Apartheid

Apartheid (lett. 'separasjon' på afrikaans ) [ 1 ] var systemet med raseskillelse i Sør-Afrika og Namibia [ note 1 ] som gjaldt frem til 1992. Dette systemet med raseskillelse besto av opprettelsen av separate steder, både boliger og akademiske. eller rekreasjon, for forskjellige rasegrupper, i hvite menneskers eksklusive makt til å utøve stemmerett og i forbud mot ekteskap eller til og med seksuelle forhold mellom hvite og svarte.

Formålet var å bevare makten for den hvite minoriteten (21 % av befolkningen), som ellers ville ha mistet sin privilegieposisjon. Før Nasjonalpartiets seier i 1948 kunne svarte stemme, men med mange restriksjoner.

I teorien besto systemet i bunn og grunn av delingen av de forskjellige rasegruppene for å fremme «utvikling». Hele denne bevegelsen ble ledet av den hvite rasen, som etablerte alle slags lover som generelt dekket sosiale aspekter. Raseklassifisering ble gjort etter utseende, sosial aksept eller opphav. Dette nye systemet produserte revolusjoner og motstand fra de ikke-hvite innbyggerne i landet.

På slutten av 1980-tallet, innenfor rammen av grensekrigen i Sør-Afrika ( Namibia og Angola ), trakk Sovjetunionen sin økonomiske og militære støtte til Angola og Cuba , noe som gjorde det umulig for begge land å fortsette kampen; og på samme måte sluttet USA sin økonomiske støtte til Sør-Afrika, noe som førte til alvorlige konsekvenser for Pretoria -regjeringen , inkludert begynnelsen på slutten av apartheidregimet i det sørlige Afrika, som var i kraft til 1990-tallet. 1992 siste gang bare hvite stemte fullt ut.

Operasjon

Bakgrunn

Systemet ble effektivt praktisert i Sør-Afrika i århundrer av hvite nybyggere av nederlandsk opprinnelse ( afrikanerne ) mot den svarte befolkningen i dette territoriet, men siden opprettelsen av Kappkolonien i 1814 av Storbritannia og Irland , manglet det. av juridisk støtte i reglene pålagt av britene. På samme måte ble den åpne rasismen til flertallet av den hvite befolkningen av Afrikaner-opprinnelse ikke delt av minoriteten av hvite med britisk opprinnelse, og heller ikke av kolonimyndighetene utpekt fra Storbritannia .

Til tross for at rasisme mot den svarte befolkningen ikke hadde noen offisiell støtte fra britiske myndigheter, hadde Afrikanerbefolkningen i flere tiår, og spesielt etter de to boerkrigene , kjempet for å unngå den "engelske faren", og avviste britenes liberale tiltak. koloniale myndigheter, og insisterte på at rasisme mot svarte var en del av kampen for "bevaring av Afrikanerens nasjonale identitet", og dette er det vesentlige målet for deres politiske aktivitet.

Etter at Union of South Africa oppnådde intern autonomi innenfor det britiske samveldet i 1910 , insisterte afrikanerpolitikere på å opprettholde en politikk med de facto raseskillelse , utnytte svekkelsen av britisk kontroll og utstede interne regler for å frustrere den politiske og økonomiske utviklingen i Sør. Afrika, den svarte befolkningen. Dermed forhindret afrikanerpresset å gi stemmerett til svarte og la ned veto mot deres inntak i den offentlige administrasjonen . Alle disse segregasjons- og rasistiske reglene, halvoffisielt pålagt av Afrikanerpress, ble kalt Little Apartheid .

Etablering

Rasediskrimineringen av afrikanerne mot den svarte befolkningen ble ikke formalisert før i 1948 , datoen da den begynte å ta juridisk form ved å bli støttet av lover vedtatt for det formålet. I stortingsvalget i 1948 vant det radikale nasjonale partiet valget i en koalisjon med det afrikanske partiet, ledet av den protestantiske pastor Daniel François Malan , mot de mer liberale kandidatene som hadde britisk støtte, alt på grunn av en perversjon av lovvalgene [ sitat ] trengte ] som ga ham flertall til tross for at han fikk færre stemmer enn hans rival, United Party ; og det samme skjedde i 1953 , da seieren til Nasjonalpartiet ble gjentatt . Malan, i sin første tale i 1948, mente at hans valgseier betydde at "I dag er Sør-Afrika vårt igjen, Gud gi at det alltid vil være vårt", og forsto at begrepet "vårt" bare inkluderte hvite av Afrikaner- opprinnelse . For den datoen utgjorde den hvite befolkningen 21% av innbyggerne i Sør-Afrika, og var 68% svarte og de resterende 11% blandet rase og hindustani .

Kort tid etter den nasjonalistiske triumfen vedtok Malan -regjeringen lover for offisielt å adskille hvert individ etter rase, og etablerte et obligatorisk raseregister under statlig kontroll. I 1949 forbød en annen lov interracial ekteskap og straffet seksuelle forhold mellom individer av forskjellige raser som en forbrytelse.

En lov vedtatt i 1951 reserverte visse distrikter i byer der bare hvite kunne bo, og tvang ikke-hvite til å migrere andre steder, som var ment å holde så mange svarte som mulig på landsbygda og forhindre deres transformasjon til hvite.en urban middelklasse . Det var også for alle formål forbudt at den svarte befolkningen kunne kjøpe eiendom i bysentre. For det nye Afrikanerregimet var den "etniske faren" ikke lenger nedfelt i britene, men i den svarte befolkningen, som ble marginalisert på alle mulige måter for å holde landet under hvitt styre.

