| Erythroxylum coca | ||
|---|---|---|
|
kokaplante | ||
| taksonomi | ||
| Kongerike : | anlegg | |
| Divisjon : | Magnoliophyta | |
| klasse : | Magnoliopsida | |
| Bestilling : | Malpighials | |
| familie : | Erythroxylaceae | |
| kjønn : | erytroxylum | |
| Arter : |
Erythroxylum coca Lam. , 1786 | |
| varianter | ||
| Synonym | ||
Erythroxylum coca , med det vanlige navnet coca (på quechua : kuka ), er en søramerikansk art av familien erythroxylaceae , hjemmehørende i de bratte foten avAmazonas Andesfjell . [ 1 ] Det er en kultivert art som er hjemmehørende i Andesfjellene i Bolivia , Colombia , Ecuador , Chile , Peru og vestlige områder i det nordvestlige Argentina , men vokser også vilt. [ 6 ]
Kokaplanten har hatt og har fortsatt en viktig rolle i andinske kulturer, den brukes under ulike økonomiske anledninger (landbruksarbeid, samfunnsarbeid, gruvedrift, konstruksjon, dyremerking, håndverk, hjem), sosial (costumbrista-festligheter, skytshelgener og karnevaler). ) og ritualer (ofringer, messer, våkner, begravelser). Det brukes også i infusjon ( mate de coca ) for fordøyelses-, smertestillende, stimulerende formål, for å behandle fjellsyke ( soroche ). Til slutt brukes bladene også til spådom og til offergaver . [ 7 ]
Den har blitt brukt i alle disse aspektene i tusenvis av år av andinske kulturer som Chibcha- , Aymara- og Quechua -nasjonene . Kokaplanten ble kjent over hele verden for sine alkaloider , hvorfra kokainhydroklorid (også kalt koka eller kokain ) oppnås gjennom en kjemisk prosess oppdaget i Europa på 1800 -tallet , et stoff som er et kraftig stimulerende middel for sentralnervesystemet og med høy tendens til å forårsake avhengighet. Siden 1885 har kokabladekstrakter blitt og blir brukt i Coca-Cola- produkter . [ 8 ] [ 9 ]
Kokaplanten er en busk som blir opptil 2,5 m høy, med treaktige stengler og ellipseformede , middels store, veldig velduftende, intense grønne blader . Blomstene er bittesmå og hvite. Fruktene , røde i fargen, har ikke fruktkjøtt, da de er som eggformede frø og måler omtrent 1 cm lange.
Geografisk sett er dyrking av Erythroxylum coca eller Erythroxylum coca var. coca strekker seg fra Ecuador til Bolivia , på begge sider av fjellkjeden. Denne varianten av koka finnes ikke i Colombia eller i lavlandsjungelen eller Amazonassletten, slik tilfellet er med Erythroxylum novogranatense var. novogranatense (colombiansk coca) og Erythroxylum coca var. ipadu (Amazonsk koka). [ 10 ]
Coca vokser tilstrekkelig i de varme og fuktige landene i Andesfjellene ( Yungas eller høyjungelregionen ), i et høydeområde som går fra 500 til 2000 meter over havet . [ 10 ] Imidlertid er dyrking i høyden utenfor dette området mulig i visse regioner. Den vokser til og med under skyggen av store trær i tropiske områder.
Erythroxylum coca ble beskrevet av Jean-Baptiste Lamarck og publisert i Encyclopédie Méthodique, Botanique 2: 393 i 1786. [ 11 ]
EtymologiErythroxylum : sammensatt generisk navn som kommer fra det greske erythro- , som betyr 'rød', og det greske ξύλον , som betyr 'tre'. [ 12 ]
coca : epitet som kommer fra quechua - ordet kuka som identifiserer planten.
