og lokalisme til fordel for sentralisme ; og han foreslår som et ideal konstruksjonen av et utopisk perfekt samfunn , kalt et sosialt organ , som består av mellomliggende organer og deres representanter forent av sentralregjeringen , og at dette er utnevnt til å representere samfunnet.
For dette innprentet fascismen lydigheten til massene (idealisert som hovedpersoner i regimet) for å danne en enkelt enhet eller udelelig sosio-åndelig kropp. [ 20 ] Fascismen bruker dyktig de nye mediene og karismaen til en diktatorisk leder hvor all makt er konsentrert med det formål å lede den såkalte sosiale kroppen i nasjonen i enhet.
Fascismen er preget av dens analysemetode eller formidlingsstrategi for systematisk å dømme mennesker ikke etter personlig ansvar, men etter medlemskap i en gruppe. Han utnytter demagogisk følelsene av frykt og kollektiv frustrasjon for å forverre dem gjennom vold , undertrykkelse og propaganda , [ 21 ] og fortrenger dem mot en felles fiende (virkelig eller imaginær, intern eller ekstern), som fungerer som en syndebukk mot hvilken han velter . all aggressiviteten på en tankeløs måte, å oppnå enhet og tilslutning (frivillig eller med makt) av befolkningen. Feilinformasjon , manipulering av utdanningssystemet og et stort antall sosiale rammemekanismer ødelegger og forvrenger den generelle viljen inntil den materielle utviklingen av et oklokrati som utgjør en viktig kilde til lederkarisma og følgelig en hovedkilde til legitimitet til caudillo .
Forskjellene i ideologiske tilnærminger og historiske baner mellom hvert av disse regimene er bemerkelsesverdige. For eksempel legger fascismen i Nazi-Tyskland (eller nasjonalsosialismen ) til en viktig rasistisk komponent , som bare blir adoptert i et annet øyeblikk og med mye mindre grunnlag av italiensk fascisme og resten av de fascistiske eller fascistiske bevegelsene. For mange av disse var den religiøse komponenten - katolsk eller ortodoks, avhengig av tilfellet - mye viktigere: Den britiske historikeren Trevor-Roper fremkaller derfor en " geistlig fascisme " (som tilfellet ville vært med spansk nasjonal katolisisme ). [ 22 ]
Fascismen er ekspansjonistisk og militaristisk , og bruker de mobiliserende mekanismene til territoriell irredentisme og imperialisme som allerede hadde blitt opplevd av det nittende århundres nasjonalisme . Faktisk er fascisme fremfor alt en forverret nasjonalisme som identifiserer land, folk og stat med partiet og dets leder.
Fascisme er et politisk system som prøver å gjennomføre en enhetlig innramming av et samfunn i krise innenfor en dynamisk og tragisk dimensjon, som fremmer massemobilisering gjennom identifisering av sosiale krav med nasjonale krav. [ 23 ]Fascismens politiske prosjekt er definert av den venezuelanske økonomen Humberto García Larralde som forsøket på å etablere en totalitær stat , basert på korporatisme og en kommandoøkonomi . [ 24 ]
På sin side er den tyske nazismen sentrert om rase , identifisert med folket ( Volk ) eller med det "populære fellesskapet" ( Volksgemeinschaft , tolkes som et fellesskap av folket eller et rasefellesskap , eller til og med som et uttrykk for folkelig støtte til partiet og til staten:
Ein Volk, ein Reich, ein Führer! "Ett folk, ett imperium, en leder!" Nazi-Tysklands mottoFascismens forbindelser med intellektuelle bevegelser - kunstneriske som futurisme og andre avantgarder og filosofiske, som irrasjonalisme og vitalisme - betydde faktisk mer enn dens innflytelse, bruken og manipulasjonen, som var attraktiv - i større eller mindre grad, med større eller mindre grad av engasjement eller enkle kompromisser, og noen ganger med påfølgende utvikling mot det – for mange fremtredende personligheter: italienere som Gabrielle D'Annunzio , Filippo Tommaso Marinetti , Curzio Malaparte eller Luigi Pirandello ; [ 25 ] Tyskere som Martin Heidegger , Ernst Jünger , Carl Schmitt , Wilhelm Furtwängler eller Herbert von Karajan ; Franskmenn som Robert Brasillach , Louis-Ferdinand Céline eller Pierre Drieu La Rochelle ; [ 26 ] Spanjoler som Ernesto Giménez Caballero , Eugenio D'Ors , Agustín de Foxá , Pedro Laín Entralgo eller Dionisio Ridruejo ; [ 27 ] Nordmenn liker Knut Hamsun , rumenere liker Mircea Eliade ; og amerikanere som Ezra Pound . Spesielt når det gjelder Tyskland, skjedde det med kulturelle emner som Nietzsches Übermensch , [ 28 ] eller til og med med pseudovitenskapelige avvik som rettferdiggjorde rasisme , som eugenikk og sosialdarwinisme . Vitenskapen i seg selv var et hovedobjekt for vurdering, innrammet og underordnet på en totalitær måte staten og partiet.
Som Isaiah Berlin uttrykker det , har det romantiske opprøret undergravd pilarene i den vestlige tradisjonen ved å tilby som et alternativ «romantisk selvhevdelse, nasjonalisme, tilbedelse av helter og ledere, og til slutt … fascisme og brutal irrasjonalisme og undertrykkelse av minoritetene". I mangel av objektive regler er de nye reglene laget av opprørerne selv: "Ender are not objective values...Ends are not discovered at all, but constructed, they are not found but created"...det kommer for å inspirere statspolitikk: Arisk vitenskap var en sosial konstruksjon slik at observatørens rasearv 'direkte påvirket perspektivet til hans arbeid'. Derfor vil forskere av uønskede raser ikke være tillatt, og bare de som er i harmoni med massene, völken , kunne bli hørt . Fysikken måtte omtolkes for ikke å relatere den til materie, men til ånd, og dermed forkaste vitenskapens objektivitet og internasjonalitet. [ 29 ]Usammenhengen i postulatene var ikke en ulempe: anti- intellektualisme og overvekt av handling over tanker ble bevisst søkt. Selv den innledende estetiske moderniteten ble foraktet ( nazistisk kunst og konseptet Entartete Kunst eller degenerert kunst , brenning av bøker, stigmatisering av visse intellektuelle eller hele grupper). For Stanley Paine var det som karakteriserte den falangistiske ideologien (en bevegelse som ligner på fascismen i Spania, grunnlagt på 1930-tallet av José Antonio Primo de Rivera og som Franco transformerte og innrammet i en pompøs nasjonal bevegelse , med borgerkrigen og frankismen ) nettopp " hans vage og forvirrede ideer." [ 30 ]
Fascismen avviser den rasjonalistiske tradisjonen og inntar posisjoner med mistillit til fornuft og opphøyelse av de irrasjonelle elementene i oppførsel, intense følelser og fanatisme. Forenklingen av meldingen søkes kynisk, med absolutt ignorering av mottakerne:
Propaganda bør begrenses til et lite antall ideer og utrettelig gjentas, presenteres om og om igjen fra forskjellige perspektiver, men alltid konvergerende på det samme konseptet. Uten sprekker eller tvil... Hvis en løgn gjentas nok, ender den opp med å bli sannheten. Joseph Goebbels [ 31 ]Enhver idé som kommer fra sjefen er et udiskutabelt dogme, og en retningslinje som skal følges blindt, uten diskusjon eller gjenstand for analyse. [ 32 ] Verdiene av virilitet, kameraderi og fellesskap mellom våpenbrødre er opphøyet , alt i tråd med noen eksisterende militaristiske tradisjoner i alle hærer, men som ble forverret for bruk av stater hvis tilknytning til fascismen er mer eller mindre snever. . Det ville være tilfellene med den tyske hæren, den japanske og det såkalte spanske afrikanske militæret . [ 33 ]
Det er vanligvis antydet at et kjennetegn ved landene hvor de fascistiske bevegelsene seiret var reaksjonen av nasjonal ydmykelse for nederlaget [ 34 ] i første verdenskrig (uttrykket nasjonalisme av de beseiret har blitt brukt ]35[), syndebukker å klandre (tilfellet Tyskland), eller frustrasjonen av uoppfylte forventninger (tilfellet Italia, seirende, men skuffet over bruddet på London-traktaten ). [ 36 ]
I begge tilfeller ble harmen manifestert, på internasjonalt nivå, mot de klareste vinnerne (som Storbritannia, Frankrike eller USA); mens den internt vendte seg mot arbeiderbevegelsen (syndikalister, anarkister, kommunister, sosialister) eller den reelle eller innbilte faren for en kommunistisk revolusjon eller til og med en jødisk-frimurerisk-kommunistisk-internasjonal konspirasjon , eller ethvert annet fantasmagorisk synarki skjult i hvis sammensetning inkluderte organisasjon som fascistene bedømte som transnasjonale og i motsetning til statens interesser, som kapitalisme , bankvesen , aksjemarkedet , Folkeforbundet , fredsbevegelsen eller pressen . Spesielt i det tyske tilfellet insisterte de på domfellelsen for å tilhøre et folk eller overordnet rase hvis nåværende utmattelse skyldes et svik som har ydmyket dem og utsatt dem for en urettferdig tilstand; og at han har krav på utvidelse i eget boareal ( Lebensraum ), på bekostning av mindreverdige.
