Den konfesjonelle staten er den som holder seg til en bestemt religion , kalt den offisielle religionen ( statskirke eller etablert kirke). Denne situasjonen kan ganske enkelt være et resultat av bruk og skikker eller tradisjon , eller reflekteres i lovgivningen , spesielt i landets grunnlov .
At staten anerkjenner en offisiell religion betyr ikke at andre religioner ikke har lov til å praktisere fritt, verken offentlig eller begrenset til den private sfæren. Den situasjonen er henholdsvis religiøs toleranse eller intoleranse .
Selv om det er mer religiøs toleranse, resulterer privilegiene med statlig støtte og finansiering for en statsreligion i skade for de andre religionene som har tilstedeværelse på dens territorium.
Før samtiden var statens konfesjonelle situasjon den naturlige betingelsen for ethvert politisk system . I Romerriket var keiserens kult en måte å forene den inkluderende polyteismen til alle slags religioner med politisk enhet, og det som gjorde kristendommen (faktisk enhver monoteisme som ikke aksepterte den keiserlige kulten) til en oppløsende religion. og derfor forfulgt . Konstantins edikt av Milano (som gir en slags religionsfrihet ) og det påfølgende Theodosius -ediktet av Thessalonica gjorde kristendommen til imperiets offisielle religion og etablerte pavedømmet og kirken som parallelle institusjoner til staten selv. Undergangen av det vestlige romerske riket åpnet middelalderen , som så en de facto separasjon av vestlig ( katolsk ) og østlig ( ortodoks ) kristendom, offisiell med det østlige skisma (1054). Mens i det bysantinske riket keiserskikkelsen råder over kirken ( Cæsaropapisme , ikonoklasme ), i Vest-Europa er dominium mundi mer bestridt av teokratiet ( politisk augustinisme , teorien om de to sverdene , investiturtvist ).
Konseptet med statsreligioner var kjent så lenge siden som imperiene Egypt og Sumer , da hver stat eller by hadde sin egen gud eller guder. Mange av de tidlige sumeriske herskerne var prester for byens skytsgud. Noen tidlige semi-mytologiske konger kan ha gått inn i panteonet, for eksempel Dumuzid, og noen senere konger ble sett på som guddommelige like etter deres regjeringstid, for eksempel Sargon den store av Akkad. En av de første herskerne som ble utropt til gud under hans kongelige regjeringstid var Gudea av Lagash, etterfulgt av noen senere konger av Ur, som Shulgi. Ofte var statsreligionen en integrert del av maktbasen til den regjerende regjeringen, som i Egypt, hvor faraoene ble ansett som inkarnasjoner av guden Horus. [ 1 ]
Monarkiene i det gamle regimet satte en sjekk på sine nasjonale katolske kirker, mens den lutherske reformasjonen oppretter nasjonale kirker i landene i Nord-Europa. Prinsippet om cuius regio eius religio (foreslått på Diet of Augsburg som diskuterte Augsburg Confession , og definitivt pålagt ved freden i Augsburg ) pålegger at prinsens religion vil være religionen til undersåttene i hans territorium. Den vil seire i en tid med religionskriger som vil ende med Westfalen-traktaten . Blant de få stedene i Europa som opprettholder religiøs toleranse (selv om de fortsatt er konfesjonelle stater) er Nederland og Republikken Venezia , og delvis det osmanske riket .
Den første staten som erklærte sin uavhengighet fra religioner var USA , påvirket av ideologien til den franske opplysningstiden , selv om artiklene i dens grunnlov refererer iboende og implisitt til kristendommen, med direkte referanse til Jesus Kristus (vår Herre). Snarere, det den amerikanske grunnloven bestemmer er at ingen av de forskjellige kristne religionene vil seire over de andre, slik tilfellet var med den anglikanske bekjennelsen før uavhengighet, men forutsatt at USA er et kristent land. [ 2 ] Den franske revolusjonen , som på et tidspunkt forsøkte å etablere en avkristnet kult av gudinnen Reason , ble ledet av Napoleon til et konkordat med paven (konge av Roma og leder av den katolske kirke). Det var ikke før den tredje franske republikk at Frankrike, fille aînée de l'Église ('eldste datter av kirken') og sete for de kristne monarker , innlemmet sekularisme og separasjonen av kirke-stat i sine kjennetegn .
