Germanske riker

De germanske kongedømmene var statene som ble skapt over hele Europa fra slutten  av 400 -tallet til langt inn i middelalderen av germansktalende folk fra Nord- og Øst-Europa. Dens særegne politiske institusjoner , nærmere bestemt forsamlingen av frie krigere ( ting ) og kongefiguren (på proto -germansk kuningaz , som gir på angelsaksisk cyning , på engelsk konge , på tysk König og på de nordiske språkene kuning eller konge , selv om de mest romaniserte brukte sin latinske versjon rex ), ble de påvirket av imperiets institusjonelle tradisjoner og den gresk- romerske sivilisasjonen , og de tilpasset seg gradvis omstendighetene for deres bosetting i de nye territoriene.

Selv om disse kongene brukte det romerske provinssystemet for å rettferdiggjøre sine rettigheter over visse territorier (siden noen av dem hadde slått seg ned som føderater av imperiet) og senere middelalderkongene ville bruke den politiske konfigurasjonen til førstnevnte for å rettferdiggjøre sine egne ambisjoner, er det nødvendig for å understreke at det ikke er noen forbindelse mellom de moderne nasjonalstatene og disse kongedømmene utover det nominelle, siden dette begrepet ble født i Westfalen-traktaten av 1648 (som grensene og europeiske kulturer i det øyeblikket er forskjellige fra de siste årene i slutten av Antikken ).

De forskjellige kongedømmene

Barbariske invasjoner siden det  3. århundre hadde vist permeabiliteten til de romerske limene i Europa , festet på Rhinen og Donau . Delingen av imperiet i øst og vest , og den større styrken til det østlige eller bysantinske riket , bestemte at det bare var i den vestlige halvdelen hvor bosettingen av disse folkene og deres politiske institusjonalisering som kongedømmer fant sted.

Vestgoterne , først som kongeriket Tolosa og deretter som kongeriket Toledo , var de første som gjennomførte denne institusjonaliseringen, og utnyttet deres status som forbund, og oppnådde en foedus med imperiet, som betrodde dem pasifiseringen av provinsene av Gallia og Hispania , kontrollen over disse ble effektivt tapt etter invasjoner i 410 av Suebi , vandalene og Alans . Av disse oppnådde bare suevi endelig bosetting i ett område: kongeriket Braga , mens vandalene etablerte seg i Nord- Afrika og øyene i det vestlige Middelhavet , men ble eliminert det påfølgende århundret av bysantinene under den store ekspansjonsområdet Justiniano . I , med kampanjene til generalene Belisario , fra 533 til 544 , og Narsés , frem til 554 . Samtidig klarte østgoterne å bosette seg i Italia ved å fordrive heruliene , som på sin side hadde utvist den siste vestlige keiseren fra Roma . Det østgotiske riket forsvant også i møte med bysantinsk press fra Justinian I.

En annen gruppe germanske folk slo seg ned i Vest-Europa på 600-tallet , inkludert det frankiske kongeriket Clovis I og hans merovingerske etterfølgere , som fordrev vestgoterne fra Gallia, og tvang dem til å flytte hovedstaden fra Toulouse til Toledo . De beseiret også burgunderne og alemannerne og absorberte kongedømmene deres. Noe senere slo langobardene seg ned i Italia i 568-569, men ble beseiret på slutten av 800-tallet av de samme frankerne, som gjeninnførte imperiet med Karl den Store i år 800 .

Storbritannia vil bli bosatt av anglerne , sakserne og jutene (se angelsaksisk invasjon av Storbritannia ) som vil skape en serie rivaliserende riker, til slutt forent av danskene (et norrønt folk ) til det som vil bli kongeriket England .

Goterne

Goterne hadde en sterk dynastisk organisasjon som tillot dem å skaffe seg større sjokkkapasitet og penetrasjon enn de andre germanske stammene på den tiden, de invaderte Dacia og slo seg ned der til tross for å ha blitt beseiret i 214 av keiser Caracalla .

Kontakt med Romerriket introduserte raskt en viss sivilisasjon til de gotiske stammene, spesielt de østlige (Ostrogots), hvis medlemmer bestemte seg for å slutte seg til de keiserlige legionene som frivillige.

Imidlertid ble det fiendtlige presset i imperiets grenser stadig sterkere på grunn av vestgoternes arbeid, en av årsakene var den eksplosive befolkningsøkningen til barbarene og den samtidige nedgangen i imperiets militære kapasitet. Rundt år 247 fullførte vestgoterne sin okkupasjon og erobring av Dacia, og beseiret og myrdet keiser Decius i slaget ved Attrio . Samtidig begynte de med invasjonen av Balkan mot Byzantium , på den ene siden, og Italia og Pannonia , på den andre.

Keiserne Claudius II (kalt The Gothic ) og Lucius Domitius Aureliano kjempet mot dem , klarte å begrense deres invasjoner og i nesten to århundrer forsinket de deres fremstøt mot Vesten . Senere allierte goterne seg med Konstantin og ble konvertert til kristendommen av biskop Ulfilas , som oversatte Bibelen til deres språk.

Kriger som ble ført mellom romerske keisere og gotiske herskere i nesten et århundre ødela Balkan-regionen og de nordøstlige middelhavsterritoriene . Andre stammer sluttet seg til goterne og under storkongen Hermanaric etablerte på  400-tallet ( 350 ) et rike som strakte seg fra Østersjøen til Svartehavet , med slaver , finno - ugrere og iranere som undersåtter .

Det vestgotiske riket

I 401 marsjerte den vestgotiske kongen Alarik I mot Italia , men ble beseiret nær Pollentia ( 6. april 402 ) og senere ved Verona . Den romerske generalen Stilicho forhandlet sannsynligvis med Alaric om hans hjelp mot andre barbarer, som Radagaisus , og det antas at han ble tilbudt bekreftelse som Magister Militum og guvernør i Illyria , med grenser som motsier østens territorielle krav .

Det romerske nasjonalistpartiet, kanskje innledet av regjeringen i Konstantinopel , anklaget Stilicho for å forberede imperiets overgivelse til Alaric, og laget et komplott. Et opprør av tropper brøt ut som tvang Stilicho til å søke tilflukt i en kirke, og ble myrdet i det øyeblikket han dro (etter å ha blitt lovet at han ville redde livet hvis han dro) til Olympus , etter ordre fra keiser Honorius (23. august 408 ) ). Alaric vendte tilbake til Italia og fikk ytterligere innrømmelser fra Honorius som hadde bosatt seg i Ravenna, men når vestgoterne trakk seg, holdt ikke Honorius løftene. Vestgoterne marsjerte mot Roma og støttet proklamasjonen av en usurpator ved navn Priscus Attalus ( 409 ), som var av jonisk og sannsynligvis arisk opprinnelse, som ga Alarik tittelen Magister Militum .

Men Attalus var uvillig eller ute av stand til å holde løftene sine, og den vestgotiske kongen vendte tilbake til Roma, avsatte raneren ( 14. august 410 ) og mennene hans plyndret den evige stad i tre dager, hvoretter de forlot den og tok Attalus og Galla Placidia , søster til Honorius. Fra Roma passerte de sørover ødeleggende Campania , Apulia og Calabria . Alaric døde ved beleiringen av Cosenza (410) og ble etterfulgt av svogeren Ataúlfo . Han ble enig med Honorius om å forlate Italia i bytte mot innrømmelse av regjeringen i Gallia (territorier som slapp unna kontrollen av Roma, siden de hadde underkastet seg Konstantin).

