goths | ||
---|---|---|
geografisk informasjon | ||
kulturområde | Sentral-Europa, Øst-Europa og senere Italia og Hispania | |
antropologisk informasjon | ||
etnisk rot | goths | |
relaterte byer | Vandaler , burgundere | |
Idiom | Gotisk | |
viktige bygder | ||
| ||
Plassering av Götaland -regionen i Sverige, hvorfra goterne antas å ha migrert. | ||
Det gotiske folket var et østgermansk folk , hvor to av sine grener, vestgotene og østgoterne , spilte en viktig rolle i det vestromerske imperiets fall og fødselen av middelalderens Europa . Goterne holdt herredømmet over et stort område, [ 1 ] som på sitt høydepunkt, under kongene Hermanaric og Athanaric , muligens strakte seg fra Donau til Don -elven , og fra Svartehavet til Østersjøen . [ 2 ]
Goterne snakket det gotiske språket, et nå utdødd språk som ble snakket i deler av Krim frem til 1700 -tallet [ 3 ] av krimgoterne , det minst mektige, mest ukjente og, paradoksalt nok, nesten det gotiske samfunnet som har vært lengst lengst.
På det gotiske språket ble de kalt Gut-þiuda , vanligvis oversatt som "gotiske mennesker", men bare attestert som dat. sg Gut-þiudai , [ 4 ] eller Gutans utledet fra gen. pl.(?) gutani i Pietroassa-innskriften . [ 5 ] På gammelnorsk ble de kjent som Gutar eller Gotar , på latin som Gothi , og på gresk som Γότθοι, Gótthoi .
Goterne har blitt kalt på forskjellige måter, i det minste delvis, fordi de omfattet mange forskjellige etniske grupper, men også fordi det i tidlige beretninger om indoeuropeiske migrasjoner og senere om gotiske i perioden med de store migrasjonene var vanlig praksis å bruke flere navn for å referere til samme gruppe. Goterne mente (som de fleste moderne lærde gjør) [ 6 ] at de ulike navnene alle stammer fra et enkelt forhistorisk etnonym som opprinnelig refererte til en enhetlig kultur som blomstret rundt midten av det første årtusen f.Kr. C., det vil si de opprinnelige goterne.
Den nøyaktige opprinnelsen til de gamle goterne er ukjent. Professoren i middelalderhistorie, Fermín Miranda-García, påpeker at opprinnelsen til det gotiske folket fortsatt er en gåte som skal løses. [ 7 ]
Bevis for dem før de tok kontakt med romerne er begrenset. [ 8 ] Den tradisjonelle beretningen om goternes tidlige historie kommer fra Getica of the Ostrogothic Jordanes , skrevet rundt 551. Jordanes opplyser at de første emigrantgoterne forlot et område i dagens Sverige for det som nå er Polen og munningen av elven Vistula, og erstattet innbyggerne der.
Jordanes' tekst begynner beskrivelsen av goternes opprinnelsessted; "øya Scanza", som mest sannsynlig er den moderne øya Gotland i det sørøstlige Sverige.
Ad Scanziae insulae situm, quod superius reliquimus, redeamus. De hac etenim in secunda sui operis libro Claudius Ptolomaeus, orbis terrae disscriptor egregius meminit, si: Est in Oceani arctoo salo posita insula magna, nomine Scanzia, in modum folii cedri, lateribus pandis, per longum ducta concludens se; eius ripas påvirket Oceanus. Haec a fronte posita est Vistulae fluvii, qui Sarmaticis montibus ortus, in conspectu Scanziae septentrionali Oceano trisulcus illabitur, Germaniam, Scythiamque disterminans La oss gå tilbake til Scanza Island, som vi forlot tidligere. Den berømte geografen Claudius Ptolemaios refererer til det i den andre boken av sitt verk når han sier: "Det er i Nordhavet en stor øy kalt Scanzia, som har form som et sedertreblad; dens kyster strekker seg langs og bredt, og deretter presset for å omslutte den, kommer havet inn i bredden, den ligger foran elven Vistula, som stiger opp i fjellene i Sarmacia , og som, foran Scanza-øya, munner ut i Nordsjøen gjennom tre munninger som skiller Germania fra Scythia . JordansDet har blitt antydet at disse hendelsene refererer til dannelsen, tidlig i vår tid, av Wielbark-kulturen . Selv om det i dag antas at Wielbark-kulturen utviklet seg fra tidligere kulturer i samme område, er en skandinavisk innflytelse på den fullt mulig, da arkeologiske funn viser nære kontakter mellom Sør-Sverige og kystområdet i Østersjøen på fastlandet, og lenger mot sørøst, dokumentert av keramikk, hustyper og graver. Mer enn en massiv migrasjon kan likheter i materielle kulturer være et produkt av langvarige regelmessige kontakter. Imidlertid kan den arkeologiske registreringen tyde på at mens arbeidet hans anses som upålitelig, [ 9 ] var Jordanes' historie basert på en muntlig tradisjon med en viss forankring i virkeligheten. [ 10 ]
Gotlendingene ( Gutar på svensk ) er folket på øya Gotland . Etnonymet er identisk med goterne ( Gutans ), og begge navnene var opprinnelig proto-germansk * gutaniz . Språket deres er gutnisk ( gutniska ). [ 11 ] Den eldste historien om gotlendingene er fortalt i Gutasaga . Endringer i levningenes lag er notert ved prøyssiske kultursteder i den sørlige Baltikum rundt det første århundre fvt, noe som indikerer sterke kontakter med Sør-Sverige. Det er relatert til overbefolkning, som førte til at en tredjedel av gotlendingene emigrerte og slo seg ned i Sør-Europa. Noen forskere, som Wessén, Wenskus, Hoffman osv., har hevdet at Gutasaga -historien kan minne om goternes folkevandring.
