fønikisk | ||
---|---|---|
'𐤃𐤁𐤓𐤉𐤌 𐤊𐤍𐤏𐤍𐤉𐤌 Dabarīm kanaʿnīm 𐤃𐤁 𐤓 𐤉 | ||
talt inn |
| |
Dødt språk | rundt 600-tallet e.Kr. c. | |
Familie |
Afroasiatisk semittisk vestsemittisk sentralsemittisk nordvestsemittisk kanaanittisk fønikisk | |
Skriving | fønikisk alfabet | |
koder | ||
ISO639-2 | phn | |
ISO639-3 | phn | |
| ||
Fønikeren (i fønikisk 𐤃𐤁𐤓𐤉𐤌 𐤊𐤍𐤏𐤍𐤉𐤌, dabarīm kanaʿnīm eller 𐤃 𐤁 𐤓 𐤌 𐤐 𐤍 𐤉 𐤌, dabarīm pōnīm ) [ 1 ] Det var et semiittisk språk i den kanaanittiske undergruppen ( nordvestlig semicur på fenikia ( phoenanit 𐤊 𐤏 𐤏 𐤏 𐤍 𐤏 𐤏 𐤏 𐤏 𐤏 𐤏 𐤏 𐤏 𐤏 𐤏 𐤏 𐤏 𐤏 𐤏 𐤏 𐤍 𐤏 𐤍 𐤐 𐤌 𐤌 𐤌 𐤌 𐤌 𐤌 𐤐 𐤌 𐤌 𐤌 𐤊𐤍𐤏𐤍𐤉𐤌 𐤌 𐤌 𐤌 𐤃𐤁𐤓𐤉𐤌 𐤌 𐤐 𐤊𐤍𐤏𐤍𐤉𐤌 𐤌 𐤌 𐤊𐤍𐤏𐤍𐤉𐤌 𐤃𐤁𐤓𐤉𐤌 𐤌 𐤌 𐤃𐤁𐤓𐤉𐤌 𐤌 𐤐 𐤌 𐤃𐤁𐤓𐤉𐤌 𐤌 𐤐 𐤌 𐤃𐤁𐤓𐤉𐤌 𐤌 𐤐 𐤌 𐤃𐤁𐤓𐤉𐤌 𐤌 𐤐 𐤌 𐤃𐤁𐤓𐤉𐤌 𐤌 𐤐 𐤌 𐤃𐤁𐤓𐤉𐤌 𐤌 𐤐 𐤌 𐤃𐤁𐤓𐤉𐤌 𐤌 𐤌 𐤌 𐤃𐤁𐤓𐤉𐤌 𐤊𐤍𐤏𐤍𐤉𐤌 𐤍 𐤐 𐤌 𐤊𐤍𐤏𐤍𐤉𐤌 𐤌 𐤌 𐤌 𐤃𐤁𐤓𐤉𐤌 𐤊𐤍𐤏𐤍𐤉𐤌 𐤉 𐤐 𐤐 𐤊𐤍𐤏𐤍𐤉𐤌 𐤊𐤍𐤏𐤍𐤉𐤌 𐤌 𐤊𐤍𐤏𐤍𐤉𐤌 𐤃𐤁𐤓𐤉𐤌 𐤊𐤍𐤏𐤍𐤉𐤌 kanaʿan eller 𐤐𐤕 Pūt ), på territoriet til dagens Libanon og Syria i det minste siden andre halvdel av det andre årtusen f.Kr. C. [ 2 ] Fønikisk kolonisering førte den også til Kypros , Sicilia , Sardinia , Balearene , Nordvest-Afrika og sør på den iberiske halvøy . I øst motsto fønikisk spredningen av arameisk i Palestina mer enn noe annet språk i regionen på grunn av dets utstrakte bruk i handel med koloniene i Kartago . [ 3 ] Språklig sett er det et språk som er veldig nært gammelt hebraisk og amoritisk , sannsynligvis var det en god grad av forståelighet mellom disse språkene. Faktisk består det hebraiske alfabetet av nøyaktig de samme 22 konsonantale grafemene som ble hentet direkte fra det fønikiske alfabetet . Det puniske uttrykket er ofte reservert for vestlige varianter av fønikisk fra det 4. århundre f.Kr. C. ved slutten av perioden. [ 2 ]
Fønikisk er bare kjent i dag fra en serie korte, ensartede inskripsjoner av offisiell og religiøs karakter, og sporadiske gloser på bøker skrevet på andre språk. [ 4 ] Romerske forfattere, som Sallust , henspiller på enkelte bøker skrevet på punisk, men ingen har overlevd bortsett fra i noen få oversettelser (f.eks . Magos avhandling ) eller i fragmenter (f.eks. i verk av Plautus ). Melqart Cippi , oppdaget på Malta i 1694 , ble skrevet på to språk, gammelgresk og punisk. [ 5 ] Dette faktum tillot den franske lærde Abbé Barthelemy å tyde og rekonstruere det karthaginske alfabetet. [ 5 ] I sin tur ble det i 1964 funnet en kommersiell traktat mellom etruskerne og en gruppe fønikere, som tillot ytterligere dechiffrering av etruskerne . [ 6 ]
Det etniske navnet som fønikerne ga seg selv var 𐤊𐤍𐤏𐤍𐤉 ( kenaʿani , « kanaaneere ») eller 𐤁𐤍 𐤊𐤍𐤏𐤍 ( bin kenaʿan , canaanite-folket, «kanaanittenes sønner») . Som et synonym brukte de også etnonymet 𐤐𐤍𐤉𐤌 ( pōnīm ). Dette stammer fra toponymet 𐤐𐤕 ( Pūt ), som ble brukt på kyststripen i Kanaan, det vil si Fønikia . Det er her skjemaene 𐤃𐤁𐤓𐤉𐤌 𐤊𐤍𐤏𐤍𐤉𐤌 ( dararīm kanaʿnīm ) og 𐤃𐤁 der [ 7 ] Grekerne kalte dem Φοίνικες ( phoínikes , "rød, lilla"), mest sannsynlig på grunn av de dyrebare lilla fargestoffene de handlet. [ 8 ] De latinske formene poenus og punicus ville også stamme fra pōnīm . [ 7 ]
Fønikisk ( kanaʿnīm eller pōnīm ) attesteres mer eller mindre fra det 11. århundre f.Kr. C. og sluttet ikke å snakke helt før det sjette århundre . Allerede i den gamle Historia de Unamón (1090-1064) nevnes det hvordan en skipskaptein kunne lese fønikisk (Historia de Wenamun II: 9-11) Opprinnelig dialekten til en liten region i Kanaan , Pūt (kyststripen rundt Tyrus ). og Sidon ), rundt det 10. århundre f.Kr. C. dukket opp som et prestisjefylt språk på grunn av det kommersielle og politiske hegemoniet til Tyrus og Sidon. Herfra ankom fønikeren på slutten av det andre årtusenet til Sardinia og på begynnelsen av det første årtusenet til Kypros , hvor det dukket opp mange små fønikiske riker, blant dem bystaten Kition . [ 9 ] Mellom det 9. og 8. århundre f.Kr. C. , fønikisk ble lingua franca i det nære østen . Tilstedeværelsen var imidlertid større og mer varig mot vest, og strekker seg til Marokko og sør-vest for den iberiske halvøy . Med fremveksten av Kartago i det V århundre f.Kr. C. , fønikisk ble et prestisjefylt språk i Middelhavet , og konkurrerte med latin og gresk . Det er kjent at i løpet av denne tiden ble verk av gresk litteratur oversatt til fønikisk, selv om knapt noen fragmenter av disse har blitt igjen. [ 10 ] Av selve den fønikiske litteraturen er det ingenting annet enn en serie med inskripsjoner og mynter, fragmenter av Sanjuniatons historie , den greske oversettelsen av Hanno Navigatørens reise og teksten til Plautus ' Poenulus . [ 11 ]
Som ethvert språk spredt over et omfattende territorium, har fønikisk alltid hatt et stort antall dialekter, som i større eller mindre grad avviker fra standardfønikisk, som i første omgang anses å være det til Tyrus og Sidon , og senere det fra Kartago , under den konvensjonelle betegnelsen Punic . [ 10 ] Gjennom hele perioden der fønikisk ble snakket, gjennomgikk det naturligvis en bemerkelsesverdig språklig endring . Fonetiske endringer er de mest gjenkjennelige i inskripsjonene fordi de etterlater en tydelig refleksjon i stavemåten .
Fra fønikisk til puniskPunisk er navnet gitt til den vestlige varianten av fønikisk, talt fra det fjerde århundre f.Kr. C. i Cartago og dets innflytelsesområde. Selv om noen av trekkene som tradisjonelt anses som typiske for punisk allerede dukker opp i inskripsjoner fra Libanon , var det først senere at de ble fullt utviklet. De viktigste er:
Under Romerriket hadde punerne fortsatt en del vitalitet; Selv om de siste inskripsjonene i Palestina dateres tilbake til det 2. århundre , har vi i det karthagiske området skrevet opptegnelser frem til det 4. århundre . Videre vet vi fra forfattere som Procopius og Augustine av Hippo at så sent som på 500- og 600-tallet var det språket til bøndene i Tunisia . Kanskje den overlevde den muslimske erobringen : ifølge geografen al-Bakrī , i byen Sirte (i det moderne Libya ) bebodd et folk som snakket et språk som verken var berber, latin eller koptisk , så det antas at i den regionen bruken av fønikisk fortsatte utover skriftlige dokumenter. [ 12 ] Det er imidlertid mulig at punikkene ble lettere arabisert på grunn av likheter mellom språket deres og det arabiske språket, også et semittisk språk .
Overlevelse og påvirkningerDet gamle libysk-berberske alfabetet brukes fortsatt, om enn uregelmessig, av moderne berbergrupper som tuareg , og er kjent under navnet tifinaġ , en mulig avledning av punisk med tillegg av t- , den feminine berberartikkelen . Imidlertid er den direkte avledningen av det ene skriftsystemet til det andre omdiskutert, siden begge er betydelig forskjellige.
Når det gjelder språket, er noen lånord fra punisk fortsatt i bruk i moderne berberdialekter. Et eksempel er agadir ("mur, befestning"), fra det fønikiske 𐤂𐤃𐤓 ( gader ), et begrep som navnet på dagens Cádiz stammer fra. [ 13 ] [ n 1 ] Den kanskje viktigste innflytelsen til punisk er navnet på Hispania (den iberiske halvøy ), som ser ut til å stamme fra begrepet 𐤀𐤉𐤎𐤐𐤍𐤉 ( ʾyspny ). Dette har siden klassisk tid blitt tolket som ʾy-spn-y , som betyr " hyraksenes øy eller halvøy ", [ n 2 ] på grunn av overfloden av kaniner , som fønikerne ville ha assimilert med disse. For hans del, ifølge Jesús Luis Cunchillos i sin Elementary Phoenician Grammar (2000), er roten til begrepet span spion , som betyr "smiing eller banking av metaller". Dermed ville ʾy-spn-ya være "landet der metaller er smidd". [ 14 ] Det som synes å være klart er den puniske opprinnelsen til navnet. Et annet tilfelle er det av en fiendtlig stamme av "hårete mennesker" som Hanno the Navigator møtte i Guineabukta . Navnet han ga dem ble gjengitt på gresk som γορίλλαι ( goríllai ). I 1847 brukte Thomas S. Savage det på gorillaer .
