Boethius

Boethius
Personlig informasjon
latinsk navn Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius
latinsk navn Boetius
Fødsel c.  480 Roma ( riket Odoacer )
Død år 520 julian , 25. oktober 524 jul . eller 524 Pavia ( hertugdømmet Milano )
Dødsårsak Halshugging
Grav San Pietro i Ciel d'Oro
Religion katolsk kirke
Familie
Pappa Manlius Boethius
Ektefelle The Pee
Profesjonell informasjon
Yrke Filosof , statsmann , forfatter , musikkforsker , musikkteoretiker, politiker og matematiker
Område Filosofi
Stillinger inneholdt romersk senator
religiøs informasjon
Kanonisering Velsignet av Leo XIII i 1883
Festivitet 23. oktober
æret inn Pavia bispedømme , Italia
Bemerkelsesverdige verk trøst av filosofi

Boethius , hvis fulle navn var Anicio Manlio Torcuato Severinus Boethius ( latin : Anicius Mānlĭus Torquātus Severinus Bŏēthius ) og også var kjent som den hellige Severinus Boethius ( Roma , ca. 480 – Pavia , 524/525 ) , var en romersk latinsk poet og philosopher . en aktivitet som han kombinerte med sin fasett som statsmann , politiker , oversetter av gresk filosofi og forfatter av avhandlinger om forskjellige disipliner som musikk, aritmetikk eller astronomi.

Livet

Han kom på morssiden fra en viktig og gammel romersk familie som stammer fra Preneste (en by nær Roma) som dateres tilbake til republikansk tid, Anicia gens , som produserte to keisere og tre paver . [ 1 ] Anicios var en av de mest fremtredende familiene til adelen i sen keisertid og fra midten av 300-tallet e.Kr. var de ledere for den kristne minoriteten i Senatet. På Boethius sin tid var familien i slekt med nesten hele det romerske aristokratiet. Faren hans var Flavius ​​​​Manlius Boethius , som hadde hatt viktige politiske posisjoner i byen Roma og døde da Boethius var veldig ung. En kultivert mann og tidligere konsul, den berømte romerske patrisieren og senatoren Quintus Aurelius Memmius Symmachus (barnebarn av den berømte hedenske taleren som kranglet med St. Ambrosius ), var ansvarlig for dannelsen. Symmachus sørget for å gi den unge Boethius en utmerket utdannelse, i tillegg til å introdusere ham til et maktmiljø takket være at han hadde store muligheter for avansement og forfremmelse gjennom hele livet. Han begynte studier i retorikk og filosofi , kunnskap som han sikkert utvidet i Athen , en by der det er sikkert at han bodde i minst en tid. I byen Alexandria ville han fullføre sin opplæring, tydelig hellenistisk og også sterkt påvirket av nyplatonismen. Den lærde P. Courcelle påpekte den sterke innflytelsen som den aleksandrinske neoplatoniske filosofen Ammonius hadde på Boethius . [ 2 ] Hans filhellenisme skimtes i det faktum at han var flytende i gammelgresk og oversatte noen verk av Platon og Aristoteles til latin . Han giftet seg med Rusticiana , datter av den nevnte senator Quintus Aurelius Symmachus (senator og konsul i år 485). [ 3 ]

I 510 var han konsul ordinarius (konsulen som året er oppkalt etter) alene. I 522 eller 523 ble han selv utnevnt til magister officiorum , [ 4 ] et embede tilsvarende det som kan kalles en statsminister, til den østrogotiske kongen Theodorik den store . I 522 gjorde han sine to sønner, Flavius ​​​​Symmachus og Flavius ​​​​Boethius , til konsuler .

Akkumuleringen av så mye makt vakte sjalusien til det filogotiske partiet, som han ble anklaget for å ha konspirert til fordel for det bysantinske riket av referendarius Cipriano, et medlem av det partiet. Han ble fengslet, torturert og halshugget i Ager Calventienus , nord for Pavia , [ 5 ] "urettferdig" ifølge ham selv, for å ha forsøkt å beskytte senatet. Byen Pavia anerkjenner og feirer ham i liturgien som en martyr i troen.

Ærbødighet

Boethius er anerkjent som en martyr for den katolske troen av romersk martyrologi. Leo XIII godkjente sin kult for bispedømmet Pavia , hvor statusen som helgen ble bekreftet 25. desember 1883 . Det feires 23. oktober. [ 6 ]

Pave Benedikt XVI forklarte relevansen til Boethius for kristne i dag ved å knytte læren hans til en forståelse av forsynet. [ 7 ] Han er også aktet i den ortodokse kirken . [ 8 ]

Arbeid

Boethius er kjent som "den siste romeren, den første skolastikeren." [ 9 ]

Med det formål å forene begge filosofiske skoler, foreslo han å oversette verkene til Aristoteles og Platon til latin , men han fullførte ikke prosjektet: bare hans oversettelse av kategoriene og Peri hermeneias av Aristoteles og en revisjon av oversettelsen utført av Mario Victorino fra Isagoge of Porfirio . [ 10 ] Étienne Gilson bekrefter at Boethius, for middelalderens skolastikk , gjennom sine oversettelser, kommentarer og skrifter, var middelalderens hovedautoritet i logikk inntil på 1200-tallet hele Organon av Boethius ble oversatt til latin og direkte kommentert. Aristoteles. I sitt hovedverk gjør han skillet, som senere skulle bli sentralt i skolastikken, mellom id quod est (hele enheten) og quo est eller esse (det som får enheten til å være).

