Humbugland

بلاد الشام ( Bilad ash-Sham )
Levantens land eller Ash-Sham , Syria eller As-Suriya

"Stor-Syria" eller landet i Levanten.
Geografisk plassering
koordinater 34°N 36°E / 34 , 36
Administrativ plassering
Land Syria Syria Palestina Libanon Jordan Israel og Hatay-provinsen , Tyrkia
Palestina 
Libanon 
Jordan 
Israel 
Tyrkia 
Geografiske kjennetegn
Fyr kulturell og sosiopolitisk region.
geografiske grenser Tyrkia i nord, Middelhavet i øst, Sinai-halvøya i sør og Sham-ørkenen i vest.
Flate ~270 000 km²
maksimal høyde Qurnat as Sawda' (3 088 moh .)
Befolkning ~50 millioner
byer

Amman (innbyggertall 4 007 526)

Tel Aviv (3 968 906) Beirut (2 200 000)
Gaza (1 850 000)
Aleppo (1 800 000)
Damaskus (1 711 000)
Jerusalem (1 007)
Klima Varierer fra middelhavsklima ved kysten til tørt klima i innlandet
Fakta og historisk utvikling
 • Slutten av det andre årtusen f.Kr. c. Egyptisk periode ( Retenu )
Lander kjent som Kanaan
 •  64 år. C. - 638 e.Kr C. ( Slaget ved Yarmuk ) Romerske provinsen Syria ( romerriket )
 •  636 -940Bilad al-Sham- provinsen ( arabiske islamske kalifater )
 •  1516 - 1918 Eyalate av det osmanske Syria ( det osmanske riket )
 •  1918 - 1950 Europeiske mandater (franske og britiske kolonier)
 •  1932 - nåtid uavhengige republikker
kart
Middelhavslevanten _
Bilad al-Sham under al-Muqaddasi

The Country of the Sham (på arabisk بلاد الشام Bilād ash-Shām eller bare الشام ash-Shām ) også kalt regionen Syria , Stor-Syria eller ganske enkelt Syria (سوريا Sūriyā ), i vestlige kilder som Levanten , er en historisk - kulturregion i Midtøsten , som grovt sett omfatter de nåværende statene i den syriske arabiske republikk , den libanesiske republikken , det hashemittiske kongeriket Jordan , staten Israel , staten Palestina og provinsen Hatay , Tyrkia , kjent på arabisk som "Iscandarona" (الإسكندرون al-ʼIskandarūn , den tidligere Sanjaken av Alexandretta ).

Landet Sham okkuperer den østligste kysten av Middelhavet , og er en del av den fruktbare halvmånen , en av menneskehetens vugger . Siden det er et veiskille mellom de tre kontinentene, har landets land vært bebodd av utallige kulturer og riker: de gamle egypterne , kanaaneerne , israelittene , assyrerne , kaldeerne , arameerne , fønikerne , perserne , de gamle romansedonerne , , bysantinerne, araberne , de osmanske tyrkerne .

Det grenser til Anatolia i nord, Mesopotamia i øst, og Egypt og Arabia i sør . "Sham" er også det tradisjonelle navnet på dens historiske hovedstad, Damaskus . Damaskus er den eldste bebodde byen i verden, som dateres tilbake 6000 år. [ 1 ] Den lokale befolkningen kalles shawam (شوام), 'shamíes' på spansk. De deler en dypt rotfestet middelhavskultur , lik den i andre land med kyster til dette havet. De har også et felles språk, Shami Arabic , en av de fem store språkblokkene som det arabiske makrospråket er delt inn i .

De nasjonalistiske ambisjonene om et «Stor-Syria» oppstår fra oppløsningen av det osmanske riket etter tap i første verdenskrig . Engelskmennene og franskmennene, som hadde beseiret ham, delte imidlertid opp Levanten gjennom Sykes-Picot-avtalen i 1916. De forskjellige mandatene oppnådde sin uavhengighet noen tiår senere, og revurderte foreningen av araberne. Balfour-erklæringen fra 1926 var et dødelig sår for den nye nasjonen. Siden den gang har de pan- arabistiske intensjonene om å opprette en suveren stat for sham kollapset.

