Polybius

polybius
Personlig informasjon
navn på gammelgresk Πολύβιος
Fødsel c.  200 f.Kr c. Megalopolis ( Hellas )
Død c.  120 a. c. Hellas
Dødsårsak hest fall
Morsmål gamle grekerland
Familie
Pappa Licortas de Megalopolis
Profesjonell informasjon
Yrke Historiker , militærmann og forfatter
Bemerkelsesverdige verk Historier om Polybius

Polybius ( Megalopolis , Hellas , 200 f.Kr. – 118 f.Kr. ) var en gresk historiker . Han regnes som en av de viktigste historikerne, fordi han er den første som har skrevet en universell historie . Dens sentrale formål var å forklare hvordan det romerske hegemoniet kunne påtvinges i Middelhavsbassenget , og vise hvordan de politiske og militære hendelsene som fant sted i alle hjørner av dette geografiske området henger sammen. I tillegg til dette er Polybius den antikke historikeren som har skrevet mest om historie og om måten å gjøre historie på. Det vil bli tatt opp i moderniteten å smi noen av de grunnleggende punktene som vil danne disiplinen til Historieteorien .

Hans politiske synspunkter blir fortsatt vurdert i dag, og er studiemateriale i forskjellige disipliner, for eksempel statsvitenskap eller internasjonale relasjoner .

Han regnes også som skaperen av Square of Polybius , en måte å kryptere en melding ved å erstatte bokstaver med tallpar.

Biografi

Som medlem av den herskende klassen fikk Polybius muligheten til å lære førstehånds om de politiske og militære anliggender på sin tid. Hans politiske karriere var lenge dedikert til å bevare uavhengigheten til Achaean League . Han begynte som ambassadør, sammen med Licortas (faren) og Aratus den yngre i den skjebnesvangre ambassaden til Ptolemaios V Epiphanes , som døde før han kunne ta imot dem. Han ble deretter valgt til hiparch i ligaen for perioden 169/168 f.Kr. Som den viktigste representanten for nøytralitetspolitikken i krigen mellom Roma og Perseus av Makedonien , vakte han mistanke til romerne, som en av de 1000 akeiske adelene som ble fraktet i 166 f.Kr. til Roma som gisler , hvor han ble holdt i sytten år.

Takket være sitt høye kulturelle nivå ble Polybius tatt opp i de mest utmerkede husene i Roma, spesielt det til Lucio Emilio Paulo Macedonico , vinner av den tredje makedonske krigen (171-168 f.Kr.), som ga ham i oppdrag å utdanne sønnene sine: Fabius og Scipio . Gjennom Scipios forbønn i 150 e.Kr. C. , Polybius fikk tillatelse til å reise hjem, men tilbrakte i stedet de neste årene i selskap med sin venn i Afrika , hvor han kunne være til stede under den tredje puniske krigen og erobringen av Kartago , en hendelse han beskrev i sin historisk fortelling. Polibio fikk personlig slåss på nettstedet, og underbygget sin mening om at bare en ekte soldat burde skrive om krigen. [ 1 ]

Hans opphold på den iberiske halvøy , under de keltiberiske krigene , tjente ham til å studere geografi, folkeslag og skikker i Hispania . Etter ødeleggelsen av Korint ( 146 f.Kr. ), og takket være hans popularitet i Roma, ble han betrodd å legge grunnlaget for den fremtidige provinsen Achaea , ved å bruke beslutningene fra decemvir-kommisjonen som grunnlag. Polybius vendte tilbake til Hellas og brukte sine forbindelser med romerne for å fremme en forbedring av levekårene der, og bidro til å konsolidere oligarkienes styre i enighet med Roma. Polybius sto overfor den vanskelige oppgaven å organisere den nye styreformen til de greske byene, og vant i dette arbeidet den største anerkjennelsen.

Etter å ha fullført dette arbeidet vendte han tilbake til Roma. De følgende årene var et stort løft for hans skriftlige arbeid, gjennomsyret som han var i sitt historiske arbeid, og foretok av og til lange reiser gjennom middelhavsland for å få førstehåndskunnskap om historiske steder. Tilsynelatende pleide han også å intervjue veteraner fra Romas kriger for å avklare detaljer om hendelsene han beskrev, og han fikk tilgang til arkivene for nettopp dette formålet.