En gang rundt det 1. århundre kan germanske folk ha migrert fra Skandinavia til Gothiscandza , i det som nå er Polen. Tidlige arkeologiske bevis i den tradisjonelle svenske provinsen Östergötland antyder en generell avfolking i denne perioden. [ 12 ] Det er imidlertid ingen arkeologiske bevis for betydelig emigrasjon fra Skandinavia [ 13 ] og de kan ha sin opprinnelse fra det kontinentale Europa. [ 14 ]
Ved ankomst til den pontiske steppen adopterte de germanske stammene livsstilen til eurasiske nomader. De tidligste greske referansene til goterne kalte dem skytere , siden dette området langs Svartehavet historisk sett hadde vært okkupert av et folk, uten slekt med goterne, som de kalte med det navnet. Anvendelsen av det kirkesamfunnet på goterne ser ut til å ikke ha vært etnologisk, men snarere geografisk og kulturell - grekerne betraktet både skyterne og goterne som barbarer. [ 15 ]
Den tidligste kjente materielle kulturen knyttet til goterne på den sørlige kysten av Østersjøen er Wielbark-kulturen, som var sentrert i den moderne Pommern -regionen i Nord-Polen. Denne kulturen erstattet den lokale Oxhöft, eller Oksywie-kulturen i det 1. århundre , da en skandinavisk bosetning utviklet seg i en buffersone mellom Oksywie-kulturen og Przeworsk -kulturen . [ 16 ]
Kulturen i dette området var påvirket av den sørskandinaviske kulturen, allerede i tider av nordisk bronsealder og tidlig «førromersk jernalder» (ca. 1300 – ca. 300 f.Kr.). Skandinavisk innflytelse over Pommern og det som nå er Nord-Polen fra rundt 1300 f.Kr. C. (periode III) og utover var så betydelig at noen [ referanse nødvendig ] ser regionens kultur som en del av den nordiske bronsealderkulturen. [ 17 ] I Øst-Europa var goterne en del av Chernyakhov-kulturen fra det 2. til 5. århundre.
I følge den venezuelanske journalisten (av litauisk opprinnelse ) Jurate Rosales [ 18 ] [ 19 ] vil goterne være av baltisk opprinnelse , og være relatert til de gamle prøysserne og de nåværende latviere og litauere . Denne oppgaven er først og fremst basert på språklig forskning , som støtter den utvilsomme tilstedeværelsen av gotiske rester i de baltiske områdene og de polske slettene hvor de forble i århundrer [ 20 ] til de senere nådde de ukrainske slettene . Ikke desto mindre hevder litauiske forskere som Zigmas Zinkevičius og Alvydas Butkus at teorien har alle kjennetegnene til et pseudohistorisk verk ; kritiserer ikke kildene og presenterer feilaktige og ikke-eksisterende språklige tolkninger. [ 21 ] [ 22 ] Også det faktum at de gamle goterne blandet seg med baltiske grupper, eller hadde kulturelle eller språklige overføringer fra andre kontinentale folk, motbeviser ikke deres germanske opphav.
Skytisk opprinnelseSundeep Jhutti påpeker på sin side i et verk om de skytiske folkene at goterne (uansett deres etniske opphav, men absolutt ikke germansk), fikk stor innflytelse fra de indoeuropeiske nomadiske folkene i steppene i Øst-Europa , derfor som de sene antikke forfatterne ikke tok feil i å kalle dem Getae (som Jhutti også anser som skytere og ikke thrakere ); goterne var enten skytere eller så inkulturert av dem at de ikke kunne skilles. [ 23 ]
Den første historiske referansen til goterne er fra den romerske historikeren Tacitus i år 98 i hans verk Germania , som plasserer dem i Vistula -regionen (dagens Polen ), et land de kalte Gothiscandza . [ 24 ]
Rundt år 160, i Sentral-Europa, fant de første bevegelsene i perioden med de store folkevandringene sted , da germanske stammer begynte å bevege seg sørøstover fra sine forfedres land ved munningen av Vistula , og presset germanske stammer fra nord og øst. . Som et resultat, i episoder av vandal og gotisk krigføring krysset germanske stammer ( Rugii , gotere, gepider , vandaler, burgundere og andre) [ 25 ] enten den nedre Donau eller Svartehavet, noe som førte til kriger . Marcomanni , [ 26 ] resulterte i omfattende ødeleggelser og den første invasjonen av det som nå er Italia på Romerrikets tid. [ 27 ] Det har blitt antydet at goterne opprettholdt kontakten med Sør-Sverige under deres migrasjon. [ 28 ] Goterne tjenestegjorde også i den romerske hæren og hadde en begrenset rolle, se for eksempel Gainas .