Noen ganger er den syriske regionen Al-Jazirah ekskludert fra konseptet på grunn av kulturelle forskjeller mellom de to regionene. I stedet er Sinai-halvøya også inkludert , siden beduinstammer fra Sham har bosatt seg der siden antikken.

Terminologi

Middelhavet Levante

Betegnelsen Levante Mediterranean (fra latin, Levans fra verbet levare , som refererer til øst , hvor solen står opp) eller ganske enkelt Levante kan brukes , selv om den har en mer geografisk enn politisk eller sosial bruk. Begrepet kom i bruk i Europa på 1500-tallet , spesielt etter opprettelsen av Levant Company i Frankrike ( Compagnie du Levant ) og dets engelske forgjenger, Levant Company . Levantinsk hav , levantinsk arabisk eller levantinsk mat stammer fra dette navnet .

På arabisk er det Mashreq ( مَـشْـرِق‎, Al-Mashriq "hvor solen står opp") med samme betydning som Levante, selv om det refererer til Syria og Irak, og mer omfattende til hele Midtøsten .

Syria

Den eldste omtale av navnet "Syria" er fra 800-tallet f.Kr. i en tospråklig inskripsjon på hieroglyfisk luviansk og fønikisk språk . I denne inskripsjonen ble det luvianske ordet Sura/i oversatt til fønikisk som ʔšr (" Assyria "). [ 2 ] For Herodot , på 500-tallet f.Kr. , strakte Syria seg så langt nord som Halys-elven (moderne Kızılırmak-elven ) og så langt sør som Arabia og Egypt.

«Syria» stammer fra det eldgamle greske navnet på syrerne ( gresk : Σύριοι Syrioi ), som grekerne brukte uten forskjell på de forskjellige folkene i det nære østen som levde under assyrisk styre. Moderne forskning bekrefter at det greske ordet kan spores tilbake til dets beslektede Ἀσσυρία, assyrisk , til slutt avledet fra det akkadiske ordet Aššur . [ 3 ]

Den klassiske arabiske uttalen av Syria er Sūriya (i motsetning til den moderne standard arabiske uttalen Sūrya ). Dette kirkesamfunnet ble sjelden brukt blant muslimer før slutten av 1800-tallet , men det var blant kristne. I følge den syrisk-ortodokse kirken betydde "syrisk" "kristen" i tidlig kristendom . I Europa refererte "syrisk" til syriske kristne , for eksempel Ephrem i Syria . Etter erklæringen fra republikken Syria i 1936 , kom begrepet "syrisk" til å betegne innbyggerne i den staten, uavhengig av deres etniske opprinnelse.

Adjektivet " Syrisk " (arabisk: suryāni سُرْيَانِي) har siden blitt brukt som et etnonym for syriske kristne, for å unngå tvetydighet. Foreløpig refererer det arabiske begrepet Sūriya til den moderne staten Syria , i motsetning til det historiske Syria , men det skillet ble ikke gjort like tydelig før på midten av 1900-tallet. De pan-arabistiske bevegelsene som hevder enheten i regionen kaller den Stor-Syria eller Syria-Palestina , og refererer til foreningen av disse to landene.

Shamm

Noen forskere antyder at Sham kommer fra Baalshamin (på arameisk , Ba'al Šamem , bokstavelig talt "himlenes Gud") [ 4 ] [ 5 ] Han var en gud for semittene i Kanaan eller Fønikia og det gamle Palmyra . [ 6 ] ​[ 7 ]​ Her refererer Sham til himmelen (både himmelhvelvingen og guddommelig forsyn). På arabisk betyr shams sol, og på hebraisk kommer sham ( שָׁמַ) fra det akkadiske šamû som betyr "himmel". [ 8 ] For eksempel er det hebraiske ordet for solen shemesh , der "shem" fra shamayim (akkadisk: šamû ) betyr "himmel" og esh (akkadisk: išātu ) betyr "ild", dvs. ild fra himmelen.

