Quechua-språk | ||
---|---|---|
Geografisk fordeling | Mye av Andesfjellene og vestlige Amazonas - regioner . | |
land |
Argentina (nord) Bolivia Chile (Alto El Loa ) Colombia (ekstremt sørvest) Ecuador Peru | |
høyttalere |
8 000 000 - 10 000 000 (2004) 7 800 000 (2016) [ 1 ] | |
Underavdelinger |
Quechua I Quechua II | |
ISO639-1 | hva | |
ISO639-2 | at | |
ISO639-3 | at | |
Geografisk fordeling av hovedavdelingene i Quechua-familien. | ||
Quechua , Quichua eller Runa Simi er en familie av språk med opprinnelse i de peruanske Andesfjellene som strekker seg gjennom den vestlige delen av Sør-Amerika gjennom syv land. [ 2 ] For året 2004 ble antallet quechua-språklige estimert mellom åtte og ti millioner i hele Sør-Amerika . [ 2 ] I følge statistiske data fra 2017-folketellingen økte befolkningen av quechua-talende i Peru fra 3 360 331 i 2007 til 3 799 780 i 2017. [ 3 ]
Denne språklige familien ville ha sin opprinnelse i et territorium som ville tilsvare den sentrale og vestlige regionen av det som nå er Peru. [ 4 ] På 500 -tallet delte to grener av familien seg; Quechua I i nord og Quechua II i sør. Rundt 1400 - tallet ble det såkalte allmennspråket et viktig kjøretøy- og offisielt språk for inkastaten . Denne varianten var det viktigste språket som ble brukt til katekesen til urbefolkningen under den spanske administrasjonen. På 1900 -tallet overgikk castiliansk quechua som majoritetsspråk i Peru. Sør - Quechua , en etterkommer av det generelle kolonispråket, er det mest utbredte Quechua-språket, etterfulgt av Nord -Quechua (fra Ecuador, Colombia og Loreto) og Ancashino Quechua . På 1960 -tallet bestemte dialektologiske studier eksistensen av separate språk i Quechua. [ 5 ]
Quechua-språk har en agglutinativ morfologi , med vanlige røtter og et bredt repertoar av produktive suffikser , som gjør at nye ord kan dannes regelmessig. Blant dets grammatiske egenskaper skilles kilden til informasjonen eller bevismaterialet , flere navnetilfeller , en inkluderende oss og en eksklusiv, fordelen eller talerens holdning angående en handling, og eventuelt emnet. Transitive verb stemmer med subjektet og objektet . De uttrykker nominelle predikasjoner ved å sette emnet og attributtet sammen . I motsetning til spansk, fungerer Quechua uten artikler eller konjunksjoner [ sitering nødvendig ] og uten å skille grammatiske kjønn .
Det er uttrykk som: Urqu mischi (hankatt); kina mischi (hunkatt); kinesisk mulli (kvinnelig molle); urqu mulli (hann molle). Urqun qucha (mannlig lagune); chinan qucha (kvinnelig lagune): for å skille mellom doble funksjoner; det er ingen kategori som ligner den i grammatikken til de romanske språkene . 'Urqu', 'kina' er plassert foran navnet på dyret eller planten eller den geografiske ulykken for å indikere det mannlige eller kvinnelige kjønnet som tilsvarer det. [ 6 ] Selv om flere av disse funksjonene i stor grad er bevart, har enkelte språk mistet noen av dem over tid.
Quechua-språkene hadde ikke autoglotonymer eller i det minste er det ingen registreringer på at dette kunne ha vært tilfelle. Tvert imot, det er fra studiene og kronikkene fra erobringens tid at det blir gitt navn til språkene i den språklige mosaikken som utgjorde visekongedømmet i Peru på 1500 -tallet . Noen fraser ble brukt for å betegne språket som herskerne i det gamle Peru kommuniserte med Inkastaten med : det tidligste registrerte er det generelle språket . Imidlertid fikk ikke bare klassisk quechua et slikt navn i Andes-regionen , men senere også Aymara , Puquina og Mochica . [ 7 ]
Quechua-navnet ble brukt for første gang av Fray Domingo de Santo Tomás i hans Grammatica... så vel som opprinnelsen til uttrykket, også sitert av Cieza de León og Bernabé Cobo : da orejonene ble spurt av kronikørene om opprinnelsen til det såkalte generelle språket , reagerte disse på å være originale fra Quichua-nasjonen, som bodde i det som nå er Andahuaylas-provinsen . Quechua - varianten begynte å bli brukt mot midten av 1600 -tallet . Både Quichua og Quechua kommer fra en eller annen beslektning av originalen[qiʈ͡ʂ.wa] [ n. 1 ] ('temperert dal'), som brukes for de dalene med et mildt klima.
I mange varianter, for eksempel Southern Quechua , viser denne kognaten en uvulær konsonant som, når den vises foran /i/, enten et stopp eller en frikativ , forårsaker en allofon [e] i denne vokalen. Regionene som beholder denne allofonien tilsvarer vanligvis Quechua Quechuaism . I noen andre forårsaker transformasjonen av den opprinnelige */q/ til ikke-uvular konsonanter tap av allofoni i vokalene, og det er derfor disse variantene vanligvis tilsvarer navnet Quichua . Imidlertid er det noen forbehold, for eksempel i Santiago del Estero, der Quichua -navnet brukes , og noen områder hvor autonymet ikke brukes.
