I kristendommen er en biskop (fra det latinske episcopus ; på gresk ἐπίσκοπος, 'vaktmann', 'inspektør', 'tilsynsmann' eller 'oppsynsmann') en troende som får ledelse til å føre tilsyn med en menighet, til pastorer eller prester, avhengig av tilfellet, av et bestemt territorium .
Den katolske kirken , den ortodokse kirken , den anglikanske nattverden og noen lutherske kirker hevder at apostolisk suksess opprettholdes ved ordinasjon av biskoper personlig og uavbrutt siden apostlenes tid . Det vil si at apostlene ordinerte biskoper, som uavbrutt har fortsatt å ordinere nye biskoper den dag i dag.
I den katolske kirke er han en døpt person, selv om han i praksis vanligvis er en prest , som mottar presteordenens sakrament i sin høyeste grad, som er bispeembetet . anser biskopen som et medlem av Kirken som har mottatt fullheten av prestedømmet gjennom ordenssakramentet , etterfølger av apostlene og pastor med ansvar for styret i et bispedømme; i kraft av kollegialitet deler han med paven og de andre biskopene ansvaret for hele den katolske kirke.
I Jesu Kristi Kirke av Siste Dagers Hellige er en biskop leder av en lokal menighet (kjent som en menighet) med ansvar som ligner på en pastor , prest eller rabbiner . Denne stillingen er ulønnet. [ 1 ]
Fra et etymologisk synspunkt er biskopen den kirkelige verdigheten som har ansvaret for å kontrollere og overvåke overholdelse av lovene til den katolske kirke eller kanonisk lov på territoriet til dens jurisdiksjon eller bispedømme . Biskoper har særegne symboler som viser deres verdighet. I katolisismen bærer de lilla klær, en ring og et kors. I høytidelige seremonier bærer de gjæringen og pastoralpersonalet . Paven , pastor i den katolske kirke og leder av Episcopal College , er samtidig biskopen av Roma .
Hver biskop er ansvarlig for regjeringen og omsorgen for en lokal kirke , organisert territorielt som et bispedømme (på romernes måte). Hvert bispedømme er vanligvis strukturert rundt en by, og i den byen er hovedkirken ( katedralen ), som biskopen er titulert av og hvor stolen hans (hovedkvarteret) er plassert, stedet hvorfra han presiderer over de liturgiske feiringene , formidler til slutt rettferdighet og overdeler sakramentene .
Det første brevet til Timoteus lister opp kravene til biskoper:
Denne uttalelsen er veldig sann: "Den som streber etter å presidere over fellesskapet ønsker å utøve en edel funksjon." Derfor må den som leder være en upåklagelig mann, som kun har vært gift én gang, edru, balansert, ryddig, gjestfri og egnet til undervisning. Det er ikke glad i drikke eller kranglevorne, men overbærende, krangelens fiende og uinteressert. At han vet hvordan han skal styre sitt eget hus og holde sine barn i lydighet med all verdighet. For hvis du ikke vet hvordan du skal styre ditt eget hus, hvordan kan du ta vare på Guds kirke? Og han må ikke være en nylig omvendt mann, slik at stolthet ikke får ham til å miste hodet og han ikke pådrar seg samme fordømmelse som djevelen. Det er også nødvendig at du nyter et godt rykte blant ikke-troende, for ikke å utsette deg selv for bakvaskelse og djevelens garn. 1 Tim 3, 1-7Disse bestemmelsene følges av alle kristne kirkesamfunn, men med noen forskjeller, for eksempel i spørsmålet om sølibat .
I sine Etymologies of the 7th century anser Isidore av Sevilla biskopen for å være den høyeste graden av prest og skiller for ham fire ordener: [ 2 ]
Opprinnelig ble hver biskop valgt av presteskapet og troende i bispedømmet ved akklamasjon. Vanskelighetene som oppsto fra denne valgfrie prosedyren førte snart til overgrep, og de begynte å bli valgt bare av presteskapet. Gradvis ble utnevnelsen sentralisert, for å avslutte dette valgansvaret i prestene i katedralkapittelet. På visse tidspunkter foreslo herskerne i landene (keisere, konger) en liste på tre (presentasjonsrett ) og paven valgte blant dem. Det var et privilegium for de sekulære herskerne å forhindre at deres bispedømmer ble styrt av prelater som ikke deltok på deres seelse (de katolske monarkene i Spania, blant andre, oppnådde dette privilegiet, gitt de italienske geistliges ambisjon om å oppnå fordelene med rike spanske sees).
For tiden utnevnes biskoper direkte av paven når det gjelder den latinske kirken eller av den hellige synoden når det gjelder østkirkene . Måten som følges av den latinske kirken er som følger: Den apostoliske nuntius i hvert land samler informasjon i hver kirkelige provins i landet om kandidatene til bispeembetet, og sender den til Den hellige stol . Når hver sak er studert, foretas valget. Nuntius konsulterer presten hvis han godtar valget som biskop. Når presten har ratifisert sitt ønske, utstedes oksen og bispeutnevnelsen offentliggjøres. I noen tilfeller blir det vanligvis utstedt et dekret fra kongregasjonen for biskoper , hvis han blir utnevnt til hjelpemann for et bispedømme og innehaver av en annen utdødd, og dette dokumentet blir forseglet av paven med blyseglet.
