Diokletian

Diokletian
keiseren av det romerske imperiet

Leder av en statue av den romerske keiseren Diokletian i Istanbul arkeologiske museum .
Regjere
20. november 284 – 1. april 286 (alene)
1. april 286 – 1. mai 305 (som Augustus av Østen, med Maximian som Augustus av Vesten) [ 1 ]
Forgjenger Søtnos
Etterfølger Constantius Chlorus og Galerius
Personlig informasjon
sekulært navn Διοκλής (fullt navn ukjent) inntil hans tiltredelse til tronen;
Gaius Aurelius Valerius Diocletianus Augustus (som keiser) [ 2 ]
Fødsel c. 22. desember 244 [ 3 ]​ [ 4 ]
​Salona , ​Illyricum
Død 3. desember 311 [ 5 ] [ 6 ]​ (alder 66)
Diokletians palass , ved Spalatum (i dag Split), Illyrian
Grav Diokletians palass . Graven hans skulle senere bli omgjort til en kristen kirke, Split-katedralen .
Religion Religion i det gamle Roma
Familie
Konsort Prisca
Sønner Valeria

Diocletian (fullt navn: Gaius Aurelius Valerius Diocletian Augustus ; [ 2 ] latinsk Gaius Aurelius Valerius Diocletianus Augustus ; ca. 24. desember 244 [ 3 ] ​[ 4 ]​ – 3. desember 311), [ 5 ] [ 6 ] Født Diocles , han var keiser av Roma fra 20. november 284 til 1. mai 305. Født inn i en illyrisk familie med lav sosial status, steg han gjennom det militære hierarkiet til han ble sjef for kavaleriet til keiser Caro . Etter døden til Caro og hans sønn Numerian kampanje i Persia , ble Diokletian utropt til keiser av hæren. Han etterfulgte tronen etter en kort konfrontasjon med Carinus , keiser Caros andre sønn, i slaget ved Margus , og hans oppgang til makten satte en stopper for krisen i det  tredje århundre .

Diokletian gjorde Maximian til medkeiser, og ga ham tittelen Augustus av Vesten i 285. 1. mars 293 gjorde han Galerius og Constantius til Caesars , en tittel som ligner på Augustus' prins eller arving. Dette nye regimet, kjent som tetrarkiet , eller "firers regjering", antydet at imperiets regjering var fordelt geografisk mellom de fire herskerne. I et trekk som fulgte trenden  mot absolutisme fra 300 -tallet , formet Diokletian figuren sin til en autokrat , hevet seg over massene og påtrengte seremonielle og arkitektoniske former på domstolen.

Diokletian ledet militære kampanjer mot de sarmatiske og danubiske stammene (285-90), mot alemannerne ( 288) og mot usurperne i Egypt (297-98), og sikret imperiets grenser og fjernet trusler mot hans makt. I 299 ledet Diocletian forhandlinger med det sassaniske riket , Romerrikets tradisjonelle fiende, for å oppnå en varig og gunstig fred. Han separerte og økte de militære og sivile tjenestene som innbyggerne måtte yte til imperiet og omorganiserte provinsdivisjonene og skapte den største og mest byråkratiserte regjeringen i Romas historie frem til da. Han etablerte nye administrative sentre i Nicomedia , Mediolano , Antiokia og Trier , peker nærmere grensene enn den tradisjonelle hovedstaden var i Roma.

Byråkratisk og militær vekst, konstante militære kampanjer og byggeprosjekter økte statens utgifter og gjorde finanspolitisk reform nødvendig. I hvert fall fra år 297 ble skattesystemet standardisert på en mer rettferdig måte og med skattesatser generelt høyere enn de som hadde vært frem til da.

Imidlertid var ikke alle reformene hans vellykkede. Hans Edict on Maximum Prices of the year 301, en forskrift hvis mål var å få slutt på inflasjonen gjennom statlig kontroll av prisene, var ikke bare mislykket, den var kontraproduktiv og ble raskt ignorert. I tillegg, og selv om det var effektivt mens Diokletian hadde ansvaret, kollapset tetrarkisystemet på det tidspunktet han abdiserte, og ble erstattet av maktkampen mellom Maxentius og Konstantin , sønner av henholdsvis Maximian og Constantius. Diokletians forfølgelse som fant sted mellom 303 og 311 ville bli imperiets største og blodigste offisielle forfølgelse mot kristne, men den nådde ikke målet om å ødelegge dem. Dessuten ble kristendommen fra år 324 den dominerende religionen i imperiet under Konstantin I den stores styre . Til tross for deres feil, endret Diokletians reformer fundamentalt strukturen til den keiserlige regjeringen og bidro til å stabilisere den økonomisk og militært, slik at imperiet kunne bestå i mer enn hundre år, da det hadde vært på randen av kollaps bare noen få år. før.

Syk og svekket abdiserte Diokletian 1. mai 305, og ble den første romerske keiseren som frivillig trakk seg fra embetet. Fra da av bodde han i palasset sitt på den dalmatiske kysten , og dedikerte seg til dyrkingen av hagene og frukthagene. Hans palass ville bli kjernen som den nåværende byen Split ( Kroatia ) ville dukke opp fra.

Tidlige år

Diokletian ble sannsynligvis født i Salona , ​​i Dalmatia , en gang rundt år 244. [ 3 ] [ 4 ] Foreldrene hans kalte ham Διοκλής (Diokles); [ 7 ] Hans fulle latinske navn kan ha vært Gaius Valerius Diocles . [ 8 ] Historiker Timothy Barnes anser sin offisielle fødselsdag, 22. desember, som en mulig fødselsdato, selv om andre historikere ikke er så sikre. [ 9 ]​ [ 10 ]​ [ 11 ]​ Diokletians (daværende Diokles) foreldre hadde lav sosial status, og forfattere som er kritiske til hans styre hevder at faren hans var en skriftlærd eller en frigjører av senator Anulinus , eller til og med går så langt som å hevde at Diokles selv var en frigjort mann. Hans første førti leveår er veldig mørke. [ 12 ]​ [ 4 ]​ [ 13 ]​ [ 14 ]​ Den bysantinske kronikeren Juan Zonaras bekrefter at han var Doge of Mesia , [ 15 ] ​[ 16 ]​ som ville tilsvare en sjef for styrkene basert i nedre Donau . [ 15 ] [ 17 ] På den annen side, og ifølge Augustan History , ville han også ha tjenestegjort i Gallia , men dette er et upålitelig faktum for moderne historikere, siden det ikke er bekreftet av andre kilder. [ 15 ] ​[ 18 ]

Komme til makten

Numerians død

Keiser Caros død midt i en kampanje mot det persiske riket førte til at hans upopulære sønner, Numerian og Carinus , kom til makten . Charinus avanserte direkte til Roma fra Gallia, og ankom i januar 284. Numerian forble imidlertid kommandoen over hæren i den østlige delen av imperiet, hvor han også var på felttog med sin far. [ 12 ] Den romerske tilbaketrekningen fra Persia ble gjennomført på en ryddig måte fordi perserkongen Bahram II var midt i en kamp for å etablere sin autoritet og ikke var i stand til å sende styrkene sine mot dem. [ 19 ] Uansett, innen mars 284 hadde Numerian bare klart å nå Emesa ( Homs ), i Syria , og i november samme år var han fortsatt i Lilleasia . [ 12 ] ​[ 20 ]​ Tilsynelatende var han i Emesa fortsatt i live og ved god helse, [ 21 ]​ [ 20 ]​ [ 22 ]​ men etter å ha forlatt byen hans embetsmenn, inkludert den pretoriske prefekten Arius Aper , rapporterte at han led av øyebetennelse, og fra det øyeblikket reiste han i en lukket vogn. [ 20 ] Da hæren ankom Bithynia , [ 12 ] la noen av Numerians soldater merke til en råtten lukt som kom fra vognen. [ 19 ] De åpnet gardinene og fant Numerians kropp. [ 12 ]​ [ 23 ]​ [ 20 ]​ [ 24 ]

Arius Aper ville først offisielt rapportere dødsfallet til Numerian da, i november måned. [ 14 ] Generalene og tribunene i Numerian dannet et råd for å bestemme arven, og valgte Diocles som ny keiser, [ 12 ] ​[ 4 ] [ 25 ] til tross for Apers forsøk på å få støtte fra offiserene. [ 14 ] Den 20. november 284 samlet østens hær seg på en høyde omtrent 8 kilometer fra Nicomedia . Hæren hyllet enstemmig Diocles som deres nye Augustus, som formelt godtok den keiserlige lilla. Han løftet sverdet mot sollyset og sverget en ed som avviste ethvert ansvar for Numerians død. Han hevdet at Aper hadde drept Numerian [ 26 ] [ 27 ]​ [ 28 ]​ og i full sikt kastet han sverdet inn i ham og drepte ham. [ 26 ]​ [ 29 ]​ [ 20 ]​ [ 28 ]​ Ifølge Historia Augusta ville han ha sitert Virgil mens han gjorde det. [ 30 ] Kort tid etter endret Diocles navn til den mer latinske Diocletian , [ 31 ] og ble Gaius Aurelius Valerius Diocletian. [ 32 ]​ [ 33 ]​ [ 29 ]​ [ 14 ]​ [ 34 ]

Konfrontasjon med Carino

Etter hans tiltredelse til tronen ble Diokletian og Lucius Caesonius Bassus [ 35 ]​ utnevnt til konsuler [ 36 ] [ 37 ] ​[ 14 ] ​[ 34 ]​ og overtok fassene i stedet for Charinus og Numerian. Basso var medlem av en kampansk senatorfamilie , en tidligere konsul og prokonsul i Afrika. Det hadde blitt valgt av Probus som et utmerkelse. [ 36 ] Han var en mann som var i stand til å utføre regjeringsarbeid som Diokletian antagelig ikke hadde noen erfaring med. [ 14 ] På den annen side symboliserte Bassus utnevnelse Diokletians avvisning av Carinus' romerske styre, og hans avslag på å akseptere en status som er dårligere enn enhver annen keiser, [ 36 ] samt hans intensjon om å fortsette en langsiktig samarbeidsperiode mellom senatoriske og militære aristokratier i imperiet. [ 14 ] Han knyttet også sin suksess til senatet, hvis støtte han trengte for å nå Roma. [ 36 ]

Diokletian var imidlertid ikke den eneste kandidaten til å erstatte Carinus på tronen. Usurperen Marcus Aurelius Julianus , Carinos korrektur Venetiae , tok kontroll over Nord- Italia og Pannonia etter Diokletians akklamasjon som keiser. [ 36 ]​ [ 37 ]​ [ 38 ]​ [ 39 ]​ [ 40 ]​ [ 41 ]​ Dette faktum er kjent blant annet fordi han hadde mynter preget fra Siscia-mynten, i det som nå er Sisak , Kroatia , erklærte seg selv som keiser og lovte frihet til sine undersåtter. Dette ville hjelpe Diokletian politisk, som brukte det til å forsvare i sin propaganda en fremstilling av Carino som en grusom og undertrykkende tyrann. [ 38 ] [ 39 ] Julians tropper var imidlertid svake, og ble lett spredt da Carinus sine hærer ble flyttet fra Britannia til Nord-Italia. Diokletian var, som leder av et samlet øst, den viktigste trusselen mot Carinos posisjon. [ 36 ] ​[ 37 ] ​[ 40 ]​ Vinteren 284–285 avanserte Diokletian sine tropper over Balkan . Om våren, en tid etter mai, [ 37 ] [ 14 ] møtte hæren hans Carinos ved Margus-elven i Mesia . Plasseringen av slaget er nå estimert mellom Mount Aureus (Seone, vest for Smederevo ) og Viminacium , [ 36 ] nær dagens Beograd , i Serbia. [ 36 ]​ [ 42 ]​ [ 43 ]

Til tross for at han hadde en sterkere hær, hadde Carino den svakeste posisjonen. Regjeringen hans var upopulær, og påsto til og med at Carino hadde mishandlet senatet og forført konene til offiserene hans. [ 36 ] [ 44 ] Det er mulig at Flavius ​​Constantius , guvernøren i Dalmatia, hadde hoppet av til Diokletians side tidlig på våren. [ 29 ] [ 14 ] Da slaget ved Margus begynte , deserterte også prefekten til Carino, Aristóbulo. [ 14 ] I løpet av slaget ble Carino drept, muligens i hendene på en av hans menn (sannsynligvis Aristobulus), og den endelige seieren gikk til Diokletian. Så hyllet begge hærene, både øst og vest, ham som sin keiser. [ 36 ]​ [ 37 ]​ [ 38 ]​ [ 43 ]​ Diocletian krevde en ed om troskap fra den beseirede hæren og dro til Italia. [ 38 ]​ [ 42 ]

Regjeringen

Umiddelbart etter slaget ved Margus Diocletian kan ha vært involvert i kamper mot Quadi og Marcomanni . Han ankom til slutt Nord-Italia for å overta den keiserlige regjeringen, selv om det er ukjent om Diokletian noen gang besøkte byen Roma på dette tidspunktet. [ 36 ] [ 37 ] Det er moderne mynter som antyder feiringen av en adventus (ankomst) i byen, [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ] men noen moderne historikere hevder at Diokletian unngikk byen og at han gjorde det bevisst. Byen og senatet var ikke lenger politisk relevante for imperiets skjebne, og Diokletian hadde til hensikt å sende det budskapet til dem. Videre daterte Diokletian sin regjeringstid fra hans akklamasjon av hæren, og ikke fra datoen for ratifikasjon av Senatet, [ 48 ] etter praksis etablert av Carus, som hadde erklært senatorratifikasjon som en ubrukelig formalitet. [ 49 ] I alle fall, hvis Diokletian kom inn i Roma etter at han ble tronen, må han ikke ha oppholdt seg lenge i byen; [ 50 ] Det er data som plasserer ham på Balkan 2. november 285 i en militær kampanje mot sarmaterne . [ 51 ]

