| drusere | ||
|---|---|---|
|
drusisk flagg | ||
| plassering |
Syria Libanon Israel Jordan | |
| Avkom | 1 000 000 til 2 500 000 | |
| Idiom | arabisk , hebraisk | |
| Drusisme | ||
|---|---|---|
|
druzy stjerne | ||
| Grunnlegger(e) | Hamza ibn Ali ibn Ahmad | |
| Hovedgud eller guder | Til | |
| Fyr | Monoteisme , Abrahamsk religion | |
| Estimert antall følgere | AC. 1 000 000 | |
| Følgere kjent som | drusere | |
| hellige skrifter | Hikma bok | |
| Opprinnelsesland eller -region | Midtøsten | |
| Land med flest følgere |
Syria Libanon Israel | |
| Presteskap | shaykhs | |
Druserne ( arabisk : durūz دروز , entall: durzī درزي; hebraisk : derúzim , droזים ) er medlemmer av en arabisktalende esoterisk [ 1 ] [ 2 ] etnoreligiøs gruppe med opprinnelse i Vest-Asia . De praktiserer drusere, en abrahamitisk , [ 3 ] [ 4 ] monoteistisk , synkretisk , etnisk religion basert på læren til Hamza ibn Ali ibn Ahmad og den sjette fatimide kalifen , al-Hakim bi-Amr Allah , og antikke greske filosofer som f.eks. som Platon , Aristoteles , Pythagoras og Zeno fra Citium . [ 5 ] [ 6 ] Tilhengere av den drusiske religionen kalles Monoteismens folk ( Al-Muwaḥḥidūn ). [ 7 ]
Visdomsbrevene er den grunnleggende og sentrale teksten i den drusiske troen. [ 8 ] Den drusiske troen inkorporerer elementer av ismailisme , [ 9 ] gnostisisme , [ 10 ] [ 11 ] kristendom , [ 10 ] [ 11 ] zoroastrianisme , [ 12 ] [ 13 ] buddhisme , [ 14 ] ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] Neoplatonisme , [ 11 ] [ 12 ] Pythagoreanism [ 17 ] [ 18 ] og andre filosofier og oppfatninger , skaper en distinkt og hemmelig teologi basert på en esoterisk tolkning av skriftene med vekt på skriftene sinnets rolle og sannhet. [ 7 ] Druserne tror på teofani og reinkarnasjon . [ 19 ] Druzerne tror at på slutten av gjenfødselssyklusen, som oppnås gjennom påfølgende reinkarnasjoner, forenes sjelen med det kosmiske sinnet ( al-ʻaql al-kullī ). [ 20 ]
Selv om troen opprinnelig utviklet seg fra isma'ilisme, og etnisk sett er de arabere, [ 21 ] identifiserer ikke druserne seg som muslimer . [ 22 ] Den drusiske troen er en av de viktigste religiøse gruppene i Levanten , med mellom 800 000 og en million tilhengere. De finnes først og fremst i Libanon , Syria og Israel , med små samfunn i Jordan . De representerer 5,5 % av befolkningen i Libanon, 3 % av Syria og 1,6 % av Israel. De eldste og tettest befolkede drusiske samfunnene finnes i Libanon -fjellet og i det sørlige Syria, rundt Jabal al-Druze (bokstavelig talt "Drusernes fjell"). [ 23 ]
Det drusiske samfunnet har spilt en kritisk rolle i utformingen av Levantens historie, der den fortsetter å spille en viktig politisk rolle. Som en religiøs minoritet i alle landene de er funnet i, har de ofte vært utsatt for forfølgelse fra forskjellige muslimske regimer, inkludert moderne islamsk ekstremisme . [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]
Læren etterfulgt av druserne er kjent som Tawheed , som ifølge Obeid omtrent betyr "tro på Guds enhet og manifestasjonen av denne enheten i hele skaperverket." [ 21 ] Obeid indikerer at druserne kaller seg Muwahhidun eller "troende på konseptet Tawheed. "
De drusiske doktrinene dukket opp rundt fire århundrer etter begynnelsen av islam , og har sin opprinnelse i Ismaili -shiisme , hvortil elementer fra andre monoteistiske religioner og mystisk og esoterisk tro fra andre deler av den da kjente verden ble lagt til synkret, slik som hellenistiske ideer, kristen, persisk og indisk. [ 4 ]
Den drusiske oppfatningen av guddommen er erklært av dem å være en av en streng og kompromissløs enhet. Den viktigste drusiske doktrinen hevder at Gud er både transcendent og immanent , at han er over alle egenskaper, men samtidig tilstede. [ 27 ]
I deres ønske om å opprettholde en stiv bekjennelse av enhet, fratok de Gud alle egenskaper ( tanzīh ). I Gud er det ingen andre egenskaper enn hans essens. Han er vis, mektig og rettferdig, ikke på grunn av visdom, styrke og rettferdighet, men på grunn av selve essensen. Gud er «hele tilværelsen», i stedet for å være «over tilværelsen» eller på sin trone, noe som ville gjøre ham «begrenset». Det er ingen "hvordan", "når" eller "hvor" i Ham; det er uforståelig. [ 28 ]
I dette dogmet ligner de den semi-filosofiske og semi-religiøse kroppen som blomstret under Al-Ma'múns regjeringstid og som ble kjent under navnet Mu'tazila og den broderlige ordenen til Brødrene av Renhet ( Ikhwan al- Ṣafa ). [ 29 ]
I motsetning til Mu'tazila , og ligner på noen grener av sufismen , tror druserne på konseptet Tajalli (som betyr " teofani "). [ 28 ] Tajallis konsept blir ofte misforstått av forskere og forfattere og forveksles ofte med begrepet inkarnasjon .