I Bolivia og Peru er de tradisjonelle formene for bruk og forbruk av kokabladet, så vel som dyrking av det, lovlig av hver regjering opp til en viss mengde i tonn og hektar, nettopp for å unngå produksjon av kokain . Denne planten er verdsatt av flertallet av urbefolkningen i hvert land, spesielt i landlige områder for å utføre ritualer av takknemlighet til Moder Natur. Coca høstes opptil tre ganger i året manuelt i det bolivianske Yungas -området (i departementet La Paz, Bolivia ), det høstes 4 ganger i året i Chapare ved avdelingen for Cochabamba (Bolivia) og opptil seks ganger i øvre Huallaga (Peru). I Colombia er dyrking av kokablad forbudt i alle dens former av staten hvis det overstiger 20 enheter eller planter; [ 13 ] Likevel dyrker urbefolkningen i reservatene i Sierra Nevada de Santa Marta og i departementet Cauca visse mengder for sine religiøse ritualer. Bladene plukkes av bladstilken og tørkes i solen for senere salg og markedsføring . Den samme planten kan høstes i ti år .
Bruken av kokablader i Andes-området går tilbake til minst seks tusen år før vår tidsregning. [ 14 ] Arkeologiske og arkeobotaniske bevis har blitt funnet i flere kulturer i den formative perioden , som Valdivia til Late Horizon , som Inkaene . [ 15 ] Frem til i dag fortsetter bruken å være vanlig blant de nåværende urbefolkningen og tradisjonelle gruppene i Andesområdene nordvest i Argentina , Bolivia , Chile , sørlige Colombia , Ecuador og Peru . [ 16 ]
Inntil før inkaimperiets fremvekst (ca. 1400 e.Kr.) var bruken av koka tilgjengelig for befolkningen generelt. Imidlertid, på inkaenes tid, ble koka kontrollert av inkastaten og ble ansett som en luksusvare; og brukt under presteritualer bare av inkakeisere og adelsmenn. Senere ble imidlertid forbruket stimulert av de spanske erobrerne til å forlenge arbeidstiden til den opprinnelige arbeidsstyrken, og siden har bruken av den igjen blitt vidt spredt blant urbefolkningen i Andesfjellene. [ referanse nødvendig ]
Chaqchar , piqchar eller acullicar ( betegnelser fra innfødte andinske språk) er handlingen med å putte kokablader i munnen og fukte dem med spytt, og danner en bolus, som holdes mellom tennene og innsiden av kinnene, for sakte å trekke ut aktive stoffer og sentralstimulerende midler. For å oppnå de ønskede effektene, er det nødvendig å periodisk tilsette noe alkalisk komponent til blandingen, vanligvis alkalisk aske (for det meste plantebasert kalsiumbikarbonat). Dette oppnås med llipta , "lliqta" eller toqra (en asketablett i form av ruller eller blokker laget av asken fra quinoa-stilken) eller ganske enkelt ved hjelp av en tannpirker som tidligere er fuktet med spytt og dyppet i lesket lime. inne i en puru (i disse tilfellene observeres av og til brannskader på munnslimhinnen til noen "tyggere" som bruker dette systemet). I tillegg til å bli brukt til å dempe følelsen av sult, tørst eller tretthet, kan den brukes til tradisjonelle og sosiale rituelle formål. Slik sett erklærte staten den 6. desember 2005 i Peru offisielt den tradisjonelle kulturelle bruken av kokabladet som immateriell kulturarv for nasjonen. [ 17 ] Med dette tiltaket ble det søkt å offisielt gi den kulturelle, sosiale og åndelige verdien av det tradisjonelle forbruket av kokabladet, og legitimere dets forfedres bruk.
I Bolivia er akullicar en vanlig praksis i kostholdet til den gjennomsnittlige bolivianeren, denne skikken er ikke bare begrenset til urbefolkningen, den utføres også av mestiser eller hvite. Det bør presiseres at forbruket er høyere blant folk som bor i den vestlige delen av landet, tilsvarende avdelingene La Paz, Oruro, Potosí, Chuquisaca og Cochabamba. Det er veldig vanlig at folk som kommer fra lave steder (det vil si som bor i høyder mindre enn 1000 meter over havet) når de ankommer flyplassen i La Paz, må drikke te eller koka te, siden forbruket gjør opphold i høyden over 3500 meter over havet mindre aggressiv.