Hverdagssegregering

I 1953 ble det opprettet segregerte soner i byene i Sør-Afrika , som dekket steder som strender , busser , sykehus , skoler og til og med benker i offentlige parker, og ble skilt inn i "steder bare for hvite" eller "bare for svarte", sistnevnte. å være nesten alltid av mye dårligere kvalitet (knappe og gammeldagse busser, overfylte sykehus med lite profesjonelt personale, overfylte skoler hvor undervisningen ble redusert til manuelle aktiviteter). Til og med ambulansene var adskilt, så i tilfelle en ulykke var det viktig å varsle offerets rase, siden en «hvit» ambulanse hadde rett til å nekte å ta en svart mens «svarte» ambulanser sjelden hadde medisinsk utstyr for nødhjelp. Bussholdeplasser var segregerte og det var forbudt å bruke holdeplassen til «et annet løp», uansett årsak.

Svarte, på den annen side, ble pålagt å bære identitetspapirer til enhver tid og ble forbudt å oppholde seg i noen byer eller til og med gå inn i dem uten riktig tillatelse fra de hvite myndighetene. Samme år, 1953, ble det også etablert fullstendig segregering i utdanning for alle nivåer. Malans pensjonisttilværelse i 1954 førte til makten Johannes Strijdom , som fortsatte anvendelsen av apartheid.

Forskrift

Johannes Gerhardus Strijdom , som etterfulgte Malan som statsminister i 1954, innførte videre følgende lover:

De viktigste konsekvensene av denne situasjonen var:

Svarte tilstander og likheter

I møte med internasjonal fordømmelse siden 1950 - tallet sa apartheidforkjempere at rasediskriminering av svarte var juridisk basert på det faktum at de ikke var borgere i Sør-Afrika , men borgere av andre uavhengige stater (kalt Bantustans ), som de manglet sør for. afrikansk statsborgerskap og hadde ingen rettigheter til å kreve fra regjeringen i Pretoria .

Fra 1960 fortsatte den sørafrikanske regjeringen å opprette ti autonome stater for å gi statsborgerskap av disse til svarte som utgjorde 70% av den sørafrikanske befolkningen. Dermed fikk en stor del av den svarte befolkningen sitt sørafrikanske statsborgerskap fjernet for å gi dem nasjonaliteten til noen Bantustan . Takket være dette argumentet ble denne svarte befolkningen betraktet som "forbigående" eller "midlertidig befolkning" som bare skulle bevege seg gjennom Sør-Afrikas territorium hvis de ble utstyrt med pass i stedet for pass. I løpet av 1960- til 1980 -tallet tvang regjeringen en stor prosentandel av den svarte befolkningen til å flytte til stater utpekt for dem. Totalt 3,5 millioner individer ble tvunget til å flytte til disse områdene for å bo der, eller hvis dette ikke var mulig, ble de innvilget nasjonaliteten til en "stat" der de aldri hadde bodd.

Opprettelsen av Bantustans ble dårlig mottatt av FN og i utlandet ble den sørafrikanske regjeringen anklaget for å "oppfinne" stater utelukkende for å frata den svarte befolkningen. Det skal bemerkes at alle bantustansene ble grunnlagt ved lover fra den sørafrikanske regjeringen (ingen etter populær beslutning fra innbyggerne deres) og grensene deres var designet av de hvite myndighetene for ikke å blande seg inn i "interesseområder" til de hvite . Virkeligheten i seg selv viste at opptil to tredjedeler av « borgerne » i Bantustans faktisk ikke bodde i dem, men bodde i «det hvite Sør-Afrika» som «fremmedarbeidere» uten politiske rettigheter.

Det var tilfeller av svarte nabolag som ligger i utkanten av store byer, hvis innbyggere ble utvist fra hjemmene sine for å gjennomføre urbane prosjekter til fordel for den hvite befolkningen. Den mest omtalte saken var den i Johannesburg , der i 1954 ble rundt 60 000 svarte innbyggere flyttet til et område kalt Soweto . Et annet tilfelle var Sophiatown , et "flerraset" sted der svarte fikk eie land. Utvidelsen av befolkningen og industriområdet i Johannesburg gjorde imidlertid dette området til et strategisk sted for en slik utvidelse. I februar 1955 ble de femti tusen svarte innbyggerne i området tvangsevakuert av politiet, og lokaliserte dem i et område kalt Meadowlands , nå annektert til Soweto . Sophiatown ble totalt ødelagt av bulldosere og en ny boligutvikling kalt Triomf ble bygget for den hvite befolkningen.

Hvite, svarte, mulatter og indianere

Befolkningen i Sør-Afrika ble klassifisert i fire grupper. De "fargede" (på afrikaans kleurling ) var bygd opp av mulatter fra blandingen av Bantu og Khoisan med mennesker av europeisk avstamning. Å bestemme hvem som ble klassifisert som mulatt var noen ganger litt vanskelig, og gikk så langt som å undersøke tannkjøttet til individer for å skille mellom svarte og mulatter.

Mulatter ble også utsatt for åpen diskriminering siden 1948 og tvunget til å flytte til områder som ble tildelt dem, noen ganger forlatt hus og land som hadde tilhørt dem i mange generasjoner. Selv om de fargede eller fargelingene fikk bedre behandling enn den rene svarte befolkningen, spilte de en ledende rolle i kampen mot apartheid. Stemmeretten ble nektet « fargede » på samme måte som svarte.

