Antikommunisme

Antikommunisme er den politiske og ideologiske opposisjonen til kommunismen . [ 1 ] Organisert antikommunisme utviklet seg etter oktoberrevolusjonen i 1917 i Russland og nådde globale dimensjoner under den kalde krigen , da USA og Sovjetunionen deltok i intens rivalisering. Antikommunisme har vært et element i bevegelser som okkuperer mange forskjellige politiske posisjoner, inkludert konservatisme , fascisme , liberalisme , nasjonalisme , sosialdemokrati og libertarianisme . Antikommunisme har også kommet til uttrykk i filosofi, i ulike religiøse grupper og i litteratur. Antikommunisme har også vært fremtredende blant bevegelser som motsetter seg kommunistisk styre.

Den andre organisasjonen spesifikt dedikert til å motarbeide kommunismen var den hvite russiske bevegelsen som kjempet i den russiske borgerkrigen som startet i 1918 mot den nyetablerte bolsjevikregjeringen . Den hvite bevegelsen ble støttet militært av flere allierte utenlandske regjeringer, som representerte den første instansen av antikommunisme som regjeringspolitikk. Den røde hæren beseiret imidlertid den hvite bevegelsen og Sovjetunionen ble opprettet i 1922. Under Sovjetunionens eksistens ble antikommunisme et viktig trekk ved mange forskjellige politiske bevegelser og regjeringer rundt om i verden.

I USA ble antikommunismen fremtredende under den første røde skremselen i 1919-1920. I løpet av 1920- og 1930-årene fremmet konservative, fascister, liberale og sosialdemokrater motstand mot kommunismen i Europa. Fascistiske regjeringer ble fremtredende som de viktigste motstanderne av kommunismen på 1930-tallet. I 1936 ble Anti -Komintern-pakten , opprinnelig mellom Nazi-Tyskland og imperiet av Japan , dannet som en antikommunistisk allianse. [ 2 ] I Asia var Empire of Japan og Kuomintang (det kinesiske nasjonalistpartiet) de viktigste antikommunistiske kreftene i denne perioden.

Under andre verdenskrig var det kommunistiske Sovjetunionen en av de viktigste allierte nasjonene som kjempet mot aksemaktene . [ 3 ] Kort tid etter slutten av andre verdenskrig resulterte rivaliseringen mellom det marxistisk-leninistiske Sovjetunionen og det liberal-kapitalistiske USA i den kalde krigen . I løpet av denne perioden spilte USAs regjering en ledende rolle i å støtte global antikommunisme som en del av sin inneslutningspolitikk. Militære konflikter mellom kommunister og antikommunister skjedde i forskjellige deler av verden, inkludert under den kinesiske borgerkrigen , Koreakrigen , den malaysiske nødsituasjonen , Vietnamkrigen , den sovjet-afghanske krigen og Operasjon Condor . NATO ble grunnlagt som en antikommunistisk militærallianse i 1949 og fortsatte gjennom den kalde krigen.

Etter revolusjonene i 1989 og oppløsningen av Sovjetunionen i 1991 ble de fleste av verdens kommunistiske regjeringer styrtet og den kalde krigen tok slutt. Antikommunisme er imidlertid fortsatt et viktig intellektuelt element i mange samtidige politiske bevegelser. Organiserte antikommunistiske bevegelser fortsetter å motarbeide Folkerepublikken Kina og andre kommunistiske nasjoner.

Konservativ antikommunisme

Det har vært mange konflikter mellom kommunistene og de konservative . De fleste kommunistiske revolusjoner har funnet sted i relativt konservative land, og de fleste regjeringer som er styrtet av kommunister har vært konservative regjeringer. Antikommunistisk nasjonalisme har generelt dukket opp av tre grunner: forsvar av tradisjonelle verdier, nasjonal identitet og sosiale strukturer som en del av nasjonalistenes program for å bevare nasjonal makt og prestisje.

Siden kommunister hevder å strebe etter ekstrem sosial likhet, er de teoretisk motstandere av monarki , aristokrati og andre former for arvelige privilegier. På slutten av  1800- og begynnelsen av 1900-tallet kolliderte den tidlige kommunistiske bevegelsen med de tradisjonelle monarkiene som styrte de fleste europeiske land . På den tiden var monarkister de mest fremtredende antikommunistene, og mange europeiske monarkier forbød offentlig uttrykk for kommunistiske ideer. Talsmann for kommunisme var ulovlig i det russiske imperiet , det tyske riket og det østerriksk-ungarske riket , de tre mektigste monarkiene på det kontinentale Europa før første verdenskrig . Fram til slutten av 1800  -tallet mente monarkister (unntatt konstitusjonalistene ) at ulikhet i rikdom og politiske rettigheter var en del av den guddommelige orden.

Under første verdenskrig , i de fleste europeiske monarkier, hadde disse ideene blitt erstattet av liberale og nasjonalistiske bevegelser som mente at monarker skulle være symbolske overhoder for nasjonen mens reell makt ville forbli i hendene på valgte regjeringer. Europas mest konservative monarki, det russiske imperiet, ble erstattet av det kommunistiske Sovjetunionen. Den bolsjevikiske revolusjonen inspirerte andre kommunistiske revolusjoner i hele Europa i årene 1917 til 1922 . Mange av disse, som Spartakistopprøret i Tyskland , ble slått ned av monarkistiske militære enheter.

1920- og 1930 -tallet så nedgangen av tradisjonell konservatisme. Antikommunismens frontlinje ble tatt av de da stigende fascistiske bevegelsene på den ene siden, og USA - inspirerte liberalkonservative på den andre. Kommunisme forble et grunnleggende europeisk fenomen, så antikommunismen var også konsentrert i Europa. Da kommunistiske politiske grupper og partier begynte å dukke opp rundt om i verden, som i Republikken Kinaslutten av 1920-tallet , var motstanderne deres generelt kolonimyndighetene eller lokale nasjonalistiske bevegelser.

Etter andre verdenskrig ble kommunisme et globalt fenomen, og antikommunisme en integrert del av utenriks- og innenrikspolitikken til USA og dets NATO -allierte . Etterkrigstidens konservative forlot sine monarkiske og aristokratiske røtter, med fokus på forsvar av det frie markedet , privat eiendom , samarbeid mellom forskjellige klasser og forsvar av tradisjonelle skikker, verdier og sosiale normer. For disse konservative er kommunismen farlig på grunn av dens intensjon om å avskaffe privat eiendom og ønsket om å ødelegge tradisjonelle kulturelle normer.