Diokletian erstattet prefekten i Roma med sin konsulære kollega, Bassus. De fleste av offiserene som hadde tjenestegjort med Carinus, beholdt imidlertid stillingene sine med Diokletian ved makten. [ 52 ] ​[ 53 ] ​[ 37 ] ​[ 54 ]​ En uvanlig handling av clementia er referert til i et verk av Aurelius Victor , [ 55 ]​ i kraft av hvilket Diokletian ikke drepte eller avsatte den pretorianske prefekten og konsulen Aristobulus, men bekreftet ham i begge stillingene, [ 53 ]​ [ 48 ]​ [ 42 ]​ [ 40 ]​ [ 56 ]​ og ga ham senere prokonsulskapet i Afrika og rang som urban prefekt. [ 40 ] Det er sannsynlig at de andre personene som hadde stillingene deres også hadde forrådt Carino. [ 53 ]​ [ 40 ]​ [ 56 ]

Maximian blir utnevnt til medkeiser

Nyere historie hadde vist at imperiets enhetlige styre var farlig for dets stabilitet, og attentatene på Aurelianus (r. 270-75) og Probus var bevis på dette. [ 14 ] Konflikt raste i alle provinser i imperiet, fra Gallia til Syria og fra Egypt til nedre Donau. Det var for mye for én person å kontrollere, så Diokletian trengte en løytnant. [ 58 ] [ 59 ] En gang i 285, i Mediolano (dagens Milano ) [ note 1 ] forfremmet Diokletian sin medoffiser Maximian til stillingen som keiser , og gjorde ham til medkeiser. [ 1 ]​ [ 58 ]​ [ 37 ]​ [ 61 ]​ [ 60 ]​ [ 57 ]

Konseptet med dobbel regjering var ikke nytt for Romerriket. Caesar Augustus , den første keiseren (27 f.Kr.-14. f.Kr.), hadde allerede delt makten med sine kolleger, og det var en mer medkeiserlignende skikkelse fra Marcus Aurelius (161-180). [ 62 ] [ 57 ] I tillegg hadde keiser Caro og sønnene hans nylig regjert i fellesskap. Diokletian, i den forstand, var i en svakere posisjon enn sine forgjengere fordi han hadde en datter, Valeria, men ingen sønner. Medkeiseren måtte derfor komme utenfra familien, noe som innebar større lojalitetsproblemer. [ 63 ] [ 14 ] [ 59 ] Noen historikere hevder at Diokletian, i likhet med noen tidligere keisere, adopterte Maximian som sin filius Augusti , "sønnen til Augustus", da han ble utnevnt. [ 37 ]​ [ 64 ]​ [ 59 ]​ [ 65 ]​ Dette er imidlertid en mulighet som ikke er allment akseptert. [ 37 ]​ [ 59 ]

Det politiske forholdet mellom Diocletian og Maximian ble belagt med religiøse konnotasjoner da Diocletian, rundt 287, antok tittelen Iovius og Maximian tittelen Herculius . [ 66 ]​ [ 67 ]​ [ 57 ]​ [ 68 ]​ [ 69 ]​ Det er sannsynlig at disse titlene var ment å knytte til de to lederne visse egenskaper ved gudene de refererte til: Diokletian, som tok på seg rollen som Jupiter , var han ansvarlig for de dominerende rollene over planlegging og kommando. Maximian, i rollen som Hercules , fungerte som helten underordnet Jupiter. [ 70 ]​ [ 66 ]​ [ 71 ]​ [ 72 ]​ [ 57 ]​ [ 73 ]​ I alle fall, og til tross for disse religiøse konnotasjonene, var ikke keiserne "guder" i tradisjonen til den keiserlige kulten . I virkeligheten ble de sett på som representanter for gudene, som gjorde sitt bud på jorden. [ 74 ] ​[ 75 ]​ Dette skiftet mot guddommelig helliggjørelse basert på ren militær akklamasjon gjorde at makten til å velge keisere ble fjernet fra hærens hender. Religiøs legitimering tillot Diocletian og Maximian å være i en høyere status enn potensielle rivaler som bare ble beskyttet i militærmakt eller i dynastiske spørsmål. [ 67 ]​ [ 76 ]

Etter hans akklamasjon ble Maximian sendt for å dempe Bagaudae- opprøret i Gallia. Diokletian på sin side vendte tilbake til Østen. [ 58 ]​ [ 77 ]

Konflikt med sarmaterne og perserne

Diokletians fremgang var langsom. Den 2. november var han fortsatt i Citivas Iovia (Botivo, nær Ptuj , Slovenia ). [ 45 ]​ [ 58 ]​ [ 51 ]​ [ 78 ]​ På Balkan, høsten 285, møtte han en stamme av sarmatere som ba om hjelp fra keiseren. Spesielt spurte sarmatianerne Diocletian om hjelp til å gjenvinne deres land eller, hvis det ikke, rettigheter over beitemarker i Empire-territoriet, men Diocletian svarte negativt på begge forespørslene og konfronterte dem militært, selv om han ikke var i stand til å oppnå en endelig seier. Det nomadiske presset på den store europeiske sletten ble opprettholdt, og senere måtte imperiet møte sarmaterne igjen. [ 79 ] [ 80 ] Diokletian overvintret i Nicomedia , [ note 2 ] og det er mulig at det da var et opprør i de østlige provinsene, forårsaket av at Diokletian tok med seg nybyggere fra den romerske provinsen Asia for å overta de ubebodde gårdene i Thrakia . [ 58 ] [ 83 ] Keiseren besøkte Judea våren etter [ note 3 ] og returnerte sannsynligvis til Nikomedia for vinteren.

Under Diokletians opphold i øst fant en diplomatisk suksess knyttet til konflikten med Persia sted: i 287 tilbød kong Bahram II ham verdifulle gaver, erklærte åpent vennskap med imperiet og inviterte Diokletian til å besøke ham. [ 58 ] [ 87 ] Romerske kilder insisterer på at det var en helt frivillig handling. [ 88 ] I løpet av samme tid, muligens i 287, [ 89 ] [ 90 ] ga Persia avkall på sine krav til Armenia og anerkjente romersk autoritet over territoriet vest og sør for Tigris , og gjorde dermed at den vestlige delen av Armenia ble innlemmet i Armenia. Romerriket som provins. Tiridates III , et medlem av Arsacid-dynastiet og pretender for den armenske tronen samt en klient av Roma, hadde blitt arvet og tvunget til å søke tilflukt i Romerriket etter den persiske erobringen i 252-253. I 287 tok han tilbake den østlige delen av sitt domene og møtte ingen motstand. [ 58 ] [ 90 ] [ 79 ] [ 91 ] [ 80 ] Bahram IIs gaver ble sett på som et symbol på seier i krigene mellom Roma og Persia , og Diokletian ble hyllet som "grunnleggeren av evig fred. Disse hendelsene kan representere formaliseringen av slutten av den østlige kampanjen til keiser Caro, som sannsynligvis endte med en fredsavtale. [ 92 ] På slutten av kampene med perserne reorganiserte Diokletian grensen til Mesopotamia og befestet byen Circesium, Syria , ved Eufrat . [ 90 ]​ [ 79 ]​ [ 80 ]​ [ 93 ]

Maximian heter Augustus

Maximians militære kampanjer var ikke like enkle som Diokletians. Bagaudae ble lett underkuet, men Carausius , mannen han hadde satt som kommando over operasjoner mot de saksiske og frankiske sjørøverne på den saksiske kysten, hadde begynt å tilegne seg byttet som ble tatt fra piratene. Maximian avsa en dødsdom mot sin underordnede, som flyktet fra kontinentet og utropte seg selv til Augustus, og klarte å starte et opprør i Storbritannia og det nordvestlige Gallia . [ 94 ]​ [ 66 ]​ [ 95 ]​ [ 96 ]​ [ 97 ]​ Ansporet av krisen, 1. april 286, [ 94 ]​ [ 37 ]​ [ 98 ] [ 99 ] [ 100 ] ​[ note 4 ]​ Maximian adopterte tittelen Augustus . [ 104 ]​ [ 105 ]​ [ 99 ]​ [ 100 ]​ [ 57 ]​ [ 106 ]​ Dette er en uvanlig avtale, da det var umulig for Diocletian å ha vært til stede som vitne til hendelsen. Det har blitt antydet at Maximian kan ha tilranet seg tittelen, først senere å bli anerkjent av Diocletian for å unngå borgerkrig. [ 107 ] Denne muligheten er imidlertid ikke generelt akseptert, siden det er uklart om Diokletian var enig i flyttingen, og om han ønsket at Maximian skulle opptre uavhengig nok. [ 108 ]​ [ 99 ]

Maximian innså at han ikke kunne avslutte opprørskommandanten raskt, så tidligere, under kampanjen i 287, viet han seg til å føre krig mot stammene utenfor Rhinen . [ 104 ]​ [ 110 ]​ [ 57 ]​ I løpet av våren etter forberedte Maximian en flåte for militærekspedisjonen mot Carausius. Diokletian på sin side kom tilbake fra øst for å møte Maximian, og de forberedte et felles felttog mot alemannerne . Diocletian invaderte Germania fra Raetia mens Maximian avanserte fra Mainz , hver av keiserne ødela avlingene og proviantene på hans vei, og ødela tyskernes livsopphold. [ 111 ]​ [ 112 ]​ [ 113 ]​ Med dette felttoget klarte de to keiserne å utvide det romerske territoriet, slik at Maximian kunne fokusere på forberedelsene til felttoget mot Carausius uten noen distraksjon. [ 104 ]​ [ 80 ]​ [ 57 ]​ Da han kom tilbake østover, vant Diocletian det som sannsynligvis var nok et raskt felttog mot sarmaterne. Ingen detaljer om disse hendelsene har fremkommet, selv om eksisterende inskripsjoner indikerer at Diokletian adopterte tittelen Sarmaticus Maximus etter 289. [ 114 ] [ 115][ 115 ]

I øst ledet Diokletian ulike diplomatiske aktiviteter rettet mot ørkenstammene som bebodde territoriet mellom Roma og Persia. Det er mulig at han kan ha prøvd å overtale dem til å alliere seg med Roma, ved å gjenopplive den gamle romerske innflytelsessfæren i Palmyra , [ 116 ] eller han kan rett og slett ha forsøkt å redusere hyppigheten av sine raid på imperiets territorium. [ 117 ] Det finnes ingen detaljer om disse hendelsene. [ 115 ] Noen av prinsene i disse statene var klienter eller vasaller av Persia, et faktum som kan ha økt spenningen mellom de to imperiene. [ 118 ] I Vesten mistet Maximian flåten som ble bygget mellom 288 og 289, sannsynligvis tidlig på våren 290. Forfatteren av lovtale som refererer til dette tapet antyder at det kan ha vært forårsaket av en storm, [ 119 ] ​[ 120 ]​ [ 121 ]​ [ 80 ]​ [ 122 ]​ men det er også mulig at denne unnskyldningen ikke er noe mer enn et forsøk fra forfatteren på å skjule et pinlig militært nederlag. [ 120 ] [ 80 ] Kort tid etter denne hendelsen avsluttet Diokletian sin reise mot øst og returnerte mot vest, og ankom Emesa 10. mai 290, [ 89 ] [ 123 ] [ 124 ] og Sirmium , i Donau, 1. juli. [ 125 ]​ [ 123 ]​ [ 126 ]

Keiserne møttes i Milano vinteren 290-91, mellom slutten av desember 290 og januar 291, [ 125 ]​ [ 127 ]​ [ 116 ]​ i et møte som fant sted med stor pomp og høytidelighet. Keiserne tilbrakte mye av tiden sin i offentlige opptredener, og det antas at seremoniene ble arrangert for å vise at Diokletians støtte til kollegaen forble intakt. [ 116 ] En delegasjon fra det romerske senatet møtte keiserne, og fornyet Senatets sjeldne kontakt med keiserlig kommando. [ 128 ]​ [ 129 ]​ [ 130 ]​ [ 131 ]​ Valget av Milano fremfor Roma som møtested representerte en ny krenkelse av hovedstadens stolthet, selv om det da allerede var en generell praksis som bestemte at Roma det var en hovedstad av mer seremoniell enn kongelig karakter, siden det virkelige sentrum for den keiserlige administrasjonen ble bestemt i henhold til forsvarets behov. I god tid før Diokletian hadde Gallienus (r. 253-68) allerede valgt Milano som byen der han skulle lokalisere sitt hovedkvarter. [ 132 ] I lovtalen som beskriver seremonien er det en omtale som antyder at det sanne sentrum av imperiet ikke var Roma, men hvor enn keiseren var ("... hovedstaden i imperiet så ut til å være der, hvor de to keiserne de møttes"), [ 133 ] men dette gjenspeiler bare noe som allerede ble uttrykt av historikeren Herodian på begynnelsen av det  3. århundre : "Roma er der keiseren er". [ 132 ] Under møtet ble sannsynligvis ulike politiske og krigstemaer diskutert, men samtalene ble holdt hemmelige. [ 127 ]​ [ 134 ]​ Keiserne ville ikke møtes igjen før i år 303. [ 116 ]

Tetrarkiet

Grunnleggelsen av tetrarkiet

En gang mellom hans retur og år 293, overførte Diocletian kommandoen over krigen mot Carausius fra Maximian til Flavius ​​​​Constantius. Constantius var guvernøren i Dalmatia og en mann med stor militær erfaring, erfaring tilbake til Aurelians kampanjer mot Zenobia (272-73). I tillegg var han Maximians pretoriske prefekt i Gallia, og mannen til Maximians datter Theodora . Den 1. mars 293, i Milano, ga Maximian Constantius tittelen Cæsar. [ 135 ]​ [ 136 ]​ [ 137 ]​ [ 138 ]​ [ 139 ]​ Våren 293, kanskje i Philippopolis ( Plovdiv , Bulgaria ) eller Sirmium, ville Diokletian gjøre det samme med Galerius , ektemannen til datteren til Diokletian og kanskje også Diokletians pretoriske prefekt. [ note 5 ] Constantius ble tildelt Gallia og Storbritannia, og Galerius til Syria, Palestina, Egypt, og fikk også ansvaret for østgrensene. [ 136 ]​ [ 142 ]