Kokabladet har medisinske effekter som fordøyelsesmiddel, enten alene eller kombinert med andre stoffer (som en infusjon) og også som et lokalt smertestillende middel gjennom bruk i plaster. På den annen side er kokabladinfusjon et utmerket lindrende middel mot høydesyke for folk som ikke er vant til å bo i de høye Andes-områdene, slik at "kokate" alltid tilbys på turisthoteller. "til nykommere.
Det brukes også i tradisjonell medisin mot forkjølelse, hoste og betennelse i halsen. [ 18 ]
Når det gjelder den innfødte og landlige befolkningen i Andesfjellene, anses kokabladet av mange mennesker som en "magisk" plante, fordi dens stimulerende egenskaper gjør den til en eksepsjonell plante og dermed dens rolle som et tilbud til landet i takknemlighet for frukt hentet fra det, og også som et sentralt element i tradisjonelle forsoningsseremonier for å oppnå den gode viljen til naturkreftene i menneskelige aktiviteter (planting, høsting, oppdrett av dyr, etc.). [ 19 ] Andre av de mest utbredte rituelle eller mystiske bruksområdene er å blåse bladene i vinden ('blåser en kintu '), eller la dem falle tilfeldig, for å lese flaks, skjebne, kurere "kjærlighetssyke", i tillegg til å tilby dem som en hyllest til gudene og på hellige steder eller Apus for å indynde seg med naturkreftene. [ 20 ] [ 21 ]
En annen rituell bruk er kokabladlesing : en form for spådom ved bruk av bladene til kokaplanten. [ 22 ] Det er en tradisjonell praksis i Andesfjellene i det nordvestlige Argentina , Bolivia og Peru . [ 23 ] Det brukes som en form for diagnose i tradisjonell andinsk medisin . [ 24 ]
Det amerikanske multinasjonale selskapet The Coca-Cola Company er det eneste selskapet i verden som har tillatelse til å importere, behandle og kommersielt bruke kokablader til produksjon av Coca-Cola . [ 20 ] Artikkel 27 i enkeltkonvensjonen fra 1961 om narkotiske stoffer ble utviklet ad hoc for dette formålet. [ 25 ] Coca-blader er lovlig anskaffet med tillatelse fra USAs justisdepartement gjennom Empresa Nacional de la Coca i Peru . [ 26 ] [ 8 ]
Det eldste beviset på bruk av kokablader er fra minst 8000 år siden, datert med C-14-teknikken , i arkeobotaniske rester på Nanchoc- området , i Alto Zaña-dalen , Cajamarca , nord i landet. Peru . [ 14 ] [ 27 ]
Rester av alkaloidene kokain og benzoylecgnonin er også funnet i en pose fra Tiwanaku -kulturen fra 1000 år siden på Cueva del Chileno -området i Bolivia . [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]
De europeiske kolonisatorene ga det forskjellige navn, mens de innfødte kjente det som et hellig blad for dets uttrykkelige bruk blant medlemmer av den øvre kaste av adelsmenn. Tilsynelatende, i løpet av inkaperioden, var bruken av dette bladet begrenset blant resten av befolkningen, så det hadde også kategorien kongelig gave for å belønne tjenester. [ referanse nødvendig ]
Noen mener at evnene forårsaket av kokabladet ble ansett som et overnaturlig faktum, og derfor var det til stede i blant annet begravelseshandlinger. Bruken av kokabladet er forankret i den bolivianske og peruanske kulturen . Effektiviteten til kokabladet som et sentralstimulerende middel ble anerkjent av spanjolene fra det øyeblikket de ankom Sør-Amerika på 1500 -tallet . I koloniale etnohistoriske dokumenter , indiske kronikere som Américo Vespucio , Gonzalo Fernández de Oviedo , Bartolomé de las Casas , Pedro Cieza de León , Juan de Betanzos , Agustín de Zárate , Cristóbal de Molina , Pedro de Azoien og Juan de Aguado Hernando Colón, blant andre, beskriver bruken av kokabladvarianter av amerikanske kulturer fra Panama til Chile og Argentina. [ 31 ]