Vestgotene under Ataulf forlot Italia ( 412 ) og dro til det sørlige Gallia og det nordlige Hispania .

Ataúlfos lange og komplekse kamper for å dominere det sørlige Gallia okkuperte ham i flere år ( 411 til 414 ). I 414 giftet kong Ataúlfo, som etter en allianse med Honorius og Magister Militum Constantius igjen hadde handlet på egen hånd, Gala Placidia, Honorius' søster. Constantius ble sendt til området, og vestgoterne ble beseiret ved Narbonne . Constantius klarte å avlede Ataúlfo mot Hispania (som tillot ham å beholde det sørlige Gallia), og vestgoterne gikk inn i Tarraconense i 415 . I 416 foreslo Ataúlfo en allianse med Romerriket , på vegne av dette ville han ha ansvaret for å bekjempe Suevi- , Alans- , Asdingi- og Silingi- vandalene som okkuperte Hispania-provinsene. Av denne grunn flyttet Ataúlfo til Barcino (415 eller 416), men der ble han myrdet av slaven Dubius , som skal ha blitt anstiftet av hans etterfølger Sigerico eller av adelsmannen Barnolfo , antatt elsker av Galla Placidia.

Toppen av visigotisk makt ble nådd under Eurics regjeringstid ( 466-84 ) , som fullførte erobringen av Hispania. I 507 ble Alarik II beseiret ved Vouillé av frankerne under Clovis I , som en konsekvens av dette nederlaget mistet vestgoterne alle sine eiendeler nord for Pyreneene , bortsett fra Septimania . Toledo ble erklært som den nye vestgoternes hovedstad, og vestgoternes historie ble i hovedsak historien til Hispania. De krysset Pyreneene med hele befolkningen. For flere referanser, kan du konsultere siden Visigothic Hispania .

Det vestgotiske riket ble svekket av kriger med frankerne og baskerne , samt den bysantinske penetrasjonen av det sørlige dagens Spania. Kongedømmet fikk tilbake sin styrke på slutten av det sjette århundre under Leovigild og Reccared . Konverteringen av disse to kongene til katolisismen lettet sammensmeltingen av den vestgotiske og latinamerikanske-romerske befolkningen. Kong Recesvinto innførte (ca. 654 ) den vanlige vestgotiske loven for både gotiske og romerske undersåtter, som inntil da hadde levd under forskjellige juridiske koder. Rådene i Toledo ble hovedstyrken til den vestgotiske staten, som en konsekvens av svekkelsen av monarkiet.

Kong Wamba , Recceswinths etterfølger, ble avsatt av en borgerkrig, som senere ble til en generell strid i hele kongeriket. Da den siste kongen, Roderico , nådde tronen, vendte hans rivaler seg til den muslimske lederen Táriq Ibn Ziyad , som med sin seier ( 711 ) i et slag nær Medina Sidonia , slaget ved Guadalete , avsluttet det vestgotiske riket og innviet det islamske riket. periode i Spanias historie.

Det østgotiske riket

Det østgotiske riket ble grunnlagt av Theodoric i dagens Italia etter å ha beseiret Odoacer . Theodoric organiserte det østrogiske riket for sin militære styrke, hans politiske evne og for den kloke klokskapen han tolket situasjonen til de andre kongedømmene med.

I 488 erobret Theodoric den italienske halvøya etter ordre fra den østlige keiseren Zeno I , for å fjerne den fra utkanten av Konstantinopel , hvor troppene hans allerede hadde vist sin styrke. På halvøya styrte Odoacer, som i 476 hadde avsatt den siste vestromerske keiseren , Romulus Augustulus . I 493 erobret Theodoric Ravenna , hvor Odoacer døde i hendene på Theodoric selv. Østgoternes makt var på dette tidspunktet på topp i Italia, Sicilia , Dalmatia og i landene nord for Italia. På tidspunktet for denne gjenerobringen begynte østgoterne og vestgotene å samarbeide, og det samarbeidet ble tettere over tid, noe som gjorde østgoterne og vestgotene til en enkelt nasjon. Theodorics makt strakte seg over store deler av Gallia og Hispania ved å bli regent av det vestgotiske riket Tolosa .

Da den vestgotiske kongen Alarik II , svigersønn til Theodorik, døde i slaget ved Vouillé mot frankerne av Clovis I , overtok den østgotiske kongen vergeskapet til sitt barnebarn Amalric og reserverte herredømme over hele Hispania og en del av Gallia. . Toulouse går over i hendene på frankerne, men goterne dominerer Narbonne og Septimania : denne regionen var den siste delen av Gallia hvor goterne fortsatt hadde herredømme og i mange år var kjent som Gotia . I 526 delte østgoterne og vestgotene seg igjen. Noen eksempler der det fortsatt kan ses at de fortsetter i samsvar, refererer til forhold med mellomrom og uten reell betydning. Amalric arvet det vestgotiske riket i Hispania og Septimania. Provence ble lagt til domenet til den nye østgotiske kongen, Athalaric , Theodorics barnebarn på sin mor Amalasuntas side .

Ingen av de to suverene var i stand til å løse konfliktene som oppsto innenfor de gotiske elitene. Theodatus , Amalasundas fetter og Theodorics nevø på sistnevntes søsters side, etterfulgte ham etter å ha myrdet dem grusomt. Imidlertid ville denne usurpasjonen utløse enda større massakrer. Tre gotiske konger etterfulgte tronen i løpet av fem år.

Svakheten til den østgotiske posisjonen i Italia ble da tydelig vist. Den bysantinske keiseren Justinian I hadde alltid forsøkt, så langt det var mulig, å gjenopprette keisermakten over hele Middelhavets vidde ; Han gikk ikke glipp av denne muligheten til å handle.

I 535 ga han sin beste general, Belisarius , i oppdrag å angripe østgoterne. Han invaderte raskt Sicilia og landet i Italia, hvor han tok Napoli og deretter Roma i 536. Deretter marsjerte han nordover og grep Mediolanum ( Milano ) og Ravenna , østgoternes hovedstad, i 540. Det var da Justinian I tilbød goterne en sjenerøs avtale - for sjenerøs i Belisarius sine øyne - retten til å opprettholde et uavhengig rike i Nordvest-Italia, men på betingelse av at de kompenserer ham med en hyllest på halvparten av statskassen deres til imperiet. Østgoterne godtok det.

Etter en persisk invasjon av det bysantinske riket, var Belisarius i stand til å returnere til Italia for å finne en betydelig annen situasjon: Eraric var blitt myrdet og den pro-romerske fraksjonen av den gotiske eliten eliminert.

I 541 valgte østgoterne Totila som sin nye sjef ; denne 'nasjonalistiske' goteren, en strålende general, hadde gjenerobret hele Nord-Italia og drevet bysantinene ut av Roma. Belisarius gikk deretter på offensiven igjen: han lurte Totila til å ta Roma tilbake, men mistet det igjen etter at Justinian I, sjalu og redd for makten hans, kuttet av forsyninger og forsterkninger. Den aldrende generalen ble deretter tvunget til å sikre forsvaret med egne midler.

