Fregenal av Sierra

Fregenal de la Sierra (opprinnelig Frexnal eller Frexenal [ 1 ] ) er en kommune og by i Spania , i provinsen Badajoz , selvstyrt område Extremadura . Det ligger i den nordvestlige kvadranten av Sierra Morena , omtrent 572 meter over havet.

På grunn av sin geografiske posisjon ligger byen ved et historisk veiskille. Grunnlaget er begrenset til en konflikt mellom rådet i Sevilla , som mottok territoriet ved kongelig privilegium fra Alfonso X i 1253, og ridderne av tempelordenen , som er kreditert med byggingen av slottet Fregenal , donert til ordenen i 1283 av samme monark. [ 2 ] Fra 1312 vendte byen Frexenal tilbake for å øke territoriene til kongeriket Sevilla , [ 3 ] mens den var en del av bispedømmet Badajoz . I 1833, etter 585 års eksistens, avskaffet kongelig resolusjon av 30. november kongeriket Sevilla, og skapte de nåværende provinsene Sevilla , Huelva og Cádiz ; og innlemme Fregenal i provinsen Badajoz .

Den 5. februar 1873 ga Amadeo I fra Spania en ærestittel som by til Fregenal, etter forslag fra innenriksministeren Manuel Ruiz Zorrilla , etter avtale med Ministerrådet . [ 4 ] Gitt dens rikdom av arv, som bekreftet av det attraktive historiske komplekset erklært som et aktiva av kulturell interesse i 1991, erklærte ruinene av den gamle byen Nertobriga Concordia Iulia på samme måte i 2013, [ 5 ] eller erklæringen i 2020 også fra settet av menhirs i Ardila-elvebassenget , [ 6 ] regnes det som et av de viktigste fremvoksende turistmålene i provinsen Badajoz .

Som en refleksjon av dens populære tradisjon, en blanding av betisk, andalusisk og ekstremaduransk folklore; Det er et av de viktigste kulturelle sentrene på halvøya sørvest. Dansen og festivalen til Virgen de la Salud skiller seg ut fra arven som ble arvet av frexanerne , erklært i 2017 som en ressurs av kulturell interesse, i kategorien immaterielle eiendeler, av Junta de Extremadura . [ 7 ] En folklore som, i tillegg til verkene laget til ære for skytshelgenen av Fregenal, Vår Frue Santa María de los Remedios , er samlet inn av kulturinstitusjoner i byen som Coral Frexnense eller Grupo Folklorico Los Jateros, å vise dem årlig sammen med tradisjoner fra hele verden på Sierra International Festival , erklærte en festival av nasjonal turistinteresse i 2018.

Blant hans mest berømte sønner er Benito Arias Montano , en humanist , hebraist , biolog og polyglotforfatter som deltok i Council of Trent , i utarbeidelsen av Antwerp Polyglot Bible og var ansvarlig for katalogisering og organisering av verkene som ble funnet i Library of det kongelige klosteret El Escorial , et av de største i kristendommen; Juan Bravo Murillo , president for Ministerrådet under Isabel II , som deltok i forskjellige moderate regjeringer , beordret byggingen av Canal de Isabel II , introduserte det metriske systemet i Spania og godkjente frihavnsloven på Kanariøyene , reformere og skape grunnlaget for den spanske haciendaen ; Rodrigo Sánchez-Arjona y Sánchez-Arjona , som foretok den første landlige kommunikasjonen med privat telefonlinje i Spania , [ 8 ] mellom huset hans i Fregenal og en gård på eiendommen hans kalt Las Mimbres; og Eugenio Hermoso , en maler som tilhører Royal Academy of Fine Arts i San Fernando og vinner av Medal of Honor på National Exhibition of Fine Arts i 1948 med sine malerier Altar og Las Siembras , og er en av de viktigste malerne i Extremadura .

Symboler

Skjold

Hovedartikkel: Våpenskjold fra Fregenal de la Sierra

Se også: Municipal Armorial of Badajoz

Våpenskjoldet til Fregenal de la Sierra er sammensatt, i sin grunnleggende form, av et enkelt sirkulært kvartal. Til dette legges vanligvis et rødt felt rundt. Den er kronet med en kongelig krone , selv om det har vært endringer over tid ( en veggmaleri ble brukt under Den andre republikken ).

Inne i brakkene finner vi representasjonen av to asketrær, byens tre. Som lett kan utledes, refererer selve navnet på byen til dette treet, som ble ansett som hellig av Tempelordenen (gjenbefolker byen).

Flankert av de to asketrærne, er det en bok krysset av et sverd. Inne i boken, skrevet på latin, står byens motto: Litteris Armata et Armis Decorata ('Bevæpnet med bokstaver og dekorert med våpen'). Mottoet tilskrives humanisten og polyglotforfatteren av Frex-opprinnelse Benito Arias Montano . I den prises storheten til de berømte mennene som belyser og forstørrer navnet til Fregenal. I sin tur refererer det til de tallrike adelsfamiliene som har sin bolig i byen, som gjennom historien har bidratt til å forstørre den i skjønnhet og kultur.

Flagg

Offisielt har byrådet i Fregenal de la Sierra aldri utstedt en forskrift der grunnlaget for utformingen av et flagg for byen er postulert. Imidlertid har insigniene til skytshelgen av Fregenal, Virgen de los Remedios , blitt tatt av folket i Frex som et symbol, og som et flagg som representerer dem.

Patronens banner forblir kontinuerlig heist i Torre del Homenaje til Templarslottet Fregenal de la Sierra . Hver bestemt periode erstattes flagget, normalt sammenfallende med skytshelgen-festlighetene til ære for Santa María de los Remedios.

Flagget er satt sammen av to horisontale striper. Den øvre stripen er blå og den nedre stripen er hvit .

Fysisk geografi

Plassering

Det ligger i Sierra Suroeste -regionen og er leder og sete for rettsdistriktet Fregenal de la Sierra .

For å komme til Fregenal kan du bruke forskjellige transportmidler. Adkomstveiene er: EX-101 hvis du ankommer fra Zafra , N-435 som forbinder Badajoz med Huelva eller EX-201 hvis du kommer fra Sevilla (via Bodonal de la Sierra ).

Annen transport, som tog (med en daglig Zafra - Huelva -linje ) eller buss (som forbinder byen med de viktigste regionale og nasjonale hovedstedene) er også et klokt valg.

I tillegg ligger Fregenal mellom små fjell og raviner i Sierra Morena og de store engene som oversvømmer hele kommuneområdet.

Grenser for Fregenal de la Sierra kommune

Nordvest: Jerez de los Caballeros	Nord: Valverde de Burguillos , Burguillos del Cerro og Jerez de los Caballeros	Nordøst: Valencia del Ventoso
Vest: Higuera la Real , Jerez de los Caballeros		Øst: Vindfull Valencia
Sørvest i Higuera la Real	Sør: Bodonal de la Sierra , Segura de León , Fuentes de León og Cumbres Mayores	Sørøst: Bodonal de la Sierra

Historikk

Ancient Age

Forekomstene som ligger i den nåværende kommunen Fregenal de la Sierra dateres tilbake til den kalkolitiske . Innenfor settet med menhirs i Ardila- elvebassenget , som danner den naturlige grensen til Valencia del Ventoro kommune , skiller de av La Pepina, La Palanca del Moro og Los Tres Terminos seg ut. Alle ble erklært som et område av kulturell interesse i mars 2020. [ 6 ]

Opprinnelsen til befolkningen i Fregenal de la Sierra tar oss til utkanten av den nåværende urbane kjernen, hvor ruinene av det keltiske fortet Nertobriga eller Nerkobrika ligger, i ferd med konstant utgraving og forskning. Grunnlagt i andre jernalder, var det en del av Baeturia Céltica , og regnes som hovedstaden til Betúrico-kelterne. Den viktigste historiske referansen til Nerkobrika er etablert av Polybius , som beskriver hans erobring ved angrep i 152 f.Kr. av praetor Marcus. [ 9 ] Etter den romerske erobringen ble det keltiske oppidum erstattet av en romersk by, kalt Nertobriga Concordia Iulia . Dens grunnlag, muligens som en foederata , dateres tilbake til det 2. århundre f.Kr.. Senere, på slutten av det 1. århundre f.Kr., ble det gitt den lovfestede konsesjonen til municipium , en deductio delt med flertallet av de keltiske byene Baeturia og sørvest på halvøya. [ 10 ] Byen var en del av provinsen Hispania Ulterior i løpet av de to første århundrene før den kristne æra, og senere var den administrativt del av Baetica , som den var en del av i mer enn syv århundrer, frem til begynnelsen av Andalusien. periode. De nye utgravningene [ 11 ] kaster lys over stedets mulige vestgotiske fortid. Utseendet til restene av det som en dag kunne ha vært et vestgotisk vakttårn, samt en viktig muslimsk nekropolis, får forskere til å bekrefte at stedet ble tatt med makt ved ankomsten av den nye religionen. De eneste referansene som kristne gjør om denne byen er navnet Castillo de Valera, som ble donert av Alfonso X til tempelridderne . [ 2 ]

På samme måte bør de vestgotiske restene av klosteret San Miguel de los Fresnos , [ 12 ] som ligger øst for Fregenal, bemerkes. Konstruksjonen av dens apsis, av tydelig vestgotisk tradisjon, betegner stedets antikke. Tradisjonen tro ble klosteret grunnlagt av de hellige Honorius og Exuperantius , som kurerte de syke som gikk gjennom stedet med vannet fra en nærliggende kilde.

Middelalder

Fregenals erobring av Hispano-muslimene av Ferdinand III , med hjelp av Tempelordenen , ligger mellom grensene for legende og historie. Den første opptredenen av Fregenal i historiske opptegnelser var i år 1253, da befolkningen ble en del av domenene til kongeriket Sevilla , ved kongelig privilegium til Alfonso X "El Sabio" . [ 13 ] Når det gjelder dette punktet er det en konflikt i de historiske kildene, mellom hvilke de velger å etablere Fregenal som et av de viktigste slottene i forsvarslinjen til Sierra Norte Sevillian, eller ikke-eksistensen av dette slottet før det bygging av tempelridderne . [ 13 ]

Derfor er datoen for byggingen av slottet Fregenal usikker, ifølge disse kildene, men det antas å være en gang mellom 1253 og 1283. Den andre datoen stammer fra det kongelige privilegiet til Alfonso X , som ga tempelridderne territoriene der de tidligere hadde de bygget slottet Fregenal. Byggingen av festningen tilskrives derfor ridderne som tidligere dominerte slottet Valera, og dermed tok dette landet fra Sevillian Council, som ikke hadde vært i stand til å opprettholde kontrollen på grunn av presset fra den åpne krigsfronten med muslimene . [ 2 ] Sammen med Fregenal ville ordenen på samme måte motta nabobyene Jerez de los Caballeros og Ribera del Fresno , og dermed være den største ordenen av tempelriddere i kastiliansk territorium.

Tempelordenen, som derfor kan betraktes som grunnleggeren av byen, vil forbli på plass til 1308. Året etter blir slottet og Fregenals eiendeler Gonzalo Sánchez de Troncones eiendom, for tjenester gitt til kongen Ferdinand Ferdinand . IV på stedet til Algeciras . [ 14 ] Herredømmet til Señorío de Fregenal av Troncones utvidet seg fra 1309 til 1312, da Fregenal igjen skulle utgjøre en del av kongeriket Sevilla , et faktum som ble oppnådd etter erobringen av Frexnense-festningen av troppene sendt av rådet i Sevilla . [ 15 ] Bortsett fra korte perioder på 1500-tallet, vil befolkningen fortsatt hovedsakelig være avhengig av hovedstaden i Guadalquivir. Ulike militære konfrontasjoner vil finne sted gjennom det femtende århundre, som direkte påvirker Fregenal og dens befolkning, og fremhever de edle opprørene mot oppgangen til tronen til Isabella den katolske . Dens strategiske posisjon, nær grensen til naboriket Portugal , vil plassere den i trådkorset til Lusos og Castilianere. De katolske monarkene ignorerte ikke deres privilegerte situasjon, og gjorde festningen til et av de viktigste stedene for krigsorganisasjon mot Portugal. Denne situasjonen førte til at kong Ferdinand av Aragon ved en viss anledning dro til Fregenal for å lede konkurransen derfra sammen med mester av Santiago-ordenen , Alonso de Cárdenas . [ 16 ] På samme måte er det verdt å merke seg oppholdet i Frexnense-slottet til den eldste datteren til de katolske monarkene, infantaen Isabel de Aragón , i påsken fra 1480 til 1481 , [ 16 ] da hun reiste på sin vei til Portugal for å gifte seg med Alfonso av Portugal , og bli arving til den portugisiske kronen.

Moderne tid

I det femtende århundre utvidet dens jurisdiksjon til tre steder Higuera , Bodonal og Marotera . [ 17 ] Merkelig var den tredelte jurisdiksjonssituasjonen til Fregenal, siden den åndelig sett alltid tilhørte biskopsrådet i Badajoz , og samtidig var en siktelse for Johannesordenen av Jerusalem som etter tempelets forsvinning hadde oppholdt seg hos en del av dine eiendeler. På denne måten tilhørte den åndelig sett Badajoz, desimalt til Johannesordenen og jordisk til rådet i Sevilla.

Fregenals bidrag til erobringen og koloniseringen av Amerika var numerisk viktig, siden ifølge Navarro del Castillo dro 105 mennesker til indiske land. Blant de viktigste er: Alonso Rodríguez Santos og Benito Arias Montano . Rodríguez Santos, kom til å okkupere stillingen som ordfører i Fregenal for adelig status og var gift med María Martínez, søster av den store frexianske humanisten, Benito Arias Montano . Sønnene hans Juan og Benito ble født fra dette ekteskapet, sammen med hvem han ville reise til Venezuela i 1592, etter morens død. Han konsoliderte sin posisjon i byen Caracas ved hjelp av sitt andre ekteskap i 1607 med Melchora de Vera og Ibargoyen, datter av en viktig familie i byen. Fra avkommet født av dette andre ekteskapet ville slekten som Simón Bolívar tilhører , bli født, ansett som den nasjonale befrieren. I Caracas ville Rodríguez Santos veksle sin stilling som en anerkjent kjøpmann med forskjellige stillinger i bystyret, som sjefsfogd i 1594, statsadvokat i 1603 og vanlig ordfører i årene 1609, 1612, 1616, 1620 og 1623. han ville overta papirene til guvernøren på venezuelansk territorium etter Tribiño Billames død, frem til den nye guvernørens ankomst. [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] Benito Arias Montano, sønn av den tidligere og nevøen til den store humanisten med samme navn, ble også født i Fregenal i 1588. Farens stilling i Caracas tillot ham å smi en militær karriere i marinen, forfremmet til kaptein og okkuperte forskjellige stillinger på den venezuelanske kysten for å forsvare festningen Araya , og på de karibiske øyene kjempet mot piratkopiering og kastet ut nederlenderne fra øya Tortuga og San Martín som stjal salt fra saltpannene i Unare . I 1631 ble Arias Montano utnevnt til guvernør i den østlige regionen i dagens Venezuela, kalt Nueva Andalucía . Fra sin stilling fremmer han grunnleggelsen av byen San Baltasar de los Arias , som for tiden heter Cumanacoa , med sikte på å tjene som et bindeledd mellom Cumaná og misjonsbyene som begynner å dukke opp i den sørøstlige regionen der de begynte å ankomme Spanske misjonærer. [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]

På midten av 1500-tallet fikk Fregenal en svært viktig rolle i byggingen av det nye Europa som skulle bli født fra den protestantiske reformasjonen , sammen med motreformasjonen foreslått av den katolske kirke gjennom konsilet i Trent . Det er to bemerkelsesverdige skikkelser som deltok i denne prosessen og som så lyset i landet Frex: Benito Arias Montano og Cipriano de Valera .

I den gamle Ruda-gaten i gamlebyen i Frexenal ble Benito Arias Montano født i 1527 . En plakett i hans fødselshus i dag hedrer den kloke sønnen til Fregenal, den mest berømte blant Frexnenses. Selv om oppholdet i byen var noe konjunkturelt, siden tidens gang ville føre til at han bodde i sin elskede Sevilla , hovedstaden i kongeriket der Fregenal tilhørte; det er viktig å kjenne deres røtter, i en familie, Arias, av omvendte jøder. På samme måte ga det faktum at han ble født i dette landet kallenavnet Montano, som han er kjent over hele verden. Han begynte studiene i Sevilla , hvor han ble interessert i fysiske og medisinske vitenskaper, og fremfor alt i poesi , filosofi , lingvistikk og teologi . År senere flyttet han til det som var hans universitet, det i Alcalá , hvor han utvidet sin kunnskap innen medisin , teologi , filosofi , de klassiske språkene ( latin og gresk ) og de semittiske språkene ( arabisk , hebraisk og syrisk ). Når han ble ordinert til prest, trakk han seg tilbake til den nærliggende fjellbyen Alájar .

Hans nærhet til skikkelsen til Martín Pérez de Ayala , hans professor i Alcalá og biskop av Segovia , tillot ham å reise i 1562 til de spanske territoriene i Flandern for å delta i rådet i Trent , hvor han skilte seg ut for sin lærdom. Tilbake i Spania utnevnte hans monark Felipe II ham til kapellan i 1566, og ga ham også i oppdrag, det som skulle være hans første verk, Antwerp Polyglot Bible , hvis trykking ble bestilt av Cristóbal Plantino . Innovasjonene som ble introdusert med hensyn til den complutensiske polyglotbibelen , og enda mer i forhold til Vulgata , reiste mistanker om inkvisisjonen , og den ble fordømt av León de Castro , selv om den til slutt ble publisert i Antwerpen i 1572. Samlingen var satt sammen av den hellige teksten på hebraisk , gresk , arameisk og latin .

Gjeninstallert i Spania, ble han betrodd oppgaven med å katalogisere verkene til det nye biblioteket til det kongelige klosteret El Escorial ; en av de største i kristendommen og den viktigste i verden i samlingen av tekster av arabisk opprinnelse. Han glemte aldri forholdet til Cristóbal Plantino, som han jobbet mer med senere. Etter flere år trakk han seg tilbake til Sevilla, hvor han døde i 1598.

I det som i dag utgjør Fregenal kommune, lå gamlebyen i Valera, stedet hvor den religiøse , filologen og humanisten Cipriano de Valera ble født . Han var professor i London , Oxford og Cambridge , anmelder av oversettelsen av den første komplette spanske bibel , som ble laget av hans landsmann, montemolineren Cassiodoro de Reina og ble utgitt for første gang i Basel i 1569. Begge munkene, som bekjente i klosteret San Isidoro del Campo i Santiponce , Sevilla ; de fant tilflukt i Europa, siden inkvisisjonen prøvde å fengsle dem for deres ideer knyttet til reformasjonen . Han er kjent for å være en av disiplene til John Calvin , og oversatte den første spanske utgaven av Institución de la religion Cristiano i 1597.

