Vitenskap

Vitenskap (fra latin scientĭa , ' kunnskap ') er en mengde testbar systematisk kunnskap som studerer , forklarer og forutsier de sosiale , kunstige og naturlige fenomenene i det observerbare universet . [ 1 ] Vitenskapelig kunnskap oppnås metodisk gjennom observasjon og eksperimentering innen spesifikke studieretninger . Ordtak kunnskap er organisert og klassifisert på grunnlag av forklaringsprinsipper, enten det er teoretisk eller praktisk . Basert på logiske resonnementer og objektiv analyse av vitenskapelig evidens , formuleres forskningsspørsmål og hypoteser , prinsipper og lover utledes , og modeller , teorier og kunnskapssystemer bygges gjennom den vitenskapelige metoden . [ 2 ]

Vitenskap vurderer og er basert på eksperimentell observasjon . Denne typen observasjoner organiseres gjennom metoder, modeller og teorier for å generere ny kunnskap. For å gjøre dette er det tidligere etablert sannhetskriterier og en forskningsmetode. Anvendelsen av disse metodene og kunnskapen fører til generering av ny kunnskap i form av konkrete, kvantitative og testbare spådommer som refererer til tidligere, nåværende og fremtidige observasjoner. Disse spådommene kan ofte formuleres gjennom resonnement og struktureres som generelle regler eller lover, som redegjør for oppførselen til et system og forutsi hvordan systemet vil opptre under visse omstendigheter.

Siden den vitenskapelige revolusjonen har vitenskapelig kunnskap økt så mye at forskere har blitt spesialister, og publikasjonene deres har blitt svært vanskelige å lese for ikke-spesialister. [ 3 ] Dette har gitt opphav til ulike vitenskapelige oppsøkende innsats , både for å bringe vitenskapen nærmere allmennheten, og for å lette forståelse og samarbeid mellom forskere fra ulike felt. [ 3 ]

Historie

Vitenskapshistorien dekker vitenskapens utvikling fra antikken til i dag. Vitenskap er empirisk, teoretisk og prosedyremessig kunnskap om universet, produsert av forskere som formulerer testbare forklaringer og spådommer basert på deres observasjoner. [ 4 ] Det er tre hovedgrener av vitenskapen: naturlig, sosial og formell. [ 5 ]

De tidligste røttene til vitenskapen kan spores tilbake til det gamle Egypt og Mesopotamia rundt 3000 til 1200 f.Kr. å gi forklaringer på hendelser i den fysiske verden basert på naturlige årsaker. [ 6 ] [ 7 ] Etter det vestromerske imperiets fall ble kunnskapen om greske verdenssyn dårligere i det latintalende Vest-Europa i løpet av de tidlige århundrene (400 til 1000 e.Kr.) av middelalderen , [ 8 ] men fortsatte å blomstre i Gresktalende østromerske (eller bysantinske) rike. Ved hjelp av oversettelser av greske tekster ble det hellenistiske verdensbildet bevart og absorbert i den arabisktalende muslimske verden under den islamske gullalderen. [ 9 ] Gjenopprettingen og assimileringen av greske verk og islamsk forskning i Vest-Europa fra det  10. til det 13. århundre gjenopplivet læren om naturfilosofi i Vesten. [ 8 ]​ [ 10 ]

Naturfilosofien ble transformert under den vitenskapelige revolusjonen i Europa på 1500- og 1600 -tallet , [ 11 ] [ 12 ] ettersom nye ideer og oppdagelser avvek fra tidligere greske forestillinger og tradisjoner. [ 13 ]​ [ 14 ]​ [ 15 ]​ [ 16 ]​ Den nye vitenskapen som dukket opp var mer mekanistisk i sitt verdensbilde, mer integrert med matematikk og mer pålitelig og åpen siden kunnskapen var basert på en nydefinert vitenskapelig metode. [ 14 ]​ [ 17 ]​ [ 18 ]​ Flere "revolusjoner" fulgte snart i de følgende århundrene. Den kjemiske revolusjonen på det attende  århundre introduserte for eksempel nye kvantitative metoder og målinger til kjemi. På 1800  -tallet ble nye perspektiver satt i fokus angående bevaring av energi, jordens alder og evolusjon. [ 19 ] ​[ 20 ] ​[ 21 ] ​[ 22 ] ​[ 23 ] ​[ 24 ]​ Og på 1900  -tallet la nye oppdagelser innen genetikk og fysikk grunnlaget for nye underdisipliner som molekylærbiologi og partikkelfysikk. [ 25 ] [ 26 ] I tillegg innledet industrielle og militære bekymringer, så vel som den økende kompleksiteten til ny forskningsinnsats, snart en æra med "stor vitenskap", spesielt etter andre verdenskrig. [ 25 ]​ [ 26 ]​ [ 27 ]

tidlige kulturer

De tidligste røttene til vitenskapen går tilbake til det gamle Egypt og Mesopotamia rundt 3000 til 1200 f.Kr. C. [ 28 ] Selv om ordene og begrepene «vitenskap» og «natur» ikke var en del av datidens konseptuelle landskap, ga de gamle egypterne og mesopotamierne bidrag som senere skulle finne en plass i gresk og middelaldervitenskap: matematikk, astronomi og medisin. [ 28 ] [ 29 ] Fra rundt 3000 f.Kr. C., utviklet de gamle egypterne et desimalnummereringssystem og orienterte sin kunnskap om geometri til å løse praktiske problemer, som for eksempel landmålere og byggherrer. [ 28 ] De utviklet til og med en offisiell kalender som inneholder tolv måneder, på tretti dager hver, og fem dager på slutten av året. [ 28 ] De eldgamle folkene i Mesopotamia brukte kunnskap om egenskapene til ulike naturlige kjemikalier til fremstilling av keramikk , keramikk , glass, såpe, metaller, kalkpuss og vanntetting; [ 30 ] De studerte også dyrenes fysiologi , anatomi og atferd for spådomsformål [ 30 ] og laget omfattende registreringer av bevegelsene til astronomiske objekter for deres studier av astrologi . [ 31 ] Mesopotamierne hadde en intens interesse for medisin [ 30 ] og de første medisinske reseptene dukker opp på sumerisk under det tredje dynastiet i Ur ( ca. 2112 f.Kr. – ca. 2004 f.Kr.) . [ 32 ] Mesopotamierne ser imidlertid ut til å ha hatt liten interesse i å samle informasjon om den naturlige verden for å samle informasjon [ 30 ] og hovedsakelig bare studert vitenskapelige emner som hadde åpenbare praktiske anvendelser eller umiddelbar relevans for deres religiøse system. [ 30 ]

klassisk antikken

I den klassiske antikken er det ingen ekte gammel analog til en moderne vitenskapsmann . I stedet utførte velutdannede individer, generelt overklasse, og nesten universelt mannlige, forskjellige naturundersøkelser når de kunne bruke tid. [ 33 ] Før oppfinnelsen eller oppdagelsen av konseptet " natur " ( gammel gresk physis ) av de førsokratiske filosofene , ble de samme ordene ofte brukt for å beskrive den naturlige måten en plante vokser på, [ 34 ] og "måten" hvor for eksempel en stamme tilber en bestemt gud. Av denne grunn hevdes det at disse mennene var de første filosofene i streng forstand, og også de første som klart skilte "natur" og "konvensjon" [ 35 ] ​: 209  Naturfilosofien , forløperen til naturvitenskapen , var således kjennetegnet ut som kunnskap om naturen og om ting som er sanne for ethvert samfunn, og navnet på den spesialiserte søken etter slik kunnskap var filosofi , riket til de tidlige filosoffysikere. De var først og fremst spekulanter eller teoretikere , spesielt interessert i astronomi . I stedet ble det å prøve å bruke kunnskap om naturen for å etterligne den (kunstverk eller teknologi , gresk technē ) av klassiske vitenskapsmenn sett på som en mer passende interesse for håndverkere av lavere sosial klasse . [ 36 ]

De første greske filosofene fra Milesian School , grunnlagt av Thales av Milet og senere videreført av hans etterfølgere Anaximander og Anaximenes , var de første som prøvde å forklare naturfenomener uten å stole på det overnaturlige . [ 38 ] Pytagoreerne utviklet en filosofi om komplekse tall [ 39 ] : 467–68  og bidro betydelig til utviklingen av matematisk vitenskap. [ 39 ] ​: 465  Atomteorien ble utviklet av den greske filosofen Leucippus og hans elev Democritus . [ 40 ] ​[ 41 ]​ Den greske legen Hippokrates etablerte tradisjonen med systematisk medisinsk vitenskap [ 42 ] ​[ 43 ]​ og er kjent som " medisinens far " [ 44 ]

Et vendepunkt i historien til tidlig filosofisk vitenskap var Sokrates 'eksempel på å bruke filosofi på studiet av menneskelige anliggender, inkludert menneskets natur, natur av politiske fellesskap og menneskelig kunnskap i seg selv. Den sokratiske metoden , som dokumentert i Platons dialoger, er en dialektisk metode for hypotese-eliminering: bedre hypoteser finner man ved å konstant identifisere og eliminere de som fører til motsetninger. Dette er en reaksjon på sofistenes vektlegging av retorikk . Den sokratiske metoden søker etter generelle, vanlige sannheter som former overbevisninger og gransker dem for å bestemme deres konsistens med andre oppfatninger. [ 45 ] Sokrates kritiserte den eldre typen studier av fysikk for å være for rent spekulative og mangle selvkritikk. Sokrates ble senere, med ordene i apologien hans , anklaget for å ha korrumpert ungdommen i Athen fordi han "ikke trodde på gudene som staten tror på, men på andre nye åndelige vesener". Sokrates tilbakeviste disse påstandene, [ 46 ] men ble dømt til døden. [ 47 ] ​: 30e 