I 548 erstattet Justinian I ham med eunukgeneralen Narses , som han hadde større tillit til. Narses skuffet ikke Justinian I. Totila ble brutalt drept etter slaget ved Tagina eller Busta Gallorum i juli 552, og hans støttespillere Teya , Aligernus , Scipuarnus og Gibal ble drept eller overgitt seg etter slaget ved Monte Lactario i oktober 552. eller 553.

Widhin , den siste sjefen for den gotiske hæren som vi har bevis på, gjorde opprør på slutten av 550-tallet med minimal militær bistand fra frankere og alemanner . Opprøret var uten betydning: østgoterne gjorde opprør i Verona og Brescia , men opprøret endte med fangsten av deres sjef i 561. Widhin ble til slutt henrettet der i 561 eller 562. En minoritet, underdanig til bysantinene og konvertert til kristendommen , overlevde i Ravenna.

Lombardriket Italia

Denne delen er et utdrag fra Kingdom of Lombardia .

Det langobardiske riket eller riket av langobardene ( latin , Regnum Langobardorum ; italiensk , Regno dei Longobardi ; Lombard , Regn dei lombardene ), senere kongeriket av (hele) Italia ( latin , Regnum totius Italiae ) var en tidlig middelalderstat etablert av langobardene på den italienske halvøya mellom 568 - 569 (invasjon av Italia) og 774 (rikets fall med ankomsten av frankerne under Karl den Store ). Kongen ble tradisjonelt valgt av de høyest rangerte aristokratene, hertugene , da forskjellige forsøk på å etablere et arvelig dynasti mislyktes. Riket ble delt inn i et variabelt antall hertugdømmer, styrt av semi-autonome hertuger, som selv ble delt inn i gastaldata på kommunalt nivå . Kongedømmets hovedstad og sentrum for dets politiske liv var Pavia , i den moderne regionen Lombardia , i Nord - Italia .

I 568 , tre år etter Justinian I's død, spredte en ny bølge av tyskere fra Pannonia , langobardene, seg gjennom Nord - Italia . Under kommando av Alboin erobret de Aquileia , Verona , Milano og Pavia før de rykket frem mot Spoleto og Benevento . Da Alboin døde i 572 , myrdet av sin etterfølger Clephi , fulgte en periode med anarki, som endte med valget av Clephis sønn Aulario , som forsøkte å bringe de langobardiske hertugene under hans myndighet og foreta nye erobringer. Arbeidene hans ble videreført av hans etterkommere, inntil langobardene sammen med Liutprand ankom Romas porter . Senere bestemte kong Astolfo seg for å invadere de pavelige statene . Men pave Stefan II ba den frankiske kongen Pepin den korte om hjelp , som gikk inn i Italia og tvang Astolfo til å forlate sine ekspansjonistiske planer. Karl den Store, sønn av Pepin, satte en stopper for det langobardiske riket etter å ha beseiret Desiderius ved Pavia i 774 .

Det bysantinske riket motsatte seg den langobardiske invasjonen av Italia, som beholdt kontrollen over store deler av halvøya til midten av 800-tallet. I det meste av kongedømmets historie skilte eksarkatet av Ravenna og hertugdømmet Roma , styrt av bysantinene, de nordlige langobardiske hertugdømmene, samlet kjent som Langobardia Maior ( Langbardland på proto-germansk ), fra de to storhertugdømmene fra det sørlige Spoleto og Benevento , som utgjorde Langobardia Minor . På grunn av denne inndelingen var de sørlige hertugdømmene betydelig mer autonome enn de mindre nordlige hertugdømmene.

Over tid adopterte langobardene gradvis romerske titler, navn og tradisjoner. Da diakonen Paulus skrev på slutten av 800-tallet, hadde langobarden, lombardens klær og frisyrer forsvunnet. [ 1 ] Opprinnelig var langobardene arianske kristne eller hedninger , noe som satte dem på kant med den romerske befolkningen, så vel som det bysantinske riket og paven . På slutten av 700-tallet var imidlertid hans konvertering til katolisismen nesten fullført. Imidlertid fortsatte konflikten hans med paven og var ansvarlig for hans gradvise tap av makt til frankerne , som erobret kongedømmet i 774. Karl den Store, frankernes konge, adopterte tittelen "konge av langobardene", selv om han aldri han klarte å få kontroll over Benevento, det sørligste hertugdømmet i Lombard. Kongedømmet langobardene på det tidspunktet det forsvant var det siste mindre germanske riket i Europa.

Noen regioner kom aldri under Lombard-styret, som Lazio , Sardinia , Sicilia , Calabria , Napoli og Sør -Apulia . Enhver genetisk arv fra langobardene ble raskt utvannet i den italienske befolkningen på grunn av deres relativt små antall og deres geografiske spredning for å styre og administrere deres rike. [ 2 ]

Et redusert "Regnum Italiae", en arv fra langobardene, fortsatte å eksistere i århundrer som et av de konstituerende kongedømmene i Det hellige romerske rike , omtrent tilsvarende territoriet til det gamle Langobardia Maior. Den såkalte jernkronen i Lombardia , en av de eldste bevarte kongelige insigniene til kristenheten, kan ha sin opprinnelse i Lombard-Italia så tidlig som på 700-tallet og fortsatte å bli brukt til å krone kongene av Italia inntil Napoleon Bonaparte tidlig i 1800-tallet.

25. juni 2011 bestemte UNESCO seg for å skrive inn på verdensarvlisten gruppen " Sentre for makten til Longobardene i Italia (568-774 e.Kr.) " [ 3 ], som inkluderer syv steder de er bevart . betydelige rester av Lombard kunst: Cividale del Friuli , Brescia , Castelseprio , Spoleto , Campello sul Clitunno , Benevento og Monte Sant'Angelo .

Suebi-riket Braga

Denne delen er et utdrag fra Kingdom Swabian . Det suebiske riket eller det suebiske riket Gallaecia ble grunnlagt av det germanske folket i Suebi i første halvdel av 500-tallet i Gallaecia -provinsen i det vestromerske riket etter å ha trengt inn på den iberiske halvøy sammen med vandalene og alanerne i 409 . , det var det første uavhengige riket i et territorium innenfor grensene til det vestromerske riket. Kunnskapen om dens historie bestemmes av kildene, siden vi ikke har dem i de åtti årene som har gått mellom 469 og 550. I 585 opphørte det suebiske riket å eksistere da det ble erobret av den vestgotiske kongen Leovigild og dets territorium ble innlemmet i det vestgotiske kongeriket Toledo . På den datoen skriver vestgoten Braulio de Zaragoza : «Længst i vest er det en analfabet stat hvor ingenting merkes bortsett fra stormvindene». Historien til Swabian Gallaecia , på territoriet til det som nå er Galicia , Asturias , León og Nord - og Beira - regionene i Portugal , har blitt noe marginalisert i kulturen i Spania , siden det var en tysk lærd som skrev den første rapporten om schwaberne fra Galicia, som historikeren Xoán Bernárdez Vilar innrømmet. Se også: Suebi-folk

Vandalriket Kartago

Denne delen er et utdrag fra Vandals § The Formation and Apogee of the Vandal Kingdom: The Reign of Gaiseric .