Reformatorene mente at enhver troende burde ha tilgang til den hellige teksten, og ikke bare de geistlige som var bevandret i klassiske språk ; derfor påtok de seg den tålmodige oppgaven med oversettelse-revisjon. I dag er versjonen av Bibelen kjent som Reina-Valera eller Biblia del Oso , med påfølgende revisjoner, fortsatt gyldig i alle de protestantiske samfunnene i den latinamerikanske verden.

Det vil være i løpet av 1500-tallet da Fregenal ble fremtredende takket være en rekke "industrier" dedikert til keramikk , jern og spesielt lær, og fikk berømmelse i sistnevnte i mange år. Det vil også ha en blomstrende handel. Betydningen av adelen i byen økte dens posisjon i forhold til andre, og ga den berømmelse i kongeriket Sevilla, som den siste av de store torgene til Sevillas befolkning i de nordlige fjellene. Fra denne tiden er grunnlaget for klosteret i San Francisco i 1563, av fransiskanerbrødrene i provinsen San Miguel, etter en kort strid med fransiskanerbrødrene i provinsen San Gabriel, med to forskjellige samfunn i eremitasjene i Saint Anton og de hellige martyrene. Til slutt ville det være samfunnet som ble bosatt i denne andre eremitasjen som ville forbli i byen til konfiskeringen av 1835 .

Befolkningen vokser i ly av denne økonomiske boomen, og skaffer seg nesten 8000 innbyggere. Det frexanske arvet fortsatte å øke, hånd i hånd med de viktige familiene som slo seg ned i byen. Den viktigste saken er Alonso de Paz , en edel kjøpmann som investerte formuen sin i grunnleggelsen av Convent and College of the Society of Jesus , for studier i grammatikk, filosofi og teologi; samt Vår Frue av Fredens kloster , som siden stiftelsen i 1606 har vært okkupert av de augustinske mødrene . Krisen som går gjennom hele halvøya vil imidlertid ikke være fremmed for Fregenal, og utover på 1500-tallet fører mange konflikter til at nesten 500 Frexnenser blir tvunget til å forlate stedet for å søke et bedre liv i hele imperiet.

Dette er grunnen til at mange av Fregenals berømte barn ble født på disse datoene. Dette er tilfellet med Francisco Gómez Cid, guvernør og kaptein i Puerto Rico ; Fray Juan Franco, biskop av Manila ; Fray Benito Hermoso, biskop av India ; Fray Pablo Jerónimo Casquete, grunnlegger av Capuchin-klosteret i Sevilla og misjonær i Guinea ; eller far Manuel Solórzano Escobar, en misjonærprest og martyr på Marianaøyene , hvor han for tiden er æret. På samme måte okkuperte andre frexanere viktige posisjoner innenfor halvøy-territoriet, som García Bazán, advokat, generalkommissær og superintendent for kongelige inntekter i provinsen, tilhørende rådet i Castilla , dommer og aktor i Valladolid ; Alonso Tinoco de Castilla, kriminalordfører ved domstolen i Sevilla og dommer på Kanariøyene ; Joaquín Cid Carrascal, abbed i Collegiate Church of El Salvador i Sevilla ; eller Antonio María Sánchez Cid Carrascal, biskop av Coria .

Migrasjons- og livsoppholdsprosessen vil bli forverret av krigen i 1640, som i nesten tretti år vil bevise utviklingen som byen har fått. Tallrike menneskelige og økonomiske tap legger til Fregenal i en dyp utmattelse. Det syttende århundre er den langsomme vandringen til en befolkning som var nesten alt og som så vidt klarer å nå, i midten av dette århundret, en sum nær 2500 innbyggere. Til dette kommer på 1700-tallet utvisningen av jesuittene fra kongeriket ved den pragmatiske sanksjonen i 1767 . Dette faktum er av stor betydning for befolkningen, siden alle de religiøse samfunnene i Jesu Society som var i bispedømmet Badajoz ble ført til Fregenal, derfra for å bli ført under smertefulle forhold mot eksil i havet.

Samtidsalder

1800 -tallet

På 1800-tallet , som en bekreftelse på ulykkene, fant den franske okkupasjonen av slottet sted under uavhengighetskrigen . Nok en gang er byen involvert i nok en forferdelig konflikt mot Napoleon-inntrengerne, også med tragiske sammenstøt.

Når den militære konfrontasjonen hadde passert, så vel som årene av Ferdinand VIIs regjeringstid , ville den liberale staten slå seg ned på den nasjonale scenen, hånd i hånd med støttespillerne til dronning Elizabeth II . Fornyelsen som denne begivenheten medførte i måten å forstå staten på, førte til en gjennomgripende reform på alle områder. Den som påvirket Fregenal mest var i det territorielle omfanget. I 1833 ble det foreslått en ny modell for deling av det nasjonale territoriet, denne gangen ved å bruke provinsen over det gamle riket. Disse reformene ble utført av utenriksministeren for utvikling , Javier de Burgos . Byen Frexenal hadde vært en del av kongeriket Sevilla , sammen med byene Bodonal og Higuera , i mer enn fem århundrer. [ 3 ] Med den nye inndelingen vant den tradisjonelle posisjonen til Fregenal i bispedømmet Badajoz , og passerte byen til å utgjøre en del av provinsen Badajoz og derfor være innenfor grensene til regionen Extremadura , som den tilhører. på ubestemt tid siden. Dens nærhet til nabolandet Andalusia, i tillegg til den mottatte tradisjonen, gjør at den fortsatt beholder mange av de kulturelle egenskapene til de sørlige naboene, og vet hvordan den skal tilpasse den forfedres sevillianske karakter med sin ekstremaduranske idé, som ville bli bekreftet to århundrer senere med godkjenningen. av statutten for autonomi i Extremadura .

I byggingen av dette nye 1800-tallets Spania hadde Juan Bravo Murillo stor betydning , hvem som skulle se lyset for første gang i den gamle calle la Jara (i dag calle de Bravo Murillo) 9. juni 1803. Hans liv som en akademiker og jurist De ville lede ham til å studere i Sevilla og Salamanca , utøve sin karriere i viktige advokatfirmaer i Sevilla , i provinsdomstolen i Cáceres og senere bosette seg i Madrid , hvor han ville klare å gå inn i rekkene til det moderate partiet , får med årene en viktig posisjon blant de moderate varamedlemmer. Han utøvde, innenfor forskjellige konservative kabinetter, porteføljene rettferdighet , finans og utvikling ; å være en av de viktigste renovatørene av ministerstrukturene, som ville bli bevart gjennom det 19. og 20. århundre. På samme måte nådde han den høyeste posisjonen i Ministerrådet , som president mellom 1850 og 1852. Blant de viktigste tiltakene han utførte, kan konsolideringen av statskassen , forbedring av vei- og jernbanenettet fremheves av staten, vedtakelsen av det desimalmetriske systemet , opprettelsen av Caja General de Depósitos, promoteringen av den offisielle statstidende, utformingen av loven om frihavnene på Kanariøyene , undertegningen av konkordatet med den hellige Se , og byggingen av Canal de Isabel II , som overfører vannet i Lozoya-elven til Madrid , og gir vann til rikets hovedstad siden 1858, dette er hovedarbeidet utført av Bravo Murillo i regjeringen til nasjon.

Bravo Murillos fall fra de høyeste nivåene i nasjonal politikk ble forårsaket av forsøket på konstitusjonell reform i 1852 , ansett som konservativ og autoritær, siden den forsøkte å redusere fullmaktene til Deputertkongressen sammenlignet med den virkelige figuren. Imidlertid ble dette prosjektet avvist, og de nye progressive regjeringene brakt til makten av Espartero og O'Donnell reduserte tilstedeværelsen av moderatene i det lovgivende kammeret. Bravo Murillo ville være praktisk talt ute av nasjonal politikk, bortsett fra den korte tiden han hadde setet som presidenten for Deputertkongressen mellom 1857 og 1858. Da han trakk seg tilbake fra det politiske livet, dedikerte han seg til å samle memoarene sine i seks bind med hefter , som oppsummerer hans tilstedeværelse i nasjonens regjering. Selv i livet mottok han en rekke dekorasjoner, som tilhørte Royal Academy of History og ble invitert til å bli med i Academy of Moral and Political Sciences , selv om han avviste nesten alle disse utmerkelsene i livet, med unntak av korset av Carlos III -ordenen , høyeste utmerkelse av den spanske staten. På samme måte har den blitt anerkjent av innbyggerne på Kanariøyene , som dedikerte gater og monumenter til den til ære for den i anledning signeringen av frihavnsloven, eller av innbyggerne i Madrid, som dedikerer gater og monumenter til den. til ære for den.. Likeledes hyller folket i Fregenal hans skikkelse, som fortsatt er til stede i det offentlige liv i Fregenal som en av dets hovedeksponenter på nasjonalt nivå. Etter hans død i Madrid i 1873 ble han overført til Fregenal. Hans levninger hviler i dag i et mausoleum dedikert til hans skikkelse i kirken Santa Ana . [ 23 ]

Samtidig med figuren til Juan Bravo Murillo, etter å ha vært hans venn, skiller seg ut figuren til Ventura Camacho Carbajo, doktor i jus , og rektor ved Universitetet i Sevilla og dekan for det samme. Forfatterskapet til novenen dedikert til Our Lady of Remedies, skytshelgen for Fregenal, tilskrives ham.

Ved fallet av det gamle regimet ble byen en konstitusjonell kommune i Extremadura-regionen. Etter de territorielle reformene som skjedde etter etableringen av Isabel IIs regjeringstid, ble den nye fordelingen av jurisdiksjon konfigurert, og ga form til det nye kartet over rettsdistrikter. På denne måten, i 1834, ble dommerdistriktet i Fregenal de la Sierra opprettet , [ 24 ] med hovedkvarter i byen Fregenal, og med instruksjoner om byene Bodonal de la Sierra , Higuera la Real , Segura de León , Fuentes de León , Cabeza la Vaca og Valverde de Burguillos . I Fregenal-folketellingen i 1842 hadde den 1 260 husstander og 4 620 naboer. [ 25 ]

Med den nye grunnloven av 1845 ble en ny lovgivning fremmet rundt det spanske valgregimet, som delte valgkretsene inn i valgdistrikter med ett medlem . Denne reformen gjennomføres gjennom valgloven for utnevnelse av varamedlemmer til Cortes av 18. mars 1846. Gjennom den slås det fast at et av de ti distriktene som Badajoz-valgkretsen er delt inn i vil ha sitt hovedkvarter i Fregenal. Den første nestlederen til kongressen valgt for distriktet Fregenal, i valget til de generelle domstolene i 1847, var Juan Bravo Murillo . [ 23 ] Distriktet Fregenal vil fortsette å ha en tilstedeværelse i Deputertkongressen frem til valgreformen i 1931 , i Den andre republikken , som avskaffer enkeltmedlemsdistrikter til fordel for provinsvalgkretsen.

Den 5. februar 1873 ga Amadeo I fra Spania en ærestittel som by til Fregenal, etter forslag fra innenriksministeren Manuel Ruiz Zorrilla , etter avtale med Ministerrådet . [ 4 ] Denne innrømmelsen av ærestittelen by ble gitt til folket i Fregenal på grunn av de mange tjenestene som ble gitt kronen av folket i Frex gjennom historien. Prosessen med å heve rangen som Fregenal til kategorien by begynte i juni 1815, da forespørselen om tittelen ble behandlet, som ville bli innvilget noen tiår senere. [ 26 ]

I 1880 markerte Fregenal en milepæl for teknologisk fremgang i Spania. Begivenheten kom fra hånden til en annen berømt sønn av byen, Rodrigo Sánchez-Arjona y Sánchez-Arjona . Med en veldig komfortabel posisjon, i en av de viktigste familiene i byen, som den dag i dag har forgreninger i befolkningen, var Sánchez-Arjona doktor i jus , samt Master of the Real Maestranza de Caballería de Sevilla. Hans komfortable situasjon tillot ham å reise verden rundt. Og av stor betydning for Fregenal var hans besøk på verdensutstillingen i Paris i 1878 . Der oppdaget han eksistensen av en ny artefakt som tillot kommunikasjon mellom geografisk adskilte mennesker. Han benyttet seg av kontaktene sine for å kunne få et av disse instrumentene til personlig bruk. Slik ankom to Gowel -Bell-modelltelefoner til Fregenal . Begge terminalene ville bli installert i Sánchez-Arjonas hus, i Santa Clara-gaten; og på Mimbres eiendom, eid av familien. Etter å ha innhentet de nødvendige tillatelsene, la Sánchez-Arjona en telefonlinje som han ble med til begge lokasjonene. Linjen som gikk sammen med Santa Clara med Las Mimbres var 32 kilometer lang. [ 27 ] Denne prosessen ville begynne etter godkjennelsen av bystyret i Fregenal av installasjonen av telegraflinjen som skulle slutte seg til Zafra, i februar 1880. Den 19. mars 1880 ble den første samtalen mellom de to stedene foretatt. Denne kommunikasjonen er ansett som den første som ble utført i den landlige verden i Spania; [ 8 ] selv om noen kilder anser det som det første langdistansesamtalen i Spania og muligens i Europa. [ 28 ] Deretter ble det opprettet kontakt med Sevilla 27. desember samme år, og Cádiz 28. desember slo verdensrekorden, til nå i amerikanernes hender. I senere år foreslo Rodrigo Sánchez-Arjona å opprette en telefonlinje som skulle forene alle byene i Fregenal-regionen. Denne linjen ble fremmet av ordførerne i det rettslige partiet og var ment å forene partiets leder med resten av byene. Mangelen på støtte fra sentraladministrasjonen til Spanias regjering, bortsett fra den økonomiske utilstrekkeligheten til et frexnensisk konsistorie ved hvis leder Sánchez-Arjona allerede hadde sittet i 1881, som første rådmann; han satte en stopper for dette initiativet som ikke ville materialisere seg før i 1912 i hendene på National Intercity Telephone Company. [ 27 ]

Våren 1880 ble Eco de Fregenal født , det første kommunikasjonsmidlet som dukket opp i Fregenal, og som viser innflytelsen fra ideene spredt takket være demokratiet i løpet av 1800-tallet. Said ukeblad ble et middel til å dele informasjon i spissen for Rettspartiet og som gjennomførte en stor refleksjon over det politiske og landlige livet som fant sted i Fregenal på slutten av 1800-tallet og begynnelsen av 1900-tallet. Den første utgaven ble holdt 1. mars 1880 med et opplag på 2000 eksemplarer og fem månedlige utgaver. Stiftelsen ble promotert av Manuel de Velasco y Jaraquemada, Marqués de Riocabado, og av Luis Romero y Espinosa, en folklorist av Frex-opprinnelse.

Betydningen av Fregenal i utviklingen og studiet av folklore hadde spesiell relevans, spesielt takket være figuren til den frexiske folkloristen Luis Romero y Espinosa. Hans skikkelse var viden kjent av de mest opplyste i doktrinen. Hans arbeid med å samle populærkultur ble gjenspeilet i hans viktigste verk: El Folklore Frexnense og El Folklore Bético-Extremeño . Begge utgivelsene fant sted i 1883, og tilstedeværelsen av forlaget Eco de Fregenal , støttet av markisen fra Riocabado og lokalisert på Calle Corredera (nå Calle Marqués de Riocabado), var veldig viktig for dem.

Samme år, 1883, ble maleren Eugenio Hermoso Martínez født i den gamle Calle el Agua . Figuren til den eminente frexnense ble veiledet i begynnelsen av maleriet av Gonzalo Bilbao og José Jiménez Aranda i Sevilla, og flyttet til Madrid i 1901. I 1905 reiste han til Paris hvor han møtte avantgarden. I 1912 stilte han ut i London . I 1934 i Argentina , Chile og Brasil . Professor ved Escuela Superior de Bellas Artes de San Fernando , hans endelige motstand mot abstraksjon er motivert av den overordnede betydningen han alltid ga menneskefiguren. Gjennom et klassisk og ikonografisk språk fremfor alt gikk han med en personlig og umiskjennelig stil fra modernistisk og fargerik impresjonisme fra de første dager til sluttens mest forsterkede ekspresjonisme med maleriserien som han kalte Nertóbrigas. Han lærte generasjoner av spanske kunstnere sin erfaring med modernitet. Han ble tildelt æresmedaljen på National Exhibition of Fine Arts i 1948 med sine malerier Altar og Las Siembras. Han tilhørte Royal Academy of Fine Arts i San Fernando og Royal Academy of Saint Elizabeth of Hungary i Sevilla, og var også æresmedlem av Círculo de Bellas Artes i Madrid . I dag er hoveddelen av arbeidet hans bevart i et hus-museum i Fregenal, så vel som i private samlinger og i spanske og utenlandske museer. Etter hans død i Madrid i 1963 ble levningene hans overført til Fregenal, på hvis kirkegård de for tiden hviler i en grav kronet av en byste av ham laget av ham selv. Han regnes som en av de viktigste spanske malerne på 1900-tallet, så vel som en av de viktigste figurene innen plastisk kunst i Extremadura , med en viktig tilstedeværelse i kunstmuseene i Cáceres og Badajoz . [ 29 ]

Jernbanen ville nå Fregenal med innvielsen av Zafra-Huelva-linjen i 1889, hvis konstruksjon var nært knyttet til den store betydningen av gruvedrift i Huelva-fjellkjeden. Byens togstasjon, som har vært praktisk talt uendret siden innvielsen, ble åpnet for publikum 1. januar 1889, [ 30 ] etter at seksjonen som knyttet Zafra til Valdelamusa ble fullført . Jernbanen ble en målestokk for Fregenals kommunikasjon med hele den nasjonale geografien, og ga den tilstrekkelig infrastruktur som gjorde at den kunne etablere distribusjonspunktet for gruveprodukter fra nærliggende byer, som Cala eller Jerez of the Knights .

Tilsvarende ga toget en viktig transportvei for befolkningen, som brukte det massivt i store deler av 1900-tallet. Tilstedeværelsen av denne transporten i det nåværende livet til Fregenal er svært lite utvidet. Til tross for at en mellomdistanselinje som forbinder byene Huelva og Madrid krysser byen, og tillater forbindelse med flere byer i Extremadura, er mangelen på tog mer enn bekreftet, linjen har blitt ganske utdatert kl. Til tross for renoveringen som ble utført i 2010. Dette mediet, som var det viktigste i befolkningen, er praktisk talt henvist til glemselen på grunn av mangel på tog, passasjerer og vilje til å forbedre banen.