Aristoteles opprettet deretter et systematisk program for teleologisk filosofi : Bevegelse og endring beskrives som aktualisering av potensialer som allerede er i ting, avhengig av hva slags ting de er. I din fysikk kretser solen rundt jorden, og mange ting har som en del av sin natur at de er for mennesker. Hver ting har en formell årsak , en endelig årsak og en rolle i en kosmisk orden med en urørlig driver . Sokratikerne insisterte også på at filosofi skulle brukes til å vurdere det praktiske spørsmålet om hvordan man best kan leve for et menneske (en studie som Aristoteles delte inn i etikk og politisk filosofi ). Aristoteles mente at mennesket vet en ting vitenskapelig "når det besitter en overbevisning som han har kommet frem til på en bestemt måte, og når de første prinsippene som denne overbevisningen hviler på er kjent for ham med sikkerhet." [ 48 ]

Den greske astronomen Aristarchus fra Samos (310-230 f.Kr.) var den første som foreslo en heliosentrisk modell av universet, med Solen i sentrum og alle planetene i bane rundt den. [ 49 ] Aristarchus sin modell ble bredt avvist fordi den ble antatt å bryte med fysikkens lover. [ 49 ] Oppfinneren og matematikeren Archimedes fra Syracuse ga viktige bidrag til kalkulusens tidlige dager [ 50 ] og har noen ganger blitt kreditert som dens oppfinner, [ 50 ] selv om protokalkulen hans manglet flere definerende trekk. [ 50 ] Plinius den eldste var en romersk forfatter og polymat, som skrev det banebrytende leksikonet Natural History [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] som omhandlet historie, geografi, medisin, astronomi, geovitenskap, botanikk og zoologi . [ 51 ] Andre gamle forskere eller protovitenskapsmenn inkluderte Theophrastus , Euklid , Herophilus , Hipparchus , Ptolemaios og Galen .

grener

Denne delen er et utdrag fra Branches of Science .

Vitenskapsgrenene , vitenskapelige disipliner, eller ganske enkelt vitenskaper, er vanligvis delt inn i tre grupper: formelle vitenskaper , naturvitenskap og humanvitenskap eller samfunnsvitenskap . Disse utgjør de grunnleggende vitenskapene , som anvendte vitenskaper som ingeniørfag og medisin er basert på .

Gjennom århundrene har flere forskjellige klassifiseringer av vitenskapene blitt foreslått og brukt. Noen inkluderer en hierarkikomponent mellom vitenskapene som gir opphav til en trestruktur , derav forestillingen om vitenskapsgrener . Frem til renessansen var all kunnskap som ikke var teknisk eller kunstnerisk lokalisert i filosofifeltet . Kunnskapen om naturen handlet om helheten : en universell vitenskap. Med den vitenskapelige revolusjonen ble skillet mellom vitenskap og filosofi pålagt, og de viktigste moderne vitenskapene dukket opp, [ 54 ] inkludert fysikk , kjemi , astronomi , geologi og biologi .

Enhet

Denne delen er et utdrag fra Unity Science .

I vitenskapsfilosofi er vitenskapens enhet ideen om at alle vitenskaper danner en integralitet eller en enhetlig helhet, som ikke kan skilles eller deles opp med fare for å miste hele visjonen. [ 55 ]​ [ 56 ]

Til tross for dette utsagnet er det for eksempel klart at fysikk og sosiologi er to svært forskjellige og differensierte disipliner, og vi kan nesten si av en annen kvalitet, selv om tesen om vitenskapens enhet eller unikhet vil bekrefte at i prinsippet både de bør utgjøre en del av et enhetlig intellektuelt univers med vanskelig eller uvesentlig oppsplitting.

Tesen om vitenskapens enhet [ 57 ] er vanligvis assosiert med en visjon om ulike organisasjonsnivåer i naturen, hvor fysikk er det mest grunnleggende eller grunnleggende, og hvor kjemi er den neste i hierarkiet, og på sistnevnte følger biologi , og på biologi følger sosiologi . I følge denne oppfatningen, og med utgangspunkt i fysikk, vil det bli anerkjent at celler , organismer og kulturer alle har en biologisk base eller opprinnelse, men som representerer tre forskjellige hierarkiske nivåer av biologisk organisering. [ 58 ]

Til tross for dette har det også blitt antydet (for eksempel av Jean Piaget , 1950), [ 59 ] at vitenskapens egenart kan betraktes i form av en sirkel av vitenskaper eller disipliner, hvor fysikken gir grunnlaget for kjemi, og hvor i sin tur er kjemi grunnlaget for biologi, og biologi er grunnlaget for psykologi, og dette er grunnlaget for logikk og matematikk, og i sin tur vil logikk og matematikk tjene som grunnlag og forståelse for fysikk.

Unity of science-oppgaven [ 60 ] sier ganske enkelt at det er vanlige vitenskapelige lover som gjelder for hva som helst og på ethvert organisasjonsnivå. Men på et visst organiseringsnivå kaller forskere disse lovene ved spesielle navn, og ser for seg anvendelsen og uttrykket av disse lovene på det nivået på en tilpasset og forenklet måte, og understreker for eksempel viktigheten av noen av dem fremfor andre. Det er slik termodynamikk, eller energilovene, ser ut til å være universelle for en rekke forskjellige disipliner, for forresten, alle systemer i naturen opererer eller ser ut til å operere på grunnlag av energitransaksjoner. Dette utelukker selvfølgelig ikke muligheten for noen spesielle lover som er spesifikt gjeldende for domener, kanskje preget av økende kompleksitet, som foreslått av Gregg R. Henriques (2003, se "Tree of Knowledge System"), som presist foreslår fire grader av kompleksitet: Materie , liv , sinn og kultur . Selvfølgelig kan dette treet like godt være sirkulært, med kultur som rammer inn folks forståelse og oppfatning av materie og systemer.

Vitenskap er en menneskelig skapelse, og er en del av menneskelig kultur. Vitenskap er en enhetlig helhet, i den forstand at den er dypt forstått når den vurderes på en integrert og helhetlig måte, og det er ingen forskere som studerer alternative virkeligheter. Imidlertid kan det godt argumenteres for at forskere ikke handler med en omfattende tilnærming, fordi for enkel analyse eller av hvilke grunner det lages forenklede hypoteser, det er isolert, det behandles separat. Det er muligens oppfatningen av en enkelt virkelighet, det eneste som fører til vitenskapens enhet.

I følge proposisjonell logikk ser vitenskapen ut til å være en vei mot forenkling, eller faktisk mot universalisering av diskrete vitenskapelige teorier om energi, og som fysikere kaller forening. Dette har ført til strengteori og dens avledede forestillinger, sannsynligvis relatert til forestillingen om at det ved basen bare er energien som ikke ble frigjort i Big Bang , og egentlig ingenting annet.

Tesen om vitenskapens enhet viser seg å være klarere og bedre argumentert av den generelle systemteorien til Ludwig von Bertalanffy , Paul Oppenheim og Hilary Putnam . Og det ble enda sterkere argumentert og presisert av Jerry Fodor . [ 61 ]

Grenser

Denne delen er et utdrag fra Avgrensningsproblem .

I vitenskapsfilosofi er problemet med avgrensning spørsmålet om å definere grensene som skal konfigurere konseptet "vitenskap". [ 62 ] Det etableres vanligvis grenser mellom hva som er vitenskapelig og ikke-vitenskapelig kunnskap, mellom vitenskap og metafysikk , mellom vitenskap og pseudovitenskap , og mellom vitenskap og religion . Tilnærmingen til dette problemet, kjent som det generaliserte avgrensningsproblemet , dekker disse tilfellene. Det generaliserte problemet, til syvende og sist, det den prøver å gjøre er å finne kriterier for å kunne avgjøre, mellom to gitte teorier , hvilken av dem som er mer «vitenskapelig».

Etter mer enn et århundre med dialog mellom vitenskapsfilosofer og vitenskapsmenn på ulike felt, og til tross for en bred konsensus om de generelle grunnlagene for den vitenskapelige metoden , [ 63 ] er grensene som avgrenser hva som er vitenskap, og hva som ikke er det, de fortsette å bli debattert. [ 64 ]

Problemet med skillet mellom det vitenskapelige og det pseudovitenskapelige har alvorlige etiske og politiske implikasjoner . [ 65 ] USSRs kommunistparti erklærte (1949) pseudovitenskapelig mendelsk genetikk – som «borgerlig og reaksjonær» – og sendte sine forsvarere som Vavílov til å dø i konsentrasjonsleire. [ 66 ] Nylig og i den andre enden av det politiske spekteret dannet selskaper og foreninger fra blant annet olje- , stål- og bilindustrien pressgrupper for å benekte klimaendringenes menneskeskapte opphav mot det overveldende flertallet av det vitenskapelige miljøet. [ 67 ]

Vitenskapelig undersøkelse

Denne delen er et utdrag fra Forskning .

Forskning er det kreative og systematiske arbeidet som gjøres for å øke kunnskapsbeholdningen . [ 68 ] Det innebærer innsamling , organisering og analyse av informasjon for å øke forståelsen av et emne eller problem. Et forskningsprosjekt kan være en utvidelse av tidligere arbeid på feltet. For å teste gyldigheten av instrumenter, prosedyrer eller eksperimenter , kan forskningen reprodusere elementer fra tidligere prosjekter eller av prosjektet som helhet.

Vitenskapelig forskning er det generelle navnet som gis til den komplekse prosessen der vitenskapelige fremskritt er resultatet av å bruke den vitenskapelige metoden for å løse problemer eller prøve å forklare visse observasjoner. [ 69 ] På samme måte bruker teknologisk forskning vitenskapelig kunnskap til utvikling av myke eller harde teknologier , så vel som kulturforskning , hvis studieobjekt er kultur . I tillegg er det også teknisk-politietterforskning og detektiv og politietterforskning og pedagogisk etterforskning .