Fønikisk stammer fra kystområdet Kanaan , Fønikia , som opprinnelig strekker seg rundt Tyrus og Sidon , i dagens Libanon og en del av Syria . Herfra kom fønikeren på slutten av 1000-tallet f.Kr. C. til Sardinia og på begynnelsen av X-tallet f.Kr. C. til Kypros . Fønikerne koloniserte deretter store deler av det vestlige Middelhavet, og tok med seg språket sitt over hele Nord-Afrika , Malta , Sicilia og de sørlige kystene av den iberiske halvøy . [ 15 ] På 500-tallet f.Kr. C. , Kartago (i dagens Tunisia ) var allerede en kulturell makt i det puniske språket, og det var i Sirt (i dagens Libya ) at den muntlige bruken av fønikisk sist ble registrert. [ 12 ]
På grunn av arten av inskripsjonene som har overlevd til i dag, de fleste skrevet på et formelt og seremonielt språk, er det ikke mulig å ha bevis for det virkelige språket som ble brukt daglig på hvert sted. Lokale dialektformer kan skimtes, men sjelden, bare i noen graffiti eller på grunn av en utglidning av forfatteren. Det er sannsynlig at hver fønikisk by hadde sin egen dialekt, mens inskripsjonene pleier å representere en felles standardisert tale. Det er imidlertid mulig å bestemme visse hoveddialekter: [ 2 ]
I utviklingen av fønikisk kan fem hovedstadier i utviklingen av språket bestemmes, preget av betydelige forskjeller mellom eldre og mer moderne faser av språket. "Tidlig fønikisk" refererer til språket som ble snakket på kysten av Kanaan , Kypros og Sardinia mellom det 11. og 9. århundre f.Kr. C., som er de viktigste eksterne kildene for sin tolkning av det egyptiske , det assyriske og det gamle testamente . "Middelfønikeren", allerede utbredt i Middelhavet, er den som ble snakket mellom 800- og 600-tallet f.Kr. C., regnet som viktigste eksterne kilder som akkadisk og gresk . "Senfønikisk" snakkes på de østlige breddene fra 500-tallet f.Kr. C. og inntil den forsvant i I eller II århundre e.Kr. C.; Samtidig utviklet det «puniske» seg i vest, også det fra 500-tallet f.Kr. C. og frem til den symbolske datoen 146 e.kr. C., ødeleggelse av Kartago . Den femte perioden, som bare finner sted i vest, er "Neo-Punic", som strekker seg fra 146 f.Kr. C. til langt ut på 600-tallet e.Kr. C. eller den muslimske invasjonen , regnet som eksterne kilder for sin tolkning kun latin . [ 2 ]
Fønikisk litteratur er omgitt av en glorie av mystikk gitt de få sporene som er bevart: alt som gjenstår er en rekke inskripsjoner, hvorav få er rent litterært av natur (bare noen historiske fortellinger, dikt, etc.), [ 4 ] mynter, fragmenter av historien til Sanjuniaton og Magos avhandling , den greske oversettelsen av Hanno Navigatørens reise, og teksten til Plautus ' Poenulus . [ 11 ] Det er imidlertid et bevist faktum at både i Fønikia og i Kartago var det biblioteker og at fønikerne hadde en rik litterær produksjonsarving til den kanaaneiske fortiden, hvorav verk som de skrevet av Philo av Byblos eller Menander fra Efesos er en liten del. [ 16 ] Det er bevis på dens gyldighet i det minste til det fjerde århundre ifølge kommentarene til Augustin av Hippo . [ 17 ] Noen typer og sjangre som vi har en viss sikkerhet for at fønikerne dyrket var agronomi , filosofi , religion , historie , poesi , navigasjon og geografi . [ 16 ]
Høyttalere av fønikisk utviklet et alfabetisk skriftsystem i en akrofonisk modus . Det vil si at de ga et symbol til hver bokstav som et ord kunne begynne med: ʾalp , okse , sto for /ʾ/; bēt , house , r|chapter=Fonology |pages= 14 ff}}</ref> Siden alle ord på fønikisk, som i de fleste semittiske språk, begynte med en konsonant , ble ingen slike symboler gitt til vokaler , som tydelig vil markere Fønikisk skrift . Imidlertid ser de få ortografiske forskjellene mellom alle de fønikiske inskripsjonene frem til den nypuniske epoken ut til å indikere at konsonantfonologien ble representert ganske nøyaktig, i det minste i tidlige tider, selv om den senere bare ble delvis tilpasset den fonetiske utviklingen av språket . [ 18 ]
Fonologi konsonanterFønikisk ortografi skiller bare konsonanter, som etter konvensjon gis følgende verdier: [ 19 ]
Leppe | Alveolar | Palatal | Å forsikre seg om | uvulær | Faryngeal | glottal | |||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Enkel | empatisk | ||||||||
Nasal | m | n | |||||||
Stoppe | døv | s | du | tˤ | k | hva | ʔ | ||
lyd | b | d | ɡ | ||||||
Frikativ | døv | s | ja | ʃ | ħ | h | |||
lyd | z | ʕ | |||||||
Levende | r | ||||||||
Omtrent | han | j | w |
Den opprinnelige verdien til de protosemittiske sibilantene , og følgelig verdien til deres fønikiske kolleger, er omstridt. En del av spesialistene bekrefter at ʃ virkelig var s ; s , ts ; z , dz og sˤ , tsˤ . [ 20 ] Andre forsvarer de tradisjonelle verdiene ʃ , s , z og sˤ . [ 21 ] Systemet som representerer abjaden er et produkt av flere fonetiske sammenslåinger: i forhold til nordlige protosemittiske, kanaanittiske * ʃ og * θ slått sammen til * ʃ ; * dˤ og * z i * z ; og * ṱ , * śˤ , og * sˤ inn i * sˤ . Deretter gikk sibilantene * ś og * ʃ over i fønikisk, sammen til * ʃ ; * χ og * ħ slått sammen til ħ ; og ʕ og ġ fusjonerte inn i ʕ . [ 22 ] På den annen side er det omstridt om fonemene ʃ og s , som er tydelig skilt i fønikisk ortografi, ikke ville ende opp med å smelte sammen i klassisk fønikisk eller senpunisk. [ 23 ] I senpunisk ser det ut til at strupehodet og svelget har forsvunnet fullstendig. Ingen av disse er lett representert i det latinske alfabetet , men det ser ut til å være bevis på det samme fenomenet i tekster skrevet i det fønikiske alfabetet .