I 1983 tillot en grunnlovsendring fargede og indianere (sistnevnte innvandrere med opprinnelse fra India og Pakistan og etablert siden årene med britisk dominans) å delta i separate valg for å danne et farget parlament som skulle fungere som underordnet det hvite parlamentet. Apartheid-teorien var at fargede individer skulle betraktes som borgere i Sør-Afrika, men med ganske reduserte rettigheter, mens svarte bare kunne være "borgere" i noen Bantustan , et navn gitt til rundt ti antatt "autonome" stater opprettet spesielt for å huse svart befolkning .

Noen ganger var det tilfeller der søsken som stammet fra foreldre av forskjellige raser ble "rasemessig adskilt" av variasjonen i hudfargen, noe som tvang individer fra samme familie til å bo og jobbe i forskjellige områder av landet, uten å kunne mange ganger å besøke hverandre, og med personlige rettigheter svært forskjellige fra hverandre.

Ikke- voldelig motstand

Intensiveringen av diskriminering fikk African National Congress (ANC), bestående av "svarte" sørafrikanere, til å utvikle en motstandsplan som inkluderte offentlig ulydighet og protestmarsjer. I 1955 på en kongress holdt i Kliptown , nær Johannesburg , dannet en rekke organisasjoner, inkludert ANC og den indiske kongressen , en koalisjon som vedtok et Freedom Charter , som så for seg opprettelsen av en stat der rasediskriminering ble totalt eliminert.

I 1959 og 1960 bestemte en gruppe av ANC seg for å forlate partiets rekker for å danne et mer radikalt som de kalte African Congress Party (ACP). Hovedmålet til det nye partiet var å organisere en landsomfattende protest mot de diskriminerende lovene. Den 21. mars 1960 samlet en gruppe seg i Sharpeville , en by nær Vereeniging , for å protestere mot kravet om at svarte skal bære pass. Selv om det nøyaktige antallet demonstranter ikke er kjent, er det som er sikkert at politiet åpnet ild mot folkemengden , drepte 69 mennesker og skadet 186 . Alle ofrene var svarte og de fleste hadde blitt skutt i ryggen. ANC og ACP ble deretter forbudt.

Denne hendelsen hadde stor betydning, siden den fredelige protesten ble til en voldelig protest, selv om de forbudte politiske partiene militært sett ikke var en stor trussel mot regjeringen fordi de manglet en væpnet struktur, slik tilfellet var i Mosambik eller Angola mot portugiserne kolonistyret .

Protestene fortsatte i en slik grad at statsminister Hendrik Frensch Verwoerd i 1963 erklærte unntakstilstand, som tillot folk å bli varetektsfengslet uten arrestordrer. Mer enn 18 000 demonstranter ble arrestert, inkludert de fleste av ANC- og AVS-lederne. Protestene heretter tok form av sabotasje gjennom den væpnede delen av nevnte partier. I juli 1963 ble flere politiske ledere arrestert , inkludert Nelson Mandela . Mandela ble dømt til livsvarig fengsel anklaget for høyforræderi sammen med resten av ANC-medlemmene. Ved Rivonia-rettssakene i juni 1964 ble Mandela og syv andre politiske dissidenter dømt for forræderi og dømt til livstid i fengsel.

Mandelas uttalelse under den rettssaken ble minneverdig: " Jeg har kjempet mot dominansen til hvite og mot de svartes dominans. Jeg har ønsket et ideelt demokrati og et fritt samfunn der alle mennesker lever i harmoni og med like muligheter. Det er et ideal jeg ønsker å leve opp til og oppnå. Men om nødvendig vil det også være et ideal jeg er villig til å dø for ."

Rettssaken ble fordømt i FN og var et svært viktig element i etableringen av sanksjoner mot det rasistiske regimet i Sør-Afrika . Med menns partier forfulgt og deres ledere i fengsel, gikk Sør-Afrika inn i den mest turbulente scenen med det internasjonale samfunnet i sin historie. Anvendelsen av apartheid ble intensivert. Statsminister Verwoerd ble myrdet, men hans etterfølgere BJ Vorster og PW Botha opprettholdt sin politikk.

The Black Consciousness Movement og Soweto-opptøyene

I løpet av 1970 -årene ble motstanden mot apartheid intensivert. Først var det gjennom streiker og senere gjennom studentene ledet av Steve Biko . Biko, en medisinstudent, var hovedkraften bak Black Consciousness Movement som tok til orde for svart frigjøring, rasestolthet og ikke-voldelig opposisjon.

I 1974 vedtok regjeringen en lov som påla bruken av det afrikanske språket på alle skoler, inkludert de for svarte. Dette tiltaket var svært upopulært, da det ble ansett som språket for hvit undertrykkelse. Den 30. april 1976 gikk Soweto - skolene i opprør. Den 16. juni 1976 organiserte studentene en marsj som endte i vold, der 566 barn døde som følge av skuddene fra politiet , som hadde svart med kuler på steinene kastet av demonstrantene. Denne hendelsen startet en voldsbølge som spredte seg over hele Sør-Afrika .

I september 1977 ble Steve Biko arrestert. Torturen han ble utsatt for var så brutal at han døde tre dager etter arrestasjonen. En dommer slo fast at det ikke var noen skyldig, selv om South African Medical Society bekreftet at han døde på grunn av misbruket og mangelen på medisinsk hjelp. Etter disse hendelsene endret Sør-Afrika seg radikalt. En ny generasjon unge svarte menn var klare til å kjempe med slagordet "frigjøring før utdanning".