Metode

Denne delen er et utdrag fra Scientific Method .

Den vitenskapelige metoden er en metodikk for å skaffe ny kunnskap , som historisk har preget vitenskapen og som består av systematisk observasjon , måling , eksperimentering og formulering, analyse og modifikasjon av hypoteser . [ 70 ] Hovedkarakteristikkene til en gyldig vitenskapelig metode er falsifiserbarhet og reproduserbarhet og repeterbarhet av resultater, bekreftet av fagfellevurdering . Noen typer teknikker eller metoder som brukes er blant annet deduksjon , [ 71 ] induksjon , abduksjon og prediksjon .

Den vitenskapelige metoden omfatter praksis som er akseptert av det vitenskapelige miljøet som gyldig når de avslører og bekrefter deres teorier. Reglene og prinsippene for den vitenskapelige metoden søker å minimere innflytelsen fra vitenskapsmannens subjektivitet i arbeidet hans, og dermed forsterke gyldigheten av resultatene, og derfor av den oppnådde kunnskapen.

Ikke alle vitenskaper har de samme kravene. Eksperimentering, for eksempel, er ikke mulig i vitenskaper som teoretisk fysikk . Kravet om reproduserbarhet og repeterbarhet, grunnleggende i mange vitenskaper, gjelder ikke for andre, som for eksempel human- og samfunnsvitenskap , hvor fenomener ikke bare ikke kan gjentas på en kontrollert og kunstig måte (som er hva et eksperiment består av), men også de er, ved sin essens, ugjentakelige, for eksempel historie .

På samme måte er det ingen enkelt modell for vitenskapelig metode. [ 72 ] Forskeren kan blant annet bruke definerende , klassifisere , statistiske , empirisk-analytiske , hypotetisk-deduktive metoder , måleprosedyrer . Av denne grunn refererer det til den vitenskapelige metoden til et sett med taktikker som brukes for å konstruere kunnskap på en gyldig måte . Disse taktikkene kan bli forbedret eller erstattet av andre i fremtiden. [ 73 ] Hver vitenskap, og til og med hver spesifikk undersøkelse, kan kreve sin egen modell for vitenskapelig metode.

I de empiriske vitenskapene er verifisering ikke mulig ; det vil si at det ikke finnes noe som heter "perfekt" eller "beprøvd" kunnskap. Enhver vitenskapelig teori er alltid åpen for å bli tilbakevist. I de formelle vitenskapene genererer matematiske deduksjoner eller bevis bevis bare innenfor rammen av systemet definert av visse aksiomer og visse slutningsregler . [ 74 ]

lover

Denne delen er et utdrag fra Scientific Law .

En vitenskapelig lov er et vitenskapelig forslag som hevder et konstant forhold mellom to eller flere variabler eller faktorer, som hver representerer en egenskap eller måling av bestemte systemer. Det er også definert som en konstant og ufravikelig regel og norm for ting, som oppstår fra dens første årsak eller dens kvaliteter og forhold. Det er vanligvis uttrykt matematisk eller i formalisert språk . Svært generelle lover kan ha indirekte bevis ved å verifisere bestemte påstander avledet fra dem som er verifiserbare. Utilgjengelige fenomener får indirekte bevis på sin oppførsel gjennom effekten de kan produsere på andre fakta som er observerbare eller oppleves.

I vitenskapens arkitektur er utformingen av en lov et grunnleggende skritt. Det er den første vitenskapelige formuleringen som sådan. I jussen realiseres idealet om vitenskapelig beskrivelse; hele bygningen av vitenskapelig kunnskap er konsolidert: fra observasjon til teoretisk hypotese-formulering-observasjon-eksperiment (vitenskapelig lov), generell teori, til systemet. Vitenskapens system er eller har en tendens til å være, i sitt mest solide innhold, et system av lover. [ 75 ]

Ulike dimensjoner som er inneholdt i lovbegrepet: [ 76 ]

Fra et beskrivende synspunkt er loven ganske enkelt vist som et fast forhold, mellom visse fenomenale data. I logiske termer antar det en type påstand , som en bekreftelse som knytter flere begreper knyttet til fenomener som sannhet . [ 77 ] Når det gjelder det ontologiske hensynet, har loven som en proposisjon historisk blitt tolket som en representasjon av essensen , egenskapene eller ulykkene til et stoff . I dag er det forstått at denne ontologiske situasjonen er sentrert om fikseringen av konstantene til naturlige hendelser, på forståelsen av regelmessighetene som oppfattes som fenomener og innlemmes på en måte å "se og forklare verden". [ 78 ]

Det epistemologiske problemet består i betraktningen av loven som sannhet og dens formulering som språk og i å etablere dens "forbindelse med virkeligheten ", der to aspekter må vurderes:

teorier

Denne delen er et utdrag fra Scientific Theory . En vitenskapelig teori er et sett med konsepter , inkludert abstraksjoner av observerbare fenomener og kvantifiserbare egenskaper, sammen med regler ( vitenskapelige lover ) som uttrykker forholdet mellom observasjoner av disse konseptene. En vitenskapelig teori er konstruert for å passe de tilgjengelige empiriske dataene om disse observasjonene, og er foreslått som et prinsipp eller sett med prinsipper for å forklare en klasse av fenomener.

Forskere utvikler forskjellige teorier basert på hypoteser som har blitt bekreftet av den vitenskapelige metoden , og samler deretter bevis for å teste disse teoriene. Som i de fleste former for vitenskapelig kunnskap , er teorier induktive av natur, og deres formål er bare forklarende og forutsigende.

Styrken til en vitenskapelig teori er relatert til antall fenomener den kan forklare, som måles ved den teoriens evne til å gi falsifiserbare spådommer angående de fenomenene den har en tendens til å forklare. Teoriene forbedres hele tiden avhengig av de nye bevisene som oppnås, så teoriene forbedres over tid. Forskere bruker teorier som grunnlag for vitenskapelig kunnskap , men også av tekniske, teknologiske eller medisinske årsaker .

Vitenskapelig teori er den mest strenge, pålitelige og komplette formen for kunnskap som er mulig. Dette er vesentlig forskjellig fra den vanlige og dagligdagse bruken av ordet "teori", som refererer til noe uten støtte eller en antagelse .

Vitenskapsteori representerer det forklarende systematiske kunnskapsmomentet som er egnet for naturvitenskapen; dens kulminasjon i prediktiv forstand.

1950-tallet representerte et paradigmeskifte i betraktningen av «vitenskapelige teorier».

I følge Mario Bunge av hensyn til en dominerende induktivisme, [ 81 ] ble den tidligere observert , klassifisert og spekulert . Nå i stedet:

Kort fortalt konkluderer Bunge: «Vi begynner å forstå at formålet med forskning ikke er akkumulering av fakta, men deres forståelse, og at dette kun kan oppnås ved å risikere og utvikle presise hypoteser som har et bredere empirisk innhold enn deres forgjengere. " [ 83 ]

Det er to måter å se teorier på:

Modeller

Denne delen er et utdrag fra Scientific Model .

En vitenskapelig modell er en abstrakt , konseptuell , grafisk eller visuell (se for eksempel: konseptkart ), fysisk representasjon av fenomener , systemer eller prosesser for å analysere , beskrive , forklare , simulere (generelt utforske, kontrollere og forutsi) disse fenomenene eller prosessene. En modell lar deg bestemme et endelig resultat fra inndata. Opprettelsen av en modell anses å være en vesentlig del av all vitenskapelig virksomhet. [ 85 ]​ [ 86 ]​ [ 87 ]

Selv om det er liten generell enighet om bruken av modeller, tilbyr moderne vitenskap en voksende samling av metoder, teknikker og teorier om de ulike modellene. Teorier og/eller forslag om modellkonstruksjon, bruk og validering finnes i disipliner som metodikk, vitenskapsfilosofi, generell systemteori og i det relativt nye feltet vitenskapelig visualisering. I praksis har ulike vitenskapelige grener eller disipliner sine egne ideer og regler om bestemte typer modeller. Men og generelt følger de alle prinsippene for modellering.

En vitenskapelig modell og en teori må skilles , selv om de to er svært nært beslektet, siden modellen for en teori tilsvarer en tolkning av denne teorien. En gitt teori kan ha flere modeller som skal forklares. [ 88 ]

For å lage en modell er det nødvendig å foreslå en serie hypoteser , slik at det som skal studeres er tilstrekkelig reflektert i representasjonen, selv om det også normalt søkes at det skal være enkelt nok til å manipuleres og studeres.

All kunnskap om virkeligheten begynner med idealiseringer som består i å abstrahere og utdype begreper ; det vil si bygge en modell om virkeligheten. Prosessen består i å tillegge visse egenskaper til det som oppfattes som ekte , noe som ofte ikke vil være fornuftig. Slik er prosessen med konseptualisering og dens oversettelse til språk.

Dette er mulig fordi visse detaljer er undertrykt, og fremhever andre som lar oss etablere en måte å se virkeligheten på, til og med å vite at det ikke akkurat er virkeligheten i seg selv. Den naturlige prosessen følger det som tradisjonelt har vært ansett under begrepet analogi . Men i vitenskapen anses det konseptuelle innholdet bare som nøyaktig som en vitenskapelig modell av virkeligheten, når nevnte modell tolkes som et spesielt tilfelle av en teoretisk modell og nevnte analogi kan spesifiseres gjennom presise og mulige observasjoner eller verifikasjoner.

Modellobjektet er enhver skjematisk representasjon av et objekt. Hvis det representerte objektet er et konkret objekt, så er modellen en idealisering av objektet, som kan være billedlig (for eksempel en tegning) eller konseptuell (en matematisk formel); det vil si at den kan være figurativ eller symbolsk. Datavitenskap tilbyr verktøy for utarbeidelse av objektmodeller basert på numerisk beregning .