Autoglottonymet runa simi (" folkets språk") er utbredt i noen varianter av det sørlige Quechua . Etter erobringen gjennomgikk begrepet runa en akkulturasjon, siden dets opprinnelige betydning av "menneske" ble forvrengt og det ble brukt til å betegne de innfødte i motsetning til wiraqucha , som ble brukt til å betegne spanskene. Dermed kan runa simi oversettes som urfolksspråk , det vil si et hvilket som helst morsmål, for å skille dem fra spansk ( kastilla simi ; misu simi ).
En annen mulig tolkning er at uttrykket runa refererer til kategorier av offentlig administrasjon: runaen er sideelvindianeren, uavhengig av om han er quechua eller ikke. En sterk grunn til fordel for denne hypotesen er eksistensen av et lignende uttrykk for språkene til Aymara-familien: Glotonymet jaqaru kommer fra jaqi + aru , med en identisk betydning.
Det er ingen tidlige eller sene referanser i de spanske kronikkene til bruken av et epitet som ligner på runa šimi for å betegne et bestemt språk, men ganske enkelt som en referanse til det faktum at det aktuelle språket ble snakket av urbefolkningen. En av de første referansene, sitert av Cerrón-Palomino (2008), er Quechuist Middendorf, knapt i 1891.
På begge colombianske dialekter kalles det inka shimi ("Inkaenes språk") fordi det var inkaene som brakte det til disse breddegradene, mens i utkanten av Huancayo kalles Quechua huanca wanka shimi , det vil si " språket til inkaer". av huancas ", og brukes ikke av folkemunne verken nuna shimi eller qichwa shimi .
De første kjente studiene av quechua-lingvistikk skjedde i begynnelsen av Viceroyalty of Peru . Katolske misjonærer brukte dette og andre lokale språk for å evangelisere urbefolkningen, som det ble skrevet flere manualer ( artes ) og ordbøker ( vokabularer ) for disse språkene, som Aymara , Mochica eller Guaraní , samt katekismer .
Fray Domingo de Santo Tomás OP, en dominikansk munk som, ifølge sitt eget vitnesbyrd, ankom Peru i 1540, var den første misjonæren som lærte språket i den sentrale regionen av Peru under sin evangeliseringsoppgave ; Deretter forkynte de på sitt eget språk for de innfødte i de nåværende avdelingene i La Libertad , Áncash , Lima , Ica , Apurímac , Huancavelica , Ayacucho , Junín og Huánuco . I 1560 , som et resultat av sin kunnskap om de innfødtes språk, publiserte han i Valladolid de to første verkene i Quechua, grammatikken eller kunsten til det generelle språket til indianerne i kongedømmene i Peru , og leksikonet eller vokabularet til det generelle språket fra Peru .
Lima - nestleder Juan de Balboa var den første professoren i Quechua-språket (Quichua-språket), da University of San Marcos ble organisert i 1576 , og den første peruaneren som ble uteksaminert fra det som lege . [ 8 ] Senere, i 1608, publiserte Diego González Holguín (1552-1618) Vocabvlario for det generelle språket i hele Perv kalt Qquichua eller Inca .
I andre halvdel av det 20. århundre fant de første moderne vitenskapelige studiene av Quechua sted. Lingvistene Alfredo Torero og Gary Parker publiserte de første studiene om emnet, støttet av Rodolfo Cerrón Palomino , Félix Quesada, Antonio Cusihuamán, Clodoaldo Soto Ruiz, Amancio Chávez, Francisco Carranza, blant mange andre, og antropologen og forfatteren José María Arguedas . Viktige studier ble også publisert blant utenlandske lingvister, som de av Willem Adelaar, Gerald Taylor, César Itier, Wolfgang Wolck, Pieter Muysken og andre. Det er imidlertid også progressivismens tid i Andesfjellene, hvor morsmålene, så vel som deres skikker, ble sett på som veier for utvikling av nasjoner, for hvilke den begynnende bygdeopplæringen ble rettet mot direkte erstatning av samme av den kastilianske. Arbeidet til Institute of Peruvian Studies og impulsen til Alberto Escobar og utgivelsen av to ordbøker med seks varianter av Quechua og deres respektive grammatikker. I denne forbindelse sier Escobar
«Rettferdiggjørelsen av quechua-språket og bruken av det begynte 27. mai 1975 med lov 21156. Det mest utbredte før-spanske språket i Peru hadde blitt forbudt, juridisk og sosialt, siden Tupac Amaru -opprøret i 1780. Dets offisiellisering i land, med en rangering som tilsvarer det spanske språket, er derfor et avgjørende mål for kulturpolitikk." [ 9 ]Quechua har ingen påvist genetiske koblinger med andre språkfamilier . Tidligere ble det fremsatt noen hypoteser som senere ble forkastet, som forslaget fra den indiske familien av Joseph Greenberg ( 1987 ), som plasserte Quechua innenfor den andinske grenen av stammen Andes-Chibcha-Paezano .