Det er ikke klart om fønikisk-punisk utviklet prosessen med tildeling av plosiver som fant sted i mange andre nordvestsemittiske språk (som bibelsk hebraisk eller arameisk ). [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] Konsonanten /p/ ser ut til å ha blitt /f/ på punisk, slik den ble på proto-arabisk. [ 26 ] Visse senpuniske romaniseringer inkluderer mange "aspirerte" transkripsjoner som ph , th og kh i forskjellige posisjoner (selv om deres tolkning er uklar), samt bokstaven f for originalen *p. [ 27 ]
VokalerKunnskapen om det fønikiske vokalsystemet er veldig ufullkommen gitt egenskapene til det fønikiske alfabetet : i store deler av dets eksistens uttrykte ikke det fønikiske skriftet noen vokaler i det hele tatt, og selv etter at vokalnotasjonssystemer dukket opp nær slutten av deres historie, har de aldri de kom til å bli systematisk brukt på innfødte termer. Fønikisk antas å ha hatt de korte vokalene /a/ , /i/ , /u/ og de lange vokalene /aː/ , /iː/ , /uː/ , /eː/ , /oː/ . [ 22 ] [ 28 ] De protosemittiske diftongene /aj/ og /aw/ ble realisert som /eː/ og /oː/ , noe som må ha skjedd tidligere enn i bibelsk hebraisk , siden de resulterende lange vokalene ikke er notert med tegn semivokaler ( bēt , "hus" ble skrevet 𐤁𐤕, bt i motsetning til bibelhebraisk בית byt ).
Den mest slående fonetiske endringen i fønikisk er den såkalte "kanaaneiske bøyningen", som den delvis deler med bibelsk hebraisk, selv om fenomenet i fønikisk var sterkere. Dermed var ikke lydene /aː/ og /aw/ til Northwestern Proto -Semitic nær /oː/ som på tiberisk hebraisk , men til /uː/ . Protosemittisk understreket /a/ , som ga /aː/ på tiberisk hebraisk, ble /oː/ på fønikisk . Dette fenomenet attesteres av latinske og greske transkripsjoner som rūs for 𐤓𐤀𐤔 "hode" (tiberisk hebraisk rōš , ראש) eller σαμω samō for 𐤎𐤌𐤏šian Hebreʻ (Tiberian Hebreʻ ), Tilsvarende er det kjent fra greske inskripsjoner at ordet 𐤏𐤋𐤌 "evighet" var ment å bli uttalt ʿūlōm , tilsvarende bibelhebraisk ʿōlām og protosemittisk ʿālam . Y - en som brukes i greske og latinske inskripsjoner når du skriver ord som υς , ys "det (relativ)" og yth "med", kan bety en redusert schwa- vokal . [ 29 ] Dette vil vises i stavelsen før tonic i verb, og to stavelser før tonic i substantiv og adjektiver, [ 30 ] mens i annet kaos, som chyl eller til og med chil av 𐤊𐤋 ( kull , "alt ") av skuespillet Poenulus , kan tolkes som et ytterligere trinn i vokalendringen som et resultat av fremføring av [y] og den påfølgende de-globaliseringen av /u/ og /uː/ . [ 30 ] [ 31 ] Den korte vokalen /*i/ i opprinnelig frie stavelser ble redusert til [e] og senere forlenget i understreket posisjon. [ 30 ]
SuprasegmentalerÅ dømme etter stressavhengige vokalendringer, kan det fastslås at de fleste ord vil være akutte, som i bibelsk hebraisk . [ 32 ] Lange vokaler dukket sannsynligvis bare opp i frie stavelser . [ 33 ]
SkriverFønikisk ble skrevet ved å bruke det fønikiske alfabetet , en abyad avledet fra det proto-kanaanittiske skriften som endte opp med å gi opphav til det greske alfabetet og, fra dette, til det latinske alfabetet . Den vestlige (puniske) varianten utviklet gradvis et mer kursivt manus. Rundt tiden for den andre puniske krigen ble det utviklet et enda mer kursivt manus, [ 34 ] som er kjent som nypunisk. Dette eksisterte sammen med andre mer konservative former og endte opp med å bli den dominerende etter slaget ved Kartago ( 146 f.Kr. ). [ 35 ] Nypunisk skrift hadde en tendens til å markere individuelle vokaler med matres lectionis mye oftere enn tidligere systemer, og begynte også systematisk å bruke visse bokstaver for visse verdier, [ 35 ] spesielt siste, med en ʾalp og noen ganger med en ʿain . Til slutt er det funnet noen inskripsjoner fra det 1. århundre f.Kr. C. som bruker det greske alfabetet , og en god del inskripsjoner fra Tripolitania , som i løpet av det 3. og 4. århundre bruker det latinske alfabetet til dette formålet. [ 36 ]
fønikisk alfabet | Alf. latin [ 19 ] | Alf. gresk [ 19 ] | ||||
---|---|---|---|---|---|---|