Den sosiale komponenten i fascismen later til å være inter-klasse og anti-individualistisk: den benekter eksistensen av klasseinteresser og prøver å undertrykke klassekampen med en paternalistisk politikk , en vertikal og unik fagforening der både arbeidere og forretningsmenn adlyder de overordnede. direktiver fra regjeringen, som i en hær. Slik er italiensk korporatisme eller spansk nasjonalsyndikalisme . Økonomisk nasjonalisme, med autarki og sentralisert ledelse, ble tilpasset som i en krigsøkonomi til utgangssituasjonen i 1929-krisen , med proteksjonisme . Imidlertid var det ingen femårsplaner i sovjetisk stil i noe fascistisk system, ingen spørsmål om privat eiendom så lenge den oppfylte det staten styrte som en "sosial funksjon", ingen radikale endringer av det konvensjonelle kapitalistiske systemet utover sterk statlig intervensjon marked som favoriserer visse områder av store industribedrifter . Disse egenskapene tjener som grunnlag for en kritikk (både liberal og materialistisk i orientering) som fremhever bekvemmeligheten til fascismen for en viktig sektor av borgerskapet . [ 37 ]
Fra dette synspunktet hevdes det vanligvis at de fascistiske bevegelsene mellom krigene ble næret av de økonomisk mektige klassene – for eksempel det industrielle øvre borgerskapet eller de velstående konservative familiene – for å motarbeide arbeiderbevegelser og liberalt demokrati. Denne oppgaven ble forsvart i 1936 av historikeren Daniel Guérin i hans bok Fascism and Big Business , hvor han forbinder den med et " militærindustrielt kompleks ", et uttrykk som senere skulle bli gjenbrukt for å definere andre kontekster, som for eksempel våpenkappløpet mellom Sovjetunionen og USA . _ Noam Chomsky beskriver fascismen som systemet der staten integrerer arbeidskraft og kapital under kontroll av en bedriftsstruktur. [ 38 ] Selv om tesen som identifiserer fascisme med bedriftsstatskapitalisme (en svært intervensjonistisk økonomi som beskytter og finansierer store private selskaper) ikke alltid har bred støtte, er det mange elementer som tillater identifisering av interesser mellom fascisme og en kartellisering av det økonomiske. -politisk miljø. [ 39 ] Således, for eksempel, når man sammenligner den økonomiske strukturen i befolkningen mellom land, spesifikt den økonomiske vekten til de 5 % av befolkningen med høyest inntekt i nasjonalinntekt, mens den i USA sank med 20 % mellom Mellom kl. 1929 og 1941 (lignende tall for Nordvest-Europa), i Nazi-Tyskland økte den med 15%. [ 40 ]
Forholdet til kapitalisme og sosialismeI følge den tredje posisjonistiske doktrinen er fascisme verken venstre eller høyre, verken kapitalistisk eller kommunistisk, siden fascisme ville være en helt original idé; men i praksis, mer enn en original idé, ville det være en synkret sammensmelting av ulike politiske ideer – prosjekter, taler, etc. – alltid agglutinert under enhetlig nasjonalisme og sentralistisk autoritarisme. [ 41 ]
En av grunnene til å vanligvis vurdere fascisme som en høyreorientert politisk bevegelse er vanligvis fascismens strategiske allianse med interessene til de mektigste økonomiske klassene, sammen med forsvaret av tradisjonelle verdier som patriotisme eller religiøsitet, for å bevare fascismens status. hvem . En gang ved makten samarbeidet plutokratiet avgjørende med fascismen i dens ulike versjoner. Fascismen opererte fra synspunktet sosialdarwinisme i menneskelige relasjoner, ideer nær økonomisk liberalisme . Målet hans var å fremme overlegne individer og luke ut de svake. [ 42 ] Når det gjelder økonomisk praksis, betydde det å fremme interessene til vellykkede forretningsmenn, samtidig som fagforeninger og andre organisasjoner i arbeiderklassen ble ødelagt . [ 43 ] Kort sagt, marxistiske teoretikere har tradisjonelt anklaget fascismen for å være den siste fasen av kapitalismen og borgerskapets åpne diktatur. [ 44 ] [ 45 ] Karl Polanyi betraktet fascismen som følge av liberalisme og den "foreldede mentaliteten" til en selvregulerende markedsøkonomi . [ 46 ] [ 47 ]
På den annen side er grunnene til å vurdere at fascismen er antikapitalistisk , har doktrinære forbindelser med den politiske venstresiden og er en sjåvinistisk variant av statssosialisme , dens kollektivistiske økonomiske program (proteksjonisme, nasjonalisering, etc.) og politiske diskurs , men ikke som politisk bevegelse (hvor de var antagonister og konkurrenter). [ 48 ] Fascismen og dens varianter appellerte til folkestemningen og massene som regimets hovedpersoner, spesielt for viriliteten som ble opphøyet i manuelt og arbeiderarbeid (obrerismo) ; Til tross for dette anerkjente den ikke organisasjonsfrihet av klassegrunner ( fagforeningsfrihet ), men snarere identifiseringen av arbeidere som "undersåtter" av staten, "folk" og "hjemland", derav dens likhet med populisme . [ 49 ]
Fascismens økonomiske program henter viktige kriterier fra New Economic Policy (NPE), som Lenin brukte etter borgerkrigen i Russland, som bestod i å ty til kapitalismen for å styrke nasjonaløkonomien. Ideen, i tilfellet Mussolini, var å bruke industrikapitalistene til å implementere nasjonalistisk og totalitær korporatisme sammen med regjeringen. Dette paradokset kan forklares siden korporatisme, fascismens politiske prosjekt, ville få alle sektorer av samfunnet til å tvungent integrere og arbeide forent under ledelse av regjeringen, så dette selskapet vil inkludere aspekter som normalt anses som «kapitalistiske» og «sosialistiske» . [ 50 ] Angelo Tasca, i sin bok The Origins of Fascism , samler noen uttalelser fra Mussolini kort tid før han tok makten: «Nok av at staten jobber på bekostning av alle skattebetalere og sliter ut Italias finanser. La det ikke sies at Staten er dvergkuttet på denne måten. Nei, den er fortsatt veldig stor, siden hele åndens store felt forblir til den, mens den gir avkall på hele materiens felt. Mussolini ser alle offentlige tjenester returnert til privat industri, butikkeieren føler seg skattefri og frigjort fra statens veiledning. [ 51 ] Mens Hitler i min kamp , med henvisning til forretningsmenn og arbeidere, sier: «det høye mål av personlig handlingsfrihet som må tildeles dem, må forklares med det faktum at erfaringsmessig evnen til å utføre av individet styrkes mer bredt ved å opprettholde økonomisk frihet enn ved tvang ovenfra, og det er også praktisk å unngå enhver hindring for den naturlige seleksjonsprosessen som må fremme de dyktigste, de sterkeste og de mest flittige». Hitler var på samme måte sterkt imot; Statlig inngripen i økonomien er et farlig instrument, fordi enhver planøkonomi glir for lett over i byråkratisering, med påfølgende kvelning av det evig kreative individuelle private initiativet. [ 52 ]
En strøm av forfattere hevder at fascismen stammer fra "klassisk sosialisme", selv om den snart utviklet seg til en formidabel fiende av bolsjevismen og av marxistiske og sosialdemokratiske sosialisme. [ 53 ] Karakterisert ved å legge til forverrede nasjonalistiske elementer som motarbeider klassekampen gjennom en sterk anti - marxisme , selv om den vedtar en tese som den ville dele med leninismen , "nasjonenes kamp", et konsept senere tilpasset av de nasjonalistiske ideologiene i den tredje verden og av sentrum-periferi- teorien . [ 54 ] I følge den østerrikske liberale økonomen Ludwig von Mises finnes roten til fascismen, i dens forskjellige aspekter, i sosialismens kollektivistiske ideer og mer korrekt som en patriotisk splittelse fra marxismen , som deler tesene om å avvise det frie markedet. , borgerlig samfunn , begrenset statlig og privat eiendom [ 55 ] og i opphøyelsen av en samfunnssektor som den som er valgt av "historien" for å styre livet til resten av samfunnet som av "historiske grunner" er tillatt å bryte prinsippet av likhet for loven ved å kreve "spesielle rettigheter" over andre (f.eks . klassisme , rasisme , sexisme , etc.). Fascismen vil i praksis neppe variere på hvilken gruppe og hvordan eiendom plyndret fra enkeltpersoner skal administreres. Han fortsatte imidlertid med å uttale i 1927 at det ikke kunne nektes 'at fascismen og alle lignende diktatoriske ambisjoner er fylt med de beste intensjoner, og at deres inngripen har reddet europeisk høflighet for tiden. Den æren som fascismen har fått med seg, vil fortsette å leve for alltid i historien, selv om han umiddelbart bekreftet at "fascisme var en nødressurs for øyeblikket; å se det som noe annet ville være en fatal feil.» [ 56 ]
På den annen side, ifølge Eric Hobsbawn , ville mulige fordeler som de fascistiske regimene ga noen forretningseliter ha vært: de eliminerte muligheten for en sosial revolusjon av marxistisk type , de avskaffet fagforeninger og opprettholdt andre restriksjoner på forholdet mellom kapital og arbeid. , legitimere prinsippet om ledelse i selskapet; Ved å undertrykke fri konkurranse tillot det opprettelsen av oligopolistiske karteller av selskaper foretrukket med millionærstatskontrakter eller subsidiert av regjeringen som "insentiver" for nasjonal produksjon. I tillegg til den utvilsomme suksessen som svar på den store depresjonen, i hvert fall på kort sikt. [ 57 ]
Følelsen av stabilitet var veldig sterk: Mussolini hadde klart å holde togene i gang i tide (etter den berømte hendelsen på en av hans første turer som Duce , der han angivelig fikk et ingeniørskudd). Hvorvidt denne stabilitetsfølelsen tilsvarer reell effektivitet er underordnet, og faktisk ser det ut til at jernbanens punktlighet (og kanskje også førerens hendelse) var mer en myte. [ 58 ]
Opprinnelsen til deres ledereDet samme kan sies om den personlige opprinnelsen til noen av medlemmene, som begynner med Mussolini selv, som før slutten av første verdenskrig var en viktig arbeiderideolog og sosialistisk militant . Den sosiale bakgrunnen til de fascistiske lederne i ulike deler av Europa var svært forskjellig: noen ganger aristokratisk ( Starhemberg , Mosley , Ciano ), noen ganger proletarisk ( Jacques Doriot og den franske PPF ); mange ganger militære ( Franco , Pétain , Vidkun Quisling , Szálasi , Metaxas ), eller jurister ( José Antonio Primo de Rivera , Ante Pavelić , Oliveira Salazar ). De mest fremtredende tilfellene, Hitler og Mussolini selv, var sterke personligheter av uklar opprinnelse, utenfor klasse og upassende, men av uimotståelig oppstigning . [ 59 ] Dens militante kom blant studentene (svært rikelig i den rumenske jerngarden eller belgisk reksisme ), fra småbondeeierne, fra arbeidsledige i byer og fremfor alt fra det fryktede småborgerskapet som var fattig eller truet av krisen og skremt av kommunismens fremmarsj og offentlig uorden. [ 60 ] De midtre og nedre mellomlagene var ryggraden i fascismen. [ 61 ]
Agrarisme er typisk for fascistiske bevegelser, både i retorikk og i visse økonomiske og sosiale programmer; identifiseringen med jord- og bondeverdiene mot dekadensen og korrupsjonen som fordømmes i de opprørte bymassene, som noen ganger ble sett på som en spenning mellom modernitet og tradisjon (se uttrykket for agrarianisme i Carlism i Spania). [ 62 ] En konstant er den planlagte koloniseringen av uproduktive områder (drenering av sumper i Italia, Plan Badajoz i Spania). Selv i det industrialiserte Tyskland så Hitler for seg utvidelsen av boareal ( Lebensraum ) mot øst som i hovedsak et agrarisk koloniseringsprosjekt som ville oppnå germanisering av omfattende territorier i Øst-Europa befolket av slavenes underlegne rase (som gjenvinner Drang nach Medieval . ).