Hans mest kjente verk er imidlertid Consolatio philosophiae , nevnt i middelalderen som De consolatione philosophiae . Det er en dialog mellom Boethius selv og Philosophy, en kvinnelig allegorisk karakter som viser seg for Boethius for å avklare skjebneproblemet, hvorfor de ugudelige får en belønning og de rettferdige ikke. Filosofien prøver å mildne hans lidelse ved å vise ham at sann lykke består i forakt for denne verdens goder og i besittelse av et uforgjengelig gode, som faller sammen med det universelle forsynet som styrer alle ting, et konsept som han henter fra stoisismen . Temaet er direkte knyttet til Boethius' fall fra nåde, og det er grunnen til at det antas at dette verket ble komponert i fengsel i løpet av det lange året han tilbrakte før han ble henrettet.

Dette arbeidet var av stor betydning for den etterfølgende middelalderkristendommens teologi , til tross for at både metodikken og terminologien som ble brukt av Boethius bare er filosofiske og ikke på noe tidspunkt stiller spørsmålet i form av kristen tro . Fordi han i sitt mesterverk, i prosa og vers, Trøsten , aldri siterer Jesus Kristus eller Den hellige skrift, og heller ikke eksplisitt den kristne tro, stilte noen historikere på 1700- og 1800-tallet spørsmålstegn ved Boethius' kristendom og ektheten av hans teologiske verk; Når dette har blitt demonstrert, er spørsmålet definitivt avgjort:

"Da Holder oppdaget, i 1877, et fragment av Cassiodorus som tilskrev Boethius a Librum de sancta Trinitate et capita quaedam dogmatica , ser det ut til at kontroversen ble avsluttet og spørsmålet avgjort til fordel for ektheten til Opuscula ." [ 11 ] Etienne Gilson

Han skrev også om aritmetikk ( De arithmetica ), musikk ( De musica ), geometri , astronomi og om teologi ( Opuscula theologiae , fem bøker). Alt med den hensikt å overføre den store gresk-romerske kulturen til de nye generasjonene, til de nye tidene. Nettopp derfor har Boethius blitt beskrevet som den siste representanten for gammel romersk kultur og den første av middelalderens intellektuelle. Hans definisjon av evigheten interminabilis vitae tota simul ac perfect possesio (det er den perfekte besittelsen av et endeløst liv på en gang) har kommet ned til oss uendret.

Liste over verk

Komposisjonsdatoer [ 12 ]

Jobber med matematikk fungerer på logikk A) Oversettelser B) Kommentarer originale verk

Eponymi

Diskografi

Se også

Notater

  1. ↑ Hodgkin, Thomas. Italia og hennes inntrengere . London: Adamant Media Corporation, 2001.
  2. ↑ PEREZ GOMEZ (1997). "Introduksjon". I Leonor Pérez Gómez, red. Filosofiens trøst . Akal. s. 10-13. ISBN  978-84-460-0786-9 . 
  3. ↑ BASSHAM, GREGORY (2017). The Book of Philosophy: Fra Vedaene til de nye ateistene, 250 milepæler i tankens historie . BOKSELGER BV s. 136. ISBN  9789089989451 . 
  4. ↑ MacTutor History of Mathematica-arkivet, Anicius Manlius Severinus Boethius ; åpnet 4. november 2009.
  5. ↑ The Online Library of Liberty, Boethius. Internett. Tilgjengelig fra http://oll.libertyfund.org/index.phpoption=com_content&task=view&id=215&Itemid=269 ; åpnet 3. november 2009.
  6. ↑ Online, katolikk. «St. Severinus Boethius - Hellige og engler» . Katolsk på nett . Hentet 18. mai 2019 . 
  7. ^ "Generalpublikum til pave Benedikt XVI, 12. mars 2008" . vatican.va . 28. desember 2008 . Hentet 9. november 2019 . 
  8. ^ "Latinske hellige fra det ortodokse patriarkatet i Roma" . orthodoxengland.org.uk . Hentet 18. mai 2019 . 
  9. ↑ Stjålet Oviedo, Victor. Den siste romeren . Nation.com/Ancora . Hentet 23. juni 2017 . 
  10. ^ Jf. YM-J. Congar, teologi. Una riflesione storica e speculativa sul concetto di teologia christian , Lateran University Press, Città del Vatican 2011, 105.
  11. ↑ Gilson, Etienne : Filosofi i middelalderen . Gredos, 1972, s. 131.
  12. ^ Phillips, Philip Edward (2012). "Anicius Manlius Severinus Boethius: En kronologi og utvalgt kommentert bibliografi". I Noel Harold Kaylor Jr.; Philip Edward Phillips, red. En følgesvenn til Boethius i middelalderen . Leiden: Brill. s. 551-589.  .
  13. ↑ Folkerts, Menso, red. (1970). Boethius' Geometrie II. Ein mathematisches Lehrbuch des Mittelalters . Wiesbaden: Franz Steiner. 
  14. ↑ "Månekrateret Boethius" . Gazetteer of Planetary Nomenclature . Flagstaff: USGS Astrogeology Research Program. OCLC  44396779 . 
  15. ^ "Mercurys Boethius-krater" . Gazetteer of Planetary Nomenclature . Flagstaff: USGS Astrogeology Research Program. OCLC  44396779 . 
  16. ↑ jpl nettsted. "(6617) Boethius" . 

Bibliografi

Eksterne lenker