Noen europeiske land opprettholder i dag spesielle bånd til sin tradisjonelle religion, spesielt England – hvis dronning fortsatt er leder av Church of England – og har tittelen Defensor Fidei (troens forsvarer) oppnådd av Henry VIII .
Muslimske land, hvor identifiseringen av det politiske og religiøse samfunnet ( Umma ) er veldig sterk, gjennomgikk noe lignende prosesser: i Tyrkias tilfelle , konverteringen til en sekulær republikk med Mustafa Kemal Atatürk , og i Syria , Irak eller Egypt med Arabisk-sosialistisk ideologi av Baath -bevegelsen . Saken med Iran under Shah Reza Pahlavi er noe annerledes og fremskyndet gjenoppblomstringen av islamsk fundamentalisme ( Den islamske republikken Ayatollah Khomeini ), som siden 1980- tallet har påtrengt seg selv med forskjellige varianter ( sunni- salafismen til de arabiske monarkiene ), selv om den alltid har vært i følelse av å oppnå et offentlig liv underlagt religiøse normer ( sharia eller islamsk lov).
I ikke-islamske asiatiske land er situasjonene like forskjellige som deres politiske systemer: offisielt ateistiske stater som Kina , situasjoner som Japan , hvis keiserlige familie fortsetter å opprettholde religiøse funksjoner, eller India , hvis uavhengighet ble oppnådd i en atmosfære av religiøs-etnisk kamper mellom muslimer og hinduer som tvang separasjonen av Pakistan og Bangladesh ( som Gandhis kongressparti , Nehru og Indira Gandhi ønsket å forhindre). Det er for tiden en sterk bevegelse som tar til orde for hinduisering av den indiske staten.
Armenia har sin egen kirke, den armenske apostoliske kirke ; grunnlagt i det 1. århundre , er det den eldste folkekirken i verden, [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] siden den i år 301 ble den første grenen av kristendommen som ble en statsreligion .
VatikanstatenVatikanstaten er per definisjon offisielt et katolsk monarki under Den hellige stols overherredømme , som styres av paven . Det kan også betraktes som en teokratisk stat.
Costa RicaRepublikken Costa Ricas grunnlov slår fast at:
Den romersk-katolske apostoliske religionen er statens , som bidrar til å opprettholde den, uten å hindre den frie utøvelse i republikken av andre kulter som ikke er motstandere av universell moral eller gode skikker. Artikkel 75 i den nasjonale grunnloven [ 7 ]For tiden er en lov i kraft som tillater donasjoner fra selskaper til kirken for reparasjon og vedlikehold av kirker, men noen sektorer av det costaricanske samfunnet tar til orde for avskaffelse av den konfesjonelle staten, og argumenterer for at Costa Rica er et vestlig utviklingsland, derfor hva de mener at hvis denne nasjonen opprettholdt et religiøst kirkesamfunn, ville det være i strid med mangfoldet av tro.
Hovedargumentet til kritikerne er at, ifølge en undersøkelse fra University of Costa Rica , økte antallet ikke-praktiserende katolikker fra 13 % i 1988 til 27 % i 2006 [ 8 ] og antallet personer som erklærer seg uten religion steg den til 9 % i 2006 fra 3 % i 1988, noe som de sier viser en endring i troen i en tradisjonelt katolsk nasjon der mindre enn halvparten av innbyggerne i dag praktiserer den religiøse troen. Lay Movement of Costa Rica fremmer landet til å bli en sekulær stat , siden det var debatter mellom varamedlemmer og ministre for å endre artikkel 75 - som har skjedd i andre latinamerikanske land - og med støtte fra presidentene Óscar Arias Sánchez og Laura Chinchilla Miranda , eller ikke støttet av grupper som bispekonferansen i Costa Rica og evangeliske varamedlemmer.