Våren 429 bestemte de 80 000 vandalene, ledet av deres kong Genseric , seg for å flytte til Afrika for å gripe de beste jordbruksområdene i imperiet. For dette bygde de skip som de krysset Gibraltarstredet med og nådde Tingi og Septem mellom femten og tjue tusen krigere. [ 4 ]

Deretter flyttet de østover, og tok kontroll over det romerske Afrika og byen Kartago , etter noen års kamp, ​​som ble hovedstaden i deres rike, og derfor ble produksjonskildene til den største kornregionen i det gamle imperiet. , som heretter måtte kjøpe korn fra vandalene, i tillegg til å støtte deres piratangrep i det vestlige Middelhavet.

For dette hadde de den store havnen i Kartago og den keiserlige flåten fengslet der. På grunnlag av sistnevnte klarte Genseric å beslaglegge maritime baser av stor strategisk verdi for å kontrollere maritim handel i det vestlige Middelhavet: Balearene , Korsika , Sardinia og Sicilia .

Som i andre deler av Romerriket, flyttet germanske kontingenter på noen få tusen smart for å kontrollere mye større befolkninger. [ 5 ]

I 461 samlet den vestromerske keiseren Majorian en flåte på 45 skip i byen Carthago Nova med den hensikt å invadere og gjenopprette vandalsriket for Romerriket, siden tapet betydde å kutte strømmen av korn til Italia. Slaget ved Cartagena endte med et stort nederlag for den romerske hæren, som ble totalt ødelagt og med det håpet om å gjenopprette Nord-Afrika for imperiet.

Imidlertid ville vandalstyret i Nord-Afrika vare bare litt over et århundre og var preget av en progressiv militær svekkelse av vandalhæren, en stor manglende evne til dens konger og hoffaristokrati til å finne en akseptabel modus vivendi med de romerske regjerende gruppene og av det gradvise livet bortsett fra brede territorier i innlandet, mer perifere og fjellrike, hvor embryoer fra stater ble konsolidert under ledelse av mer eller mindre romaniserte og kristne berberstammehøvdinger . Se også: Vandals , Vandals asdingos og Vandals silingos .

angelsaksiske England

Denne delen er et utdrag fra det angelsaksiske England .

Historien til det angelsaksiske England dekker perioden i den engelske høymiddelalderen , fra slutten av romerske Storbritannia og etableringen av de angelsaksiske kongedømmene på 500 -tallet  til den normanniske erobringen i 1066. Det 5. og 6. århundre er arkeologisk sett kjent som post-romersk Storbritannia , eller i populærkulturen som "den mørke middelalderen ".

Fra det 6. århundre begynte store angelsaksiske riker å dukke opp og gradvis erstattet områdene okkupert av britene , samlet kalt " heptarkiet ". Den nordligste av disse, det nordumbriske kongeriket Edwin (r. 616-633 ), Oswald (r. 634-642) og Oswiu (r. 642-670), dominerte England på 700- tallet , men utvidelsen var det . stoppet av Nechtansmeres nederlag mot piktene i 685. På  800 -tallet var det Midlands -sentrerte riket Mercia som hadde en hegemonisk posisjon i regjeringene til Æthelbald (r. 716–757), Offa (r. 757- ) 796) og Cenwulf (r. 796-821).

Vikingenes ankomst på slutten av 800 -tallet snudde Storbritannia på hodet . Øyas kyster ble plyndret av danske og norske flåter før en sann koloniseringsprosess startet i nord og øst i England, en region som senere ble kalt Danelaw . Den seirende motstanden til kongen av Wessex Alfred den Store (r. 871-899) forberedte foreningen av England under myndighet av House of Wessex , en prosess som ble videreført av hans sønn Edward den eldste (r. 899-924) og fullført av hans barnebarn Æthelstan (r. 924–939), ofte betraktet som den første herskeren over kongeriket England .

Vikingtoktene ble gjenopptatt i kraft på slutten av 900 -tallet , og førte til dansken Cnut den stores erobring av England i 1016. Hans imperium, som også omfattet Danmark og Norge, kollapset ved hans død i 1035, og huset til Wessex. ble gjenopprettet til tronen i skikkelse av Edvard Bekjenneren . Hans død uten problem, 4. januar 1066, tjente som et påskudd for den normanniske erobringen av England av Vilhelm Erobreren , i en tid da forholdet til kontinentet allerede var viktig. Se også: Vinkler , saksere , juter og angelsaksisk heptarki .

Frankrike i merovingertiden

Denne delen er et utdrag fra Frankenes kongerike i merovingertiden .

Frankenes rike , på latin Regnum francorum , også kjent (men mindre vanlig) som Frankrike (et latinsk ord som ikke refererte til det nåværende Frankrike ), eller ganske enkelt det frankiske riket, [ note 1 ] er de historiografiske kirkesamfunnene som identifiserer det germanske riket av frankerne opprettet på slutten av det  5. århundre og utnyttet nedgangen av romersk autoritet i Gallia , under tiden med de såkalte barbarinvasjonene . Merovingerdynastiet , frankernes hersker fra midten av  500 -tallet til 751, [ 6 ] skulle etablere det største og mektigste riket i Vest-Europa etter fallet av Theodorik den stores imperium , en stat som på sitt høydepunkt ville utøve kontroll over et omfattende territorium: dagens Belgia , Luxembourg og Sveits ; nesten hele Nederland , Frankrike og Østerrike ; og den vestlige delen av Tyskland . Det var det første varige dynastiet på territoriet til dagens Frankrike.

Av alle stammene som frankerne ble delt inn i, var det salianerne – som hadde slått seg ned innenfor limes (grensen) som et føderert folk som okkuperte det belgiske Gallia – som klarte å eliminere all konkurranse og sikre dominans for sine ledere: For det første dukker de opp. som "konger av frankerne" i den romerske hæren i Nord-Gallia; da, innen 509, og ledet av Clovis I , hadde de allerede forent alle de nordlige frankerne og gallo-romerne under deres styre; og til slutt, fra deres første bosetting i det nordvestlige dagens Frankrike, Belgia og Nederland, spredte de seg og erobret de gamle romerske bispedømmene – Diocesis Viennensis og Diocesis Galliarum – som tidligere var okkupert av andre germanske riker: de beseiret vestgoterne i 507 og til burgunderne i 534 og utvidet også deres styre til Raetia i 537. I Germania aksepterte de ikke-romaniserte folkene alemannere , bayere , thüringer og saksere deres overherredømme.

Det dynastiske navnet, middelalderlatin Merovingi eller Merohingii ('sønner av Meroveo'), stammer fra en uattestert frankisk form , lik den attesterte gammelengelsk Merewīowing , [ 7 ] den siste " –ingen" er et typisk suffiks. Germansk patronym . Navnet stammer fra Merovean- kongen , som er omgitt av mange legender. I motsetning til angelsaksiske kongelige slekter , hevdet merovinger aldri avstamning fra en gud, og det er heller ingen bevis for at de ble ansett som hellige . Merovingernes lange hår skilte dem ut blant de frankiske folkene, som vanligvis klippet håret kort. Samtidige omtalte dem noen ganger som de "langhårede eller hårete kongene" (latin reges criniti ). En merovinger som fikk klippet håret kunne ikke regjere, og en rival kunne fjernes fra arven ved å bli tonsurert og sendt til et kloster.