Dette regjeringssystemet fikk navnet tetrarki som bokstavelig talt betyr "regjering av fire". [ 143 ] Keiserne av tetrarkiet var mer eller mindre herskere over sine egne regioner, og reiste med sine egne keiserlige domstoler, administratorer, sekretærer og hærer. [ 142 ] [ 144 ] De var knyttet sammen med blod og ekteskap; Diokletian og Maximian presenterte seg selv som brødre, og de eldre medkeiserne adopterte formelt Galerius og Constantius som sønner i 293. Disse forholdene innebar en rekkefølge: Galerius og Constantius ville bli Augustus ved avgangen til Diokletian og Maximian. På dette tidspunktet skulle Maximians sønn Maxentius og Constantius 'sønn Konstantin bli Cæsarer. For å forberede dem på deres fremtidige plikter, ble Konstantin og Maxentius ført til Diokletians hoff i Nicomedia. [ 136 ]

Konflikter på Balkan og i Egypt

Diokletian brukte våren 293 på å reise sammen med Galerius fra Sirmium til Byzantium (dagens Istanbul , i Tyrkia ). Deretter returnerte han til Sirmium, hvor han skulle bli til våren året etter. Han kjempet mot sarmaterne igjen i 294, sannsynligvis om høsten, [ 146 ] og vant en seier mot dem, noe som holdt sarmaterne ute av Donau-provinsene en tid. I mellomtiden bygde Diocletian forter nord for Donau, [ 147 ] [ 148 ] ved Aquincum ( Budapest , Ungarn ), Bononia ( Vidin , Bulgaria), Ulcisia Vetera, Castra Florentium, Intercisa ( Dunaújváros , Ungarn) og Onagrinum, Serbiac ( Begec ). ). De nye fortene ble en del av en ny forsvarslinje kalt Ripa Sarmatica . [ 149 ] I 295 og 296 kjempet Diocletian igjen i regionen, og vant en seier over karpalerne sommeren 296. [ 147 ] [ 150 ] [ 146 ] Senere, i løpet av 299 og 302, mens Diocletian bodde i øst, var Galerius tur til å møte et seirende felttog på Donau. [ 151 ] Ved slutten av sin regjeringstid hadde Diokletian fredet hele Donau, bygget fort, brohoder, veier og byer med murer, og sendt minst femten legioner for å patruljere området; en inskripsjon ved Sexaginta Prista , på nedre Donau, hevder at Diokletian restaurerte roen til regionen. [ 152 ] Forsvaret ble oppnådd med store kostnader, men det var en svært betydelig prestasjon i et område som var vanskelig å forsvare. [ 153 ]

Galerius var i mellomtiden involvert i kamper i Øvre Egypt i 291-293, hvor han måtte slå ned et lokalt opprør. [ 154 ] Han ville returnere til Syria i 295 for å kjempe mot det persiske riket, [ 147 ] men Diokletians forsøk på å homogenisere det egyptiske skattesystemet med det i resten av imperiet forårsaket misnøye og et nytt opprør brøt ut ved avgangen til Gallery . [ 147 ] [ 155 ] Usurpatoren Domitius Domitian erklærte seg selv som Augustus i juli eller august 297, og store deler av Egypt, inkludert Alexandria , anerkjente ham som sådan. [ 147 ] Diokletian flyttet inn i Egypt for å dempe trusselen, og vant først på Thebaid høsten 297 [ 146 ] før han fortsatte med å beleire Alexandria. Domitian døde i desember samme år, [ 156 ] da Diokletian allerede hadde sikret seg kontroll over egyptisk territorium. Alexandria, som hadde organisert sitt forsvar under Diokletians tidligere korrektur Aurelius Achileus , holdt ut til noe senere, sannsynligvis mars 298. [ 147 ] [ 156 ]

Under Diokletians opphold i regionen ble forskjellige byråkratiske saker utført: [ 145 ] [ 157 ]​ ble det gjennomført en folketelling og Alexandria, som straff for sitt opprør, mistet retten til å prege penger. [ 157 ] Diokletians reformer i regionen, kombinert med reformene til Septimius Severus , brakte egyptiske administrative praksiser nærmere romersk standard. [ 158 ] Diokletian reiste oppover Nilen sommeren etter, og besøkte Oxyrhynchus og Elephantine . [ 157 ] I Nubia inngikk han en fred med Nobatia og de blemiske stammene . Under traktaten ble de romerske grensene flyttet nordover til Philae og de to stammene fikk et årlig gullstipend. Diokletian forlot Afrika kort tid etter at traktaten ble inngått, og ankom Syria i februar 299. Han møtte Galerius i Mesopotamia. [ 145 ]

Krig mot Persia

Se også: Romersk-sassanidiske kriger Invasjon og motinvasjon

I 294 tok Narses of Armenia , en sønn av Shapur som hadde blitt skjøvet til side i etterfølgen av Sassanid-dynastiet, makten i Persia. Narses fjernet Bahram III , en ung mann som tok makten i 293, etter Bahram IIs død . [ 159 ] [ 160 ] I begynnelsen av 294 fortsatte Narses og Diocletian å foreta den vanlige utvekslingen av gaver mellom de to imperiene, og Diokletian inkluderte en utveksling av ambassadører. I Persia var Narses i mellomtiden opptatt med å ødelegge spor etter sine umiddelbare forgjengere på offentlige monumenter. Han søkte å bli identifisert med krigerkongene Ardacher I (r. 226-41) og Shapur I (r. 241-72), den samme Shapur som hadde plyndret den romerske byen Antiokia og flådd keiser Valerian (r. 253) -260) for å dekorere krigsrommet hans. [ 161 ]

Narses erklærte krig mot Roma i 295 eller 296. Det ser ut til at han først invaderte det vestlige Armenia , og okkuperte landene som ble gitt til Tiridates under freden i 287. [ 147 ] Han dro deretter sørover til det romerske Mesopotamia i 297, hvor han påførte Galerius et alvorlig nederlag i området mellom Carrhae, i dagens Harran , Tyrkia, og Callinicum, den nåværende syriske byen Raqqa , [ 147 ] [ 147 ] 162 ] [ 165 ] [ 166 ] på et sted som ifølge historikeren Fergus Millar sannsynligvis var nær Balikh -elven . [ 165 ] Diokletian kan ha vært til stede under slaget eller ikke, [ 167 ] men uansett var han rask til å fraskrive seg ethvert ansvar. I en offentlig seremoni i Antiokia var den offisielle versjonen av hendelsen veldig klar: Galerius var ansvarlig for nederlaget; Diokletian nr. Diocletian ydmyket Galerius offentlig, og tvang ham til å gå en kilometer i spissen av den keiserlige karavanen, kledd i keiserlig lilla. [ 147 ]​ [ 162 ]​ [ 168 ]​ [ 169 ]​ [ note 6 ]

I løpet av våren 298 er det sannsynlig at Galerius mottok militære forsterkninger fra en kontingent rekruttert fra de keiserlige regionene ved Donau. [ 172 ] [ 162 ] [ 173 ] Narses rykket ikke frem fra Armenia og Mesopotamia, og forlot Galerius for å lede motoffensiven i 298, og angrep Nord-Mesopotamia gjennom armensk territorium [ 174 ] . [ 173 ] ​[ note 7 ]​ Det er ikke klart om Diokletian var til stede for å hjelpe til i kampanjen; han kan ha returnert til Egypt eller Syria. [ note 8 ] Narses trakk seg tilbake til Armenia for å kjempe mot Galerius' hær i en situasjon der Narses var i en ulempe; det ulendte armenske terrenget favoriserte det romerske infanteriet mer enn det sassanidiske kavaleriet. Galerius vant to store seire over Narses i separate kamper. Under det andre møtet beleiret de romerske styrkene Narses' leir, der skatten hans, haremet og hans offisielle kone befant seg. [ 172 ] [ 174 ] Galerius fortsatte nedover Tigris og erobret den persiske hovedstaden Ctesiphon før han returnerte til romersk territorium langs Eufrat . [ 172 ]​ [ 173 ]

Fredsforhandlinger

Narses sendte en ambassadør til Galerius i løpet av krigen for å tigge om å få tilbake sin kone og barn, men Galerius avskjediget ham. [ 172 ] Alvorlige fredsforhandlinger begynte våren 299. Diocletian og Galerius' magister memoriae (sekretær), Sicorius Probus, ble sendt til Narses for å presentere sine vilkår. [ 172 ] Disse var harde: [ 174 ] Armenia skulle vende tilbake til romersk styre, med festningen Ziatha som grense; Kaukasisk Iberia ville underkaste seg Roma; Nisibis, nå under romersk styre, ville bli den eneste kanalen for handel mellom Persia og Roma; og Roma ville kontrollere de fem satrapiene som ligger mellom Tigris og Armenia: Ingilene, Sofanene, Arzanene, Corduene og Zabdicene . Innenfor disse regionene lå Antitaurus- passet til Tigris, Bitlis - passet , som representerte den raskeste ruten inn i det indre av det persiske Armenia, og tilgangen til Tur Abdin -sletten . [ 174 ]​ [ 177 ]

En stripe land som senere skulle inneholde de strategiske festningene Amida ( Diyarbakır , Tyrkia) og Bezabde kom under romersk militær okkupasjon. [ 173 ] Takket være disse territoriene ville Roma ha en fremre posisjon nord for Ctesiphon , og ville være i stand til å stoppe enhver fremtidig fremrykning av persiske tropper i regionen. [ 174 ] Det sies at Tigris ville blitt grensen mellom de to imperiene, men betydningen av denne uttalelsen er ikke klar, siden satrapiene som er diskutert ovenfor, alle ligger på den siden av elven. Millar antyder at satrapiene kunne vært underlagt et visst romersk hegemoni, men uten militær okkupasjon. [ 173 ] Etter freden gjenvunnet Tiridates sin trone og sine dynastiske rettigheter [ 172 ] og Roma sikret seg et bredt innflytelsesområde, som i senere tiår tillot en bred spredning av syrisk kristendom fra sentrum av Nisibis, og kristningen senere fra Armenia. [ 174 ]

Religiøse forfølgelser

Første forfølgelse

Ved slutten av krigen vendte Diokletian og Galerius tilbake til Antiokia. [ 171 ] En gang i 299 deltok keiserne i en offer- og spådomsseremoni der haruspicene tilsynelatende ikke var i stand til å lese innvollene til de ofrede dyrene, og beskyldte de kristne ved hoffet. Keiserne beordret alle medlemmer av hoffet til å ofre for å rense palasset. [ note 9 ] Keiseren sendte også brev til militære befal og krevde at hele hæren skulle utføre de nødvendige ofrene på smerte ved utskrivning. [ 178 ]​ [ 179 ]​ [ 180 ]​ [ 181 ]​ [ 182 ]​ Diokletian var konservativ i religiøse spørsmål, en mann trofast mot det tradisjonelle romerske pantheonet som forsto behovet for religiøs rensing, [ 183 ] ​​] [ 184 ] [ 185 ] men Eusebius fra Cæsarea , Lactantius og Konstantin hevder alle at det var Galerius, og ikke Diokletian, som var den viktigste pådriveren for renselsen, og dens hovedmottaker. [ 186 ]​ [ 187 ]​ Galerius, som var enda mer hengiven og lidenskapelig enn Diocletian, så en politisk fordel i forfølgelsene, og var opptatt av å avslutte passivitetspolitikken som hadde blitt opprettholdt i dette spørsmålet. [ 188 ]

Antiokia var hovedresidensen til Diokletian mellom 299 og 302, mens Galerius erstattet stedet for sin Augustus i midten og nedre Donau. [ 189 ] [ 151 ]​ Han besøkte Egypt ved en anledning, vinteren 301-2, for å sørge for kornforsyningen til Alexandria. [ 188 ] På grunn av en rekke offentlige stridigheter med manikeerne , beordret Diokletian lederne til Manis tilhengere å bli brent levende sammen med skulpturene deres. Den 31. mars 302 erklærte han ifølge et skrift fra Alexandria at manikeerne fra de lavere klassene skulle henrettes med sverdet, mens manikeerne fra overklassen skulle sendes for å arbeide i steinbruddene i Proconnesus eller i gruvene i Fenóno, sør for Palestina . Alle eiendommene til manikeerne skulle konfiskeres og deponeres i det keiserlige statskassen. [ 183 ] ​​[ 190 ] Diokletian fant mange grunner til å fordømme den manikeiske religionen: dens nyhet, dens utenlandske opprinnelse, måten den korrumperte romersk moral og dens iboende motstand mot gamle religiøse tradisjoner. [ 183 ]​ [ 191 ]​ [ 192 ]​ I tillegg, og fordi manikeismen ble støttet i Persia på den tiden, ble politiske komponenter lagt til de rent religiøse eller moralske. [ 193 ] Bortsett fra dette politiske spørsmålet, var grunnene til at han fordømte manikeismen like, om ikke mer, gjeldende for kristendommen, som ville være hans neste mål. [ 183 ]