Representasjonen av en polymerkjede med et halskjede av fargede perler er en analog eller fysisk modell; et sosiogram viser data om noen av relasjonene som kan eksistere mellom en gruppe individer. I begge tilfeller, for at modellen skal være en teoretisk modell, må den innrammes innenfor en teoretisk struktur. Modellobjektet som dermed vurderes blir, under visse omstendigheter og betingelser, en teoretisk modell.

En teoretisk modell er et hypotetisk-deduktivt system om et modellobjekt som igjen er en skjematisk konseptuell representasjon av en virkelig eller antatt virkelig ting eller situasjon. [ 89 ] Den teoretiske modellen vil alltid være mindre kompleks enn virkeligheten den prøver å representere, men rikere enn modellobjektet, som bare er en liste over trekk ved det modellerte objektet. Bunge skisserer disse forholdene som følger: [ 90 ]

ting eller gjort objekt-modell Teoretisk modell
deuteron Protonnøytronpotensialbrønn Kvantemekanikken til kraftbrønnen
oppløst stoff i en fortynnet løsning perfekt gass Kinetisk teori om gasser
rushtrafikken DC Matematisk teori om likestrøm
organisme som lærer Markovsk svart boks Bush og Mosteller lineær operatørmodell
Sikader som synger Samling av koblede oscillatorer Statistisk mekanikk for koblede oscillatorer
Ethvert modellobjekt kan assosieres, innenfor visse grenser, med generelle teorier for å produsere ulike teoretiske modeller. En gass kan betraktes som en "sverm av partikler bundet av Van der Waals-krefter ", men den kan settes inn både i det teoretiske rammeverket til klassisk teori og i relativistisk kvantepartikkelteori, og produserer forskjellige teoretiske modeller i hvert tilfelle.

Konsensus

Denne delen er et utdrag fra Scientific Consensus . Vitenskapelig konsensus er den kollektive vurderingen, posisjonen og meningen til det vitenskapelige samfunnet i et bestemt studiefelt . Konsensus innebærer generell enighet, men ikke nødvendigvis enstemmighet. [ 91 ]

Konsensus oppnås vanligvis gjennom vitenskapelig debatt . [ 92 ] Vitenskapsetikk krever at nye ideer, observerte fakta, hypoteser, eksperimenter og oppdagelser publiseres , nettopp for å sikre kommunikasjon gjennom konferanser, publikasjoner (bøker, magasiner) og fagfellevurdering og , der det er hensiktsmessig, kontroversen med de avvikende synspunktene . [ 93 ] Reproduserbarheten av eksperimenter og falsifiserbarheten av vitenskapelige teorier er en uunnværlig forutsetning for god vitenskapelig praksis.

Noen ganger utsteder vitenskapelige institusjoner erklæringer som de prøver å kommunisere til "utenfor" en syntese av vitenskapens tilstand fra "innsiden". Media eller politisk debatt om spørsmål som er kontroversielle i den offentlige sfæren, men ikke nødvendigvis for det vitenskapelige samfunnet, kan påberope seg en vitenskapelig konsensus, for eksempel spørsmålet om biologisk evolusjon [ 94 ] [ 95 ] eller klimaendringer . [ 96 ]

Vitenskapelig kunnskap får karakter av objektivitet gjennom fellesskapet og dets institusjoner, uavhengig av individer. D. Bloor, etter Popper og hans teori om verden 3, konverterer symmetrisk det sosiale riket til et rike uten individuelle subjekter, og reduserer spesielt omfanget av kunnskap til kunnskapstilstanden i et gitt øyeblikk, det vil si til aksepterte overbevisninger av det relevante fellesskapet, uavhengig av de spesifikke individene. Vitenskapelig kunnskap tilskrives kun «det vitenskapelige fellesskapet».

Men dette bør ikke få oss til å tenke at vitenskapelig kunnskap er uavhengig av et spesifikt individ som noe autonomt. Det som skjer er at det er "sosialt fast" i dokumenter og publikasjoner og er årsakssammenheng med kunnskapen til de konkrete individene som er en del av fellesskapet. [ 97 ]

Framgang

Denne delen er et utdrag fra Scientific Progress .

Fil: https://images.app.goo.gl/Ckdhc9MkjwzkmowK8.

Vitenskapelig fremskritt er en merkelapp eller en betegnelse, ofte brukt for å indikere eller fremkalle utviklingen av vitenskapelig kunnskap . Teknisk fremgang avhenger i stor grad av vitenskapelig fremgang.

Vårt konsept om vitenskapelig fremgang ligger bak ideen om at vitenskap som en disiplin i økende grad øker dens evne til å løse problemer, gjennom bruk av forsiktige og spesielle metoder som vi generisk omfatter med navnet på vitenskapelig metode . Imidlertid kan vitenskapen ikke utvikle seg i det uendelige, men slutten på vitenskapen kan komme .

Vitenskapsfilosofi

Denne delen er et utdrag fra vitenskapsfilosofi .

Vitenskapsfilosofien er den grenen av filosofien som undersøker vitenskapelig kunnskap og vitenskapelig praksis. Den er opptatt av å vite blant annet hvordan vitenskapelige teorier utvikles, evalueres og endres , og om vitenskapen er i stand til å avsløre sannheten om "skjulte" (dvs. uobserverbare) enheter og vitenskapelige prosesser. De ulike grunnleggende forslagene som lar vitenskapen konstrueres er filosofiske . For eksempel:

Selv om disse metafysiske antakelsene ikke stilles spørsmål ved vitenskapelig realisme , har mange reist alvorlige mistanker angående den andre av dem [ 98 ] og mange filosofer har stilt spørsmål ved noen eller alle tre av dem. [ 99 ] Faktisk er hovedmistankene angående gyldigheten av disse metafysiske antakelsene en del av grunnlaget for å skille de ulike historiske og aktuelle epistemologiske strømningene. På denne måten, selv om logisk empirisme i generelle vendinger forsvarer det andre prinsippet, motsetter den seg det tredje prinsippet og inntar en fenomenal posisjon , det vil si at den innrømmer at mennesket kan forstå naturen så lenge som av naturen "fenomenene" (produktet av mennesket). erfaring) og ikke virkeligheten i seg selv.

I et nøtteskall, det vitenskapsfilosofien prøver å gjøre er å forklare problemer som:

Vitenskapsfilosofien deler noen problemer med epistemologi - kunnskapsteorien - som omhandler grensene og betingelsene for muligheten for all kunnskap. Men i motsetning til dette begrenser vitenskapsfilosofien sitt forskningsfelt til problemene som vitenskapelig kunnskap utgjør; som tradisjonelt skiller seg fra andre typer kunnskap, for eksempel etiske eller estetiske, eller kulturelle tradisjoner .

Noen forskere har vist en stor interesse for vitenskapsfilosofien, og noen, som Galileo Galilei , Isaac Newton og Albert Einstein , har gitt viktige bidrag. Mange forskere har imidlertid vært fornøyd med å overlate vitenskapsfilosofien til filosofene og har foretrukket å fortsette å drive med vitenskap i stedet for å bruke mer tid på å vurdere hvordan vitenskapen gjøres. Innenfor den vestlige tradisjonen, blant de viktigste skikkelsene før det 20. århundre , Platon , Aristoteles , Epicurus , Archimedes , Boethius , Alcuin , Averroes , Nicholas av Oresme , Saint Thomas Aquinas , Jean Buridan , Leonardo da Vinci , Raymond Lull , Francis Bacon , René Descartes , John Locke , David Hume , Immanuel Kant og John Stuart Mill .

Vitenskapsfilosofien ble ikke kalt slik før dannelsen av Wiensirkelen på begynnelsen av 1900-  tallet . Samtidig gjennomgikk vitenskapen en stor transformasjon som et resultat av relativitetsteorien og kvantemekanikken . Kjente vitenskapsfilosofer fra  det 20. århundre inkluderer Karl R. Popper og Thomas Kuhn , Mario Bunge , Paul Feyerabend , Imre Lakatos , Ilya Prigogine , etc.

vitenskapelige samfunn

Denne delen er et utdrag fra Scientific Community .

Det vitenskapelige fellesskapet består av hele forskergruppen sammen med deres relasjoner og interaksjoner. Det er normalt delt inn i " undersamfunn ", som hver arbeider innen et bestemt vitenskapsfelt (for eksempel er det et robotsamfunn innen informatikk ).

Medlemmer av samme fellesskap trenger ikke å jobbe sammen. Kommunikasjon mellom medlemmene etableres ved å formidle forskningsartikler og hypoteser gjennom artikler i fagfellevurderte vitenskapelige tidsskrifter, eller ved å delta på konferanser hvor ny forskning presenteres eller ideer utveksles og debatteres.

Forskere

Denne delen er et utdrag fra Scientific .

En vitenskapsmann (fra latin scientificus , [ 100 ] og i sin tur fra scientia , 'kunnskap' og -fic , apofonisk rot av facis , 'å gjøre') er en person som deltar og utfører en systematisk aktivitet for å generere [ 101 ] ny kunnskap innen vitenskapsfeltet (både naturlig og sosial), det vil si som utfører vitenskapelig forskning . [ 102 ]​ [ 103 ]​ [ 104 ]​ Begrepet ble laget av briten William Whewell i 1833. [ 105 ]​ [ 106 ]​ [ 107 ]​ [ 108 ]​ [ 109 ] ] [ 110 ]

I en mer begrenset forstand er en vitenskapsmann en person som bruker den vitenskapelige metoden . [ 111 ] ​[ 112 ]​ Kan være ekspert på ett eller flere vitenskapsområder. [ 113 ]

kvinner i vitenskapen

Denne delen er et utdrag fra Women in Science .