Tradisjonelle familieverdier ble fremmet, og insisterte på behovet for å opprettholde høye fødsels- og fruktbarhetstall. Store familier ble belønnet, etter en natalistisk politikk , retorisk forbundet med den aggressive viriliteten til militær ekspansjonisme. Arbeiderrollen til kvinner, som hadde vært essensiell i første verdenskrig, hadde fostret en tidlig feminisme som i mange land oppnådde hovedstemmerettskravet : kvinners stemmerett . Bildet av hæren av arbeidsløse som ikke kan finne arbeid mens noen kvinner gjør det, ble utnyttet som en faktor for sosial harme mot progressive meninger. De sosiale rammene som ble fremmet av de fascistiske regimene plasserte hvert kjønn på det som ble forstått som dets plass : kvinnen dedikert til hjemmet og oppdragelsen av så mange barn som mulig, og mannen til arbeid og krig, og samtykket ikke til det som var definert som homoseksuell avvik (noe tvil i den forstand, slik som de påståtte interne orgiene til SA , var en av unnskyldningene som ble brukt i hans halshugging - Night of the long knives -). [ 63 ] Det fascistiske symbolspråket er seksuelt eksplisitt: det har blitt definert som en anti-eros som kjemper mot kroppen selv og mot alt som representerer nytelse og nytelse, i en fysisk tvang som forbinder maskulinitet med hardhet, ødeleggelse og selvfornektelse. . [ 64 ]
Forbedringen av rasen innebar ikke bare raserenhet for å unngå blanding , men måtte også være intern i den, inkludert eugenikk (i tilfelle av Tyskland også eutanasi ) brukt på intellektuelt funksjonshemmede og andre funksjonshemmede , i en bevegelse som det ikke opprinnelig var fra land med et nazistisk eller fascistisk regime, men fra den angelsaksiske kultursfæren, og den ble populær i mange andre (Sverige, Australia eller USA). [ 65 ]
Fascismen hadde et rasemessig grunnlag i Tyskland, men ikke i Italia (i hvert fall først, før 1938); nazistene bygde et ideologisk amalgam av stor mobiliserende effektivitet fra mytologiske og litterære kilder og overtro av romantisk karakter, samt klassiske tekster dedikert til å vie ulikheten mellom raser og publikasjoner og brosjyrer av okkult natur; fremhever to elementer: myten om den overlegne ariske rasen av nordisk opprinnelse (som blander den filologiske hypotesen om eksistensen av et originalt indoeuropeisk folk med den pseudovitenskapelige nordiske teorien , støttet av noen forfattere som Houston Stewart Chamberlain ) og antisemittisme (som hadde blitt gjenopplivet siden avsløringen av protokollene til Sions eldste , forfalsket for rettferdiggjørelsen av pogromene i tsar-Russland ). Antisemittisme var til stede i mange sentral- og østeuropeiske land siden middelalderen, og det var et av elementene som ble brukt i dem for den endogene fremveksten av fascistiske bevegelser. Til dette kom den nazistiske okkupasjonen og de påtvungne samarbeidsregjeringene, som bevisst utnyttet den følelsen for sin egen bekvemmelighet. Resultatet var at bødlene til SS ved mange anledninger ble utklasset i grusomhet av soldater fra allierte land, som de måtte inneholde (for eksempel i Romania), eller det var spontane massakrer på jøder av lokalbefolkningen, som f.eks. -kalt Jedwabne-massakren i Polen. [ 66 ]
Rasisme forstått i sitt rent biologiske uttrykk, det vil si intellektualiseringen av rasemessig overlegenhet, er ikke til stede i alle fascistiske bevegelser, i tillegg til å være tilstede i andre sammenhenger hvis forhold til fascismen er mer kontroversielt, som for eksempel hvit overherredømme i USA . stater eller apartheid i Sør-Afrika . Det som fremstår som en konstant i fascismen, og for mange forfattere karakteriserer den som rasisme, [ 67 ] er oppfatningen av etnisitet som et element av identitet . Denne etniske identiteten kan uttrykkes på andre måter, for eksempel de som er basert på geografisk opprinnelse (tilfelle av fremmedfrykt til de nyfascistiske eller nynazistiske bevegelsene som har motarbeidet innvandring i mange europeiske land siden slutten av det 20. århundre ), religion (essensielt for fransk, belgisk, kroatisk eller spansk fascisme, og senere i Nord-Irland-konflikten eller tilfellene av etnisk rensing som har skjedd i de jugoslaviske krigene ) eller språket.
Frykt for forskjell. Den første appellen til en fascistisk bevegelse, eller for tidlig fascistisk, er mot inntrengerne. Fascisme er derfor rasistisk per definisjon. Umberto Eco [ 68 ]I Italia, som startet i 1924, var det en sterk prosess som ble kalt fascistisk italienskisering som forsøkte å homogenisere alle språklige og kulturelle forskjeller, og avslutte enhver minoritet ved assimilering eller absorpsjon (i stedet for ved utryddelse som skjedde i nazistenes holocaust ).
I det spanske tilfellet var det et latinamerikansk ideologisk uttrykk - som ikke må forveksles med latinamerikanske språket og kulturens spansktalende - som ved noen anledninger har blitt definert som pan-hispanisme , og som ikke kan defineres som rasisme sensu stricto , selv om det er en hypervaluering av de etniske, religiøse, kulturelle og idiomatiske egenskapene identifisert med spansken, spesielt i forhold til dens ekspansjon over hele Amerika. Det ble opprettholdt spesielt av de sosiale elitene i flere latinamerikanske land, spesielt i Argentina, og ble uttrykt i konseptet Hispanidad (et ord som ikke ble brukt på begynnelsen av 1900 -tallet , men gjenvunnet av den baskiske presten som emigrerte til Argentina , Zacarías de Vizcarra - La Hispanidad y su verb , 1926 - og avslørt av Ramiro de Maeztu - Defense of Hispanic Heritage , 1934 -). 12. oktober ble innstiftet som Columbus Day- høytiden , som allerede hadde blitt feiret under det utvetydige navnet Columbus Day siden 1915 (på initiativ av Faustino Rodríguez-San Pedro ) og som spredte seg over hele Latin-Amerika. Ideene eller snarere temaene Rase , Hispanity og Empire var umulig å skille i retorikken til den spanske Falange som arvet Franco-regimet, og Franco skrev selv manuset til filmen Race (1941), hvis mest ubehagelige ideologiske elementer - på grunn av deres åpenbare identifikasjon med fascismene som ble beseiret i 1945 – de sensurerte seg selv i senere produksjoner. Et annet element var enda mer etnisk ekskluderende: det anti -Spania , [ 69 ] som definerte som anti-spansk alle elementer som ble ansett som skadelige og som degenererte rasen (røde, frimurere og separatister). Det var til og med et pseudovitenskapelig program, ledet av oberst-psykiater Antonio Vallejo-Nájera , som forsøkte å identifisere og undertrykke det røde genet , med deltakelse av medlemmer av Gestapo på opprørssiden under borgerkrigen . [ 70 ] Det nye intellektuelle og politiske klimaet etter nederlaget til aksen fikk diskret til å forlate disse posisjonene, for andre som insisterte på retorikken om evangeliseringsoppdraget og blandingen som trekk ved "hva er spansk".
Fascisme er en totalitær bevegelse i den grad den ønsker å gripe inn i alle aspekter av individuelle liv. Hannah Arendt forsto at overbefolkningen i det moderne samfunnet førte individet til ensomhet, terrorens rette terreng, essensen av den totalitære regjeringen . [ 72 ] Fascismen legitimerer seg selv ved å bekrefte individets avhengighet av staten, og på denne måten frigjøre ham fra hans frykt for frihet (uttrykk av Erich Fromm ). [ 73 ] Deres individualitet gir ingen mening, fordi realiseringen av en person bare forstås innenfor de sosiale båndene som staten er kulminasjonen av. Enhver form for individuell eller kollektiv handling som er fremmed for statens formål, avvises. Det er ingen individuelle eller kollektive rettigheter . [ 74 ]
Alt i staten, ingenting mot staten, ingenting utenfor staten. Mussolini [ 75 ]Det sosiale rammeverket gjennomføres med alle propagandamidler, med innføring av uniformer og militært språk og massiv bruk av patriotiske og indoktrinerende symboler og slagord . De store konsentrasjonene og kollektive mobiliseringer av alle slag søker å danne en enhetlig bevissthet, og når merkelige ytterpunkter (som dagen for å spise poteter som ble etablert i Tyskland). [ referanse nødvendig ]
Fascismen forakter institusjonene i den republikanske staten og erstatter avstemningen som et uttrykk for den folkelige viljen med massive uttrykk for støtte til lederen . Identifikasjonen av mennesker og stat er laget i en organisk helhet , den til en kvasi-biologisk og autonom organisme hvis medlemmer må svare på ordrene fra det styrende sinnet . Denne identifikasjonen er også tilstede i ideologien om integralisme , initiert i Portugal og utviklet i Brasil . Adjektivet organisk vil bli mye brukt i de siste stadiene av Francoismen (definert som et organisk demokrati ). Hitler brukte folkeavstemningen som et våpen i internasjonale relasjoner: hans viktigste beslutninger støttes av folkeavstemninger for massestøtte brukt som en trussel: fascistlederen presenterer seg selv som talsmann for den forente nasjonen som taler med én stemme. Dette forsterker et annet av hovedelementene: « karismatisk ledelse ». Lederen er nesten guddommelig og hans lederskap er ikke rasjonelt: Führer , Duce , Poglavnic , Caudillo , etc. Mussolini motarbeidet prinsippene i den franske revolusjonen om "frihet, likhet og brorskap" med slagordet: "tro, adlyd og kjempe."