20. århundre

I 1906 fant en av de mest enestående hendelsene i frexians liv sted. Sammen med det fjerde hundreårsdagen for proklamasjonen som skytshelgen av Fregenal, ble den kanoniske kroningen av Vår Frue Santa María de los Remedios fremmet . Hengivenhet til beskytteren, med mer enn fire århundrer med historie, og med stor betydning i hele bispedømmet Badajoz ; det forsonet støtten fra de høye instansene i biskopsrådet. Derfra ble begjæringen reist til Den hellige stol i Roma . Hele Badajoz-presteskapet, ledet av Félix Soto Mancera, biskop av Badajoz, ga sin hjelp slik at Roma leverte den etterlengtede forespørselen. Til slutt ble nåde gitt til det hellige bilde, som ble kronet på Paseo de la Constitución den 27. april 1906. Denne begivenheten vakte oppmerksomhet fra hele regionen og høye nivåer av nasjonen. Virgen de los Remedios var det første kronede bildet i Extremadura . I tillegg ble presidentskapet for handlingene overtatt av kongen av Spania, Alfonso XIII , som var representert i byen Extremadura av markisen av Riocabado. Kroningsseremonien ble utført av biskopen av bispedømmet Badajoz, Félix Soto Mancera. Noen kilder påpeker at seremonien ble overværet av titusenvis av mennesker, som fylte byens hovedtorg. Denne begivenheten hadde en spesiell relevans i en tradisjonelt kristen by som bekjente en dyp hengivenhet til sin skytshelgen. [ 31 ] På samme måte ble det fremmet aksjoner for å hjelpe de fattige i byen, som mottok almisser, i samsvar med det katolske prinsippet om nestekjærlighet. Utmerkelsen som beskytteren mottok var svært høy, iført armene til Fregenal som var representert i mantelen hun hadde på seg og i juvelen som kronet bildet, som inne beholder symbolene til Fregenal.

Gjennom hele første halvdel av 1900-tallet nådde Fregenal de høyeste befolkningsnivåene, og nådde over 10 000 innbyggere. Dette faktum gjorde det til en av hovedbyene sør i provinsen Badajoz , på et nivå som ligner på de viktigste byene i dette området. Det meste av befolkningen var hovedsakelig engasjert i landbruksoppgaver, som fortsatt er den viktigste aktiviteten i byen. Dette er hovedsakelig på grunn av bosettingen av de nye sosialistiske ideologiene i lokaliteten, støttet av arbeidsforholdene til de fleste av menneskene som var dedikert til feltet. Jordeie, som i resten av den sørlige halvøya, var overveiende latifundist ; og arbeiderne ble karakterisert som dagarbeidere , det vil si folk som jobbet i dagslys mot lønn eller lønn for arbeidet som ble utført den dagen.

Grunnlaget for den første frexiske sosialistiske gruppen går tilbake til 23. april 1919. «Luz y Vida»-gruppen, av sosialistisk og frimurerisk inspirasjon, skulle bli en del av det spanske sosialistiske arbeiderpartiet i oktober samme år. Avisen El Socialista registrerer for denne datoen at totalt 182 tilknyttede selskaper ble innlemmet i gruppen, som ville begynne å utgjøre en del av frexnense-politikken. På denne måten vil fire sosialistiske rådmenn av de ni kandidatene bli valgt ved valget i 1920. Blant dem skiller José María Luna Chamorro seg ut, valgt til første varaordfører, og som ved et uhell ville okkupere ordførerkontoret til Fregenal, som den første sosialistiske ordføreren i byen. [ 32 ]

Proklamasjonen av den spanske republikken i Fregenal finner sted den 16. april 1931, i møte med plenumsmøtet i bystyret etter feiringen av det demokratiske valget 14. april. Ordføreren valgt i denne sesjonen ville være Pedro López Navarrete, som ledet forsvarerne av monarkiet. [ 33 ] I den konstituerende sesjonen i bystyret ble det imidlertid opprettet en forvaltningskommisjon i anledning proklamasjonen av den spanske republikken etter anmodning fra sivilguvernøren i provinsen Badajoz, ledet av Manuel Sánchez Romasanta, fra Radikalt republikansk parti . [ 34 ] Kommisjonen hadde ansvaret for å styre kommunen frem til valget 31. mai 1931, hvor resultatet var til fordel for republikanerne. På denne måten ble det første demokratiske byrådet konstituert 5. juni i en ekstraordinær sesjon, der den radikale republikaneren Manuel Sánchez Romasanta ble valgt. [ 35 ]

Med ankomsten av Den andre republikken til Spania ble Fregenal et viktig politisk og befolkningssenter sør i Extremadura . Dette er grunnen til at byen ble besøkt av opptil tre ministre i 1931. Styrkingen av venstreorienterte ideer la et sterkt grunnlag til fordel for den nye republikken i befolkningen, hovedsakelig støttet av tilstedeværelsen av landbruksarbeidere. Jordbruksreformen blir sentrum for den politiske debatten i Fregenal . [ 33 ] Utviklet av de første regjeringene i Manuel Azaña , med jordbruksreformen ble forsvinningen av latifundist-eiendommen fremmet til fordel for jordbruksarbeiderne som de store eiendommene som inntil da var i hendene på noen få ville bli fordelt. . Fregenal, som på begynnelsen av 1930-tallet hadde 10 277 innbyggere, ble senteret hvorfra denne restruktureringen av eiendom ble orkestrert sør i provinsen i byer som Zafra , Fuente de Cantos eller Jerez de los Gentlemen . På samme måte antok republikken begavelsen av viktige infrastrukturer og institusjoner dedikert til utdanning i befolkningen. Styringskommisjonen fra 1936 inkluderer opprettelsen av den nye barneskolen 22. april samme år, historisk kjent som Los Escolares , som for tiden inneholder Arias Montano spedbarn og barneskole. [ 36 ] På samme måte opprettet den republikanske regjeringen det nye instituttet for videregående og profesjonell utdanning, basert på gaten Santa Clara; spiren til det nåværende instituttet for videregående opplæring og baccalaureate Eugenio Hermoso.

Tidligere, i februar 1936, hadde det blitt utnevnt en ledelseskommisjon ledet av presidenten for Casa del Pueblo, Victoriano Cordero González, utnevnt av sivilguvernøren i Badajoz for å forberede kommunevalget som skulle holdes i april samme år. [ 37 ] Den 15. april 1936 ble Victoriano Cordero González valgt til ordfører, den siste demokratiske borgermesteren i Fregenal, som skulle fortsette å lede konsistoriet til 18. september 1936, med okkupasjonen av byen av opprørstroppene. [ 36 ]

Ved utbruddet av borgerkrigen var Fregenal et viktig befolkningssenter som var gunstig for republikkens regjering . Tallrike hendelser fant sted i byen som involverte styrker fra begge sider. Det er verdt å fremheve episoden med hovedkomponentene i det kommunale selskapet og Komiteen for republikkens forsvar, som bestemte seg for å begrense byens aristokrater i Cinema Bravo . Et mulig forsøk på å sette fyr på bygningen fra republikanske støttespillere ble stoppet. Angrepet ble kvalt blant annet av ordføreren i Fregenal i republikkens siste dager, Victoriano Cordero González. Denne karakteren, sammen med hans andre sosialister, ville dø etter ankomsten av opprørstroppene, for å forsvare det demokratiske og republikanske regimet. [ 38 ]

På grunn av den sene datoen da Fregenal ble tatt av opprørstroppene mot den spanske republikken, begynte folk som flyktet fra Sierra de Huelva og fra forskjellige områder av provinsen Badajoz allerede tatt av opprørshæren å samle seg i byen. Den første bølgen av flyktninger fra provinsen Huelva var på flukt fra troppene som ble sendt etter inntaket av Badajoz 14. august , og de ankom fra byer i Huelva som Zalamea la Real , Nerva eller Riotinto . Kolonnene med gruvearbeidere hadde som mål å nå republikansk territorium for å flytte til Madrid og hjelpe til med forsvaret av hovedstaden. Espartaco-søylen, av velutstyrte gruvearbeidere, skiller seg ut blant dem. Disse kolonnene stopper i slutten av august og begynnelsen av september i byer som Fregenal de la Sierra og Valencia del Ventoso hvor de hovedsakelig leverer mat. Når kolonnene passerer, blir mange mennesker fra Extremadura med dem som prøver å rømme. [ 39 ] Med inntak av byer sør for hovedstaden i Badajoz, som Santa Marta , Feria , Almendral , Barcarrota og Villanueva del Fresno ; massen av mennesker som flykter fra opprørerne samler seg i byene Jerez de los Caballeros og Fregenal de la Sierra. Å gi husly til så mange mennesker blir et problem. Inntakelsen av Segura de León og Burguillos del Cerro 14. september forverret denne situasjonen. Bare fra Segura de León hadde 500 mennesker flyktet. Totalt samlet rundt åtte tusen flyktninger på flukt fra opprørerne seg i Fregenal.

Før den forestående inntak av Fregenal, flyktningene i utkanten av lokaliteten, hovedsakelig på jernbanestasjonen av samme; de bestemte seg for å forlate den 15. september på jakt etter republikanske stillinger. Ruten som ble valgt var å krysse Vía de la Plata ved Fuente de Cantos , med mål Azuaga . For ikke å bli oppdaget av opprørstroppene bestemte de seg for å bruke kvegstier som koblet byene Fregenal og Segura, gjennom det som er kjent som den gamle veien til Fregenal; derfra gikk den inn i Cañada Real Leonesa Occidental , i retning Fuente de Cantos. Krysset av Vía de la Plata var et øyeblikk av høy fare. På dette tidspunktet forlater kolonnen Cañada Real og går over jordene mot motorveien. De krysset om natten for å unngå mulige trefninger. Etter å ha krysset Vía de la Plata, går søylen inn i Senda, en velkjent sti som krysser vilkårene Montemolín , Puebla del Maestre og Llerena fra vest til øst . Fremrykningen av kolonnen på åtte tusen ble kjent av de nasjonale sjefene i Sevilla ledet av Queipo de Llano , som ved hjelp av sine informanter i området og et rekognoseringsfly studerte kolonnens bevegelser. På ettermiddagen den 17. september forlot kolonnen Stien og gikk inn i den kongelige ravinen i Pencón. Jernbanelinjen Mérida-Sevilla markerte grensen mellom republikansk territorium og territorium erobret av opprørerne. Opprørstroppene bestemte seg for å angripe kolonnen 18. september på Alcornocosa-høyden, ved siden av Cañada Real del Pencón, et sted nær byene Reina og Fuente del Arco ; som lå ved siden av jernbanen. Det totalt uventede angrepet resulterte, ifølge offisielle tall, i åtti døde og tretti sårede; selv om andre kilder forsikrer at antallet omkomne var høyere. I forvirringen av angrepet og natten var det militsmenn som rykket frem med kolonnen som ble drept av sine egne kamerater for å forhindre at de rømte. Til tross for angrepet klarte en konstant strøm av mennesker å komme seg gjennom og nå Valverde de Llerena og Azuaga i løpet av den natten og de påfølgende dagene . De lengst bak klarte også å flykte fra kampen. Angrepet fikk ringvirkninger i media, både på radiosignalet i Sevilla, så vel som på ABC i Sevilla eller på forsiden av Diario HOY 19. september. Opprørshæren tok 1200 fanger som ble ført til Llerena hvor de ville bli henrettet i henhold til kriteriene til denne siden. [ 39 ] [ 40 ]

Så snart Fregenal ble tatt av opprørstroppene 18. september 1936, ville de påtvinge Manuel Guridi Jáuregui som ordfører, som hadde stillingen til Manuel González Bermudo ble utnevnt 6. mars 1937. [ 36 ] González Bermudo hadde ordføreren i Fregenal og generalsekretariatet for bevegelsen i lokaliteten frem til den totale forsvinningen av regimet og grunnloven av de første demokratiske kommunene i 1979, og okkuperte ordførerens kontor uavbrutt i 42 år, som inkluderte slutten av borgerkrigen , hele Francisco Francos diktatur og overgangsperioden til demokrati . I etterkrigstiden vokste Fregenal i befolkning frem til 1960-tallet, mens dens viktigste økonomiske aktiviteter var jordbruk og husdyr. I løpet av disse årene ble Ntra. Sra. de los Remedios femtiårsjubileum feiret , hvor regimet ga utmerkelsen som generalkaptein til skytshelgenen til Fregenal.

Allerede i den demokratiske epoken kjempet Fregenal for rettighetene deres de første årene da Spanias regjering ønsket å reflyte byens økonomi ved hjelp av jernbanenettet som går gjennom byen. I denne handlingslinjen ble Fregenal-regionen erklært som en presserende industrialiseringssone i prosessen med industriell omstilling som Spania gjennomgikk. Hovedprosjektet for omdannelse av Fregenal-økonomien var den integrerte forhåndsreduserte sørvesten, bedre kjent under akronymet Presur. Presur-anlegget var et løfte fra regjeringen til Union of the Democratic Center , som dermed gjorde det mulig å holde Cala-gruvene åpne og fremme gruvesektoren i området gjennom en sterk forpliktelse til å transformere råvarer til derivater. . Et kraftig forskningsprosjekt ble lagt til produksjonen av pellets , den opprinnelige hovedoppgaven til anlegget. I anlegget er plassen dedikert til studiet av naturressurser og prydbergarter, granitter og marmor, samt behandling av ferrolegeringer som nikkelkromblokker ble hentet fra, et demonstrasjonsanlegg for behandling av ferrolegeringer og det mest fremragende prosjektet, av forskning med plasma for studier av nye materialer, som den eneste på den tiden i hele Spania. [ 41 ]

Åpningen av Presur var en politisk begivenhet av første orden i hele geografien til Extremadura. Det inkluderte deltakelsen av hovedlederne for det spanske sosialistiske arbeiderpartiet , som fremmet åpningen av anlegget. Blant disse hendelsene skiller Felipe González sitt besøk til Cala-gruvene seg ut, mens han fortsatt var leder for opposisjonen til regjeringen til Adolfo Suárez . Når det gjelder hendelsene som skjedde i Fregenal, fremhevet han den massive demonstrasjonen 25. april 1982, som samlet mellom 40 000 og 50 000 mennesker, i omgivelsene til Paseo de la Constitución, der Junta de Extremadura møttes i en permanent forsamling, å kreve av Regjeringen umiddelbar oppstart av et pelletsanlegg . [ 42 ]

Selv om Presur ville ende opp med å åpne dørene i 1983, førte nyheter om en mulig strålingslekkasje fra anlegget i juni 1998 til at det ble stengt. Cesium-137-lekkasjen påvirket ikke arbeiderne på stedet ifølge rapporten fra Nuclear Safety Council . Det sosialistiske flertallet i bystyret i Fregenal de la Sierra uttrykte i en plenumssesjon den 19. juni 1998 sin avvisning av nedleggelsen av anlegget, men den sterke motstanden fra det folkelige partiet og det forente venstresiden bidro til en viss frykt i befolkningen, førte til nedleggelse av anlegget som hadde vært hovedsatsingen for industrialiseringen av Fregenal på 80- og 90-tallet av 1900-tallet. [ 41 ]

I 1991 ble Hotel Cristina opprettet på initiativ av forretningsmannen Ángel del Cid Pol. Innvielsen var en ekte sosial begivenhet for byen Fregenal, med deltagelse av de viktigste regionale myndighetene. [ 43 ] Denne samme forretningsmannen var ansvarlig for å forme Matadero Frexnense SA (MAFRESA), som for tiden er Fregenals hovednæring. Del Cid, av Leonesisk opprinnelse, men med dype røtter i Frex, hadde støtte fra Junta de Extremadura , ledet av Juan Carlos Rodríguez Ibarra , og økonomiministeren, Manuel Amigo , for å bygge det som var den viktigste kjøttindustrien i Spania. En fabrikk på 6000 kvadratmeter i 1993, som utviklet seg til en annen på 24000 i 1999; som årlig slaktet totalt 8000 griser i begynnelsen, og nådde tallet 60 000 hoder ved begynnelsen av århundret. En sentral agroindustri for økonomien i Extremadura, som i sin storhetstid hadde 202 faste arbeidere, uten å telle alle jobbene som stammer fra fabrikkens aktivitet. Selskapet eksporterer Frex-produkter til fjerne land som Mexico, Sør-Korea, Japan, Angola, Russland eller Brasil. [ 44 ]

22. oktober 1995 ble Television Fregenal grunnlagt, det første audiovisuelle kommunikasjonsmediet i Fregenals historie. Initiativet oppsto fra en gruppe mennesker knyttet til det sivile samfunnet i Frex, ledet av Juan Ignacio Márquez Martínez, korrespondent for Diario de Extremadura HOY siden september 1990. Det første TV-programmet var en debatt mellom representantene for Frex bystyre, Luis Moreno Gamito , ordfører i sosialistpartiet; José María Velasco Díaz, rådmann talsperson for Folkepartiet; og Fernando González Durán, rådmann talsperson for United Venstre. Dette kommunikasjonsmidlet har holdt seg i drift i mer enn et kvart århundre, etter transformasjonen til ZF Television. For tiden er det referansemediet for informasjon om det sosiale, politiske, kulturelle, religiøse og sportslige livet til Frex [ 45 ] .

21. århundre

Det nye århundret brakte med seg en voksende følelse for gjenoppretting av tapte historiske rom i den frexnensiske arven. Erklæringen i 1991 av Fregenal de la Sierra Historic-Artistic Complex som et aktivum av kulturell interesse , representerer et press for å satse på å heve og konsolidere grunnlaget for ødelagte monumenter, som ble restaurert av offentlig initiativ. Dette er eksemplet på klosteret i San Francisco , som gjennomgikk en langvarig restaureringsprosess, utvidet fra 1995 til 2011. I de første fasene var arbeidet utført av Nertóbriga Workshop Schools avgjørende, og gjenopprettet det forsvunne klosteret til klosteret. Kirken ble definitivt restaurert takket være støtte fra boligdepartementet , som gjorde det mulig å fullføre den dyreste delen av prosjektet startet av den lokale administrasjonen ti år tidligere. [ 46 ] Foreløpig huser den gjenopprettede bygningen Space for Young Creation, Museum of Contemporary Art of Fregenal og rom dedikert til midlertidige utstillinger og sosiale arrangementer. Den andre gjenvunne plassen er klosteret og skolen til San Ildefonso de la Compañía de Jesús, hvis restaurering begynte i 2019 med finansiering fra departementet for offentlige arbeider . [ 47 ]

Blant de store begivenhetene som er opplevd i disse årene er hundreårsdagen for den kanoniske kroningen av Vår Frue Santa María de los Remedios i 2006, sammenfallende med V-hundreårsdagen for hennes proklamasjon som skytshelgen av Fregenal. Skytshelgenens ankomst til byen ble en begivenhet med nasjonal projeksjon, med deltakelse av de viktigste statlige myndighetene, ledet av kong Juan Carlos I , som ga sin representasjon til presidenten for Junta de Extremadura , Juan Carlos Rodríguez . Ibarra .