Hvit opposisjon

Mens flertallet av hvite med Afrikaner -opprinnelse i Sør-Afrika var enige i å opprettholde apartheid , var det et mindretall som var imot dette, hovedsakelig blant hvite av britisk opprinnelse. Den hvite politiske gruppen som var imot apartheid var sentrert rundt det progressive partiet, ledet av Helen Suzman , som senere har fulgt Federal Progressive Party siden 1977 . Andre hvite grupper som var motstandere av apartheid var Black Sash sivile kollektiv og United Democratic Front , et multirasistisk politisk parti.

Internasjonal isolasjon

Væpnede konflikter

I 1960 etter Sharpeville-massakren holdt Verwoerd en folkeavstemning der hvite mennesker ble bedt om å stemme for eller imot union med Storbritannia . 52 % stemte imot. Sør-Afrika ble uavhengig av Storbritannia, men forble i Samveldet . Oppholdet hans i denne organisasjonen ble stadig vanskeligere, ettersom afrikanske og asiatiske stater intensiverte presset for å utvise Sør-Afrika , som til slutt trakk seg fra Samveldet 31. mai 1961 , datoen da det utropte seg selv som en uavhengig republikk.

Året etter begynte den sørafrikanske grensekrigen , mellom først politiet og deretter de sørafrikanske forsvarsstyrkene , mot SWAPO , den namibiske uavhengighetsgeriljaen . SWAPO opererte fra Zambia og fra 1975 fra Angola . Den sørafrikanske hæren var den mektigste i området og kunne seire over ethvert land på kontinentet, så den bestemte seg for å gjentatte ganger invadere de to nasjonene som støttet SWAPO . Den massive støtten sendt av USSR , Cuba (og i mindre grad Etiopia ) bremset imidlertid den sørafrikanske fremrykningen og en av de lengste krigene på kontinentet begynte, nært knyttet til den angolanske borgerkrigen .

Samtidig finansierte den sørafrikanske regjeringen RENAMO -opprørsgruppen for å prøve å styrte den sosialistiske regjeringen i Mosambik som ble opprettet i 1975, og dermed fremme en borgerkrig i den nasjonen, med tanke på at dens regjering var direkte imot apartheid.

Søk etter internasjonal støtte

Til tross for fordømmelsene mot apartheidregimet, godtok mange afrikanske land styrt av svarte ledere økonomisk og teknologisk hjelp fra Sør-Afrika og innrømmet til og med å gjennomføre økonomiske infrastrukturprosjekter basert på sørafrikansk kapital: slik var tilfellet med Malawi og Botswana , som til tross for dette, de trakk ikke tilbake sine fordømmelser av apartheid. Andre afrikanske land som gradvis aksepterte kommersielle og økonomiske bånd med Sør-Afrika inkluderte Ghana , Gabon , Liberia , Madagaskar , Zaire og Elfenbenskysten , selv om ingen av dem forlot sin offisielle kritikk av apartheid.

Det kapitalistiske regimet så ikke positivt på den mosambikanske kommunistregjeringen , og enda mindre på dens handlinger. Den kalde krigen og antikommunismen vist av Pretoria gjorde Sør-Afrika til en god alliert for USA for å stoppe Domino-teorien . Vestlige regjeringer, spesielt USA, støttet dermed den sørafrikanske regjeringen med våpen og penger i dens krig mot kommunismen i det sørlige Afrika, og foretrakk å utelate fordømmelsene mot apartheid. Dermed var protestene fra USA og NATO ikke betydelige da det sørafrikanske regimet startet sitt atomprogram i 1977 (helt motsatt av da Libya eller Irak forsøkte), og heller ikke da det hypotetisk detonerte sin første atombombe i 1979 . [ 2 ]

På grunn av sin sterke isolasjon, ble Sør-Afrika tvunget til å søke allianser med land i en lignende situasjon med internasjonal isolasjon, det er slik på 1970- og 1980 -tallet dets nye allierte var Brasil , Chile og Israel som på grunn av deres interne politikk (de to første land ble styrt av militærdiktaturer ) og eksterne i tilfellet med Israel (ikke anerkjent av dets arabiske naboer ) ble avvist i den internasjonale konserten, de kom til å snakke om " trekanten " (på grunn av den geografiske plasseringen) Santiago-Brasilia-Jerusalem -Pretoria. Imidlertid gjorde den komparative økonomiske svakheten til Chile og Brasil, samt Israels alltid vanskelige situasjon i Midtøsten , at denne alliansen ikke var helt nyttig for Sør-Afrika, siden den ikke kunne erstatte den avgjørende amerikanske og britiske økonomiske og kommersielle støtten. Men stemmene til Chile og Brasil var avgjørende i FN, spesielt med tanke på at det chilenske og brasilianske diplomatiet var i stand til å unngå fordømmelse i FNs generalforsamling , noe som er grunnen til at det brasilianske militærdiktaturet varte i 21 år uten store problemer og det chilenske 17 år. under forhold som ligner på brasilianerne, ble chilenere og brasilianere ensidig fordømt av regjeringer, men disse hadde ikke vekten til å fordømme dem i internasjonale organisasjoner der chilenere og brasilianere, som tidligere påpekt, hadde et godt diplomati som tillot å annullere kravene til deres motstandere.

Fortsettelse av isolasjon

Apartheidpolitikken fremmet isolasjonen av Sør-Afrika på internasjonalt nivå som økte over tid, noe som sterkt påvirket landets økonomi og stabilitet. Krigen i Namibia så ikke ut til å ta slutt eller vinne, og konsumerte mye av landets finanser, faktisk investerte Sør-Afrika store menneskelige og materielle ressurser i den og kom i 1987 til å kjempe på namibisk jord Slaget ved Cuito Cuanavale det største slaget i historien Afrika sør for Sahara mot angolanske og cubanske tropper. Mange europeiske nasjoner , så vel som Canada og Australia , forbød gradvis selskapene deres å gjøre forretninger med landet, og til og med sørafrikanske idrettslag ble forhindret fra å delta i internasjonale mesterskap, mens den sørafrikanske regjeringen forbød idrettslag bestående av mennesker med ulik bakgrunn. rasegrupper: "lag for hvite", "lag for farge" eller "lag for svarte" ble opprettholdt for hvert landslag i enhver idrett .