I den vestlige kristenheten har en biskop forskjellige karakteristiske egenskaper:
På den annen side, i den østlige kristenheten har en biskop disse karakteristiske egenskapene:
I liturgien , når biskopen forretter (Pontifical Divine Liturgy), endres hans episkopale kjole:
Den tradisjonelle adressen i Spania for presteskapet i enhver stilling i kurien var "Ilustrísima". Imidlertid er de offisielle titlene som brukes av den katolske kirken de som nå er detaljerte: [ 4 ]
Til tross for at de tradisjonelt har blitt kalt "Your Illustrious" eller "Illustrious Lord", tilsvarer denne adressen kun medlemmene av bispedømmekurien, territorialvikarer, sokneprester og pro-vikarer general (som i visse tilfeller kan fungere som biskopen). ), medlemmer av storbyens kirkelige domstol, rektorer ved bispedømmeseminaret og andre som den ordinære gir tittelen. Medlemmene av katedralkapittelet eller av de kollegiale kapitlene har tittelen "Very Illustrious Gentlemen".
I den ortodokse kirken er den tradisjonelle adressen for biskoper "Your Eminence" (forkortet SE Mons.) og i tilfellet med erkebiskoper og storbyer "Your Most Reverend Eminence" (forkortet SE Mons.). I vanlig handel, Monsignor. Adressen til patriarken av Konstantinopel er "Hans Hellighet"; Imidlertid er tittelen på andre patriarker og primater, slik som Jerusalem, "Din saligprisning".
I signaturen satte biskopene sitt religiøse navn (foran et kors), sjøen (byen og bispedømmets territorium) og kirken de tilhører. For eksempel:
+ TarasianereMetropolitan erkebiskop av Buenos Aires og Exarch of South America
Det økumeniske patriarkatet i KonstantinopelI følge den katolske kirke er biskoper apostlenes etterfølgere , og som sådan er de konstituert som pastorer for å være lærere i doktrine, prester for hellig tilbedelse og ministre for regjeringen. [ 5 ] [ 6 ] Biskopen har prestedømmets fylde , med total makt, som styrer en lokal eller spesiell kirke i fellesskap med paven . Biskopen i hvert bispedømme okkuperer sentrum av den lokale kirken, og har, hjulpet av presbyteriet , den ultimate autoritet i spørsmål om undervisning , helliggjørelse og regjering. Biskopen har også ansvar for bispedømmets sjelesorg .
Etter det Paulinske råd til Timothy, fastslår Code of Canon Law av 1983 i sin kanon 378 og Code of Canons of the Eastern Churches av 1990 i sin kanon 180 at det, for å bli ansett som egnet for bispeembetet, kreves at kandidat er: [ 7 ] [ 8 ]
Code of Canon Law legger til at den endelige dommen om kandidatens egnethet tilsvarer paven.
Biskopene danner sammen med paven, som igjen er biskop av Roma, Episcopal College , der sistnevnte har forrang: «I kraft av sitt embede har den romerske pave ikke bare makt over hele kirken, men har også makt over hele kirken. den alminnelige maktens forrang over alle de enkelte kirker og deres grupperinger, og derved styrke og forsvare på samme tid den riktige, vanlige og umiddelbare makt som tilfaller biskopene i de spesielle kirker som er betrodd deres omsorg» . [ 9 ]
Biskoper er medlemmer av Episcopal College - hvis leder er den øverste pave - i kraft av sakramentell innvielse og hierarkisk fellesskap med lederen og andre medlemmer av kollegiet. Biskopkollegiets makt over hele kirken utøves høytidelig i det økumeniske rådet . [ 10 ]
Biskopen med ansvar for et bispedømme er også kjent som en ordinær biskop eller en bispedømmebiskop . Titulære biskoper [ 11 ] kalt biskoper i partibus infidelium , er de som ikke har noe territorielt ansvar og er utnevnt til å bistå en vanlig biskop som hjelpebiskoper eller medbiskoper . For å fortsette med innvielsen, blir de opprettet "holdere" av et gammelt bispedømme , som nå er forsvunnet. Titulære biskoper er også innviet til de som utgjør hierarkiet til den romerske kurien og diplomatiet til Den hellige stol , uten ansvar for omsorg for sjeler.