Et annet av de klassiske trekkene ved fascismen er imperialisme , forstått som en ekspansiv og aggressiv utenrikspolitikk, som gir en nyttig identifisering av interesser innenfor, og vender energien mot en felles fiende og unngår uttrykk for interne konflikter.
Det er generelt basert på irredentistiske påstander , konkrete eller generiske, nært i tid eller fjernt, hentet fra myter fra fortiden, noe som forsterker dens romantiske karakter, mer av religion enn ideologi. Hans forhold til den historiske virkeligheten er selvmotsigende, søker tidløshet. I integralisme og falangisme sublimeres den utopiske fremtiden, for å bli skapt av Estado Novo (den nye staten, i Portugal eller Brasil) hvor det nye mennesket , bærer av evige verdier , vil ha sitt uttrykk i skjebnens enhet i det universelle . [ 76 ] Nazismen og den italienske fascismen insisterer på å gjenvinne prakten til en mytisk fortid, og også navnene på deres regimer hentyder til det (det tredje riket , Terza Roma , den tredje hellenske sivilisasjonen ). Ekspansjonisme mot det ytre betraktes som en vital, nesten organisk nødvendighet: lebensraumet eller det vitale rommet mot øst for Tyskland, eller Middelhavsriket for Italia. Franco designet noen spanske påstander , som han stilte ut før Hitler i sitt berømte intervju i Hendaye i 1941. [ 77 ]
Internasjonale forbindelser, basert på forsakelse av krig, som Folkeforbundet ønsket å bygge , ble foraktet; som var pasifisme , ansett som svak og dekadent. Fascismen tenker bare på en hobbesiansk naturtilstand med påtvingelse og utvidelse av de sterkeste.
Koblingen mellom diktaturer og militærregimer med fascisme er et kontroversielt spørsmål, siden ethvert regime pålagt med makt vanligvis blir anklaget for fascisme, hovedsakelig for kontroversielle formål, akkurat som de beskrives som tyrannier . Selv om ikke alle militære myndigheter er fascistiske, og heller ikke fascismer nådde makten med vold, var de preget av deres voldelige aktiviteter før og etter de tok makten, og av deres eksplisitte ignorering av institusjonell lovlighet. Vold har en positiv verdi for den fascistiske bevegelsen: den er en endringskraft, akkurat som ungdommen, som også opphøyes. Alle slags skremmende aktiviteter ble brukt: fra utrenskninger med lakserolje (vanlig i fasci di combattimento før marsjen mot Roma ), ødeleggelse av møbler eller butikker ( natt med knust glass mot tyske jøder) eller juling; til attentat mot politiske motstandere eller mål som anses som sosiale fiender. Uttrykket til José Antonio Primo de Rivera, dialektikken til knyttnever og pistoler, ble mye brukt . De utførende agentene kunne være statsapparatene, men oftere var de paramilitært organiserte ungdomsgrupper .
Når den først er generalisert, og straffriheten til de som utøver den har blitt demonstrert, fungerer politisk undertrykkelse som en mekanisme der ikke bare den som mottar den direkte mister sin frihet , men hele samfunnet - ettersom hvert av dets medlemmer undertrykker seg selv, fryktet for lider den samme straffen – mister friheten for alle.
De fleste forskere plasserer fascismen ytterst til høyre i det politiske spekteret. [ 78 ] [ 4 ] Denne klassifiseringen er basert på hans sosiale konservatisme og hans autoritære midler til motstand mot egalitarisme . [ 79 ] [ 80 ] Roderick Stackelberg plasserer fascismen, inkludert nazismen som han anser som "en radikal variant av fascisme", innenfor den politiske høyresiden ved å forklare at: "jo mer en person anser at absolutt likhet mellom alle mennesker er en ønskelig tilstand , jo lenger til venstre vil det være på det ideologiske spekteret. Jo mer en person ser på ulikhet som uunngåelig eller ønskelig, jo lenger til høyre vil han eller hun være." [ 81 ]
Opprinnelsen til fascismen er imidlertid sammensatt og inkluderer mange tilsynelatende motstridende synspunkter, som til slutt sentrerer om myten om "nasjonal vekkelse." [ 82 ] Fascismen ble grunnlagt under første verdenskrig av ultranasjonalistiske italienere som trakk på både den politiske venstresidens organisatoriske taktikk og synspunktene til den politiske høyresiden . [ 83 ] Italiensk fascisme graviterte til ]84[.1920høyre på begynnelsen av [ 86 ]
Allerede på 1920-tallet beskrev de italienske fascistene sin ideologi som høyreorientert i sitt politiske program doktrinen om fascismen , og sa: "vi er frie til å tro at dette er autoritetens århundre, et århundre som tenderer mot 'høyre', en fascist. århundre. [ 87 ] Mussolini uttalte at fascismens posisjon på det politiske spekteret ikke var et alvorlig problem for fascister: «fascismen, som ligger til høyre, kunne også vært plassert i sentrum. Disse ordene har i alle fall ikke en uforanderlig betydning: de er en variabel gjenstand for sted, tid og ånd. Vi bryr oss ikke om disse tomme terminologiene og forakter de som er livredde for disse ordene." [ 88 ]
De viktigste politisk høyreorienterte italienske sektorene, spesielt grunneierne og store forretningsmenn, fryktet et opprør fra venstreorienterte sektorer som dagarbeidere og klasseforeninger. [ 89 ] [ 90 ] Derfor ønsket både overklassen og det landlige borgerskapet og til og med en del av den urbane middelklassen fascismen og dens voldelige undertrykkende handlinger mot venstreorienterte organisasjoner, spesielt aggressive mot sosialistiske fagforeninger, deres aviser, kooperativer og folkevalgte velkommen. representanter. [ 91 ] Tilpasningen av den politiske høyresiden i den italienske fascistiske bevegelsen på begynnelsen av 1920-tallet skapte interne fraksjoner i bevegelsen. Bevegelsens "venstrefløy" inkluderte Michele Bianchi , Giuseppe Bottai , Angelo Oliviero Olivetti , Sergio Panunzio og Edmondo Rossoni , som lovet å fremme nasjonal fagforening som en erstatning for parlamentarisk liberalisme for å modernisere økonomien og fremme arbeidernes interesser. og vanlige folk. [ 92 ] Den "fascistiske høyresiden" inkluderte medlemmer av den paramilitære grenen av svartskjortene og tidligere medlemmer av den italienske nasjonalistforeningen (ANI). [ 92 ] Svartskjortene ønsket å etablere fascismen som et fullstendig diktatur, mens tidligere ANI-medlemmer, inkludert Alfredo Rocco , forsøkte å innføre en autoritær bedriftsstat for å erstatte den liberale staten i Italia, samtidig som de beholdt de eksisterende elitene. [ 92 ] Etter å ha tilpasset seg den tradisjonelle politiske høyresiden dukket det opp en gruppe monarkistiske fascister som forsøkte å bruke fascismen for å skape et absolutt monarki under kong Victor Emmanuel III av Italia . [ 92 ]
Etter at kong Victor Emmanuel III tvang Mussolini til å trekke seg som regjeringssjef og beordret arrestasjonen hans i 1943, ble Mussolini reddet av tyske styrker. Fortsatt avhengig av Tyskland for støtte, grunnla Mussolini og de gjenværende lojalistiske fascistene den italienske sosiale republikken med Mussolini som statsoverhode. Mussolini forsøkte å re-radikalisere den italienske fascismen, og erklærte at den fascistiske staten var blitt styrtet fordi den italienske fascismen var blitt undergravd av italienske konservative og borgerskapet. [ 93 ] Senere foreslo den nye fascistiske regjeringen opprettelsen av arbeiderråd og deres deltakelse i industriens profitt, selv om de tyske myndighetene, som effektivt kontrollerte Nord-Italia på den tiden, ignorerte disse tiltakene og ikke forsøkte å håndheve dem. [ 93 ]
Flere fascistiske bevegelser etter andre verdenskrig beskrev seg selv som ' tredje posisjon' , stående utenfor det tradisjonelle politiske spekteret. [ 94 ] Den spanske lederen av Falange Española de las JONS , José Antonio Primo de Rivera sa: "i utgangspunktet representerer høyresiden opprettholdelsen av en økonomisk struktur, om enn en urettferdig, mens venstresiden representerer forsøket på å undergrave den økonomiske strukturen, selv om dens undergraving innebærer ødeleggelse av mye som var verdt. [ 95 ]
Den katolske kirkes rolle i denne forbindelse er svært kontroversiell. Katolikkers inngripen i politikken hadde gitt opphav til katolske konfesjonelle partier som Zentrum (Party of the Center eller Catholic Center of Heinrich Brüning i Tyskland, med en spesiell tilstedeværelse i Bayern , hvor det hadde en splittelse, Bayerische VolksPartei (Bavarian People's Party), og Partito Popolare Italiano (det italienske folkepartiet til Don Sturzo og Alcide De Gasperi ), begge undertrykt av henholdsvis nazister og fascister. I Italia fremmet Vatikanet å erstatte militans i det forbudte Partito Popolare med Acción Católica , hvis politiske formål var mer diskret. Mussolinis ønske om å forby det ble senere hindret av den pavelige encyklikaen Non abbiamo bisogno (Vi har ikke behov). [ 96 ]
Den samme paven, Pius XI , som hadde fordømt agnostisismen til Maurras (1926), og til og med ekskommunisert medlemmene av Action Française (1927), hadde likevel et offentlig forhold til Mussolini som kunne sees på som tvetydig. Lateranpaktene , kvalifikasjonen til en mann sendt til oss av Providence eller forespørselen om en stemme fra fascistene i valget i 1929 kan betraktes som goodwill-initiativer med Mussolini-regimet, og oppnå et nærmere forhold etter avtalen om katolsk handling fra 1931 eller tildelingen av Order of the Golden Spur til diktatoren året etter. [ 97 ] Det var imidlertid også sammenstøt på grunn av trusselen om et forbud mot katolsk handling og katolsk ungdom, noe som førte til at encyklikaen Non abbiamo bisogno ble skrevet i 1931 som fordømte tilbedelsen av staten og innprentingen av hatideer. , vold og respektløshet. [ 96 ] En oppføring av ham er også funnet i en hemmelig dagbok som beskriver hans intime motstand mot nazisme og fascisme. [ 98 ]
Pius XII har alltid blitt sett på som en mer lunken karakter, mindre ekspansiv og mer temporerende. Spesielt forholdet hans til Tyskland (som han kjente godt for å ha vært apostolisk nuntius der) har blitt beskrevet som medvirkning, spesielt fordi han først ikke klart fordømte naziregimet. Imidlertid inneholder encyklikaen Mit brennender Sorge [ 99 ] ( With lively concern , 14. mars 1937), som han skrev for Pius XII mens han fortsatt bare var kardinal Pacelli, og som ble lest i de 11 000 tyske katolske kirkene, en tilslørt hentydning til naziregimet, og fordømte brudd på det keiserlige konkordatet . Nazismens ideologiske posisjoner angående stat og rase sidestilles med avgudsdyrkelse :
Den som (...) identifiserer Gud med universet, materialiserer Gud i verden eller guddommeliggjør verden i Gud, tilhører ikke de sanne troende. (…)Det er heller ikke han som etter en påstått førkristen oppfatning av gammel germanisme setter i stedet for den personlige Gud den dystre og upersonlige skjebne (...).