Apartheid fikk Den internasjonale olympiske komité til å hindre Sør-Afrikas "segregerte lag" fra å delta i OL siden 1964 , og dermed forlot Sør-Afrika effektivt den olympiske bevegelsen. Det samme standpunktet ble vedtatt av FIFA , noe som førte til at Sør - Afrika ble utvist fra medlemskapet i 1963 ; i 1970 ble Sør-Afrika ekskludert fra Davis Cup- tennis også for sin insistering på å stille med "bare hvite" lag. Det internasjonale rugbystyret (nå World Rugby ) holdt Sør-Afrika som et tilknyttet selskap gjennom apartheidperioden på grunn av det utmerkede nivået (og den store populariteten) til sørafrikansk rugby , men internasjonale turer til sørafrikanske lag (eller besøk av utenlandske lag til Sør-Afrika ) var alltid omgitt av politiske og diplomatiske protester. Som en konsekvens av dette negative miljøet spilte ikke det sørafrikanske rugbylaget internasjonale kamper fra 1981 (på et besøk hos New Zealand All Blacks ) før i 1994. Formel 1 South African Grand Prix, som offisielt hadde blitt arrangert siden 1962, ble arrangert for siste gang i 1985 da de franske lagene ( Ligier og Renault ) boikottet løpet på grunn av press fra den franske regjeringen. FIA kunngjorde senere at ingen mesterskap sanksjonert av føderasjonen og av FISA noen gang igjen ville konkurrere i Apartheid Sør-Afrika. Den høyeste kategorien motorsport ville komme tilbake i 1992 og 1993.

begynnelsen av 1980-tallet stolte Sør-Afrika på sin rikdom av råvarer med høy verdi (som gull og platina ) samt sin antikommunisme for å opprettholde politisk og økonomisk støtte fra USA og Storbritannia , som de kunne tolerere. apartheid i bytte mot at det sørafrikanske regimet kjempet mot de afrikanske allierte av Sovjetunionen under den kalde krigen , men denne politikken ble stadig vanskeligere å opprettholde etter hvert som årene gikk og den sørafrikanske regjeringen viste ingen tegn til å endre sin rasistiske politikk .

Nominasjonen av den anglikanske erkebiskop Desmond Tutu som Nobels fredsprisvinner i desember 1984 forårsaket ytterligere fordømmelse av Sør-Afrika blant den britiske og amerikanske offentligheten , hvis regjeringer fant det stadig vanskeligere å rettferdiggjøre å tolerere Sør-Afrika utelukkende på grunn av sin status som en "antikommunist". bastion". ". Dette endte med å tvinge amerikanske og britiske myndigheter til å legge press på Sør-Afrika for å sette i gang betydelige politiske endringer mot apartheid, men uten særlig suksess. Det europeiske økonomiske fellesskapet la heller ikke skjul på sin fordømmelse av apartheid, som land som tradisjonelt er knyttet til Samveldet som Canada , New Zealand eller Australia .

Utvisning fra OL

Se også: Sør-Afrika ved OL

På grunn av sin apartheidpolitikk bestemte IOC at Sør-Afrika ble permanent ekskludert fra de olympiske leker inntil det eliminerte loven som diskriminerte den svarte befolkningen som bodde i landet (inkludert idrettsutøvere). I henhold til olympiske regler forbyr IOC «bare én sektor» (rasisme og eksklusjon av kvinner) i et land fra å delta i de olympiske leker . Og siden rasisme mot svarte fantes i Sør-Afrika , forsøkte den sørafrikanske regjeringen uten hell å overbevise IOC om å delta i de olympiske leker , men uten å eliminere apartheid ; IOC ville bare tillate deres deltakelse når Sør-Afrika hadde eliminert denne loven .

Utelukkelse fra sommer-OL

Sør-Afrika deltok først i sommer-OL i London 1908 , og fortsatte å delta fortløpende frem til Roma 1960 . I Tokyo 1964 ble han imidlertid utestengt fra å delta (på grunn av apartheidpolitikken ) inntil han endret rasismepolitikken.

Først i 1990 , da Sør-Afrika eliminerte apartheid , ble det tillatt å delta igjen i sommer-OL , i Barcelona 1992 , men det kunne ikke bruke flagget sitt , det måtte bruke et spesielt flagg for nevnte utgave. Så, i Atlanta 1996 , kunne han bruke flagget sitt igjen .

Utelukkelse fra vinter-OL

Sør-Afrika deltok først i vinter- OL i Squaw Valley i 1960 . Men på grunn av sin rasistiske politikk ble han nektet å delta i følgende utgaver.

Da apartheidloven ble avskaffet i 1990 , ville Sør-Afrika igjen delta i vinter-OL i Lillehammer 1994 - utgaven , på grunn av ikke kvalifisering til Albertville 1992 .

Avskaffelse av apartheid

Intern krise

Frem til 1993 var Sør-Afrika det eneste landet i svart Afrika som ble styrt av en hvit minoritet . Men fra mange deler av Afrikanerbefolkningen ble reformene sett på som nødvendige, selv om de innebar tap av privilegier. Hovedgrunnlaget for den sørafrikanske økonomien var produksjonen av gull , platina og diamanter , men internasjonal handel ble nesten lammet for andre typer eksport . Økonomisk vekst hadde stoppet opp da prisen på landets råvarer (som gull ) falt på verdensmarkedene , noe som forårsaket en økonomisk resesjon på midten av 1980-tallet .