Den første kjente merovingerkongen var Childerik I (død 481). Hans sønn Clovis I (r. 481-511), alliert med Ripuariske frankere, installert ved elvene Rhinen og Mosel, var den som med sine militære kampanjer virkelig utvidet riket mellom 486 [ 8 ] og 507 og forente alle frankerne, og erobret det meste av Gallia. Denne utvidelsen ble muliggjort av hans konvertering til ortodoks kristendom (i motsetning til det arianske kjetteri ) og hans dåp i Reims rundt 496 [ 9 ] , som ga ham støtte fra det gallo-romerske aristokratiet og den vestlige kirke. [ 8 ] Han innsatte hovedstaden i Paris i 507. Ved hans død ble riket delt mellom hans fire sønner, etter germansk skikk: [ Note 2 ] Chlothar I , var konge av Soissons (511-561) (og senere av Reims) (555-561) og av frankerne (558-561)); Childebert I , var konge av Paris (511-558); Clodomir , konge av Orléans (511-524); og Theodoric I , konge av Reims (511-534). Riket forble delt, med unntak av fire korte perioder (558-561, 613-623, 629-634, 673-675), til 679. Etter det ble det bare delt en gang til (717-718). Kongedømmets hovedinndelinger ga opphav til Austrasia , Neustria , Burgundia og Aquitaine .

I løpet av det siste århundret med merovingerstyret ble kongene, som ikke hadde mer land å fordele blant sine krigere, forlatt av sine krigere og i økende grad henvist til en seremoniell rolle. Makten vil bli utøvd av det frankiske aristokratiet og fremfor alt av borgmestrene i palasset ( major domus ), en slags statsministre, embetsmenn av høyeste rang under kongen. I 656 forsøkte forvalteren Grimoald I å plassere sønnen Childebert på tronen i Austrasia. Grimoald ble arrestert og henrettet, men da det merovingerske dynastiet ble gjenopprettet, regjerte sønnen til 662. Familien til Pippinidene, opprinnelig fra Austrasia, grep palassforvaltningen i Austrasia og senere Neustria og flyttet til Provence , Burgund og Aquitaine, deretter nesten uavhengige regioner, innenfor den merovingerske bane og foretok erobringen av Frisia , nord for kongeriket. En av de mest kjente palassordførerne, Charles Martel , slo tilbake i 732 en muslimsk hær ikke langt fra Poitiers , ansett som det avgjørende slaget som forhindret erobringen av hele Europa. For å belønne sine trofaste, konfiskerte Martel enorme territorier fra Kirken og omfordelte dem. Dette tillot ham å sikre lojaliteten til mennene sine uten å disponere sine egne eiendeler.

Da kong Theoderik IV døde i 737, var Martel så sikker på sin makt at han fortsatte å styre kongedømmene uten å behøve å utrope en ny nominell konge til hans død i 741. Dynastiet ble gjenopprettet igjen i 743, men i 751 ble Karls sønn. Pepin den korte avsatte den siste merovingerkongen, Childerik III , fengslet ham i et kloster og hadde selv valgt som konge blant krigeren frankerne. Pepin tok forholdsregelen for å bli kronet i 754 av pave Stephen II , i det kongelige klosteret Saint-Denis , en begivenhet som ga ham en ny legitimitet, nemlig å bli valgt av Gud, og innvie det karolingiske dynastiet . Det vil særlig være fra den keiserlige kroningen av Karl den Store i år 800, da det vanlige historiografiske navnet på det frankiske riket vil bli det karolingiske riket .

• Dåpen til Clovis I av Saint Remigius med miraklet til den hellige ampullen . Elfenbensbindeplate, Reims, siste fjerdedel av  900 -tallet . Amiens, Picardie-museet .

• Charles Martels seire mot saracenerne i Tours- Poitiers (732), Great Chronicles of France

• Gjeninnføring av kroningen av Pepin den korte søndag 28. juli 754 av pave Stefan II i det kongelige klosteret Saint-Denis . Det markerte begynnelsen på det karolingiske dynastiets styre .

Se også: Frankiske folk , saliske frankere og ripuariske frankere .

Kievan Rus

Denne delen er et utdrag fra Kievan Rus' .

Kievan Rus ( gammel østslavisk : Кꙑ́ѥвьска Ру́сь; romanisering : Kýievska Rus) var en føderasjon av østslaviske stammer fra slutten av 9. til midten av 1200-tallet , styrt av Rurika-dynastiet . [ 10 ] [ 11 ] Den nådde sin maksimale utstrekning på midten av 1000- tallet , da den strakte seg fra Østersjøen i nord til Svartehavet i sør, og fra overvannet til Vistula i vest til Taman-halvøya i øst, [ 12 ] [ 13 ] og omfattet de fleste av de østslaviske stammene. [ 10 ]

Kievan Rus' har sin opprinnelse i grunnleggelsen av Khanate of Rus' og fremveksten av Rurika-dynastiet i 862. Det var imidlertid under prins Olegs regjeringstid (r. 879-912), som i 882 utvidet sin kontroll over Novgorod til Dnepr- elvedalen for å beskytte handelen mot khazariske inngrep i øst og flyttet hovedstaden til det mer strategiske Kiev , da landet ble etablert. [ 10 ] [ 14 ] Sviatoslav I (?-972) utførte den første store territoriale utvidelsen av Kievan Rus. Vladimir den store (980-1015) introduserte kristendommen i 988 med sin egen dåp og, ved dekret, til alle innbyggerne i Kiev og utover. [ 15 ] Kievan Rus' nådde sin største utstrekning under Jaroslav I (1019–1054); sønnene hans utarbeidet og publiserte sin første skrevne juridiske kode, Rus' Justice (Ruskaya Pravda) , kort tid etter hans død. [ 16 ]

Nedgangen til staten begynte på slutten av det ellevte og det tolvte århundre , da den gikk i oppløsning i flere rivaliserende territorier. [ 17 ] Det ble ytterligere svekket av økonomiske faktorer, som opphør av Russlands handelsbånd med Bysants på grunn av nedgangen til Konstantinopel [ 18 ] og den påfølgende nedgangen av handelsruter på dets territorium. Staten falt til slutt med den mongolske invasjonen i 1240.

De nåværende folkene i Hviterussland , Ukraina og Russland , i tillegg til andre slaviske etniske grupper, hevder Kievan Rus som opphavet til deres kulturelle arv. [ 19 ] Se også: Varangian

Danelaw

Denne delen er et utdrag fra Danelaw . Danelaw ( gammelengelsk : Dena lagu eller "[Land] under dansk lov" og dansk : Danelagen [ 20 ] ) er navnet gitt til en eksisterende region i den nordøstlige delen av England under kontroll av danske vikinger . fra slutten av 9. århundre til begynnelsen av det 11. Begrepet brukes også for å beskrive systemet med juridiske termer og definisjoner etablert mellom Alfred den store og vikingen Guthrum den eldre etter deres nederlag i slaget ved Edington i 878 . Rundt år 886 ble traktaten til Alfredo og Guthrum undertegnet, som fastsatte grensene for deres riker og gjorde visse bestemmelser for forholdet mellom engelskmennene og danskene. Se også: Great Heathen Army