Selv om avhandlingen om et genetisk forhold mellom Quechua og Aymara-språkene også er utelukket, aksepterer konsensus fra spesialister et eldgammelt forhold med gjensidig påvirkning mellom proto -språkene til disse familiene. En viktig del av leksikonet til disse familiene er delt og det er ukjent hvilken av de to de kommer fra. På denne måten, etter en lang periode med kontakt, dukker Proto -Quechua opp i begynnelsen av det første årtusen i den sentral-vestlige delen av Peru . Proto-Quechua divergerte i to grener rundt det 5. århundre : Quechua I begynner en ny utvidelse nordover gjennom den østlige skråningen til Callejón de Huailas, og Quechua II utvider seg sørover gjennom fjellene i Stillehavsskråningen.
På 1200-tallet fant den siste utvidelsen av Quechua sted, drevet som et resultat av handelen i kongeriket Chincha , som førte til at klassisk Quechua ble tatt i bruk som en lingua franca i store deler av det gamle Peru og i det som nå er det ecuadorianske høylandet , brukt av curacas av forskjellige folk for å kommunisere mellom uavhengige herskere for utveksling av produkter. [ 10 ] Dette fremskrittet førte til adopsjonen av Quechua i ekvatorialhøylandet og Amazonas , på den ene siden, og mot det sørlige høylandet over Aymara -talende territorium . Til slutt skilte den ecuadorianske varianten seg fra talen i sør, og produserte den siste splittelsen av Quechua-familien. Men i flere regioner var det bare curacas som kjente Quechua, mens vanlige folk fortsatte å bruke sine egne språk, slik tilfellet var i den Mochica- talende regionen . Midt i denne prosessen, da inkaene begynte erobringen av Chinchaysuyo , adopterte de dette språket for sine administrative anliggender, selv om de også var Aymara -talende , og påtvang sin læring i de forskjellige provinsene i imperiet deres , uten at dette betydde at de sette til side folkespråkene. Noen jungelfolk som holdt kommersiell kontakt med inkaene ble også påvirket av Quechua.
Under visekongedømmet i Peru brukte katolske misjonærer dette og andre lokale språk for å evangelisere urbefolkningen; flere manualer ( artes ) og leksikon for dette og andre viktige språk ble skrevet, som Aymara , Mochica eller Guarani , samt katekismer . Dette bidro til utvidelsen av Quechua i andre Andes- og Amazonasfolk.
Seminale dialektologiske studier av lingvistene Gary Parker (1963) [ 11 ] og Alfredo Torero (1964) [ 12 ] klassifiserte variantene av quechua-språkfamilien i to underfamilier eller grener. En av disse grenene kalles Quechua I i Toreros nomenklatur eller Quechua B ifølge Parker. Denne grenen inkluderer variantene som er distribuert i det sentrale og nordlige sentrale høylandet i Peru , i begge skråningene av Andesfjellkjeden , innenfor jurisdiksjonene til de peruanske avdelingene Lima , Junín , Pasco , Huánuco og Áncash . Den andre grenen heter Quechua II (Torero) eller Quechua A (Parker). Den sprer seg mot nord mellom det sørvestlige Colombia, Ecuador og det nordlige Peru, mens det i sør sprer seg mellom det sørlige Peru, Bolivia og det nordvestlige Argentina, med sannsynlige talere i den nærliggende regionen Chile. Torero artikulerte i sitt arbeid en tredelt underavdeling av Quechua I-gruppen.
I en nylig anmeldelse minner Adelaar om at den taksonomiske posisjonen til Quechua II A-gruppen ble stilt spørsmål ved av forfatteren selv og revurdert i lys av påfølgende forskning i Yauyos-området . Quechua av Pacaraos , hovedsakelig av morfologiske hensyn, betraktes som en gren av Quechua I, divergerende fra resten av de sentrale Quechuas, mens de resterende variantene av den innledende II A av Torero ble betraktet som tidlige separasjoner fra proto-Quechua II , før en sannsynlig splittelse mellom Quechua II B og Quechua II C. [ 13 ]
Proto-quechua |
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
I den perifere undergruppen (II, B, Wampuy) finner vi svært og moderat definerte soner med forståelige dialekter. Et bemerkelsesverdig tilfelle er den sørlige Chinchay-undergrenen, der alle variantene er forståelige, en sak som ligner på den nordlige Chinchay. Innenfor Yungay (QIIa) kommuniserer dialektene til Cañaris og Cajamarca lett; mens de to andre variantene Laraos og Lincha kommuniserer med forskjellige varianter av andre grener, som vil bli sett senere.
I den sentrale underfamilien (I, A, Waywash) er panoramaet mer komplekst: talene fra sør i departementet Junín (Jauja og Huanca) er gjensidig forståelige til tross for divergensen, mens talene nord for denne sektoren ( inkludert Pacaraos, fra QIIa) utgjør et sammenfiltret dialektalt kontinuum , det vil si at den gjensidige forståelsen av variantene er i forhold til avstanden mellom dem. Talene til provinsene Yauyos og Chincha (både Waywash og Yungay) er forståelige til tross for at de tilhører så forskjellige grupper.
Språkforskeren Alfredo Torero foreslo også en gruppering av de mange variantene som brukes i Peru i syv supralekter eller språk i henhold til deres gjensidige forståelighet: [ 14 ] [ 15 ]
Yauyino Quechua består av dialekter fra begge grenene av Quechua som er gjensidig forståelige til tross for deres divergenser.