Apartheid forbød også millioner av svarte sørafrikanere fra å virkelig integrere seg i den nasjonale økonomien annet enn som billig arbeidskraft, og fratok sørafrikanske bedrifter et stort potensielt hjemmemarked . Selv ekspansjonen av industrien ble holdt tilbake av mangel på faglærte, mens tilgang til spesialisert utdanning kun var tillatt for hvite sørafrikanere. Det haster med å opprettholde et undertrykkende militær-politiapparat konsumerte arbeidsstyrken til hvite, som på grunn av apartheid okkuperte alle stillinger i den offentlige administrasjonen og de væpnede styrkene .

Dermed produserte det sørafrikanske flaggskipet kampanjen som viste tomme flyplasser og terminaler med slagordet:

Uten reformer kommer Sør-Afrika ingen vei. [ 3 ]

Demografien i Sør-Afrika viste også at apartheid ikke var bærekraftig på lang sikt, siden forbedringen i medisinsk behandling, til tross for marginalisering og diskriminering, tillot en vedvarende demografisk vekst av den svarte befolkningen, som var høyere enn den hvite. Faktisk utgjorde hvite allerede i 1985 mindre enn 15 % av befolkningen i Sør-Afrika, mens de i 1948 var 21 % av landets innbyggere, noe som gjorde det i praksis stadig vanskeligere for en så liten minoritet å påtvinge sin politiske og økonomiske dominans til flertallet, enda verre å gjøre det på grunnlag av åpenlyst rasistiske kriterier . Da var den ubetingede støtten fra USA og Storbritannia til den "antikommunistiske bastionen" allerede knapp på grunn av presset fra verdens opinion , i motsetning til den eneste staten i verden som åpent erklærte seg rasistisk; til og med økonomiske sanksjoner hadde blitt pålagt av FN og noen nasjoner krevde også total desinvestering i Sør-Afrika. Den sørafrikanske valutaen, randen , nådde et så lavt nivå at regjeringen ble tvunget til å erklære unntakstilstand i 1985 som varte i fem år.

I 1984 initierte president Pieter Willem Botha politikk rettet mot å hindre misnøye fra å vokse blant den svarte befolkningen, og tillot "ikke-hvite" som hindustani , mulatter og asiater å etablere sine bosteder i noen "hvite områder", og avskaffet forbudet mot interracial. ekteskap , og tolerere multirasiale politiske grupperinger, men nekter å gi større friheter til svarte. Apartheidpolitikken skapte mer og mer kontrovers og motstand fra det internasjonale samfunnet, mens i Sør-Afrika antok forskjellige hvite ledere seriøst at, stilt overfor en overhengende sosial og økonomisk krise, og med misbilligelse av nesten hele planeten, kunne apartheid ikke eksistere . i mange år til.

Endringer på verdensscenen

Begynnelsen av perestroika og glasnost i Sovjetunionen under ledelse av Mikhail Gorbatsjov siden 1985 førte til at den sovjetiske regjeringen gradvis fokuserte på de interne problemene i USSR og trakk tilbake finansiering fra allierte regjeringer rundt om i verden. Afrika var intet unntak da Sovjetunionen offentlig forhandlet med USA for å få slutt på den sørafrikanske grensekrigen (ført av Sør-Afrika mot og Angola på Namibias territorium), som Sovjetunionen gradvis trakk sin økonomiske og militære støtte til. til Angola og Cuba , noe som gjør det stadig mer umulig for begge land å fortsette kampen; Tilsvarende opphørte USA sin økonomiske støtte til Sør-Afrika, noe som førte til alvorlige konsekvenser for Pretoria -regjeringen , og fremskyndet slutten på apartheidregimet i det sørlige Afrika.

Sovjetunionen trakk også tilbake mesteparten av sin økonomiske og militære hjelp til det allierte regimet i Mosambik slik det hadde gjort til Angola, og hevdet at det haster med å spare interne ressurser og dermed eliminere den siste mulige begrunnelsen for USAs støtte til Sør-Afrika. Med den dramatiske reduksjonen av sovjetisk innflytelse i Afrika sør for Sahara siden 1987 , forsvant påskuddene for Washington-regjeringen for å unngå selv å opptre avgjørende mot apartheid, noe som høye amerikanske myndigheter begynte å uttrykke åpent fordømmende dommer overfor regjeringen i Sør-Afrika. Inntil da avviste det amerikanske regimet til Ronald Reagan all åpen sensur av apartheid og insisterte på behovet for å støtte Sør-Afrika på de økonomiske og diplomatiske feltene for å bekjempe den "kommunistiske trusselen" i Afrika sør for Sahara, men den politiske tilbaketrekningen av USSR fra scenen eliminerte African enhver mulig unnskyldning for USA for å fortsette å hjelpe apartheidregimet ; tapet av politisk, diplomatisk og økonomisk støtte fra USA ga Sør-Afrika et alvorlig slag for landets allerede skadede økonomi.

Gjennom hele 1988 ble det holdt fredsforhandlinger for å avslutte den sørafrikanske grensekrigen , hvor begge sider ble enige om å avslutte konflikten etter press fra USSR og USA i denne forbindelse, og feiret de endelige avtalene mellom Sør-Afrika, Angola og Cuba i desember 1988 , avslutte krigen og legge grunnlaget for Namibias uavhengighet som skulle tre i kraft tidlig i 1990 under FNs tilsyn .