Barbarians

Barbarene sprer seg rasende... og pestens svøpe forårsaker ikke mindre kaos, den tyranniske utpresseren stjeler og soldaten plyndrer rikdommene og proviantene som er skjult i byene; En hungersnød hersker så forferdelig at påtvunget av den, sluker menneskeslekten menneskekjøtt, og til og med mødre dreper barna sine og koker kroppene deres for å spise på dem. Dyrene som er glad i likene til de drepte av sverdet, av hungersnød og av pesten, ødelegger selv de sterkeste mennene, og lever av deres medlemmer, blir de mer og mer heftige for ødeleggelsen av menneskeslekten. På denne måten, med de fire plagene forverret over hele verden: jern, hungersnød, pest og dyr, blir spådommene som Herren har gitt gjennom munnen til hans profeter, oppfylt.
Provinsene ødelagt... av den nevnte forverringen av plagene, barbarene, som ved Herrens nåde bestemte seg for å slutte fred, deler regionene i provinsene ved loddtrekning for å etablere seg i dem. Hydatius , Chronicon (ca. 468). [ 21 ]

Teksten refererer spesifikt til Hispania og dets provinser, og barbarene som er nevnt er spesifikt sueviene , vandalene og alanerne , som i 406 hadde krysset Rhinens lime ( uvanlig frosset) nær Mainz og rundt 409 hadde nådd den iberiske halvøy; men bildet er ekvivalent på andre tider og steder som den samme forfatteren forteller, fra perioden mellom 379 og 468.

Mens tyskerne så på romerne med beundring, ble de på sin side sett på av dem med en blanding av forakt, frykt og håp (retrospektivt nedfelt i Konstantin Cavafys innflytelsesrike dikt Waiting for the ]22[),Barbarians forsynssynspunkt av romerske kristne forfattere (Orosius og Saint Augustine). Betegnelsen barbarer (βάρβαρος) kommer fra onomatopoeia bar-baren som grekerne hånet ikke-hellenske utlendinger med, og som romerne – barbarene selv, selv om de var helleniserte – brukte fra sitt eget perspektiv. Betegnelsen barbariske invasjoner ble avvist av de tyske historikerne på 1800-tallet, da begrepet barbari utpekte for de begynnende samfunnsvitenskapene et stadium av kulturell utvikling som var dårligere enn sivilisasjonen og overlegen villskap . De foretrakk å lage et nytt begrep: Völkerwanderung ('Migrasjon av folk'), mindre voldelig enn invasjoner , noe som antyder fullstendig forflytning av folk med deres institusjoner og kulturer, og mer generelle til og med enn germanske invasjoner , inkludert hunner, slaver og andre.

Transformasjoner i den romerske verden

Romerriket hadde gått gjennom forferdelige eksterne invasjoner og borgerkriger i det siste , men på slutten av det  4. århundre var situasjonen tilsynelatende under kontroll. Kort tid før hadde Theodosius igjen klart å forene begge halvdelene av imperiet under ett enkelt senter ( 392 ) og etablert en ny statsreligion, Nicene Christianity ( Edict of Thessalonica , 380 ), med påfølgende forfølgelse av tradisjonelle hedenske kulter og kristne heterodoksier . Det kristne presteskapet , omgjort til et makthierarki, rettferdiggjorde ideologisk et Imperium Romanum Christianum og det teodosiske dynastiet slik det allerede hadde begynt å gjøre med det konstantinske siden Ediktet i Milano ( 313 ).

Regjeringen til Theodosius hadde kanalisert ønsket om politisk fremtredende plass hos de rikeste og mest innflytelsesrike romerske senatorene og de vestlige provinsene. I tillegg hadde dynastiet visst å kanalisere avtaler med det mektige militæraristokratiet, der edle tyskere meldte seg inn som kom til tjeneste for imperiet i spissen for soldater forent av lojalitetsbånd til dem. Da han døde i 395 , betrodde Theodosius styret av Vesten og beskyttelsen av sin unge arving Honorius til general Stilicho , den eldste sønnen til en edel vandaltjenestemann som hadde giftet seg med Flavia Serena , Theodosius' egen niese. Men da Valentinian III , barnebarn av Theodosius, ble myrdet i 455 , virket det allerede som om en god del av etterkommerne av de vestlige adelsmenn ( nobilissimus, clarissimus ) som hadde stolt så mye på imperiets skjebner, mistillit til det, spesielt når de var i I løpet av to tiår hadde de blitt klar over at den keiserlige regjeringen begrenset til Ravenna i økende grad var byttedyr for de eksklusive interessene og intrigene til en liten gruppe høytstående offiserer i den italienske hæren. Mange av disse var av germansk opprinnelse og stolte i økende grad på styrken til sine væpnede følge av konvensjonelle soldater og på paktene og familiealliansene de kunne ha med andre germanske høvdinger installert på keiserlig jord sammen med sine egne folk, som de utviklet mer og mer. pluss en autonom politikk. Behovet for å tilpasse seg den nye situasjonen ble bevist av skjebnen til Gala Placidia , keiserlig prinsesse holdt som gissel av Romas egne plyndrere (vestgoten Alaric I og hans fetter Ataulfo , som hun til slutt giftet seg med); eller med Honoria , datter av førstnevnte (i andre ekteskap med keiser Constantius III ) som valgte å tilby seg som kone til Attila selv , og konfronterte sin egen bror Valentinian.

Behov for å opprettholde en posisjon med sosial og økonomisk dominans i sine opprinnelsesregioner, redusere sine landbeholdninger til provinsielle dimensjoner og strebe etter en politisk fremtredende plass som er typisk for deres avstamning og deres kultur, de ærlige , representanter for den vestlige sen- Romerske aristokratier Tross alt kunne disse, i spissen for sine soldater, tilby dem langt større sikkerhet enn hæren til keiserne i Ravenna. I tillegg var forsyningen av disse troppene mye mindre tyngende enn de keiserlige, siden de i stor grad var basert på væpnede følger som var avhengige av den germanske adelen og matet fra den provinsielle landarven som de hadde tilegnet seg en stund. Mindre tyngende både for provinsielle aristokrater så vel som for gruppene av humiliores (ydmyke) som var gruppert hierarkisk rundt nevnte aristokrater, og som til syvende og sist var de som hadde vært utsatt for den harde senromerske skattleggingen. De nye monarkiene , svakere og mer desentraliserte enn den gamle keisermakten, var også mer villige til å dele makten med provinsaristokratiene, spesielt når makten til disse monarkene var svært begrenset i deres folk av en adel basert på deres væpnede følger, fra deres ikke altfor fjern opphav i forsamlingene av frie krigere, hvorav de fortsatt var primus inter pares .

Men denne metamorfosen av det romerske vesten til romersk-tysk hadde ikke vært konsekvensen av en uunngåelighet som var klart bevist fra begynnelsen; Tvert imot hadde veien vært hard, sikksakkende, med forsøk på andre løsninger, og med øyeblikk da det så ut til at alt kunne gå tilbake til det som var før. Slik var det utover på 500-tallet , og i enkelte regioner også på 600-tallet som en konsekvens av blant annet den såkalte Recuperatio Imperii eller Justinians gjenerobring.