På 1600 -tallet , for eksempel, gir den spanske vitenskapsmannen og jesuittpresten Bernabé Cobo i sin Historia del Nuevo Mundo (1653), en beskrivelse av personlig bruk av kokablader: [ 32 ]
Dens temperament er varmt og tørt med meget god blodpropp [ note 1 ] ; Vanligvis tygget fjerner den fra tennene all korrupsjon og neguijón [ note 2 ] , og bleker, strammer og trøster dem. Det hendte meg, at når jeg en gang ringte en frisør for å få dratt ut en tann, fordi den gled og det gjorde veldig vondt, sa frisøren til meg at det var synd å ta den ut, for den var god og sunn; og da en religiøs venn av meg var til stede, rådet han meg til å tygge coca i noen dager. Jeg gjorde det slik, så smertene i tannen gikk bort og det fikset seg som de andre. Cobo (1653): 216. [ 34 ]Virkningene ble beskrevet i detalj av de store utenlandske reisende på 1800 -tallet . En av dem, den lærde britiske historikeren og botanikeren Sir Clements R. Markham (1830-1916), anbefalte bruk av koka til alle turister og utvidet denne anbefalingen til medlemmer av europeiske klatreklubber:
Jeg tygget coca, ikke konstant, men veldig ofte,fra dagen da jeg dro fra Sandia, og
foruten den behagelige beroligende følelsen det ga,
fant jeg ut at jeg kunne tåle lang avholdenhet fra mat
med mindre ulempe enn jeg ellers burde ha følt,
og det gjorde meg i stand til å bestige stupbratte fjellsider
med en følelse av letthet og elastisitet,
og uten å miste pusten.
Denne sistnevnte egenskapen bør anbefale bruken
til medlemmer av Alpinklubben,
siden min avreise fra Sandia , og
sammen med den behagelige følelsen av trøst som det ga,
fant jeg ut at jeg kunne tåle en lang avholdenhet fra mat
med mindre ubehag enn jeg ellers ville ha følt;
det tillot meg å bestige bratte fjell
med en følelse av letthet og elastisitet,
uten å miste pusten.
Denne siste egenskapen bør anbefales
til medlemmene i Alpinklubben
Høfligheten til turistbedriftene i det peruanske høylandet ved å tilby en kopp kokainfusjon til besøkende til høylandet i Peru er selvfølgelig ikke en urfolks "dårlig vane", men snarere en vennlig moderne velkomst som anbefales på det sterkeste. av Alexander von Humboldt , D'Orbigny , Von Tschudi, Markham, Mantegazza, De Castelnau, Herndon, Gibbon, Squire, Marcoy og mange andre. Utvekslingen av handlingen av chaqchar og coca for det mest raffinerte forbruket av infusjonen er en costumbrista-tilpasning hvis virkelige effektivitet stilles spørsmål ved av mange. Med andre ord er kokabladet mye mer effektivt for å lindre høydesyke når det alkaliske stoffet tilsettes når bladbolusen dannes i munnen, siden dets aktive stoffer katalyseres gjennom bruk av bikarbonat og absorberes mer effektivt av kropp.
Omgitt av seremoniene, formalitetene og kontrollen som utøves av samfunnet, er det sjelden gjenstand for misbruk eller mangel på kontroll som kan forårsake helseskade. I de sosiale relasjonene til Andeskulturen er coca en gave som betyr vennskap og raushet. Handlingen med å dele coca og konsumere den sammen med andre er et svært viktig faktum som forsegler brorskapsforhold og tillit mellom deltakerne. I tillegg er det i tradisjonell medisin ikke noe annet middel med så mange og så store bruksområder hvis effektivitet er bevist. I alle disse sansene, i tillegg til dens biokjemiske effekten, er koka en av de mest fremragende komponentene i populær innfødt psykoterapi, noe som gjør det til et uunnværlig element av støtte for den følelsesmessige sikkerheten til Andes -mennesket .