USA hadde aldri tradisjonell konservatisme på 1900  -tallet . Derfor deler ikke ideologien kalt amerikansk konservatisme den monarkiske arven fra sine europeiske motparter. Tvert imot er den basert på individualisme og en visjon om økonomisk konkurranse som fordelaktig for samfunnet, alt sammen med sterke religiøse følelser og forsvar av den tradisjonelle familien. Amerikanske konservative har alltid motsatt seg kommunismen, men denne motstanden ble først en hjørnestein i konservatismen på 1940- og 1950 -tallet . USA gjorde antikommunisme til toppprioriteten i sin utenrikspolitikk, og mange amerikanske konservative kjempet hjemme uansett hva de så på som kommunistisk innflytelse. Dette førte til vedtakelsen av et sett med innenrikspolitiske tiltak kjent samlet som « McCarthyism ».

Under den kalde krigen søkte konservative regjeringer i Asia , Afrika og Latin -Amerika politisk og økonomisk støtte fra USA . Noen av disse var autoritære regimer som ifølge sine kritikere brukte frykten for kommunismen som et middel til å legitimere undertrykkelse, undertrykkelse av individuelle rettigheter og avskaffelse av demokrati. Eksempler inkluderer Sør-Korea under Syngman Rhee , Republikken Kina under Chiang Kai-shek , Sør-Vietnam under Ngo Dinh Diem , Indonesia under general Suharto , Zaire under Mobutu Sese. Seko , Paraguay under Alfredo Stroessners og Chile under Augusto Pinochets tid .

1980-tallet førte de konservative regjeringene til Ronald Reagan i USA , Margaret Thatcher i Storbritannia og Brian Mulroney i Canada en utpreget anti-sovjetisk utenrikspolitikk som blir sett på av mange [ hvem? ] som hovedårsaken til Sovjetunionens fall og kapitalismens ankomst til Øst-Europa og andre revolusjonære land.

Fascistisk og nasjonalsosialistisk antikommunisme

Alternativet til hans styre kunne vært et kommunistisk Italia som ville ha bragt fare og ulykke for det italienske folket og Europa. Winston Churchill refererer til Benito Mussolini (1951) [ 4 ]

Fascisme og kommunisme er politiske systemer som når sitt høydepunkt etter første verdenskrig . Historikere fra perioden mellom første verdenskrig og andre verdenskrig som EH Carr eller Eric Hobsbawm påpeker at liberale demokratier var alvorlig under beleiring i denne perioden og så ut til å være en døende filosofi. Den sosialistiske bevegelsen delte seg da ledere av sosialdemokratiske partier støttet krigen, mens tilhengere av den russiske revolusjonen i 1917 dannet kommunistpartier i de fleste industrialiserte (og mange ikke-industrialiserte) land.

Etter første verdenskrig og den russiske revolusjonen var det sosialistiske og marxistiske opprør eller trusler om sosialistiske opprør i hele Europa; det mest bemerkelsesverdige var Tyskland, der Spartakistopprøret i januar 1919 mislyktes. I Bayern styrtet kommunistene regjeringen og etablerte den bayerske sovjetrepublikken , som varte noen uker i 1919 . Et tilsvarende kort liv ble levd av sovjetrepublikkene som oppsto i andre tyske stater og den sovjetiske regjeringen etablert i Ungarn av Béla Kun i 1919 .

Mange historikere anser fascismen som en reaksjon mot disse bevegelsene. Italiensk fascisme, grunnlagt og ledet av den tidligere sosialisten Benito Mussolini , grep makten med kong Victor Emmanuel IIIs samtykke etter år med venstreorienterte opprør, og hadde støtte fra mange konservative som fryktet at kommunistisk revolusjon var uunngåelig. Over hele Europa ga tallrike aristokrater og konservative intellektuelle så vel som kapitalister og forretningsmenn sin støtte til fascistiske bevegelser som i deres respektive land oppsto etter modell av italiensk fascisme. Mens de var i Tyskland, dukket det opp høyreekstreme nasjonalistiske grupper, spesielt blant etterkrigstidens Freikorps , som ble brukt til å knuse både det spartakistiske opprøret og den bayerske sovjetrepublikken.

[Fascisme er] den bestemte negasjonen av den doktrinen som utgjorde grunnlaget for sosialismen med kallenavnet vitenskapelig eller marxistisk . Benito Mussolini og Giovanni Gentile . The Doctrine of Fascism (1932) s. elleve

Når det gjelder politiske teorier, beskrev Adolf Hitler i sin bok Min kamp sin aversjon mot det han mener er verdens tvillingondskap: marxisme og jødedom , og uttalte at målet hans var å utrydde dem. [ 5 ]

Noen antikommunistiske forfattere er imidlertid uenige i ideen om at fascismen var en reaksjon mot revolusjonære sosialistiske bevegelser og fokuserer i stedet på det som for dem er vesentlige likheter mellom den kommunistiske staten og den fascistiske staten, både i teorien og i praksis, kjent som teori om totalitarisme . Den anerkjente østerrikske skoleøkonomen Friedrich Hayek , forfatter av The Way of Serfdom , hevdet at de forskjellige totalitære bevegelsene, inkludert fascisme og kommunisme, har felles filosofiske røtter som stammer fra deres motstand mot liberalismen fra 1800  -tallet . Tilhengere av disse teoriene ser mer enn tilfeldigheter i det faktum at Benito Mussolini selv var marxist og medlem av det italienske sosialistpartiet før første verdenskrig, mens noen ideologer av fascismen, som Sergio Panunzio og Giovanni Gentile , hadde en marxist eller syndikalist . tidligere som de avviste i sine senere skrifter. Likevel erkjenner disse forfatterne at teorien om begge ideologiene er forskjellig i hva som skal være grunnlaget for det ideelle samfunnet (kommunistene legger vekt på klassekamp for å oppnå et klasseløst samfunn, mens fascistene foreslår en nasjonal klassesolidaritet ledet av en bedriftsstat). Hayek hevder at så sent som i 1938 sa Hitler at marxisme og nasjonalsosialisme praktisk talt var det samme. [ 6 ]

Med ankomsten av den store depresjonen1930 -tallet så det ut til at liberalisme og liberal kapitalisme var dømt til å forsvinne mens de kommunistiske og fascistiske bevegelsene vokste. Disse bevegelsene var sterkt imot hverandre og kolliderte ofte. Det mest bemerkelsesverdige eksemplet på disse sammenstøtene var den spanske borgerkrigen , som delvis ble en proxy-krig mellom de fascistiske landene og deres internasjonale støttespillere som støttet Franco og den kommunistiske bevegelsen (hovedsakelig støttet av Sovjetunionen ) som allierte seg med anarkistene og trotskistene , støttet den republikanske regjeringen .