I følge en undersøkelse fra 2013 vil 47 % av befolkningen foretrekke å bo i en sekulær stat, mens de som forsvarer den konfesjonelle staten har gått ned fra 27 % (oktober 2011) til 23 %. [ 9 ] Sektorer av det costaricanske samfunnet tar til orde for avskaffelsen av den konfesjonelle staten. I 2019 presenterte Christian Social Unity Party (PUSC) en reform av artikkel 75 og 194 i den politiske grunnloven, for å etablere den sekulære staten i Costa Rica. Lay Movement of Costa Rica fremmer landet til å bli en sekulær stat . I 2018 nådde katolisismen den laveste prosentandelen i noen måling gjort i landets historie: 52 %, mens 22 % erklærte seg evangeliske, og 17 prosent ateister [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]
DanmarkDen evangelisk-lutherske kirke i Danmark er Danmarks statskirke. Det danske parlamentet er kirkens lovgivende myndighet, selv om medlemmene står fritt til å praktisere. Kirkeministeren, i dag Birthe Rønn Hornbech, er øverste forvaltningsmyndighet, mens dronning Margaret er leder av Den danske kirke. [ 13 ]
SkottlandThe Presbyterian Church of Scotland er den offisielle kirken i Skottland . Den er også uformelt kjent under sitt skotske navn : The Kirk . Hans motto er « Nec tamen consumebatur »: Likevel ble det ikke fortært ( 2 Mos 3,2 [ 14 ] ).
Church of Scotland er forpliktet til å spre religionen over hele Skottland. I praksis betyr dette deres tilstedeværelse i alle samfunn i Skottland og deres innsats for å opprettholde det. Det gir ikke bare sine tjenester til medlemmene, men til alle skotter (de fleste begravelser i Skottland holdes av deres pastorer).
EnglandI England er den offisielle religionen anglikanisme institusjonalisert av Church of England , fordi kongen av England på sin side er øverste leder av kirken, men den gjelder ikke for resten av territoriene som tilhører Storbritannia .
IslandPå midten av 1500 -tallet begynte Christian III av Danmark å påtvinge alle sine undersåtter lutherdom . Siden landets siste katolske biskop på den tiden, Jón Arason , ble halshugget i 1550 sammen med to av sønnene hans, var det ingen katolske misjonærer før de kom tilbake til Island i 1857. Landet konverterte deretter nesten helt til lutherdommen, som siden da er den dominerende tilståelsen.
LiechtensteinOffisielt katolsk. [ 15 ]
maltesiskKatolisisme er den offisielle religionen på Malta på grunn av dens forbindelse med den tradisjonelle Malta-ordenen , som beskyttet øya mot angrep fra ottomanerne . [ 16 ]
MonacoFyrstedømmet Monaco er offisielt katolsk . Artikkelen hans sier først:
I følge artikkel 9 er den romersk-katolske, apostoliske og romerske religionen statsreligion. [ 17 ]
For ikke å forveksle med den islamske statens jihadistiske terrorgruppe .
Begrepet islamsk stat refererer til stater som har adoptert islam , nærmere bestemt sharia ( muslimsk lov ), som det ideologiske grunnlaget for sine politiske institusjoner. Eksempler inkluderer:
Mauritania kaller seg selv en islamsk republikk i sin grunnlov, et av kravene for statsborgerskap i landet som er muslimsk . Derfor finner vi at hovedreligionen er sunniislam , som 99,1% av befolkningen følger.
AfghanistanKulturen i Afghanistan har vært sterkt påvirket av islam , men også i mindre grad av buddhisme og zoroastrianisme . Landet har vært et veiskille gjennom historien for India , Iran og Sentral-Asia , som har påvirket sivilisasjonen.