I det første attesterte inngrepet i Thrakia blir goterne omtalt som boranoi av Zosimus , og senere som boradoi av Gregory the Wonderworker . [ 15 ] Det første angrepet på Romerriket som kan tilskrives goterne er plyndringen av Histria i 238. Andre slike raid fulgte flere tiår senere, [ 15 ] særlig slaget ved Attrio i 251, ledet av Cniva , der Den romerske keiseren Decius døde . Goterne ble senere rekruttert med en viss intensitet for å gå inn i den romerske hæren og dermed kjempe i de romersk-sassanidiske krigene , og deltok fremtredende i slaget ved Misijé i 242. Mesogotene slo seg ned i Thrakia og Mesia . [ 29 ]
De første angrepene til sjøs fant sted tre år senere, trolig 255-257. Et mislykket angrep på Pityus ble fulgt i det andre året av et annet, som plyndret Pitsunda og Trebizond og ødela store områder i Pontus. I det tredje året ødela en mye større styrke store områder av Bithynia og Propontis , inkludert byene Chalcedon , Nicomedia , Nicaea , Mirlea , Cío og Bursa . Da angrepene tok slutt, hadde goterne fått kontroll over Krim og Bosporos og erobret flere byer på Euxine-kysten , inkludert Olbia og Tyras , slik at de kunne engasjere seg i bredere marineaktiviteter. [ 30 ]
Etter at Gallienus ble myrdet utenfor Milano sommeren 268 i et komplott ledet av høytstående offiserer fra hans hær, ble Claudius Gothicus utropt til keiser og dro til Roma for å etablere sin makt. Claudius' umiddelbare bekymring var alemannerne , som invaderte Rhetia og Italia. Etter å ha beseiret dem i slaget ved Benaco-sjøen , var han endelig i stand til å håndtere invasjoner i Balkan-provinsene. [ 31 ]
Da de visste at Claudius nærmet seg, forsøkte goterne først å invadere Italia direkte. [ 32 ] De møttes i slaget ved Naisso .
Det ser ut til at Aurelian , som hadde ansvaret for hele det romerske kavaleriet under Claudius' regjeringstid, ledet den avgjørende satsingen i kamp. Noen overlevende ble gjenbosatt i imperiet, mens andre ble med i den romerske hæren. Slaget sikret romerrikets overlevelse i ytterligere to århundrer. I 270, etter Claudius død, startet goterne under ledelse av den som romerne kalte Cannabaudes på latin igjen en invasjon av Romerriket, men ble beseiret av Aurelian, som likevel overga Dacia utenfor Donau. . Da romerne forlot Dacia rundt 270, tok goterne okkupasjonen av territoriet rundt 300.
Rundt 275 startet goterne et siste større angrep på Lilleasia , der piratkopiering fra Svartehavsgoterne forårsaket store forstyrrelser i Kolkis , Pontus , Kappadokia , Galatia og til og med Kilikia . [ 33 ] De ble beseiret en gang i 276 av keiser Marcus Claudius Tacitus . [ 33 ]
I 332 hjalp Konstantin sarmaterne med å bosette seg på de nordlige breddene av Donau for å forsvare den mot Goth-angrep og derved styrke grensen til Romerriket . Det ble anslått at rundt 100 000 gotere ble drept i slaget og Ariaco, sønn av kongen av goterne, ble tatt til fange.
Goterne ble gradvis flere soldater i de romerske hærene på 400 -tallet , og bidro til den nesten fullstendige germaniseringen av den romerske hæren på den tiden. [ 25 ] Den gotiske smaken for å bruke pels ble moteriktig i Konstantinopel, som ble sterkt fordømt av konservative. [ 34 ]
Etter en hungersnød brøt den gotiske krigen 376–382 ut , da goterne og noen av de lokale thrakerne gjorde opprør. Den romerske keiseren Valens ble drept i slaget ved Adrianopel i 378. Etter den avgjørende gotiske seieren ved Adrianopel, organiserte Julius, magister militum i Østromerriket , [ 15 ] en storstilt massakre på gotere i Lilleasia, Syria og andre deler av det romerske østen. [ 15 ] I frykt for opprør lokket Julius goterne inn i bygater som de ikke kunne rømme fra, og massakrerte både soldater og sivile. [ 15 ] Ettersom nyhetene spredte seg, gjorde goterne opprør i hele regionen, og ble drept i stort antall. [ 15 ] De overlevende kan ha bosatt seg i Frygia. [ 15 ] Selv om hunerne med suksess undertrykte mange av goterne, flyktet en gruppe gotere ledet av Fritigernus over Donau da de sluttet seg til deres rekker. Viktige kilder for denne perioden av gotisk historie inkluderer Ammianus' Res gestae , som nevner gotisk engasjement i borgerkrigen mellom keiserne Procopius og Valens i 365 og forteller om den gotiske krigen (376-382) . På slutten av 300 -tallet kom hunerne fra øst og invaderte regionen kontrollert av goterne. Rundt år 375 overflankerte hunnerne alanerne og deretter goterne.