Summer Institute of Linguistics har katalogisert familien som et makrospråk , en kategori opprettet av denne institusjonen for å beskrive de avstamningene som av politiske eller sosiale grunner anses som om de var et enkelt språk mot det språklige beviset. [ 16 ] Parallelt indekserer den 42 varianter som individuelle språk, [ 17 ] uavhengig av grad av gjensidig forståelighet.
Det er for øyeblikket ikke noe standardspråk (i tilfelle av arabisk ) eller vanlig skriftlig system (som på kinesisk ) som brukes av brukere av uforståelige språk for å kommunisere: de tyr først til spansk , hvis de kan det.
På det offisielle nivået snakker den politiske grunnloven i Peru om quechua som et enkelt språk; imidlertid utsteder Kunnskapsdepartementet separate bøker for minst seks språklige varianter ( Áncash , Ayacucho , Cajamarca - Cañaris , Cuzco , Junín , San Martín ). I Bolivia brukes en enkelt Normalisert Quechua ( sørlig ) i utdanning og i offisielle tekster og i Ecuador en Unified Kichwa . Alle varianter som snakkes i disse to landene er gjensidig forståelige.
Avvikende fra spesialistenes konsensus, bekrefter det såkalte Major Academy of the Quechua Language at Quechua er et enkelt språk, med Cuzco Quechua som standarddialekt og de andre variantene som deformasjoner av det.
Etter den formative konvergensen av Quechua- og Aymara-familiene, fortsatte Quechua å ha et intenst språklig kontaktforhold med den Aymara-språklige familien , spesielt de sørlige variantene. I mange regioner kom Quechua til slutt for å erstatte Aymara. Faktisk ser mange av egenskapene til IIC Quechua ut til å skyldes det faktum at mange av disse variantene ble dannet på et Aymara-substrat.
Videre har Quechua historisk sett vært i kontakt med amasoniske språk som Asháninka , så vel som andre språk fra Arawak- og Pano - familiene . I Marañón-bassenget erstattet Quechua fullstendig et betydelig antall pre -Inka-språk . I sør utvidet Inka-imperiet seg til det språklige domenet Mapudungun , Cacán og Huarpe-språkene .
Quechua påvirket også spansk , og bidro med mange quechuanismer for å beskrive de nye realitetene som erobrerne kjente. På samme måte har det spanske språket også etterlatt lån på forskjellige quechua-språk. Deretter har spansk-quechua-tospråklighet i Andesfjellene gitt opphav til inkorporeringen av stemte stoppfonem i Quechua II , og på den annen side til dannelsen av andesansk spansk .
Quechua-språk snakkes diskontinuerlig i et bredt geografisk område i den vestlige delen av Sør-Amerika , fra det sørvestlige Colombia til det nordlige Argentina .
Mellom det sørvestlige Colombia , Ecuador og det ytterste nord av den peruanske Amazonas dominerer den såkalte nordlige eller ecuadorianske Quichuaen . Dette mangfoldige settet strekker seg fra diskrete regioner i avdelingene Nariño , Putumayo og Cauca (Colombia) til de nordlige skråningene av Amazonas-elven i departementet Loreto ( Peru ), og passerer gjennom store deler av den ecuadorianske Sierra og Oriente .
To varianter relatert til Northern Quichua snakkes i de peruanske avdelingene Amazonas og San Martín . Chachapoyan Quechua brukes i Amazonasfjellene, mens Lamista Quechua brukes i skråningene av elvene Mayo og Sisa. Mot vest sprer Cajamarcan Quechua seg rundt i byen Cajamarca , i byer som Chetilla og Porcón. Incahuasi-Cañaris- varianten , forståelig med Cajamarca-varianten, strekker seg nordøst gjennom de andinske distriktene Incahuasi og Cañaris ( Lambayeque ) og i nærheten i provinsene Cutervo og Jaén ( Cajamarca ), samt en avsidesliggende by i naboprovinsen fra Huancabamba ( Piura )
Språkene til Quechua I - grenen er hovedsakelig lokalisert i den sentrale Sierra i Peru . Disse utgjør et dialektkontinuum spredt mellom avdelingene Áncash og Huánuco i nord, og de i Junín , Huancavelica og Ica i sør, inkludert avdelingene Pasco og Lima .
Det mest talte språket i disse regionene er Ancashino Quechua , som snakkes helt i nord (Áncash og nordvestlige Huánuco). Den såkalte Huanca Quechua eller ganske enkelt Huanca snakkes i provinsene Jauja , Huancayo , Chupaca og Concepción i departementet Junín. I sør, i departementet Lima , deler to Quechua II-dialekter sitt rike med Quechua I-variantene i Yauyos -provinsen ; den ene ligger i distriktet Laraos og den andre er sør i provinsen.
Den mest utbredte makrolekten av Quechua-familien, Sør-Quechua , snakkes mellom det sørlige Peru og det nordlige Argentina og danner tre separate regioner. Den første inkluderer den sørlige Sierra i Peru mellom avdelingene Huancavelica og avdelingene Puno og Moquegua , som rager inn i en liten region i det sentrale nord i departementet La Paz . Denne regionen er atskilt fra en annen lenger sør av det språklige domenet Aymara , det andre som strekker seg i sentrale og sørvestlige Bolivia gjennom avdelingene Cochabamba , Potosí og nordøstlige Chuquisaca , samt grenser til deler av andre avdelinger, som vest for Santa Cruz og øst for Oruro . Og nord i Argentina i de argentinske provinsene , som en stor del av Jujuy , vest og nord for Salta og Tucumán . Til slutt har Quichua en "halvisolert" distribusjon i sentrum-vest-regionen i Santiago del Estero -provinsen , som er den såkalte " Santiagueño Quichua ".