PakistanStatsreligionen i Pakistan er islam , som praktiseres av 96,28 % av befolkningen. Religioner med tilstedeværelse i landet er hinduisme med 1,85 %; Kristendom med 1,59 %; Ahmadiene med 0,22 %; og andre religioner med 0,07 %. Det er anslått at 1 % av befolkningen ikke følger noen religion.
JemenStatsreligionen i Jemen er islam , 99,9 % (sunnimuslimer, 53 %; sjia, 46,9 %).
OmanDen dominerende religionen er islam , i sin Ibadi- form (en form som, blant alle islamske nasjoner, bare er dominerende i Oman-sultanatet og finnes i grenen av Kharijismen ), med en viktig sunni- koloni i Dhofar .
Kongeriket MarokkoSelv om Marokko offisielt definerer seg selv som et konstitusjonelt monarki og det har vært betydelige fremskritt mot et større maktskille, med den nylige godkjenningen av en konstitusjonell reform, fortsetter den marokkanske kongen å konsentrere politiske og religiøse attributter, og er den maksimale åndelige lederen i landet. , mens at Staten definerer seg selv som islamsk. [ 18 ]
Fordi Israel ble grunnlagt av den sionistiske bevegelsen som en jødisk stat, og jødedommen kan betraktes både som en religion og en nasjonalitet, kan Israel ha utseendet til de veiledende prinsippene for sin teokratiske eller konfesjonelle regjering. [ 19 ]
Med utviskingen av skillet mellom nasjonalitet og religion, befinner israelere seg ofte i en teokratisk stat, og på mange måter ser Israel ut til å passe inn i formen til en hellig stat. Mitchell Bard [ 20 ]Den israelske forfatteren Gideon Levy i Haaretz mener faktisk at landet er et "semi-eokrati", og legger til at "Mellom Stockholm og Teheran, Israel av 2009, med sine mange religiøse attribusjoner, er nærmere Teheran" , for å konkludere med at "Vi kommer til å innrømme at vi lever i et land med mange religiøse og halachiske egenskaper . Vi må ta av oss den sekularistiske forkledningen som vi har pakket oss inn med . [ 21 ]
Selv om israelske statsborgere har forskjellige religioner, garanterer landet bare umiddelbar statsborgerskap for de som praktiserer jødedommen . Det er ingen borgerlig vigsel eller skilsmisse, og det er heller ikke sekulære begravelser. Den israelske statens grunnleggende lover og forskrifter er basert på Halaha. Fraværet av offentlig transport på lørdager, den obligatoriske overholdelse av kashrut, de jødiske matlovene i alle offentlige institusjoner, skiller seg ut.
I Israel er det ikke noe sivilt ekteskap innenfor territoriet, og det eneste anerkjente ekteskapet er det religiøse, som er anerkjent for noen religioner. I juli 2011 avviste Knesset et forslag om å legalisere sivilt ekteskap med 40 stemmer mot og 17 for. [ 22 ]
Andre på den annen side hevder at det å ha noen religiøse forskrifter ikke gjør Israel til en teokratisk eller konfesjonell stat. Emanuel Gutman argumenterer for at:
Organene til regjeringen og staten Israel henter ikke sin juridiske autoritet fra religion eller kirke, og heller ikke sin legitimitet fra noen guddommelig kilde. Det kan ikke påstås med noen form for realisme at staten og religionen er likeverdige partnere i statens regjering. Faktisk er alle juridiske krefter til religiøse institusjoner og organer til syvende og sist tillagt dem av staten.I 2014 kommenterte justisminister Yaakov Neeman at anvendelse av Torah-lov som en juridisk doktrine ble studert, hvor Israel skulle styres under loven til den jødiske religionen, Halaha. Overholdelse av kashrut (de jødiske matlovene) i alle offentlige institusjoner og alle tjenestemenn ble også erklært obligatorisk, selv i offentlige skoler og for barn av andre religioner ble det erklært obligatorisk. [ 23 ] Den 19. juli 2018 godkjente det israelske parlamentet en grunnleggende lov som proklamerer statens ugjenkallelige og unike jødiske karakter [ 24 ] Det er ingen sivil ekteskap eller skilsmisse, og det er heller ikke sekulære begravelser. Den israelske statens grunnleggende lover og forskrifter er basert på Halaha. Fraværet av offentlig transport på lørdager, den obligatoriske overholdelse av kashrut, de jødiske matlovene i alle offentlige institusjoner, skiller seg ut.