Kvinner har gitt bemerkelsesverdige bidrag til vitenskapen siden starten. Den historiske, kritiske og sosiologiske studien av dette emnet har blitt en akademisk disiplin i seg selv.

Å involvere kvinner innen medisin skjedde i forskjellige eldgamle sivilisasjoner og studiet av naturfilosofi var åpent for kvinner i antikkens Hellas . Kvinner bidro også til den tidlige vitenskapen om alkymi i det 1. og 2. århundre e.Kr. I middelalderen var klostre et viktig sted for kvinnelig utdanning, og noen av disse institusjonene ga kvinner muligheter til å ta del og bidra til forskningsfeltet. Men på 1000-tallet ble de første universitetene grunnlagt og kvinner ble ekskludert fra universitetsutdanning. [ 114 ] Holdningen til å utdanne kvinner innen det medisinske feltet var mer liberal i Italia enn andre steder. [ 114 ] Den første kjente kvinnen som fullførte universitetsstudier innen et vitenskapelig felt var Laura Bassi på 1700-tallet.

Selv om kjønnsroller var høyt definert på 1700-tallet, opplevde kvinner et gjennombrudd innen vitenskapen. I løpet av 1800-tallet ble kvinner fortsatt ekskludert fra formell vitenskapelig utdanning, men begynte å bli tatt opp i utdanningssamfunn på lavere nivå. Senere på 1900-tallet ga økningen i kvinner som studerer ved universiteter betalte jobber for kvinner som ønsket å dedikere seg til vitenskap og muligheter for utdanning. Marie Curie , den første kvinnen som mottok en Nobelpris i fysikk i 1903, var også den første og til nå den eneste personen som vant to priser i to vitenskapelige disipliner, og vant den i kjemi i 1911 ; begge prisene var for hans arbeid med stråling . 53 kvinner totalt har mottatt Nobelprisen mellom 1901 og 2019. [ 115 ]

vitenskapelige samfunn

Denne delen er et utdrag fra Scientific Society . Et vitenskapelig samfunn er en sammenslutning av fagfolk , forskere , spesialister eller lærde innen en gren av kunnskap eller vitenskap generelt, som lar dem møte, avsløre resultatene av sin forskning , sammenligne dem med de til sine kolleger eller spesialister på samme domener kunnskap, og formidle sitt arbeid gjennom spesialiserte publikasjoner.

innflytelse på samfunnet

Vitenskapelig formidling

Denne delen er et utdrag fra Popular Science .

Vitenskapelig formidling er settet av aktiviteter som tolker og gjør vitenskapelig kunnskap tilgjengelig for samfunnet, det vil si alle de oppgavene som utfører vitenskapelig kunnskap til mennesker som er interessert i å forstå eller lære om den typen kunnskap. Avsløring interesserer seg ikke bare for øyeblikkets vitenskapelige oppdagelser (for eksempel bestemmelsen av massen til nøytrinoen ), men også i mer eller mindre veletablerte eller sosialt aksepterte teorier (for eksempel evolusjonsteorien ) eller selv på hele vitenskapelige områder. [ 116 ]

Mens vitenskapsjournalistikk fokuserer på nyere vitenskapelige utvikling, er populærvitenskap bredere, mer generell.

offentlig bevissthet om vitenskap

Denne delen er et utdrag fra Public Awareness of Science . Offentlig bevissthet om vitenskap , offentlig forståelse av vitenskap, eller mer nylig offentlig engasjement i vitenskap og teknologi, er begreper relatert til holdninger, atferd, meninger og aktiviteter som omfatter forholdet mellom offentligheten eller leksamfunnet som helhet, vitenskapelig. kunnskap og dens organisering. Det er en relativt ny tilnærming til oppgaven med å utforske mangfoldet av relasjoner og koblinger som vitenskap, teknologi og innovasjon har blant allmennheten. [ 117 ] Mens tidligere arbeid i disiplinen hadde fokusert på å øke offentlig bevissthet om vitenskapelige emner, i tråd med informasjonsunderskuddsmodellen for vitenskapskommunikasjon , har diskrediteringen av denne modellen ført til en større vektlegging av hvordan publikum velger å bruke vitenskapelig kunnskap . og i utviklingen av grensesnitt for å formidle mellom ekspert- og lekforståelse av et problem.

Studier av vitenskap, teknologi og samfunn

Denne delen er et utdrag fra Studies in Science, Technology, and Society .

Samfunnsstudier av vitenskap og teknologi omfatter et tverrfaglig felt av studier om kulturelle, etiske og politiske effekter av vitenskapelig kunnskap og teknologisk innovasjon . [ 118 ] De legger vekt på tolkningen av nytteverdier, bevilgninger og påvirkninger på menneskers daglige liv, med sikte på å bryte ned de gamle barrierene for vitenskapelig-teknisk forskning.

I de spansktalende regionene har denne typen bekymring og refleksjon kommet under det vanlige navnet studier av/om Science, Technology, and Society (forkortet CTS), som i de engelsktalende regionene er kjent som Science and Technology . (Science and Technology Studies) eller Science, Technology and Society (Science, Technology and Society), begge med forkortelsen STS . I de spansktalende regionene inkluderer multidisiplinariteten i STS fra begynnelsen feltene sosiologi , filosofi , historie og antropologi , så vel som fra dens opprinnelse i bevegelsene til forsvar for menneskerettigheter , den feministiske bevegelsen , de pasifistiske,miljøvernende og de første LHBT- gruppene som fremfor alt dukket opp etter Vietnamkrigen . På grunn av dets opprinnelse og natur ser vi visse paralleller mellom dette feltet og andre typer kulturstudier . [ 119 ]​ [ 120 ]

Gitt vitenskapens universelle natur, strekker dens innflytelse seg til alle samfunnsfelt , fra teknologisk utvikling til moderne juridiske problemer knyttet til feltene medisin eller genetikk . Noen ganger gjør vitenskapelig forskning det mulig å ta opp spørsmål av stor sosial betydning, som Human Genome Project , og store etiske implikasjoner, som utvikling av atomvåpen , kloning , eutanasi og bruk av stamceller .

På samme måte krever moderne vitenskapelig forskning noen ganger betydelige investeringer i store anlegg som store partikkelakseleratorer ( CERN ), romutforskning eller kjernefysisk fusjonsforskning i prosjekter som ITER .