Andre kilder indikerer at begrepet etymologisk betyr "land på venstre hånd", og refererer til det faktum at for noen i Hejaz (hvor Mekka er ) som ser østover, er nord (Syria) til venstre (derav også navnet på Jemen ( اَلْـيَـمَـن al-Yamān , høyre). Sham kommer fra den semittiske roten ش ي م ( Š-YM ). Dette refererer til uheldig eller venstre, i motsetning til høyre eller høyre. Det er også skrevet alternativt som شأم og شآم.

Bilad al-Shāms navn refererer også til dens historiske hovedstad, Damaskus , i daglig tale kjent blant arabere som ash-Shām . [ 9 ] Det avledede adjektivet shāmī (m) - shāmiyya (f) henspiller på innbyggerne i både Damaskus og landet Sham. Begynner med en solkonsonant , blir artikkelen som konsonanten , i dette tilfellet Sh / ʃ /. Derfor, selv om det er skrevet som al-Sham, bør det leses / aʃʃam /.

Stor-Syria

Gran Syria -kirkesamfunnet (i arabisk : ُوِرِ الْكُرى, Sūriyyah al-Kubrá ), også som en naturlig Syria (på arabisk : ُ eventuisk is-is-is-is-is-is-is-is-is-isabic fra arabic fra arabisk : Det osmanske riket i 1918, da de intellektuelle klassene i den arabiske verden søkte enheten og suvereniteten til alle arabisktalende. I denne sammenhengen fikk ideen om å skape et «Stor-Syria» over den okkuperte fiendens territoriumadministrasjon , styrt av Frankrike , styrke og den flyktige staten Det forente arabiske kongeriket Syria (1919-1920) ble erklært under regjeringen av hashemitten Fáysal ibn Husayn . Det nylig utropte riket ble beseiret av franskmennene i den fransk-syriske krigen (i juli 1920 ), og aborterte den arabiske staten. Følgelig ble området delt mellom Frankrike og Storbritannia og skapte det franske mandatet til Syria , det franske mandatet til Libanon , det britiske mandatet til Palestina og Emiratet Transjordan . Herfra oppsto de nåværende grensene. Syria oppnådde sin uavhengighet i 1946 .

Historikk

Det gamle Syria

Se også: Kanaan og Luvio-arameiske kongedømmer .

Herodot bruker det eldgamle greske ordet Συρία for å referere til landstrekningen av Halys -elven (Kızılırmak-elven ), inkludert Kappadokia ( Histories , I.6) i dagens Tyrkia opp til Cassius-fjellet (dagens Ras Kouroun ), som Herodotus sier at den ligger like sør for Serbonis-sjøen (Historis , II.158 og III.5). Herodot beskriver Syria som å inkludere hele strekningen av den fønikiske kystlinjen , samt byer som Cadytis ( Jerusalem ). [ 10 ]

Hellensk Syria

gresk ble Syria og Assyria brukt om hverandre, men i Romerriket endte Syria og Assyria opp med å bli brukt til å referere til to forskjellige geografiske rom. "Syria" i Romerriket refererte til de delene av imperiet som ligger mellom Lilleasia og Ægyptus , dvs. Levanten, mens Assyria var en del av det persiske riket som svært kort kom under romersk kontroll (116–118 e.Kr. som markerte den historiske toppen av romersk ekspansjon).

Romersk provins

I 64 e.Kr. C. ble Syria en provins i Romerriket , erobret av Pompeius . Den hadde Anatolia i nord, Judea i sør, og var i konstant kamp med parthierne i øst. Provinsen Syria, med hovedstaden Antiokia, omfattet den nordlige Levanten. Plinius den eldste betraktet som en del av denne provinsen kongedømmene Commagena , Sophene og Adiabene , tidligere kjent som Assyria. [ 11 ] Navnet på Syria er skrevet i Det nye testamente . [ 12 ] I 193 e.Kr. C., ble Syria-Palestina delt inn i Coele-Syria og Fønike . En gang mellom 330 og 350 ble provinsen Euphratensis opprettet fra territoriet til Syria Coele og det gamle kongeriket Commagena, med Hierapolis som hovedstad. [ 13 ]