Et teokrati ―'guddommelig regjering', fra det greske θεοσ (theos, /zeós/, 'Zeus, gud'), og κράτοσ (krátos, 'regjering')— er en styreform der regjeringssjefene faller sammen med ledere av den dominerende religionen, og regjeringens politikk er identisk med eller sterkt påvirket av grunnsetningene til den dominerende religionen. Vanligvis hevder regjeringen å regjere "i Guds navn eller en høyere makt", som spesifisert av den lokale religionen.
Ordboken for det spanske språket til Royal Spanish Academy definerer teokrati som "regjeringen som utøves direkte av Gud", og i en annen betydning, som et "samfunn der den politiske autoriteten, ansett for å stamme fra Gud, utøves av dens ministre. . '.
Den tidligste registrerte bruken av begrepet "teokrati" finnes hos Josephus , som tilsynelatende laget det da han forklarte hedningelesere organiseringen av det jødiske samfunnet på hans tid. I kontrast til andre styreformer - monarkier, oligarkier og republikker - legger han til:
Vår lovgiver Moses vurderte ikke noen av disse formene, men beordret vår regjering til det som med tvangsuttrykk kunne kalles et teokrati, ved å tilskrive Gud makt og autoritet og overtale hele folket til å ta det i betraktning som forfatteren. av alle gode ting.| Flavius Josephus ( Against Apion , bok 2, 16).
Eksempler på nåværende teokratier er følgende:
VatikanstatenRegjeringen i Vatikanstaten , som utøves av paven direkte, [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] er denne politiske herskeren av Vatikanstaten og samtidig den øverste pave av den katolske kirke .
IranI Iran ble det opprettet en islamsk republikk etter den islamske revolusjonen med en grunnlov i islamsk stil og regjeringsorganer som må sikre overholdelse av religiøse prinsipper, selv om både ministerrådet sammen med dets presidentskap og representasjon i den rådgivende forsamlingen Islamic , ledelsen av kommunestyrene og organet med ansvar for å føre tilsyn med statsoverhodets handlinger , utføres av folkevalgte ved allmenn stemmerett. Et Council of Guardians som består av seks alfaquíes utpekt av den øverste lederen og seks jurister nominert av rettsvesenet og underlagt godkjenning av forsamlingen, godkjenner eller nedlegger veto mot kandidatene som velger en hvilken som helst posisjon i folkevalg. Det islamske elementet i det iranske rettssystemet er inspirert av Ayatollah Khomeinis bok Velayat-e faqih (på persisk , "tutelage of the faqihs "), utgitt i 1970, og sannsynligvis det mest innflytelsesrike dokumentet skrevet i moderne tid til fordel for teokratiet . [ referanse nødvendig ]
Saudi-ArabiaI Saudi-Arabia erklærer monarkiet seg for å være en forsvarer av islam , med Koranen som grunnlov og sharia (islamsk lov) som lov .
Mount AthosDen offisielle religionen på Athos-fjellet er ortodoks . Den åndelige jurisdiksjonen tilfaller den økumeniske patriarken i Konstantinopel og regjeringen, til Det hellige fellesskap (Iera Koinotita). Representanten for det hellige tilsyn (Iera Epistasia), en komité av fire munker (Epistater) valgt blant de 20 klostrene, etter en periode på ett år, som begynner i juni. Lederen for det hellige tilsyn kalles Protos (til ære for en munk som hadde denne tittelen) (protos på gresk betyr hoved, den første), som kommer fra et av de fem første klostrene i hierarkiet som beordrer de 20 klostrene til Athos-fjellet .