I april 2010 ble HOY Fregenal født, det første frexiske digitale kommunikasjonsmediet, og startet dermed det hyperlokale nettverket til Diario de Extremadura HOY . Mediet ble regissert i ni år av mediets korrespondent i Fregenal og direktør for Fregenal Television, Juan Ignacio Márquez Martínez. Totalt har den 135 numre på papir, som ble distribuert månedlig av boliger i Frex. I sin dekning av det sosiale livet til Frex kom Juan Ignacio Márquez til å signere mer enn 4000 artikler i dette digitale mediet, i tillegg til de mer enn 3000 artiklene skrevet i mer enn 28 år i spissen for HOY-korrespondenten for Fregenal de la Sierra. Denne arven, sammen med hans deltakelse i mange andre sivilsamfunnsinitiativer, som presidentskapet for Frexnense-koret, kommisjonen for venner av rosenkransen på søndag av mirakler og hans arbeid som koordinator for feiringen av kroningsjubileet, representerte utnevnelsen av Juan Ignacio Márquez som favorittsønn til Fregenal posthumt i 2022 av det kommunale selskapet [ 48 ] .

Når det gjelder økonomien til Frex, i 2010 ble aksjeposten til MAFRESA transformert etter avgangen til Ángel del Cid, og solgte 51% av aksjene til Grupo Jorge. [ 49 ] Det nye styret i kjøttselskapet gjennomførte noen forbedringer i fabrikken, og bevarte dermed ansatte og økte den til 250 arbeidere. Produksjonen ble også betydelig utvidet, og nådde totalt 142 000 griser i 2018, noe som økte kapasiteten til fabrikken til 200 000. MAFRESA fortsetter derfor å være den viktigste kjøttindustrien i Extremadura, med salg verdt 50 millioner euro i 2019. [ 50 ]

Heritage

Se også: Historisk-kunstnerisk sted for Fregenal de la Sierra

Fregenal de la Sierra har et viktig historisk-kunstnerisk kompleks , som ble erklært som aktiv av kulturell interesse [ 51 ] i 1991, og som er et av de viktigste kompleksene sør i provinsen Badajoz, som har et stort antall monumenter mellom kirker, herregårder, tempelridderborgen, etc.

Den mest fremtredende av dens monumenter er Templar-slottet , som muligens ble bygget på 1200-tallet av ridderne av tempelordenen ; men etter de siste funnene av romerske , vestgotiske og muslimske levninger, antas det at det nåværende slottet er en rekonstruksjon av et tidligere som var på samme sted. Inne ligger Plaza de Toros, fra 1700-tallet og finansiert av Patronato de la Virgen de los Remedios , og gjenoppbygd på 1900-tallet av en rekke naboer som bystyret ga eierskap til 50 bokser, som det står i den kommunale handlinger, og Mercado de Abastos , fra 1900-tallet og som tilhører byrådet i Fregenal. Knyttet til den er kirken Santa María , fra 1200-tallet. Det ble utvidet på 1600-tallet, hvorav hovedaltertavlen fra 1700-tallet er bevart , og Menighetshuset, laget i første halvdel av 1900-tallet.

De katolske sognekirkene er kirken Santa María de la Plaza , kirken Santa Catalina Mártir og kirken Santa Ana , som alle tilhører erkebispedømmet Mérida-Badajoz . [ 52 ]

I Santa Ana-området, og omgitt av mange forfedres hjem, som Palacio de los Condes de Torrepilares , Casa de los Peche , med sin neo -Nasrid uteplass ; Palace of the Marquises of Riocabado , Palace of the Marquises of Ferrera og mange flere hus og palasser; Kirken Santa Ana dukker opp , den største og vakreste i byen bygget på 1500-tallet og senere ombygd på 1700-tallet . Den har en praktfull altertavle fra 1500-tallet , tilskrevet av nyere studier til utskjæreren Antonio de Auñón, som skåret den ut på 1570 -tallet . [ 53 ] De samme studiene peker på den kunstneriske beskyttelsen av en gruppe jødiske konvertitter i Fregenal de la Sierra, hvis mest dynamiske sektor, beriket av håndverk og kommersiell aktivitet basert på fremtredende sektorer som lær, startet en prosess med sosial oppstigning til bli med i lokale maktgrupper. [ 53 ] Hovedaltertavlen til Santa Ana-kirken regnes av mange forfattere som et av de mest strålende verkene i nedre Extremadura på denne tiden. [ 54 ]

Også bemerkelsesverdig i templet er Fødselsaltertavlen, laget av polykrome bilder datert fra 1600-tallet ; eller tabernaklets kapell, i renessansestil, med et tabernakel på rundt hundre og femti kilo sølv som ble betalt av befolkningen og er laget av preget sterlingsølv forgylt i fint gull og beriket med emaljer, perler og edelstener . I et annet av tempelkapellene blir Juan Bravo Murillo , byens berømte sønn, gravlagt sammen med restene av foreldrene hans.

En annen av byens hovedkirker, Santa Catalina , fra 1400-tallet, har et tak i Mudejar -stil fra 1500-tallet og overrasker besøkende med en enkel fasade fra 1600-tallet, bygd opp av en overliggerdør med en rektangulær åpning under en oculus og toppet for et klokketårn Templet med en basilikaplan bevarer de viktigste juvelene fra frexiske bilder, Jomfruen med barnet og Pietà, begge fra 1400-tallet og hvis forfatterskap tilskrives Mercadante de Brittany . I tillegg skiller resten av bildene og maleriene av byen seg ut ettersom de er de eldste innenfor arven til byen Bajo Extremadura.

Av resten av det historiske komplekset skiller også Conventual de San Francisco seg ut , fra 1500-tallet og en nylig restaureringsprosess, etter å ha blitt forlatt på slutten av 1800-tallet. Augustinske mødres kloster og det tidligere jesuittkollegiet og klosteret , begge finansiert av Alonso de Paz og bygget rundt 1500-tallet. Også Fontanilla -fontenene fra 1500-tallet, kronet av Virgen de la Guía, og María Miguel -fontenen , som en eldgammel legende om umulig kjærlighet mellom elskerne María og Miguel gjemmer seg rundt.

Seks kilometer fra Fregenal ligger helligdommen til Nuestra Señora Señora Santa María de los Remedios , fra slutten av 1400-tallet og med utvidelser til 1700-tallet. Arkitektonisk svarer den til barokkens kanoner, og fremhever på utsiden atriet som består av en halvsirkelformet bue av murstein og granittsøyler med glatte sjakter med sokler som støtter tretaket. Innvendig er rikdommen i garderoben som huser utskjæringen av Vår Frue Santa María de los Remedios skytshelgen for byen siden 1506, som har en rik barokkdekorasjon toppet av en halvkuleformet kuppel, overraskende. Hovedaltertavlen til bygningen, som ble nylig restaurert i 2006, viser også innflytelsen fra barokken. Innhegningen er fullført med Hospedería, et rom som portrettene av de mest berømte frexneserne henger fra.

På samme måte skiller det arkeologiske området Nertóbriga Concordia Iulia seg ut , som ligger i Fregenal kommune og erklært et aktivum av kulturell interesse i 2013 [ 5 ] av Junta de Extremadura . Innrammet i en strategisk posisjon, mellom elvene Sillo og Álamo, ved siden av den største konsentrasjonen av jerngruver i regionen og på Real Cañada Soriana , var det et veiskille i plasseringen av en viktig protohistorisk kommunikasjonsvei mellom sør og halvøya nord, som avslørt i den romlige studien av forhistoriske bosetninger. Utgravingsarbeidet på stedet, som ble startet på 1800-tallet, har fortsatt over tid til i dag, og har avdekket restene av hovedbygningene til akropolis, forumet, badene, markedet, nekropolisen og sisternene; samt noen lerreter av den gamle bymuren. I dag er tilgangen til stedet forbedret og det arkeologiske arbeidet fortsetter, drevet av erklæringen som et aktivum av kulturell interesse.

Økonomi

Økonomien til Fregenal de la Sierra, så vel som omgivelsene, har tradisjonelt vært avhengig av jordbruk og husdyr . I mindre grad hadde gruvevirksomheten sin vekt , med en innflytelsesradius over byer som Jerez de los Caballeros eller Fuente de Cantos , i Extremadura , og Cala , i provinsen Huelva . Fregenal ble postulert som et sentralt distribusjonspunkt for gruveressursene i hele området, siden byen har en jernbanelinje som går gjennom den.

For tiden er den viktigste aktiviteten den knyttet til tjenestesektoren , hvor nesten 50 % av den aktive befolkningen i Frex er innrammet, en referansesektor i hele regionen og med sterke historiske røtter, på grunn av handelsrutene som gikk gjennom Fregenal.

Voksende er turistaktiviteten som drar nytte av den kunstneriske og kulturelle arven som byen besitter, med en monumental arv som ble erklært som eiendel av kulturell interesse i 1991. På samme måte utfører de forskjellige kulturforeningene i befolkningen viktig arbeid til fordel for bevaring av folklore og tradisjonene i byen. Også det rike naturmiljøet til denne befolkningen, med et stort antall hektar med enger, samt et nettverk av godkjente stier, bringer besøkende nærmere virkeligheten i den landlige verden gjennom en aktivitet som respekterer miljøet.

I Fregenal kan vi også finne håndverksaktiviteter som keramikk . Nært knyttet til tradisjon og arving til de gamle verkstedene som ligger i nærheten av gatene El Puerto og Mazaderos, bevarer frexanske keramikere arven fra familiene sine rundt produksjon av gjørme og leire. Et tydelig eksempel er Gallardo-familien, som fortsatt bevarer denne tradisjonen i sitt verksted. Uomtvistelig arbeid i bevaringen av denne kunstneriske manifestasjonen var det utført av Rafael Ortega Porras, Medal of Extremadura i 1998, som hadde anerkjent suksess på nasjonalt og internasjonalt nivå, med sitt originale keramikkverk, og navnet Fregenal og Extremadura, til mange hjørner av verden.

Også handelen , selv om den er knapp, skiller seg ut i sentrum av byen med et stort antall butikker rundt gatene i Cárcel, Reyes Huertas, Italia og Calles Nuevas, samt Avenida España, hovedpulsåren i byen. . Alle utgjør de et stort handelsnettverk, forent gjennom Frexnense Merchants Association (Acofrex), som gjennomfører et stort antall reklamekampanjer, spesielt i juletider.

For tiden er utvinning av kork av stor betydning med et stort antall lokale bedrifter som årlig er dedikert til utvinning av bark fra de tallrike korkeikene som omgir byen, som RANECOR, og som i høstsesongen gir mye arbeid både til folk som bor i byen og til andre som tilhører resten av regionen.

Men fremfor alt de økonomiske aktivitetene, den som er relatert til den iberiske grisen skiller seg ut , med industrier av lokal betydning, som Hermanos García-Hermoso eller Montanera Fregenal-kooperativet, og av nasjonalt og internasjonalt omfang, som Argal-selskapet, med en av de viktigste slakteriene i Fregenal, og som er kjent på nasjonalt og internasjonalt nivå, er Fregenal-anlegget det eneste slakteriet som tilhører dette selskapet hvis formål er å lage iberiske produkter; o MAFRESA (Slaughterhouse Frexnense SA) anses som det viktigste selskapet i byen og det største iberiske landbruksmatselskapet i Extremadura . Den har de største fasilitetene av alle selskapene i Frex og den største arbeidsstyrken i hele byen.

Demografi

Fregenal de la Sierra er preget av å være, både i dag og gjennom 1800- og 1900-tallet, den mest folkerike lokaliteten i rettsdistriktet, som den leder, og regionen den utgjør. I løpet av 1800-tallet kan vi observere at befolkningen har hatt en begynnende økning siden midten av århundret, støttet av de forbedringer som ble introdusert innen fagområder som helse eller medisin, samt etablering av nye bedrifter som skal installeres innlevert. hånd med revolusjonen.industriell. Århundret ender med et svært høyt befolkningstall, over 9500 innbyggere. Denne økningen fremheves av implementeringen av viktige tjenester i byen, for eksempel åpningen av jernbanelinjen i 1889.

Med referanse til utviklingen gjennom det siste århundre, kan vi hevde at befolkningen har blitt bemerkelsesverdig redusert i løpet av andre halvdel av århundret. Byen vil være svært befolket gjennom første halvdel av århundret, og nå 10 000 innbyggere, som vil forbli til 1950 -tallet , når den når sin maksimale befolkning.

Fra sekstitallet vil befolkningen bli direkte påvirket av landflukten , et befolkningsfenomen som også vil påvirke resten av byene i regionen, og generelt hele den sørlige delen av Spania, inkludert de selvstyrte samfunnene Extremadura og Andalusia . . Denne bondeeksodusen vil føre til at et viktig befolkningslag, for det meste består av de yngre delene av befolkningen, forsvinner; som vil emigrere til de viktigste nasjonale hovedstedene på jakt etter jobb i møte med virkeligheten til en stillestående landbrukssektor , basert på eiendom fra utleier , og ute av stand til å absorbere så mye arbeidskraft. Mangelen på industrisektorer, som selv i dag er knappe i regionen, påvirket også dette fenomenet. Fra sekstitallet og fram til i dag, tiår etter tiår, har lokalbefolkningen gått ned, påvirket av dette fenomenet svært sterkt på 1960- og 1970-tallet, der Fregenal vil se befolkningen halvert. På grunn av dette er det i dag mulig å finne en stor masse emigranter fra Frex i samfunn som Madrid , Catalonia eller Baskerland .

Mangelen på sysselsetting fortsetter å være et av hovedproblemene Fregenal lider av. Til tross for implementeringen på åtti- og nittitallet av nye selskaper som fornyet det økonomiske klimaet i byen; de nye næringene, først tungindustri og senere agroindustri , løste ikke situasjonen. Imidlertid klarte disse selskapene å stoppe den autentiske avfolkningen som Fregenal begynte å møte like før demokratiets ankomst. Innføringen av ulike offentlige tjenester og forbedring av utdanning og helse har også styrket denne stabiliteten.

De siste årene, og etter at den økonomiske krisen kom på den nasjonale scenen , har befolkningen igjen tatt tak i det begynnende fallet i antall innbyggere, som på bare syv år (fra 2010 til 2019) er redusert med mer på 300 mennesker, og nådde det laveste befolkningspunktet siden midten av 1800-tallet. For øyeblikket er en av de viktigste oppgavene som fremmes av det kommunale selskapet å returnere til 5000 innbyggere, et tall som er vanskelig å gjenopprette med tanke på at mange arbeidsplasser forsvinner og den aldring befolkningen står overfor, lagt til flukten til unge i søk etter en fremtid til forskjellige punkter i den nasjonale og europeiske geografien. Selv om dataene fra kommuneregisteret reflekterte en viss stabilitet mellom 2017 og 2018, [ 55 ] reflekterer data fra registeret per 1. januar 2020 igjen fall i antall registrerte innbyggere. Til tross for at covid-19-krisen økte antallet registrerte innbyggere noe under bruken av alarmtilstanden, [ 56 ] som førte til at befolkningen ble innesperret i hele Spania, underbygger tallene for februar 2021 den regressive trenden med befolkningen under 2020-dataene.

Evolusjon av befolkningen i Fregenal siden 1842

Kilde: INE [ 57 ] og Kommuneregister [ 55 ]

Administrasjon og politikk

Rådhuset

Byen Fregenal de la Sierra styres av Fregenal bystyre, hvis representanter velges hvert fjerde år ved allmenn stemmerett for alle innbyggere over 18 år. Det kommunale selskapet Fregenal består av elleve rådmenn, blant dem utnevnes ordfører-presidenten for enheten. Bystyret i Fregenal ledes av ordføreren i Fregenal, siden hennes innsettelse 13. juni 2015 , María Agustina Rodríguez.

Fregenal-valget har vært avholdt med jevne mellomrom og uavbrutt siden 1979 . Byen Fregenal er delt inn i tre valgdistrikter. Valgresultatene for de forskjellige politiske kreftene som har vært til stede i valget siden 1979 er følgende: [ 58 ]

Kommunevalg i Fregenal fra 1979 til 1995

Politisk parti	stemmer	rådmenn	stemmer	rådmenn	stemmer	rådmenn	stemmer	rådmenn	stemmer	rådmenn
Politisk parti	1979		1983		1987		1991		nitten nitti fem
UCD	1699	7
PSOE	1373	6	1831	8	1893	7	1871	8	1694	6
PTE	91	0
PCE	85	0	184	0
AP			1281	5	1222	5
PP							1141	4	1359	5
UI					292	1	292	1	518	to
IND [ 59 ]							106	0
TOTAL	3248	1. 3	3296	1. 3	3407	1. 3	3410	1. 3	3620	1. 3

Kommunevalg i Fregenal fra 1999 til 2015

Politisk parti	stemmer	rådmenn	stemmer	rådmenn	stemmer	rådmenn	stemmer	rådmenn	stemmer	rådmenn
Politisk parti	1999		2003		2007		2011		2015
PSOE	1238	5	1890	7	1621	6	1620	6	1229	5
PP	1968	7	1299	5	1548	6	1604	6	1707	7
UI	424	1	326	1	327	1	277	1	298	1
TOTAL	3688	1. 3	3588	1. 3	3590	1. 3	3625	1. 3	3368	1. 3

Kommunevalget 2019 i Fregenal

Politisk parti	stemmer	rådmenn
Folkepartiet	1658	6
Det spanske sosialistiske arbeiderpartiet	1242	5
United for Fregenal - United Venstre	196	0
TOTAL	3184	elleve

De valgte rådmennene fortsetter senere med å danne Municipal Corporation of Frex, for tiden delt inn i to politiske grupper. De politiske gruppene består av rådmenn fra de ulike politiske kreftene, inkludert talspersonen og nestlederen (når det gjelder politiske grupper med mer enn én komponent). Begge verv tjener gruppene til å kunne gi uttrykk for gruppens mening i kommuneplenum. De politiske gruppene, så vel som talsmenn og nestledere, som utgjør frexnense-selskapet er følgende:

Politiske grupper av lovgiver 2015-2019
	Navn	Trend	Talsmann	nestleder talsperson	seter
	Folkepartiet	Høyre , kristendemokrat , konservativ	Mercedes Linares stubb	Narciso Nogales Perogil	6
	Det spanske sosialistiske arbeiderpartiet	Venstre , sosialdemokrat , føderalist	Maria Jose Serrano Rastrojo	Rafael Sko Romero	5

Kommunalt selskap

Det kommunale selskapet [ 60 ] av Fregenal de la Sierra består av følgende rådmenn: [ 61 ]

populær gruppe

María Agustina Rodríguez Martínez, ordfører-president
Mercedes Linares Rastrojo, delegert rådmann for turisme, bolig, sysselsetting, industriell og kommersiell utvikling og byplanlegging
Narciso Nogales Perogil, rådmann for feiringer
María Isabel Reviriego Romero, delegert rådmann for kultur, ungdom og sosiale saker
Eloy Díaz Giraldo, delegert rådmann for verk, parker og hager, gaterens og kirkegården
Laura Boza Ruiz, [ 62 ] Rådmann delegat for sport, likestilling og utdanning

Sosialistisk gruppe

Maria Jose Serrano Rastrojo
Rafael Sko Romero
Laura Martinez Moreno
Francisco Javier Agudo Villa
Sarah Perogil Gomez

Ordførerens kontor

Bystyret i Fregenal de la Sierra ledes av ordføreren. Den nåværende ordføreren i vervet, siden hun ble innsatt 13. juni 2015, er María Agustina Rodríguez Martínez.