Hvis rasen eller folket, hvis staten eller en viss form derav, (...) opphøyer dem til den øverste normen for alt, også religiøse verdier, og guddommeliggjør dem med avgudsdyrkelse, perverterer og forfalsker den skapte og pålagte orden. ved Gud, er langt fra den sanne tro og fra en livsoppfatning i samsvar med den.Lesingen av leksikonet påsken 1937 gjorde stort inntrykk i Tyskland, der naziregimet forsøkte å sensurere det i pressen, beslagla kopier fra bispedømmene og lukkede bispedømmepublikasjoner og alle medier som publiserte leksikonet. [ 100 ] Som hevn økte undertrykkelsen mot kirken, med svertekampanjer og mediaarresteringer av munker anklaget for homofili og korrupsjon. [ 100 ] [ 101 ]
Identifikasjonen av den spanske katolske kirken , som hadde vært utsatt for en svært voldelig religiøs forfølgelse , og Franco-regimet var eksplisitt (Samlebrev fra de spanske biskopene, spansk konkordat av 1953 ), og skapte til og med begrepet nasjonal katolisisme for å definere en av dens ideologiske og en av hovedfamiliene til regimet. Ekskommunikasjonen på Action Française (1939) ble også opphevet . I mellomtiden hadde viktige fransk-katolske intellektuelle tidligere nær denne bevegelsen, som Georges Bernanos og Jacques Maritain , tatt avstand fra den og fortsatte med å motsette seg fascismen.
Vatikanets holdning i andre verdenskrig begynte med en svak fordømmelse av invasjonen av Polen (et sterkt katolsk land) som de allierte anså som for forsiktige. Opprettholdelsen av en nøytral posisjon og forsøkene på mekling ble tolket som skjult støtte til Tyskland, ved å marginalisere USA og Sovjetunionen. [ 102 ] Faktisk tilskriver Vatikanet opprettholdelsen av denne anklagen sovjetisk propaganda. [ 103 ] Det har også skapt noen problemer med forholdet mellom Vatikanet og staten Israel. [ 104 ]
Etter nederlaget til aksemaktene i andre verdenskrig flyktet mange krigsforbrytere til Sveits og Argentina ved hjelp av religiøse katolikker (noen med Vatikanets pass og forkledd som prester). [ 105 ] Ettersom den katolske kirke også hjalp jøder, og folk av alle nasjonaliteter fikk trygg oppførsel, spekuleres det i at Vatikanet hadde en viss kunnskap om situasjonen til religiøse og etniske minoriteter i Tyskland og Italia før krigens slutt, i motsetning til andre allierte regjeringer. En slik situasjon har i noen tilfeller blitt betraktet som et eksempel på en holdning fra Kirken som er forpliktet til de forfulgte; i andre tilfeller har det blitt kritisert at han, med kjennskap til grusomhetene som ble begått, ikke uttrykkelig fordømte de nazistiske og fascistiske regimene under krigen. Forholdet mellom klostre og andre katolske institusjoner til slavearbeidet som ulike grupper ble utsatt for er også undersøkt. [ 106 ]
I 1998 kom pave Johannes Paul II med en selvkritikk av Vatikanets holdning til Holocaust , og ba om tilgivelse; selv om han forsvarte Pius XII, hvis saligkåringsprosess begynte på samme tid. [ 107 ] [ 108 ]
Holdningen til kristne under nasjonalsosialismen , både katolikker og protestanter, var spesielt delikat. Blant de lutherske pastorene var det mange tilhengere – 3 000 av 17 000 – til pro-nazisten Deutsche Christen ( German Christians , 1932) og Deutsche Evangelische Kirche ( German Evangelical Church , 1933) ledet av biskop Ludwig Müller ; og mange andre praktiserte forsiktig distansering. Det ble gjort et forsøk på å oppnå en positiv Christentum (positiv kristendom) som ville rense kristendommen for jødisk påvirkning . Søknaden til prester og deres koner av den ariske raserenhetslovgivningen ble vedtatt.
Andre inntok en kritisk holdning ( Dietrich Bonhoeffer ble fengslet for sin opposisjon og senere henrettet for å være knyttet til attentatforsøket på Hitler i 1944 ), spesielt bevegelsen kjent som bekennende Kirche ( Compromised Church ), som i 1934 organiserte en synode med de viktigste Protestantiske kirker som kom Barmen-erklæringen fra , et dokument som avviste kirkenes underordning av staten og dens doktrine. [ 109 ] Svaret fra et av medlemmene, Martin Niemöller , på spørsmålet om hvordan de kunne samtykke til fremveksten av nazismen er kjent:
Først kom de for kommunistene, men siden jeg ikke var kommunist hevet jeg ikke stemmen. Så kom de for sosialistene og fagforeningsmennene, men siden jeg ikke var noen av dem, hevet jeg heller ikke stemmen. Så kom de etter jødene, og siden jeg ikke er jøde, hevet jeg heller ikke stemmen. Og da de kom etter meg, var det ingen igjen som kunne heve stemmen for å forsvare meg. [ 110 ]På slutten av 1800 -tallet var det i Italia noen organisasjoner kalt fascio (kan oversettes med bjelke, som betyr styrken til unionen), hvorav den viktigste var Fasci Siciliani (siciliansk fascio, 1895-1896). [ 111 ] De var ikke et tegn på en enhetlig ideologi, selv om nasjonalistiske og revolusjonære komponenter dominerte. Fasci d'Azione rivoluzionaria internazionalista , som dukket opp fra arbeiderbevegelsen, delt ved begynnelsen av første verdenskrig mellom pasifistisk internasjonalisme og irredentistisk nasjonalisme, ble opprettet 1. oktober 1914 for å kreve Italias inntreden i konflikten mot sentralimperiene . Fusjonert med Fasci autonomi d'azione rivoluzionaria ble det omdøpt til Fasci d'azione rivoluzionaria , allerede ledet av Benito Mussolini , og kjent som Fascio of Milano . Den 24. januar 1915 ble det dannet en landsorganisasjon.