Order of MaltaKatolisisme er den offisielle religionen til Maltas orden. Ordenens forhold til Den hellige stol er definert av dommen fra kardinaldomstolen innstiftet av Pius XII , Den suverene militære orden av 10. desember 1951. Dette dokumentet anerkjenner også ordenens juridiske karakteristika, dens formål og dens måte å handling.
Komplett liste over offisielt konfesjonelle stater.
[ 29 ]
Den multikonfesjonelle eller multireligiøse staten er en der noen religioner (to eller flere -flere-) anerkjennes som stat eller offisiell, og gir dem privilegier med rettigheter som offentlig (statlig) støtte og/eller finansiering, til skade av alle andre religioner som gjør tilstedeværelse på dets territorium, selv om det er religiøs toleranse.
Til tross for at det ikke er noen offisiell religion i Andorra , nevner grunnloven den katolske kirken eksplisitt , som den garanterer fri og offentlig utøvelse av dens aktiviteter og opprettholdelse av forhold til spesielt samarbeid med staten, i samsvar med den andorranske tradisjonen , selv om den også etablerer religionsfrihet . [ 47 ] Legg også merke til at en av medprinsene til fyrstedømmet er den katolske biskopen av Seo de Urgel , og at den religiøse feiringen av Jomfruen av Meritxell 8. september er en nasjonal høytid. [ 48 ]
ArgentinaDen argentinske nasjonale grunnloven som for tiden er i kraft anerkjenner siden det første utkastet i 1853 tilbedelsesfriheten og anerkjennelsen av religion som en rettighet utviklet i dens ingress og dogmatiske artikler.
Artiklene som refererer til religiøse spørsmål er følgende:
Artikkel 2 : den føderale regjeringen støtter den romersk-katolske apostoliske kulten.Ingressen sier "påkaller Guds beskyttelse, kilden til all fornuft og rettferdighet" [ 49 ]
Siden 1991 har ikke folketellinger spurt om religiøs tilhørighet fordi det anses som en invasjon av privatlivet. I følge Conicet -data , i 2008, definerer 76,5% av den argentinske befolkningen seg som katolikk. [ 50 ]
Det er en av hovederklæringene i grunnloven som bekrefter at staten økonomisk støttet den romersk-katolske apostoliske kulten. Det tvinger imidlertid ingen til å være katolikk, selv om det før skulle være president i nasjonen. Dette ble fjernet i 1994-reformen .
Artikkel 14 . Alle nasjonens innbyggere nyter følgende rettigheter i samsvar med lovene som regulerer deres utøvelse; nemlig: å arbeide og engasjere seg i enhver lovlig industri; å navigere og handle; å begjære myndighetene; å gå inn, bli, transittere og forlate det argentinske territoriet; å publisere ideene deres i pressen uten forutgående sensur; å bruke og avhende eiendommen din; å assosiere med nyttige formål; å fritt bekjenne sin tilbedelse; av undervisning og læring.Denne artikkelen oppregner rettighetene til nasjonens innbyggere , blant dem uttrykkelig rettighetene til å fritt bekjenne sin kult , noe som betyr at enhver argentinsk innbygger har rett til å manifestere og utføre sin aktuelle tro. Artikkelen klargjør imidlertid i henhold til lover som regulerer dens utøvelse , det vil si at denne og de andre annonserte rettighetene skal reguleres av lover, de må ikke være i strid med andre rettigheter og samme grunnlov.