Tekster | Uni. | Navn | Betydning | Fon. | ||
𐤀 | til P | okse | ʾ [ ʔ ] | a e i o u | α, ε, η, ι, ο, ω, υ, ου | |
𐤁 | vedde | Hus | b [ b ] | b, f [ n 3 ] | β, φ [ n 3 ] | |
🐤 | gaml | kamel | g [ ɡ ] | g | γ | |
𐤃 | delt | Port | d [ d ] | d | δ | |
𐤄 | jeg har | vindu | h [ h ] | h, ∅ [ n 4 ] | ῾, ∅ [ n 4 ] | |
𐤅 | wow | fiskekrok | w [ w ] | eller | ου | |
𐤆 | zai | våpen | z [ z ] | sd, ss, s; z [ n 5 ] | ζ, σ | |
𐤇 | ḥet | vegg | ḥ [ ħ ] | h, ∅ [ n 4 ] | ῾, ∅ [ n 4 ] | |
𐤈 | tet | hjul | ṭ [ tˤ ] | du | τ | |
𐤉 | yod | hånd | og [ j ] | Yo | ι | |
𐤊 | lokk | håndflaten) | k [ k ] | ch, h | χ | |
𐤋 | lamd | goad | l [ l ] | han | λ | |
𐤌 | hukommelse | Vann | m [ m ] | m | µ | |
𐤍 | nonne | slange | n[ n ] | n | ν | |
𐤎 | semk | fisk | s [ s ] | s | σ | |
𐤏 | ʿain | øye | ʿ [ ʕ ] | ∅ [ n 4 ] | ∅ [ n 4 ] | |
𐤐 | pe | munn | p [ p ] | p, ph, f | π, φ | |
𐤑 | ṣade | jakt | ṣ [ sˤ ] | st, ts, tz; t; s [ n 6 ] | τ, σ | |
𐤒 | qop | Bue | q [ q ] | k | κ | |
𐤓 | rose | hode | r [ r ] | r | ρ | |
𐤔 | uten | tann | š [ ʃ ] | s | σ | |
𐤕 | tau | skilt | t [ t ] | th | θ |
Fønikiske substantiver bøyer kjønn (maskulint og feminint), tall (entall, flertall og spor av dualen) og status (absolutt og konstruksjon ). De har også kategorien besluttsomhet. Nordvestsemittiske språk hadde, som klassisk arabisk , et system med sluttvokaler som markerte kasus: -u for nominativ , -a for akkusativ , og -i for genitiv . På fønikisk falt imidlertid de siste vokalene tidlig, så bare små rester av den protosemittiske genitiv gjenstår , resten av de tilfeldige relasjonene blir forstått av ordenes plassering i frasen eller bruken av preposisjoner. [ 37 ] Mens de fleste endelsene stemmer overens med standard ortografi, har inskripsjoner i det latinske og greske alfabetet tillatt oss å rekonstruere substantivendelsene (som er de samme for adjektiver): [ 38 ]
Mann | Feminin | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Entall | Dobbel | Flertall | Entall | Dobbel | Flertall | |||||||
Absolutt | konstruere | Absolutt | konstruere | Absolutt | konstruere | Absolutt | konstruere | Absolutt | konstruere | Absolutt | konstruere | |
∅ -∅ |
∅ -∅ |
𐤌- -ēm |
∅ -ē |
𐤌- -im |
∅ -ē |
𐤕- -(o)t |
𐤕- -(o)t |
𐤕𐤌- -tēm |
𐤕- -tē |
𐤕- -ūt |
𐤕- -ūt |
Finale /-t/ ser ut til å ha gått tapt i Late Punic . Således, 𐤇𐤌𐤋𐤊𐤕 ( ḥmlkt , "sønn av dronningen") eller 𐤀𐤇𐤌𐤋𐤊𐤕 ( ʾḥmlkt , "ilco gikk over til latin som dronningens bror") . [ 31 ] Hackett , Joe Ann (2008). fønikisk og punisk . I Roger D. Woodard, red. De eldgamle språkene i Syria-Palestina og Arabia . s. 90 . </ref> På samme måte ble fonemet /n/ assimilert til følgende konsonanter: vg 𐤔𐤕 ( št , «år») for * šant . [ 31 ]
Generelt må kasusavslutninger ha forsvunnet på 900-tallet f.Kr. C. og ikke etter det 7. århundre f.Kr. For eksempel , personnavnet som på akkadisk ble representert som ma-ti-nu-ba-ʿa-li ("Don av Baal "), med nominativ (-u) og genitiv (-i), ble det registrert som ma-ta-an-ba-ʿa-l to århundrer senere. Imidlertid er det bevis for bevaring av genitiv i første person entall besittende suffiks: 𐤀𐤁𐤉 ( ʾabiya , "av min far") versus 𐤀𐤁 ( ʾabī , "min far").
Personlige pronomenFønikeren skilte mellom fullstendige og enklitiske personlige pronomen , sistnevnte suffiksert. Den rekonstruerte uttalen av de fullstendige pronomenene er som følger: [ 39 ]
Entall | Flertall | |
---|---|---|
1 | 𐤀𐤍𐤊 ,𐤀𐤍𐤊𐤉 ʾanōkī (mindre freq. ʾanek ) |
𐤀𐤍𐤇𐤍 ʾanaḥnū |
2. m. | 𐤀𐤕 ʾatta (ː) |
uten konstanthet |
2. f. | 𐤀𐤕 ʾatti (ː) |
uten konstanthet |
3. m. | 𐤄𐤀 ,𐤄𐤉 ,𐤄𐤀𐤕 huʾ , hy , huʾat |
𐤄𐤌𐤕 hummat |
3. f. | 𐤄𐤀 heiʾ |
𐤄𐤌𐤕 himmat |
Enklitiske personlige pronomen legges til substantiver (for å indikere besittelse), til preposisjoner og til verb (for å indikere det direkte objektet ). De vist i tabellen nedenfor tilsvarer "standard fønikisk", forskjellig fra Byblos eller Punic varianter . Noen av dem hadde forskjellige former avhengig av om de dukket opp etter en vokal eller en konsonant. Litt forskjellige former fantes også hvis de fulgte en eldre genitiv (som endte på -i , og ikke på -ē , som hankjønn flertall).