Den store jakten

Diokletian vendte tilbake til Antiokia høsten 302. Han beordret diakonen Roman av Antiokia å få amputert tungen for å trosse domstolenes orden og forstyrre de offisielle ofringene. Roman ble sendt i fengsel, hvor han ble henrettet 17. november 303. Diokletian forlot byen om vinteren, ledsaget av Galerius, og dro til Nicomedia. [ 194 ] I følge Lactantius diskuterte Diocletian og Galerius imperialistisk politikk overfor kristne i løpet av den vinteren: Diocletian argumenterte for at det ville være tilstrekkelig å forby kristne fra å jobbe som embetsmenn eller i hæren for å gjenvinne gunst hos gudene, men Galerius ønsket å gå lenger enn, og gikk inn for utryddelse. De to mennene dro til Apollos orakel i Didyma for å få råd , som svarte at «de rettferdige på jorden» [ 195 ] hindret Apollos evne til å gi råd. Begrepet "rettferdig", slik det tolkes av medlemmer av Diokletians hoff, kunne bare referere til de kristne i imperiet, og lykkes med å overtale Diokletian til å gå med på kravene om universell forfølgelse. [ 196 ]​ [ 197 ]​ [ 198 ]

Den 23. februar 303 beordret Diokletian at den nybygde Nicomedia-kirken skulle jevnes med jorden. Han krevde at skjøtene hans ble brent og at alt av verdi ble rekvirert til den keiserlige statskassen. [ 199 ]​ [ 200 ]​ [ 201 ]​ [ 202 ]​ Dagen etter utstedte Diokletian sitt første "Edikt mot de kristne". [ 199 ] [ 203 ] I den beordret Diokletian ødeleggelse av kristne skrifter og deres tilbedelsessteder i hele imperiet, og forbød kristne å samles for å feire liturgiske handlinger. [ 199 ] [ 204 ]​ Før slutten av februar ødela en brann en del av keiserpalasset [ 205 ] [ 201 ]​ og Galerius overbeviste Diocletian om at de skyldige hadde vært de kristne, som hadde konspirert sammen med palassets evnukkene . . En etterforskning ble iverksatt og flere henrettelser ble utført, som varte til minst 24. april, datoen da seks personer ble halshugget , inkludert biskop Antimo . [ 205 ] En annen brann brøt ut seksten dager etter den første, og Galerius forlot byen til Roma, og erklærte Nicomedia utrygg. [ 205 ] ​[ 201 ]​ Diokletian ville følge etter kort tid etter. [ 205 ]

Selv om det ble utstedt senere edikter som forfulgte kristne, som ba om arrestasjon av kristne presteskap og ba om universelle offerhandlinger, [ 206 ] skulle disse ediktene ikke være virkelig vellykkede. De fleste kristne slapp unna straff, og til og med hedninger var generelt motstandere av forfølgelse. Lidelsene til de nye martyrene tjente også til å spre religionen. [ 207 ] Constantius og Maximian anvendte ikke de senere ediktene, og tillot at vestlige kristne ikke ble forfulgt. [ 201 ] Galerius opphevet ediktet i 311, og kunngjorde at forfølgelsen ikke hadde klart å bringe kristne tilbake til tradisjonell religion. [ 208 ] På den annen side hadde det midlertidige frafallet fra noen kristne og overgivelsen av Skriftene under forfølgelsen en viktig rolle i fremkomsten av donatismen . [ 209 ] Omtrent tjuefem år etter begynnelsen av forfølgelsene, ville keiser Konstantin I bli den eneste keiseren av imperiet og ville reversere konsekvensene av ediktene ved å returnere alle eiendommene som ble konfiskert fra de kristne. [ 210 ] Under Konstantin ville kristendommen bli imperiets hovedreligion [ 211 ] og Diokletian ville ende opp med å bli demonisert av sine kristne etterfølgere: Lactantius antydet at Diokletians oppstigning innvarslet apokalypsen, [ 212 ] og i serbisk mytologi huskes Diokletian. som Dukljan , Guds motstander. [ 213 ]

Siste år

Sykdom og abdikasjon

Diokletian kom inn i byen Roma tidlig på vinteren 303. Den 20. november feiret han sammen med Maximian tjueårsjubileet for hans regjeringstid ( vicennalia ), tiårsjubileet for tetrarkiet ( decennalia ), og en triumf for krigen mot Persia. Diokletian ble snart utålmodig med byen da romerne handlet etter det Edward Gibbon , etter Lactantius , kalte en "løslatende fortrolighet" overfor ham. [ 214 ] Det romerske folket henvendte seg ikke til ham med tilstrekkelig respekt for hans øverste autoritet; og de forventet at han skulle opptre som en aristokratisk, ikke en monarkisk, hersker. Den 20. desember 303 [ 215 ] brøt Diokletian brått oppholdet i Roma og dro nordover. Han gjennomførte ikke engang investiturseremoniene til sitt niende konsulat, men gjorde det i Ravenna 1. januar 304. [ 216 ] Panegyrici Latini og en beretning av Lactantius antyder at Diokletian la planer i Roma for hans fremtidige tilbaketrekning og for Maximianos. av makt. Maximian, ifølge disse beretningene, sverget å opprettholde Diokletians plan i en seremoni ved Jupiter-tempelet. [ 217 ]​ [ 218 ]

Diocletian dro fra Ravenna til Donau. Der, muligens i selskap med Galerius, deltok han i en kampanje mot karpalene. [ 215 ] Han fikk en mindre sykdom under kampanjen, men hans fysiske tilstand begynte å forverres raskt og han valgte å fortsette reisen i et kull . På slutten av sommeren dro han til Nicomedia og 20. november dukket han opp offentlig for åpningen av sirkuset som var bygget ved siden av palasset. Han forsvant kort tid etter seremoniene, og vinteren 304-305 forble han tilbaketrukket i palasset sitt hele tiden. Rykter oppsto om Diokletians død, og antydet at faktum ble skjult inntil Galerius kunne ankomme byen for å overta makten, og innen 13. desember ser det ut til at alle hadde forsonet seg med hans død. Byen kledde seg i sorg og de klarte bare å sette en stopper for det ved en offentlig erklæring om at keiseren var i live. Da Diokletian endelig dukket opp igjen offentlig, 1. mars 305, var han mager og nesten ugjenkjennelig. [ 219 ]​ [ 220 ]

Galerius ankom byen noe senere samme måned. I følge Lactantius ankom han bevæpnet og med planer om å rekonstituere tetrarkiet, og tvang Diokletian til å abdisere og plassere sitt betrodde folk i det keiserlige kontoret. Lactantius forteller også at han hadde gjort det samme med Maximian på Sirmium. [ 219 ]​ [ 220 ]​ [ 221 ]​ Den 1. mai 305 kalte Diokletian til en forsamling av sine generaler, troppene som fulgte keiseren og representanter for de fjernere legionene. De møttes på samme høyde utenfor Nicomedia der Diokletian var blitt utropt til keiser. Foran statuen av Jupiter, hans hovedgud, henvendte Diocletian seg til mengden og forklarte med tårer i øynene sin svakhet, hans behov for hvile og hans ønske om å gi opp. Han uttalte at han trengte å overføre imperiets plikt til noen sterkere. Med dette ble han den første romerske keiseren som frivillig abdiserte. [ 222 ]​ [ 223 ]​ [ 224 ]​ [ 225 ]

De fleste av mengden trodde de visste hva som kom til å skje: Konstantin og Maxentius, de eneste voksne sønnene til de regjerende keiserne, og menn som lenge hadde forberedt seg på å etterfølge sine fedre, ville bli kalt Cæsarer. Konstantin hadde reist gjennom Palestina, til høyre for Diokletian, og var til stede i Nicomedia-palasset i 303 og 305, og det er sannsynlig at Maxentius fikk samme behandling. [ 226 ] Ifølge Lactantius' beretning, da Diokletian kunngjorde at han abdiserte, snudde hele mengden seg for å se på Konstantin. [ 227 ]​ [ 228 ]​ [ 229 ]​ Det var imidlertid ikke det som skjedde: Severus og Maximinus ble utnevnt til keiser. Maximin dukket opp og tok Diokletians klær, og samme dag mottok Severus hans fra Maximian i Milano. Constantius etterfulgte Maximian som vestlige Augustus, men Konstantin og Maxentius ble fullstendig ignorert i maktovergangen. Dette lovet ikke godt for den fremtidige sikkerheten til tetrarkisystemet. [ 230 ]​ [ 231 ]​ [ 232 ]

Pensjon og død

Diokletian trakk seg tilbake til Dalmatia, hans hjemland. Han flyttet til palasset han hadde bygget på Adriaterhavskysten , nær det administrative sentrum av Salona. Maximian trakk seg tilbake til villaene i Campania eller Lucania . [ 233 ] [ 220 ] Deres nye hjem var langt fra det politiske livet, selv om Diocletian og Maximian var nær nok til at de kunne opprettholde regelmessig kontakt med hverandre. [ 220 ] Galerius overtok den konsulære fasces i 308, med Diokletian som sin kollega. Høsten 308 konfererte Galerius igjen med Diokletian i Carnuntum ( Østerrike ). Diocletian og Maximian var til stede den 11. november 308 for å se Galerius' utnevnelse av Licinius til den nye Augustus i stedet for Severus, som hadde dødd i hendene på Maxentius. Han beordret Maximian, som hadde forsøkt å komme tilbake til makten etter pensjonisttilværelsen, til å tre til side permanent. Ved Carnuntum ba folket Diokletian om å vende tilbake til tronen for å løse konfliktene som hadde oppstått gjennom Konstantins maktovertakelse og Maxentius' overtakelse, [ 234 ] [ 235 ] [ 236 ] men Diokletian svarte: "Hvis du kunne vise kålen " som jeg plantet med bare hender til din keiser, han ville nok ikke våget å foreslå at jeg erstatter freden og lykken på dette stedet med stormene av utilfreds grådighet." [ 237 ]

Han levde tre år til og viet dagene til hagen til palasset sitt. Han så sitt tetrarkiske system kollapse, brutt av de egoistiske ambisjonene til hans etterfølgere. Han hadde kunnskap om Maximians tredje forsøk på å gjøre krav på tronen, om hans tvangsmord og hans påfølgende damnatio memoriae . I hans eget palass ble statuene og portrettene av hans tidligere følgesvenn på tronen ødelagt. Til slutt stupte inn i depresjon og sykdom, kan Diokletian ha begått selvmord. Han døde 3. desember 311. [ 5 ]​ [ 238 ]​ [ 6 ]

Reformer

Politikk og ideologi

Diokletian så på seg selv som en gjenoppretter, en autoritetsfigur hvis plikt det var å gi imperiet tilbake til fred, å gjenskape stabilitet og rettferdighet der de barbariske hordene hadde ødelagt dem. [ 239 ] Politisk autoritet ble arrogert, regulert og sentralisert i massiv skala. I sin politikk påla han et keiserlig verdisystem på et mangfoldig og ofte lite mottakelig provinsfolk. [ 240 ] Fortsetter med denne ideen, i periodens keiserlige propaganda, er nyere historie pervertert og prestasjonene som er oppnådd minimeres for å presentere tetrarkene som de sanne "restauratørene". Prestasjonene til Aurelian , for eksempel, blir ignorert, opprøret til Carausius flyttes midlertidig til Gallienus regjeringstid, og det er implisitt underforstått at tetrarkene var arkitektene bak nederlaget til Empire of Palmyra , som faktisk fant sted på romersk tid. ganger av Aurelian. Perioden mellom Gallienus og Diokletian er fullstendig visket ut, slik at imperiets historie før tetrarkiet gjenspeiles som en tid med borgerkrig, vill despoti og imperialistisk kollaps. [ 241 ] I de inskripsjonene der navnene deres vises, blir Diokletian og hans følgesvenner referert til som «hele verdens gjenopprettere», [ 242 ] menn som lyktes i å «bekjempe barbarenes nasjoner og sikre roen til deres verden. [ 243 ] Diokletian er også oppført som «grunnleggeren av evig fred», [ 244 ] og restaureringsargumentet er kombinert med en vektlegging av de ekstraordinære prestasjonene til tetrarkene selv. [ 241 ]

Milan , Trier , Arles , Sirmium , Serdica , Thessaloniki , Nicomedia og Antiokia , byene der keiserne oppholdt seg lengst i denne perioden, ble alternative hovedsteder, og degraderte Roma og dets senatoriske elite. [ 245 ] En ny seremoniell stil ble skapt der keiserens skillet fra resten av hans undersåtter ble understreket. De kvasi-republikanske idealene til Augustuss primus inter pares ble forlatt i et nytt system der de eneste som kunne betraktes som sammenlignbare var tetrarkene selv. Diokletian tok i bruk gullkroner og juveler, og forbød bruken av den keiserlige lilla til alle bortsett fra keiserne selv. [ 246 ] [ 247 ] Undersåttene hans ble pålagt å legge seg ned i hans nærvær ( adoratio ) og de mest heldige fikk tillatelse til å kysse bunnen av kappen hans ( proskynesis , προσκύνησις). [ 248 ] [ 249 ]​ Sirkus og basilikaer ble designet for å holde keiserens ansikt alltid med tanke på alle, og alltid på stedet for størst autoritet. Keiseren ble en figur av transcendent autoritet, en mann over alle andre, [ 246 ] og alle hans opptredener ble iscenesatt og beregnet på å fremheve ham. [ 250 ] Selv om denne presentasjonsstilen ikke var ny (mange av dens elementer ble allerede sett under Aurelianus og Severus' regjeringstid) på tetrarkenes tid ble den raffinert, og skapte et eksplisitt system. [ 251 ]