Stavelsene til Quechua -språkene er sammensatt av minst en vokal som kjernen . Som en generell regel aksepterer de en konsonant i angrepsposisjon og coda (henholdsvis stavelse begynnelse og slutt); Ikke desto mindre kan nyere lånord godta opptil to konsonanter ved angrep, spesielt med flytende konsonanter . Intonasjon og stress har mindre roller.
Tre vokalfonem skilles: en åpen vokal /a/ og den lukkede avrundede /u/ uavrundet /i/ . Videre skiller Central Quechua mellom to vokalmengder: korte og lange vokaler /a:/, /i:/, /u:/ . Den nøyaktige uttalen av disse vokalfonene varierer med deres fonetiske miljø. Nærheten til en uvulær konsonant produserer mer sentraliserte allofoner som [ɑ] , [e] , [ɛ] , [o] , [ɔ] og den til palatale semikonsonant /j/ forårsaker også en fremgang av /a/ til [ æ ] . Monoftonisering av grupper som /aj/ og /aw/ forekommer i Chachapoyas Quechua, så vel som i noen varianter av Ancashino Quechua, hvor gruppen /uj/ også er berørt .
Når det gjelder konsonantene , er det en høy diversifisering som et resultat av forskjellige diakrone endringer som har påvirket denne opprinnelige beholdningen. Proto - Quechua ville ha hatt tre neser /m, n, ɲ/, fire stopp /p, t, k, q/ , to affrikater /t͡ʃ, ʈ͡ʂ/ , tre frikativer /s, ʂ, h/ , to tilnærminger /j , w / og to eller tre væsker /ʎ, ɾ, (l)/ . Den retrofleksfrikativ /*ʂ/] ble en stemmeløs postalveolær frikativ /ʃ/] siden antikken, og ble kun bevart i Huanca .
Bilabial | Alveolar | postalveolær | retrofleks | Palatal | Å forsikre seg om | uvulær | glottal | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Nasal | m | n | ɲ (ñ) | |||||||||||||
Stoppe | s | du | k (c/wh) | q (cc/cqu) | ||||||||||||
Affricate | t͡ʃ (ch) | ʈ͡ʂ (çh) | ||||||||||||||
Frikativ | s (z/ç/c) | ʂ (s) | h | |||||||||||||
Omtrent | j (og) | hva _ | ||||||||||||||
Side | ( l ) | ʎ (ll) | ||||||||||||||
Levende | ɾ (r) |
Konsonantbeholdningen til Proto-Quechua gjennomgikk viktige reduksjoner mer enn én gang i utviklingsprosessen. Den innledende glottale /*h/ forsvant i Quechua I og i Quechua av Cajamarca og Incahuasi-Cañaris. Noen konsonanter slo seg sammen, for eksempel uvularstoppet /*q/ med velaren /*k/ i QIIB og sibilantene i QIIC; Begge gruppene fusjonerte også affrikatene til en enkelt postalveolær, det samme gjorde Huallaga Quechua, med unntak av Chachapoyas og Pastaza Quechua. I sistnevnte ble retroflex-affrikatet fremført til alveolarposisjonen /t͡s/ .
På den annen side registreres minst to store utvidelser eller tillegg av konsonantklyngen. På grunn av langvarig kontakt med spansk , har stemte plosiver som /b/ , /d/ og /g/ blitt innlemmet , der Quechua opprinnelig skilte mellom stemt og stemmeløst, i tillegg til den retrofleksfrikative [ʐ] blant hovedlånordene, som i bindiy (selge), Diyus (Gud) eller karru [kaʐu] (vogn). I det sørlige Quechua , på grunn av den svært sannsynlige innflytelsen fra Aymara og bortsett fra Ayacucho-varianten, ble ejektiver og aspirater lagt til det fonemiske repertoaret av stopp og affrikat.
En viktig nylig endring i Quechua I har påvirket artikulasjonen av affrikater. Postalveolar */t͡ʃ/ avanserte til alveolar /t͡s/ i store deler av nord og sentrum av dette dialektkontinuumet. Senere avanserte noen områder også retrofleks */ʈ͡ʂ/ til den postalveolære posisjonen som ble etterlatt av den foregående endringen. Noen varianter, som for eksempel Cajatambo Quechua, gjennomgikk til og med en deaffrisering av den nye alveolære, sammenfallende med en tidligere glottalisering av den alveolære sibilanten */s/ .
Det har vært en lang debatt om pre-spansktalende bruk av en eller annen andinsk skrivemetode. Det har blitt foreslått at quipus og tocapus kan være et skriftsystem, men det er ingen generelt aksepterte bevis.
De første spanjolene (hovedsakelig kronikere og evangelisatorer ) så vel som aboriginerne forsøkte å tegne quechuaen(e), hovedsakelig i klassisk quechua og i tidlige former av Cuzco - varianten , ved å bruke det latinske alfabetet ; denne situasjonen genererte flere stavemåter for forskjellige fonemer og omvendt. Quechua-språkene forble imidlertid hovedsakelig muntlige til langt ut på det tjuende århundre.