Se også

Referanser

  1. ↑ Fidalgo Sánchez, José Antonio; Fernandez Perez, Manuel Ramon; Fernandez, Noemi (2014). "Presentasjon". Industriell teknologi II . Madrid: Everest Limited Company. s. 3. ISBN  9788424190538 . 
  2. ↑ Hentet, med tillegg, fra definisjonen av vitenskap i Dictionary of the Royal Spanish Academy .
  3. ^ a b Asimov, Isaac (1987). «Hva er vitenskap?» . Asimovs nye guide til vitenskap . Penguin bøker. s. 14. ISBN  0140172130 . OCLC  40092714 . Hentet 11. april 2019 . 
  4. ^ Wilson, EO (1999). «Naturvitenskapen» . Consilience: The Unity of Knowledge (Reprint utgave). New York, New York: Vintage. s. 49–71 . ISBN  978-0-679-76867-8 . 
  5. ^ Cohen, Eliel (2021). "Grenselinsen: teoretisering av akademisk aktivitet" . Universitetet og dets grenser: Trives eller overlever i det 21. århundre 1. utgave . New York, New York: Routledge. s. 14-41. ISBN  978-0367562984 . 
  6. ↑ ab Lindberg , David C. (2007). "Vitenskap før grekerne" . Begynnelsen av vestlig vitenskap: den europeiske vitenskapelige tradisjonen i filosofisk, religiøs og institusjonell kontekst (andre utgave). Chicago, Ill.: University of Chicago Press. s. 1 –20. ISBN  978-0-226-48205-7 . 
  7. ^ ab Grant , Edward (2007). "Det gamle Egypt til Platon" . A History of Natural Philosophy: Fra den antikke verden til det nittende århundre (første utgave). New York, New York: Cambridge University Press. s. 1–26 . ISBN  978-052-1-68957-1 . 
  8. ↑ ab Lindberg , David C. (2007). "Gjenopplivingen av læring i Vesten" . Begynnelsen av vestlig vitenskap: den europeiske vitenskapelige tradisjonen i filosofisk, religiøs og institusjonell kontekst (andre utgave). Chicago, Ill.: University of Chicago Press. s. 193–224 . ISBN  978-0-226-48205-7 . 
  9. ^ Lindberg, David C. (2007). "Islamsk vitenskap" . Begynnelsen av vestlig vitenskap: den europeiske vitenskapelige tradisjonen i filosofisk, religiøs og institusjonell kontekst (andre utgave). Chicago, Ill.: University of Chicago Press. s. 163–92 . ISBN  978-0-226-48205-7 . 
  10. ^ Lindberg, David C. (2007). "Gjenoppretting og assimilering av gresk og islamsk vitenskap" . Begynnelsen av vestlig vitenskap: den europeiske vitenskapelige tradisjonen i filosofisk, religiøs og institusjonell kontekst (2. utgave). Chicago, Ill.: University of Chicago Press. s. 225–53 . ISBN  978-0-226-48205-7 . 
  11. ^ Hendrix, Scott E. (2011). «Naturfilosofi eller vitenskap i førmoderne epistemiske regimer? Saken om astrologien til Albert den store og Galileo Galilei» . Teorie Vědy / Theory of Science 33 (1): 111-132. Arkivert fra originalen 18. november 2012 . Hentet 20. februar 2012 . 
  12. ↑ Prince, Lawrence M. (2011). "Introduksjon". Scientific Revolution: A Very Short Introduction (Første utgave). New York, New York: Oxford University Press. s. 1-3. ISBN  978-0-199-56741-6 . 
  13. ↑ Lindberg, David C. (1990). "Forestillinger om den vitenskapelige revolusjonen fra Baker til Butterfield: En foreløpig skisse". I Lindberg, David C.; Westman, Robert S., red. Revurderinger av den vitenskapelige revolusjonen (første utgave). Chicago, Ill.: Cambridge University Press. s. 1-26. ISBN  978-0-521-34262-9 . 
  14. ↑ ab Lindberg , David C. (2007). «Arven fra antikkens og middelalderens vitenskap» . Begynnelsen av vestlig vitenskap: den europeiske vitenskapelige tradisjonen i filosofisk, religiøs og institusjonell kontekst (2. utgave). Chicago, Ill.: University of Chicago Press. s. 357–368 . ISBN  978-0-226-48205-7 . 
  15. ↑ Del Soldato, Eva (2016). Zalta, Edward N., red. The Stanford Encyclopedia of Philosophy (høsten 2016-utgaven). Metafysikkforskningslab, Stanford University. Arkivert fra originalen 11. desember 2019 . Hentet 1. juni 2018 . 
  16. ^ Grant, Edward (2007). "Transformasjon av middelalderens naturfilosofi fra den tidlige moderne perioden til slutten av det nittende århundre" . A History of Natural Philosophy: Fra den antikke verden til det nittende århundre (første utgave). New York, New York: Cambridge University Press. s. 274–322 . ISBN  978-052-1-68957-1 . 
  17. ↑ Gal, Ofer (2021). «Den nye vitenskapen». Opprinnelsen til moderne vitenskap . New York, New York: Cambridge University Press. s. 308-349. ISBN  978-1316649701 . 
  18. ↑ Bowler, Peter J.; Morus, Iwan Rhys (2020). «Den vitenskapelige revolusjonen». Making Modern Science: A Historical Survey (2. utgave). Chicago, Ill.: University of Chicago Press. s. 25-57. ISBN  978-0226365763 . 
  19. ↑ Bowler, Peter J.; Morus, Iwan Rhys (2020). «Bevaring av energi». Making Modern Science: A Historical Survey (2. utgave). Chicago, Ill.: University of Chicago Press. s. 83-107. ISBN  978-0226365763 . 
  20. ↑ Bowler, Peter J.; Morus, Iwan Rhys (2020). «Jordens tidsalder». Making Modern Science: A Historical Survey (2. utgave). Chicago, Ill.: University of Chicago Press. s. 108-133. ISBN  978-0226365763 . 
  21. ↑ Bowler, Peter J.; Morus, Iwan Rhys (2020). "Den darwinske revolusjonen". Making Modern Science: A Historical Survey (2. utgave). Chicago, Ill.: University of Chicago Press. s. 134-171. ISBN  978-0226365763 . 
  22. ↑ Cahan, David, red. (2003). Fra naturfilosofi til vitenskaper: Å skrive historien til vitenskap fra det nittende århundre . Chicago, Ill.: University of Chicago Press. ISBN  978-0-226-08928-7 . 
  23. ↑ Oxford English Dictionary daterer opprinnelsen til ordet "vitenskapsmann" til 1834.
  24. ^ Lightman, Bernard (2011). "1. 3. Vitenskap og offentligheten". I Shank, Michael; Tall, Ronald; Harrison, Peter, red. Bryting med naturen: Fra omens til vitenskap . Chicago: University of Chicago Press. s. 367. ISBN  978-0-226-31783-0 . 
  25. ^ a b Bowler, Peter J.; Morus, Iwan Rhys (2020). «Genetikk». Making Modern Science: A Historical Survey (2. utgave). Chicago, Ill.: University of Chicago Press. s. 197-221. ISBN  978-0226365763 . 
  26. ^ a b Bowler, Peter J.; Morus, Iwan Rhys (2020). "Det tjuende århundres fysikk". Making Modern Science: A Historical Survey (2. utgave). Chicago, Ill.: University of Chicago Press. s. 262-285. ISBN  978-0226365763 . 
  27. ↑ Bowler, Peter J.; Morus, Iwan Rhys (2020). "Innledning: Vitenskap, samfunn og historie". Making Modern Science: A Historical Survey (2. utgave). Chicago, Ill.: University of Chicago Press. s. 1-24. ISBN  978-0226365763 . 
  28. ↑ a b c d "Historikeren ... krever en veldig bred definisjon av "vitenskap" – en som ... vil hjelpe oss å forstå den moderne vitenskapelige virksomheten. Vi må være brede og inkluderende, snarere enn snevre og eksklusive . .. og vi bør forvente at jo lenger tilbake vi går [i tid], jo bredere må vi være." s.3— Lindberg, David C. (2007). "Vitenskap før grekerne" . Begynnelsen av vestlig vitenskap: den europeiske vitenskapelige tradisjonen i filosofisk, religiøs og institusjonell kontekst (andre utgave). Chicago, Ill.: University of Chicago Press. s. 1–27 . ISBN  978-0-226-48205-7 . 
  29. ↑ Rocheberg, Francesca (2011). «Kap.1 Naturlig kunnskap i det gamle Mesopotamia». I Shank, Michael; Tall, Ronald; Harrison, Peter, red. Bryting med naturen: Fra omens til vitenskap . Chicago: University of Chicago Press. s. 9. ISBN  978-0-226-31783-0 . 
  30. ^ a b c de McIntosh , Jane R. (2005). google.com/books?id=9veK7E2JwkUC&q=science+in+ancient+Mesopotamia Ancient Mesopotamia: New Perspectives . Santa Barbara, California, Denver, Colorado og Oxford, England: ABC-CLIO. s. 273-76. ISBN  978-1-57607-966-9 . Arkivert fra originalen 5. februar 2021 . Hentet 20. oktober 2020 . 
  31. ↑ A. Aaboe (2. mai 1974). "Vitenskapelig astronomi i antikken". Philosophical Transactions of the Royal Society 276 (1257): 21-42. Bibcode : 1974RSPTA.276...21A . JSTOR  74272 . S2CID  122508567 . 
  32. ↑ R. D. Biggs (2005). Medisin, kirurgi og folkehelse i det gamle Mesopotamia. Journal of Assyrian Academic Studies 19 (1): 7-18. 
  33. ^ Lehoux, Daryn (2011). "to. Naturkunnskap i den klassiske verden. I University of Chicago Press, Michael; Tall, Ronald; Harrison, Peter, red. Bryting med naturen: Fra omens til vitenskap . Chicago. s. 39. ISBN  978-0-226-31783-0 . 
  34. ^ Se sitatet i Homer ( 8. århundre   f.Kr.) Odyssey 10.302-03
  35. ^ "Progress or Return" i An Introduction to Political Philosophy: Ten Essays av Leo Strauss (Expanded Version of Political Philosophy: Six Essays av Leo Strauss , 1975). Red. Hilail Gilden. Detroit: Wayne State UP, 1989.
  36. ↑ Cropsey; Strauss (red.). Politisk filosofihistorie (3. utgave). s. 209. 
  37. ↑ Van Norden, Bryan W. "Det geosentriske paradigmet" . vassar . Hentet 31. mars 2021 . 
  38. ↑ O'Grady, Patricia F. (2016). org/web/20210331144842/https://books.google.com/books? id=ZTUlDwAAQBAJ&q=Thales+of+Miletus+first+scientist&pg=PA245 Tales of Miletus: The Beginnings of Western Science and Philosophy . New York, New York og London, England: Routledge. s. 245. ISBN  978-0-7546-0533-1 . Arkivert fra originalen 31. mars 2021 . Hentet 20. oktober 2020 . 