Administrasjon

I tråd med hans politiske reform fra republikanismens ideologi til autokratiets ideologi, var Diokletians rådgivende råd, hans konsilium , annerledes enn tidligere keiseres. Han ødela illusjonen som Augustus hadde skapt århundrer før, der den keiserlige regjeringen ble presentert som et samarbeid mellom keiseren, hæren og senatet . [ 252 ] I stedet plasserte han en virkelig autokratisk struktur, en endring som ville ende opp med å bli reflektert i selve navnet på institusjonen: den ville bli kalt konsistorium ('konsistoriet'), og ikke 'råd'. [ 253 ]​ [ 252 ]​ [ 254 ]​ [ note 10 ]​ Diocletian strukturerte domstolen sin ved å skille ut separate avdelinger ( scrina ) for forskjellige oppgaver. [ 253 ] [ 252 ] Fra denne strukturen oppsto stillingene til de forskjellige magistriene , slik som Magister officiorum og de tilhørende sekretariater. Dette var menn som var forberedt på å håndtere forespørsler, krav, korrespondanse, juridiske spørsmål og utenlandske ambassader. Ved hoffet hans opprettholdt Diocletian et permanent organ av juridiske rådgivere, menn med betydelig innflytelse i hans omstrukturering av juridiske anliggender. Det var også to finansministre, den ene med ansvar for statskassen og den andre for keiserens private domener, og en pretorisk prefekt, den viktigste posten av dem alle. Diokletians reduksjon av Praetorian Guard , hvis størrelse ble redusert til nivået av en enkel garnison i en by, innebar en reduksjon av prefektens militære makter, men stillingen opprettholdt en stor autoritet av sivil karakter. Prefekten hadde ansvaret for hundrevis av embetsmenn og administrerte saker på alle regjeringsområder: skatter, administrasjon, rettsvitenskap og små militære saker. Den pretoriske prefekten svarte ofte bare til keiseren selv. [ 253 ]

Diokletian økte antallet byråkrater som ble drevet av regjeringen kraftig. Lactantius gikk så langt som å si at det nå var flere som brukte skattepengene enn de betalte. [ 256 ] Historiker Warren Treadgold anslår at under Diokletians styre doblet antallet embetsmenn seg fra 15 000 til 30 000, [ 257 ] og Roger Bagnall, basert på data innhentet av AHM Jones , anslo at det var en tjenestemann for hver 5.000-10.000 innbyggere. Til sammenligning var forholdet i Kina på tidspunktet for Song-dynastiet én offisiell for hver 15.000 mennesker. [ 258 ]

For å redusere muligheten for at lokale ransherrer stiger til tronen, [ 259 ] for å lette mer effektiv innkreving av skatter og proviant, og for å hjelpe til med å håndheve loven, doblet Diokletian antallet provinser fra femti til nesten hundre. [ 260 ] Provinsene ble på sin side gruppert i tolv bispedømmer , hvert styrt av en offiser kalt en vicarius , som svarte til den pretoriske prefekten. [ 261 ] [ 262 ] Noen av provinsavdelingene måtte deles, så de ble endret på nytt enten på begynnelsen av 293 eller på begynnelsen av  300 -tallet . [ 263 ] Roma selv ble utelatt fra systemet, for å bli administrert av en byprefekt av senatorisk rang (den eneste prestisjetunge stillingen med reell makt fortsatt forbeholdt senatorer). [ 264 ]

Utvidelsen av den keiserlige loven til provinsene ble lettere i løpet av denne tiden, siden Diokletians reform av den keiserlige strukturen betydde at det nå var et større antall guvernører ( praesides ) som styrte over mindre regioner og byer. [ 265 ] Hovedfunksjonen til guvernøren skulle nå være å presidere over domstolene i første instans: [ 265 ] [ 266 ] vicarii og guvernører ble ansvarlige for rettferdighet og skatter, og en ny klasse hertuger (" hertuger "), som var de som beholdt militær kommando, uavhengig av sivile saker. Hertugene administrerte noen ganger to eller tre nye provinser, og befalte hærer som varierte fra 2 000 mann til mer enn 20 000. [ 267 ] [ 268 ] På den annen side skulle guvernørene i tillegg til sin rolle som dommere og skatteoppkrevere opprettholde postvesenet ( cursus publicus ) og sørge for at byrådene utførte sine oppgaver. [ 269 ]

Denne reduksjonen av guvernørenes makt som keiserlige representanter kan ha redusert den latente politiske faren for den keiserlige delegatklassen, men den begrenset også sterkt guvernørenes mulighet til å motarbeide lokale eliter. Ved en anledning måtte Diokletian formane en afrikansk prokonsul til ikke å frykte å tråkke på tærne til lokale magnater av senatorisk rang. [ 270 ] Hvis en guvernør av senatorisk rang var under så mye press, er det lett å forestille seg vanskelighetene som bare praeses står overfor . [ 259 ]

Høyre

Som mange andre keisere dreide mye av Diokletians daglige rutine seg rundt juridiske spørsmål: å svare på anker og begjæringer og avgjøre plagsomme spørsmål. Denne typen tolkningsaktiviteter var en av de vanlige pliktene til keiserne på 200- og 300 -tallet . Diokletian hadde mye slikt arbeid, og han kunne ikke delegere det uten å fremstå som slapp i sine plikter som keiser. De pretoriske prefektene Afranio Hannibalianus , Julius Asclepiodotus og Aurelius Hermogenianus hjalp ham i arbeidet med å regulere og presentere dette arbeidet, selv om den rådende legalismen i det romerske samfunnet fortsatte å gjøre arbeidsmengden svært høy. [ 271 ] Keiserne i de foregående førti årene hadde unnlatt å utføre disse pliktene like effektivt, og antallet juridiske uttalelser de ga ut var få. Diocletian, derimot, gjorde en fantastisk jobb: det er rundt 1200 kjennelser utstedt i hans navn som har overlevd til i dag, og disse representerer sannsynligvis bare en liten prosentandel av totalen. [ 272 ] [ 273 ] Den store økningen i antall edikter og resolusjoner utstedt under hans regjeringstid har blitt tolket som et faktum som beviser regjeringens innsats for å tilpasse imperiets funksjon i henhold til normene diktert fra det keiserlige sentrum. [ 274 ]

Under ledelse av juristene Gregorio, Aurelio Arcadio Carisio og Hermogeniano begynte den keiserlige regjeringen å publisere offisielle bøker om rettsvitenskap , der alle avgjørelsene som var diktert fra Hadrians regjeringstid (117-138) til Diokletians. [ 275 ] [ 276 ] Den gregorianske koden inkluderer kjennelser frem til år 292, og den hermogeniske koden supplerer den med en samling av avgjørelsene utstedt av Diokletian i 293 og 294. [ 263 ] Selv om den enkle kodifiseringshandlingen var en radikal nyvinning for romersk rett , som historisk sett hadde vært basert på studiet av spesielle saker, [ 275 ] var juristene selv generelt konservative, og stolte hele tiden på tidligere avgjørelser for å komme frem til generelle teorier. [ 275 ] [ 277 ] Senere kompilatorer av Theodosian Code (438) og av Justinian Code ville sannsynligvis ha større frihet til å komme til forskjellige juridiske konklusjoner. På den annen side har ikke de gregorianske og hermogenske kodene den rigide strukturen til de senere, [ 278 ] og ble ikke publisert i keiserens navn, men i kompilatorenes navn. [ 279 ]

Etter hans reform av provinsene begynte guvernører å bli kalt iudex , eller dommer . Guvernøren blir ansvarlig for beslutningene som tas under hans kommando, og er den offisielle kommandoen lengst fra keiseren. [ 280 ] Det er svært sannsynlig at rettsprotokoller rundt denne tiden begynte å bli skriftlige beretninger om hva som ble sagt under rettssaken, slik at det ville være lettere for en overordnet å avgjøre om det hadde vært partiskhet eller upassende oppførsel fra domstolen. guvernør i embetet. Med disse opptegnelsene og imperiets universelle klagerett , hadde de keiserlige myndighetene sannsynligvis stor makt til å tvinge dommere til å utføre sine oppgaver ærlig. [ 281 ] Til tross for Diokletians forsøk på reformer, var omstruktureringen av provinsen langt fra entydig, spesielt når det gjelder innbyggernes rett til å klage på avgjørelsene til guvernørene deres. Prokonsuler var for eksempel ofte både retts- og ankedommere, og guvernørene i noen provinser behandlet anker fra naboens saker. Det ble snart umulig å unngå å bringe noen saker inn for keiseren selv for voldgift eller rettssak. [ 282 ]

Diokletians styre markerer slutten på den klassiske perioden av romersk lov . Mens Diokletians system fortsatt viser en tilslutning til klassisk tradisjon, ville Konstantins lovgivning være fullstendig påvirket av greske og østlige juridiske trender. [ 283 ]

Hæren

Se også: Senromersk hær

De militære reformene var hovedsakelig rettet mot å unngå konsentrasjon av tropper under samme kommando, for å unngå mulige opprør. Tropper ble utplassert i et stort antall provinser, kommandert av hertuger (hertuger), rytteroffiserer. I tillegg, og som allerede nevnt, skilte Diokletian den politiske makten fra militæret, og fratok provinsguvernørene enhver form for kommando over troppene.

Lactantius kritiserte Diocletian for å ha forårsaket det han anså for en overdreven økning i hærens styrke, og uttalte at "hver av de fire [tetrarkene] hadde til hensikt å ha et mye større antall tropper enn tidligere keisere hadde da de styrte staten." I ensomhet". [ 284 ] Zosimus (en hedning fra det 5. århundre  ) berømmet Diokletian i stedet for å ha holdt hærer ved grensene i stedet for å holde dem i byene, slik han sa Konstantin gjorde. [ 285 ] Begge synspunktene hadde et korn av sannhet, til tross for forfatternes utvilsomme skjevheter: Diokletian og tetrarkene økte hæren kraftig, og denne veksten skjedde hovedsakelig i grenseområdene, selv om det er vanskelig å fastslå de nøyaktige detaljene i disse bevegelsene. gitt den knappe informasjonen fra kildene. [ 286 ] [ 257 ] Hæren ekspanderte til rundt 580 000 soldater fra rundt 390 000 i 285. Veksten var mindre i øst, der veksten var fra 250 000 til 310 000, hvorav de fleste tjenestegjorde ved grensene til Persia. Sjøstyrkene ble økt fra omtrent 45 000 mann til 65 000. [ 257 ] [ note 11 ]

I løpet av denne tiden påla Diokletian to rekrutteringsmåter: På den ene siden ble det å være soldat i hæren, med makt, en arvelig jobb for å sikre kontinuiteten til troppene til staten. På den andre påtok hvert samfunn forpliktelsen til å skaffe et visst antall soldater til staten. Ellers måtte den betale en skatt for å kunne finansiere kjøp av barbariske leiesoldater fra limene . I tillegg skapte Diocletian limitanei (troppene plassert langs limene) og comitatenses (veldig raske og smidige tropper lokalisert i de fire hovedstedene i imperiet for å bistå i konflikter som kan oppstå i omgivelsene. Dermed var disse troppene bestemt til å sikre sikkerheten til hver hovedstad).

Økningen i hæren og embetsverket innebar logisk nok en økning i offentlige utgifter som måtte finansieres gjennom skatter. Siden vedlikeholdet av hæren absorberte den største delen av det keiserlige budsjettet, var enhver reform på dette området spesielt kostbar. [ 289 ] [ 290 ] Andelen av den voksne mannlige befolkningen som tjenestegjorde i militæret økte fra omtrent 1 av 25 menn til 1 av 15, en økning som ble ansett som overdreven av noen moderne kommentatorer. Lønningene forble lave, og store grupper soldater tydde ofte til utpressing eller kombinerte militærarbeidet med andre sivile jobber. [ 291 ] [ 290 ] Noen tropper mottok til og med naturalytelser i stedet for lønn. [ 291 ] Gitt problemene med å opprettholde denne sterkt økte hæren, og for å unngå sivil konflikt, måtte Diokletian opprette et nytt skattesystem. [ 291 ]​ [ 290 ]

Når det gjelder militære strukturer, er det arkeologisk vanskelig å skille Diokletians festningsverk fra hans etterfølgere eller forgjengere. Det meste som kan fastslås om strukturene som ble bygget under Diokletian, er at han gjenoppbygde og forsterket grensefortene på øvre Rhinen , hvor han fortsatte arbeidet som var gjort under Probus regjeringstid , [ 292 ] i Egypt og på grensen til Persia. Utover det er mye av diskusjonen spekulativ, basert på brede generaliseringer fra de skriftlige kildene. Diokletian og de andre tetrarkene manglet et konsistent program for fremrykning av grensene, og registreringene av konstruksjoner på grensene viser sannsynligvis til spesifikke tilfeller og behov. Strata Diocletiana , en befestet linje som strekker seg fra Eufrat til Palmyra og nordøst-Arabia, er Diokletians klassiske grensesystem, bestående av en ytre vei etterfulgt av adskilte fort og ytterligere befestninger bak. [ 293 ]​ [ 294 ]​ [ 295 ]​ [ 296 ]​ I et forsøk på å overvinne vanskeligheten med langsom levering av ordre til grensen, ble de nye tetrarkiets hovedsteder plassert mye nærmere de eksisterende. imperiets grenser: [ 297 ]​ [ 298 ]​ Trier lå ved Rhinen, Sirmium og Serdica var nær Donau, Thessalonica var på ruten østover, og Nikomedia og Antiokia var viktige punkter i forhold til Persia. [ 297 ]

Økonomiske reformer

Skattereform

Som man har sett tidligere, økte hæren i tetrarkiet enormt i forhold til tidligere, og dette krevde en enorm utgift, som også måtte legges den store økningen av embetsmenn gjennom denne tiden. De viktigste reformene som Diokletian fremmet på det økonomiske feltet viser til etableringen av et nytt skattesystem basert på to tradisjonelle skatter. Iugatio -capitatio beskattet både land — ager — (skatten var basert på Licinius Sextias-lovene og bestemte en viss betaling i henhold til iugera — mønsteret for å måle land — som eies av hver caput/capitatio grunneier) og folk ( capitatio humano ) og dyr ( capitatio animalium ).