På 400 -tallet hadde goterne tatt romersk Dacia [ 35 ] og delt den inn i minst to distinkte grupper adskilt av Dnestr-elven : [ 36 ] Thervingi ( ledet av Baltingi ) i vest og Greutungi ( ledet av Baltingi) ved amelungos ) mot øst. [ 37 ]
Kriger som ble ført mellom romerske keisere og gotiske herskere i nesten et århundre ødela Balkan -regionen og de nordøstlige middelhavsterritoriene . [ 38 ] Andre stammer sluttet seg til goterne og under storkongen Hermanaric etablerte på 400-tallet ( 350 ) et rike som strekker seg fra Østersjøen til Svartehavet , med slaver , finuggere og iranere som undersåtter .
Goterne delte seg i to hovedgrener; vestgoterne , som ble foederati ( føderater) av Romerriket i 332 [ 39 ] etter avtale mellom Ariaric , høvdingen for Thervingi [ 40 ] og den romerske keiseren Konstantin I den store; og østgoterne , som sluttet seg til hunnerne . Både Greutungi og Tervingi ble intensivt romanisert gjennom det 4. århundre . Dette ble gjort mest gjennom handel med romerne, samt gjennom goterne som var en del av den militære bosetningen, som var basert i Bysants og innebar militærhjelp. Antakelig ble 40 000 gotere brakt av Konstantin til Konstantinopel for å forsvare det i hans senere regjeringstid; og palassvakten bestod hovedsakelig av germanske folk, siden utenlandske tropper var mindre tilbøyelige til å gjøre opprør så langt hjemmefra og også mindre nølende med å bruke dødelig makt mot den innfødte befolkningen. [ 41 ] Den arianske gotiske misjonæren Ulfilas utviklet det gotiske alfabetet for å oversette Bibelen ; frukten av sitt evangeliseringsoppdrag oppnådde han konvertering av mange gotere fra germansk hedenskap til arisk kristendom .
Goterne fortsatte å bli delt inn i vestgoter og østgoter i løpet av det 5. århundre . Disse to stammene var blant de germanske folkene som kolliderte med det sene romerriket under perioden med de store folkevandringene . De vestgotiske styrkene ledet av Alarik I startet en ekspedisjon til den italienske halvøya fra år 395 som plyndret Roma i 410 . Keiser Honorius ga vestgoterne regionen Aquitania , hvor de beseiret vandalene , og erobret det meste av den iberiske halvøy i 475.
Hunerne falt på Thervingi, hvis trofaste hedenske leder, Athanaric , søkte tilflukt i fjellene. I mellomtiden henvendte den ariske thervingiske opprører Fritigernus seg til den østromerske keiseren, Valens i 376 med en del av sitt folk og ba om å få lov til å bosette seg med folket sitt på den sørlige bredden av Donau . Valens tillot dette, og hjalp til og med goterne i deres kryssing av elven (sannsynligvis ved festningen Durostorum ). [ 42 ] Vestgoterne plyndret Roma under Alarik I , beseiret Attila i slaget ved de katalanske feltene under Theodorik I i 451, og grunnla et vestgotisk rike i Aquitaine . I 507 ble vestgoterne presset inn i Hispania av det frankiske riket etter slaget ved Vouillé i 507. Hispania var i kaos etter invasjonen av Suevi , Alans og vandalene .
På slutten av 600 -tallet hadde vestgoterne konvertert under kong Recaredo til romersk-katolisisme. I 711 da muslimene beseiret kong Rodrigo under den muslimske erobringen av den iberiske halvøy , grunnla de kongeriket Asturias i 718 og begynte å gjenvinne kontrollen under ledelse av den vestgotiske adelsmannen Pelayo av Asturias , hvis seier i slaget ved Covadonga (h. 722) begynte en fremrykning sørover av de kristne kongedømmene, som senere skulle bli kalt gjenerobringen . Når det gjelder dette, når vi snakker om vestgoternes adelsmenn og vestgoternes befolkning som hadde søkt tilflukt i nord og sluttet seg til Pelayo, F. Navarro Villoslada (1818-1895) i sin artikkel Covadonga (1857) publisert i den kulturelle og vitenskapelige avisen "El Museo Universal " skriver han: Med et slikt liv var hans ånd og hans kropp blitt styrket på samme tid, de var ikke lenger de feige og feminine vestgotene i Witiza; de var de verdige etterkommerne av den teutoniske rasen som kom for å blande deres blod med blodet fra det nedre imperiet for å redde den europeiske sivilisasjonen; De var de nordens sønner som kalte seg selv Guds svøpe . [ 43 ] Dette asturiske riket ville utvikle seg til det som er det moderne Spania og Portugal . [ 44 ] Disse goterne ble fullstendig latinamerikanske, og beholdt lite eller ingenting av sin opprinnelige kultur, bortsett fra germanske navn, hvorav noen fortsatt brukes i det moderne Spania.