SpaniaSpesielt i Spania hadde den offisielle religionen vært katolisisme siden de første århundrene av middelalderen (fra konverteringen av Recaredo i år 589). I den perioden, selv om religion var en årsak til juridisk diskriminering og sosial splittelse og konfrontasjon (bortsett fra militæret), var det religiøs toleranse i større eller mindre grad. Med de katolske monarkene og deres etterfølgere, habsburgerne i det som ble kalt det katolske monarkiet , begynte en periode med leting etter det "religiøse maksimum", som førte til utvisningen av jødene fra Spania (1492), utvisningen av Maurer (1609) og forfølgelse av protestanter . Kirkens nære identifikasjon med monarkiet forklarer rollen til institusjoner som inkvisisjonen , det kongelige patronatet eller de Alexandriske oksene som rettferdiggjorde erobringen og koloniseringen av Amerika. Spania ble kjent for sitt "forsvar av den katolske troen" på slagmarkene under de religiøse krigene på 1500 -tallet og i utenrikspolitikken. Intervensjonen fra spanske teologer i rådet i Trent for å innta en uforsonlig posisjon var så bemerkelsesverdig at Marcelino Menéndez Pelayo definerte Spania som «Trentens lys, kjetteres hammer». Utelukkelsen av alle ikke-katolske kulter i Spania ble kjent som " katolsk enhet ".
Likevel begrenset ikke dette eksistensen av veldig sterke konflikter, slik som den som ble forårsaket av kirkelig jurisdiksjon og forsøk på kontroll fra staten ( royalisme ). Noen bemerkelsesverdige konflikter var den av erkebiskop Bartolomé Carranza eller, under den opplyste regjeringen til Carlos III , Utvisningen av Jesu samfunn (1767) eller Olavide -prosessen .
Cadiz-forfatningen fra 1812 proklamerte at religionen ikke bare til staten , men nasjonen selv "er og vil alltid være katolsk, apostolisk og romersk, den eneste sanne religionen." Den religiøse toleransen som fulgte med det liberale regimet tillot starten på aktiviteten til protestantiske propagandister som George Borrow . Samtidig ble en avkristningsprosess stadig tydeligere , forsterket av presteskapets støtte til den absolutistiske siden under Carlistkrigen , og som forklarer nedbrenningen av klostre i 1835 . [ 51 ]
Presteskapets økonomiske makt ble redusert med konfiskasjonen . Offisielle forhold til kirken ble gjenopprettet med konkordatet , hvorved staten forpliktet seg til å støtte de geistlige økonomisk med offentlige midler. Isabel IIs klikk ble kalt "miraklenes domstol" ( Sor Patrocinio , kalt "sårets nonne", og far Antonio María Claret , ga opphav til en roman av Valle Inclán ). Vekslingen mellom progressive og moderate ga pulsen på en større eller mindre tilnærming til kirken, det fjerneste øyeblikket var den revolusjonære Sexenio (1868-1874), og det nærmeste Bourbon-restaureringen , der han ble utvist fra universitetet til de som ikke samsvarte med religiøs ortodoksi (for eksempel Francisco Giner de los Ríos , som ble tvunget til å grunnlegge Institución Libre de Enseñanza ). Veksten av religiøse samfunn ble sett på med en slik mistenksomhet av dynastiske liberale at hengelåsloven ble vedtatt , og begrenset den.
I den andre republikken ble det opprettet en sekulær stat (som for eksempel forbød religiøse å undervise og utvise jesuittene ). Etter borgerkrigen , under Francos diktatur, ble staten bekjennelse igjen, og identifiserte seg med begrepet nasjonal katolisisme .
Etter proklamasjonen av den spanske grunnloven i 1978, er Spania formelt en ikke -konfesjonell stat , som opprettholder forholdet til de forskjellige trosbekjennelsene.