Det første lokalvalget som ble holdt i Fregenal var i 1979 . Den første ordføreren som ble valgt på den demokratiske scenen var Francisco Rodríguez Romero, fra Union of the Democratic Center , og som styrte under en lovgivende forsamling.

Etter valget i 1983 ville Luis Moreno Gamito, fra det spanske sosialistiske arbeiderpartiet , bli utnevnt til ordfører i Fregenal, og fornyet valget tre ganger; og styrer derfor i fire lovgivende forsamlinger.

I valget i 1999 , etter fire sosialistiske perioder, ville Matías Reviriego Marqués, for det populære partiet , vinne valget, og ble valgt til ordfører i Fregenal for en periode.

Deretter, i valget i 2003 , ville det spanske sosialistiske arbeiderpartiet returnere til den lokale regjeringen , med Juan Francisco Ceballos Fabián som ordfører, som ville fornye sitt mandat to ganger og styre i tre lovgivende forsamlinger.

Etter valget i 2015 gikk stillingen som ordfører over i hendene på María Agustina Rodríguez, fra det populære partiet . Det var første gang at en kvinne ledet Frex kommunale aksjeselskap. Denne omstendigheten fortsatte etter at kommunevalget i 2019 ble avholdt .

Liste over ordførere og ordførere siden kommunevalget i 1979

Periode	Ordførerens navn	Politisk parti
1979 - 1983	Francis Rodriguez Romero	UCD
1983 - 1999	Luis Moreno Gamito	PSOE
1999 - 2003	Matias Reviriego Marques	PP
2003 - 2015	Juan Francisco Ceballos Fabian	PSOE
2015 - ...........	Maria Agustina Rodriguez Martinez	PP

Utdanning

Utdanning i Fregenal de la Sierra avhenger av utdanningsdepartementet til Junta de Extremadura , som overtar kompetansen til utdanning på regionalt nivå. Fregenal har fire utdanningssentre:

Barnesenteret Los Juncos

Senteret har en vakttelefon for barn mellom null og tre år. Det ligger ved siden av IES Eugenio Hermoso på Avenida de España. Det er det mest moderne skapersenteret av alle som tilbyr sine tjenester det meste av året.

San Francisco de Asís offentlige skole

Utdanningssenteret ligger i nabolaget Santa Ana.Det er en spedbarns- og barneskole som har en utdanningslinje som går fra spedbarnsopplæring på tre, fire og fem år, til seks års grunnskoleopplæring. Denne skolen er involvert i ulike europeiske prosjekter gjennom utveksling med skoler over hele Europa.

Arias Montano offentlige skole

Det er det eldste senteret av alle utdanningssentre, som også er kjent som "skolebarn" av de eldre. Den bærer navnet til den berømte humanisten og lærde Benito Arias Montano, en av de berømte hovedpersonene fra Fregenal de la Sierra. Den har en pedagogisk linje fra førskoleopplæring til grunnskoleopplæring.

Eugenio Hermoso videregående skole og videregående skole

Dette er det viktigste utdanningssenteret i byen som underviser i obligatorisk videregående opplæring og baccalaureate-klasser til unge mennesker og ungdom fra Fregenal de la Sierra og Higuera la Real , så vel som andre fra regionen og rettsdistriktet og til og med fra noen byer i nord for Huelva-provinsen, som Hinojales, Cumbres Mayores, Cumbres de San Bartolomé, Encinasola, etc. Senteret har også profesjonelle opplæringssykluser innen elektrisitet og administrasjon og ledelse, samt et fjernuniversitet som underviser klasser for voksne. Senteret bærer navnet til den viktige frexanske maleren Eugenio Hermoso Martínez, en av de viktigste ekstremaduranske malerne på 1900-tallet. Senteret har også et viktig bibliotek med et stort antall forsknings- eller litterære bøker til tjeneste for studenter og enhver annen bruker. På den annen side bevarer senteret, i de to bygningene som utgjør det, forskjellige prisvinnende malerier til Eugenio Hermoso International Painting Prize.

Transport

Fregenal har for tiden en rekke transporttjenester som forbinder byen Extremadura med en rekke byer i Extremadura, Andalusia eller resten av Spania.

Buss

Fregenal har en busstasjon som forbinder byen med forskjellige byer over hele landet som Sevilla , Badajoz , Huelva , Ayamonte , Zafra , Mérida , Madrid , Zaragoza eller Barcelona med daglige og ukentlige tidsplaner for hver av destinasjonene.

tog

På den annen side går en jernbanelinje gjennom Fregenal som forbinder Fregenal med Huelva og Zafra og med byer i resten av Extremaduras geografi som Mérida , Cáceres eller Plasencia og med Atocha-stasjonen i Madrid takket være togene som forbinder hovedstaden av Spania. med Huelva. Den har for tiden mange passasjer- og godstog som passerer til forskjellige tider på dagen. Det er den eneste jernbanelinjen som går gjennom Mancomunidad de Tentudía .

Veier

Gitt den geografiske plasseringen av byen på grunn av dens nærhet til andre provinser, som Huelva og Sevilla , har Fregenal de la Sierra flere veier som forbinder byen med resten av Spania .

identifikator	Valør	Reiserute
N-435	Veien Badajoz-Huelva	Den kommuniserer Badajoz med Huelva gjennom Huelva-fjellkjeden. På grunn av dens betydning i unionen mellom Extremadura og Costa de la Luz, har det blitt foreslått planer om å forvandle den nasjonale motorveien til en motorvei, men med foreningen av Zafra med Huelva.
EX-201	Fregenal de la Sierra motorvei-grense med provinsen Huelva	Den kommuniserer Fregenal med grensen til Huelva-provinsen, og på denne måten med Santa Olalla de Cala og Sevilla , gjennom A-66 .
EX-101	Fregenal de la Sierra-Los Santos de Maimona motorvei	Fregenal kommuniserer med Zafra og Los Santos de Maimona og med resten av Spania og Madrid gjennom A-66 og A-5 .
BA-065	Highway Fregenal de la Sierra-Sanctuary of Our Lady of Remedies	Den kommuniserer med helligdommen Ntra. Sra. de los Remedios , seks kilometer fra byen.

Media

Fregenal de la Sierra er en by der media overskrider alle relevante handlinger utført i byen.

Det første kommunikasjonsmiddelet som fant sted i Fregenal var det historiske Eco de Fregenal , grunnlagt i 1880 av Manuel de Velasco y Jaraquemada, Marquis of Riocabado, og av Luis Romero y Espinosa, en folklorist av frexnisk opprinnelse. Den første utgaven ble holdt 1. mars 1880 med et opplag på 2000 eksemplarer og fem månedlige utgaver. Fra 1880 til 1906 var det den høyeste konsentrasjonen av publikasjoner som "El Eco de Fregenal" (1880), "Literary Bulletin of the Eco de Fregenal" (1882), "El Folklore Betico-Extremeño" (1883), "El Folklore" Frexnense" (1883), "El Serrano" (1883), "La Jeringa" (1883), "Literary Extremadura" (1884), "The Friend of Truth" (1885), "The Extremaduran Illustration" (1886), " The Frexnense” (1887), “La Ganga” (1887), “El Annunciador Extremeño” (1890), “El Echo de Fregenal” (andre periode) (1894), “La Voz de Fregenal” (1894), “El Nene ” (1896), “El Látigo” (1898), “El Serrano” (andre periode) (1901), “La Semana” (1904), “El Frexnense” (1905), “El Heraldo Extremeño” (1906) , "Gente Nueva" (1906) og "El Centenario" (1906). Senere, i løpet av resten av det 20. århundre, gikk det store antallet publikasjoner tapt, med bare et lite antall publikasjoner som "El Defensor" (1911) ), " The Tribute " (1923), "School Pot" (1971), "La Encina y el Olivo" (1979).

Fregenal de la Sierra har alltid hatt en korrespondent i avisen Diario de Extremadura Hoy , siden mediet ble opprettet i 1933 . [ 63 ] I oktober 1995 ble Television Fregenal født , det første middelet for audiovisuell kommunikasjon gitt i Fregenal. Det første programmet som ble utført på nevnte fjernsyn var en TV-debatt mellom de politiske representantene i Fregenal bystyre. Senere tilbød Televisión Fregenal nok en gang et direktesendt program fra kirken Santa María de la Plaza , sammenfallende med den koncelebrerte messen på søndagen av mirakler, i Fiestas de la Virgen de los Remedios. Denne sendingen ble senere gjentatt år etter år, og sendte direkte til alle frexanere årets viktigste messe. Fregenal Television, i løpet av årene det varte, ble et medium forpliktet til Fregenal-samfunnet, og brakte det politiske og sosiale livet nærmere folket og gjennomførte forskjellige årlige live-programmer, for eksempel de relatert til jul eller andre Fregenal-festligheter.

Fregenal har for tiden forskjellige kommunikasjonsmedier som ZF Television, en lokal kanal for Zafra og Fregenal med et program som er totalt fokusert på de forskjellige hendelsene som finner sted, som jul, påske, skytshelgen-festlighetene; så vel som alle andre utviklede handlinger. Denne TV-kanalen har vært arving til Fregenal Television-prosjektet siden november 2012 . I lokalpressen er det Hoy Fregenal , [ 64 ] en virtuell avis med en månedlig papirutgave opprettet i 2010 , som den første hyperlokale av prosjektet presentert av Diario de Extremadura Hoy for byene og byene i regionen. I dag utfører Fregenal en daglig oppfølging av Fregenal-akt, festivaler og politiske, sosiale, kulturelle og sportslige arrangementer.

Kultur

Musikk og folklore

Blant de musikalske gruppene skiller Coral Frexnense seg ut, [ 65 ] grunnlagt i 1968 med førti blandede stemmer som synger klassiske, populære, religiøse og julesang-polyfonier, har en flott nasjonal bane, etter å ha reist praktisk talt hele den nasjonale og ekstremaduranske geografien, samt internasjonal turné. Repertoaret har det største utvalget av frexnensisk folklore, verk som fremføres sammen med Skytshelgen-festlighetene til ære for Vår Frue Santa María de los Remedios og San Mateo messer og festligheter. Mozart Amadeus kammerkor er en gruppe kvinnestemmer som har sunget i religiøse feiringer og konserter siden 1996 .

Grupo Folklorico Los Jateros, [ 66 ] grunnlagt i 1965 er en folkloristisk gruppe med musikere og dansere som representerer røttene og tradisjonene til Extremadura og Frexón med en viktig representasjon i skytshelgen-festlighetene, og er arrangøren av den internasjonale festivalen i Sierra siden opprettelsen i 1981 som Festival of Dances and Popular Songs of Extremadura.

The Cultural Musician Association of Fregenal de la Sierra er en gruppe messing- og perkusjonsmusikere som fremfører populære sanger. Dens tilstedeværelse er vanligvis vanlig i skytshelgen-festlighetene og i tyrefektingsarrangementene i byen. Frexnense Drum and Bugle Band, en gruppe perkusjons- og blåsemusikere som fremfører populære sanger på byens hovedfestivaler, arrangerer også et årlig bandmøte.

The Dancers of the Virgin of Health , [ 67 ] er en del av Brotherhood of the Virgin of Health. Gruppen har en veldig interessant hundreårsdans sammensatt av dansere og musikere med trommer og sekkepipe som er en del av festivalen til Virgen de la Salud . Dansen og festivalene i Virgen de la Salud ble i 2017 erklært som en eiendel av kulturell interesse , i kategorien immaterielle eiendeler. [ 7 ]

Akademiet

I livet til Frex er det flere akademiske ansettelser som tar sikte på å fremme forskning og overføring av kunnskap i den landlige verden. Ritual Dance Research Days ble opprettet i 1986 , som en del av programmeringen av Festival of Popular Dances and Songs of Extremadura. Siden den gang har Brotherhood of the Virgen de la Salud fortsatt med denne halvårlige begivenheten der hundrevis av folklorister og antropologer har bidratt til å katalogisere og bevare de rituelle dansene i hele den nasjonale geografien. [ 68 ] Ateneo Popular Frexnense er en kulturell og akademisk organisasjon opprettet i 2017 som samler eksperter gjennom hele året for å holde foredrag om kultur, sport, litteratur, politikk, økologi, helse eller utdanning. [ 69 ]

Arias Montano internasjonale sommerkurs arrangeres årlig som et rom for tverrfaglig forskning innen humaniora og samfunnsvitenskap . Den ble opprettet i juli 2021 , til ære for humanisten Benito Arias Montano , og kombinerer forelesninger og rundebord om historie , statsvitenskap , sosiologi , kunst , filosofi , fysikk , latinamerikansk og klassisk filologi , sammen med kulturelle aktiviteter og musikkkonserter. Dette sommerkurset er en del av opplæringstilbudet til de internasjonale sommerkursene ved Universitetet i Extremadura , og samler eksperter fra nasjonale og internasjonale institusjoner fra universitetet i Évora , universitetet i Bordeaux , det autonome universitetet i Madrid , universitetet i Sevilla. , University of Murcia eller Rey Juan Carlos University . [ 70 ]

Kunst

Eugenio Hermoso International Painting Prize [ 71 ] er en av de eldste maleriprisene i Spania, og av udiskutabel relevans på Extremadura-nivå siden den ble opprettet i 1981 . Konkurransen innkalles årlig av Fregenal bystyre, Badajoz provinsråd og avdeling for kultur og turisme i Junta de Extremadura, noe som gjør juryens avgjørelse offentlig i månedene april og mai, sammenfallende med skytshelgen-festlighetene. Juryen for konkurransen ledes av Manuel Parralo Dorado, professor emeritus og dekan ved fakultetet for kunst ved Complutense-universitetet i Madrid , og har vært sammensatt av spanske kunstpersonligheter av størrelsen Antonio López , Juan Manuel Bonet eller Tomás. Paredes, rosmarin. Bildekonkurransen har som mål å bidra til å fremme og formidle kunst generelt, både nasjonalt og internasjonalt, men alltid holde liv i sine første tilnærminger for å støtte unge kunstnere som finner sine viktigste uttrykksmidler i maleriet.

Friluftsmalerprisen, lokalt utdelt og med mer enn førti års historie, har vært grunnlaget for at mange barn og unge fra Frex har startet sin reise i kunstens verden. Vi finner også Fundación Eugenio Hermoso Legado Rosario Hermoso, [ 72 ] som sikrer vedlikehold og bevaring av malerens arv, formidling og avsløring av hans liv og verk og hans fremhevelse som en av de mest representative malerne for den realistiske trenden. det siste 20. århundre.

Museer

Eugenio Hermoso House Museum

Eugenio Hermoso House Museum er et gjenopprettingsprosjekt av det gamle huset til den lokale maleren Eugenio Hermoso . Til tross for at prosjektet har blitt promotert i flere tiår av de forskjellige lokale og provinsielle administrasjonene, er Husmuseet for tiden stengt for publikum. De siste anledningene det var mulig å besøke kunstnerens utstilling var på Noche en Blanco, en årlig begivenhet som ble holdt i august som gir tilgang til noen private rom i byen, for eksempel herregårdene. [ 73 ]

Til sin ære har Eugenio Hermoso House Museum hundrevis av verk av kunstneren, samt maleredskapene hans, som oppbevares i samme kunstners verksted. Eugenio Hermoso Legado Rosario Hermoso Foundation kunngjør den forventede åpningen av Husmuseet for publikum, etter restaureringen av det samme rommet, i slutten av 2022. [ 73 ]

Fregenal museum for samtidskunst

Fregenal Museum of Contemporary Art, som ligger i San Francisco-klosteret , åpnet for publikum i februar 2021 , med sikte på å stille ut verkene anskaffet årlig gjennom Eugenio Hermoso International Painting Prize, opprettet i 1981 . [ 74 ] Den har en omfattende samling som for øyeblikket overstiger 130 verk som er anskaffet i hver utlysning, med fremragende forfattere som Guillermo Silveira , José Carretero, Antonio Murado López, Hilario Bravo Maldonado, Leonor Solans García, Pilar Molinos eller Francisco Javier Fernandez . [ 75 ] Museet har et permanent utstillingsrom, et midlertidig utstillingsrom og et verkstedklasserom, i tillegg til et sett med utstillingspaneler, datamateriell med informasjon om verkene i digitalt format og punktskriftskilt.

House of Miniatures

Den permanente utstillingen "El Caserón de las Miniaturas" ligger i Santa Clara Street i Fregenal de la Sierra. Det er en privat samling av miniatyrhus og dioramaer laget av den lokale forfatteren Encarna Caso. Utstillingen inkluderer opptil tjue hus og dioramaer i målestokk 1:12 og 1:24 og som er bygget de siste to tiårene. Alle stykkene er utstilt i to rom i en herregård med opprinnelse tilbake til 1500- og 1600-tallet, en bygning med en vakker utsmykket døråpning og typisk murverksdør som, etter år med forsømmelse, gradvis kommer tilbake til liv gjennom denne utstillingen og de ulike aktivitetene som skal prosjekteres fra Kulturforeningen som er opprettet i 2020 . [ 76 ]

Fester

Fregenal har følgende festivaler:

påske

Silhouetten av nasareerne, den gjennomtrengende lukten av røkelse, dysterheten til lysene og lysene og absolutt erindring oversvømmer gatene i byen under dagene med feiringen av den hellige uken i Fregenal de la Sierra. Et rikt utvalg av frexnesiske bilder, hovedsakelig preget av sin betydning og kunstneriske anerkjennelse. Blant brikkene skiller Virgen de las Angustias seg ut, den eldste blant alle. Datert i det femtende århundre, er det tilskrevet Mercadante de Brittany . Sterkt forankret i den hellige tradisjonen i Sevilla, minnes Fregenal Jesu Kristi lidenskap og død på en anstendig måte og med dyp respekt for Jomfru Maria.

Det kulminerer med feiringen av oppstandelsen, på en veldig særegen måte, med karakterene til San Juan og María Magdalena. Begge skynder seg å kunngjøre til moren at Jesus har stått opp. Gleden til barna, som følger disipleparet, klarer å få Mary ut av ly hos de augustinske mødrene, og tar henne igjen med sønnen for å gå lykkelig gjennom gatene i Santa Ana-området.

Holy Week in Frex er organisert av Board of Penitential Brotherhoods, som koordinerer de forskjellige kultene, prosesjonene og handlingene til de fem brorskapene og brorskapene som utgjør det: Brotherhood of Ntro. Fader Jesus knyttet til søylen og Mª Stma. av krisesenteret, Brotherhood of Ntro. Far Jesús Nazareno og María Stma. av større smerte, brorskap til Stmo. Kristus av tilgivelse og Vår Frue av sorger, brorskap av Stma. Virgen de la Soledad og brorskap til Herren over de rammede og den oppstandne Jesus. Dette er hovedpersonene i prosesjonsparadene fra påskeonsdag til påskedag.