Midt i denne sammenhengen, i februar 1989 , fikk president PW Botha hjerneslag og ble erstattet av sin konservative minister Frederik de Klerk , gjennom dette året i resten av verden Berlinmurens fall og 1989-revolusjonene i Østen . Europa fremskyndet oppløsningen av Warszawa-pakten og fremskyndet den politisk-økonomiske tilbaketrekningen av Sovjetunionen fra Afrika sør for Sahara, noe som ikke var uten virkninger på sørafrikansk politikk.

Frederik de Klerks retningslinjer

Etter en rekke sammenstøt med Botha gjennom hele 1989 , lyktes De Klerk å tiltre som president i Sør-Afrika 20. september 1989. Innså at den transformerte verdenspolitiske scenen presset på for store politiske endringer i Sør-Afrika, og at segregasjonsregimet kunne ikke lenger regner med den ubetingede støtten fra USA , forlot De Klerk raskt sine konservative posisjoner i navnet til "politisk realisme" i møte med den internasjonale situasjonen. På slutten av 1989 begynte de Klerk forhandlinger med andre hvite politikere for å få slutt på apartheid ettersom det ble stadig vanskeligere å opprettholde den politisk og militært, og arbeidet først for å avskaffe rasistisk lovgivning som hadde vært på plass de siste 40 årene.

I sin åpningstale til parlamentet 2. februar 1990 kunngjorde Frederik de Klerk at han ville starte en prosess med å "fjerne diskriminerende lover", og at han ville oppheve forbudet mot forbudte politiske partier inkludert det viktigste og mest relevante svarte opposisjonspartiet. , African National Congress (bedre kjent som ANC, fra den engelske ''African National Congress''), som hadde blitt erklært ulovlig 30 år tidligere, og kunngjorde også slutten på unntakstilstanden erklært av tidligere president Botha, et moratorium om døden og løslatelsen av den fengslede svarte lederen Nelson Mandela , som faktisk ble løslatt fra fengselet ni dager senere, 11. februar , sammen med 120 andre ANC-medlemmer.

Legaliseringen av ANC og løslatelsen av Mandela fremskyndet den politiske deltakelsen til den tidligere ekskluderte svarte befolkningen, og mellom 1990 og 1991 ble rettssystemet som apartheid var basert på demontert på en organisert måte, og gradvis opphevet lovene som hadde etablert rasen . segregering siden 1948 og at de hadde fratatt den svarte befolkningen politiske rettigheter, til tross for at den hvite konservative opposisjonen bebreidet De Klerk for ikke å ha et " uttrykkelig mandat fra velgerne " (forståelse av at bare hvite kunne være velgere) til å ta slike beslutninger, og mindre for en politisk dialog med ANC eller andre politiske grupper av den svarte befolkningen. Som svar kalte regjeringen inn en folkeavstemning i mars 1992 , siste gang bare hvite stemte, for å avgjøre støtte eller avvisning av forhandlinger for å få slutt på apartheid; Slik ble folkeavstemningen i 1992 holdt hvor kun 3,3 millioner hvite hadde stemmerett. Resultatet indikerte en støtte til regjeringen på 68% av velgerne mot et avslag på 31%, som regjeringen til FW De Klerk fortsatte å gå videre i forhandlinger om en ny grunnlov med ANC og andre politiske grupper som dukket opp blant de svarte befolkning.

De varte i mange måneder ettersom det oppsto alvorlige spenninger mellom den konservative og liberale delen av den etniske gruppen Afrikaner , mens det også dukket opp alvorlige og voldelige rivaliseringer mellom ANC og Inkatha -partiet , med et etnisk zuluflertall , i tillegg til kampene mellom De Klerk og Mandela. om det fremtidige politiske regimet i landet, mens Mandela avviste avtaler som opprettholdt en viss politisk gunst overfor hvite (som faste seter i parlamentet eller posisjoner i Executive), mens De Klerk tvilte på at en svart flertallsregjering som oppsto fra representativt demokrati kunne fungere effektivt.

Til slutt, på slutten av 1993 , kom partene til enighet om et utkast til grunnlov som ga grunnleggende rettigheter til hele befolkningen, uten rasemessige eller etniske distinksjoner, og dermed undertrykte de siste restene av apartheid for alle formål; De satte også en foreløpig dato for det nye valget for presidenten og parlamentet: disse ville finne sted mellom 27. og 29. april 1994 , datoen da den svarte befolkningen i myndig alder brukte sin stemmerett for første gang i historien. av landet, som nøt full likestilling med prinsippet «én velger, én stemme» og hvor ANC i stor grad var vinneren, og eliminerte apartheid i praksis, siden lederen av ANC, Nelson Mandela , ble valgt til president i landet.

Se også: Sør-Afrikas stortingsvalg i 1994

Andre betydninger av begrepet

I forlengelsen kalles apartheid enhver form for sosial differensiering innenfor konteksten av en nasjon, der en sektor av befolkningen har fulle rettigheter og en annen sektor er henvist til en marginal status.

Mens flertallet av landets borgere har sine friheter og rettigheter begrenset, kan en privilegert minoritet og utlendinger ha ubegrenset tilgang til alternativene som vanligvis er generelle i enhver rettsstat .

Konseptet med apartheid manifesteres i dette tilfellet i forbudet for det vanlige individet av retten til å nyte eksklusive turist- og helsesentre for utlendinger og personer knyttet til nasjonens høye ledelse, fri inn- og utreise fra det nasjonale territoriet, besittelse av av kommunikasjon som mobiltelefoni, internettilgang og tankefrihet, samt begrensninger for tilgang til jobber som har den fysiske og intellektuelle kapasiteten som kreves for dem, råder plikten til å tilhøre politisk-ideologiske institusjoner.