På slutten av 600 -tallet slo goterne seg ned som foederati i deler av Lilleasia . Deres etterkommere, som dannet eliteregimentet Optimatoi , bodde fortsatt der tidlig på 800 -tallet . De ble i stor grad assimilert, men deres gotiske opphav var fortsatt godt kjent: krønikeskriveren Theophanes the Confessor kaller dem Gothograeci ("Goth-grekere").
På 400- tallet ble den greutungiske kongen Hermanaric den mektigste gotiske lederen, og kom til å dominere et stort område i den pontiske steppen som muligens strekker seg fra Østersjøen til Svartehavet så langt øst som Uralfjellene . [ 45 ] Hermanarics dominans av Don - Volga - handelsrutene førte til at historikeren Gottfried Schramm betraktet hans rike som en forhistorie til staten grunnlagt av vikingene , Kievan Rus . [ 46 ]
Christopher I. Beckwith antyder at hele hunernes fremstøt inn i Europa og Romerriket var et forsøk på å undertrykke uavhengige gotere i Vesten. [ 47 ] Det er mulig at Hunangrepet var et svar på gotisk ekspansjon mot øst. [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ] Hermanaric begikk selvmord, og Greutungene falt under Hunnisk styre.
Under Theodomir ristet østgoterne av seg hunnernes makt etter slaget ved Nedao i 454, og beseiret hunerne på nytt under Valamir ved Bassianae i 468. På forespørsel fra keiser Zeno gikk Theodorik den store inn i det som nå er Italia i 488. Han bosatte sitt folk der, og grunnla det østgotiske riket som til slutt fikk kontroll over hele den italienske halvøya . Goterne ble kort gjenforent under en enkelt krone på begynnelsen av 600 -tallet under Theodorik den store, som ble regent av det vestgotiske riket etter Alarik IIs død i slaget ved Vouillé i 507. Procopius forsto at det vestgotiske navnet betydde "vestlig gotisk". " og Ostrogot "Eastern Goth" som vestlige gotere, noe som gjenspeiler den geografiske fordelingen av datidens gotiske kongedømmer.
Det østrogiske riket vedvarte til 553 under Teya , da Italia, kort tid etter Theodorics død, vendte tilbake til bysantinsk kontroll i den gotiske krigen som ødela og avfolket halvøya. [ 50 ] I 552, etter at deres leder Totila ble drept i slaget ved Tagina (552), tok all effektiv østrogisk motstand slutt, og resten av goterne i Italia ble assimilert av langobardene , en annen germansk stamme, som invaderte Italia. og grunnla det langobardiske riket i 567. I 568 avsluttet langobardene dette gjenopprettede keiserstyret.
Med sammenbruddet av kongedømmene forsvant goterne fra historien, etter å ha assimilert seg raskt og fullstendig inn i den romerske sivilisasjonen. Den grenen som varte lengst var den til krimgoterne , som mistet sin uavhengighet i år 1475 mot tyrkerne , mens språket deres, som fortsatt levde i deler av 1500 -tallet , ikke ser ut til å ha dødd ut før på 1700 -tallet .
På slutten av 1700 -tallet nevnes fortsatt de gotiske stammene som forble i landene rundt Svartehavet, spesielt på Krim — den gang kjent som krimgoterne — og som snakket krimgotisk dialekt, som eksisterende i regionen . dem de siste sanne goterne. [ referanse nødvendig ]
Arkeologiske bevis på vestgotiske kirkegårder viser at den sosiale lagdelingen var analog med den i byen Saba el Godo . De fleste av folket var vanlige bønder . De fattige ble gravlagt med begravelsesritualer, i motsetning til slavene. I en by med 50 til 100 mennesker var det fire eller fem elitepar. [ 51 ]
I Øst-Europa inkluderer hus boliger i senket etasje, andre rom over bakken og staller. Den største kjente bosetningen er i Criuleni-distriktet . [ 52 ] Tsjernjakhov-kirkegårdene har både kremasjon og inhumasjon ; blant de sistnevnte er hodet mot nord. Noen graver ble stående tomme. Keramikk, beinkam og jernverktøy forekommer ofte i gravgods, men sjelden våpen. [ 53 ]
Med etableringen i den romerske provinsen Dacia er det en dyp endring i den økonomiske og sosiale strukturen til goterne. Først var det en semi -nomadisk by hvor alle menn var frie og hadde de samme rettighetene før sine ledere, alle som potensielle krigere, for senere å bli et samfunn dedikert til landbruksvirksomhet og i mindre grad husdyr . Dermed ble det født en styrke av frie bønder som ikke skulle gå i krig og en annen kaste som var sammensatt av profesjonelle krigere som ga seg fullt ut til militær forberedelse.