Skytshelgenfestligheter til Jomfru Santa María de los Remedios

Skytshelgen-festlighetene til Vår Frue Santa María de los Remedios , skytshelgenen til Fregenal, feires hvert år i byen Extremadura. I nesten en uke finner en serie religiøse begivenheter sted, belastet med høytidelighet, og fremhever novenen til Vår Frue. De viktigste dagene i frexnense-kalenderen minnes med religiøse funksjoner, både på miraklenes søndag, kvelden før festen for Virgen de los Remedios, så vel som dagen for festen, eller Octavario, feiret åtte dager etter det store partiet.

Et av hovedstedene for festivalen er Paseo de la Constitución, byens hovedtorg, hvor frexanere samles når Miracle Sunday ankommer. Dagen før denne dagen er det tradisjonelt å ringe bjeller som annonserer festivalen. På kvelden til kvelden presenterer Frexnense-koret årlig åpningskonserten til Skytshelgen-festlighetene, hvor det tradisjonelt blir bedt til ære for Santa María de los Remedios, som gruppen har sunget for moren til Fregenal i mer enn et halvt år. århundre.

Tollingen fra slottet stopper ikke hele dagen på søndag, fra veldig tidlig, med kunngjøringen av den høytidelige funksjonen til Sunday of Miracles, hvor folket i Frex fornyer løftet fra 1506 , et løfte om kjærlighet og takknemlighet til beskytteren. Festligheten minnes miraklet til Virgen de los Remedios, som, som det ble husket i Miraklenes bok, fikk det til å regne midt i en forferdelig tørke. Siden den gang har folket i Frex hevet henne til status som sin hovedbeskytter, og lovet å fornye løftet for alltid, og ber vesper på den hellige søndagsdagen; og går i prosesjon til sitt hellige hus på hans høytidsdag, dagen da miraklet minnes.

Om kvelden går rosenkransen over gatene i Fregenal, som til strålens rytme forkynner med lys og ild en andakt renset med vann fra himmelen. Den støyende rosenkransen besøker hovedkirkene i Fregenal, med tusenvis av mennesker fra byen og byene i regionen, som følger lyktene til de tre sognene som lyser opp veien. Lyden av Rayo stopper bare før lyset fra lysene, foran hvilke de ber til skytshelgen, for å ende opp med å gjenoppta lyktenes dans med den tradisjonelle Vals del Rosario, der alle deltakerne deltar. Apoteosen til denne uvanlige prosesjonen finner sted foran kirken Santa María de la Plaza , hovedkirken i byen, hvor folkets bønner for siste gang blir hevet til himmelen og festivalen avsluttes med salmen til minne om Kroning av Jomfruen av rettsmidler i 1906.

Både Jomfrufesten og den åttende av samme, har sitt feiringssenter i Real de la Virgen, som ligger seks kilometer fra byen. På morgenen festligheten går folket i Frex stien som skiller byen fra helligdommen, en prosesjon der, ifølge avstemningen, minst ett medlem av hvert hus må delta. Festivalen finner sted midt i Extremadura dehesa, i et typisk bilde av en pilegrimsreise som har funnet sted i samme enklave i mer enn fem århundrer. I den spiller Jateros de la Virgen en viktig rolle, etter å ha tolket Fandango før skytshelgen, går de gjennom pilegrimsfjellene; tolke typiske danser for befolkningen.

Festlighetene til ære for skytshelgen av Fregenal feires uken etter Holy Week, sammenfallende med Dominica i Albis . Også hvert 25. år reiser jomfruen de 6 kilometerne som skiller hennes helligdom fra Fregenal for å feire årsdagen for hennes kanoniske kroning, en begivenhet av stor betydning i befolkningen og i hele regionen, med deltakelse av høytstående religiøse, sivile og religiøse myndigheter militære; siden Virgen de los Remedios er generalkaptein for de væpnede styrker.

International Festival of the Sierra

Den internasjonale festivalen av Sierra (FIS) ble opprettet i 1980 med kallenavnet Festival of Popular Dances and Songs of Extremadura, feiret i byen Fregenal, i dag feires den fra 7. til 14. august og er en av turistfestene Interesse for Extremadura .

Det første stedet var Fregenal de la Sierra tyrefekterarenaen . I dag er scenariene fordelt på forskjellige steder i byen som klosteret til San Francisco-klosteret , Paseo del Piralito, markedsplassen , inne i Castillo Templario og Paseo de la Constitución ved siden av sognekirken Santa María fra Plaza og Templar-slottet , i hjertet av byen. Det deltar grupper fra de fem kontinentene så vel som grupper fra Extremadura.

Festen til jomfruen av helse

Fra 30. august til 8. september feires en av de eldste og mest genuine festivalene i byen Fregenal de la Sierra, festivalene til ære for Virgen de la Salud. En gruppe dansere populært kjent som Danzaores de la Virgen de la Salud skiller seg ut fra den, som, utsmykket med attraktive klær, spiller hovedrollen i en eldgammel og slående rituell dans.

Den 26. september 2017 ble dansen og festivalen for Virgen de la Salud erklært som et aktiva av kulturell interesse , i kategorien immaterielle eiendeler, av Junta de Extremadura , [ 7 ] og ble en del av registeret for kulturminner. Statens interesse forvaltet av departementet for utdanning, kultur og idrett , blir den første erklæringen av sitt slag i regionen.

Denne erklæringen gjør festivalen og dansen til Virgen de la Salud til en referanse for hele det autonome samfunnet Extremadura, som en av de viktigste kulturelle utstillingene sørvest på halvøya. Selve erklæringen fremhever "festivalen, dens dans, brorskapet, forberedelsene, trommeslageren, kirken Santa Catalina, bildet av jomfruen, auksjonen, prosesjonen, rosenkransen, solidariteten mellom brødrene, som utgjør en rik arv som legitimerer forespørselen, ikke så mye på grunn av originaliteten/uniktheten til dette festlige ritualet som fordi det er uløselig knyttet til Fregenal de la Sierra, dets historie og kultur og hvis kontinuitet forklares av innsatsen individuelt og kollektivt utført av enkelte sosiale aktører som til syvende og sist er og har vært hovedpersoner og ansvarlige for at Fiestaen og helsedansen nådde våre dager til det punktet å bli en grunnleggende del av den frexanske arven». [ 7 ]

San Mateos messe og festivaler

Messene og festene San Mateo er en av feiringene som finner sted i byen Fregenal de la Sierra og er normalt mellom 21. og 25. september, selv om den nærmeste helgen til festligheten alltid søkes etter Saint Matthew . Av disse festlighetene utmerker seg kunngjøringen som innleder festlighetene, laget av de mest berømte og viktige Frexnenses, eller rodeoen som gjennomføres i Fairgrounds, samt aktivitetene som utføres i den kommunale standen.

Sigøynerpilegrimsreise til Virgen de los Remedios

I slutten av oktober, og i mer enn tretti år nå, møtes sigøynere fra ikke bare Spania, men også fra land som Portugal , Frankrike og Tyskland i det som trolig er den eldste sigøynerpilegrimsreisen i vårt land.

Sigøynerpilegrimsreisen til Virgen de los Remedios ble født med mål om å bli et møtepunkt mellom payos og sigøynere, og selv om den har en klar religiøs motivasjon, er sameksistens og fremme av verdiene til denne rasen også andre mål.

Gastronomi

Arvinger til en rik gastronomisk arv, lokale menyer har et bredt utvalg av lokale produkter som gleder de som prøver dem for første gang.

Selv om den lokale gastronomien i stor grad dreier seg om den iberiske grisen og produktene som stammer fra slaktingen, lagrer de lokale skapene også en rekke matvarer og drikker fra landbruksdyrking og husdyrstell.

Frexnensisk kjøkken som har klart å bevare de mest tradisjonelle rettene over tid.

Den iberiske grisen

Siden antikken, hovednæringen til en stor del av befolkningen, har oppdrett og slakting av grisen produsert et bredt spekter av produkter avledet fra den. En utsøkt spekemat hvis klimaks er preget av iberisk skinke .

Den ubestridte kongen av gastronomi i området, produksjon av skinke og andre svinekjøttprodukter, beholder fortsatt tradisjonell kunnskap til tross for sin avantgarde-industrialisering. Dens prestisje er slik at den har oppnådd anerkjennelsen av opprinnelsesbetegnelsen "Dehesa de Extremadura". Som svar på markedsbehov produseres skinker av forskjellige kategorier avhengig av måten dyrene fôres på. De såkalte «acorn-fed or montanera» er de som har blitt matet på tradisjonell måte, det vil si i montanera. De av "recebo" refererer til de som etter en tid i montanera avslutter fetingen med fôr og til slutt de som fôres i staller, som er kjent som "fôr".

Typiske retter

Byen er strødd med mange barer, restauranter og butikker hvor du kan smake på et bredt utvalg av lokal mat og drikke.

Til frokost og lunsj lages det fortsatt migas , en tørr brødsuppe som vanligvis tilsettes salt, pepper og hvitløk. Den typiske stekte guarritoen og torsken , både stekt og "engazpachao" er utmerkede forretter, som ofte ledsages av spekemat og lokale oster. Når det gjelder gryteretter, skiller calderetaen og mandaringa seg ut, sistnevnte laget med "scrambles" og lammelår. For å kjøle deg ned i de varmeste månedene er gazpacho et utmerket alternativ.

Når det gjelder konfekt, er pestiños, blomster, cupcakes og perrunillaer noen av de mest populære eksemplene. Også anbefalt er konvensjonelle søtsaker, som snøklokker, mandelmasse og kjeks. For de mest raffinerte ganer er det imidlertid tilrådelig å prøve de berømte piononene, marengsene og engelske bakverkene fra byens prestisjetunge konditorier som Risco, som ble kåret til det offisielle godterihuset til Alfonso XIII .

Kjente viner, både røde og hvite, eldes i byens kjellere. Ethvert måltid eller snacks som serveres er ledsaget av disse utmerkede vinene, den mest kjente er "pitarra-vinene". I tillegg støtter eikenøtter fra dehesa ikke bare den iberiske grisen, men brukes også til å lage eikenøttmatet likør.

Illustrious Frexnenses

Bokstaver og humaniora

Benito Arias Montano (Fregenal de la Sierra, 1525 [ 77 ] eller 1527-Sevilla, 1598) var en humanist, hebraist, bibelforsker, forfatter og poet av jødisk-omvendt avstamning, [ 78 ] spesielt kjent for å ha blitt valgt på den tiden av biskopen av Jaen, Martín Pérez de Ayala, som medlem av den spanske delegasjonen som deltok på sesjonene til rådet i Trent, der han holdt to taler om skilsmisse og nattverd under begge slag (ved hjemkomsten til Spania ble han utnevnt kapellan til Filip II , samtidig som han ble tildelt en årlig pensjon som anerkjennelse for sine tjenester til kirken og kronen) og fremfor alt for sitt åtte år lange opphold i Nederland (1568-1576) som kongelig oppsynsmann av den nye Bibelen på fem språk (kjent som Royal Bible eller Antwerp Polyglot ), som i noen tid hadde forberedt en stor gruppe flamske og franske intellektuelle knyttet hovedsakelig til den såkalte Caritatis-familien , grunnlagt rundt 1540 av mystiker al emán Hendrik Nicholis eller Niclaes, som betydde en avgjørende endring i hans tenkning generelt, og hans personlige visjon om spansk politikk i Flandern, mer spesifikt. Etter sitt arbeid som bibliotekar ved det kongelige klosteret San Lorenzo de El Escorial og hans politiske intervensjon i saker relatert til monarken Sebastián I av Portugal, nevø av Felipe II, var han i stand til å trekke seg tilbake (mer eller mindre definitivt) til so- kalt «Peña de los Ángeles» eller «Peña de Arias Montano», som ligger i Alájar kommune (Huelva), hvor han underviste i hebraisk språk til Pedro de Valencia, en annen humanist fra Extremadura, som skulle være hans sekretær og redaktør for hans siste verk. Han var blant annet forfatteren av Rethoricorum libri IV (1569), Commentary in duodecim Prophetas (1571), Humanae Salutis Monumenta (1571), Virorum doctorum de disciplinis benemeritis effigies XLIV (1572), Davidis Regis ac Prophetae aliorumque sacrorum vatum Psalmi ex hebraica veritate in latinum carmen (1573), Elucidationes in IV Evangelia quibus accedunt erlucidationes in Acta Apostolorum (1575), De Varia Republica sive commentarium in librum Judicum (1592) eller Davidis Psalmos priores commentia (1605), de fleste som kom fra verkstedet til boktrykkeren og fremtredende medlem av den nevnte "Kjærlighetsfamilien" Christopher Plantinus (ca. 1520-1589).
Francisco Arceo (Fregenal, 1493 - 1580 ) lege og forfatter. Han studerte medisin ved universitetet i Alcalá og jobbet i flere år på sykehusene i klosteret Guadalupe , og oppnådde ekstraordinær berømmelse som kirurg. Seks år før sin død publiserte han De recta curandorum vulnerum ratione ( 1574 ), som ble trykt i Antwerpen av Cristóbal Plantino takket være inngripen fra Benito Arias Montano. [ 79 ] Boken ble bredt distribuert over hele Europa; den ble trykt på nytt på latin og oversatt til engelsk, fransk, tysk og nederlandsk. [ 80 ]
Vasco Díaz Tanco (Fregenal, 1500-tallet - 1560 ), soldat, prest, poet, teolog, dramatiker, teaterskuespiller og forfatter. The Catalogue of the Barrier indikerer at han var forfatteren av tre tragedier, tre komedier, tre satirer, tjuefire biler og tre kollokvier; foruten noen epistler. Hans status som en omvendt jøde er sannsynlig.
Cipriano de Valera (Fregenal de la Sierra, 1531/2-London?, ikke før 1602), oppført i Index librorum Prohibitorum (Madrid, 1667) som "den spanske kjetteren" par excellence, var en hieronymittisk munk og humanist, forfatter av den såkalte Bible of the Pitcher (1602), ansett for å være den første korrigerte utgaven av Bible of the Bear av Casiodoro de Reina, kjent frem til i dag som Reina-Valera Bible

Cristóbal de Mesa (Fregenal de la Sierra, 15. oktober 1556 - Madrid, 27. september 1633), spansk poet fra gullalderen, som tilhører manerismen. Selv om han tradisjonelt har blitt ansett som en innfødt fra Zafra, har nyere undersøkelser klarlagt hans fødsel i Fregenal de la Sierra i 1556. [ 81 ] el Brocense , kommentator på verkene til Juan de Mena og Garcilaso de la Vega . Han var senere bosatt i Sevilla , hvor han ble kjent med den kjente poeten Fernando de Herrera . Deretter dro han til Italia i 1586 og etablerte et nært vennskap i fem år med Torquato Tasso . Også kjent er vennskapet hans med Miguel de Cervantes , hvis klassisistiske estetiske ideer om teater han delte. Hans verk inkluderer Las Navas de Tolosa (1594), The Restoration of Spain (1607), The Patron Saint of Spain (1612), Valley of Tears and Various Rhymes (1607), samt tragediene El Pelayo eller El Pompey.

Ventura Camacho Carbajo (Fregenal, 1819 - 1882 ), direktør for universitetsbiblioteket i Sevilla fra 1848 , professor ved det juridiske fakultet ved nevnte universitet fra 1855 . Grunnlegger og akademiker av fortjeneste av Sevillian Academy of Jurisprudence and Legislation; I 1853 grunnla han La Ley: et magasin om lovgivning, rettsvitenskap, administrasjon og notarer og ledet Carlist-avisen El Oriente , utgitt i Sevilla mellom 1869 og 1873 . [ 82 ]

Luis Romero y Espinosa folklorist, lærd og forfatter. Deltaker i det litterære og vitenskapelige magasinet Encyclopedia, grunnlegger av "Eco de Fregenal".
Juan Ignacio Márquez Martínez (Fregenal, 23. desember 1963 - Madrid , 26. februar 2019 ) , favorittsønn til Fregenal. Interessen for media begynte i veldig ung alder, ved flere radiostasjoner i regionen og fra 1. september 1990 ble han korrespondent for HOY Diario de Extremadura i Fregenal. I 1995 grunnla han Friends of Fregenal Television Cultural Association, som dens president og direktør for Fregenal Television, samt promoter for dets integrering i foreningsprosjektet med Tele Zafra for å grunnlegge ZF Television. I 2010 , sponset av ledelsen av Diario HOY, implementerer den pionerens hyperlokale prosjekt i Extremadura , og innvier sammen med HOY Fregenal det første av et langt nettverk av aviser med digitale og papirutgaver fokusert på lokal informasjon. Hans produksjon i pressen førte til at han signerte mer enn 3000 artikler, skrev mer enn tusen sider i regionalpressen og mer enn hundre utgaver trykt på papir med HOY Fregenal. Gjennom hele livet var han en aktiv deltaker og pådriver for det kulturelle og sosiale livet til Fregenal, fra rom som Coral Frexnense, som han ledet i mer enn 25 år. På samme måte spilte han en grunnleggende rolle i foreningen og forstanderskapet til Vår Frue av Santa María de los Remedios, som president for kommisjonen for rosenkransens venner på søndagen av mirakler og som koordinator for arrangementene utviklet i anledning av Hundreårsfeiringen av kroningen i 2006. [ 83 ] Som takk for hans utrettelige arbeid i tjeneste for sitt folk, plenum for Hon. Fregenal bystyre tildelte ham enstemmig tittelen Favoritt Son of Fregenal posthumt, i en sesjon holdt 17. mai 2022. [ 48 ]

Politikk

Juan Bravo Murillo (Fregenal, 9. juni 1803 - Madrid , 10. januar 1873 ) , politiker, jurist, teolog og filosof av liberal og konservativ ideologi. Etter å ha utviklet sine juridiske studier i Sevilla og Salamanca, flyttet han til Madrid, hvor han sluttet seg til rekkene av Moderate Party , i perioden kjent som Moderate Decade , under Elizabeth IIs regjeringstid . Under regjeringen til general Narváez sluttet han seg til Spanias ministerråd , og okkuperte departementene for nåde og rettferdighet ( 1847 ) og utvikling ( 1847 til 1849 ). Dens spesielle rolle i stiftelsen av Finansdepartementet i 1849 bør bemerkes , og endrer den tradisjonelle nomenklaturen for statssekretær eller kontor, typisk for det 18. århundre , i Ministry; og identifisere denne saken som en grunnleggende pilar i statens generelle administrasjon . Han forble i statskasseporteføljen til 1852 , en stilling som han gjorde forenlig med presidentskapet i Ministerrådet , som han hadde etter Narváez fall mellom 1850 og 1852 . I løpet av hans periode ble et stort antall offentlige arbeider utført, inkludert motorveiene fra Madrid til Badajoz, fra Madrid til Valencia og Vigo, og fra Soria til Navarra. Samtidig startet arbeidet med veien fra Salamanca til Hueva og nye forskrifter om jernbaner ble vedtatt. Selv om det mest fremragende av disse arbeidene var byggingen av Canal de Isabel II mellom 1851 og 1858, som i dag fortsetter å gi drikkevann til Madrid-regionen. Hans lovgivende arbeid skiller seg spesielt ut for å fremme avviklingen av den offentlige gjelden, innføringen av det metriske systemet i Spania, samt utformingen av loven om frihavner på Kanariøyene . I internasjonale relasjoner skilte han seg ut for signeringen av konkordatet med Den hellige stol . Hans viktigste normative arbeid var det konstitusjonelle reformprosjektet fra 1852 , et konservativt prosjekt som ble bremset i den parlamentariske prosessen på grunn av sin klare autoritære og illiberale profil. Etter at han trakk seg, ville han utøve presidentskapet for Deputertkongressen i 1858 , som et resultat av de interne spenningene til Moderate Party. Vekslende opphold i Spania og hans eksil i Paris , gjenfunnet han sine memoarer i seks bind kalt Opuscules , som omhandlet forsøket på dronningens liv ; Disentailmentet ; Av skatter i deres forhold til offentlig formue ; The Not of Negrete ; Notater til Liberal Unions historie ; Fortiden, nåtiden og fremtiden til det spanske statskassen ; Reformprosjektet av 1852 og gjeldsoppgjøret. Etter hans død i Madrid, i 1873, ble levningene hans overført til sognekirken Santa Ana de Fregenal de la Sierra. [ 84 ]
Rodrigo Sánchez-Arjona y Sánchez-Arjona (Fregenal, 18. mars 1841 – 8. januar 1915 ) forretningsmann , doktor i jus og lærer ved Real Maestranza de Caballería de Sevilla. Hovedperson i det første langdistanseanropet utviklet i Spania 19. mars 1880. Deretter ble det opprettet kontakt fra Fregenal de la Sierra med byen Sevilla 27. desember 1880, og senere med Cádiz 28. desember, samme år takket være det faktum at staten tillot ham å bruke telegraflinjene som koblet Badajoz med Cádiz og gikk gjennom Fregenal de la Sierra.