For at skattereformene skulle bli effektive, var det for det første nødvendig at ingen slapp unna å betale skatt, og derfor etablerte han også en periodisk skattegjennomgang ved å oppdatere folketellingene og matrikkelen . Diokletian koblet dette nye skattesystemet basert på antall hoder ( capita ) og land ( iuga ) til en ny regulær folketelling av imperiets befolkning og rikdom. Folketellingsoffiserer reiste gjennom hele imperiet, beregnet verdien av hver grunneiers arbeid og land, og beregnet byenes totale capita- og iuga- verdier . [ 299 ] Iugum var ikke et eksakt mål på land, men varierte etter type jord og dyrking, samt mengden arbeidskraft som kreves for å vedlikeholde den. Caput var heller ikke et eksakt mål: kvinner, for eksempel, skrev inn regnestykket som en halv caput , og noen ganger under andre verdier. [ 291 ]

Byen skulle skaffe dyr, penger og arbeidskraft i forhold til innbyggeren , og korn i forhold til iugaen . [ 299 ] ​[ note 12 ]​ Diokletian var bekymret for at hver mann betaler et beløp i skatt i henhold til sine økonomiske muligheter og basert på alder, kjønn, provins, besittelse av husdyr osv. På samme måte ble det også skilt mellom grunneiere etter fruktbarhetsnivå, utvidelse, dyrkingsart mv.

De fleste skatter forfalt 1. september, og ble innkrevd fra grunneiere ved en administrativ avgift kjent som en dekurion. Disse dekurionene, analogt med byrådsmedlemmer, var ansvarlige for å betale skatt av egen lomme i tilfelle de ikke lyktes med å inndrive den fra befolkningen. [ 302 ] [ 299 ] Diokletians reformer økte også antallet økonomiske stillinger i provinsene: flere rasjonale og magistri privatae dukker opp under Diokletians regjeringstid enn før. Disse tjenestemennene administrerte de keiserlige eiendommene og overvåket innsamlingen av inntekter. [ 263 ] Til å begynne med var capitatio ment å betales i valuta (i motsetning til iugatio , som måtte leveres i naturalia), men på grunn av dårlig timing ble alt betalt i naturalier, men det trengte ikke alltid være som dette. Til tross for ustabiliteten til valutaen, kunne de fleste skatter samles inn i penger, selv om valutakursen ble modifisert for å ta hensyn til inflasjon. [ 299 ] I 296 utstedte Diokletian et påbud som reformerte folketellingsprosedyrer: Han innførte en generell femårs folketelling for hele imperiet, og erstattet tidligere folketellinger som hadde operert med varierende intervaller i hele imperiet. De nye folketellingene ville ha ansvaret for å registrere endringene i verdiene til capita og iuga . [ 303 ]

For å sikre et likeverdig skattesystem mistet provinsen Italia, som tradisjonelt hadde vært fritatt for å betale skatt, dette fritaket. Fra årene 290/291 og utover måtte det meste av Italia betale samme skattenivå som andre provinser. [ 304 ]​ [ 291 ]​ [ 305 ]​ Prefekturen til selve byen Roma og bispedømmet som omringet den (hvor senatorene hadde mye av eiendommen deres) forble imidlertid fritatt for skatter. [ 306 ]

Diokletians skattepåbud la også vekt på skattebetalernes solidariske ansvar . Offentlige skatteregistreringer ble opprettet for å øke åpenheten i innkrevingen, slik at skattebetalerne kunne vite nøyaktig hvor mye naboene deres hadde betalt. [ 307 ] Tallet på dekurionen hadde inntil da vært en æresposisjon som mange velstående aristokrater prøvde å oppnå, men etter Diokletians reformer ble det en mye strengere posisjon, som kunne føre til konkurs ved et betydelig fall i produksjonstallene . [ 302 ] [ 299 ] På den annen side innførte Diokletian også i byene den kommunale plikten til å betale skatt: konsortiet . Med dette, hvis en person fra et samfunn forlot og gikk til en stor eiendom for å slippe å betale de harde skattene, måtte de som ble der betale den andres del, noe som gjorde samlingene til en stadig mer uutholdelig byrde. Av denne grunn ble munnera (skatt på offentlig arbeid) også opprettet for de som ikke lenger kunne betale på annen måte.

Det romerske folket, historisk vant til uregelmessig og ineffektiv skatteinnkreving, måtte gjennom en ubehagelig periode med tilpasning til det nye systemet. Men selv de lavere klassene var i stand til å betale sin del. [ 308 ] [ 309 ] Fordelene med det nye systemet var klare: Skattene var forutsigbare, regelmessige og rettferdige, og befolkningen levde uten frykt. Skattebetalende borgere fra det  fjerde århundre , trygge bak etablerte grenser, trenger ikke å ha fryktet utenlandsk okkupasjon. [ 310 ]

Monetær reform

På begynnelsen av 280-tallet hadde markedskreftene skapt en stabil valutakurs mellom gull og kobberets Antonine , noe som mer eller mindre stabiliserte prisene på basisforsyninger. Antoninian , som var blitt standardvalutaen, utgjorde imidlertid et problem: [ 302 ] Til tross for forsøk på å fjerne statens avhengighet av preget valuta ved å konvertere statlige skatter og lønn til naturalytelser, var metalliske penger fortsatt i stor sirkulasjon. [ 311 ] Etter en periode med reinflasjon begynte Diokletian en mer omfattende reform av pengesystemet i 293. [ 312 ] Det nye systemet besto av fem valutaer: aureus / solidus , en gullmynt som veide, som sine forgjengere, en sjettedel av et pund; argenteus , en mynt som veier en nittiseksetdel av et pund og inneholder 95 % sølv; follis , noen ganger kjent som laureatus A, som var en kobbermynt tilsatt sølv; radiatus , en liten kobbermynt uten tilsatt sølv; og en mynt kjent i dag som laureatus B, en mindre kobbermynt hvis vekt ble satt til hundre og nittisekunder av et pund. [ 313 ] [ note 13 ] Siden pålydende verdier av disse nye utstedelsene var mindre enn deres egenverdi, preget staten myntene med tap. Denne praksisen kunne bare opprettholdes ved å rekvirere edle metaller fra innbyggerne for å bytte dem mot offisiell valuta (av mye lavere verdi enn de edle metallene som rekvireres). [ 311 ]

Innen år 301 var imidlertid systemet igjen i trøbbel med en ny oppblomstring av inflasjonen. Diocletian utstedte et nytt Valuta-edikt, en lov som tariffert all gjeld slik at nummi , den vanligste valutaen i omløp, ble devaluert med halvparten. [ 314 ] ​[ 302 ]​ I dette påbudet, som er bevart i en inskripsjon i byen Aphrodisias , i Caria (dagens Tyrkia ), erklæres det at all gjeld inngått før 1. september 301 skulle betales iht. til med de gamle verdiene, mens gjelden inngått etter den datoen måtte betales under de nye pengeverdiene. [ 315 ] Det ser ut til at ediktet var ment å bevare gullprisen og å basere verdien av den keiserlige valutaen på sølv, det viktigste romerske metallet og som det tradisjonelt baserte sin mynt på. [ 316 ] Ediktet truet imidlertid med å øke inflasjonstendensene, slik det tidligere hadde skjedd i Aurelians monetære reformer, og snart så tetrarkiets regjering ingen bedre løsning enn å formelt vedta forskjellige prisstopp. [ 317 ]

Ediktet om maksimumspriser ( Edictum De Pretiis Rerum Venalium ) ble kunngjort to eller tre måneder etter Ediktet om valuta, [ 302 ] en gang mellom 20. november og 10. desember 301. ]315[ [ 318 ] er den best bevarte versjonen av en latinsk inskripsjon funnet i det østlige Hellas. . [ 319 ] I ediktet legger Diokletian skylden for pengekrisen på den ukontrollerte grådigheten til kjøpmennene, som hadde ført til forvirring av markedene og resten av innbyggerne. Språket i ediktet oppfordrer folket til å tenke på minnet om deres velvillige ledere og formaner dem til å håndheve bestemmelsene i ediktet, og gjenopprette perfeksjon til verden. Ediktet fortsetter å liste opp mer enn tusen forbruksvarer, med den maksimale prisen som ikke må overskrides i hver av dem. Ulike sanksjoner ilegges for brudd på ediktet. [ 320 ]​ [ 321 ]​ [ 322 ]

I utgangspunktet ignorerte ediktet eksistensen av loven om tilbud og etterspørsel : det tok ikke hensyn til det faktum at prisene på produkter kunne variere fra en region til en annen avhengig av tilgjengeligheten, og den ignorerte virkningen som transportkostnader kunne ha. i sluttprisen. I følge historikeren David Stone Potter var ediktet "en handling av økonomisk dårskap". [ 320 ] Inflasjonen, spekulasjonene og den monetære ustabiliteten fortsatte, og det svarte markedet vokste for å imøtekomme kommersialiseringen av produkter som på grunn av prisproblemer hadde blitt utelatt fra de offisielle markedene. [ 323 ] Sanksjonene i ediktet ble brukt inkonsekvent i hele imperiet, og noen historikere mener til og med at de bare ble brukt i territoriene direkte kontrollert av Diokletian. [ 324 ] Det var så mye motstand at ediktet til slutt opphørte å gjelde, sannsynligvis innen et år etter at det ble kunngjort. [ 319 ]​ [ 325 ]

Lactantius skrev om perversjonene som skjedde på grunn av ediktet: varer som ble ekskludert fra markedet, kamper om prisvariasjoner i løpet av få minutter, dødsfall på grunn av anvendelsen av ediktets regler, etc. Men selv om hans beretning kan være sann, anser moderne historikere at den sannsynligvis er overdrevet og hyperbolsk, [ 326 ] spesielt siden virkningen av denne loven ikke vises i noen annen gammel kilde. [ 327 ]​ [ 319 ]

Legacy

Historikeren AHM Jones mente at "Diokletians viktigste prestasjon var sannsynligvis å regjere i tjueen år og å abdisere frivillig, og tilbringe resten av dagene i fredelig pensjonisttilværelse." [ 328 ] Diokletian var en av de få keiserne på 300- og 400 -tallet som døde naturlig, og den første i imperiets historie som trakk seg frivillig tilbake. [ 329 ] Når det først ble fjernet, kollapset hans tetrarkiske system. Uten Diokletians veiledning brøt imperiet ut i hyppige borgerkriger og først i 324, da Konstantin gikk seirende ut, kom stabiliteten tilbake. [ 330 ] Under det nye styret til Konstantin, og med omslaget i statsreligion, ville Diokletian ende opp med å bli demonisert. Konstantins eget styre tjente imidlertid til å validere forgjengerens prestasjoner og det autokratiske prinsippet han representerte: [ 331 ] grensene forble sikre til tross for Konstantins store utgifter til hæren under borgerkrigene, den byråkratiske transformasjonen av det romerske styret var fullført, og Konstantin tok over Diokletians seremonielle handlinger for hoffet hans, noe som gjør dem enda mer ekstravagante. [ 332 ]

Konstantin ignorerte de delene av Diokletians regjering som ikke passet med planene hans. Diokletians pengepolitikk basert på stabiliteten til sølv ble forlatt, og ble erstattet av en valuta basert primært på gull solidus . [ 333 ] Diokletians hedenskap ble forkastet til fordel for en imperiumstøttet kristendom, og priskontrollen hans ble ignorert. Imidlertid ville selv den nye religionen være knyttet til statens struktur på en autokratisk måte, og Konstantin ville hevde et like nært forhold til den kristne guden som Diokletian hevdet å ha til guden Jupiter. [ 334 ] Diokletians skattesystem ble opprettholdt og strammet inn. [ 335 ]

Likevel, hjulpet av det nye statlige byråkratiske maskineriet skapt av Diokletian, ville det østlige romerske riket overleve i mer enn tusen år etter hans død. [ 336 ]

Offisiell adresse

  • Fra 20. november 284: imperator caesar gaivs avrelivs valerivs diocletianvs avgvstvs
  • Fra 1. mai 305: senior avgvstvs, pater imperatorvm et caesarvm
  • Ved hans død: divvs diocletianvs

Se også

Notater

  1. ↑ Barnes og Bowman argumenterer for 21. juli som den sannsynlige datoen, [ 58 ]​ [ 1 ]​ [ 37 ]​ Potter argumenterer for 25. juli. [ 60 ]
  2. ↑ Som det fremgår av en inskripsjon datert 3. mars 286. [ 58 ]​ [ 81 ]​ [ 82 ]
  3. ^ Som attestert av en inskripsjon datert 31. mai 287. [ 84 ] [ 58 ]​ [ 81 ] [ 85 ] Den jødiske Midrash antyder at Diokletian bodde i Panias (dagens Banias) nord for Golanhøydene. [ 86 ]
  4. ^ Kronologien for Maximians utnevnelse som Augustus er uklar. [ 101 ] [ 57 ]​ Noen forfattere antyder at han ble kalt Augustus fra begynnelsen av sin keiserlige karriere, selv før han hadde tittelen Cæsar; [ 51 ]​ [ 101 ]​ [ 102 ]​ andre daterer tidspunktet for antakelsen av tittelen til 1. mars 286. [ 37 ]​ [ 103 ]​ 1. april er imidlertid den datoen som oftest gjentas av moderne historikere . [ 94 ]​ [ 37 ]​ [ 98 ]​ [ 99 ]​ [ 100 ]
  5. ^ Mulige datoer for utnevnelsen av Galerius er 1. mars og 21. mai. Det er ingen konsensus om hva som er riktig. [ 140 ]​ [ 141 ]​ [ 137 ]​ [ 138 ]​ [ 139 ]
  6. ↑ Det er mulig at Galerius' plassering i spissen av karavanen bare var den vanlige iscenesettelsen av et keiserlig fremrykk, designet for å vise Cæsars aktelse for sin Augustus, og ikke et forsøk på å ydmyke ham. [ 170 ]
  7. ↑ Historien om Faust av Byzantium refererer til et slag som fant sted etter at Galerius etablerte sin base i Satala (Sadak, Tyrkia) i Armenia Minor , da Narses avanserte fra basen i Oskha for å angripe ham. [ 162 ] Andre historier fra perioden forteller ikke disse hendelsene.
  8. ^ Lactantius kritiserer Diocletians fravær fra fronten, [ 175 ] men Southern, som daterer Diocletians afrikanske kampanjer et år før Barnes, plasserer Diocletian på Galerius' sørlige flanke. [ 176 ]
  9. ↑ Dette tiltaket var rettet mot monoteistiske religioner. Kristen tro og andre av monoteistisk karakter ble også forbudt å ofre til ære for andre guder, og på denne måten tvang keiserne de kristne medlemmene av hoffet til åpent å bekjenne sin tro ved å nekte å følge ordren eller avbryte henne .
  10. ^ Begrepet konsistorium ble allerede brukt om stedet der rådsmøter fant sted. [ 255 ]
  11. ^ Den bysantinske forfatteren John Lido gir et usedvanlig nøyaktig troppenummer for Diokletians hær: 389.704 for hæren og 45.562 for marinen. [ 287 ] Deres nøyaktighet har polarisert mening blant moderne historikere: noen mener at dette er tall hentet fra offisielle dokumenter og at de er svært nøyaktige, mens andre mener at Lido har diktet dem. [ 288 ]
  12. ↑ Arbeidsskatten ble kalt praebitio tironum , og tvang inn verneplikten til en del av bøndene til hver godseier. Da et capitulum spredte seg over mange gårder, bidro bøndene med de nødvendige midlene for å kompensere naboen som hadde måttet møte trekk. Huseiere var snart i stand til å erstatte skatten med en betaling i gull ( aurum tironicum ). [ 300 ]​ [ 301 ]
  13. ^ Denaren sluttet å bli preget i keiserlige myntverk, [ 302 ] men verdien av nye mynter begynte å bli målt i forhold til den. [ 312 ]

Sitater

Kapitlene i Cambridge Ancient History . Bind XII: The Crisis of Empire . De refereres til med forkortelsen ( CAH ).