Det er også et aristokrati som er dedikert til å akkumulere stor rikdom oppnådd hovedsakelig fra handel med Romerriket. Denne sosiale og økonomiske endringen av å bli en landbruksnasjon, fører til at Goternes militære ambisjoner er å erobre fruktbare land der de kan bosette seg og utvikle majoritetsaktiviteten. Dette kraftige fenomenet forekommer i hele det erobrede territoriet, men det er fremhevet i vestgotiske områder, siden de grenset til imperiet på den ene siden og østgoterne på den andre, mens sistnevnte hadde en ubeskyttet bakvakt mot hunernes invasjoner. og andre barbariske grupper.
Da de hadde sine første kontakter med Romerriket, plyndret goterne deres land. Da de slo seg ned i Dacia, dedikerte de seg til utvinning av mineralressurser som de senere handlet med romerne.
Det skal bemerkes at goterne lett absorberte teknologiske innovasjoner, som stigbøylen , buen , ridning og nye militære taktikker hovedsakelig basert på kavaleri bevæpnet med piler og buer. Med disse fremskritt og rikdommen oppnådd ved handel med romerne, ble goterne snart en stormakt som er over andre germanske folk. Dette gjør at de blir et problem for Romerriket.
Denne økonomiske utviklingen (og også den militære utviklingen) vakte bekymring innenfor de keiserlige grensene, som Aurelian bestemte seg for å proklamere Deus et dominus natus for , og dermed anerkjente den gotiske nasjonen som slo seg ned i Dacia, i år 270 . På denne måten anerkjente romerne goterne som en vennlig og nabonasjon, til tross for at raidene over Donau fortsatte uavhengig av hva som var fastsatt i traktatene. Med Deus et dominus natus ble det gjort et forsøk på å berolige goterne, noe som fikk dem til å tro at de var behagelige og nødvendige for imperiet; Som kjent var romerne alltid gode diplomater .
Arkeologi viser at vestgoterne, i motsetning til østgoterne, overveiende var bønder. De dyrket hvete, bygg, rug, lin. De oppdrettet også griser, fjærfe og geiter. Hester og esler ble oppdrettet som arbeidsdyr, og matet høy. Sauer ble oppdratt for ullen sin, som de laget klær av. Arkeologi indikerer at de var dyktige keramikere og smeder. Da det ble forhandlet fredsavtaler med romerne, krevde goterne frihandel. Romas import inkluderte vin og matolje. [ 54 ]
Før Hun-invasjonen produserte Chernyakhov Goda-kulturen smykker, keramikk og dekorative gjenstander i en stil som var sterkt påvirket av greske og romerske håndverkere. De utviklet en polykrom gullsmedstil, ved å bruke celler til å legge inn edelstener i gullgjenstandene sine. Denne stilen var innflytelsesrik i vestgermanske områder langt inn i middelalderen .
Religiøse konstruksjoner som har overlevd den muslimske erobringen av den iberiske halvøy skiller seg ut ved å være langt fra urbane sentre, siden det var vanlig å gjenbruke asthars, bygge murer, slott osv. demontering av de eksisterende vestgotiske bygningene frem til år 711, blant dem: San Pedro de la Nave , i byen El Campillo (Zamora), fra det 7. århundre , kirken Santa María de Melque , i San Martín de Montalbán (Toledo) , som ble født som en del av et klosterkompleks på 700 -tallet , og andre, ifølge detaljer:
Karakteristisk for vestgotisk arkitektur er hesteskobuen, som senere skulle adopteres av muslimene. Når det gjelder arkeologiske rester av vestgotisk sivilarkitektur, skiller Recópolis seg ut, som er en eldgammel by av vestgotisk opprinnelse som ligger nær Zorita de los Canes ( Guadalajara ). Den ble beordret til å bygges av Leovigildo til ære for sønnen Recaredo i 578 . Det fungerte som et viktig bysentrum, hovedstaden i en vestgotisk provins kalt Celtiberia , med upresise grenser, øst for Carpetania ( Toledo , rikets hovedstad). Komplekset regnes som "et av de viktigste stedene i middelalderen, siden det er den eneste nye byen bygget på et statlig initiativ ved begynnelsen av høymiddelalderen i Europa" ifølge Lauro Olmo Enciso , professor i arkeologi ved Universitetet i Alcala . [ 55 ] Restene av et palatinkompleks, en vestgotisk basilika, boliger og håndverksverksteder er identifisert.
Et av de mest slående eksemplene på vestgotisk kunst i Hispania skyldes oppdagelsen av Guarrazar-skatten, det er en vestgotisk gullsmedskatt som består av kroner og kors som flere konger av Toledo tilbød i sin tid som votivoffer . Den ble funnet mellom 1858 og 1861 på det arkeologiske stedet kalt Huerta de Guarrazar, som ligger i byen Guadamur , svært nær Toledo . Stykkene er distribuert blant Cluny-museet i Paris, Royal Palace Armory og National Archaeological Museum , begge i Madrid.
Av kronene er Recceswinth-kronen den som tiltrekker seg mest oppmerksomhet på grunn av gullarbeidet og skjønnheten, med hengende bokstaver fra den, på den kan du lese « Reccesvinthvs Rex offeret » ("Kong Recceswinth tilbød [henne]").