Bruken av kokablad har vært tradisjonell blant mange av Colombias urbefolkning siden uminnelige tider, spesielt blant de i Sierra Nevada de Santa Marta . Der kan du skille måten å lage fellesskap med planten på mellom fjellkulturene og kulturene i Amazonas-jungelen. Førstnevnte foretrekker å tygge det ristede bladet og blande lime med det, noen lager det av skjell, og andre med steinkalk, og holder det i en liten kalebass kalt "poporo". I Amazonas steker og pulveriserer kulturer knyttet til kokaplanten den, og blander den med aske fra Amazonas planter (for eksempel fra yarumo-blader ( Cecropia spp. ) som et alkalisk tilsetningsstoff); resultatet er et grønt pulver kalt mambe . [ 37 ] Blant colombianske urbefolkninger, til tross for det daglige forholdet som resten av samfunnet (inkludert staten) gjør til planten med ulovlige stoffer, er kokabladet dekket av religiøsitet og regnes som et hellig element, omgitt av respekt og beundring. Urbefolkningen forstår ikke hvorfor denne planten blir forfulgt i deres territorier, siden det ikke var på grunn av deres kultur eller deres skikker at noen mennesker ( narkosmuglere ) har misbrukt dens alkaloid , og gjort den til et ødeleggende stoff for menneskers helse ( kokainhydroklorid ). ), som er en av årsakene til konflikter med staten og avvisning fra det colombianske samfunnet. Til tross for forbudet og ulovligheten av dyrking, er Colombia den største produsenten av kokablader i verden for ulovlig produksjon av kokainhydroklorid, med USA og Europa som hoveddestinasjonene for dette ulovlige stoffet.
For en del av den bolivianske befolkningen, inkludert mestiser , quechuas og aymaras , er kokabladforbruk også en del av landets tradisjon og til og med gastronomi. Akulliku ( tygge coca) ble allerede praktisert før spanjolenes ankomst til Andeslandene. I Bolivia, ifølge studien om kokabladet til regjeringen ("Integral Study of the coca leaf", National Institute of Statistics, Bolivia, 2013) er akulllicadoren eller tyggeren en karakter som er til stede i landets daglige aktiviteter (som en fest eller en våkne). I runde tall praktiserer 1 125 483 mennesker i Bolivia, det vil si 11,2 % av landets befolkning, med kokabladtygging.
| Erythroxylum coca [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] | ||
|---|---|---|
| Næringsverdi per 100 g | ||
| Energi 73kcal 305kJ | ||
| karbohydrater | 46,2 g | |
| • Kostfiber | 14,4 g | |
| fett | 5,0 g | |
| protein | 18,9 g | |
| Vann | 6,5 g | |
| Retinol (vit. A) | 6598,68 μg (733 %) | |
| Tiamin (vit. B1 ) | 0,35 mg (27 %) | |
| Riboflavin (vit. B 2 ) | 1,91 mg (127 %) | |
| Niacin (vit. B3 ) | 1,3 mg (9 %) | |
| Pantotensyre (vit. B 5 ) | 0,685 mg (14 %) | |
| Vitamin B6 | 0,508 mg (39 %) | |
| Folsyre (vit. B 9 ) | 0,13 μg (0 %) | |
| Vitamin C | 1,4 mg (2 %) | |
| Vitamin E | 29 mg (193 %) | |
| Kalsium | 1540 mg (154 %) | |
| Kobber | 1,21 mg (0 %) | |
| Jern | 45,8 mg (366 %) | |
| Magnesium | 213 mg (58 %) | |
| Mangan | 6,65 mg (333 %) | |
| Kamp | 911 mg (130 %) | |
| Kalium | 2,02 mg (0 %) | |
| Natrium | 40,6 mg (3 %) | |
| Sink | 2,7 mg (27 %) | |
| % av anbefalt daglig mengde for voksne. | ||
Innholdet i vitaminer og visse sporstoffer gjør kokainfusjon til et ernæringsmessig supplement til det daglige kostholdet. Studier fra Harvard University hevder at i 100 gram koka kan du ha nesten to gram kalium som er nødvendig for balansen i hjertet og som også tilskrives slankende egenskaper. [ 38 ] Når de vet at disse tisanene er så rike på disse næringsstoffene, blir de mat og medisin.