Bysantinske riket

Etter 415 ble Syria Coele delt inn i Syria I, med den gjenværende hovedstaden i Antiokia , og Syria II eller Salutaris , med hovedstaden i Apamea ved bredden av Orontes-elven . I 528 opprettet Justinian I den lille kystprovinsen Theodorias fra territorium fra begge provinsene. [ 14 ]

Arabisk provins

Hegiraen skjedde i 622 , og islam ble født med den . Regionen ble annektert til Rashidun (også kalt ortodokse) kalifat, etter den avgjørende muslimske seieren over det bysantinske riket kjent som slaget ved Yarmouk ( 636 ). I den beseiret de muslimske troppene, ledet av den legendariske militæret Khalid ibn al-Walid , troppene til Heraclius ved Yarmouk-elven (i dag mellom Syria, Jordan og Israel), noe som førte til det bysantinske rikets tilbakegang . Territoriet ble kalt ash-Shām , kanskje fra الشمال al-Shamāl ("Nord"). Al-Sham ble delt inn i fem militærdistrikter; Jund Dimashq (for Damaskus-området), Jund Ḥimṣ (for Homs -området ), Jund Filasṭīn ("Palestina"), Jund al-Urdunn (for Jordan) Jund Qinnasrin .

Under regjeringen til Muawiya I (661–680, Umayyad-kalifen ), [ 15 ] [ 16 ] flyttet hovedstaden fra Kufa til Damaskus, til tross for at denne byen hovedsakelig var arameisk kristen . Kalifen Abd al-Málik , en politisk og militær strateg som forenet arabisk kultur, skiller seg også ut . På ruinene av Jerusalem-tempelet lot han bygge Klippedomen , og hans eldste sønn, Al-Walid , Umayyad - moskeen eller Damaskus-moskeen (ا جامع الأموي, Djamia al-Umaui ), opprinnelig en katedral for Saint John Baptist . [ 17 ] Umayyad -dynastiet var en tid med prakt for byen Damaskus. Det var hovedstaden i det islamske kalifatet frem til det abbasidiske kalifatets fremvekst . [ 18 ]​ [ 19 ]​ [ 20 ]

Ottomansk provins

Europeisk kolonisering

Geografi

Demografi

Levantens befolkning er anslått til omtrent 50 millioner, fordelt på fire land etter Sykes-Picot og den fjerde staten etter Balfour-erklæringen, en konflikt mellom israelere og palestinere, hvor Palestina ble delt mellom dem og staten Israel ble opprettet. på den ene siden og Vestbredden og Gazastripen på den andre. Jordans befolkning er estimert til 7 008 271 (per anslag fra juli 2013). I følge statistikk fra 2010 er befolkningen i Syria anslått til rundt tjueto og en halv million, med en naturlig vekst på 1,9 % per år, en økning på en halv million mennesker hvert år. Når det gjelder antallet av befolkningen i Libanon, ifølge FNs estimat for året 2008 rundt 4099 millioner mennesker. Når det gjelder det historiske Palestina, var befolkningen i Israel rundt 7,41 millioner, ifølge estimater i 2008, hadde Vestbredden rundt 4 018 332 i 2007, og Gazastripen ble anslått til 1 449 221 i 2009. Omtrent 90 % av befolkningen i Syria er Arabere, mens kurdere utgjør 8% av befolkningen, med den resterende prosentandelen fordelt på andre minoriteter som armenere, turkmenere, sirkassere og syrere av alle deres grener, i tillegg til andre utvandrede nasjonale minoriteter. Omtrent 53,5% av den totale befolkningen bor i byer,

Språk

Religion

Flere steder av religiøs betydning er konsentrert i regionen, spesielt for Abrahams religioner ( jødedom , kristendom og islam ) og baha'isme .