Akilles fibulaeDe ørneformede fibulaene (i form av en ørn) som har blitt oppdaget i nekropoler som Duratón , Madrona eller Castiltierra (byer i Segovia), av stor arkeologisk betydning, er et utvetydig tegn på den vestgotiske tilstedeværelsen i Spania. Disse fibulene ble brukt enkeltvis eller i par, som en brosje eller sikkerhetsnål laget av gull , bronse og glass for å sammenføye klær, arbeidet til gullsmedene i Visigothic Hispania , arkeologisk er det ingen tvil om at disse fibulaene tilhørte det vestgotiske folket, i dag i Hispania fra det femte århundre av vår tidsregning. [ 56 ] De som finnes i Alovera (Guadalajara) skiller seg ut, og kan sees i illustrasjonen (til høyre).
Merker og beltespennerPlatene og beltespennene som finnes i Spania er gjenstander med dobbel funksjon, til daglig bruk og dekorative, symbol på rang og utmerkelse av vestgotiske kvinner, de er store og rektangulære spenner. Noen stykker inneholder eksepsjonelle lapis lazuli- innlegg i bysantinsk stil . [ 57 ] De som ble funnet i den vestgotiske nekropolisen Castiltierra (Segovia), fra 500-700-tallet, er laget av bronse og støpejern, med glassaktig pastadekor etter teknikken med alveolat emaljemosaikk eller cloisonné , det er en teknikk som kan bruk innlegg av edelstener, glass eller andre materialer. Historikere som GG Koenig, ser i stykkene fra Spania, egenskaper som ligner Donau-kjolen fra V -VI-tallet, [ 56 ] ifølge professor Michel Kazanski, forskningsdirektør ved National Council for Scientific Research of France (CNRS), denne utviklet seg nord for Svartehavet rundt år 400, og at de germanske folkene senere brakte den til Vesten. [ 58 ] Det er ganske variasjon i dekorasjonen, stykkene av gull fra de vestgotiske gravene til Aguilafuente (Segovia) er bemerkelsesverdige, spesielt de som ble funnet i graven til en kvinne, antatt å være fra 600 -tallet , hvor spennen ble ledsaget av to fibulae og forskjellige juveler som er karakteristiske for den vestgotiske kvinnedrakten. I den vestgotiske nekropolis finnes det også armbånd av forskjellige metaller, perlekjeder og øredobber, innlagt med farget glass. Alle disse juvelene er funnet i graver i det sentrale vestgotiske Hispania, som tilfellet er Madrona-nekropolisen (Segovia), som har et ganske variert sett av disse dekorative elementene. [ 59 ] Aguilafuente-området består av mer enn to hundre graver.
Det gotiske språket er et av de tidligste dokumenterte germanske språkene på 400 -tallet , noe som gjør det til et språk av interesse for komparativ lingvistikk . Skrifter av populære legender har blitt funnet fra middelalderen , og noen forskere fant til og med bevis på at det ble talt frem til 1500 -tallet , da det ble definitivt utdødd, med forsvinningen av krimgotisk .
Det gotiske språket er et utdødd germansk språk, som sammen med språket til burgunderne , vandalene , heruliene og rugenerne utgjorde den østgermanske gruppen . Ingenting er kjent om resten av disse språkene, hvis noe mer enn noen få egennavn og noen substantiv, eller ord lånt fra andre språk, er kjent. Gotikk er først og fremst kjent fra Codex Argenteus , en oversettelse av Bibelen. Fragmenter av oversettelsen av Bibelen , laget av Ulfilas , som konverterte og evangeliserte goterne, overlever. Disse, opprinnelig bosatt nord for Donau , ble ledet av den nevnte biskopen i år 348 til den andre siden av elven, nær Nicopolis , slik at de kunne unnslippe de antikristne forfølgelsene som ble vedtatt av Athanaric .
Ulfilas sitt arbeid var av stor betydning. Han var ikke bare en stor kjenner av sitt eget språk, men også av latin og gresk . Det var nødvendig å overføre begrepene, kulturelle fakta og gjenstander til den gresk-romerske sivilisasjonen til et språk langt unna alt dette, på grunn av de kulturelle egenskapene til menneskene som snakket det og som også mangler, bortsett fra de germanske runeinnskriftene Derfor måtte Ulfilas først lage et alfabet avledet fra det greske, men med latinske og runetrekk, og deretter løse de kompliserte problemene knyttet til semantikk . Selv med begrensningen av å være et språk for en enkelt person og resultatet av en oversettelse, er det det første dokumenterte germanske språket . I tillegg har det gotiske språket visse spor av bevaring - fraværende eller i ferd med å forsvinne i andre germanske språk - som plasserer dette historiske språket ganske nær den vitenskapelige abstraksjonen som utgjør vanlig germansk.
Språket var i tilbakegang på midten av 600 -tallet , på grunn av frankernes militære seier , fjerningen av goterne fra Italia og geografisk isolasjon. I Spania mistet språket sin siste funksjon, sannsynligvis allerede i tilbakegang, som et kirkelig språk siden vestgoterne med Recaredo konverterte til katolisismen i 589. [ 60 ] Det er nå et utdødd språk .