Opprinnelig støttet Sovjetunionen ideen om en koalisjon med vestmaktene mot Nazi-Tyskland , mens de oppmuntret til dannelsen av folkefronter i forskjellige land mot lokale fascister. Denne politikken møtte liten suksess på grunn av vestlige makter (spesielt Storbritannia ) mistillit til Sovjetunionen. München-pakten mellom Tyskland , Frankrike og Storbritannia økte sovjetisk frykt for at vestlige makter prøvde å tvinge dem til å bære hovedtyngden av kampen mot nazismen. Sovjeterne endret sin politikk og forhandlet frem en ikke-angrepspakt med Hitler-Tyskland, kjent som Molotov-Ribbentrop-pakten i 1939 . Sovjeterne hevdet senere at pakten var nødvendig for å kjøpe tid til å forberede seg på den forventede krigen mot Tyskland. Noen kritikere tviler imidlertid på denne påstanden, og påpeker at sammen med ikke-angrepsklausulen, etablerte pakten også et omfattende økonomisk samarbeid mellom Sovjetunionen og Tyskland, i form av den tysk-sovjetiske handelsavtalen , som forsynte Tyskland med nazistene. av materialene som trengs for å bygge krigsmaskinen deres. Denne samarbeidsavtalen huskes av de nevnte kritikerne for å utlede at Stalin håpet at krigen bare ville være mellom Tyskland og de vestlige allierte, det vil si at Sovjetunionen ville opprettholde sin nøytralitet mens dens to store fiender ødela hverandre.

Uansett er det klart at Stalin ikke forventet at tyskerne skulle angripe før i 1942 , så han ble tatt på vakt da Nazi-Tyskland invaderte Sovjetunionen i juni 1941 , med Operasjon Barbarossa . Fascisme og kommunisme ble dødelige fiender igjen.

Kristen antikommunisme

Den katolske kirke har en lang historie med antikommunisme. Den katolske kirkes katekisme fra 1992 sier: "Kirken har avvist de totalitære og ateistiske ideologiene som i moderne tid er forbundet med 'kommunisme' eller 'sosialisme'. På den annen side har den i praksis avvist misbruk av 'kapitalisme', individualisme og markedslovens absolutte forrang fremfor menneskelig arbeid. Reguleringen av økonomien ved sentralisert planlegging alene perverterer sosiale bånd ved deres basis; dens regulering utelukkende ved markedsloven undergraver sosial rettferdighet, fordi 'det er mange menneskelige behov som ikke kan tilfredsstilles av markedet.» Det er nødvendig å fremme en rimelig regulering av markedet og økonomiske initiativer, i henhold til et rettferdig hierarki av verdier og med sikte på felles beste». [ 7 ]

Pave Johannes Paul II var en hard kritiker av kommunismen, [ 8 ] og andre paver delte dette synet; for eksempel publiserte pave Pius IX i 1846 det pavelige leksikonet Qui pluribus hvor han fordømte kommunismen (og også liberalismen ), [ 9 ] og bekreftet sine standpunkter i leksikonet Quanta cura der han kalte "kommunisme og sosialisme" den mest fatale feilen. [ 10 ] Etterfølgerne til sistnevnte pave fortsatte i samme retning, og publiserte Pius XI encyklikaen Divini Redemptoris (19. mars 1937) mot disse strømningene og ankom sammen med Pius XII til en "herding av Roma mot kommunismen". Den 1. juli 1949 publiserte Det hellige kontor et dekret som erklærte ipso facto ekskommunikasjon av katolikker fra ethvert land som støttet denne politiske doktrinen. [ 11 ]​ [ 12 ]

Under den spanske borgerkrigen motarbeidet den katolske kirken folkefrontstyrkene og støttet opprørssiden bestemt , og beskrev krigen som et "korstog".

Se også: Katolsk kirke og spansk borgerkrig

Anarkistisk og venstreorientert antikommunisme

Selv om mange anarkister (spesielt anarko - kommunister) beskriver seg selv som kommunister, er alle anarkister kritiske til autoritær kommunisme. Libertære kommunister er enige med andre kommunister om at kapitalismen er et verktøy for undertrykkelse, den er urettferdig og må ødelegges på en eller annen måte. Anarkister går imidlertid lenger og sier at all sentralisert eller tvangsmakt (ikke bare rikdom) er skadelig for individet. Derfor er begrepene proletariatets diktatur , statlig eierskap til produksjonsmidlene og lignende i marxistisk tankegang anathema for anarkister, uavhengig av om den aktuelle staten er demokratisk eller ikke. Imidlertid har mange andre anarkister individualistisk kritikk av kommunismen, ofte fra individualistiske , anarko -kapitalistiske synspunkter eller fra strømninger som Libertarianism , som er en undergren av anarko -kapitalismen som består av en motkulturell tendens til sistnevnte, hvis eneste Forskjellen er at til tross for at de støtter markedet som et motstykke til staten og dens tjenester, er deres kamp ikke fokusert på det, til tross for at det inkluderer statens erstatning for markedet, som i anarko -kapitalismen .

Det er også sterke antianarkistiske tendenser blant marxister, som har stemplet anarkismen som antivitenskapelig, romantisk eller borgerlig uavhengig av om de er markedsanarkister eller kollektivistisk-kommunistiske anarkister. [ 13 ]

Debattene i den første internasjonale mellom Mikhail Bakunin og Karl Marx er kjente . [ 14 ] Mens Bakunins filosofi skyldte mye til Marx sin kritikk av kapitalismen, divergerte deres ideer om hvordan det postkapitalistiske samfunnet skulle organiseres. Bakunin så på den marxistiske staten som ganske enkelt en annen form for undertrykkelse: "Spørsmålet er at hvis proletariatet regjerer, hvem regjerer det over? Dette betyr at det vil være et annet proletariat igjen som vil bli underordnet dette nye herredømmet, til denne nye staten. ." Han avskydde ideen om et fortropp-parti som leder massene ovenfra, og argumenterte "når folket blir slått med en kjepp, er de ikke lykkeligere hvis pinnen er "Folkets pinne".