Etter at vennen Scipio døde, vendte han tilbake til Hellas, hvor han døde i en alder av åttito da han falt fra hesten som Pseudo Luciano påpeker .

Arbeid

Det meste av arbeidet hans er bevart, skrevet med en streng metode som er basert på streng dokumentasjon og hans tilstedeværelse på åstedet for hendelsene han beskriver. Hans omfattende generelle historie hadde 40 bind. Andre siterbare verk er Treaty of Tactics , "Encomio a Filopemen" og La Guerra de Numancia , men som ingenting har blitt igjen for oss bortsett fra direkte vitnesbyrd fra Polybius selv og andre antikkens forfattere. Videre, med Thukydides , var han en av de første historikerne som utelukket guddommelig handling mellom materielle årsaker og deres konsekvenser.

Han komponerte systematisk arbeidet sitt slik at det alltid er konsistent i forholdet til den generelle historien til middelhavsverdenen. Polybius sier at "... fra den gjensidige sammenligningen og konfrontasjonen av fakta dannes en helt annen dom enn den som ble unnfanget ved å se dem adskilt [...] hvor stor fordel det er å vite fremfor bare å høre, det samme går for universelle historie private relasjoner." ( Historier , III, 7). Hans arbeid er samtidig pragmatisk i sin kontinuerlige demonstrasjon av prinsippene om årsak og virkning. Årsakene er delt inn i (V, III):

Fremførelsen av tykhe (Fortune) er et noe kontroversielt emne, forfatteren påkaller det i gjentatte passasjer, det er en dialektisk spenning mellom tykhe og eunoia . For forfatteren er elementene som definerer fakta i første rekke: politeia ; andre: de store karakterene; og til slutt, Fortune. Følgende utdrag er mest veltalende i denne forbindelse; "... menneskene som ikke nøyaktig kan skjelne anledningene, motivene og holdningene til hver enkelt, enten på grunn av deres naturlige kortsynthet, eller på grunn av uerfarenhet eller latskap, skylder på gudene eller lykken for rettferdiggjørelsen av det som er gjort med intelligensen som er født av refleksjon og framsyn.» (X, 5, 8).

Det viktigste kjennetegnet ved tanken hans var omsorgen og sannheten han ga til sine konklusjoner. Han hadde et naturlig instinkt for å finne sannheten: "Sannheten, sa Polybius, er av naturen utsatt for mennesker som noe suverent i guddommelighet og makt, før eller siden ville sannheten seire over enhver motstand."

Nietzsche beskriver tanken til Polybius, som har handlingens mann i tankene, sier at studiet av politisk historie utgjør den mest passende forberedelsen for statens regjering og er den beste læreren som ved å minne oss om andres ulykker. , formaner om å bære fast formuesendringene. Polibius uttrykker klart formålet med historien sin - og det er ikke tilfeldig at den fortsatt er gyldig i dag -: "(...) å belyse den generelle og totale strukturen til hendelsene som skjedde, når og hvor de oppsto, og hvordan de nådde sin kulminasjon." (I, 4, 3)

Historieinnhold _

Historier besto av førti bøker, hvorav de fem første er bevart komplette. Historikeren tar sikte på å fortelle de 52 årene Roma trengte for å få verdenshegemoni (220-168), men han går tilbake til den første puniske krigen (264) for å fortelle oss bakgrunnen og fortsetter til 146, for å fortelle oss virkningen . I disse bøkene legger Polibius frem forskjellige teorier, for eksempel anacyklose .

Verdenshistorie

Polybius er den store oppfinneren av universell historie. Josep Alsina forklarer at han er drevet av stoisismens økumeniske oppfatninger til å skrive en "noptisk" visjon, selv om han selv gjenkjenner sin forløper i Ephorus . For å utføre et så stort foretak, vever den sin varp med symploké , sammenveving og korrelasjon av hendelser.

Pragmatisk historie

Polybius lager en universell historie, som tar sikte på å dekke alle folkeslagene i Middelhavet , og forene hendelsene. Han vil si at dette er resultatet av en virkelighet, som er Roma, som har forenet alle områder. Det er endelig et univers.