Entall | Flertall | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
etter substantiv | etter verb | etter substantiv | etter verb | ||||||
etter ulemper. | etter genet | etter vokal | etter ulemper. | etter vokal | etter ulemper. | etter vokal | etter ulemper. | etter vokal | |
1 | ∅ -ī |
𐤉- -iya(ː) |
𐤉- -ayy |
𐤍- -nī |
-𐤍 -o (ːn) |
-𐤍 -nu (ː) | |||
2. m. | 𐤊- -ka(ː) |
uten konstanthet | |||||||
2. f. | 𐤊- -ki (ː) |
uten konstanthet | |||||||
3. m. | ∅ -oː |
𐤉- -iyu(ː) |
𐤉- -ēyu(ː) |
∅ -oː |
𐤉- -iyu(ː) |
𐤌- -o(ː)m |
𐤍𐤌- -nōm |
𐤌- -o(ː)m |
𐤍𐤌- -nōm |
3. f. | ∅ -aː |
𐤉- -iya(ː) |
𐤉- -ēya(ː) |
∅ -aː |
𐤉- -iya(ː) |
𐤌- -e(ː)m |
𐤍𐤌- -nēm |
𐤌- -e(ː)m |
𐤍𐤌- -nēm |
De enklitiske formene varierte også etter dialekten. På den arkaiske dialekten til Byblos var 3. persons pronomen 𐤄- eller 𐤅- ( -ō ) for hankjønn entall (𐤅- /-ēw/ etter vokal), 𐤄- ( -aha(ː) ) for femininum entall og 𐤄𐤌- ( -hum(ma) ) for hankjønn flertall. I senpunisk ble 𐤏- skrevet for 3. person entall i hunkjønn og hankjønn, uten å endre uttalen, selv om 3. person entall hankjønnspronomen kan være 𐤌- ( -im ).
Demonstrative pronomenDet demonstrative pronomenet for nærhet ("dette /a") hadde mange varianter, oppført i tabellen nedenfor. Det demonstrative pronomenet av avstand ("det / en", "det, det") er identisk med de fullstendige pronomenene til tredje person.
Entall | Flertall | ||
---|---|---|---|
mask. | fem. | ||
standard | 𐤆 zi |
𐤀𐤋 ʾal | |
Kypriotisk | 𐤀𐤆 ʾiz | ||
bibliotek | 𐤆 ,𐤆𐤍 zi , zin |
𐤆𐤕 ,𐤆𐤀 zit, ziʾ | |
Punisk | 𐤎 ,𐤎𐤕 ,𐤆𐤕 s (i) , sit , zit |
Spørrepronomenene er 𐤌 𐤉 ( miya eller kanskje mi , «hvem») og 𐤌 ( mū , «hva»). Det er et ubestemt pronomen som betyr "hva som helst" og er skrevet 𐤌𐤍𐤌, selv om lesingen er ukjent. Det relative pronomenet består av en 𐤔 ( š ), enten etterfulgt eller etterfulgt av en vokal.
Bestemt artikkelDen bestemte artikkelen ble skrevet 𐤄 ( h ) på standard fønikisk og lød /ha-/ , og replikerte følgende vokal, som i 𐤌𐤋𐤑 𐤄𐤊𐤓𐤎𐤉𐤌 ( hek-KorsĹ) , "tolker av korsikansk". [ 9 ] I senpunisk kan det også finnes som 𐤀 ( ʾ ) eller 𐤏 ( ʿ ), på grunn av svekkelsen og forvirringen av gutturalene. På samme måte som det som skjedde på bibelsk hebraisk, Den opprinnelige konsonanten til artikkelen faller foran preposisjonene 𐤁 ( b- , "in"), 𐤋 ( l- , "for") og 𐤊 ( k- , "som"). Den kan også falle foran andre partikler slik som markøren direkte objekt 𐤀𐤉𐤕 ( ʾayit ) eller konjunksjonen 𐤅 ( w- , «og»).
tall Se også: Fønikisk numereringAv kardinaltallene fra én til ti er «en» et adjektiv, «to» er formelt et dobbeltsubstantiv og resten er entallssubstantiv, alle skiller kjønn: «en / a», 𐤀𐤇𐤃 ( ʾeḥḥad ), f. 𐤀𐤇𐤕 ( ʾeḥḥat ); «to», 𐤔𐤍𐤌 ( šnēm , i konstruksjonstilstand 𐤔𐤍 šnē ), f. 𐤌𐤔𐤕 ( štēm , i konstruert tilstand 𐤔𐤕 štē ); «tre», 𐤔𐤋𐤔𐤕 ( šalūšt ), f. 𐤔𐤋𐤔 ( šalūš ); «fire», 𐤀𐤓𐤁𐤏𐤕 ( ʾarbaʿat ), f. 𐤀𐤓𐤁𐤏 ( ʾarbaʿ ); «fem», 𐤇𐤌𐤔𐤕 ( ḥamišt ) f. 𐤇𐤌𐤔 ( ḥameš ); «seks», 𐤔𐤔𐤕 ( šešit ) f. 𐤔𐤔 ( šeš ); "sju", 𐤔𐤁𐤏𐤕 ( šebaʿat ) f. 𐤔𐤁𐤏 ( šebaʿ ); «åtte», 𐤔𐤌𐤍𐤕 ( šamūnīt ) f. 𐤔𐤌𐤍 ( šamūne ); «ni», 𐤕𐤔𐤏𐤕 ( tišaʿat ) f. 𐤕𐤔𐤏 ( tešaʿ ); «ti», 𐤏𐤔𐤓𐤕 ( ʿašert ) f. 𐤏𐤔𐤓 ( ʿašar ). [ 40 ] Tierne er, morfologisk, hankjønn i flertall av enhetene: «tjue», 𐤏𐤔𐤓𐤌 ( ʿašerīm ); «tretti», 𐤔𐤋𐤔𐤌 ( šalūšīm ); «førti», 𐤀𐤓𐤁𐤏𐤌 ( ʿarbaʾīm ); «fifty» 𐤇𐤌𐤔𐤌 ( ḥamiššīm ); «seksti», 𐤔𐤔𐤌 ( šišīm ); «sytti» 𐤔𐤁𐤏𐤌 ( šibʾīm ); «åtti» 𐤔𐤌𐤍𐤌 ( šamūnīm ); «nitti» 𐤕𐤔𐤏𐤌 ( tišʾīm ). [ 40 ] Sammensatte tall er dannet med 𐤅 ( w- , «y»): «tolv» 𐤏𐤔𐤓 𐤅𐤔𐤍𐤌 ( ʿašer wa-šnēm ). Tallet «hundre» er 𐤌𐤀𐤕 ( miʾt ), «to hundre» er dets dual, 𐤌𐤀𐤕𐤌 ( miʾtēm ) og resten er dannet som «tre hundre»: 𐤔𐤋 𐤔 𐤌𐤀𐤕 ( šalūš miʾt ); «tusen» er 𐤀𐤋𐤐 ( ʾalp ). [ 40 ] Ordinaler dannes ved å legge til 𐤉- (-iy). [ 41 ]