Rhodesian case

I 1965, etter å ha blitt en del av Føderasjonen Rhodesia og Nyasaland , på grunn av frykt for den regjerende hvite minoriteten, erklærte kolonien Sør-Rhodesia ensidig sin uavhengighet den 11. november 1965 i hendene på statsminister Ian Smith , uten at verken Den britiske regjeringen eller Commonwealth samtykket til det, og etablerte et regime med raseskillelse svært likt det som ble etablert i Sør-Afrika (det er derfor det er kjent som miniapartheid ), selv om de ikke gikk til de samme ytterpunktene.

På grunn av dette led landet av internasjonal isolasjon, praktisk talt deres eneste allierte i regionen var sørafrikanerne og portugiserne , som ga dem penger og våpen. Siden 1964 hadde det brutt ut en veritabel borgerkrig i landet mellom Rhodesias regjering og geriljagrupper som Robert Mugabes ZANLA eller Joshua Nkomos ZAPU . Siden 1979, etter en folkeavstemning, begynte et multiraseregime å bli etablert litt etter litt, ledet av Abel Muzorewa , som begynte å forhandle med geriljaen og med britene.

Til slutt, etter valget, tok Robert Mugabe makten i landet, og erklærte Zimbabwes uavhengighet med internasjonal anerkjennelse 18. april 1980 , og avsluttet det frem til da gjeldende apartheidregimet i landet.

Filmografi

Noen filmer som viser dagliglivet i Sør-Afrika eller dets historie kan være:

  • Freedom Cry , basert på historien til anti-apartheid-journalisten Donald Woods , som forteller historien om den sørafrikanske aktivisten Steve Biko
  • Catch the fire , også kjent som In the name of Honor (Catch A Fire), basert på den sanne historien om Patrick Chamusso (tidligere medlem av African National Congress).
  • The Gods Must Be Crazy filmserie , spesielt den andre delen.
  • I mitt land (1993)
  • The Force of One , basert på romanen " The Power of One " av Bryce Courtenay.
  • Goodbye Bafana , basert på Nelson Mandelas memoarer om en hvit fangevokter.
  • Fargen på vennskap
  • Blood Diamond (Blood Diamond), nevner leiesoldatene til 32 Afrikaner-bataljonen og Executive Outcomes , leiesoldater som handlet i borgerkrigen i Sierra Leone .
  • Sarafina
  • The Conspiracy (Wilby Conspiracy)
  • Adolf Hitlers oppstandelse (2009)
  • ubeseiret (2009)
  • Sektor 9 Distrikt 9
  • En karrig hvit årstid
  • Lethal Weapon 2 (1989), som viser en narkotikahandelsring som involverer hvite sørafrikanske regjeringsagenter.
  • Land of Blood (Red Dust) 2004
  • The force of one (the power of one) 1992
  • The Bang Bang Club (regissør: Steven Silver) 2010
  • Kangamba (regissør: Rogelio Paris) Havana 2008. Viser krigen i Angola, av FAPLA , SWAPO og de cubanske troppene mot UNITA og mot de væpnede styrkene i Sør-Afrika.
  • " The World Unseen " (Regi: Shamim Sarif) 2007. Filmen er satt til 1950-tallets Cape Town, Sør-Afrika under begynnelsen av apartheid.
  • A World Apart ( A World Apart ), en film av Chris Menges (1988). Basert på livet til Joe Slovo og Ruth First , med et manus av Shawn Slovo, deres datter.

Se også

Merk

  1. Under sørafrikansk okkupasjon som provins, Sørvest-Afrika

Referanser

  1. Royal Spanish Academy og Association of Academies of the Spanish Language. apartheid . Dictionary of the Spanish Language (23. utgave) . Hentet 23. januar 2018 . 
  2. Zamora, Agustín , Atomkraft, drømmen om verdenshegemoni, nr. 82 av The Adventure of History , Arlanza Ediciones , Madrid , juni 2002 , ISSN 1579-427X
  3. Rojo Alfonso , The odyssey of the white tribe, Editorial Planeta , Barcelona , ​​​​1993 , ISBN 84-08-01039-5

Bibliografi

  • AMIN, Samir. Apartheid . IEPALA Editorial, 1989 - 116 sider.
  • LONDOÑO, Patti. Apartheid Sør-Afrika: Verden i ett land . Externado University of Colombia, 1993 - 153 sider.
  • LOUW, P. Eric. Oppgangen, fallet og arven etter apartheid . Greenwood Publishing Group, 2004 - 255 sider.
  • DIVERSE FORFATTER. Politikk og apartheid . FPC Productions and Editions, 19XX - 113 sider.
  • WILSON, Richard. Politikken for sannhet og forsoning i Sør-Afrika: legitimering av post-apartheid-staten . Cambridge University Press , 2001 - 271 sider.
  • WOLPE, Harold. Rase, klasse og apartheidstaten . Greenwood Publishing Group, 2004 - 255 sider.
  • COETZEE, JM "Barndom. Scener fra et provinsielt liv." Redaksjonsgruppe Random Mondadori SL 2000 - depocket 191 sider. Oversatt av Juan Bonilla Gago - Cape Town-født forfatter (vinner av Nobelprisen i litteratur i 2003), professor i litteratur, oversetter, språkforsker og litteraturkritiker. Internasjonalt flerdelt

Eksterne lenker