[Inkarnasjonen] er kjernen i den åndelige troen til druserne og noen andre intellektuelle og åndelige tradisjoner...I mystisk forstand refererer det til Guds lys som erfares av visse mystikere som har oppnådd et høyt nivå av renhet i din åndelige reise. Dermed blir Gud oppfattet som Lahuten [den guddommelige] som manifesterer sitt lys i stasjonen (Maqaam) i Nasut [materiell rike] uten at Nasut blir Lahut. Dette er som ens bilde i speilet: Man er i speilet, men man blir ikke speilet. De drusiske manuskriptene er ettertrykkelige og advarer mot å tro at Nasut er Gud...Ignorerer denne advarselen, har individuelle søkere, lærde og andre seere sett på al-Hákim og andre skikkelser som guddommelige. ... I det drusiske skriftsynet inntar Tajalli en sentral plass. En forfatter kommenterer at Tajalli oppstår når menneskeheten til søkeren blir tilintetgjort slik at personen opplever de guddommelige egenskapene og lyset. [ 28 ]Druziske hellige tekster inkluderer Koranen og visdomsbrevene . Andre gamle drusiske skrifter er Rasa'il al-Hind (Epistles of India) og tidligere tapte (eller skjulte) manuskripter som al-Munfarid bi-Dhatihi og al-Sharia al-Ruhaniyya , så vel som andre inkludert didaktiske avhandlinger og kontroversielle. [ 30 ]
Reinkarnasjon er en overordnet grunnsetning i den drusiske troen. [ 31 ] Reinkarnasjoner skjer umiddelbart ved døden fordi det er en evig dualitet mellom kroppen og sjelen og det er umulig for sjelen å eksistere uten kroppen. En menneskelig sjel kan bare overføres til en menneskekropp, i motsetning til hinduistiske og buddhistiske trossystemer, ifølge hvilke sjeler kan overføres til enhver levende skapning. Videre kan en mannlig druser bare reinkarnere til en annen mannlig druser og en druser bare til en annen druser. En druser kan ikke reinkarneres i kroppen til en ikke-druzer. Videre kan sjeler ikke deles og antallet sjeler som eksisterer i universet er begrenset. [ 32 ] Gjenfødselssyklusen er kontinuerlig og den eneste måten å unnslippe er gjennom påfølgende reinkarnasjoner. Når dette skjer, forenes sjelen med det kosmiske sinnet og oppnår ultimat lykke. [ 33 ]
Druzerne følger syv forskrifter eller moralske plikter som anses som troens kjerne. [ 34 ] De syv drusiske forskriftene er: [ 35 ]
Noen drusiske vismenn tror også inderlig på reinkarnasjonen av de menneskelige medlemmene av samfunnet, dette er noe som er helt delt av alle medlemmer og utgjør en hoveddel av deres trosbekjennelse. De aksepterer ikke polygami , inntak av tobakk , alkohol eller svinekjøtt , selv om de i mange ikke - religiøse hjem spiser svinekjøtt og drikker alkohol.
Den drusiske religionen tillater ikke ekteskap mellom medlemmene og andre samfunn (muslimer, kristne, jøder, etc.).
Drusene tror på profeter som Adam , Noah , Abraham , Sara , Jakob , Moses , Salomo , døperen Johannes , Jesus Kristus og Muhammed . I motsetning til andre monoteistiske trosbekjennelser, anser de Jethro , svigerfaren til Moses , en profet på samme nivå som de forrige. De tror også på visdommen til gammel gresk filosofi som Platon og Sokrates . De har også et sett med "vise menn" som grunnla religionen på 1000-tallet .
Fem er et hellig tall for druserne ettersom de mener at profetene ankommer i grupper på fem, i antikkens Hellas var disse Pythagoras , Platon, Aristoteles , Parmenides og Empedocles . På Jesu tid var de døperen Johannes , Jesus , Markus , Lukas og Matteus osv.
Samfunnet har en dualistisk struktur delt mellom intellektuelle ( `uqqal , عقال), menn og kvinner som er kjent med religiøs doktrine. `Uqqal- menn bruker bart, barberer hodet og har svarte klær og hvit turban. Den andre gruppen ( ŷuhhal , جهال), mottar åndelig støtte fra intellektuelle og har ikke tilgang til hemmelig drusisk hellig litteratur. Mellom 10% og 15% av druserne er "uqqal- intellektuelle" . Resten er jiuhhal som bare har grunnleggende kunnskap om religionen. Kvinner anses å være spesielt egnet til å være 'uqqal' , og aksepterer at de er åndelig like menn , en tro som står i skarp kontrast til de muslimske samfunnene der druserne tilhører. Druziske kvinner som er `uqqal kan velge å bære en mandīl (et gjennomsiktig hvitt slør), spesielt i nærvær av religiøse skikkelser.
En av drusernes hellige bøker er Hikma - boken eller visdomsboken, som i stor grad ble satt sammen av en mystisk figur ved navn al-Muqtana . Den er delt inn i flere kapitler, som hver dekker et spesifikt emne. Materialisme er fordømt, spesielt materialisme knyttet til religion. Druziske tilbedelsessteder er ofte svært beskjedne, og deres religiøse skikkelser ( ajawīd ) fører ofte ydmyke livsstiler. Bønn gjøres vanligvis diskret, blant venner og familie. Det er lite offisielt hierarki i samfunnet, bortsett fra sjeiken al-'Aqel , som er mer en politisk og sosial skikkelse enn en religiøs. Religiøse skikkelser er beundret for sin visdom og livsstil.
Druzerne respekterer og anerkjenner både muslimsk og kristen liturgi og kan praktisere enten hvis situasjonen krever det. Det vil si at dissimulering av tro ( taqiyya ) er tillatt.