Det sentrale temaet for Polybius er erobringen av Roma. Polibio kommer til å fortelle oss mange detaljer om de militære episodene, men han vil også se etter de strukturelle årsakene, noe som viser seg å være første gang det er gjort. Det drivende elementet for alle disse historiene er krig.

Han mener at det er tre typer historie:

Basert på Aristoteles uttaler Polybius at det er seks styreformer, og alle lider under forringelse. I utgangspunktet er det tre typer strukturer:

  1. Monarki : hersk av en.
  2. Aristokrati : styre av mange.
  3. Demokrati : regjering av mange.

Alle av dem kan degenerere:

  1. Monarki: Tyranni
  2. Aristokrati: Oligarki
  3. Demokrati: Oklokrati

Polybius mente at alle makter som hadde vært mektige hadde falt gjennom fornedrelse. Men Roma beholdt sin makt fordi det balanserte de tre formene, nemlig:

  1. Royalty: Konsulat
  2. Aristokrati: Senatet
  3. Demokrati: Valg

Av denne grunn kunne Roma alltid påtvinge seg de andre statene, Kartago var den eneste som kunne møte dem, siden de også nådde en balanse, selv om den ikke var like perfekt som Romas. Det viktigste er at Polybius er den første som tar opp denne typen årsaker. Skjebnen til Polybius har vært mangfoldig gjennom århundrene.

Stil

Polybius skriver på gresk, med attisk morfologi, Koine- leksikon og syntaks , gruppering av synonymer, parafraser, substantive adjektiv og infinitiver, formasjoner i -sis og -ma, sammensatte verb, settfraser, partisipialkonstruksjoner, typiske uttrykk for det hellenistiske kanselliet. Ornamentet er ikke spesielt nøye, men det finnes eksempler på poetisk språk: hyperbatong, sammenligninger, metaforer, sitater fra Homer og Euripides. Unngå pause, ikke legg stor vekt på setningens rytme. Selv om han selv erklærer at han ikke er ute etter den dramatiske fortellingen, bruker han den i noen passasjer som opprøret i Alexandria (XV, 25-33) eller "ondskapens storm" til Filip V (XXIII, 10 ss).

Påvirke

Polybius var en middelmådig forfatter for grekerne, lite attraktiv å lese, siden historien fremfor alt var litteratur og Polybius var en dårlig historieforteller, siden han ikke tok hensyn til formen; En annen grunn til at grekerne ikke likte det, er at han i sin bok forteller hvordan de var blitt beseiret av romerne. I renessansen vil det få stor prestisje fordi dette er en tid hvor lærde er svært bekymret for opprinnelsen til styreformer; fremtredende blant dem som følger ham er Niccolò Machiavelli , som henter sin kategorisering fra politiske regimer og sin forklaring på suksessen til den romerske republikken. Hans innflytelse ville også strekke seg til 1700  -tallet , da Montesquieu baserte ideene sine om maktfordelingen på denne forfatteren, på samme måte som USAs grunnlov også delvis var basert på ideene hans . På 1800  -tallet vil det miste betydning igjen, med romantikerne . Men på 1900  -tallet og med strukturhistorie vil han igjen bli sett på som en viktig forfatter. Som det er vanlig med gresk-romerske forfattere, overlever bare omtrent halvparten av de tjuefire bøkene han skrev.

Eponymi

Referanser

  1. ^ Roger Manning (2016). Krig og fred i den vestlige politiske fantasien: Fra klassisk antikken til fornuftens tidsalder . Bloomsbury Publishing. s. 10. ISBN  9781474258722 . 
  2. ^ "Polybius" . Gazetteer of Planetary Nomenclature . Flagstaff: USGS Astrogeology Research Program. OCLC  44396779 . 
  3. ↑ jpl nettsted. "(6174) Polybius" . 

Bibliografi

  1. Bøker I-IV . 1990. ISBN 978-84-249-0082-3 . 
  2. Bøker V-XV . 1997. ISBN 978-84-249-0149-3 . 
  3. Bøker XVI-XXXIX . 1983. ISBN 978-84-249-0873-7 . 
Om Polybius

Eksterne lenker