I 1919, krigen over, ble territorielle forventninger knust av Saint-Germain-en-Laye-traktaten (Østerrikes ekvivalent til Versailles -traktaten ). Poeten Gabrielle D'Annunzio gjennomførte et militæreventyr som endte i opprettelsen av fristaten Fiume og utarbeidelsen av en grunnlov som kan forstås som fascismens umiddelbare presedens. I mellomtiden, med et fattig land og en svak regjering, gjenopprettet Mussolini Milano-organisasjonen under navnet Fasci italiani di combattimento ( Italian Combat Fascios ), som begynte å skille seg ut for sin gatekamp mot streikende, venstreorienterte og andre politiske og sosiale fiender. . Frykten for en revolusjon lik den russiske av middelklassen og det italienske øvre borgerskapet så i Mussolinis fascister det beste våpenet for å avvikle de organiserte arbeiderbevegelsene. Tilhengerne hans utformet seg selv på en paramilitær måte som svarte skjorter . Blant dens grunnleggende ledere var nasjonalistiske intellektuelle, tidligere hæroffiserer, medlemmer av Arditi spesialkorps og unge grunneiere som motarbeidet landarbeidernes og bondeforeningene. Den 7. april 1921 skulle de bli et politisk parti under navnet Partito Nazionale Fascista ( National Fascist Party , PNF), preget av motstand mot liberalisme og kommunisme. Blant dens mål var å styrte det nåværende italienske parlamentariske systemet, basert på fri politisk forening og avholdelse av frie valg , samt å avslutte separasjonen og dialogen mellom den lovgivende og utøvende makt ; For å gjøre dette var målet å sentralisere makten («totalisere») rundt en sterk regjering som ville bruke statens instrumenter som et verktøy for å monopolisere denne makten, takket være eksistensen av et enkelt parti og eliminering av politisk opposisjon. [ 112 ]
I 1922, ved marsjen mot Roma , tvang Mussolini kongen av Italia, Victor Emmanuel III , til å overlate makten til ham, som han hadde med tittelen Duce ( caudillo , som D'Annunzio allerede hadde brukt). Mussolini utnevnt til finansminister Alberto de Stefani (1922-1925), som hadde utdanning og rykte som ortodoks økonom. Ministeren nøt støtte fra Mussolini i implementeringen av en laissez-faire-politikk . Det ble iverksatt tiltak som reduksjon av skatter, inkludert de som falt på arv, i tillegg til å kutte skatteutgiftene, og det gjøres en åpning av utenrikshandelen, redusere tollsatser. 320 millioner lire ble til og med brent i Finansdepartementet, en symbolsk gest som skulle demonstrere regimets urokkelige vilje til å kontrollere inflasjonen, og privatiseringer ble gjennomført for eksempel i telefontjenester, forsikringsselskaper og statstrykkpressen. Klassiske retningslinjer for monetær stabilisering og tilbakeføring av lira til gullstandarden ble gjennomført. For Mussolini var valutaen symbolet på nasjonens styrke; I 1925, med støtte fra internasjonal finanskapital, ga USA et lån på 50 millioner dollar, og andre politikker ble gjennomført, for eksempel endringen av valutaspørsmålet — som ble et monopol for sentralbanken i Italia — , og kortsiktig gjeldskonsolidering ble endret til en mellom- og langsiktig profil. [ 113 ]
Attentatet 11. juni 1924 på Giacomo Matteotti , en sosialistisk stedfortreder og den viktigste kritiske stemmen i parlamentet etter valget 6. april (vunnet med få skrupler av fascistene, etter en tidligere endring av valgloven - Ley Acerbo -), ble innviet en regjeringstid helt fremmed for parlamentariske institusjoner, som likevel fortsatte å fungere formelt, så vel som kongefiguren (som etter hans egne ord nøyde seg med å forbli døv og blind ). Ansvaret ble kynisk overtatt av Mussolini selv med en talemåte som senere ble mye imitert:
Hvis fascismen er en kriminell forening, er jeg sjefen for denne kriminelle foreningen! (Hvis fascismen har vært en forening for å begå forbrytelser, er jeg leder for den foreningen for å begå forbrytelser!) [ 114 ]Italiensk fascisme kan betraktes som et styresystem sentrert om staten , selv om det ikke nødvendigvis gikk så langt som å foreslå nasjonalisering av alle selskaper og alle aspekter av livet som sovjetisk sosialisme:
Folket er statens kropp, og staten er folkets ånd. I den fascistiske doktrinen er folket staten og staten er folket.Alt i staten, ingenting mot staten, ingenting utenfor staten.
Mussolini [ 115 ]I biennamet 1925-1926 ble det publisert en rekke forskrifter, kjent som "veldig fascistiske lover": alle politiske partier og fagforeninger ble oppløst, all presse- , forsamlings- og ytringsfrihet ble eliminert , dødsstraff ble gjeninnført for en Det ble opprettet en rekke forbrytelser av rent politisk karakter og en «Spesialdomstol» og etterforskningskommisjoner med vide fullmakter som var i stand til å sende i intern eksil mennesker som er ubehagelige for regimet med et enkelt administrativt tiltak.
I 1928 ble alle partier unntatt PNF forbudt. Den doktrinære struktureringen, som ikke hadde blitt ansett som nødvendig, kom også for sent. I 1927 ble Carta del Lavoro (tilpasset i Spania som Fuero del Trabajo ) vedtatt . I 1932 ble artikkelen Fascism publisert i Italian Encyclopedia , tilskrevet Mussolini selv, selv om den faktisk var skrevet av Giovanni Gentile . Separat redigert som The Doctrine of Fascism ( La Dottrina del Fascismo ), den ble oversatt til flere språk. I april 1940 (allerede under andre verdenskrig) ble det forsøkt å ødelegge alle kopiene, som en konsekvens av Duce 's endring av posisjon på enkelte punkter i teksten.
Den økonomiske politikken hadde heller ikke en klar orientering, mellom en første respekt for det frie markedet og en tydelig senere intervensjonisme. Pengepolitikk var noen ganger bare for prestisje av å holde en sterk lira . Imidlertid nøt det alltid støtte fra de mektige Confindustria -sjefene , med hvis avtale, spesielt etter Vidoni-pakten (2. oktober 1925), hovedelementene i bedriftsregimet ble etablert, svært restriktive for fagforeningsaktiviteter (illegalisering av frie fagforeninger). , av streikeretten, obligatorisk inkludering av arbeidere i den fascistiske bevegelsen -1926-). Confindustria selv ble ledet av den fremtredende fascisten Giuseppe Volpi i de siste årene av regimet (fra 1934 til 1943). [ 116 ]
De økonomiske vanskelighetene på grunn av den store depresjonen presset Mussolini-regimet til å ekspandere til utlandet, med invasjonen av Etiopia (1935) og intervensjonen i den spanske borgerkrigen , med ambisjoner om å gjenopplive et middelhavsimperium som skulle fortsette i invasjonen av Albania (1939), allerede på tampen av andre verdenskrig. Seguidismoen mot Nazi-Tyskland kunne ikke skjules, og trekk som rasisme ble til og med etterlignet ( Manifesto della razza , Manifesto of the race, 14. juli 1938). Invasjonen av Sicilia og Sør-Italia av de allierte førte til at hertugen ble avskjediget av Det store fascistiske rådet ( general Badoglio ), selv om tysk intervensjon reddet ham i noen måneder hvor en flyktig republikk Saló ble opprettet i nord. Hans lovgivende virksomhet, begrenset til de siste månedene av krigen, hadde en teoretisk sosioøkonomisk tilnærming som har blitt kalt fascistisk sosialisering (Verona-manifestet eller brev av 14. november 1943). [ 117 ]
Se også: Galeazzo Ciano , Italo Balbo , Emilio de Bono og Curzio Malaparte .
…
Ikke alle kreftene som styrte liberale regimer var fascister... Fascismen, først i sin opprinnelige italienske form og senere i den tyske versjonen av nasjonalsosialismen, inspirerte andre anti-liberale krefter, støttet dem og ga den internasjonale høyresiden historisk tillit. På trettitallet virket det som fremtidens kraft. Eric J. Hobsbawm Liberalismens fall [ 118 ]Fascistisk ideologi og regimer hadde et ekko i nesten alle europeiske og latinamerikanske land. Utenfor landene der fascismen først oppsto, kan man finne elementer av fascismen utenfor mellomkrigstiden og i andre land, både før og etter. For noen lærde av fascisme var en presedens for fascismen den franske organisasjonen Action Française (fransk aksjon, 1898), hvis hovedleder var Charles Maurras : Action Française hadde en voldelig ungdomsfløy kalt Camelots du Roi og var basert på en nasjonalistisk ideologi reaksjonær , kristen fundamentalist (selv om Maurras var agnostiker), og antisemitt ; Noen spesialister hevder imidlertid at radikale konservatisme som Action Française ikke nødvendigvis bør identifiseres med fascisme, siden de mangler andre essensielle elementer som statens allmektige rolle og kulten av sosial revolusjon som fortsetter i tradisjonen til revolusjonen. i stedet for å benekte det. Andre spesialister påpeker at den opprinnelige kilden til fascismen må identifiseres i den revolusjonære syndikalismen til franskmannen Georges Sorel , som tok til orde for en fagforeningssosialisme med mytiske eller messianske elementer.
På en mye mer åpenbar måte, som den italienske Fascio , oppsto organisasjoner preget av det som kan kalles fascistisk liturgi eller utstyr: organiserte og disiplinerte masseutplasseringer, den romerske løftede armhilsen , symboler og slagord, aggressiv gatetilstedeværelse, bruk av paramilitære belter og uniformer, spesielt skjorter av en bestemt farge: svart (Italia, SS i Tyskland, England, Finland), brun (SA i Tyskland), blå (Spania, Frankrike, Irland, Canada, Kina), grønn (Romania, Ungarn ) , Brasil) gull (Mexico) eller sølv (USA).
Det var ingen total homogenitet mellom de forskjellige fascistiske bevegelsene og regimene, som faktisk insisterte på å fremheve nasjonale særegenheter, deres originalitet og deres endogene røtter. På den annen side skjedde det ved noen anledninger at partier med nazistisk og fascistisk tilhørighet konkurrerte voldelig innenfor samme land (som i tilfellet med Østerrike). Når det gjelder internasjonale relasjoner, førte omskiftningene i den europeiske balansen til en strategisk forståelse mellom Hitler og Mussolini, men det kunne godt ha skjedd på annen måte, og faktisk forsøkte britisk diplomati eksplisitt å gjøre det. I andre tilfeller ble det opprettholdt en velvillig nøytralitet som ikke skjulte sympati (Spania mot aksen, Portugal mot England), eller åpen konfrontasjon mot et annet fascistisk regime (Hellas). [ 119 ]
Det faktum at fascistiske bevegelser nådde makten endogent (det vil si uten ytre pålegg) i noen nasjoner og ikke i andre, har forsøkt å forklares ved å se på likhetene og forskjellene mellom dem. De ulike gradene av økonomisk utvikling og konsolidering av regimet innenfor det politiske systemet er en god indikator for dette: Stabile og økonomisk mer utviklede demokratier, med en konsolidert nasjonal identitet, hadde ikke fascistiske bevegelser med sjanse til å lykkes. På den annen side presenterte Tyskland og Italia svakheter i disse aspektene: deres nasjonale foreninger var helt nye (1870), deres økonomier hadde industrialisert seg sent (sammenlignet med Nordvest-Europa). Italia var fortsatt et relativt tilbakestående land. Tyskland, selv om det hadde presentert en bemerkelsesverdig akselerert økonomisk og sosial utvikling (innen 1914, på tampen av første verdenskrig, kunne det tenkes at det ville overgå England som industrimakt, en mulighet som utvilsomt var en av faktorene som forklare selve krigen), ble utsatt for spesielt tøffe forhold ved Versailles-traktaten ( Clemenceau , til tross for advarsler fra økonomer som Keynes insisterte på at Tyskland vil betale ), som ga alvorlige økonomiske forstyrrelser gjennom hele mellomkrigstiden, i tillegg til dyp harme . Likevel måtte nazismens triumf vente på det verste øyeblikket av den store depresjonen etter svart torsdag i 1929. [ 120 ]
Sør- og Øst-Europa, med mindre industriell utvikling, svake demokratiske institusjoner og i mange tilfeller en nylig nasjonal eksistens, var mye mer utsatt for utvikling av fascisme, med svært markante lokale særtrekk i hvert tilfelle, noen vellykkede og andre ikke.
