Getas ( gresk Γέται, entall Γέτης, henholdsvis latin Getae og Gete ) var navnet som gamle forfattere refererte til den trakiske stammen som levde langs Donau , spesielt sør for elven i dagens nordlige muntenskeBulgaria og i Dobruya , Muntenia og Dobruya (Dobrogea) —to historiske provinser i Romania —.
Det er kontrovers blant historikere angående arten av Getaes forhold til Dacierne . Den rumenske lærde Lucian Boia hevder at eldgamle forfattere skilte mellom de to folkene, og behandlet dem som distinkte grupper av thrakere , selv om Marco Juniano Justino sa at Daciernes eiendom kom fra Getae. Rumensk historiografi laget uttrykket "geto-daciere" for å antyde eksistensen av en enkelt gruppe. Et element som støtter denne teorien er basert på Strabo , som skrev i sin Geografi at de to folkene snakket samme språk, som Boia hevder at det ville være naivt å anta at Strabo kjente de thrakiske dialektene så godt.
I følge Herodot (iv, 93) var Getae 'de modigste og mest rettferdige av de thrakiske stammene'. Da perserne , ledet av Dareios den store , foretok kampanjen mot de skytiske folkene , overga de thrakiske stammene på Balkan seg til Darius uten kamp. De som overga seg var Scirmiad -trakerne som bodde i Salmidesus og de nippeiske thrakerne etablert nord for Apollonia og Mesembria . Bare getas bød på motstand og de ble raskt redusert.
Selv om Getae ble sett på som et krigersk folk, var de også i stand til diplomati. Da kong Lysimachus av Thrakia forsøkte å erobre Getae som bodde nord for Donau, ble han beseiret:
Geta-kongen Dromiquetes tok ham til fange og behandlet ham godt. Dromiquetes overbeviste Lysimachus om at det var langt bedre å ha Getae som allierte enn fiender, og løslot ham.
De to hovedgudene i Getae var Zalmoxis og Gebeleicis . Herodot forteller i bok IV:
...getaene tror at de er udødelige... på dødstidspunktet drar de for å møte Zalmoxis (noen kaller ham Gebeleicis). Hvert fjerde år sender de en budbringer, valgt ved loddtrekning, for å møte Zalmoxis... de som har ansvaret for å sende ham holder tre spyd, mens andre tar ham i hendene og føttene, og etter å ha svingt ham i luften, kaster de ham på spydene. Hvis han, som det er logisk, dør ved å bli gjennomboret, anser de at guddommeligheten er gunstig for dem. Men hvis han ikke dør, fornærmer de ham og kaller ham en ond... Hver gang det er torden eller lyn skyter de piler opp i luften, sinte på himmelen, mens de truer guden . [ 1 ]De ble dempet av Dareios I under hans felttog mot Skytia .
Plinius den eldre nevner i sin Naturalis Historia en stamme kalt Tiragetas, tilsynelatende en Daco - trakisk stamme som bodde ved elven Tira (moderne Dnestr ). Etnonymet er et resultat av å kombinere Tira og Getas .
På slutten av 300 -tallet brukte Claudianus , hoffpoeten til keiser Honorius og patrisieren Stilicho , etnonymet Getae for poetisk å referere til vestgoterne .