Anarkister så først på den bolsjevikiske revolusjonen som et eksempel på hvordan arbeidere kan ta makten på egen hånd, og de tok faktisk del i revolusjonen (se Anarkisme i Russland ). Men det ble snart klart at bolsjevikene og anarkistene hadde svært forskjellige ideer om hva slags samfunn de ønsket å bygge. Anarkisten Emma Goldman , for eksempel, deportert fra USA til Russland i 1919 , var i utgangspunktet begeistret for revolusjonen, men mistet snart entusiasmen og begynte å skrive boken Min desillusjon med Russland . Den kanskje mest kjente russiske anarkisten på den tiden, Pjotr ​​Kropotkin , kritiserte skarpt det fremvoksende bolsjevikbyråkratiet i brev til Lenin (som en gang hadde besøkt ham hjemme). I 1920 skrev han: "[et partidiktatur] er avgjort skadelig for byggingen av et nytt sosialistisk system. Det som trengs er lokal konstruksjon av lokale krefter" og "Russland har blitt en forsamlingsrepublikk bare i navn" (med henvisning til dominansen av de bolsjevikiske partikomiteene over de sovjetiske -rådene av bønder og arbeidere).

Anarkister siterer ofte knusingen av Kronstadt-opprøret , der den røde hæren gikk til motangrep mot en anarkistisk kommune og beseiret et opprør av sovjetiske sjømenn som var misfornøyd med bolsjevikstyret , som et spesifikt eksempel på tyranniet de så i bolsjevikstyret. . Tyfusepidemien og den påfølgende knusingen av Nestor Makhnos svekkede anarkistiske «svarte hær» i Ukraina er også en handling fra de tidlige bolsjevikene som dessverre huskes av anarkister.

Under den spanske borgerkrigen fikk Spanias kommunistparti betydelig innflytelse gjennom politisk manipulasjon av bistand mottatt fra Sovjetunionen. Kommunistene, sammen med de andre partiene i Folkefronten , kjempet mot opprørshæren, den spanske Falange og andre mindre grupper, men de kjempet også mot den spanske sosiale revolusjonen i 1936 som deres allierte, de anarko -kommunistiske arbeiderne , bar på. ut , visstnok for å forsterke fronten, antifascisten (svaret fra anarkistene, anti- stalinistene og trotskistene var: "Revolusjonen og krigen er uatskillelige"). Den mest dramatiske aksjonen mot anarkistene skjedde i mai 1937, da kommunistledede politistyrker forsøkte å overta Telefónica de Barcelona -bygningen som var okkupert av Arbeiderforbundet . Telefonarbeidere slo tilbake angrepet, reiste barrikader og omringet «Lenin-kasernen» til kommunistene. Dette fortsatte i fem dager med kamper i de såkalte maidagene i 1937 . [ 15 ]

Antikommunisme i Sør-Amerika

I løpet av 1970-årene gjennomførte den høyreorienterte militærjuntaen i Sør-Amerika, under amerikansk innflytelse, Operasjon Condor , en kampanje for politisk undertrykkelse som involverte titusenvis av politiske attentater, ulovlige interneringer og tortur av kommunistiske sympatisører. Kampanjen hadde som mål å utrydde mistenkt kommunistisk og sosialistisk påvirkning i deres respektive land og kontrollere opposisjonen mot regjeringen, noe som resulterte i et stort dødstall. [ 16 ] Deltakende regjeringer inkluderer Argentina, Bolivia , Paraguay , Brasil, Chile og Uruguay , med begrenset støtte fra USA. [ 17 ]​ [ 18 ]

Brasil

I det brasilianske stortingsvalget i 2018 malte Jair Bolsonaros kampanje kandidaten Fernando Haddad , tidligere president Luiz Inácio Lula da Silva og det venstreorienterte Arbeiderpartiet som kommunister, og hevdet at de kunne gjøre Brasil til "et Venezuela ". Slagordet «Vårt flagg vil aldri bli rødt» har vært et symbol på antikommunisme i Brasil, til og med blitt uttalt av Bolsonaro selv under åpningstalen hans. [ 19 ]

Antikommunisme i Brasil er hovedsakelig representert av høyreorienterte og høyreekstreme politiske partier som Bolsonaros allianse for Brasil , Social Liberal Party , Social Christian Party , Patriota , Brazilian Labour Renovation Party , Podemos og New . Fest .

Argentina

I 1961 mottok den amerikanske organisasjonen for sikring av moral godkjenning fra den argentinske presidenten Arturo Frondizi, som så på gruppen som et positivt fremskritt i kampen mot kommunismen. [ 20 ] Konservative katolske kvinner ble grunnlaget for nasjonens antikommunistiske følelse, og så på seg selv som beskyttere av ungdom mot moralsk degenerasjon. [ 20 ] Ideer om den tradisjonelle familien og antikommunisme ble i økende grad knyttet sammen i hodet til disse kvinnene, spesielt ettersom Vatikanet økte sitt antikommunistiske budskap. [ 20 ] I 1951 ble "Mothers League" opprettet. [ 20 ] Denne gruppen kvinner hadde som mål å motvirke liberalismens og kommunismens krefter og beskytte tradisjonelle sosiale institusjoner som de så som under angrep av kommunismen. [ 20 ] Denne gruppen fungerte som en filantropisk organisasjon og sosiopolitisk vakthund. [ 20 ] Oberst Rómulo Menéndez skrev i Círculo Militar , "kommunistene ønsker å bryte opp familien, gjennom skilsmisse , ideene om kommunikasjon mellom medlemmene og brudd på farens autoritet." [ 20 ] Den argentinske revolusjonen 1966-1970 brakte general Juan Carlos Onganía til makten . [ 20 ] Onganía-regimet fulgte politikk orientert mot sosial planlegging på grunnlag av at kommunismen ødelegger tradisjonelle sosiale institusjoner. [ 20 ] Dette førte til at den nye regjeringen endret styringsstrukturen til universitetene fra en egalitær til en hierarkisk struktur, og hevdet at styringsstrukturene i seg selv gjennomsyret studentene med kommunismens budskap. [ 20 ] Den nye regjeringen kriminaliserte også enkelte studenter og lærere og forbød studentforbund. [ 20 ]