Den 29. oktober 1939 er det et av de første forsøkene på å tegne quechua selv under paradigmet til et enkelt språk. Ved denne anledningen blir et alfabet for de amerikanske urfolksspråkene som består av 33 tegn godkjent under den XXVII internasjonale kongressen for amerikanister , i Lima ( Peru ).
Den 29. oktober 1946 godkjente utdanningsdepartementet i Peru alfabetet til Quechua- og Aymara-språkene, med 40 brukbare tegn i de landlige leseferdighetene som ble anslått av nevnte institusjon.
I uken 2. til 13. august 1954 , under den tredje interamerikanske urfolkskongressen , som ble holdt i La Paz , ble det fonetiske alfabetet for språkene Quechua og Aymara opprettet , basert på avtalene fra de to foregående kongressene, holdt i Pátzcuaro ( 1940 ) og Cuzco ( 1949 ).
Den 16. oktober 1975 , ved slutten av den militære regjeringen til Juan Velasco Alvarado , utnevnte det peruanske utdanningsdepartementet en høynivåkommisjon for å implementere loven om offisiellisering av quechua-språket. Dette informerer og anbefaler Quechuas generelle grunnleggende alfabet , godkjent av departementet gjennom ministerresolusjon nr. 4023-75-ED , hvis bokstaver var a, aa, ch, e, h, i, ii, k, l, ll , m , n, ñ, o, p, q, r, s, sh, t, tr, ts, u, uu, w, y . Ti år senere, gjennom ministerresolusjon nr. 1218-85-ED, undertrykte det offisielle alfabetet bokstavene e og o ; kun tre vokaler brukes, a , i og u , som tilsvarer fonologien til Quechua. Imidlertid fremmer Academia Mayor de la Lengua Quechua i Cuzco fortsatt en versjon av Cuzco Quechua-alfabetet med de fem vokalene til spansk.
Siffertallene og ti , nullen er ikke angitt, på forskjellige quechua-språk er:
GLOSS | PROTO- QUECHUA |
Quechua I | Quechua II | ||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Huailas | Huanuco | Huanca | Pacaraos | Cajamarca | Imbabura | Salasaca | Tena | Ayacucho | Cuzco | Bolivia og Jujuy | Santiago | ||
'1' | *suk | huk | huk | huk, suk | huk | dinχ | ʃux | ʃuh | ʃuk | huk | hux | ux | suk |
'to' | *iʂkaj | iʃkaj | iʃkaj | iʃkaj | iʃkaj | iʃkaj | iʃgaj | iʃki | iʃki | iskaj | iskaj | iskaj | iʃkaj |
'3' | *kimsa | Kima, Kimsa | Kimsa | Kimsa | Kima | Kimsa | Kinsa | Kinsa | Kinsa | Kimsa | Kinsa | Kinsa | Kimsa |
'4' | *ʈʂusku | ʧusku | ʧusku | ʈʂusku | ʈʂusku | ʈʂusku | ʧusku | ʧusku | ʧusku | tawa | tawa | tawa | taa |
'5' | *piʧqa | piʦqa | piʧɢa | piʧʔa | pisχa | piʧqa | piʧa | piʧka | piʧka | piʧχa | pʰisqa | pʰiʃqa | piʃqa |
'6' | *suqta | huqta | suχta | suʔta | huχta | suχta | sukta | sukta | sukta | suχta | suqta | suhta | suqta |
'7' | *qanʈʂis | qanʧis | ɢanʧis | ʔanʈʂis | ʁanʈʂis | qanʈʂis | kanʧis | kanʧis | kanʤis | χanʧis | qanʧis | qanʧis | qanʧis |
'8' | *pusaq | puwaq | pusaχ | pusaː | puwaχ | pusaχ | pusax | pushah | pusak | pusaχ | pusaq | pushah | pusaq |
'9' | *isqun | isqun | erɢun | isʕun | isʁun | isqun | iskun | iskun | iskun | erχun | isqun | hansqʼun | isqun |
'10' | *ʈʂunka | ʧuŋka | ʧuŋka | ʈʂunka | ʈʂuŋka | ʈʂuŋga | ʧuŋga | ʧuŋga | ʧuŋga | ʧuŋka | ʧunka | ʧuŋka | ʧuŋka |
I tabellen ovenfor er symbolene til det internasjonale fonetiske alfabetet brukt .
Quechua-språk er agglutinative og reglene for orddannelse er ganske godt bevart. Morfemer er svært regelmessige, de varierer vanligvis ikke på grunn av miljøet der de er satt inn. Ord består av bare to typer morfemer : røtter og suffikser . Det er uavhengige røtter, som danner et komplett ord uten å bli modifisert, og det er også avhengige suffikser for dette formålet. Suffikser er av to typer: derivater , som endrer betydningen av leksemer, og bøyning , som bestemmer paradigmene til grammatiske trekk . Noen suffikser er enklitikk , som kan festes til slutten av et hvilket som helst ord i setningen . Suffikser er svært produktive, siden de utgjør forutsigbare betydninger for samtalepartneren. [ 18 ]
(Sørlige Quechua) Puklachichkarqaykumpuklla-chi-chka-rqa-yku=m(i) |
spill- CAUS - PROG - PAST -1 PL . JSB = EXP |
Quechua-språk kjennetegnes ved å foretrekke en variabel SOV- rekkefølge , ord som fyller en adjektivfunksjon og relative klausuler går alltid foran navnet de endrer (sentripetalspråk). Morfosyntaktisk justering er vanligvis av akkusativ type , og markerer det direkte objektet med beslektede suffikser av * -kta . Den komplette besittende frasen dannes ved å sette besitteren foran den besatte og markere henholdsvis med genitiv og personlig relativ kasussuffiks.