Det er uenighet om kokabladet kan anbefales som mat på grunn av innholdet av alkaloider, hovedsakelig kokain (0,56 g per 100 g). [ 42 ]
Den dødelige dosen er imidlertid estimert mellom 0,5 og 1,5 g, [ 43 ] og tatt i betraktning at oral administrering kun absorberer 33 %, [ 44 ] vil absorpsjonen gjennom aullico være 0,33 g, i tilfellet Det er usannsynlig at på den ene siden 100 g ble tygget og på den andre er absorpsjonen fullstendig. [ 45 ] Det er utført forskning på mengden kokain som absorberes av menneskekroppen gjennom å tygge bladene, og konkluderte med:
Det er også mulig at de gunstige effektene av å tygge kokablader er relatert til flavonoidene som finnes i kokabladene og ikke frigjøringen av kokain. Mengden kokain som frigjøres i prosessen med å tygge disse kokabladene er ekstremt liten og vil neppe ha noen fysiologisk fordel. Casikar et al, 2010 [ 46 ]Vitenskapelige studier viste at mengden kokain i fullblod etter tygging av 30 g blader var 98 ng, mens den i en dose kokain var 4890 ng. [ 45 ]
Når det gjelder koka-te , har forskning fastslått at for en pose med kokablader (1 g blad), ekstraheres i gjennomsnitt 4,14 mg (pose fra Peru) og 4,29 mg (pose med kokablader fra Bolivia) kokain. , [ 47 ] mengder godt under den dødelige dosen på 0,5 til 1,5 g. [ 43 ]
Kokain (metylbenzoyl-ekgonin), den viktigste tropanalkaloiden som finnes i denne planten, har stimulerende, bedøvende, terapeutiske og appetitt-, tørste- og tretthetsdempende egenskaper. Tradisjonelt har dette stoffet blitt oppnådd i svært små og fortynnede mengder ved å tygge med et naturlig oppnådd alkalisk stoff ( kalsiumbikarbonat ). Andre lett stimulerende stoffer får man også naturlig fra bladet ved å trekke det i kokt vann eller koke det (infusjon), med en effekt som ligner på kaffe eller te. Disse formene for forbruk forårsaker ikke avhengighet eller noen fysiologisk skade, og deres stimulerende effekt varer på samme måte som kaffe og te.
Mengden kokain i de ferske bladene varierer fra 0,4 % til 1,0 % etter vekt. Bortsett fra dette stoffet, presenterer kokablader andre endogene alkaloider som tropakokain , tropinon , hygrin , cuscohygrin og cinnamylkokain , med deres isomerer trans cinnamylkokain og cis cinnamylkokain. [ 47 ] [ 48 ] [ 45 ] [ 49 ] [ 50 ]
Absorpsjonen av kokain i sin tradisjonelle form er mye mindre rask og effektiv enn i rensede former for kokainhydroklorid og forårsaker ikke de samme psykoaktive og euforiske effektene forbundet med bruken av stoffet i dets kjemiske laboratoriepreparat. Avhengighet, vanedannelse, kroppslige eller nevrologiske skader eller andre skadelige effekter av å konsumere bladet i dets naturlige form er ikke vitenskapelig dokumentert eller bevist. [ 45 ]
Kokabladet er råstoffet som brukes til produksjon av kokain, et kraftig stimulerende og bedøvende stoff kjemisk utvunnet fra store mengder kokablader. I dag, fordi det har blitt erstattet som et medisinsk bedøvelsesmiddel av syntetiske analoger som prokain , er kokain først og fremst kjent som et ulovlig rusmiddel . Dyrking, salg og besittelse av ubearbeidet kokablad er generelt en lovlig aktivitet i land som Bolivia og Peru, med etablert tradisjonell bruk, selv om dyrking ofte er begrenset for å forhindre kokainproduksjon. I Colombia straffes dyrking og bearbeiding av den i alle dens former, noe som har ført til konflikter mellom staten og landets urbefolkning, som gir narkotikasmuglere og etterspørselen etter kokain fra forbrukerlandene skylden for stigmaet knyttet til planten i det colombianske samfunnet. [ referanse nødvendig ]