Chile

Den chilenske komiteen for kulturell frihet, en gren av Congress for Cultural Freedom , motsatte seg aktivt det chilenske forfatterforeningen på grunnlag av at den hadde pro-sovjetiske og pro-kommunistiske følelser. [ 21 ] Den chilenske komiteen for kulturell frihet plasserte sine medlemmer i forskjellige medieorganer og sosiale institusjoner i Chile for å ta til orde mot kommunisme. [ 21 ] Carlos Baráibar, leder av den chilenske komiteen for kulturell frihet, kritiserte ofte den berømte kommunistiske forfatteren og presidenten for det chilenske forfatterforeningen, Pablo Neruda . [ 21 ] I 1947 foretok den chilenske presidenten Gabriel González Videla statlig handling for å distansere Chile fra kommunismen. [ 21 ] Internasjonalt ble Chile fiendtlig mot kommunistiske land. [ 21 ] På nasjonalt nivå ble kommunistpartiet forbudt og kommunistiske fagforeningsorganisasjoner ble demontert, noe som tvang mange kommunister, som Pablo Neruda, til å flykte fra Chile. [ 21 ] I 1959 var den chilenske komiteen for kulturell frihet vellykket i valg til styret for det chilenske forfatterforeningen, og erstattet Neruda og hans gruppe kommunistsympatisører med Alejandro Magnet, en tilhenger av det sentristiske kristendemokratiske partiet. [ 21 ]

Antikommunisme i Amerika

X interamerikansk konferanse

I mars 1954 holdt Organisasjonen av amerikanske stater (OAS) X Inter-American Conference i Caracas ( Venezuela ) der "Declaration of Caracas" ble utstedt, og erklærte den " internationale kommunistiske bevegelsen " som en fiende og betrakter den som en trussel mot suverenitet og en fare for freden: " Derhersket eller kontrollen av de politiske institusjonene i enhver stat på det amerikanske kontinentet av den internasjonale kommunistbevegelsen, som utvider til denne halvkulen det politiske systemet til en ekstrakontinental makt, det ville utgjøre en trussel mot suvereniteten og den politiske uavhengigheten til de amerikanske statene, som setter freden på kontinentet i fare, og vil kreve avholdelse av et konsultasjonsmøte for å vurdere vedtakelse av en passende handling i samsvar med eksisterende traktater . Den antikommunistiske tesen i erklæringen var den som ble utarbeidet og foreslått av USAs utenriksminister Jhon Dulles (eldre bror til Allen Dulles , første sivile direktør for CIA fra 1953-1959); Argentina og Mexico avsto fra å stemme over denne erklæringen, og Guatemala var den eneste som stemte imot, med tanke på at erklæringen faktisk åpnet for muligheten for USAs inngripen i andre lands indre anliggender; den diplomatiske observatøren fra Italia mente at USAs representanter var dårlig forberedt til konferansen, det var sterke forskjeller og interne motsetninger, i tillegg hadde opposisjonen til disse tre landene klart å redusere USAs innflytelse, selv om til slutt stemte alle unntatt de tre nevnte for USAs forslag, siden det etter den italienske diplomatens oppfatning ikke var noe sterkt lederskap mot USA. [ 22 ]

Utvisning av Cuba fra OAS

Fra 22. til 31. januar 1962, i Punta del Este (Uruguay) , på anmodning fra Colombia den 9. november 1961, der den ba om " innkalling til et konsultasjonsmøte for utenriksministere i samsvar med artikkel 6 av den interamerikanske traktaten om gjensidig bistand, for å vurdere truslene mot freden og den politiske uavhengigheten til de amerikanske statene som kan oppstå fra intervensjon fra ekstrakontinentale makter rettet mot å bryte amerikansk solidaritet "; "VIII Meeting of Consultation of Ministers of Foreign Affairs" av medlemmer av OAS, rådgivende organ for TIAR , holdes, hvor Cuba blir utvist fra OAS, under anvendelse av en antikommunistisk doktrine, der det vurderes at " kommunismen er en fare for inter-amerikansk enhet" og at "kommunismens prinsipper er uforenlige med prinsippene til det interamerikanske systemet", at de amerikanske statene er forent i jakten på det felles målet om å "motvirke den undergravende handlingen av internasjonal kommunisme", og de ber medlemslandene om å "vedta slike tiltak som de finner hensiktsmessige for formålet med deres individuelle eller kollektive legitime forsvar, og samarbeide etter behov eller hensiktsmessig, for å styrke deres evne til å motvirke trusler eller aggresjonshandlinger. , undergraving eller andre farer for fred og sikkerhet som følge av den fortsatte intervensjonen på dette kontinentet av de kinesisk-sovjetiske maktene»; i denne siste akten bestemme:

  1. At tilslutningen til ethvert medlem av Organisasjonen av amerikanske stater til marxismen-leninismen er uforenlig med det interamerikanske systemet og innrettingen av en slik regjering med den kommunistiske blokken undergraver enhet og solidaritet på halvkulen.
  2. At den nåværende regjeringen på Cuba, som offisielt har identifisert seg som en marxistisk-leninistisk regjering, er uforenlig med prinsippene og hensiktene til det interamerikanske systemet . Mexico og Ecuador protesterte mot utvisningen av Cuba med den begrunnelse at de ikke overholdt OAS-regelverket og at de for å utvise henne først måtte endre regelverket, men flertallet bestemte seg for å utvise Cuba. [ 23 ]
Antikommunistisk flagg for Cuba

Den 1. juli provoserte en gruppe cubanere ledet av Ovidio Escalona, ​​i eksil i Sverige, en kontrovers på sosiale nettverk ved å støtte opprettelsen og spredningen av et flagg de kaller «Cuban Anti-Castro and Anti-Communist».

"4-stjerners"-flagget består av to horisontale striper i samme størrelse, hvite øverst og marineblått nederst. På kanten nærmest masten er det en rød likesidet trekant som i midten inneholder en hvit 5-spiss stjerne og tre gule stjerner med 5 punkter hver, plassert nær hjørnene av trekanten. [ 24 ]

Det antikommunistiske flagget ble presentert gjennom et manifest 25. juli 2020 på siden til Ovidio Pavel Escalona Damas [ 25 ] [ 26 ]

Antikommunisme i USA og den kalde krigen

De første store fremvisningene av antikommunisme i USA fant sted mellom 1919 og 1920, under tiden til Alexander Mitchell Palmer som statsadvokat i USA , som var en av de første som brukte uttrykket " Red Danger ".