Institusjonene

Det germanske monarkiet var opprinnelig en strengt midlertidig institusjon, nært knyttet til kongens personlige prestisje, som ikke var mer enn en primus inter pares (først blant likeverdige), valgt av forsamlingen av frie krigere (valgt monarki ), vanligvis for en ekspedisjonsspesifikke militære eller for et spesifikt oppdrag. Folkevandringene som de germanske folkene ble utsatt for fra  300 -tallet til 500-tallet (innrammet mellom presset fra hunnerne i øst og motstanden fra de romerske limene i sør og vest) styrket gradvis kongeskikkelsen, mens Han kom i økende kontakt med romerske politiske institusjoner, som var vant til ideen om en politisk makt som var mye mer sentralisert og konsentrert i personen til den romerske keiseren . Monarkiet var knyttet til kongenes folk for livet, og tendensen var å bli et arvelig monarki , siden kongene (som de romerske keiserne hadde gjort) prøvde å sikre valget av deres etterfølger, de fleste av de noen ganger fortsatt i live og assosierer dem med tronen. Det faktum at kandidaten var den førstefødte hannen var ikke en nødvendighet, men det endte opp med å bli pålagt som en åpenbar konsekvens, som også ble etterlignet av de andre krigerfamiliene, beriket med besittelse av land og omgjort til adelige slekter som var beslektet. til den gamle romerske adelen, i en prosess som kan kalles føydalisering . Over tid ble monarkiet patrimonial, til og med tillot delingen av riket blant kongens sønner.

Respekten for kongens skikkelse ble forsterket ved å sakralisere innsettelsen hans ( salvelse med hellige oljer av religiøse myndigheter og bruk av særegne elementer som en kule , septer og krone , under en forseggjort seremoni: kroningen ) og tillegg av religiøse funksjoner (presidentskap for nasjonale råd , slik som rådene i Toledo ) og taumaturgiske funksjoner ( kongelig berøring av kongene av Frankrike for kurering av scrofula ). Problemet oppsto da tiden var inne for å rettferdiggjøre avsettingen av en konge og hans erstatning med en annen som ikke var hans naturlige etterfølger. De siste merovinger regjerte ikke av seg selv, men gjennom stillingene til hoffet deres, blant hvilke borgmesteren i palasset skilte seg ut . Først etter seieren mot de muslimske inntrengerne i slaget ved Poitiers ble stewarden Carlos Martel berettiget til å hevde at legitimiteten til øvelsen hans ga ham tilstrekkelig fortjeneste til å grunnlegge sitt eget dynasti: det karolingiske dynastiet . Ved andre anledninger ble mer fantasifulle løsninger tydd til (som å tvinge tonsuren — kirkelig hårklipp — til den vestgotiske kongen Wamba til å uføre ​​ham).

Problemene med sameksistens mellom de germanske minoritetene og de lokale majoritetene (spansk-romersk, gallo-romersk, etc.) ble løst mer effektivt av kongedømmene med mer projeksjon i tid (vestgoterne og frankerne) gjennom sammenslåingen, slik at ekteskap ble blandet, forenende lovgivningen og gjennomføringen av konverteringen til katolisismen mot den opprinnelige religionen, som i mange tilfeller ikke lenger var den tradisjonelle germanske hedenskapen , men den ariske kristendommen tilegnet seg under sin passasje gjennom det østlige imperiet.

Noen kjennetegn ved de germanske institusjonene ble bevart: en av dem er sedvanerettens overvekt over romerrettens skrevne lov . Imidlertid foretok de germanske kongedømmene noen lovgivende kodifikasjoner, med større eller mindre innflytelse fra romersk lov eller germanske tradisjoner, skrevet på latin fra det 5. århundre ( teodoriske lover , edikt av Theodoric , Code of Euric , Breviary of Alaric ). Den første skrevne koden på det germanske språket var den til kong Ethelbert av Kent , den første av angelsakserne som konverterte til kristendommen (begynnelsen av det 6. århundre). Den vestgotiske Liber Iudicorum ( Recesvinto , 654) og den ærlige saliske loven ( Clovis , 507-511) opprettholdt en svært lang gyldighet på grunn av deres betraktning som rettskilder i middelalderske og gamle regime-monarkier.

Se også: Germansk lov og vestgotisk lov .

Latinsk kristendom og barbarene

Spredningen av kristendommen blant barbarene, etableringen av bispelig autoritet i byene og monastisismen på landsbygda, utgjorde en mektig sammensmeltningskraft av kulturer og bidro til at mange trekk ved den klassiske sivilisasjonen , som romersk lov og latin , overlevde i vestlige halvdel av imperiet, og til og med spredt over hele Sentral- og Nord- Europa . Frankerne konverterte til katolisisme under Clovis I 's regjeringstid (496 eller 499), og spredte deretter kristendommen blant tyskerne over Rhinen . Sueviene , som var blitt arianske kristne under Remismund ( 459-469 ), konverterte til katolisisme under Theodomir (559-570) ved forkynnelsen av Saint Martin av Dumio . I denne prosessen hadde de gått foran vestgoterne selv , som tidligere hadde blitt kristnet i øst i den ariske versjonen (i det fjerde århundre), og opprettholdt i halvannet århundre den religiøse forskjellen med de spansk-romerske katolikkene selv med interne kamper innenfor den klassedominerende gotikken, som demonstrert ved opprøret og døden til Saint Hermenegild (581-585), sønn av kong Leovigild ). Recaredos konvertering til katolisisme (589) markerte begynnelsen på sammenslåingen av begge samfunn, og på den kongelige beskyttelsen av det katolske presteskapet, visualisert i rådene i Toledo (presidert av kongen selv). De påfølgende årene så en sann vestgotisk renessanse [ 23 ] med skikkelser påvirket av Isidore av Sevilla og hans brødre Leandro , Fulgencio og Florentina , de fire helgenene i Cartagena , med stor ettervirkning i resten av Europa og i de fremtidige kristne kongedømmene. Gjenerobring ( se kristendommen i Spania , kloster i Spania , latinamerikansk kloster og latinamerikansk liturgi ). Østgoterne , derimot , hadde ikke nok tid til å gjennomføre den samme utviklingen i Itialia. Graden av sameksistens med pavedømmet og katolske intellektuelle viste imidlertid at de østgotiske kongene opphøyde dem til posisjoner med størst tillit ( Boethius og Cassiodorus , begge magister officiorum med Theodorik den store ), men også av sårbarheten i deres situasjon (henrettet den første —523— og atskilt av bysantinerne den andre —538—). Deres etterfølgere i domenet til Italia, de langobardiske arianerne, klarte heller ikke å oppleve integrering med den subjekt katolske befolkningen, og deres interne splittelser gjorde at kong Agilulfs (603) konvertering til katolisisme ikke fikk store konsekvenser.

Kristendommen ble brakt til Irland av Saint Patrick på begynnelsen av 500-tallet, og derfra spredte den seg til Skottland , hvorfra den et århundre senere returnerte gjennom nord til et England forlatt av de kristne britene til de hedenske piktene og skottene (fra fra nord i Storbritannia) og også til de hedenske tyskerne fra kontinentet (anglos, saksere og juter). På slutten av 600-tallet , under pave Gregor den store , sendte Roma også misjonærer til England fra sør, noe som gjorde England kristent igjen innen et århundre.

På sin side hadde britene begynt en emigrasjon sjøveien til Bretagne -halvøya , og nådde til og med steder så langt unna som den kantabriske kysten mellom Galicia og Asturias, hvor de grunnla bispedømmet Britonia . Denne kristne tradisjonen ble kjennetegnet ved bruken av den keltiske eller skotske tonsuren, som barberte den fremre delen av håret i stedet for kronen .