Pilegrimsreise:

Religioner i landet Sham

Referanser

  1. ^ "Syria" . New Horizons World Guide: Pan Americans reisefakta om 138 land . Simon og Schuster. 1962. s. 226 . Hentet 24. juni 2021 . 
  2. Rollinger, Robert, 2006 | Begrepene "Assyria" og "Syria" Igjen  .
  3. ^ Det første forslaget var av Theodor Nöldeke i 1881; se Harper, Douglas (november 2001). «Syrisk» . Online etymologiordbok . Hentet 2013-01-22 .  .
  4. Teixidor, Javier (2015). Den hedenske gud: populær religion i det gresk-romerske nære østen . Princeton University Press. s. 27. ISBN  9781400871391 . Hentet 14. august 2017 . 
  5. Beattie, Andrew; Pepper, Timothy (2001). Den grove guiden til Syria . RoughGuides. s. 290. ISBN  9781858287188 . Hentet 14. august 2017 . 
  6. Dirven, Lucinda (1999). Palmyrenene i Dura-Europos: En studie av religiøs interaksjon i romersk Syria . SKINNE s. 76. ISBN  978-90-04-11589-7 . Hentet 17. juli 2012 . 
  7. J. F. Healey (2001). The Religion of the Nabataeans: A Conspectus . SKINNE s. 126. ISBN  9789004301481 . Hentet 14. august 2017 . 
  8. Caplice, Richard I.; Snell, Daniel C. (1988). Introduksjon til akkadisk . Gregoriansk bibelsk bokhandel. s. 6. ISBN  9788876535666 . Hentet 14. august 2017 . 
  9. Tardif, P. (17. september 2017). " ' Jeg vil ikke gi opp': Syrisk kvinne lager dukke for å hjelpe barn oppvokst i konflikt . " CBCNews . Hentet 6. mars 2018 . 
  10. Herodot . "Herodotus VII.63" . Fordham University . «VII.63: Assyrerne gikk til krig med hjelmer på hodet laget av messing, og flettet på en merkelig måte som ikke er lett å beskrive. De bar skjold, lanser og dolker veldig som egypteren; men i tillegg hadde de treklubber knyttet med jern, og linkorseletter. Dette folket, som hellenerne kaller syrere, kalles assyrere av barbarene. Kaldeerne tjente i sine rekker, og de hadde for kommandør Otaspes, sønn av Artachaeus. » 
  11. Plinius (77 e.Kr.) . "Bok 5 seksjon 66" . Naturhistorie . Universitetet i Chicago. ISBN  84-249-1901-7 . 
  12. [1] I hellenistisk tid begynte det å bli brukt (...) som navnet på hele den østlige grensen til Middelhavet, og i Det nye testamente brukes det flere ganger i den forstand: Mt 4:24, Lk. . 2:2, Ak. 15:23,41, 18:18, 21:3 og Gal. 1:21".
  13. ^ Kazhdan, Alexander (Red.) (1991). Oxford Dictionary of Byzantium . Oxford University Press. s. 748. ISBN  978-0-19-504652-6 . 
  14. ^ Kazhdan, Alexander (Red.) (1991). Oxford Dictionary of Byzantium . Oxford University Press. s. 1999. ISBN  978-0-19-504652-6 . 
  15. I noen lærebøker og referanser er det også kjent som Mu-Awiya, Muhawiya eller Moavia
  16. Encyclopedia Britannica: Muawiyah I
  17. ^ Burns, Ross (2005). Damaskus: En historie. Routledge. ISBN 978-0-415-27105-9 .
  18. Le Strange, G. (1890). Palestina under muslimene: En beskrivelse av Syria og det hellige land fra 650 til 1500 e.Kr. London : Palestine Exploration Fund Committee . s. 30-234. OCLC  1004386 . 
  19. Blankinship, Khalid Yahya (1994). Slutten på Jihâd-staten: Hishām ibn ʻAbd al-Maliks regjeringstid og umayyadenes sammenbrudd . Albany, New York: State University of New York Press. s. 47-50. ISBN  0-7914-1827-8 . 
  20. Cobb, Paul M. (2001). Hvite bannere: Strid i 'Abbāsid Syria, 750–880 . Albany, NY: State University of New York Press. s. 12-182. ISBN  0-7914-4880-0 . 
  21. Hebraisk: שכם
  22. Hebraisk חֶבְרוֹן
  23. F. E. Peters (1977). The Nabateans in the Hawran , Journal of the American Oriental Society, Vol. 97, nr. 3, New York University, s. 263, 265

Se også