Etter andre verdenskrig og fremveksten av Sovjetunionen fikk mange av innvendingene mot kommunismen styrke på grunn av kommunistenes erklæring om at deres ideologi var universell. Frykten til mange antikommunister i USA for at kommunismen kan triumfere over hele verden og til og med bli en direkte trussel mot USAs regjering. Dette synspunktet førte til utarbeidelsen av Domino-teorien , ifølge hvilken maktovertakelse av kommunistene i enhver nasjon ikke kunne tolereres fordi det ville produsere en kjedereaksjon som ville føre til maktovertakelse av kommunistene i hele verden. Det var frykt for at mektige nasjoner som Sovjetunionen og Folkerepublikken Kina brukte sin makt til å tvangsinstallere kommunistiske regimer i andre land. Sovjetunionens ekspansjon til Sentral-Europa etter andre verdenskrig ble sett på som bevis på dette. Disse handlingene førte til at mange politikere adopterte en slags pragmatisk antikommunisme, og motarbeidet denne ideologien som en måte å begrense utvidelsen av Sovjetunionens innflytelsesområde , kalt det sovjetiske imperiet av dets motstandere. USAs politikk med å stoppe enhver ny kommunistisk ekspansjon ble kjent som inneslutning .

Den amerikanske regjeringen pleide å rettferdiggjøre sin antikommunisme ved å referere til mangelen på respekt for menneskerettigheter i kommunistiske stater, som Sovjetunionen, maoist -Kina , Pol Pot - ledede Røde Khmer Kambodsja og Nord - Korea. , fordi disse statene drepte . millioner av sine egne borgere og undertrykte borgerlige friheter for den overlevende befolkningen.

Antikommunismen endret seg betydelig etter Sovjetunionens fall og de kommunistiske østblokkregimene mellom 1989 og 1991, ettersom frykten for en kommunistisk maktovertakelse av verden praktisk talt forsvant. Noe antikommunisme er fortsatt i USAs utenrikspolitikk overfor Cuba , Kina og Nord-Korea . Når det gjelder Cuba , fortsetter USA å opprettholde økonomiske sanksjoner mot øyas regime i en politikk som har flere kritikere enn tilhengere i utlandet, men som har betydelig støtte i USA, spesielt blant velgere av cubansk opprinnelse. er mange eksil som bor i Florida som motsetter seg enhver normalisering med den cubanske regjeringen.

Tale av president John F. Kennedy

I 1962 sa presidenten i USA, John F. Kennedy i en tale ved West Point Military Academy : «Undergraving er en annen type krigføring, ny i sin intensitet, selv om den er av gammel opprinnelse (...) Når vi må motvirke denne typen krig, vi er tvunget til å bruke en ny strategi, en annen militær styrke, som krever ny og annerledes militær forberedelse og trening», [ 27 ] [ 28 ] som USA forplikter seg til å spre i sine tropper og i allierte militærstyrker sin "nye strategi", fokusert på det "motopprørske" elementet, hvorfra ideen om den "indre fienden" ( anti- kommunisme , anti -sovjetisme ) og en ny doktrine kalt nasjonal sikkerhet er født; Andre elementer i antiopprørsstrategien er psykologiske operasjoner (eller psykologisk krigføring ), hvis grunnlag er bruken av trusler og terror "for å oppnå sivilt samarbeid eller i det minste for å demontere og reversere støtten gitt til opprøret" [ 29 ]

"Ronald Reagan"-doktrinen (1980–1989)

Reagan beseiret president Jimmy Carter (1977 - 1981) i valget i 1980, som prøvde å bli gjenvalgt, begge hadde forskjeller angående utenrikspolitikk med USSR og forsvaret av menneskerettighetene, det er grunnen til at forholdet til Latin-Amerika endret seg dypt: "Det går fra en sameksistenspolitikk med kommunismen til en direkte konfrontasjon." [ 30 ] (...) under Carters presidentskap hadde han en utenrikspolitikk basert på inneslutningen av USSR, Carter signerte SALT II-avtalen og fortsetter med politikken om tilnærming til Kina initiert av Nixon , reduserer militærbudsjettet og tilstedeværelsen av sørkoreanske tropper og våpen. Carter trakk støtten til det USA-støttede Somoza -regimet i Nicaragua og kritiserte de facto-regjeringen til Alfredo Stroessner i Paraguay og Augusto Pinochet i Chile. Kort sagt, Reagan styrker nok en gang den antikommunistiske diskursen fra før, og peker direkte på Sovjetunionen som hans fiende, som han kaller det onde imperiet og fiende av hele Amerika, og kritiserer den forrige administrasjonen for å vurdere at den svekket posisjonen til USA ved å anvende menneskerettigheter som absolutte rettigheter, og fordømme og skille seg fra strategiske allierte i Amerika som brøt disse rettighetene, av denne grunn anser Reagan menneskerettigheter som noe relativt, som fiendene hans må respektere, men ikke hans allierte. Reagan er den første presidenten som baserer seg på Sante Fé-dokumentene , [ 31 ] ved å bruke dem som et program å følge under sin administrasjon, iverksette tiltak med lav risiko eller lav intensitet for å bekjempe kommunisme, hemmelige operasjoner som unngår direkte forbindelser med USA Stater USA, promotering av en "kult" av den amerikanske livsstilen for å motvirke sovjetisk innflytelse og trening på amerikansk territorium av soldatene fra de allierte hærene på det amerikanske kontinentet, hvor de ville lære ikke bare å beundre USA men å forsvare det med tortur, grusomhet og barbari i sine respektive land. Reagan invaderer øya Granada nord for Venezuela for å hindre dem i å bygge en flyplass som USSR og Cuba kan bruke til å fylle drivstoff på flyene sine, invaderer Panama for å ta kontroll over kanalen og de to havene, legitimerer seg selv i OAS, fremmer en strategi med leiesoldater, paramilitære eller væpnede motopprørsgrupper, for å likvidere gjennom operasjoner alle rester av kommunisme i Amerika, reflektert i Nicaragua med opprettelsen av "kontra"-grupper for først å forhindre fremveksten av FSLN og deretter prøve å styrte den. Reagan utnevnt til sin ambassadør i Colombia Lewis Tambs, en av forfatterne av SantaFe I-dokumentet, og også medlem av World Anticommunist League [ 32 ]