Verb morfologiDet fønikiske verbet har person , tall , kjønn , stemning , stemme , aspekt og tidsbøyninger . Det er tre stemninger: indikativ , ikke-indikativ ( konjunktiv , optativ , jussiv , kohortativ ) og imperativ ; fire stemmer: aktiv ( transitiv og intransitiv ), passiv , stativ og refleksiv; to aspekter: perfektiv og imperfektiv ; og seks tider: fortid perfekt , fortid ufullkommen , pluperfekt , nåtid perfekt , nåtid ufullkommen og fremtid . [ 42 ] I likhet med de andre semittiske språkene har fønikisk flere "verbmønstre" eller "stammer", som uttrykker typen handling, transitivitetsnivået og stemmen. Fem mønstre eller konjugasjoner eksisterte på standard fønikisk : G eller Qal ( qatol- rytme ), N eller Nipʿal (niqtal-rytme ) , D eller Piʿʿel (qittel-rytme ) , Y eller Yipʿil (yiqtel-rytme , Yiqtel-rytme, ʿet og ʿt ) , ʿ yth, ʿ ʿ ). [ 42 ] [ 43 ] Hver rytme har følgende former: suffiks (eller perfekt) form, prefiks (eller imperfekt) form, aktiv partisipp, passiv partisipp, imperativ, absolutt infinitiv og konstruktiv infinitiv. [ 42 ] [ 43 ]
Følgende tabeller presenterer paradigmet, for Qal eller grunnleggende mønster , av formen "perfekt" eller "suffiks" til høyre og av formen "ufullkommen" eller "prefiks" til venstre. Sistnevnte kan ikke skilles fra den jussive formen som utgjorde et differensiert paradigme i protosemitikk. [ 44 ]
Ufullkommen | Perfekt | |||||
---|---|---|---|---|---|---|
Entall | Flertall | Entall | Flertall | |||
1 | 𐤒𐤕𐤋𐤕𐤉 qataltī |
𐤒𐤕𐤋𐤍 qatalnū |
1 | 𐤀𐤒𐤕𐤋 ʾiqtul |
𐤍𐤒𐤕𐤋 niqtul | |
2. m. | 𐤒𐤕𐤋𐤕 qataltā |
uten konstanthet | 2. m. | 𐤕𐤒𐤕𐤋 tiqtul |
𐤕𐤒𐤕𐤋 tiqtulū [ n 7 ] | |
2. f. | 𐤒𐤕𐤋𐤕 qatalt (ī) |
uten konstanthet | 2. f. | 𐤕𐤒𐤕𐤋𐤉 tiqtulī |
𐤕𐤒𐤕𐤋𐤍 tiqtulna | |
3. m. | 𐤒𐤕𐤋 qatōl |
𐤒𐤕𐤋 qatalū |
3. m. | 𐤉𐤒𐤕𐤋 yiqtul |
𐤉𐤒𐤕𐤋 yiqtulū | |
3. f. | 𐤒𐤕𐤋𐤕 qatalō (t) [ 45 ] [ n 8 ] |
uten konstanthet | 3. f. | 𐤕𐤒𐤕𐤋 tiqtul |
uten konstanthet |
Imperativendelsene var antagelig -∅ , -ī og -ū for de andre personene av henholdsvis maskulin og femininum entall og maskulin flertall, selv om alle tre er representert ortografisk som 𐤒𐤕𐤋 ( qtl ). [ 45 ]
Partisippene i Qal -mønsteret fulgte rytmene uttrykt i følgende tabell. Uttalene foran med en stjerne (*) er rekonstruert fra de tilsvarende protosemittiske modellene:
Aktiv | Passiv | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
mann | feminin | mann | feminin | ||||
sg | pl. | sg | pl. | sg | pl. | sg | pl. |
𐤒𐤕𐤋 qūtel ; qōtil |
𐤒𐤕𐤋 qotlim , [ 45 ] qōtilīm |
𐤒𐤕𐤋𐤕 * qātil(a)t |
𐤒𐤕𐤋𐤕 * qātilāt |
𐤒𐤕𐤋 qatūl , [ 45 ] qatīl [ 46 ] |
𐤒𐤕𐤋𐤌 qatūlīm |
𐤒𐤕𐤋𐤕 * qatult, *qatūlat |
𐤒𐤕𐤋𐤕 * qatūlāt |
Flere av mønstrene hadde også «interne» måter å danne den passive stemmen på ved å endre vokalrytmen. Det er en registrering av det passive stemmemønsteret for mønster G, som vil være 𐤒𐤉𐤕𐤋 ( qytal < qutal ). [ 45 ] Et annet passivt-refleksivt meningsmønster er den såkalte Gt , som følger (i)qtatale rytmen . [ 43 ]