Overlevelsen i Irland av et kristent samfunn isolert fra Europa av den hedenske barrieren til angelsakserne, forårsaket en annen utvikling enn kontinental kristendom, som har blitt kalt keltisk kristendom . De bevarte mye av den gamle latinske tradisjonen, som de var i stand til å dele med det kontinentale Europa så snart invasjonsbølgen midlertidig hadde lagt seg. Etter utvidelsen til England på 600-tallet, grunnla irene på 700-tallet klostre i Frankrike, i Sveits ( Saint Gall ), og til og med i Italia , navnene på Columba og Columbanus som skilte seg ut . De britiske øyer var i omtrent tre århundrer barnehagen for viktige navn for kultur: historikeren Bede den ærverdige , misjonæren Boniface fra Tyskland , pedagogen Alcuin fra York , eller teologen John Scotus Erigena , blant andre. Slik innflytelse når tilskrivelsen av legender som Saint Ursula og de elleve tusen jomfruer , en bretoner som ville ha foretatt en ekstraordinær reise mellom Storbritannia og Roma for å ende opp med å bli martyrdøden i Köln. [ 24 ]

Notater

1. ↑ Egentlig burde vi snakke om frankiske riker, som selve den franske Wikipedia-artikkelen med rette titler ( Royaumes francs ) siden det var flere stadier i forskjellige stadier av kongedømmene styrt av frankerne som dukket opp fra de påfølgende partisjonene av kongeriket, slik at hver enkelt av arvingene hadde sin del: først kongedømmene Soissons, Orleans, Paris og Metz (og så Reims); deretter Austrasia, Neustria, Burgundia og Aquitaine.
2. ↑ På merovingernes tid forsvant forestillingen om staten — det vil si «det offentlige gode» som ble arvet fra det gamle Roma — , en institusjon som var ukjent blant de germanske folkene, og det hersket forvirring mellom statskassens goder og det private. suverenens varer. Dette førte til at ved en konges død ble riket delt mellom hans barn, en patrimonial eiendel som var mer gjenstand for arv. Det vil ikke være før mye senere når romerretten er gjenvunnet og monarkens makt øker slik at forestillingen om stat gjenfødes og monarkiet er arvelig.

Referanser

1. ↑ "The New Cambridge Medieval History: c. 500-c. 700" av Paul Fouracre og Rosamond McKitterick (s. 8)
2. ↑ Maciamo Hay (juli 2013). "Italienernes genetiske historie" . EUPedia.com . 
3. ^ "Verdensarvkomiteen skriver inn fem nye steder i Colombia, Sudan, Jordan, Italia og Tyskland" . Offisiell UNESCO-side . juni 2011 . Hentet 18. juli 2011 .  Referansen bruker den utdaterte parameteren |día=( hjelp )
4. ^ Stapleton, Timothy J. (2013). Afrikas militærhistorie. Den førkoloniale perioden: Fra det gamle Egypt til Zuluriket (tidligste tider til ca. 1870) . Bind I. Santa Barbara: ABC CLIO. s. 15. ISBN 978-0-31339-570-3 .
5. ↑ Jonathan Conant. Staying Roman: Conquest and Identity in Africa and the Mediterranean, 439-700 . Cambridge: Cambridge University Press , s. 19-20. ISBN 978-0-52119-697-0 .
6. ↑  Pfister, Christian (1910-1911). " Encyclopædia Britannica ". I Chisholm, Hugh, red. Encyclopædia Britannica . A Dictionary of Arts, Sciences, Literature, and General Information ( 11. utgave) . Encyclopædia Britannica, Inc.; for øyeblikket i det offentlige domene . 
7. ↑ Babcock, Phillip (red). Webster's Third New International Dictionary of the English Language, Unabridged . Springfield, MA: Merriam-Webster, Inc. , 1993: 1415
8. ^ a b (på fransk) Clovis dans l'Histoire de France , Lycée Polyvalent Privé Le Rebours , URL sist åpnet 15.04.2008
9. ↑ Kronologien til Clovis I's regjeringstid er usikker, med tanke på middelmådigheten til de historiske kildene. Denne datoen er basert på Historia Francorum, bok II av Grégoire de Tours, men er for tiden omstridt ( Lucien Musset , Les Invasions, les vagues germaniques, PUF, samling Nouvelle Clio – la historia y sus problema, Paris, 1965, 2. utgave 1969, s. 390-391)
10. ↑ a b c John Channon & Robert Hudson, Penguin Historical Atlas of Russia (Penguin, 1995), s.16.
11. ↑ Kievan Rus' , Encyclopædia Britannica Online.
12. ↑ Kyivan Rus' , Encyclopedia of Ukraine, vol. 2 (1988), Canadian Institute of Ukrainian Studies.
13. ↑ Se historisk kart over Kievan Rus' fra 980 til 1054 .
14. ↑ EN HISTORKISK ORDBOK OVER DE RUSSISKE OG SOVJETISKE IMPERIER, av James S. Olson, side 764-768
15. ↑ Hamant Y. "The Christianization of Ancient Russia: A Millennium, 988-1988." UNESCO 1998. Tilgang på Google Books 23. november 2013.
16. ↑ Bushkovitch, Paul. En kortfattet historie om Russland. Cambridge University Press. 2011.
17. ↑ Paul Robert Magocsi , Historical Atlas of East Central Europe (1993), s.15.
18. ^ "Sivilisasjon i Øst-Europa Bysants og det ortodokse Europa" . Arkivert fra originalen 22. januar 2010. 
19. ↑ Plokhy, Serhii (2006). Opprinnelsen til de slaviske nasjonene: førmoderne identiteter i Russland, Ukraina og Hviterussland . New York: Cambridge University Press . s. 10-15. ISBN  978-0-521-86403-9 . Hentet 27. april 2010 . «Til tross for alle de fremtredende forskjellene mellom disse tre post-sovjetiske nasjonene, har de mye til felles når det kommer til deres kultur og historie, som går tilbake til Kievan Rus, den middelalderske østslaviske staten med base i hovedstaden i dagens Ukraina . » 
20. ↑ Laia San José Beltrán, Vikings, a Historical Guide to the History Channel Series , Uoffisiell guide til sesong 1 og 2, Quarentena, 2014, ISBN 978-84-16229-07-9 s. 26.
21. ↑ Tekst valgt av Claudio Sánchez Albornoz og Aurelio Viñas (1929) Readings of History of Spain , Madrid, s. 24 Arkivert 2008-07-09 på Wayback Machine , sitert i Cervantesvirtual.
22. ↑ Tekst til diktet Arkivert 2016-07-16 på Wayback Machine .. Emnet ble romanisert av John Maxwell Coetzee . Venter på barbarene (oversettelse av Concha Manella og Luis Martínez Victorio), Debolsillo: Barcelona, ​​​​2004 Kommentar til romanen .
23. ↑ Daniélou, Jean og andre (1982) New history of the Church Ediciones Cristiandad, ISBN 84-7057-038-2 s. 542 . På latinamerikansk sfære er studiene av Manuel Díaz y Díaz som refererer til transformasjonene i utdanningen til eliten og den vestgotiske renessansen allerede klassiske (i Gerardo Rodríguez, anmeldelse av Rosamond McKitterick (red.) (2002) La Alta Middle Age. Europe 400-1000 , Barcelona, ​​​​Crítica, i Medieval Themes v.13 n.1 Buenos Aires Jan./Des. 2005.
24. ↑ Saint Ursula og de elleve tusen jomfruer