Liberal eller demokratisk antikommunisme

De virkelige sosialistiske regjeringene på 1900  -tallet , med en kommunistisk orientering, ble sterkt kritisert av europeiske liberale, fordi de ble anklaget for å være totalitære. Demokratiske bevegelser mot selverklærte kommunistiske regjeringer fant sted i forskjellige deler av verden på 1980-tallet, og utnyttet endringene som  ble produsert i USSR under regjeringen til Mikhail Gorbatsjov , noen av dem i:

Samtids antikommunisme

Tallrike konservative tenketanker , så vel som konservative medier, har fortsatt å komme med noen av antikommunismens klassiske argumenter, basert på økonomiske feil og menneskerettighetsbrudd som skjedde i regimer hvis offisielle ideologi var kommunisme. Noen tradisjonelle punkter som opprinnelig ble fremmet av europeiske kommunistiske bevegelser, som omfattende offentlig utdanning og statlig beskyttelse av lavinntektsmennesker, har blitt bredt adoptert i kapitalistiske land med høy inntekt. Av denne grunn er moderne antikommunisme mer fokusert på andre aspekter som bekvemmeligheten av en offentlig industrisektor eller i hvilken grad eksistensen av inntektsomfordeling er hensiktsmessig.

Teoretiske innvendinger mot kommunismen

En av marxismens sentrale ideer er den såkalte historiske materialismen , en metodikk for studiet av historie som hevder at materielle faktorer og teknologi i menneskelige samfunn har formet deres utvikling. Dermed deler den tradisjonelle marxistiske forklaringen menneskets historie inn i en rekke perioder eller faser, i form av den dominerende produksjonsmåten i hver periode. Overgangen fra en fase til den neste vil omfatte dekomponering av den eksisterende sosioøkonomiske orden knyttet til den gamle produksjonsmåten. Denne ideen ble introdusert av Georg Wilhelm Friedrich Hegel , og Karl Marx omarbeidet den for å formulere sine refleksjoner. Ved å stole på materialistisk resonnement av samme type som ble brukt for å forklare overgangen fra føydalisme til moderne kapitalisme, fant den ortodokse marxismen objektive grunner til å forutsi utmattelsen av det kapitalistiske økonomiske systemet, og for å antyde at dette systemet kunne etterfølges av en sosialistisk type. system.. Til slutt antar visse marxistiske strømninger at sosialisme kan følges av kommunisme, hvorav Karl Marx uttalte at den ikke kunne forbedres fordi den ikke ville ha interne motsetninger.

De fleste antikommunister avviser begrepet historisk materialisme , eller tror i det minste ikke at fremveksten av sosialisme og kommunisme er ubønnhørlig etter en eventuell utvikling av industriell kapitalisme. Noen antikommunister stiller spørsmål ved Karl Marx’ idé om at staten bare vil forsvinne i et genuint kommunistisk samfunn. [ referanse nødvendig ]

Andre antikommunistiske kritikere tror ikke, slik visse refleksjoner innenfor marxistisk økonomisk teori antyder , at borgerskapet i kapitalistiske samfunn vil akkumulere en stadig økende mengde kapital og goder, mens de lavere klassene vil bli mer og mer avhengige av at de herskende klassene blir beskyttet. av disse siden de ikke har noe annet valg enn å selge arbeidskraften sin for elendig lønn. Ved å hevde at denne hypotesen tilsvarer uttrykket «de rike vil bli rikere og de fattige vil bli fattigere», peker antikommunister på den generelle økningen i levestandarden i vestlige industrialiserte land som bevis på at, i motsetning til spådd av Karl Marx, både de rike og de fattige blir stadig rikere. Det er imidlertid et kommunistisk angrep på denne innvendingen. Et tidlig argument er basert på Lenins bok Imperialism, the Highest Stage of Capitalism . I denne boken spådde Lenin, i lys av imperialismens fremvekst på begynnelsen av det 20.  århundre , at klassekampen ville få en internasjonal dimensjon, og produsere en internasjonal arbeidsdeling der de rikeste og fattigste landene ville rette sin produksjon mot ulike sektorer. Mange medlemmer av den moderne venstresiden hevder at denne trenden har blitt bekreftet de siste årene, og etter hvert som vestlige økonomier utvikler seg, er de i tredjeverdensland relativt fattigere med et økende gap.

På den annen side tar ikke den antikommunistiske kritikken hensyn til de sosiale tiltakene som ble innført etter andre verdenskrig, med innføringen av sosialdemokratiet og den keynesianske modellen , som lindret den økende ulikheten produsert av det kapitalistiske systemet. Faktisk, etter oppgivelsen av keynesianismen og gjenoppblomstringen av den liberale, eller "nyliberale" modellen, har den økonomiske ulikheten mellom befolkningen i det samme landet skutt opp igjen, noe som kan sees gjenspeilet i praktisk talt alle landene som omfavnet nevnte modell.

Kommunister hevder også at det industrialiserte Vesten tjener enormt på utnyttelsen av den tredje verden gjennom globalisering , at gapet mellom rike og fattige kapitalistiske land (noen ganger kalt nord-sør-gapet ) har utvidet seg kraftig de siste hundre årene, og at de fattige kapitalistiske land er mange flere enn de rike.

Antikommunistenes svar på dette argumentet er å peke på noen eksempler på lavinntektsland som har klart å klatre ut av fattigdom de siste tiårene med kapitalistiske systemer, spesielt de såkalte asiatiske dragene , India , og til og med teoretisk kommunistiske Kina (selv om det kan argumenteres for at disse systemene har vært eksempler på liberal kapitalisme, med statskapitalisme som har spilt en viktig rolle). Antikommunister siterer også en rekke eksempler på tredje verdens kommunistiske regimer som verken oppnådde utvikling eller økonomisk vekst, som Mengistu Haile Mariam -regimet i Etiopia eller den nordkoreanske regjeringen . Noen kommunister, som trotskistene , er enige om at imperialismen skadet disse landene, men sier også at Etiopia og Nord-Korea aldri var kommunistiske, at de bare var stalinister , det vil si at de har blitt styrt av en håndfull byråkrater som sa handling i interessen til folket, men at de virkelig forrådte den og ble mer undertrykkende for arbeiderklassene deres.