Visuell kunst og musikk

Eugenio Hermoso (Fregenal de la Sierra, Badajoz, 26. februar 1883-Madrid, 2. februar 1963) var en maler og skulptør, fullt medlem av Royal Academy of Fine Arts i San Fernando (1941) og professor ved opposisjon av Escuela Superior de Bellas Artes de Madrid, betraktet av spesialiserte kritikere som en av "de store mestere" [ 85 ] av ekstremaduransk maleri, som han bidro til sin spesielle forkjærlighet for representasjonen av et bemerkelsesverdig galleri med portretter av populære typer (små og mellomstore formater) ), samt den fortsatte produksjonen av en serie flotte komposisjoner inspirert av hjembyen hans, støttet i mange tilfeller av et stort antall nasjonale og internasjonale priser og anerkjennelser, blant dem er det verdt å fremheve hans lovende jente som lager strømpe (tredje medalje kl. National Exhibition of Fine Arts fra 1904), [ 86 ] Terroirets døtre (Førstepris på utstillingen av Círculo de Bellas Artes året etter). enhet), [ 87 ] La Juma, la Rifa og hennes venner (andre medalje ved den nasjonale kunstutstillingen i 1906 [ 88 ] og den internasjonale utstillingen i Barcelona i 1907), [ 89 ] Rosa (andre medalje ved National Exhibition of Fine Arts of 1908), [ 90 ] A la fiesta del pueblo (Første medalje ved National Exhibition of Fine Arts i 1917), [ 91 ] flere nakenbilder, blant annet jentenes bad (1923), sendt til 1924 National Exhibition of Fine Arts [ 92 ] eller, til slutt, den ettertraktede Medal of Honor på National Exhibition of Fine Arts i 1948 for hans verk Altar og Las sowings . [ 93 ] I sin fasett som skulptør laget han blant annet bronsebysten av Benito Arias Montano (1927), "avstått til Fregenal" [ 94 ] i anledning det fjerde hundreårsjubileet for humanistens fødsel, sammen med hvilken noen selvportretter, hvorav ett kroner kunstnerens grav på byens kommunale kirkegård. Han var også forfatteren av en omfangsrik selvbiografi med tittelen Vida de Eugenio Hermoso (Francisco Teodoro de Nertóbriga (1955). Madrid: Ediciones Castilla), hvorfra det kan hentes ut mange data om maleren selv og generelt om den nasjonale kunstneriske verdenen. første halvdel av 1900-tallet.
Rafael Gómez Catón (Fregenal de la Sierra, 14. november 1890 – 22. juni 1961). Maler, overveiende landskapsmaler. I de første årene laget han imidlertid en serie portretter inspirert av stilen til Eugenio Hermoso, som han tok tegnekurs fra sommeren 1902. Noen stilleben er også bevart, fulle av lys, fanget av forfatteren deres med en teknikk mer perfeksjonistisk og detaljert. Blant de mange stykkene av kunstneren er de mest bemerkelsesverdige El acueducto (1910), Cuenca (ca. 1918), La del Pico de la Noria eller Conce (1924), Fregenal Landscape (1939), Chocolatero (1953), etc.
Rafael Ortega Porras (Fregenal de la Sierra, Badajoz, 12. juli 1938-Mérida, ibidem , 1. september 2007), bedre kjent bare som Rafael Ortega eller Ortega, var en spansk keramiker og keramiker som mottok konkurransens andre pris. av Nativity Scenes in Madrid (1968), gullmedalje fra boligdepartementet (1972), nasjonal pris for håndverk (1982), andre nasjonale pris for keramikk (1988), Medal of Extremadura tildelt i henhold til teksten til dekret 99/1998 av 28. juli i kraft av "kjærligheten til sitt land og stoltheten som han vandrer med sin status som ekstremaduraner over hele verden sammen med sin omfattende kunstneriske karriere", titlene Master Craftsman (1999), Favorite Son of Fregenal of the Sierra (2000), blant andre.
José Barragán Rodríguez ( 4. mars 1914 - Madrid, 9. november 2009), skulptør. Etter å ha studert skulptur og undervist i tegning ved Escuela Superior de Bellas Artes de San Fernando , i 1952, flyttet han til Colombia, nærmere bestemt til Medellín , først, hvor han utførte det meste av produksjonen. I 2012 donerte kunstnerens familie en serie verk av Frexnense til bystyret, sammen med bronsebysten av Juan Bravo Murillo , installert i Pilar Redondo i 1973 i anledning det første hundreårsdagen for politikerens og dødsfallet. jurist.
Julio García Casas (Fregenal, 1933 - Sevilla , 10. november 2016 ) pianist, sorenskriver og professor i spansk rett. Akademiker fra de mest prestisjefylte institusjonene i staten, mottok han som anerkjennelse for sitt arbeid i musikkverdenen Mozart-medaljen fra UNESCO i desember 1997. Han mottok også de høyeste utmerkelsene som kunstner fra den franske regjeringen ( Order of Chevalier des ) Arts et des Lettres ) og den spanske regjeringen (ros med plakett av Alfonso X den vises orden ).
Manuel Infante, el Niño de Fregenal (Fregenal, 15. februar 1911 - Sevilla , 4. januar 1986 ) , flamencosanger. Hans skjøre utseende hadde ingenting med kantingen å gjøre: "solid, komplett og med et bredt repertoar". [ 95 ]
Manuel Parralo Dorado (Fregenal, 1945 ), maler. Professor emeritus, han var dekan ved fakultetet for kunst ved Complutense-universitetet i Madrid, æresmedalje ved samme universitet, korresponderende akademiker ved Royal Fine Arts Saint Elizabeth av Ungarn i Sevilla og kors av Alfonso X El Sabio.

Adelsmenn og erobrere

Juan Serrano (Fregenal de la Sierra - Cebu Island , 1521 ), var en spansk navigatør på 1500-tallet . [ 96 ] I tjeneste for Karl I av Spania var han en del av Ferdinand Magellans ekspedisjon til " Krydderøyene " som en av hans kapteiner.
Alonso de Paz (Fregenal, 1527 - 1598 ), grunnlegger av Colegio de la Compañía de Jesús, for studier i grammatikk, filosofi og teologi; og Vår Frue av Fredens kloster, som i dag fortsetter å huse en kongregasjon av augustinske mødre .
Alonso Rodríguez Santos (Fregenal, 1560 - Caracas , 1624 ), politiker, kjøpmann og grunneier. I 1592 bestemmer han seg for å reise til Venezuela, hvor han vil innta viktige stillinger i byen Caracas. I tillegg vil ekteskapet dannet av Rodríguez Santos og Melchora Ibargoyen være de syvende besteforeldrene til Liberator Simón Bolívar . [ 20 ] [ 21 ]
Benito Arias Montano (Fregenal, 1588 - f. Det spanske imperiet, 1641 ), militærmann og sjømann som hadde forskjellige koloniale stillinger, inkludert guvernør i provinsen Nueva Andalucía og Paria , hvor han grunnla byen San Baltasar de los Arias, nåværende -dag Cumanacoa . Sønn av Alonso Rodríguez Santos og nevø av den homonyme humanisten. [ 22 ]
Alonso Tinoco de Castilla (Fregenal, 1600-tallet ), ordfører ved domstolen i Sevilla og Oidor på Kanariøyene.
García Bazán (Fregenal, 1600-tallet ), lisensiert, generalkommissær og superintendent for kongelige inntekter i provinsen. Han tilhørte rådet i Castilla og hadde stillingen som fiskal Oidor i Valladolid .
Francisco Gómez Cid (Fregenal, 1500-1600 - tallet ), guvernør og kaptein i Puerto Rico .

Religiøst

Félix Soto Mancera ( 1849-1910 ) , anerkjent som en adoptert sønn av Fregenal for å ha fremmet den kanoniske kroningen av den hellige jomfru av rettsmidler . Doktor i teologi, utdannet sivil og kanonisk rett, revisor ved Tribunal de la Rota; innviet i 1905 som biskop av Badajoz.
Fray Benito Hermoso (Fregenal, 1600-tallet ), biskop av India .
Fray Francisco de Fregenal (Fregenal, 1482 - 1526 ), reformator av ordenen i Roma og Napoli. Vikar, kommissær og provinsial i Spania.
Fray Juan Franco (Fregenal, 1500-tallet ), dominikaner og biskop av Manila .
Pablo Jerónimo Casquete de Prado , bedre kjent som Fray Pablo Jerónimo de Fregenal eller ganske enkelt Fray Pablo de Fregenal (ca. 1632-Sevilla, 1674), en kapusinermunk og misjonær hvis bemerkelsesverdige evangeliseringsarbeid hovedsakelig ble utført i de tidligere koloniområdene i Guinea og Sierra løvinne _
Manuel de Solórzano (Fregenal de la Sierra, 24. desember 1649 – Sør-Stillehavet, 23. juli 1684), misjonær og jesuitt hvis evangeliseringsaktivitet fant sted på Mariana-øyene , nærmere bestemt i Guam , hvor han døde halshugget.
Joaquín Cid Carrascal (Fregenal, 1700-1800 - tallet ), abbed i Collegiate Church of El Salvador i Sevilla, anmelder av Good Letters og grunnlegger av Brotherhood of Charity.

Antonio María Sánchez Cid Carrascal (Fregenal, tidlig på 1800-tallet ), biskop av Coria siden 1853 .
Saint Theopompus ( 3. århundre ), biskop av Nertobriga ; som døde martyrdøden under Diokletians styre , Dacian var guvernør, og ble halshugget etter å ha døpt magikeren Theonas som Synesius. Den romerske martyrologien forteller at helgenens martyrium skjedde i Nertóbriga de la Tarraconense: "på denne måten ønsket Gud å hedre de to romerske Nertóbrigas, Fregenal som hadde en berømt prelat og Almuña eller Ricla de Aragón som stedet for hans martyrium". [ 97 ] Alle hagiografiske data hans er ubekreftede.
Saint Eutropius ( 4. - 5 . århundre ), biskop av Nertobriga , preget av kampen mot kjetteriet til Avitos. Martyrologien til p . Jerónimo Román forteller at han hadde kontakter med Agustín de Hipona og at han døde martyrdøden på datoer nær 17. februar 420. [ 97 ] Alle hagiografiske data hans er ikke verifisert.
Saint Exuperantius (ca. 490 , 26. mai 578 ) , æret i den katolske kirke som Saint Exuperantius-abbed, var en legendarisk benediktinermunk av italiensk opprinnelse hvis svært lite kjente evangeliseringsarbeid i Spania vanligvis er knyttet sammen (i hvert fall i hans siste år) ) til grunnleggelsen av det vestgotiske klosteret San Miguel de los Fresnos , hvis ruiner ligger i Fregenal kommune. [ 97 ] Alle hagiografiske data hans er ubekreftede.