  39. ^ a b Burkert, Walter (1. juni 1972). google.com/books?id=0qqp4Vk1zG0C&q=Pythagoreanism Lore and Science in Ancient Pythagoreanism . Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. ISBN  978-0-674-53918-1 . Arkivert fra originalen 29. januar 2018 . Hentet 22. september 2021 . 
  40. ^ Pullman, Bernard (1998). archive.org/web/20210205165029/https://books.google.com/books? id=IQs5hur-BpgC&q=Leucippus+Democritus+atom&pg=PA56 Atomet i menneskets tankehistorie . s. 31-33. Bibcode : 1998ahht.book.....P . ISBN  978-0-19-515040-7 . Arkivert fra google.com/books?id=IQs5hur-BpgC&q=Leucippus+Democritus+atom&pg=PA56 originalen 5. februar 2021 . Hentet 20. oktober 2020 . 
  41. ^ Cohen, Henry; Lefebvre, Claire, red. (2017). google.com/books?id=zIrCDQAAQBAJ&q=Leucippus+Democritus+atom&pg=PA427 Handbook of Categorization in Cognitive Science (andre utgave). Amsterdam, Nederland: Elsevier. s. 427. ISBN  978-0-08-101107-2 . Arkivert fra originalen 5. februar 2021 . Hentet 20. oktober 2020 . 
  42. ↑ Margotta, Roberto (1968). Medisinens historie . New York City, New York: Golden Press . Arkivert fra google.com/books?id=vFZrAAAAMAAJ originalen 5. februar 2021 . Hentet 18. november 2020 . 
  43. ^ Touwaide, Alain (2005). Glick, Thomas F.; Livesey, Steven; Wallis, Faith, red. archive.org/web/20210206081848/https://books.google.com/books?id=77y2AgAAQBAJ&q=Hippocrates+medical+science&pg=PA224 Medieval Science, Technology, and Medicine: An Encyclopedia . New York City, New York og London, England: Routledge. s. 224. ISBN  978-0-415-96930-7 . Arkivert fra google.com/books?id=77y2AgAAQBAJ&q=Hippocrates+medical+science&pg=PA224 originalen 6. februar 2021 . Hentet 20. oktober 2020 . 
  44. ↑ Leff, Samuel; Leff, Vera (1956). Fra hekseri til verdenshelse . London , England: Macmillan . Arkivert fra originalen 5. februar 2021 . Hentet 23. august 2020 . 
  45. ↑ archive.org/web/20180129145253/http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0170%3Atext%3DApol.%3Apage%3D17 "Plato, Apology " s. 17. Arkivert fra originalen 29. januar 2018 . Hentet 1. november 2017 . 
  46. ^ "Platon, unnskyldning" . s. 27. Arkivert fra originalen 29. januar 2018 . Hentet 1. november 2017 . 
  47. ↑ archive.org/web/20170127102440/http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Plat.+Apol.+30&fromdoc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0170 "Platon, unnskyldning", seksjon 3 . Perseus DigitalLibrary . Tufts Universitet. 1966. Arkivert fra originalen 2017-01-27 . Hentet 1. november 2016 . 
  48. ↑ Aristoteles. Nicomachean Ethics (H. Rackham-utgaven). Arkivert fra originalen 17. mars 2012 . Hentet 22. september 2010 .  1139b
  49. ^ a b McClellan III, James E.; Dorn, Harold (2015). Vitenskap og teknologi i verdenshistorien: en introduksjon . Baltimore, Maryland: Johns Hopkins University Press. s. 99-100. ISBN  978-1-4214-1776-9 . Arkivert fra originalen 6. februar 2021 . Hentet 20. oktober 2020 . 
  50. ^ abc Edwards , CH Jr. (1979). Den historiske utviklingen av kalkulus (Første utgave). New York, New York: Springer-Verlag. s. 75. ISBN  978-0-387-94313-8 . Arkivert fra originalen 5. februar 2021 . Hentet 20. oktober 2020 . 
  51. ^ a b Lawson, Russell M. (2004). archive.org/web/20210205165032/https://books.google.com/books?id=1AY1ALzh9V0C&q=Pliny+the+Elder+encyclopedia&pg=PA190 Science in the Ancient World: An Encyclopedia . Santa Barbara, California: ABC-CLIO. s. 190-91. ISBN  978-1-85109-539-1 . Arkivert fra originalen 5. februar 2021 . Hentet 20. oktober 2020 . 
  52. ↑ Murphy, Trevor Morgan (2004). archive.org/web/20210206081849/https://books.google.com/books?id=6NC_T_tG9lQC&q=Pliny+the+Elder+encyclopedia Pliny the Elder's Natural History: The Empire in the Encyclopedia . Oxford, England: Oxford University Press. s. 1. ISBN  978-0-19-926288-5 . Arkivert fra originalen 6. februar 2021 . Hentet 20. oktober 2020 . 
  53. ↑ Doode, Aude (2010). archive.org/web/20210331144844/https://books.google.com/books?id=YoEhAwAAQBAJ&q=Pliny+the+Elder+encyclopedia Pliny's Encyclopedia: The Reception of Natural History . Cambridge, England: Cambridge University Press. s. 1. ISBN  978-1-139-48453-4 . Arkivert fra originalen 31. mars 2021 . Hentet 20. oktober 2020 . 
  54. ↑ Juan Arana. "Da vitenskapen skilte seg fra filosofien" . Forskning og vitenskap . Hentet 26. oktober 2021 . 
  55. ↑ María Aurelia Lazo Pérez, Interdisciplinarity and comprehensiveness, a need for education professionals , Education and Development Notebooks, vol 3 nº 27 (mai 2011), sitat jfr. 'Teoretisk tilnærming til den tverrfaglige tilnærmingen til vitenskap: retningslinjer': Forfatteren, etter å ha reflektert, uttaler at tverrfaglighet er mye mer enn en utveksling av erfaringer, kunnskap og prosesser, den utgjør et sosialt, vitenskapelig og intellektuelt behov, den konstante fragmenteringen av vitenskaper og deres studier, kalt disiplinær tanke, eller kompartmentalisering i disiplinene, tillater ikke studiet av objekter som en helhet, det det innebærer er en trangsynthet som ikke er i samsvar med behovet for å gi integrerende løsninger på problemene som oppstå i en verden som heller sterkere mot globalisering.
  56. ↑ Stanford Encyclopedia of Philosophy: The Unity of Science .
  57. ↑ Paul Oppenhein, Hilary Putnam, Unity of Science as a Working Hypothesis .
  58. ↑ Internet Encyclopedia of Philosophy: Philosophy of Medicine (jf. Reductionism vs Holism).
  59. ↑ Brisa Varela, Lila Ferro, Samfunnsvitenskap på startnivå: Stillaser for fremtidige borgere , Ediciones Colihue, Buenos Aires (2007), ISBN 978-950-581-707-8 , Sitat s. 40: Piaget avslørte systematisk sin posisjon mot tverrfaglighet. Han mente at dets fremvekst skyldtes det faktum at kunnskapssettet utgjorde en totalitet, og på grunn av vitenskapens interne utvikling var øyeblikket kommet hvor dens endelige enhet var tydelig; begrepet struktur var testen på denne enheten. Strukturene som ligger til grunn for alle vitenskaper vil ifølge Piaget være de samme. Det er derfor han argumenterte for at virkeligheten var isomorf, og derfor burde metodologisk monisme vurderes, siden det ikke var noen diskontinuitet mellom natur- og samfunnsvitenskap. .
  60. ↑ Rudolf Carnap, Logiske grunnlag for vitenskapens enhet .
  61. ↑ Internet Encyclopedia of Philosophy: Jerry Fodor .
  62. ↑ Karl Popper, The Logic of Scientific Inquiry "Jeg kaller problemet med avgrensning det å finne et kriterium som lar oss skille mellom de empiriske vitenskapene på den ene siden og de metafysiske systemene på den andre."
  63. ↑ Gauch, Hugh G., Jr., Scientific Method in Practice (2003) 3-7.
  64. ^ Cover, JA, Curd, Martin (Eds, 1998) Vitenskapsfilosofi: The Central Issues , 1-82.
  65. ↑ Lakatos, Imre ; Gregory, Currie (1983). Metodikken til vitenskapelige forskningsprogrammer . Madrid: Allianse. s. 9. ISBN  8420623490 . OCLC  318332464 . Hentet 26. februar 2019 . «Hva skiller kunnskap fra overtro, ideologi eller pseudovitenskap? Den katolske kirke ekskommuniserte kopernikanerne, kommunistpartiet forfulgte mendelianerne for å forstå at deres doktriner var pseudovitenskapelige. Avgrensningen mellom vitenskap og pseudovitenskap er ikke bare et problem for salongfilosofien; Det er av vital sosial og politisk betydning. » 
  66. ^ A. Giusti, Miguel (2000). Miguel Guisti, red. Filosofien til det tjuende århundre: balanse og perspektiver (første utgave utgave). Publiseringsfond ved det pavelige katolske universitetet i Peru. s. 832 sider. ISBN  9972-42-354-9 . Hentet 15. januar 2012 . "Sovjetunionens kommunistparti erklærte (1949) pseudovitenskapelig mendelsk genetikk -som "borgerlig og reaksjonær" - og sendte sine forsvarere som Vavílov til å dø i konsentrasjonsleirer. 
  67. ↑ Begley, Sharon (13. august 2007). "Sannheten om fornektelse" . Newsweek . Arkivert fra originalen 18. august 2007 . Hentet 6. august 2007 . 
  68. ↑ Frascati manual 2015: retningslinjer for innsamling og rapportering av data om forskning og eksperimentell utvikling. . 2015. ISBN  978-92-64-23901-2 . OCLC  932155477 . Hentet 19. august 2021 . 
  69. ↑ Georges Chapouthier , Le métier de chercheur: itinéraire d'un biologist du behavior , Les cahiers rationalistes, 1998, nr. 461, s. 3-9.
  70. ^ "vitenskapelig metode" . Oxford Dictionaries (på engelsk) . Hentet 10. mars 2019 . «En prosedyremetode som har preget naturvitenskapen siden 1600-tallet, bestående av systematisk observasjon, måling og eksperimentering, og formulering, testing og modifikasjon av hypoteser. » 
  71. ↑ "Regler for studiet av naturfilosofi ", Newton 1999, s. 794-6, bok 3, The System of the World
  72. ^ Conant, James Bryant, 1893-1978. (1947). Om å forstå vitenskap: en historisk tilnærming . Yale University Press. ISBN  978-0-300-13655-5 . OCLC  523854 . Hentet 4. februar 2020 . 
  73. ↑ Gregory Klimovsky, vitenskapelig kunnskaps uhell. An introduction to epistemology , AZ editora, Bs.As., 1997, ISBN, 950-534-275-6
  74. ^ I følge Gödels teorem er det ikke noe perfekt rekursivt aritmetisk system, som samtidig er konsistent , avgjørbart og komplett .