  1. ↑ abc Barnes , 1982 , s. Fire.
  2. ^ a b Barnes, 1982 , s. 4. For den fullstendige keiserlige tittelen, se: Barnes, 1982 , s. 17-29.
  3. ↑ abc Barnes , 1982 , s. 30, 46.
  4. ↑ abcde Bowman , 2005 , s . 68.
  5. ↑ abc Barnes , 1982 , s. 31-32.
  6. ↑ abc Barnes , 1973 , s. 32-35.
  7. ↑ Aurelius Victor 39.1.
  8. ↑ Cambi, Nenad (2012). "Tetrarkisk praksis i navngiving" . I Demandt, Goltz, Schlange-Schöningen, red. Diokletian und die Tetrarchie 98 . Walter deGruyter . s. 38-45. ISBN  9783110914603 . 
  9. ↑ Barnes, 1982 , s. 30.
  10. ↑ Williams, 1997 , s. 237-238.
  11. ^ Rees, 2004 , s. 86. "Vi vet ikke engang når han ble født..." ("Vi vet ikke engang når han ble født...")
  12. ↑ abcdf Barnes , 1981 , s . _ Fire.
  13. ↑ Williams, 1997 , s. 22-23.
  14. ↑ a b c d e f g h i j k l Potter, 2005 , s. 280.
  15. ↑ abcWilliams , 1997 , s. 26.
  16. ↑ Zonaras, 12.31; Southern, 331.
  17. ↑ Mathisen, 1997 .
  18. ↑ SHA , Vita Carini 14-15.
  19. ^ a b Southern, 2001 , s. 133.
  20. ↑ abcde Leadbetter , 2001b . _ _
  21. ↑ Potter, 2005 , s. 279.
  22. ↑ Codex Justinianus 5.52.2.
  23. ↑ Williams, 1997 , s. 35.
  24. ^ Odahl, 2004 , s. 39.
  25. ↑ Williams, 1997 , s. 35-36.
  26. ↑ a b Barnes, 1981 , s. 4-5.
  27. ↑ Williams, 1997 , s. 36-37.
  28. ↑ a b Odahl, 2004 , s. 39-40.
  29. ↑ abcWilliams , 1997 , s. 37.
  30. ^ SHA , Vita Cari 13, sitert av Averil Cameron, The Later Roman Empire (Glasgow: Fontana, 1993), 31.
  31. ↑ Corcoran, 2006 , s. 39.
  32. ↑ Barnes, 1982 , s. 31.
  33. ↑ Bowman, 2005 , s. 68-69.
  34. ^ a b Southern, 2001 , s. 134.
  35. ↑ Fullt navn, L. Caesonius Ovinius Manlius Rufinianus Bassus.
  36. ↑ a b c d e f g h i j k Barnes, 1981 , s. 5.
  37. ↑ a b c d e f g h i j k l m n Bowman, 2005 , s. 69.
  38. ↑ abcdWilliams , 1997 , s . 38.
  39. ↑ a b Southern, 2001 , s. 134-135.
  40. ↑ abcde Leadbetter , 2001c . _ _
  41. ↑ Banchich, 1998 .
  42. ↑ abc Southern , 2001 , s. 135.
  43. ↑ a b Odahl, 2004 , s. 40.
  44. ↑ Williams, 1997 , s. 37-38.
  45. ^ a b Barnes, 1982 , s. femti.
  46. ↑ Barnes, 1981 , s. 5, 287.
  47. ↑ Romersk keiserlig mynt 5.2.241 nr. 203-04.
  48. ^ a b Williams, 1997 , s. 41.
  49. ^ Aurelius Victor, De Cesaribus , 37.5, sitert i Carrié og Rousselle, 1996 , s. 654.
  50. ↑ Southern, 2001 , s. 135, 331.
  51. ↑ abc Potter , 2005 , s. 281.
  52. ↑ Barnes, 1982 , s. 113.
  53. ↑ abcBarnes , 1981 , s. 5-6.
  54. ↑ Williams, 1997 , s. 41-42.
  55. ^ Aurelius Victor, 39.15, sitert i Leadbetter, 2001c .
  56. ^ a b Barnes, 1975 , s. 46.
  57. ↑ a b c d e f g h i Corcoran, 2006 , s. 40.
  58. ↑ a b c d e f g h i j Barnes, 1981 , s. 6.
  59. ↑ abcd Southern , 2001 , s. 136.
  60. ↑ a b Potter, 2005 , s. 280-281.
  61. ↑ Williams, 1997 , s. 43-45.
  62. ↑ Williams, 1997 , s. 48-49.
  63. ↑ Williams, 1997 , s. 43.
  64. ↑ Williams, 1997 , s. Fire fem.
  65. ↑ Odahl, 2004 , s. 42-43.
  66. ↑ abc Bowman , 2005 , s. 70-71.
  67. ↑ abWilliams , 1997 , s. 58-59.
  68. ↑ Odahl, 2004 , s. 43-44.
  69. ↑ Liebeschuetz, 1979 , s. 235-252, 240-243.
  70. ↑ Barnes, 1981 , s. 11-12.
  71. ↑ Williams, 1997 , s. 58.
  72. ↑ Southern, 2001 , s. 136-137.
  73. ^ Odahl, 2004 , s. 43.
  74. ↑ Barnes, 1981 , s. elleve.
  75. ↑ Cascio, "Den nye staten Diokletian og Konstantin" ( CAH ), 172.
  76. ↑ Cascio, "Den nye staten Diokletian og Konstantin" ( CAH ), 171.
  77. ↑ Southern, 2001 , s. 137.
  78. ↑ Codex Justinianus 4.48.5; Vatikanets fragment 297.
  79. ↑ abcWilliams , 1997 , s. 52.
  80. ↑ abcdef Southern , 2001 , s . _ 143.
  81. ↑ a b Potter, 2005 , s. 281, 649.
  82. ↑ Vatikanets fragment 275.
  83. ↑ Panegyrici Latini 8(5)21.1.
  84. ↑ Barnes, 1982 , s. 50-51.
  85. ↑ Codex Justinianus 4.10.3; 1.51.1; 5.17.3.
  86. ↑ Bereishis Rabbah, red. Vilna, Parashas Toledos 63:8.
  87. ↑ Miller, 1993 , s. 177.
  88. ↑ Southern, 2001 , s. 242.
  89. ^ a b Barnes, 1982 , s. 51.
  90. ↑ abc Bowman , 2005 , s. 73.
  91. ↑ Potter, 2005 , s. 292, 651.
  92. ↑ Southern, 2001 , s. 242, 360-361.
  93. ↑ Miller, 1993 , s. 180-181.
  94. ↑ abcBarnes , 1981 , s. 6-7.
  95. ↑ Williams, 1997 , s. 45-47.
  96. ↑ Potter, 2005 , s. 283-284.
  97. ↑ Southern, 2001 , s. 137-141.
  98. ↑ abWilliams , 1997 , s. 47-48.
  99. ↑ abcd Potter , 2005 , s. 282.
  100. ↑ abc Southern , 2001 , s. 141-142.
  101. ^ a b Southern, 2001 , s. 142.
  102. ↑ Fra Caesaribus 39.17.
  103. ↑ Følger BGU 4.1090.34.
  104. ↑ abc Barnes , 1981 , s. 7.
  105. ↑ Williams, 1997 , s. 48.
  106. ↑ Bleckmann.
  107. ↑ Potter, 2005 , s. 649.
  108. ↑ Williams, 1997 , s. 49.
  109. ↑ Southern, 2001 , s. 140.
  110. ↑ Bowman, 2005 , s. 71.
  111. ↑ Williams, 1997 , s. femti.
  112. ↑ Southern, 2001 , s. 142-143.
  113. ^ Rees, 2002 , s. 31.
  114. ↑ Barnes, 1982 , s. 255.
  115. ^ a b Southern, 2001 , s. 144.
  116. ↑ abcd Potter , 2005 , s. 285.
  117. ↑ Williams, 1997 , s. 63.
  118. ↑ Williams, 1997 , s. 78.
  119. ↑ Barnes, 1981 , s. 7, 288.
  120. ^ a b Williams, 1997 , s. 55.
  121. ↑ Potter, 2005 , s. 284-285, 650.
  122. ↑ Panegyrici Latini 8(5)12.2.
  123. ↑ a b Potter, 2005 , s. 285, 650.
  124. ↑ Codex Justinianus 9.41.9.
  125. ^ a b Barnes, 1982 , s. 52.
  126. ↑ Codex Justinianus 6.30.6.
  127. ↑ a b Barnes, 1981 , s. 8.
  128. ↑ Barnes, 1981 , s. 8, 288.
  129. ↑ Williams, 1997 , s. 56.
  130. ↑ Potter, 2005 , s. 285-650.
  131. ↑ Panegyrici Latini 11(3)2.4, 8.1, 11.3-4, 12.2.
  132. ^ a b Elsner, Imperial Roma , 73.
  133. ^ Panegyrici Latini 11(3)12, sitert i Williams, 1997 , s. 57.
  134. ↑ Potter, 2005 , s. 285, 288.
  135. ↑ Barnes, 1982 , s. 4, 36-37.
  136. ↑ abcBarnes , 1981 , s. 8-9.
  137. ↑ abWilliams , 1997 , s. 64-65.
  138. ↑ a b Potter, 2005 , s. 288.
  139. ^ a b Southern, 2001 , s. 146.
  140. ↑ Barnes, 1982 , s. 4, 38.
  141. ↑ Barnes, 1981 , s. 89.
  142. ^ a b Williams, 1997 , s. 67.
  143. ↑ Southern, 2001 , s. 145.
  144. ↑ Corcoran, 2006 , s. 45-46.
  145. ↑ abcBarnes , 1981 , s. 17-18.
  146. ↑ abc Odahl , 2004 , s. 59.
  147. ↑ a b c d e f g h i Barnes, 1981 , s. 17.
  148. ↑ Williams, 1997 , s. 76-77.
  149. ↑ Williams, 1997 , s. 76.
  150. ↑ Southern, 2001 , s. 149-150.
  151. ↑ a b Carrié og Rousselle, 1996 , s. 163-164.
  152. ↑ Carrie og Rousselle, 1996 , s. 164.
  153. ↑ Williams, 1997 , s. 77.
  154. ↑ Carrie og Rousselle, 1996 , s. 163.
  155. ↑ Southern, 2001 , s. 160, 338.
  156. ↑ a b DiMaio, "Domitius".
  157. ↑ abc Southern , 2001 , s. 150.
  158. ↑ Harrys, 1999 , s. 173.
  159. ↑ Williams, 1997 , s. 69.
  160. ↑ a b Potter, 2005 , s. 292.
  161. ↑ Williams, 1997 , s. 69-70.
  162. ↑ abcde Bowman , 2005 , s . 81.
  163. ↑ Southern, 2001 , s. 149.
  164. ↑ Ammianus Marcellinus 23.5.11.
  165. ^ a b Millar, 1993 , s. 177-178.
  166. ↑ Eutropius 9.24-25.
  167. ↑ Potter, 2005 , s. 652.
  168. ↑ Potter, 2005 , s. 292-293.
  169. ↑ Eutropius 9.24-25; Theophanes, år 5793.
  170. ^ a b Rees, 2004 , s. 14.
  171. ^ a b Southern, 2001 , s. 151.
  172. ↑ abcdf Barnes , 1981 , s . _ 18.
  173. ↑ abcde Millar , 1993 , s . 178.
  174. ↑ abcdef Potter , 2005 , s . _ 293.
  175. ↑ Lactantius, De Mortibus Persecutorum 9.6.
  176. ↑ Severus til Konstantin , 151, 335-36.
  177. ↑ Miller, 1993 , s. 178-179.
  178. ↑ Barnes, 1981 , s. 18-19.
  179. ^ Odahl, 2004 , s. 65.
  180. ↑ Burgess, 1996 , s. 157-158.
  181. ↑ Liebeschuetz, 1979 , s. 246-248.
  182. ↑ Lactantius, De Mortibus Persecutorum 10.1-5; Barnes, "Sossianus Hierocles", 245; Helgeland, "Kristne og den romerske hær", 159.
  183. ↑ abcd Barnes , 1981 , s. tjue.
  184. ↑ Corcoran, 2006 , s. 51.
  185. ↑ Odahl, 2004 , s. 54-56, 62.
  186. ↑ Barnes, 1981 , s. 19, 294.
  187. ^ Lactantius, De Mortibus Persecutorum 10.6, 31.1; Eusebius, Historia Ecclesiastica 8, a1, 3; Constantine, Oratio ad Coetum Sanctum 22.
  188. ↑ a b Barnes, 1981 , s. 19.
  189. ↑ Barnes, 1982 , s. 49.
  190. ↑ Inscriptiones Latinae Selectae 660.
  191. ↑ Williams, 1997 , s. 83-84.
  192. ↑ Lactantius, De Mortibus Persecutorum 33.1.
  193. ↑ Williams, 1997 , s. 78-79, 83-84.
  194. ↑ Barnes, 1981 , s. 20-21.
  195. ↑ Eusebius, Vita Constantini 2.50.
  196. ↑ Barnes, 1981 , s. tjueen.
  197. ↑ Potter, 2005 , s. 338.
  198. ^ Odahl, 2004 , s. 67.
  199. ↑ abc Barnes , 1981 , s. 22.
  200. ↑ Potter, 2005 , s. 337.
  201. ↑ abcd Southern , 2001 , s. 168.
  202. ↑ Odahl, 2004 , s. 67-69.
  203. ↑ Williams, 1997 , s. 176.
  204. ↑ Liebeschuetz, 1979 , s. 249-250.
  205. ↑ abcd Barnes , 1981 , s. 24.
  206. ↑ Barnes, 1981 , s. 23-24.
  207. ↑ Treadgold, 1997 , s. 25.
  208. ↑ Barnes, 1981 , s. 39.
  209. ^ Tilley, 1996 , s. xi .
  210. ↑ Barnes, 1981 , s. 48-49, 208-213.
  211. ↑ Barnes, 1981 , s. 208-213.
  212. ↑ Lactantius, Divinae Institutions 7.16-17; se Daniel 7:23-25; Digester, 149-50.
  213. ↑ Š. Kulišić, P. Ž. Petrović og N. Pantelić, Српски митолошки речник (Beograd: Nolit, 1970), 111-12.
  214. ↑ Gibbon, 1952 , s. 153, 712.
  215. ↑ a b Potter, 2005 , s. 341.
  216. ↑ Barnes, 1981 , s. 24-25.
  217. ↑ Southern, 2001 , s. 152, 336.
  218. ↑ Panegyrici Latini 7(6)15.16; Lactantius, De Mortibus Persecutorum 20.4.
  219. ↑ a b Barnes, 1981 , s. 25.
  220. ↑ abcd Southern , 2001 , s. 152.
  221. ↑ Lactantius, De Mortibus Persecutorum 18.1-7.
  222. ↑ Barnes, 1981 , s. 25-27.
  223. ↑ Potter, 2005 , s. 341-342.
  224. ↑ Odahl, 2004 , s. 69-72.
  225. ↑ Lenski, "Reign of Constantine", 60.
  226. ↑ Barnes, 1981 , s. 25-26.
  227. ↑ Barnes, 1981 , s. 26.
  228. ↑ Potter, 2005 , s. 342.
  229. ^ Lactantius, De Mortibus Persecutorum 19.2-6.
  230. ↑ Southern, 2001 , s. 152-153.
  231. ↑ Odahl, 2004 , s. 72-74.
  232. ↑ Lenski, "Reign of Constantine," 60-61.
  233. ↑ Barnes, 1981 , s. 27.
  234. ↑ Barnes, 1981 , s. 31-32.
  235. ^ Odahl, 2004 , s. 90.
  236. ↑ Lensky, 65.
  237. ↑ Aurelius Victor, Liber de Caesaribus 39.6.
  238. ↑ Barnes, 1981 , s. 41.
  239. ↑ Potter, 2005 , s. 294-295.
  240. ↑ Potter, 2005 , s. 298.
  241. ↑ a b Potter, 2005 , s. 296-298.
  242. ^ Inscriptiones Latinae Selectae 617, sitert i Potter, 2005 , s. 296.
  243. ↑ Inscriptiones Latinae Selectae 641, sitert i Potter, 296.
  244. ↑ Inscriptiones Latinae Selectae 618, sitert i Potter, 2005 , s. 296. Se også Miller, 1993 , s. 182, kapittel Tetrarchic triumphalism in the Near East .
  245. ↑ Corcoran, "Before Constantine," 44-45.
  246. ↑ a b Potter, 2005 , s. 290.
  247. ↑ Corcoran, "Før Konstantin," 43.
  248. ↑ Liebeschuetz, 1979 , s. 235-252.
  249. ↑ Cascio, "Den nye staten Diokletian og Konstantin" ( CAH ), 171-72; Corcoran, "Before Constantine," 43.
  250. ↑ Southern, 2001 , s. 163.
  251. ↑ Southern, 2001 , s. 153-154, 163.
  252. ↑ abc Southern , 2001 , s. 162-163.
  253. ↑ abcWilliams , 1997 , s. 110.
  254. ↑ Cascio, "Den nye staten Diokletian og Konstantin" ( CAH ), 171-72.
  255. ↑ Cascio, "The New State of Diocletian and Constantine" ( CAH ), 172, siterer Codex Justinianus 9.47.12.
  256. ↑ Lactantius, De Mortibus Persecutorum 7.3, sitert i Cascio, "The New State of Diocletian and Constantine" ( CAH ), 173.
  257. ↑ abc Treadgold , 1997 , s. 19.
  258. ^ Bagnall, Roger S. Egypt in Late Antiquity (Princeton: Princeton University Press , 1993), 66, og AHM Jones , The Later Roman Empire, 284-602: A Social, Economic and Administrative Survey (Oxford: Blackwell, 1964), 594, sitert i Cascio, "The New State of Diocletian and Constantine" ( CAH ), 173.
  259. ^ a b Carrié og Rousselle, 1996 , s. 678.
  260. ↑ Som det vises i Laterculus Veronensis eller Verona List , gjengitt av Barnes, 1982 , kap. 12-13 (med rettelser i TD Barnes, "Emperors, panegyrics, prefects, provinces and palaces (284-317)," Journal of Roman Archaeology 9 (1996): 539-42). Se også: Barnes, 1981 , s. 9; Cascio, "Den nye staten Diokletian og Konstantin" ( CAH ), 179; Rees, 2004 , s. 24-27.
  261. ↑ Barnes, 1981 , s. 9.
  262. ↑ Rees, 2004 , s. 25-26.
  263. ↑ abc Barnes , 1981 , s. 10.
  264. ↑ Carrié og Rousselle, 1996 , s. 655-666.
  265. ↑ a b Potter, 2005 , s. 296.
  266. ↑ Harris, 1999 , s. 53-54.
  267. ↑ Barnes, 1981 , s. 9-10.
  268. ↑ Treadgold, 1997 , s. 18-20.
  269. ^ Rees, 2004 , s. 25, siterer Corcoran, 1996 , s. 234-253.
  270. ↑ Codex Justinianus 2.13.1, sitert i Carrié og Rousselle, 1996 , s. 678.
  271. ↑ Williams, 1997 , s. 53-54, 142-143.
  272. ↑ Williams, 1997 , s. 143.
  273. ^ Johnston, "Epiclassical Law" ( CAH ), 201.
  274. ↑ Potter, 2005 , s. 296, 652.
  275. ↑ abc Potter , 2005 , s. 295-296.
  276. ↑ Harris, 1999 , s. 14-15.
  277. ↑ Harris, 1999 , s. 21, 29-30.
  278. ↑ Harris, 1999 , s. 21-22.
  279. ↑ Harris, 1999 , s. 63-64.
  280. ↑ Harrys, 1999 , s. 162.
  281. ↑ Harrys, 1999 , s. 167.
  282. ↑ Harrys, 1999 , s. 55.
  283. ^ Johnston, "Epiclassical Law" ( CAH ), 207.
  284. ↑ Lactantius, De Mortibus Persecutorum 7.2, sitert i Corcoran, 2006 , s. 46.
  285. ↑ Cosimo, 2.34 sitert i Corcoran, 2006 , s. 46.
  286. ↑ Southern, 2001 , s. 157.
  287. ↑ Fra Mensibus 1.27.
  288. ^ Rees, 2004 , s. 17.
  289. ↑ Southern, 2001 , s. 158.
  290. ↑ abc Treadgold , 1997 , s. 112-113.
  291. ↑ abcde Southern , 2001 , s . 159.
  292. ↑ Carrie og Rousselle, 1996 , s. 166.
  293. ↑ Williams, 1997 , s. 91-101.
  294. ↑ Southern, 2001 , s. 154-155.
  295. ↑ Rees, 2004 , s. 19-20.
  296. ^ Campbell, "The Army" ( CAH ), 124-26.
  297. ^ a b Rees, 2004 , s. 27.
  298. ^ Cascio, "Den nye staten Diokletian og Konstantin" ( CAH ), 171.
  299. ↑ abcde Treadgold , 1997 , s . tjue.
  300. ^ Rees, 2004 , s. 18.
  301. ^ Cascio, "Den nye staten Diokletian og Konstantin" ( CAH ), 173.
  302. ↑ abcdef Southern , 2001 , s . _ 160.
  303. ↑ Potter, 2005 , s. 333.
  304. ↑ Barnes, 1981 , s. 9, 288.
  305. ↑ Rees, 2004 , s. 28-29.
  306. ↑ Carrié og Rousselle, 1996 , s. 187-188.
  307. ↑ Williams, 1997 , s. 125.
  308. ↑ Williams, 1997 , s. 123.
  309. ↑ Brown, 2003 , s. 57.
  310. ↑ Williams, 1997 , s. 124.
  311. ^ a b Cascio, "Den nye staten Diokletian og Konstantin" ( CAH ), 176.
  312. ↑ a b Potter, 2005 , s. 392.
  313. ↑ Potter, 2005 , s. 392-393.
  314. ↑ Potter, 2005 , s. 334, 393.
  315. ↑ a b Potter, 2005 , s. 334-335.
  316. ↑ Potter, 2005 , s. 393.
  317. ↑ Cascio, "Den nye staten Diokletian og Konstantin" ( CAH ), 176-77.
  318. ↑ Southern, 2001 , s. 160, 339.
  319. ↑ abc Potter , 2005 , s. 336.
  320. ↑ a b Potter, 2005 , s. 335.
  321. ^ Southern, 2001 .
  322. ↑ Cascio, "Den nye staten Diokletian og Konstantin" ( CAH ), 177-78.
  323. ^ Cascio, "Den nye staten Diokletian og Konstantin" ( CAH ), 178.
  324. ^ Cascio, "Den nye staten Diokletian og Konstantin" ( CAH ), 177.
  325. ↑ Southern, 2001 , s. 161.
  326. ↑ Lactantius, De Mortibus Persecutorum 7.6-7, sitert i Cascio, "The New State of Diocletian and Constantine" ( CAH ), 178, og Southern, 2001 , s. 161.
  327. ↑ Williams, 1997 , s. 131-132.
  328. ↑ Jones, 1964 , s. 40.
  329. ↑ Williams, 1997 , s. 228-229.
  330. ↑ Williams, 1997 , s. 196-198.
  331. ↑ Williams, 1997 , s. 204.
  332. ↑ Williams, 1997 , s. 205-206.
  333. ↑ Williams, 1997 , s. 207-208.
  334. ↑ Williams, 1997 , s. 206.
  335. ↑ Williams, 1997 , s. 208.
  336. ↑ Williams, 1997 , s. 218-219.