Antikommunisme som påskudd

Av og til å utnytte strømninger av opinionen som er gunstige for antikommunisme, slik som de som eksisterte under den kalde krigen i USA, har unnskyldningen for en antatt kommunistisk aggresjon eller en kommunistisk fare blitt brukt som påskudd for militære intervensjoner, spesielt av forskjellige regjeringer i USA. sluttet seg til. I denne forbindelse ble den "kommunistiske trusselen" ubegrunnet brukt for å rettferdiggjøre:

Se også

Referanser

  1. ASALE, RAE-. «antikommunisme | Ordbok over det spanske språket» . «Ordbok for det spanske språket» - Utgave av Jubileet . Hentet 17. juni 2022 . 
  2. Anti-Komintern-pakten. (2021). I Encyclopædia Britannica. Hentet fra https://academic-eb-com.access.library.miami.edu/levels/collegiate/article/Anti-Comintern-Pact/7801 . 
  3. Allierte makter. (2021). I Encyclopædia Britannica. Hentet fra https://academic-eb-com.access.library.miami.edu/levels/collegiate/article/Allied-powers/5812 . 
  4. Andre verdenskrig: gjerdet lukkes (Santiago Ferrari, trad.). Buenos Aires, Argentina: Peuser Editions. 1953. s. 57. OCLC  760435726 . 
  5. Hitler, 2018 , s. 27.
  6. FA Hayek, Livets vei
  7. http://www.vatican.va/archive/ESL0022/__P8D.HTM paragraf 2425
  8. http://www.exilio.com/iglesia/pope/pope-jov.html - Avsnitt uthevet i rødt
  9. Hernández, Silvestre Manuel (juli/desember 2010). «Kirkens kamp mot kommunismen. Fra Leo XIII til Det andre Vatikankonsil» . Polis 6 (2): 225-235. ISSN  2594-0686 . Hentet 27. januar 2021 . 
  10. Encyklika Quanta Cura
  11. ^ Aubert, Roger (1977). Kirkens nye historie. Bind V: Kirken i den moderne verden (1848 til Vatikanet II) . Madrid: Editions Christianity. s. 497 og 539. ISBN  84-7057-223-7 . 
  12. ^ "Den dagen kirken ekskommuniserte kommunistene" . religionenlibertad.com . 16. januar 2014. 
  13. Pamfletter
  14. Tekster fra Bakunin fra den uruguayanske anarkistiske føderasjonen
  15. Andreu Nin Foundation har rikelig med dokumentasjon om dette emnet Arkivert 2009-03-04 på Wayback Machine
  16. Klein, Naomi (2007). Sjokkdoktrine . New York: Picker. s. 126 . ISBN  978-0-312-42799-3 . (krever registrering) . 
  17. J. Patrice McSherry . Rovstater: Operasjon Condor og skjult krig i Latin-Amerika . Rowman & Littlefield Publishers , 2005. s. 36 . ISBN  0742536874 .
  18. Cecilia Menjívar og Néstor Rodríguez (red.). When States Kill: Latin America, the US, and Technologies of Terror . University of Texas Press , 2005. ISBN  0292706790
  19. ^ " ' Bandeira vil aldri bli vermelha', sier Bolsonaro i en tale på Palácio do Planalto" . EKSTRA avis . 1. januar 2019. 
  20. ↑ a b c d e f g h i j k Manzano, Valeria (februar 2015). "Sex, kjønn og skapelsen av 'fienden innenfor' i den kalde krigen i Argentina". Journal of Latin American Studies (på engelsk) 47 (1): 1-29. ISSN  0022-216X . doi : 10.1017/S0022216X14000686 . 
  21. ↑ a b c d e f g Nállim, Jorge A. (august 2019). "Kultur, politikk og den kalde krigen: Det chilenske forfatterforeningen på 1950-tallet" . Journal of Latin American Studies (på engelsk) 51 (3): 549-571. ISSN  0022-216X . S2CID  150953627 . doi : 10.1017/S0022216X18000755 . 
  22. ^ Graziano Palamara (2014). "Mellom Pan-Americanism and McCarthyism: X Inter-American Conference of Caracas i rettssaken mot italiensk diplomati" (PDF) . American Notebooks 149 (Mexico, 2014/3) s. 113-132 . Mexico . Hentet 13. januar 2019 . 
  23. KONSULTASJONSMØTE I OAS MINREX (31. januar 1962). «VIII KONSULTASJONSMØTE I OAS MINREX - SLUTTPROTOKOLL» (PDF) . OAS offisielle side . Hentet 15. januar 2019 . 
  24. «Et «antikommunistisk flagg» varmer opp sosiale nettverk rundt om i verden » » . 
  25. "Antikommunistisk flagg" . 
  26. ^ "Et antikommunistisk flagg mot Castro-maskineriet" . 
  27. Editions NCOS, red. (nitten nitti fem). "Etter de tapte trinnene i den skitne krigen.pdf" (PDF) . ISBN 90-71665-36-4 . Brussel. s. 7 . Hentet 13. januar 2019 . 
  28. Jaramillo Edwards, Isabel (1988). South America Editorial Fund Editions, red. Lav intensitetskonflikt: en modell å sette sammen . Editions Editorial Fund Sør-Amerika. 
  29. Editions NCOS, red. (nitten nitti fem). "Etter de tapte trinnene i den skitne krigen.pdf" (PDF) . ISBN 90-71665-36-4 . Brussel. s. 8 . Hentet 13. januar 2019 . 
  30. ^ Molina, Firenze (2. juli 2015). USAs utenrikspolitikk under Reagan-administrasjonen i Mellom-Amerika (Monograph Lic. en Rel. Inter.) . Uruguay: Det juridiske fakultet, Universitetet i Uruguay. 
  31. ^ "En strategi for Latin-Amerika på 90-tallet: Santa Fe II-rapport" . magazines.uniandes.edu.co . doi : 10.7440/colombiaint6.1989.05 . Hentet 15. januar 2019 . 
  32. Ronderos, María Teresa (2014). Penguin Random House Grupo Editorial Colombia, red. Resirkulerte kriger . Colombia: ALFAGUARA. ISBN  9789585854833 . 

Litteratur

Eksterne lenker