  75. ↑ Paris, Charles (1952). Fysikk og filosofi: Problemet med forholdet mellom naturvitenskap og naturfilosofi . Overordnet råd for vitenskapelige undersøkelser. Universitetet i Madrid. s. 85. 
  76. ↑ Paris, Charles (1992). Vitenskap, teknologi og sosial transformasjon . Universitetet i Valencia. s. 109. ISBN  84-370-0966-9 . 
  77. ↑ Matematisk kvantifiserer bruken av en måleprosedyre nevnte data og konverterer konseptene de refererer til til variabler , mens forholdet deres får strukturen til en matematisk funksjon. De logiske empiristene mente at lovenes bekreftende struktur bare er formelle skjemaer av proposisjonelle funksjoner som tar form av et argument ved å erstatte variablene med det konseptuelle innholdet i den tidligere målte observasjonen. Dette muliggjorde påstanden om å bygge "the Universal language of Science" som et "United Project".
  78. ↑ Russell, Bertrand (1982). Utviklingen av min filosofiske tanke . Madrid: Allianse. s. 163 ff. 84-206-1605-2 . 
  79. ↑ Russell, Bertrand (1982). Utviklingen av min filosofiske tanke . Madrid: Allianse. s. 169 ff. 84-206-1605-2 . 
  80. ↑ Faktumet om oppdriften til et legeme i en væske vil bli formulert: Hvis et legeme a er nedsenket i en væske, tilstand h , vil det oppleve en oppadgående vertikal skyvekraft lik vekten av volumet av væske den fortrenger. Noe som tilsvarer årsaksforklaringen om at: En kropp flyter i vann fordi vekten av volumet av vann som den fortrenger, (volumet som den neddykkede kroppen opptar), er større enn vekten av hele kroppen (essensiell forklaring); eller «beskrivelse av fenomenet» av hvordan flyten av en kropp skjer.
  81. ↑ Newton, hypoteser non fingo Lakatos, Imre ; Gregory, Currie (1983). Metodikken til vitenskapelige forskningsprogrammer . Allianse. s. 249. ISBN  8420623490 . OCLC  318332464 . Hentet 26. februar 2019 . 
  82. ↑ Even, legger Bunge til, innen psykologi og sosiologi, styrker, i en annen tid, til vaghet .
  83. ↑ Bunge, Mario; Sempere, Joaquin (1981). Teori og virkelighet (3. utgave). Ariel. s. 9. ISBN  8434407256 . OCLC  431866086 . Hentet 27. februar 2019 . 
  84. ↑ Bunge, Mario; Sempere, Joaquin (1981). Teori og virkelighet (3. utgave). Ariel. s. 55. ISBN  8434407256 . OCLC  431866086 . Hentet 27. februar 2019 . 
  85. ↑ Cartwright, Nancy. 1983. Hvordan fysikkens lover ligger . Oxford University Press
  86. ↑ Hacking, Ian. 1983. Representerer og griper inn. Innledende emner i naturvitenskapens filosofi . Cambridge University Press
  87. ↑ av Neumann, John . "Metode i de fysiske vitenskapene". I Bródy F., Vámos, red. The Neumann Compendium (World Scientific): 628. «[...] vitenskapene prøver ikke å forklare, de prøver knapt å tolke, de lager hovedsakelig modeller. Med en modell menes en matematisk konstruksjon som, med tillegg av visse verbale tolkninger, beskriver det observerte fenomenet. Begrunnelsen for denne matematiske konstruksjonen er utelukkende og nettopp at den forventes å virke – det vil si å korrekt beskrive fenomener over et rimelig stort område. » 
  88. ↑ Bailer-Jones, Daniela. (2009). Vitenskapelige modeller i vitenskapsfilosofi . University of Pittsburgh Press.pp. 64-76 ISBN 978-0-8229-7123-8 . OCLC 794702160 . Hentet 07-12-2019 «En modell kan vise ulike deler i sin opprinnelse fra en viss analogi, teori eller hypotese, men som modell bedømmes den med hensyn til fenomenet den er modellert ut fra. Er modellen en god beskrivelse?Representerer den fenomenet trofast?
  89. ^ Bunge, Mario (1975). Teori og virkelighet . Barcelona: Ariel. s. 19. ISBN  84-344-0725-6 . «De hypotetiske mekanismene bør tas på alvor, som representerer tingens innvoller, og denne realistiske (men samtidig feilbare) overbevisningen bør vises ved å forestille seg erfaringer som kan bevise virkeligheten til de forestilte mekanismene. I et annet tilfelle vil det lages fantastisk litteratur eller praktiseres den konvensjonalistiske strategien, men søken etter sannheten vil på ingen måte bli deltatt i. » 
  90. ↑ Bunge, Mario. (1973). Metode, modell og materie . Springer Nederland. s. 111. ISBN 978-94-010-2519-5 . OCLC 851392088 . Åpnet 2019-12-07. "Enhver teoretisk modell av et konkret objekt er under kompleksiteten som det stammer fra, men i alle fall er det mye rikere enn selve modellobjektet, som bare er en liste over trekk ved det konkrete objektet. Derfor, hvis en Hvis planeten er modellert som en punktmasse, eller til og med som en ball, er den ikke særlig konkret.Det er bare ved å anta at en slik modell tilfredsstiller kravene fastsatt av lover, spesielt bevegelseslover, at vi får noen biter av vitenskapelig kunnskap. Se noen eksempler pluss:"
  91. ^ "Ordliste: Vitenskapelig konsensus" . www.greenfacts.org . Hentet 1. mai 2020 . 
  92. ↑ Laudan, Larry. (1986). Vitenskap og verdier: vitenskapens mål og deres rolle i vitenskapelig debatt. . University of California Press. ISBN  978-0-520-90811-6 . OCLC  609849958 . Hentet 1. mai 2020 . 
  93. ^ Ford, Michael (2008). Disiplinær autoritet og ansvarlighet i vitenskapelig praksis og læring . Science Education (på engelsk) 92 (3): 404-423. ISSN  1098-237X . doi : 10.1002/sce.20263 . Hentet 1. mai 2020 . 
  94. ↑ http://www.aaas.org/news/releases/2006/pdf/0219boardstatement.pdf
  95. ^ "NSTA - Se posisjonserklæring" . web.archive.org . 19. april 2003 . Hentet 1. mai 2020 . 
  96. ↑ | Climate Change Science: En analyse av noen nøkkelspørsmål | Komiteen for vitenskapen om klimaendringer | Avdeling for jord- og livsstudier | National Research Council Arkivert 2008-05-11 på Wayback Machine .
  97. ↑ Busts, E. (2009-2013). "Objektivitet". I Villoro, L., red. Kunnskap. Iberoaerican Encyclopedia of Philosophy 20 . Trotta. s. 89 ff. ISBN 978-84-87699-48-1 (komplett arbeid) ISBN 84-8164-358-0 (trykt utgave) ISBN 978-84-9879-402-1 (digital utgave) . 
  98. ^ For eksempel, LAWTON, JH (1999) "Finnes det generelle lover i økologi?" Oikos 84(2): 177-192; Poulin, R. (2007) "Finnes det generelle lover i parasittøkologi?" Parasitology 134(6): 763-776.
  99. ^ Se for eksempel blant mange andre Van Fraassen, B. (1980) The Scientific Image . Oxford: Oxford University Press .
  100. ↑ Etymologi av "vitenskapsmann"
  101. ↑ Definisjon av "vitenskapsmann"
  102. ↑ Definisjon: vitenskap , RAE-ordbok.
  103. ↑ Definisjon av vitenskap , digitalt nettsted 'Konsept/definisjon'.
  104. ↑ Definisjon av vitenskapsmann , digital side 'Definisjon av'.
  105. ↑ Wikisource-logo.svg Ulike forfattere (1910-1911). " Whewell, William ". I Chisholm, Hugh, red. Encyclopædia Britannica . A Dictionary of Arts, Sciences, Literature, and General Information ( 11. utgave) . Encyclopædia Britannica, Inc.; for øyeblikket i det offentlige domene . 
  106. ^ Lewis, Christopher (2007). "Kapittel 5: Energi og entropi: Termodynamikkens fødsel". Varme og termodynamikk: Et historisk perspektiv . Amerikas forente stater: Greenwood Press. s. 95. ISBN  978-0-313-33332-3 . 
  107. ↑ Cahan, David, red. (2003). Fra naturfilosofi til vitenskaper: Å skrive historien til vitenskap fra det nittende århundre . Chicago, Ill.: University of Chicago Press. ISBN  0-226-08928-2 . 
  108. ^ Lightman, Bernard (2011). «Vitenskap og offentlighet». I Shank, Michael; Tall, Ronald; Harrison, Peter, red. Bryting med naturen: Fra omens til vitenskap . Chicago: University of Chicago Press. s. 367. ISBN  978-0226317830 . 
  109. ↑ Miller, David Philip (2. oktober 2017). "Historien om 'Scientist: The Story of a Word'" . Annals of Science 74 (4): 255-261. ISSN  0003-3790 . PMID  29064328 . doi : 10.1080/00033790.2017.1390155 . Hentet 8. desember 2020 . 
  110. ^ Snyder, Laura J. (2019). Zalta, Edward N., red. The Stanford Encyclopedia of Philosophy (våren 2019-utgaven). Metafysikkforskningslaboratorium, Stanford University . Hentet 8. desember 2020 . 
  111. ^ Newton, Isaac (1726) [1687]. "Regler for studiet av naturfilosofi" . Philosophiae Naturalis Principia Mathematica (3. utgave). 
  112. ^ Whewell, William (1840). De induktive vitenskapenes filosofi . _ 
  113. ↑ Oxford English Dictionary , 2. utg. 1989.
  114. ^ a b Whaley, Leigh Ann (2003). Kvinners historie som vitenskapsmenn: En guide til debattene . ABC-CLIO. ISBN  978-1-57607-230-1 . Hentet 27. mars 2020 . 
  115. ^ "Nobelpris tildelt kvinner" . NobelPrize.org (på amerikansk engelsk) . Hentet 27. mars 2020 . 
  116. ^ Manuel Calvo Hernando (2006). «Mål og funksjoner for vitenskapelig formidling» . ACTA opplæringsmanual . ISSN  1888-6051 . 
  117. ↑ Savaget, Paulo; Steel, Liliana (2017). Pluralitet i forståelser av innovasjon, sosioteknisk fremgang og bærekraftig utvikling: En analyse av OECD-ekspertfortellinger. Offentlig forståelse av vitenskap . doi : 10.1177/0963662517695056 . 
  118. ^ "Vitenskap, teknologi og samfunn" . www.oei.es. _ Hentet 2. november 2017 . 
  119. ↑ Vitenskap, teknologi og samfunn (cts) . 15. mars 2012 . Hentet 3. september 2016 . 
  120. ^ "Vitenskaps- og teknologistudier" . sts.cornell.edu . Hentet 3. september 2016 . 

Bibliografi

Eksterne linker