AdverbDet vanligste negasjonsmerket er 𐤁𐤋 ( bal ), som tjener til å negere verb, men noen ganger også substantiv; også 𐤀𐤉 ( ʾī ) kunne negere verb, selv om det ofte ble brukt for å uttrykke ikke-eksistens i substantivfraser. Negasjonen av imperative og formanende setninger var 𐤀𐤋 ( ʾal ). Partikkelen 𐤋𐤌 ( lam? ) uttrykker "slik at ikke" eller "ikke det". [ 49 ]
KonjunksjonerDe vanligste konjunksjonene er 𐤅 ( wa , Punic u , «og»), 𐤀𐤌 ( ʾim , «hvis, når») og 𐤊 ( kī , «hva, fordi; når»). Konjunksjonen 𐤀)𐤐) ble også brukt ( [ʾa]p , «og, også»). Noen ganger kan 𐤋 ( lū / li ) brukes til å introdusere ønskesetninger som "la noe slikt bli gjort!". Vokativ kan også introduseres med 𐤋 ( lū / li ). [ 49 ]
PreposisjonerPå fønikisk var det flere typer preposisjoner avhengig av hvordan de interagerte med substantiver. En gruppe av dem ble alltid suffikset til substantiver, og fjernet initialen /h/ i artikkelen hvis den var til stede: 𐤁 ( b- , «en»), 𐤋 ( l- , «a, para»), 𐤊 ( k- , «som») og 𐤌 ( mi(n) , «av, siden»); de blir noen ganger forsterket ved å legge til /-n/ eller /-t/. Andre preposisjoner var uavhengige: 𐤀𐤋 ( ʾal , "over"), 𐤏𐤃 ( ʿad , "inntil"), 𐤕𐤇𐤕 ( táḥat , "under"). Det finnes også preposisjonsfraser som 𐤀𐤋 𐤐𐤍 ( ʾal-rute , «før, foran») dannet av 𐤀𐤋 ( ʾal , «på») og 𐤐𐤍 ( rute , « ansikt» ). Det var en bestemt objektpreposisjonsmarkør 𐤀𐤉𐤕 ( ʾiyūt ), tydelig differensiert fra preposisjonen 𐤀𐤕 ( ʾitt , "til, med"). De aller fleste preposisjoner kan brukes til å danne forbindelser. [ 49 ]
Den vanlige ordrekkefølgen er verb-subjekt-objekt . Det er ikke noe kopulativt verb (å være, være) i presens ; i stedet brukes det rene substantivleddet ved å plassere subjektet rett foran predikatet. Substantiv kommer foran deres modifikatorer ( adjektiv eller eiendomsord, etc.).
Substantiv dannes vanligvis ved å kombinere konsonantrøtter og visse vokalmønstre, selv om prefikser ( 𐤌- , /m-/, for å uttrykke handlinger eller deres resultater; mer sjelden 𐤕- /-t/) og suffikser (-𐤍 , /- ūn/). Abstrakter dannes med suffikset 𐤕- (sannsynligvis /-īt/, /-ūt/). [ 46 ] Adjektiver kan dannes ved å legge til det semittiske nisba-suffikset 𐤉- (/-īy/): s. f.eks 𐤑𐤃𐤍𐤉, ṣdny , «Sidonian».
Tekst | translitterasjon |
---|---|
🔖 🐤 𐤕 🐤 𐤋𐤍 𐤊𐤎𐤐 𐤀𐤊 𐤀𐤓 🤋 🐤 💖 _ 𐤕𐤇 𐤕𐤐𐤕𐤇 𐤏 𐤋𐤕𐤉 𐤅𐤓 𐤂🤆 𐤕 🤓 🐤 |
ʾnk tbnt khn ʿštrt mlk ṣdnm bn ʾšmnʿzr khn ʿštrt mlk ṣdnm škb bʾrn z my ʾt kl ʾdm ʾš tpq ʾyt hʾrn z ʾl ʾl tptḥ ʿlty wʾl trgzn k ʾy ʾrln ksp ʾy ʾr ln ḥrṣ wkl mnm mšd blt ʾnk škb bʾrn z ʾl ʾl tptḥ ʿlty wʾl trgzn k tʿbt ʿštrt hdbr hʾ wʾm ptḥ tptḥ ʿlty wrgz trgzn ʾl ykn lk zrʿ bḥym tḥt šmš wmškb ʾt rpʾm |
Oversettelse | |
Jeg, Tabnit, prest av Astarte , konge av Sidon , sønn av Eshmunazar, prest av Astarte, konge av Sidon, ligger i denne sarkofagen. Hvem du enn er, den som finner denne sarkofagen, nei, ikke åpne den og ikke forstyrr meg, for det er ikke noe sølv hos meg, ikke noe gull hos meg, eller noe annet av verdi, jeg alene ligger i denne sarkofagen. Nei, ikke åpne den og ikke forstyrr meg, for det er en vederstyggelighet for Astarte. Og hvis du åpner den og forstyrrer meg, skal du ikke ha avkom blant dem som bor under solen, og heller ikke et hvilested blant forfedrene. |
Tekst | Rekonstruksjon (av Igor Diakonov ) [ 52 ] |
---|---|
Λαδουν λυβαλ αμουν ου λυρυ papir |
lʾdn lbʿl ḥmn wlrbtn tnt pn bʿl ʾš ndr S. bn Z. šmʾ klʾ brkʾ |
Oversettelse | |
Til herren Baal-Hamon og til vår frue Tanit , Ba'als ansikt , det som Sosipatios, sønn av Zopyros, helliget. Han hørte stemmen hans og velsignet ham. |