Referanser

↑ På 1500- og 1600-tallets kastiliansk transformeres konsonanten x , fra den stemmeløse postalveolære frikativen /ʃ/, til velarlyden som tilsvarer gjeldende j /x/. På 1700- og 1800-tallet skjedde ortografiske renoveringer, som i de fleste tilfeller gikk fra x til j (for eksempel: fra Don Quijote gikk vi over til Don Quijote ). Når det gjelder ordet Fregenal, vil i stedet for j brukes g , siden bruken med vokalen e er mer vanlig .
↑ a b c Rodríguez Amaya, Esteban (1953). "Olivenza og den portugisiske grensen til 1297" . Journal of Extremaduran Studies . Hentet 12. august 2020 . «Når det gjelder Fregenal, er ting klarere, fordi de er anledningen til den ekstremt voldelige konflikten som oppsto mellom Sevilla og Johannesordenen av Jerusalem, arving etter pavelig avgjørelse til rettighetene til Tempelordenen over Fregenal, Sevilla representert Den hellige stol i flere dokumenter som finnes i Vatikanets arkiver historien om byggingen av Fregenal av tempelherrene, som kan oppsummeres med disse ordene: "I en tid da Sevillas råd var opptatt i krigen mot maurerne og kunne ikke For å sikre integriteten til deres territorium, bygde tempelherrene som bodde i nærheten av slottet Valera, på land ikke langt fra dette slottet, et slott som de ga det navnet Fregenal, og der ble de værende, til tross for protestene fra Sevilla, og at selv om Sevilla hadde forsøkt å gripe Fregenal med makt ved flere anledninger, hadde den ikke vært i stand til og måtte resignere med dette tapet. Som man kan se av disse vitnesbyrdene, var tempelherrenes modus operandi i okkuperende territorier skruppelløs og svært fjernt fra den heroiske kampen mot maurerne som noen forfattere tilskriver dem i dette området. »
↑ a b Kunnskaps-, kultur- og idrettsdepartementet. "Lokalitetene til kongeriket Sevilla ifølge matrikkelen til Ensenada" . Hentet 27. desember 2015 .
↑ a b «Gaceta de Madrid ÅR CCXIL— NúM. 39, LØRDAG 8. FEBRUAR 1873. Tittel I.— Side:. 447» . Madrid Gazette . Hentet 22. august 2020 .
↑ a b i dag. «Nertóbriga-nettstedet er allerede et sted av kulturell interesse» . i dag.er . Hentet 2. januar 2017 .
↑ a b HOY Fregenal, 28. mars 2020, The Fregenal menhirs, erklærte 'Asset of Cultural Interest' https://fregenal.hoy.es/menhires-fregenal-declarados-20200326070000-nt.html (Tilsøkt 4. mars 2020).
↑ a b c d "Official Gazette of Extremadura" . doe.gobex.es . Hentet 26. august 2018 .
↑ a b "Ranging trolldom | Telefónica Foundation Space» . space.fundaciontelefonica.com . Hentet 15. mars 2017 .
↑ Berrocal-Rangel, Luis; Barrera, Jose Luis; Amador-saken, Rafael (2017). Nertóbriga Concordia Iulia. Fra keltisk oppidum til romersk municipium . Alicante: Publications University D'Alacant. ISBN 978-84-9717-548-7 . Hentet 12. august 2020 . «Den statigrafiske lesningen av denne episoden gir tydelig en dato fra midten av det 2. århundre f.Kr., sammenfallende med bruddet i den skrevne historien til Nertóbriga, en "Nerkobrika", tatt ved angrep av praetor Marco, på slutten av den lange sommeren 152 f.Kr. returnerte fra et inngrep mot lusitanerne for å tilbringe vinteren i Corduba, trygt: "Keltiberianerne, etter å ha avtalt en våpenhvile med Marco Claudio, general for romerne [i Citerior], sendte en ambassade til Roma, og holdt kjeft i avventer Senatets svar. På sin side tilbrakte Marco, etter en ekspedisjon mot lusitanerne og inntatt byen Nerkobrika, vinteren i Córdoba" (Polibius, Histories, 35,2). Det synes klart fra betydningen av teksten og fra andre indikasjoner og bevis at denne Nerkobrika ikke var lokalisert blant keltibererne, underdanig på den tiden, men nær Lusitania, mellom den og hovedstaden i Ulterior. »
↑ Berrocal-Rangel, Luis; Barrera Anton, Jose Luis; Amador-saken, Rafael (2014). "Den republikanske helligdommen til Nertobriga Concordia Iulia: et bidrag til kunnskapen om de grunnleggende ritualene" . Journal of Roman Archaeology . Hentet 12. august 2020 . «Kort sagt, Nertobriga Concordia lulia manifesterer seg som en by som ble grunnlagt, muligens som en foederata, på slutten av s. II ac Deretter, på slutten av s. I ac, dvs. ble innvilget den lovfestede konsesjonen av municipium, en deductio delt med flertallet av de keltiske byene, Baeturia og halvøya Southwest. Konsekvensen av denne bevilgningen var realiseringen av en omfattende byplanleggingsplan for byen fra det nøyaktige punktet hvor auguraculumet hadde blitt plassert, hvor to tvillingtempler dedikert til den keiserlige kulten ble bygget i de første tiårene av 1900-tallet. I. Selv om grunnleggelsen av en romersk by var en prosess som varte i flere år, til og med mer enn et tiår mellom deductio, innvielsen og byggingen av de første symbolske bygningene, er restene av alteret forbundet med "gamle" materialer med respekt for det kommunale fradraget: en Lamboglia 21/27-felg i sortglasert keramikk plassert blant asken, og andre materialer fra denne perioden dokumentert i de tilstøtende lagene, inkludert et håndtak fra andre utgave av IUPA turdetano oppidum (andre halvdel s. II). Derfor bør denne helligdommen være knyttet til en tidligere grunnleggelse av den romerske kommunen, kanskje på Nerkobrika, som var hovedstaden til de beturiske kelterne, erobret ved angrep i år 152. Augustus favoriserte alltid restaurering av gamle tilbedelsessteder, spesielt relatert til de lokale guddommelighetene ("etterlivskultene"); I denne forstand kan vi ikke unngå ideen om at Nertóbriga ildsted-alteret er en tidligere arv, på linje med altere til guder som Quirino, som en vær ble ofret til. »
↑ José Luis de la Barrera, Rafael Caso og Luis Berrocal, José Luis de la Barrera, Rafael Caso og Luis Berrocal (26. juni 10). "Kelter og romere i Nertóbriga" . I DAG Journal of Extremadura .
↑ Berrocal Rangel, Luis; Amador Case, Rafael (1991). "Det vestgotiske klosterensemblet San Miguel de los Fresnos (Fregenal de la Sierra, Badajoz) - forstudie". Notebooks of Prehistory and Archaeology (Madrid: Publications Service of the Autonomous University) (18): 299-317. ISSN 0211-1608 .
↑ a b Rodríguez Amaya, Esteban (1952). "Olivenza og den portugisiske grensen til 1297" . Journal of Extremaduran Studies . Hentet 12. august 2020 . «Den 6. desember 1253 angir Alfonso X grensene til Sevilla og lister opp byene og slottene i territoriet, uten å nevne noen mutasjon, noe som ikke ville ha skjedd hvis denne utvidelsen av tempelherrene hadde skjedd før datoen for det kongelige privilegiet over grensene til Sevilla, og det måtte finne sted før juni 1256, fordi på denne datoen var enigheten mellom Fray Pedro, biskop av Badajoz, og tempelordenen om dens anerkjennelse av biskopen av Badajoz' jurisdiksjon over byene som rekkefølgen hadde på dette området og over de den måtte ha i fremtiden. Byene nevnt i konkordan er Alcochel, Burguillos og Jerez de Badajoz, som viser at de i 1256 ikke hadde flere byer, og følgelig at de ikke hadde befolket Olivenza i år eller bygget slottet Fregenal. »
↑ Rådhuset i Bodonal de la Sierra (1637). «Mottatte bestemmelser: "Bok av poster, privilegier og prosedyrer utført i kraft av besittelsen som ble gitt til byen i dens sivile og strafferettslige jurisdiksjon. Den etablerer deling og grensemerking med Fregenal, og juridiske instrumenter og historiske nyheter av fortiden er kopiert avhengighet av Bodonal med Sevilla og Fregenal; forholdet begynner med donasjonen av Fregenal, slottet og landsbyene til Gonzalo Sánchez de Troncones i 1309, som igjen siterer fakta om erobringen og utvidelsen av landet Sevilla.» Bodonal de la Sierras kommunale arkiv Hentet 14. august 2020 .
↑ Gómez de León Contreras, Isabel (1981). "El Camarín Torre: et dokumentert eksempel i eremitasjen til Nuestra Señora de los Remedios de Fregenal de la Sierra" . Journal of Extremadura Studies 37 (3): 473-484. ISSN 0210-2854 . Hentet 14. august 2020 . «Fra 1253, bortsett fra i løpet av 1283 til 1312, som var under domene til tempelherrene og herredømmet til D. Gonzalo Sánchez de los Troncones, suksessivt, Fregenal, avhengig av det timelige i Sevilla og åndelig på bispedømmet Badajoz, som det nøt en førsteplass i regionen på grunn av sin strategiske geografiske enklave i forhold til den portugisiske grensen. »
^ a b "Fregenal de la Sierra på ruten til Isabel la Católica" . Hentet 2015-01-23 .
↑ Stedene i Fregenal, Sevillas land, i det femtende århundre [1] Arkivert 1. april 2010, på Wayback Machine .
↑ Sucre, Luis Alberto (1964). Guvernører og generalkapteiner i Venezuela (2. utgave Cuatricentenario de Caracas-utgaven). Caracas.
↑ National Academy of History. Kilder for Venezuelas kolonihistorie . Caracas.
↑ a b c Morón, Guillermo. Venezuelansk historie . 2 og 4.
↑ a b Caulín, Fray Antonio. Ny-Andalusias historie . Caracas: Biblioteket til National Academy of History.
↑ a b Nasjonalhistorisk arkiv, DIVERSE-SAMLINGER, 26, N.65. Rapport om seieren til kaptein B. Arias mot Nederland
↑ a b Juan Bravo Murillo feil med selvreferanse ( hjelp ) . Hentet 30. desember 2015 . |url=
↑ Virtual Cervantes [2]
↑ Kommune INE -kode -06-050. [3]
↑ Quintero Carrasco, José (1996). Historien om Fregenal de la Sierra . J. Quintero. ISBN 978-84-605-4721-1 . Hentet 21. august 2020 .
↑ a b Multigner, Gilles; Romero, Rafael (11. september 2008). «Den første telefonkommunikasjonen i Extremadura». Historisk forum for telekommunikasjon (Badajoz).
↑ Country, Editions The (29. september 2008). "Reise gjennom historiens tråder" . LANDET . Hentet 30. desember 2015 .
↑ Eugenio Hermoso feil med selvreferanse ( hjelp ) . Hentet 30. desember 2015 . |url=
↑ Feil feil tittel med selvreferanse ( hjelp ) . Hentet 30. desember 2015 . |url=
↑ «Kanoniske kroninger av bilder av Sma. Jomfru» . Seremoni og rubrikk for den spanske kirken . Hentet 30. desember 2015 .
↑ «Konferansen om historien til den lokale PSOE, bring frem data om opprinnelsen til Fregenal-gruppen» . Fregenal - I dag . 23. oktober 2019 . Hentet 17. august 2020 .
↑ a b Rosique Navarro, Francisca (1988). "Landbruksreformen i Badajoz under den andre republikken: arbeidsgivernes svar" . Miguel de Cervantes virtuelle bibliotek . Hentet 17. august 2020 .
↑ Hon. Fregenal de la Sierra kommune (1928-1931). Referatbok fra sesjonene til det fullstendige bystyret i Fregenal de la Sierra (20. august 1928-1. juni 1931) . Fregenal de la Sierra: Kommunale arkiver til Fregenal de la Sierra . Hentet 17. august 2020 .
↑ Hon. Rådhuset i Fregenal de la Sierra (1931). Protokoll fra bystyret i Fregenal de la Sierra (5. juni til 26. oktober 1931) . Fregenal de la Sierra: Kommunale arkiver til Fregenal de la Sierra . Hentet 1931-08-17 . «Umiddelbart etter uttalte Mr. Sánchez Romansanta, etter å ha takket rådmennene for den omtanken de hadde vist ved å stemme for ham, at etter å ha kommet tilbake for noen øyeblikk siden fra en lang reise, var humøret hans noe nede, men han ønsket å skrive en kort historie. av det lokale republikanske partiet, avslørte det i store trekk, og bemerket at så snart kakikkismen som hadde rådet i Fregenal har forsvunnet, har partiet blitt sett å gjenoppstå, raskt bli mektig og kraftig, noe som tilfredsstiller ham siden det har sett realiserte et ideal om alltid. Han uttaler da at han vil legge all sin vilje og energi i å utføre sin vanskelige oppgave, som han ber om støtte fra alle rådmenn og folket for øvrig. »
↑ a b c Hon. Fregenal de la Sierra kommune (1936-1938). Protokoll fra bystyret i Fregenal de la Sierra (8. april 1936-22. januar 1938) . Fregenal de la Sierra: Kommunale arkiver til Fregenal de la Sierra . Hentet 17. august 2020 .
↑ Hon. Fregenal de la Sierra kommune (1935-1936). Protokoll fra bystyret i Fregenal de la Sierra (21. november 1935-6. april 1936) . Fregenal de la Sierra: Kommunale arkiver til Fregenal de la Sierra . Hentet 17. august 2020 .
^ "Arkeologi fra den spanske borgerkrigen: Graven til de seks venstrehendene" . Hentet 30. desember 2015 .
^ a b "The Column of Eight Thousand: A Forgotten Tragedy" . www.fundanin.org . Arkivert fra originalen 27. oktober 2015 . Hentet 30. desember 2015 .
↑ «Forsideavisen I DAG 19.09.1936» . www.imprendehoy.es . Hentet 30. desember 2015 .
^ a b ""Presur, et folks håp"" . Fregenal - I dag . 12. juli 2020 . Hentet 20. august 2020 .
↑ Sámano, José (24. april 1982). «I dag, stor demonstrasjon i Fregenal de la Sierra» . Landet . ISSN 1134-6582 . Hentet 20. august 2020 .
↑ Márquez Martínez, Juan Ignacio (20110202113117). «Mannen som trodde på Fregenal» . spurtenal . Hentet 20. august 2020 .
↑ Eddik |, Celestino J. (20101025124411). "En entreprenør i retrett" . spurtenal . Hentet 20. august 2020 .
^ "Fregenal Television, vår historie" . Fregenal - I dag . 22. oktober 2020 . Hentet 25. mai 2022 .
↑ Márquez Martínez, Juan Ignacio (20110221074937). «En ny juvel for Extremadura» . spurtenal . Hentet 20. august 2020 .
^ "Utvikling bevilger 3,7 millioner euro for å gjenopprette historisk arv i Extremadura" . I dag . 12. januar 2018 . Hentet 20. august 2020 .
^ a b "Juan Ignacio Márquez er kåret til favorittsønn til Fregenal" . Fregenal - I dag . 17. mai 2022 . Hentet 19. mai 2022 .
↑ Marquez |, Juan Ignacio (20101231070934). «Konsern Jorge den nye aksjonæren i MAFRESA» . spurtenal . Hentet 20. august 2020 .
^ "Mafresa utvider Fregenal-slakteriet til å slakte 200 000 griser i året" . I dag . 2. mai 2019 . Hentet 20. august 2020 .
↑ Det historisk-kunstneriske komplekset til Fregenal de la Sierra har blitt erklært et sted av kulturell interesse siden 1991
↑ Erkebispedømmet Mérida-Badajoz - Liste over prestegjeld "Arkiveret kopi" . Arkivert fra originalen 11. april 2008 . Hentet 22. august 2009 .
↑ a b Case Amador, Rafael; Fornieles Alvarez, Juan Luis (2019). «Kunst og samfunn i Fregenal de la Sierra på 1500-tallet. Hovedaltertavlen til Parish Church of Santa Ana: Forfatterskap og dating." . Journal of Extremadura Studies 75 (3): 1095-1137. ISSN 0210-2854 . Hentet 5. januar 2021 .
↑ Roman Hernandez, Nieves (1996). "Refleksjoner over Plateresque i Extremadura". Norba: kunstmagasin (16): 57-82.
↑ a b «Fregenal konsoliderer sin latente befolkning med en liten økning som hever det flytende tallet til 4928 innbyggere» . I dag er . 8. januar 2018 . Hentet 26. august 2018 .
^ "Befolkningen i Fregenal forblir i tider med koronaviruset" . Fregenal - I dag . 19. august 2020 . Hentet 16. mars 2021 .
↑ INE-base. Online: http://www.ine.es/intercensal/ Åpnet 29. mai 2020.
^ "Valgresultater" . http://www.infoelectoral.interior.es/min/ . Arkivert fra originalen 10. juni 2015 . Hentet 27. juli 2015 .
↑ Uavhengig gruppe som bare ble presentert for kommunevalget i 1991
^ "Kommuneselskap" . www.fregenaldelasierra.es . Hentet 22. juni 2015 .
↑ "De nye rådmennene i Frexnense bystyre er allerede kjent" . Fregenal - I dag . 21. juni 2019 . Hentet 21. juni 2019 .
↑ Márquez Carrascal, Alberto (30. juni 2020). "Laura Boza tiltrer som ny ordfører" . Fregenal - I dag . Hentet 21. august 2020 .
↑ Márquez Carrascal, Alberto (30. september 2018). «Ekko bevæpnet av bokstavene». I DAG Fregenal (100) (Fregenal de la Sierra). s. 1. 3. |fechaacceso=krever |url=( hjelp )
↑ hoyFregenal, lokal utgave av Diario HOY [4]
↑ Coral Frexnense side [5]
↑ Side til Folkloric Group Los Jateros [6]
↑ Side av Jomfruen til helse [7]
↑ «Presentasjon av boken 'Proceedings of the Ritual Dance Research Conference' | Infoprovinsen» . infoprovince.net . 31. mai 2018 . Hentet 6. august 2021 .
^ Marquez, Juan Ignacio (23. januar 2017). "Utgjorde det nye Frexnense Popular Athenaeum" . I dag er . Hentet 6. august 2021 .
^ "The Arias Montano International Summer School vil bli holdt mellom 22. og 25. juli" . Fregenal - I dag . 14. juni 2021 . Hentet 6. august 2021 .
↑ Eugenio Hermoso International Painting Prize side [8]
^ "Eugenio Hermoso Foundation - Formidling av arbeidet til maleren Eugenio Hermoso Martínez" . Hentet 6. august 2021 .
↑ a b "Husmuseet - Eugenio Hermoso Foundation" . Hentet 27. oktober 2021 .
↑ «MUSEUM OF CONTEMPORARY ART - MACF» . tourism.fregenaldelasierra.es . Hentet 6. august 2021 .
↑ Márquez Carrascal, Alberto (31. juli 2021). ««Jeg sier alltid at jeg ikke kan male, jeg har fortsatt mye å lære»» . Fregenal - I dag . Hentet 6. august 2021 .
↑ «CASERÓN AV MINIATURENE» . tourism.fregenaldelasierra.es . Hentet 6. august 2021 .
↑ Kilde: Oyola Fabián, Andrés (2000). Fødselsåret til Benito Arias Montano el Mayor . Extremadura Humanism - Studier presentert på den fjerde konferansen organisert av Royal Academy of Extremadura. Trujillo: Royal Academy of Letters and Arts of Extremadura. s. 87-94. ISBN 978-8492013494 .
↑ Se s. f.eks .: Case of Amador, Rafael (sep.-des. 2015). "Den jødiske konvertittopprinnelsen til humanisten Benito Arias Montano". Magazine of Extremaduran Studies (Badajoz: Cultural Services of the Hon. Provincial Council). LXXI (III): 1665-1711. ISSN 0210-2854 .
↑ Pascual Barea, Joaquin (2002). "Det upubliserte latinske epitafiet av Arias Montano til en ung lege og astronom og Francisco Arceos avhandling om kirurgi" . Excerpta Philologica, 10-12 : 357-372.
↑ MCNBiography.com. Arceo, Frans (1493-1580). »MCNBiografias.com» . www.mcnbiografias.com . Hentet 2. januar 2017 .
↑ Lama, José María (1. januar 2019). "Oppdagelsen av fødselsdatoen og -stedet til Cristóbal de Mesa, og dens glemsel. Et tilfelle av historiografisk hukommelsestap" [Cuadernos de Çafra, 2019] . Hentet 24. august 2022 .
↑ Larramendi, Ignacio Foundation (2004). "Virtuelt polygrafbibliotek" . www.larramendi.es . Hentet 25. september 2019 .
↑ | (20100427111852). «Juan Ignacio Márquez vil rapportere om Fregenal-nyheter» . spurtenal . Hentet 5. februar 2019 .
↑ Bullon de Mendoza, Alfonso (1950). Bravo Murillo og hans betydning i spansk politikk. Historisk studie . Madrid: Graphics Valera SA
^ Kilde: Zoido, Antonio (januar 1973). "Konstanter av Extremadura-maleri: Ortega Muñoz og Barjola". Fine Arts (Madrid: Generaldirektoratet for kunst og arkiv) (19): 11. ISSN 0210-0495 .
↑ Se s. f.eks.: LEDER (7. juni 1904). Ny avis fra Badajoz. Politisk og allmenn interesseavis . Generelle nyheter (3573): 2.
↑ Se s. f.eks.: LEDER (17. mai 1905). Ny avis fra Badajoz. Politisk og allmenn interesseavis . Generelle nyheter (3865): 2.
↑ Se s. f.eks.: En mann fra Cáceres (mai 1906). «Ekstremaduranske artister». Extremadura Magazine. Organet for monumentkommisjonene i de to provinsene . Regional Chronicle (LXXXIII): 236. LEDER (18. juni 1906). "Generell utstilling for kunst (Madrid, 1906)". Den kunstneriske illustrasjonen. Ukeavis for litteratur, kunst og vitenskap (1277): 1-2.
↑ Se s. f.eks: Sevilla R. de Mata, Manuel (5. mars 1907). "Hermoso og Covarsí på Barcelona internasjonale utstilling". Ny avis fra Badajoz. Avis av politisk og allmenn interesse (4452): 2-3.
^ Sammen med det prisbelønte verket (nr. 384 i katalogen) presenterte han maleriene En la era , Los cofrades de María , Las hijas de María , La merindilla og El Señor Feliciano ( nr . 379-383). Kilde: LEDER (apr. 1908). "Generell utstilling for kunst fra 1908". For kunsten. Månedsblad (16): 21.
↑ Se s. f.eks.: García Mercadal, J. (2. juni 1917). «Krønikker av utstillingen (rom XVII)». Spanias korrespondanse. Universal News Daily (21660): 5.
↑ Se s. f.eks.: Castrovido, Roberto (18. juni 1924). "Utstillingene for kunst". Landsbyen. Republikanske avisen Valencia (11 411): 1.
↑ Se s. f.eks.: Pombo Angulo, Manuel (27. juni 1948). "Vakker æresmedalje." Imperium. Journal of Zamora fra den spanske Falange de las JONS . Madrid talt (3549): 4. LEDER (7 jul. 1948). "Hyllest til Eugenio Hermoso". ABC . Informasjon og nyheter fra Madrid (Madrid) (13 213): 13.
↑ LEDER (25. juni 1927). "En maleriutstilling på Ateneo de Badajoz". Meningen. Uavhengig tidsskrift . Av provinser (Madrid) (1072): 2.
↑ Zambrano Vázquez, Francisco , Manuel Infante, The Child of Fregenal. Badajoz provinsråd, 2012
↑ Auto das perguntas que se fizeram a dois espanhois que chegaram à Fortaleza de Malaca vindos de Timor na companhia de Álvaro Juzarte, capitão de um junk ( Rekkefølge av spørsmål stilt til to spanjoler som ankom festningen Malaca fra Timor i selskap med Álvaro Juzarte, kaptein for en useriøs ) (på portugisisk). 1. juni 1522. Torre do Tombo nasjonalarkiv, Lisboa. Tilgjengelig på: https://digitarq.arquivos.pt/details?id=3801974 . En transkripsjon på spansk kan konsulteres på Ruta Elcano - nettstedet (PDF 170 KB). Dette dokumentet vil bekrefte den spanske opprinnelsen til Juan Serrano, "en innfødt av Frixinal", nåværende Fregenal de la Sierra, Badajoz.
↑ a b c Leonardi, Claudio; Riccardi, Andrea; Zarri, Gabriella (1. januar 2000). De helliges ordbok . Saint Paul forlag. ISBN 9788428522588 . Hentet 4. januar 2017 .

Eksterne lenker

Fregenal de la Sierra kommune