På den annen side, under andre verdenskrig , ble såkalte samarbeidsregjeringer innført i store deler av Europa, og utviklet fascistiske regimer med en større eller mindre grad av likhet med de tyske eller italienske.
Det var noen forsøk (rundt 1942) fra aksemaktene på å organisere militærkorps med fanger fra landene kolonisert av de allierte, spesielt fra de arabiske landene , fra det indiske subkontinentet ( Legion Freies Indien eller Tiger Legion, skapt av uavhengighetskjemperen Subhas Chandra Bose ) og fra det sovjetiske Sentral-Asia . Det var til og med en avdeling bestående av bosniske muslimer (1943). Resultatene av disse operasjonene var ikke særlig effektive, spesielt på det ideologiske feltet, selv om de ble utnyttet til propagandaformål. Når det gjelder tilnærmingen til noen muslimske personligheter, som stormuftien i Jerusalem Amin al-Husayni eller Iraks statsminister Rashid Ali al-Kaylani (som endte med hans flukt og den anti-jødiske pogromen i Bagdad — Farhud , juni 1941 —) , det handlet om strategiske snarere enn ideologiske tilfeldigheter; som også vanligvis brukes på den mye viktigere alliansen som var det japanske imperiet , som imidlertid nazismen og fascismen hadde større politiske likheter med.
Fra 1920-tallet ble militære eller sivil-militære diktaturer installert i Latin-Amerika , beskrevet som "fascistiske", men ikke jevnt, av en viktig sektor av samfunnsvitere. [ 121 ] [ 122 ] Denne kvalifikasjonen har blitt stilt spørsmål ved av en annen sektor, med tanke på at det er «en misbruk og upassende bruk av begrepet fascisme». [ 123 ]
Diskusjonen hadde et vendepunkt med diktaturene som ble pålagt fra 1964, under åpen impuls fra USA, innenfor rammen av doktrinen om nasjonal sikkerhet , som ble brukt i den kalde krigen . Disse diktaturene vedtok en brutal profil, åpen brudd på menneskerettigheter og statsterrorisme , noe som førte til at en sektor av forskere, som ikke kvalifiserte latinamerikanske diktaturer som "fascister", begynte å gjøre det. Blant dem er Leopoldo Zea og Theotonio dos Santos som hevder at det var en "avhengig fascisme", [ 124 ] [ 125 ] Agustín Cueva , og hevdet at det var en "prosess med fascistisering av Latin-Amerika", [ 126 ] René Zavaleta Mercado , og hevdet at latinamerikanske militærdiktaturer hadde tatt i bruk «fascistiske identitetsprosjekter», [ 127 ] og Carlos López de la Torre analyserte «den 'harde kjernen' av perifer fascisme i Latin-Amerika». [ 128 ]
Andre forskere som Guillermo O'Donnell , Helgio Trindade og Atilio Borón avviste denne kvalifikasjonen, og mente at kategorien "fascisme" var uttømt i 1945 og at de latinamerikanske diktaturene som oppsto etter 1964 ikke var fascistiske, men en annen form for Stat. nødkapitalist. [ 129 ]
Generelle egenskaperFra 1920-tallet ble militære eller sivil-militære diktaturer installert i Latin-Amerika, ansett som fascistiske av en viktig sektor av samfunnsvitere. [ 121 ] [ 122 ] Latinamerikanske diktaturer ble generelt støttet av USA og England, og fra 1950-tallet og utover ble de aktivt fremmet av USA, som en del av landets nasjonale sikkerhetsdoktrine , under den kalde krigen , fra skolen. av Amerika med base i det USA-okkuperte territoriet Panama . [ 130 ] [ 131 ]
Forfatterne som mener at de latinamerikanske diktaturene utgjorde en manifestasjon av «fascisme», hevder også at den hadde sine egne særtrekk, som i noen aspekter var forskjellige fra den europeiske fascismen. I likhet med europeisk fascisme hadde de militaristiske, antidemokratiske, antikommunistiske , rasistiske og homofobiske egenskaper, og var preget av systematiske brudd på menneskerettigheter og statsterrorisme , og i noen tilfeller folkemord . [ 132 ] [ 133 ]
Men, i motsetning til europeisk fascisme, var den økonomisk liberal , pro-kapitalistisk, anti- peronist i Argentina (selv om det også fantes fascistiske peronistiske grupper), en tilhenger av økonomisk åpenhet, og var betingelsesløst på linje med England og USA. Økonomen Friedrich Hayek , som sterkt påvirket Pinochet-diktaturet (1973-1990) i Chile , erklærte i Chile i 1981 at han foretrakk et "liberalt diktatur" fremfor et demokrati uten liberalisme. [ 134 ]
Diktaturene beskrevet som "fascistiske" i Latin-Amerika forsvant etter slutten av den kalde krigen , da flertallet av latinamerikanske land var i stand til å konsolidere demokratier av liberal type . Dette betydde ikke at ideologiene som holdt dem oppe også forsvant, eller at de ble redusert til et marginalt uttrykk, slik det skjedde i Europa etter andre verdenskrig. Mange politiske ledere (noen av dem dømt for folkemord) og deltakende partier i det latinamerikanske demokratiske politiske livet har vært en del av diktaturer eller forsvart dem, som Pinochet i Chile, Antonio Bussi i Argentina eller Jair Bolsonaro i Brasil.
De latinamerikanske militærdiktaturene spenner fra Trujillo-diktaturet i Den dominikanske republikk til det guatemalanske folkemordet , som går gjennom den såkalte nasjonale omorganiseringsprosessen i Argentina, det borgerlige-militære diktaturet i Uruguay, Pinochet-diktaturet i Chile eller militærdiktaturet til Hugo Bankmann i Bolivia. De lengste regimene i tid var somosismen i Nicaragua (1937-1979) og Stroessner-diktaturet i Paraguay (1954-1989). [ 135 ]
MellomkrigstidaDe første diktaturene som ble kvalifisert som fascister i Latin-Amerika er de som ble innført i Den dominikanske republikk av Rafael Trujillo som ga opphav til trujillisme (1930-1961), [ 136 ] i El Salvador Maximiliano Hernández Martínez som ga opphav til "martinato" (1931-1944), [ 137 ] og i Nicaragua general Anastasio Somoza , som ga opphav til det som er kjent som Somocism (1937-1979). [ 138 ] De tre påtvungne statstypene uten mulighet for politisk opposisjon, som varte i flere tiår, med støtte fra USA og de økonomiske elitene, preget av en ideologi med en markert antikommunistisk aksent , dypt liberal i økonomi og undertrykker fagforenings-, student-, urfolks- og politiske bevegelser med programmer for sosial rettferdighet .
Det første diktaturet i Argentina stammer også fra den første perioden , eksplisitt inspirert av italiensk fascisme, ledet av general José Félix Uriburu (1930-1932), hvis formål var å forhindre yrigoyenistisk radikalisme , med en bred folkelig base, fra å styre landet
under den kalde krigenEn andre fase av de latinamerikanske diktaturene åpner med den kalde krigen , da USA fremmet statskupp og innføringen av diktaturer, for å garantere full tilpasning av de latinamerikanske landene til den kapitalistiske siden ledet av den nordamerikanske. land, under den nasjonale sikkerhetsdoktrinen . I 1946 ble School of the Americas i USAs væpnede styrker installert i det okkuperte territoriet i Panama , for å utdanne og trene det latinamerikanske militæret til å implementere den nasjonale sikkerhetsdoktrinen i deres respektive land, inkludert statskupp. og installasjon av diktaturer, samt undertrykkende metoder basert på statsterrorisme .
I Argentina anser noen forskere at peronismen knyttet til regimet til Juan Domingo Perón fra 1946 til 1955 og fra 1973 til 1974, var påvirket av fascismen, [ 140 ] spesielt i hans to første presidentskap. Mellom 1939 og 1941, før han kom til makten, hadde Perón utviklet en dyp beundring for italiensk fascisme og modellert sin økonomiske politikk på italiensk fascistisk politikk, [ 139 ] på en måte som kan karakteriseres, ifølge Malamud, som en bevegelse med " profasistiske trekk" [ 141 ] eller et mislykket forsøk på bedriftsstatus. [ 142 ] På samme måte uttaler Tulio Halperín Donghi seg selv , som nyanserer denne karakteriseringen ved å indikere at denne fascistiske komponenten ikke fullt ut forklarer peronismen. [ 143 ]
Imidlertid er ikke alle historikere enige i denne identifikasjonen, [ 144 ] som de anser som diskutabel [ 145 ] eller til og med falsk, [ 146 ] [ 147 ] og vurderer ideen om en kobling mellom fascisme og peronisme, som plasserer sistnevnte innenfor de kontrarevolusjonære bevegelsene, er partisk av en pejorativ politisk posisjon. [ 148 ] [ 147 ] Andre forfattere, som israeleren Raanan Rein , hevder kategorisk at Perón ikke var en fascist og at denne karakteristikken ble pålagt ham på grunn av hans trassige holdning mot USAs hegemoni. [ 149 ] På samme måte bemerker Cristian Buchrucker at peronismen var politisk og økonomisk "... sentrum-venstre, mens hvis dens kulturelle posisjon tas i betraktning, er den mer til høyre." I følge denne forfatteren gjør de som skriver det som en form for fascisme det "...som et produkt av politisk lidenskap" [ 150 ] For Alejandro Grimson innebærer det å karakterisere peronisme som fascisme, eller en hvilken som helst annen skjematisk forklaring, "å krenke fakta .» [ 151 ] Det bør bemerkes at på 1960- og 1970-tallet hersket ideen om at peronismen var en revolusjonær og sosialistisk bevegelse i deler av den venstreorienterte intelligentsiaen. [ 152 ] [ 153 ] [ 154 ]
I denne perioden fortsatte de fascistiske diktaturene Trujillo i Den dominikanske republikk og Somoza i Nicaragua til henholdsvis 1961 og 1979, som hadde begynt i forrige fase, under en eksplisitt fascistisk ideologi. To nye diktaturer ble installert i 1954 i Paraguay , under kommando av Alfredo Stroessner (1954-1989), og Guatemala under Mario Sandoval Alarcón , som ga opphav til National Liberation Movement (Guatemala) (1954-1982).