(q. Huarochirí) paypa shuttinbetal- pa | stenge- n |
3 - GEN | navn- POS .3 |
Bevislighet er bevart som et grammatisk trekk i hele familien. Dermed skilles det alltid mellom ansikt til ansikt, rapportert, antatt og utledet informasjon. Denne kategorien er uttrykt i form av enclitics eller partikler som fritt kan legges til praktisk talt ethvert ord i setningen.
( Q. Cajamarca ) [ 19 ] Qayna chay waka waćharqan mi 'I går fødte denne kua' (taleren har vært vitne til det) Awiluy shi wañurqan puñushqanshina . 'Bestefaren min døde i søvne' (taleren vet det med hørselen) Yanapanqa Ch warmin. 'Din kone vil hjelpe deg' (talerens antagelse)På den annen side ville Proto-Quechua ha hatt fire grammatiske personer definert samtidig ved å inkludere taleren og lytteren. Tallet ville ikke ha blitt grammatisert i utgangspunktet . Dette systemet opprettholdes i Pacaraos Quechua og gjenspeiles i de andre variantene.
Inkluderer det samtalepartneren? | |||
---|---|---|---|
Ja | Nei | ||
Inkluderer den høyttaleren? |
Ja | Fjerde, eller først inkludert | Først |
Nei | Sekund | Tredje |
Deretter dukket det opp forskjellige verbale og nominelle grammatiske merker for flertall, som overlappet det opprinnelige oppsettet. Med denne endringen endres pronominalsystemet til en av syv personer: tre entallspersoner, to første person flertall (inkludert og utelatt), og andre og tredje person flertall. Dessuten har forskjellen mellom de to første personflertallene forsvunnet i Northern Quichua .
Tallet ser ikke ut til å ha hatt større relevans før den spanske erobringen . Andre grammatiske funksjoner, som kjønn , har ikke kommet inn på quechua-språkene. Bare bestemthet ble lagt til huanca gjennom suffikset -kaq , avledet fra agentivet til verbet ka- ('å ha').
Verbal morfologi er veldig rik i denne familien. Quechua-språkene har et bredt repertoar av avledede suffikser . Disse binder seg direkte til roten i nesten ubegrenset antall, og danner nye tråder . Proto-Quechua hadde fire verbale suffikser som uttrykker retning: -rku- ('opp'), -rpu- ('ned'), -yku- ('innover') og -rqu- ('utover'). Bare i Quechua I og i tilfellet med vertikale adressesuffikser har de holdt seg produktive, mens de i andre tilfeller er fossiliserte eller fraværende. [ 20 ]
( Ancashino Quechua ) [ 21 ] Rikaanakuntsik . rikaa-naku-ntsik observer- RECP -1SBJ.NFUT 'Vi ses'. ( Lamist Quechua ) [ 22 ] Yaykuchin . Yayku-chi-n enter- CAUS -3SBJ 'Det får ham til å gå inn'.Verbstammer er avhengige av bøyningsstemning og tidssuffikser , som begge er spesifikke for den grammatiske personen til setningens subjekt. Quechua-verb stemmer med både subjektet og det direkte objektet når de er transitive , med unntak i ecuadoriansk Quichua , en region der den binominale bøyningen har gått tapt.
( Q. Chachapoyas ) [ 23 ] | |
makawanki | |
maka- wa -nki | |
treff- 1OBJ -2SBJ | |
'du vil slå/slå meg'. | |
( Nordlige Quichua ) [ 24 ] | |
Nukaman | i morgen . |
ñuka-mann | morgen-rka |
i-ACC | forespørsel-PAS |
'han spurte meg' |
Når det gjelder modusen, skilles bøyningen av imperativet fra den til indikativet med forskjellige sett med suffikser. Quechua skiller vanligvis to tider: fremtid og ikke-fremtid . Et verb i ikke-fremtidsstemning kan spesifiseres for preteritum med suffikset * -rqa . Mange ganger er aspektet merket med avledede suffikser.
Det store flertallet av nominelle røtter er morfologisk uavhengige; det vil si at de ikke trenger suffikser for å danne et komplett ord. Eksempler på unntak er relative pronomen som kiki -('selv') eller llapa -('alle'), som krever besittende suffikser for å være komplette. Se ancashina-formen llapantsik ('alle av oss'). Substantiv og adjektiver som dannes presenterer ikke forskjeller . Ett navn endrer et annet ved å gå rett foran det. Sammen utgjør de en substantivfrase som har sin kjerne i sluttordet. Modifikatorer kan settes foran på ubestemt tid.