Referanser

Klassiske skrifttyper

Historiografi

Eksterne lenker


Forgjenger: Carino og Numerian
 Romersk keiser
284-305
med Maximian (285-305) 		Etterfølger: Galerius
Forgjenger: Cæsar Marcus Aurelius Carinus Augustus Cæsar Marcus Aurelius Numerius Numeriske ordinære konsuler


 Sukt konsul for Romerriket
sammen med Lucius Caesonius Ovinius Manlius Rufinianus Basus (284)
sine collega (285)
284-285 		Etterfølger:
Marcus Junius Maximus
Vetius Aquilinus
ordinære konsuler
Forgjenger:
Marcus Junius Máximo
Vetio Aquilino 		Konsul for Romerriket
sammen med Maximian Augustus
287 		Etterfølger: Maximiano Augusto Pomponio Januario

Forgjenger:
Marco Magrio Baso
Lucio Ragonio Quinciano 		Konsul for Romerriket
sammen med Maximian Augustus
290 		Etterfølger:
Gaius Junius Tiberianus
Cassius Dion
Forgjenger:
Afranius Hannibalianus
Julius Asclepiodotus 		Konsul for Romerriket
sammen med Maximian Augustus
293 		Etterfølger: Flavius ​​​​Valerius Constantius Caesar Gaius Galerius Valerius Maximianus Caesar

Forgjenger:
Numio Tusco Gaio
Annio Anulino 		Konsul for Romerriket
sammen med Flavius ​​​​Valerius Constantius Caesar
296 		Etterfølger: Maximian Augustus Gaius Galerius Valerius Maximian Caesar

Forgjenger:
Anicio Fausto
Virio Galo 		Konsul for Romerriket
sammen med Maximian Augustus
299 		Etterfølger: Flavius ​​​​Valerius Constantius Caesar Gaius Galerius Valerius Maximianus Caesar

Forgjenger: Flavius ​​​​Valerius Constantius Caesar Gaius Galerius Valerius Maximianus Caesar

 Konsul for Romerriket
sammen med Maximian Augustus
303-304 		Etterfølger: Flavius ​​​​Valerius Constantius Caesar Gaius Galerius Valerius Maximianus Caesar

Forgjenger: Maximianus Augustus Severus Augustus

 Konsul for Romerriket
sammen med Galerius
308 		Etterfølger: Maxentius Valerius Romulus