Statskuppet som etablerte militærdiktaturet i Brasil i 1964 utløste en rekke diktaturer i den sørlige kjeglen preget av statsterrorisme : den argentinske revolusjonen (1966-1972), Pinochet i Chile (1973-1990), det borgerlige diktaturet - militæret i Uruguay (1973-1985) og National Reorganization Process (1976-1983) i Argentina. Med lignende egenskaper ble diktaturet til Efraín Ríos Montt (1982-1983) installert i Guatemala .
I avsnittet "Diskusjon om kvalifiseringen som fascist" er debatten om kvalifiseringen av "fascist" til diktaturene etter 1964 detaljert.
Neofascisme er en ideologi etter andre verdenskrig som inkluderer betydelige elementer av tradisjonell italiensk fascisme. Det er en politisk og kulturell bevegelse som oppsto i Europa på 1980-tallet med noen ideer om den tidligere fascismen og som er organisert i politiske partier, musikkgrupper og urbane band; den øker for tiden mer og mer i Europa.
Fascismen i sine mest tradisjonelle uttrykk gjenoppsto på 1980- og 1990-tallet under navnene nyfascismen og den nynazistiske bevegelsen , som i sine mest marginale former gjengir retroestetikk og lignende holdninger (ungdomsgatevold). Som en politisk bevegelse med institusjonell tilstedeværelse dukket den opp i Italia etter andre verdenskrig i form av det politiske partiet Movimento Sociale Italiano (italiensk sosial bevegelse, misinos ), som over tid ville søke en mer akseptabel tilstedeværelse for det demokratiske politiske regimet under navnet de Alleanza Nazionale (nasjonalalliansen) og omdefinerte seg selv som postfascistisk , og nådde den italienske regjeringen ( Gianfranco Fini , under Silvio Berlusconis presidentskap , 1994). [ 155 ]
Siden slutten av 1900 -tallet har valgmulighetene for partier som baserer sitt politiske forslag på ulike tilbud om hardhet mot innvandring og opprettholdelse av den nasjonale personligheten økt. I tillegg til Italia, i flere europeiske demokratier har tilstedeværelsen av høyreekstreme partier , eller personligheter med en nazistisk eller fascistisk fortid, til og med forårsaket internasjonale problemer: dette var tilfellet med skandalen om Kurt Waldheims ankomst til presidentskapet i Østerrike. (1996) eller inntreden i regjeringen i det samme landet til Jörg Haiders Freiheitliche Partei Österreichs (Liberal Party of Austria, FPÖ) i 1999. En lignende sak skjedde i Nederland med Lijst Pim Fortuyn ( Pim Fortuyn List , LPF ) i 2002. I Frankrike førte den uventede muligheten for at Jean-Marie Le Pen ( Front National , National Front) kunne nå presidentskapet i republikken, til en gruppering av avstemningen til hele det politiske spekteret fra venstre til høyre mot ham i valget i 2002 . [ 156 ]
KarakteristiskBegrepet neo -fascisme brukes ofte om grupper i tredje posisjon, og uttrykker en spesifikk beundring for Benito Mussolini og andre fascistiske ledere. [ 157 ]
Det er ikke bare en ideologisk tendens, det regnes som en metode for å drive politikk som inkluderer opphøyelse av lederen , stram kontroll av partiet, propaganda og populisme . " Populisme er født fra fascismen som et resultat av sistnevntes nederlag og i behovet for å bli et gyldig alternativ innenfor kanonene som ble pålagt i den nye verden og som måtte være innenfor et demokratisk miljø " . [ 158 ]
Nyfascisme inkluderer vanligvis nasjonalisme , anti-innvandringspolitikk, populisme , religiøs og sosial konservatisme, antiklerikalisme , fremmedfrykt og antisemittisme , eller der det er relevant, indigenisme , nativisme , overherredømme , antikommunisme og generell motstand mot parlamentet. system og liberalt demokrati .
Neofascisme er basert på en allmektig stat som hevder å legemliggjøre folkets ånd. Befolkningen bør derfor ikke søke noe utenfor staten, som er i hendene på en enkelt part. Den fascistiske staten utøver sin autoritet gjennom orden, overvåking, militarisering av sosiale klasser og propaganda (inkludert manipulasjon av utdanningssystemet).
Noen regimer etter andre verdenskrig har blitt beskrevet som nyfascistiske på grunn av deres autoritære natur og deres fascinasjon for fascistisk ideologi og ritualer. De viktigste nyfascistiske organisasjonene har utviklet seg i Hellas , Italia , Spania og Frankrike . [ referanse nødvendig ]
Se også: Ytre høyre og ultranasjonalisme . Neofascisme i ItaliaMange tilhengere av Mussolini-fascismen opprettet små nyfascistiske partier og organisasjoner i Italia etter andre verdenskrig. Den viktigste var Movimento Sociale Italiano (MSI).
MSI var en italiensk legalistisk og parlamentarisk nyfascistisk organisasjon grunnlagt i 1946 av Arturo Michelini , Pino Romualdi, Giorgio Almirante , Giorgio Bacchi, Giovanni Tonelli og Renzo Lodoli. [ 159 ] Dens grunnleggende idealer var fagforening, bedrifter og vertikaler, statlig intervensjon i økonomi og utdanning , og forsvar av tradisjonell katolsk kultur i det italienske samfunnet.
På den annen side utførte organisasjoner som Ordine Nuovo eller Nuclei Armati Rivoluzionari , blant andre, blodige terrorangrep i løpet av årene med ledelse , inkludert Piazza Fontana-angrepet og Bologna-massakren (det verste terrorangrepet i italiensk historie). Mange av disse forbrytelsene ble koordinert i samarbeid med CIA , som en del av spenningsstrategien fremmet av USA for å bekjempe venstresiden i Europa ( Operasjon Gladio ).
Andre små italienske nyfascistiske partier er Fiamma Tricolore , Forza Nuova og Fronte Sociale Nazionale . Det var også en kulturell utvikling av fascistisk ideologi i italienske nyfascistiske organisasjoner. [ 160 ]
Konseptet, som opprinnelig ble brukt av Jürgen Habermas , utpekte terrorbevegelsene til ytre venstre på 1960-tallet. [ 161 ] For tiden er bruken utvidet til å beskrive enhver venstreorientert ideologi (spesielt i USA) og kritikere av staten Israel (i media relatert til det landet), på en lignende måte som adjektivet "antisemittisk " [ 162 ]
Fremveksten av islamsk fundamentalisme på den internasjonale scenen etter den iranske revolusjonen (1979) og dens spredning til andre islamske republikker, så vel som internasjonal terrorisme , har avslørt muligheten for en religiøs totalitarisme, som bruker voldelige teknikker som på en eller annen måte kan sammenlignes med fascisme; For å beskrive det nedsettende, har adjektivet " islamo -fascisme" blitt brukt , selv om slike ideologiske bevegelser er ganske fjernt fra hverandre. Det er også vanlig å påpeke likhetene med fascismen til bevegelser kalt kristen fundamentalisme , som i noen tilfeller har blitt kalt kristofascisme . [ 164 ] [ 165 ]
Adjektivet «fascist» brukes for nedsettende formål på en meget utbredt måte i dagligdagse språk, og svært ofte også i all slags litteratur, spesielt for kontroversielle eller beskrivende formål, utover dets tilpasning eller ikke til en streng samsvar med den fascistiske ideologien eller politiske regimer. Det er assosiert med ekstreme høyreorienterte politiske posisjoner og rasistiske, intolerante eller autoritære ideer og holdninger; og forakt for de forskjellige, de marginaliserte, de som ikke tenker på samme måte eller minoriteter. [ 166 ]
Maktstrukturer utenfor staten er potensielle rivaler til statsmakten selv, så stater har alltid en eller annen grunn til å søke avskaffelse av dem; kommunismen gir fritt spillerom til denne driften. Men maktstrukturer utenfor staten er også potensielle allierte av staten, spesielt hvis de tjener til å forsterke vaner med underordning og etterlevelse blant befolkningen, og derfor er det alltid en potensiell mulighet for en gjensidig fordelaktig allianse; akkurat her ligger den fascistiske strategien.
Disse trekkene der fascismen skiller seg fra kommunismen kan antyde at de snarere allierer den med den tradisjonelle aristokratiske konservatismen til det gamle regimet, som er like partikularistisk, korporativistisk, merkantilistisk, nasjonalistisk, militaristisk, patriarkalsk og antirasjonalistisk. Men fascismen skiller seg fra denne utdaterte konservatismen ved å omfavne idealet om industriell fremgang ledet av teknokratiske ledere, så vel som ved å innta en populistisk holdning ved å lede den "hjelpeløse mannen"-kampen mot elitene - husk dens selskaplighet (Hvis de teknokratiske tendensene til fascismen virker være i konflikt med hans antirasjonalistiske drift, da, med proto-fascisten Moeeler van den Brucks ord «må vi kunne leve med motsetninger»).… anta sett med aspekter ved fascistisk ideologi som distanserte den fra enhver progressiv politisk oppfatning – elitisme, agrarisme, irrasjonalisme …
Den tragiske filmen Furrows er et eksempel på hvordan den falangistiske intelligentsiaen på 1940- og 1950-tallet oppfattet saken.