Ingen kirkesamfunn vil ha statskarakter. Offentlige myndigheter vil ta hensyn til den religiøse troen i det spanske samfunnet og vil opprettholde tilsvarende samarbeidsforhold med den katolske kirke og andre bekjennelser. Spansk grunnlov, art. 16, 3Samme år signerte imidlertid den spanske staten og Den hellige stol konkordatet fra 1979 , der staten forpliktet seg til å subsidiere presteskapet. I 2006 ble det oppnådd en avtale om å tildele 0,7 % av personskatteinntekten ). Det ga også presteskapet en privilegert posisjon innen utdanning (sentrenes forpliktelse til å tilby den katolske religionsklassen, frivillig for studentene, og offentlig finansiering for samordnet utdanning , for det meste under kontroll av forskjellige katolske organisasjoner).
For tiden anses det at muligheten for å velge et utdanningssenter av foreldre er en del av charteret om rettigheter til borgere, uten ekskludering eller diskriminering på grunn av orienteringen, religiøs eller ikke, til det valgte senteret, så i alle tilfeller vil det være overlatt til foreldrenes avgjørelse. [ referanse nødvendig ] Derfor vurderes det at staten må sørge for at denne retten er sikret.
PanamaArtikkel 35 i dens grunnlov erklærer: «Alle religioners yrke er fritt, så vel som utøvelsen av alle kulter, med ingen annen begrensning enn respekt for kristen moral og offentlig orden. Det er anerkjent at den katolske religionen er den til flertallet av panamianere. Selv om den anerkjenner den katolske religionen som majoriteten blant panamianere, gir den den ikke offisiell status. [ 52 ]
Sri LankaPresident JR Jayewardene ga buddhismen førsteplassen i 1978, selv om Sri Lanka av sin høyesterett anses for å være et sekulært land.
PeruI innledningen til dens grunnlov (1993), [ 53 ] er det samme gitt "påkaller den allmektige Gud". På samme måte erklærer artikkel 50 sin spesielle anerkjennelse av den katolske kirke, så vel som dens samarbeid:
Artikkel 50.- Innenfor et regime med uavhengighet og autonomi anerkjenner staten den katolske kirken som et viktig element i den historiske, kulturelle og moralske dannelsen av Peru, og gir dens samarbeid. Staten respekterer andre tilståelser og kan etablere samarbeidsformer med dem.Det er tilbedelsesfrihet beskyttet av artikkel 2, paragraf 3:
Artikkel 2.- Enhver person har rett til:(...)
3. Til samvittighets- og religionsfrihet, individuelt eller i forening. Det er ingen forfølgelse på grunn av ideer eller tro. Det er ingen meningsforbrytelse. Offentlig utøvelse av alle tilståelser er gratis, så lenge det ikke krenker moral eller endrer offentlig orden Kongeriket BhutanArtikkel 3 i grunnloven, som refererer til åndelig arv, sier at prinsippene i Bhutan er de buddhistiske prinsippene om: verdien av fred, ikke-vold, medfølelse og toleranse. Den etablerer imidlertid ikke buddhismen som statsreligion. [ 54 ]
KomoreneDen nåværende grunnloven av Komorene ble godkjent ved folkeavstemning 23. desember 2001, og endret modellen til Den islamske føderale republikken Komorene med modellen til Union of the Comoros. [ 55 ] Selv om den nye grunnloven fjernet islam som den offisielle religionen, må presidenter avlegge en ed for konstitusjonelle domstolen med formelen: Jeg sverger ved Allah, den barmhjertige og barmhjertige, å trofast og ærlig oppfylle pliktene til mitt embete, å handle bare i allmennhetens interesse og i respekt for Grunnloven. Samtidig er dets rettssystem basert på sharia (islamsk lov), kontinental lov (arven etter fransk kolonisering) og sedvanerett. [ 56 ]
I 2022 godkjente Tunisia sin nye Magna Carta. Selv om islam ikke lenger fremstår som statsreligion som den gjorde i artikkel 1 i grunnloven av 2014, tilsier artikkel 5 i den nye grunnloven at 'Tunisia er en del av den islamske ummah og det gjelder kun staten skal arbeide for å oppnå formålene med islam... [ 57 ]