I den latinske kirken er erkebiskoper og patriarker i virkeligheten biskoper med ansvar for en storbystol ( erkebispedømme ), med samme ordensfullhet som de av sine jevnaldrende som har tittelen et lokalt bispedømme, men med en annen funksjon. administrativ" i de såkalte kirkelige provinser eller grupperinger av bispedømmer . I praksis er det en æresutmerkelse mer enn noe annet, som også gis til noen fremtredende biskoper, fra historisk viktige territorier, men uten å være et storbyområde ( Barcelona inntil nylig eller La Seo de Urgel - med pavelig betegnelse 'ad casum' for tilsvarende fyrstedømmet Andorra -, både i Spania ) og til noen posisjoner i kurien så vel som til de apostoliske nuncioene , som er utpekt som titulære biskoper, men fra en eller annen gammel se med storbykarakter.
Vestment
|
I den latinske kirken er utnevnelsen av biskoper en eksklusiv tilskrivelse av paven, og dens mekanismer er samlet av Code of Canon Law av 1983: [ 12 ]
Biskopene i en gitt nasjon eller territorium møtes i bispekonferanser for å utøve noen pastorale funksjoner sammen. [ 13 ]
På den annen side møtes de utvalgte biskopene fra de forskjellige regionene i verden ved visse anledninger for å fremme nær forening med paven og med hverandre. Denne forsamlingen kalles biskopens synod og er regulert av Code of Canon Law i kanonene 342 til 348.
Kanonisk lovAlt knyttet til biskopene i den latinske kirke er lovfestet i Code of Canon Law av 1983, bok II, del II, avsnitt II, tittel I, kapittel II, kan. 375-411.
Melkit: Patriark Gregory III Laham .
Kaldeisk: Patriark Manuel III Delly .
Koptisk: Patriark Abraham Isaac Sidrak
Biskopen har den høyeste graden av hierarki i den ortodokse kirken. Han er personifiseringen av den apostoliske arvefølgen og som presiderer over den guddommelige liturgien . Han er ikonet til Kristus og pastor i en bestemt kirke som han kalte i sine offisielle titler. Han er tilsynsmann og leder for læren og læren til sin flokk og er ansvarlig for å sikre fellesskap i bispedømmet og for fellesskapet mellom hans kirke og de andre ortodokse kirkene.
Bare hieromonker (munkeprester) har tilgang til bispeembetet, derfor er ortodokse biskoper bundet til sølibat, i motsetning til ortodokse prester som kan gifte seg (men bare før ordinasjon til diakonatet).
En biskop kan bære forskjellige titler:
Disse kirkene anser som en av deres kjennetegn den hierarkiske organisasjonen basert på apostolisk suksess, det samme gjør den katolske kirke. [ 14 ]
Da Den engelske kirke skilte seg fra pavens auctoritas på Henry VIIIs tid , holdt de fleste biskopene og prestene seg til Act of Supremacy , og i dem forblir den apostoliske arvefølgen, så de tviler ikke på at deres biskoper og prester er lovlig bestilt .
De anglikanske og episkopale biskopene er overhoder for sine respektive bispedømmer og er organisert i nasjonale kirker under presidentskapet (som primum inter pares) av en av deres antall, som har tittelen erkebiskop, presiderende biskop eller presiderende biskop, og alle nasjonalkirkene at de tilhører den anglikanske nattverden , møtes de i det anglikanske rådet, ledet ærefullt av erkebiskopen av Canterbury , leder av Church of England. Dydene som kreves av en biskop er lik de som kreves av katolikker og ortodokse , og formen for tilgang til bispeembetet utvikles vanligvis innenfor en kirkelig karriere, av en type embetsverk. Biskoper velges av bispedømmets synod , og deres valg bekreftes vanligvis av storbymyndigheten. Selv om en kvinne ble ordinert til "prest" allerede i 1947, tillater noen nasjonalkirker fra og med 1990 -tallet bispevielse av kvinner.
I evangelisk kristendom er biskopens tjeneste, med en tilsynsfunksjon over kirkene på regionalt eller nasjonalt nivå, til stede i de evangeliske kirkene , selv om dets kirkesamfunn kan variere og andre kan brukes, for eksempel titlene som president for rådet eller overordnet veileder. [ 15 ] [ 16 ] Begrepet biskop brukes eksplisitt i visse kirker. [ 17 ]
Biskopen er leder for en lokal menighet (kjent som en menighet) med plikter som ligner på en pastor, prest eller rabbiner. I Jesu Kristi Kirke av Siste Dagers Hellige er denne stillingen ulønnet.
Hver biskop støttes av to rådgivere. Sammen ivaretar biskopsrådet de åndelige og sosiale behovene til medlemmene i menigheten. Biskopen hjelper hvert medlem av sin menighet i hans anstrengelser for å følge Jesus Kristus . I tillegg til åndelige saker, hjelper biskopen medlemmer som opplever økonomiske eller andre vanskeligheter med å bli selvhjulpne gjennom velferdshjelp. En biskop fører også tilsyn med saker som opptegnelser, rapporter, økonomi og omsorg for møtehuset.
Biskoper tjener normalt i fem år. Biskoper rapporterer til stavspresidenter , og disse lokale lederne har betydelig autonomi til å ta avgjørelser angående medlemmer av deres menigheter og staver. [ 1 ]