De praktiserte opprinnelig gotisk hedenskap . Gradvis konverterte goterne til arisk kristendom i løpet av det 4. århundre som et resultat av misjonsvirksomhet av den gotiske biskopen Ulfilas , som utviklet et gotisk alfabet for å oversette Bibelen til gotisk .
I løpet av 370 -årene ble gotiske konvertitter utsatt for gotisk forfølgelse av kristne av de gjenværende hedenske myndighetene til det thervingiske folk .
Det vestgotiske riket i Hispania konverterte til katolisisme på 700 -tallet .
Ostrogotene og deres rester, Krim-goterne , var nært knyttet til patriarkatet i Konstantinopel fra det 5. århundre , og ble fullstendig innlemmet under Metropolitanate of Gotia fra det 9. århundre .
I Spania er den vestgotiske adelsmannen Pelayo de Asturias som grunnla kongeriket Asturias og startet gjenerobringen i slaget ved Covadonga , en nasjonalhelt som regnes som landets første monark. Gotlendingene hadde selv muntlige tradisjoner om en masseutvandring til Sør-Europa, dokumentert i Gutasaga . Hvis fakta er relatert, ville det være et unikt tilfelle av en tradisjon fortalt i mer enn tusen år og som faktisk går før de fleste av hovedinndelingene i den germanske språkfamilien.
Goternes forhold til Sverige ble en viktig del av svensk nasjonalisme, og frem til 1800 -tallet ble svenskene vanligvis sett på som direkte etterkommere av goterne. I dag identifiserer svenske forskere dette som en kulturell bevegelse kjent som gotikk , som inkluderer entusiasme for alt som har med gammelnorsk å gjøre .
Det gotiske språket og kulturen forsvant stort sett i middelalderen , selv om dens innflytelse fortsatte i små former i noen vesteuropeiske stater. Språket overlevde som et hjemlig språk på den iberiske halvøy (det moderne Spania og Portugal ) frem til 800 -tallet , med den frankiske forfatteren Walafrid Strabo som skrev at det fortsatt ble snakket på nedre Donau og at krimgotisk ble snakket i isolerte fjellområder på Krim. tidlig på 900 -tallet . Gotisk-lignende termer finnes i sene manuskripter (etter 900 -tallet ) som kanskje ikke tilhører samme språk. På 1500 -tallet kunne fortsatt et lite antall mennesker på Krim snakke krimgotisk . [ 61 ]
I det moderne og middelalderske Spania antas vestgoterne å ha vært opphavet til den spanske adelen (sammenlign Gobineau for en lignende idé for franskmennene). På begynnelsen av 700 -tallet var det etniske skillet mellom vestgotere og latinamerikanske romere forsvunnet, men anerkjennelsen av gotisk opprinnelse, for eksempel på gravsteiner, overlevde fortsatt blant adelen. Det vestgotiske aristokratiet på 700 -tallet så på seg selv som bærere av en spesiell gotisk bevissthet og som voktere av eldgamle tradisjoner som germanske navn; sannsynligvis var disse tradisjonene i det store og hele begrenset til familiesfæren (spansk-romerske adelsmenn tjente vestgotiske adelsmenn allerede på 500 -tallet, og de to grenene av det spanske aristokratiet hadde fullt ut adoptert lignende skikker to århundrer senere). [ 62 ]
Spanske og svenske krav på gotisk opprinnelse kolliderte ved konsilet i Basel i 1434. Før kardinalene og delegasjonene kunne delta i en teologisk diskusjon, måtte de bestemme hvordan de skulle sitte under sesjonene. Delegasjoner fra ledende land argumenterte for at de burde sitte nærmere paven , og det var også strid om hvem som skulle få de beste stolene og hvem som skulle ha stolene sine på matter. I noen tilfeller gikk de på akkord slik at noen skulle ha et halvt stolbein på kanten av en matte. I denne konflikten lot Nicolaus Ragvaldi , biskop av bispedømmet Växjö , som om "svenskene" var etterkommere av de store goterne, og at folket i Västergötland ( Westrogothia på latin ) var vestgoterne og folket i Östergötland ( Ostrogotia i latin) var østgoterne. Den spanske delegasjonen svarte at bare de late og driftløse goterne hadde blitt igjen i «Sverige», mens de heroiske goterne hadde forlatt «Sverige», invadert Romerriket og bosatt seg i Spania. [ 63 ]
Fortsatt snakkes gutnisk på Gotland og Fårö . Det var en dialekt av gammelnorsk kalt gammelgutnisk der .
Minnet om det gotiske folket har blitt opprettholdt i spansk populærkultur gjennom århundrene knyttet til den gamle adelen, noe som har gitt opphav til uttrykk som "å gjøre goterne" eller "å være en goter". [ 82 ] Over tid har adjektivet "godo" fått forskjellige betydninger, generelt nedsettende overfor personer av spansk opprinnelse; som gabacho mot de av fransk opprinnelse, gringo mot amerikanere eller pocho mot meksikansk-amerikanere.