Nominell bøyning tillater personspesifikke besittende suffikser , vanligvis etterfulgt av et valgfritt flertallssuffiks som -kuna ; rekkefølgen er imidlertid omvendt i Santiago Quichua . [ 25 ] For det tredje er kasussuffikser . Substantivfraser bøyes ved å legge suffiksene bare til hodet. En frase uten kasusuffiks anses som nominativ . Akkusativ kasussuffiksene (* -kta ), lativ ( -mann) , instrumental ( -wan ) , komitativ ( -ntin ), genitiv ( -pa , bortsett fra -pi i Laraos ), benefaktiv ( -paq ) og kausativ (- rayku ) er bevart i hele Quechua-familien. Det er også kasussuffikser der variasjon forekommer, for eksempel lokativ (* -ćhaw , -pi , -pa , -man ), ablativ ( -piq , -pita , -manta , -paq , -pa ) , prolativ (- pa , - nta ), terminativen (*- kama , - yaq ) og komparativen (*- naw , - hina , - yupay ).
Som artikkelQuechua er for tiden det offisielle nasjonalspråket i Peru , Ecuador og Bolivia . Det snakkes også uten å være offisielt på nasjonalt nivå i grenseregioner i Argentina og Chile . Grunnlovene i Colombia , Ecuador og Peru fastsetter deres respektive urfolksspråk – inkludert quechua eller quichua – som andre offisielle språk etter spansk ( offisielt i områdene der det dominerer eller offisielt på territoriet ). I Chile og Argentina mangler de denne offisielle anerkjennelsen.
Under regjeringen til visekongen Francisco de Toledo , i 1579, ble opprettelsen av en "leder for indianernes generelle språk" beordret ved Royal and Pontifical University of the City of the Kings of Lima, i dag National University of San Marcos . Den første professoren i Quechua-språket var Dr. Juan de Balboa. [ 27 ] Visekongen slo fast at studenter ikke kunne oppnå en bachelorgrad eller en baccalaureate uten å ha studert Quechua, siden det var viktig for administrasjon og evangelisering. Dette tiltaket ble gitt etter installasjonen av den første trykkepressen i Peru. For visekongen, "det eneste effektive på den tiden for å lære dem doktrinen var å bevare runa-simien som ble pålagt av inkaene , og for å oppfylle det kravet, ba han kong Felipe II om å lage Quechua-stoler ved University of Lima, og autorisasjonen til å trykke en katekisme på det språket". [ 28 ] Deretter tildelte visekongene obligatorisk oversettere og tolker til hver høy embetsmann slik at de kunne bli instruert på en grunnleggende måte i språkene i deres respektive jurisdiksjon.
Det første rådet i Lima , i 1551, etablerte obligatorisk bruk av vernakulære språk. For det andre rådet i Lima ble bruk av tolker forbudt for å legitimere bruken av quechua som religionsspråk. [ 29 ] I det tredje konsilet i Lima , innkalt av erkebiskop Toribio de Mogrovejo , ble opprettelsen av en katekisme for trosopplæringen arrangert. [ 30 ] Resultatet var den kristne lære og katekisme til instruksjon av indianerne... , en trespråklig katekisme (spansk , ]29[i 1584Antonio Ricardoquechua og aymara) som ble utgitt av boktrykkeren Sør . Amerika . [ 31 ]
For kong Felipe III hadde imidlertid tiltakene som ble tatt av hans forgjenger mislyktes. På midten av det syttende århundre fremmet spanske myndigheter en Hispanization-politikk som ble brukt inkonsekvent. [ 32 ] Trykkingen av originale språkverk i Quechua ble avbrutt, noe som førte til gjentrykk av religiøse verk fra 1500- og tidlig 1600- tall mens det var en generell mangel på interesse fra statens side for kultur og historie. [ 33 ] Dette førte til promoteringen av Quechua av Cuzco-eliter og utviklingen av en "Quechua-renessanse" der arbeidet til professor Juan de Espinosa Medrano skulle skille seg ut , [ 34 ] samt utviklingen av regionale varianter av Quechua. Språk. [ 35 ] Quechua-vekkelsen ville ta slutt med opprøret til Túpac Amaru II i 1780 som førte til at myndighetene forbød Quechua.
Etter Napoleons invasjon av Spania og den påfølgende spanske uavhengighetskrigen ble Cortes of Cádiz sammenkalt og godkjent grunnloven av 1812 hvor strukturene til det gamle regimet ble endret . [ 36 ] For regjeringen i Cádiz var det viktig at de oversjøiske territoriene støttet den provisoriske regjeringen, så Pedro Alcántara de Toledo utstedte "Proklamasjonen til innbyggerne i Overseas" hvor fordelene med Grunnloven ble presentert. Proklamasjonen ble oversatt til forskjellige språk, inkludert quechua. [ 37 ] På sin side trykket Bernardo O'Higgins "Proklamasjonen til det peruanske folket" i Quechua for å fremme ideen om uavhengighet blant hele befolkningen i det daværende peruanske visekongedømmet . [ 38 ]
I Peru, etter at president Manuel Pardo y Lavalle kom til makten i 1872, startet en prosess med "sivilisering av urbefolkningen" gjennom bygging av jernbaner og fremme av en språkpolitikk med oversettelser fra quechua til spansk med mål om å forbedre kommunikasjonen. [ 39 ]
20. århundre