Forbudet mot bruk av kokablad, unntatt til medisinske eller vitenskapelige formål, ble fastsatt ved Enkeltkonvensjonen om narkotiske stoffer av 1961 . Kokabladet vises klassifisert i liste I av nevnte konvensjon sammen med kokain og heroin . I følge konvensjonsteksten: «Partene skal forplikte alle kokabusker som vokser i naturen til å bli rykket opp med rot og skal ødelegge de som dyrkes ulovlig» (artikkel 26) og «tygging av kokablader skal være forbudt innen 25 år etter denne konvensjonens ikrafttredelse» (artikkel 49, 2.e). [ 51 ]
Inkluderingen av kokabladet på listene til enkeltkonvensjonen fra 1961 skyldes hovedsakelig en rapport som ble bedt om fra FN av Perus faste representant, utarbeidet av en kommisjon som kort besøkte Bolivia og Peru i 1949, for å "undersøke effektene av kokabladtygging og mulighetene til å begrense produksjonen og kontrollere distribusjonen». Rapporten fra Commission for the Study of Coca Leaves , publisert i 1950, konkluderte med at effekten av å tygge koka var negative, selv om praksisen ble definert som en vane og ikke som en avhengighet. [ 52 ]
Rapporten ble sterkt kritisert for sin eksplisitte vilkårlighet, dens vaghet og dens rasistiske konnotasjoner. Den faglige kvalifikasjonen og de parallelle interessene til medlemmene i teamet, den anvendte metodikken, og det ufullstendige utvalget og bruken av den vitenskapelige litteraturen som eksisterte på den tiden rundt kokabladet ble også kritisert. [ 53 ]
Ifølge forbrukerne er det meste av informasjonen som gis om tradisjonell bruk av kokabladet og dets moderne tilpasninger feil. Til nå ville dette faktum ha forhindret å bringe frem i lyset av plantens positive aspekter, dens potensielle fordeler for den fysiske, mentale og sosiale helsen til folkene som konsumerer og dyrker den. [ 54 ]
I et forsøk på å oppnå juridisk anerkjennelse for tradisjonell bruk av koka, forhandlet Peru og Bolivia frem artikkel 14, paragraf 2, i FNs konvensjon fra 1988 mot ulovlig handel med narkotiske stoffer og psykotrope stoffer , som fastsetter at tiltak vedtatt for å utrydde ulovlig dyrking og for å eliminere ulovlig etterspørsel, "vil ta behørig hensyn til tradisjonell lovlig bruk, der det er historisk bevis i denne forbindelse." Bolivia tok også et formelt forbehold til 1988-konvensjonen, og understreket at "Bolivias rettssystem anerkjenner den forfedres natur av den lovlige bruken av kokabladet, som for en stor del av den bolivianske befolkningen går århundrer tilbake." [ 55 ]
Imidlertid benektet International Narcotics Control Board (INCB) – det uavhengige, kvasi-rettslige organet som er siktet for å håndheve FNs narkotikakonvensjoner – gyldigheten av artikkel 14 i 1988-konvensjonen utover forpliktelsene pålagt av 1961-konvensjonen, også som ethvert forbehold gjort av partene, gitt at "de ikke fritar noen av partene fra rettighetene og forpliktelsene som påhviler dem under de andre internasjonale narkotikakontrollavtalene". [ 56 ]
De siste årene har det juridiske regimet til kokabladet blitt stadig mer stilt spørsmål. Til og med INCB uttalte i sin årsrapport for 1994 at å drikke koka-te "ansett som harmløst og lovlig i forskjellige søramerikanske land, er en del av en ulovlig aktivitet som fastsatt i 1961-konvensjonen og i 1988-konvensjonen, selv om det ikke var intensjonen til de fullmektige konferansene der disse konvensjonene ble vedtatt.» [ 57 ]
I sin årsrapport for 2007 oppfordret INCB imidlertid land til å «avskaffe eller forby tygging av kokablader og produksjon av koka-te». Den bolivianske regjeringen svarte med å kunngjøre at den formelt ville be FN om å deklassifisere kokabladet fra liste I i enkeltkonvensjonen fra 1961. [ 58 ] Denne forespørselen er fremsatt av den bolivianske regjeringen, tatt i betraktning at kokabladet For en stor del av befolkningen i Bolivia, er det en del av en eldgammel tradisjon, siden det har vært og er til stede i en stor del av aktivitetene som utføres av den bolivianske befolkningen.