Benito Perez Galdos

Benito Perez Galdos

Fotografert av Pablo Audouard rundt 1904
Personlig informasjon
fødselsnavn Benito Maria de los Dolores Pérez Galdós [ 1 ]
Fødsel 10. mai 1843 Las
Palmas de Gran Canaria (Spania)
Død 4. januar 1920 (
76 år gammel)
Madrid (Spania)
Grav Almudena kirkegård
Nasjonalitet spansk
Familie
Samboer
Profesjonell informasjon
Yrke Forfatter
Stillinger inneholdt
Bevegelse Realisme
Kjønn Roman , teater og kronikk
Medlem av Royal Spanish Academy
distinksjoner
Signatur
Det kan godt sies at strategi, kraft og taktikk, som er menneskelige ting, aldri kan og vil gjøre noe mot entusiasme, som er guddommelig.– Benito Perez Galdos. Bailen (1873). Nasjonale episoder, 1. serie #4, kap. IV; s. 18)

Benito Pérez Galdós ( Las Palmas de Gran Canaria , 10. mai 1843 - Madrid , 4. januar 1920) [ 1 ] var en spansk romanforfatter, dramatiker, kroniker og politiker. [ 2 ]

Han regnes som en av de beste representantene for den realistiske romanen på 1800  -tallet , ikke bare i Spania, og en viktig forteller i historien til spanskspråklig litteratur , til det punktet at han ble foreslått av flere spesialister og lærde av hans arbeid som den største spanske forfatteren etter Cervantes . [ 3 ]

Han forvandlet datidens spanske romanistiske panorama, [ 4 ] og beveget seg bort fra den romantiske strømmen i jakten på naturalisme og bidro med stor ekspressivitet og psykologisk dybde til fortellingen. [ 3 ] Med Max Aubs ord , tok Pérez Galdós, i likhet med Lope de Vega , på seg skuespillet til vanlige folk, og med "sin rolige, dype og totale intuisjon av virkeligheten" returnerte det, som Cervantes, omgjort, "kunstnerisk". snudde". Derfor, "siden Lope har ingen forfatter vært så populær, ingen så universell siden Cervantes." [ 5 ] Han var akademiker ved Royal Spanish Academy fra 1897.

Han ble til og med nominert til Nobelprisen i litteratur i 1912, men hans antiklerikalisme [ 6 ] førte til at han ble beleiret og vellykket boikottet av de mest konservative sektorene i det spanske samfunnet, representert i den tradisjonelle katolisismen , [ 7 ] som ikke anerkjente dens intellektuelle . og litterær verdi. [ 8 ]

Han var veldig glad i politikk, selv om han ikke så på seg selv som politiker. Hans politiske begynnelse var liberal , og omfavnet senere moderat republikanisme og senere sosialisme i hendene på Pablo Iglesias Posse . [ 9 ] I sin liberale begynnelse sluttet han seg til Progressive Party of Sagasta og i 1886 klarte han å være stedfortreder for Guayama ( Puerto Rico ) i Cortes . På begynnelsen av 1900  -tallet sluttet han seg til det republikanske partiet og i lovgivende forsamlinger i 1907 og 1910 var han stedfortreder for Cortes for Madrid for Conjunción Republicano Socialista ; i 1914 ble han valgt til stedfortreder for Las Palmas . [ 10 ]​ [ 11 ]

Biografi

Barndom og ungdom

Galdós – døpt som Benito María de los Dolores – [ 1 ] [ 12 ] var den tiende sønnen til en oberst i hæren , Sebastián Pérez Macías , en innfødt i kommunen Valsequillo de Gran Canaria , som hadde vært en del av den frivillige bataljonen kjent som slik som La Granadera Canaria som kjempet i uavhengighetskrigen [ 13 ] og Dolores Galdós Medina , en innfødt fra Las Palmas de Gran Canaria , men av gipuzkoansk opprinnelse , en kvinne med "sterk karakter" – som beskrevet av hennes sønn, forfatteren selv –, og datter av Domingo Galdós Alcorta, en tjenestemann i Audiencia de Canarias, innfødt i Azcoitia . [ a ] ​​[ 14 ] Han var broren til soldaten Ignacio Pérez Galdós , generalkaptein på Kanariøyene mellom 1900 og 1905. [ 15 ]

Mens han fortsatt var barn, gjorde faren ham glad i historiske historier ved å fortelle ham passasjer og anekdoter levde i uavhengighetskrigen , der han som soldat hadde deltatt. I 1852 gikk han inn i Colegio de San Agustín, i Vegueta -området i Las Palmas de Gran Canaria (øya Gran Canaria), med en avansert pedagogikk for tiden, i årene da de kontroversielle teoriene begynte å spre seg over hele Spania.Darwinist , kontroverser som noen kritikere har sporet i verk som Doña Perfecta . [ 16 ]

Galdós, som allerede hadde begynt å samarbeide i lokalpressen med satirisk poesi , essays og noen historier, oppnådde sin bachelorgrad i kunst i 1862, ved Institute of La Laguna ( Tenerife ), hvor han hadde skilt seg ut for sin evne til å tegne. og hans gode minne. Ankomsten av en kusine av ham, Sisita, til øyas familiemiljø, opprørte den unge Galdós følelsesmessig, en omstendighet som har blitt ansett som en mulig opprinnelse til den endelige avgjørelsen til Mama Dolores om å sende ham til Madrid for å studere jus . [ 17 ]

Han ankom Madrid i september 1862, [ 18 ] han meldte seg inn ved universitetet og ble undervist av Fernando de Castro , Francisco de Paula Canalejas , Adolfo Camús , Valeriano Fernández og Francisco Chacón Oviedo . På universitetet møtte han grunnleggeren av Institución Libre de Enseñanza , Francisco Giner de los Ríos , som oppmuntret ham til å skrive og gjorde ham nysgjerrig på Krausism , en filosofi som er kjent i hans tidlige arbeider. Han besøkte teatrene og " Tertulia Canaria" i Madrid, og dannet en samling med andre forfattere fra landet hans ( Nicolás Estévanez , José Plácido Sansón , etc.). Han dro også til Athenaeum for å lese de viktigste europeiske fortellerne på engelsk og fransk . Det var i den institusjonen han møtte Leopoldo Alas, Clarín , under en konferanse av den asturiske kritikeren og romanforfatteren, i det som skulle være begynnelsen på et langt vennskap. Tilsynelatende var han en spredt og lat student, og hoppet ofte over timen:

Jeg gikk inn på universitetet, hvor jeg utmerket meg ved de hyppige hookups jeg spilte, som jeg har nevnt andre steder. Jeg rømte fra professoratene og slapp meg gjennom gater, torg og smug og nøt å observere det travle livet i denne enorme og brokete hovedstaden. Mitt litterære kall begynte med den dramatiske kløen, og hvis dagene gikk «flanear» gjennom gatene, tilbrakte jeg deler av nettene i uklare dramaer og komedier. Jeg besøkte Teatro Real og en kafé i Puerta del Sol, hvor en god hit fra mine landsmenn samlet seg. B. Pérez Galdós, Memoirs of a glemsom person , kap. II.

I 1865 deltok han på den forferdelige Saint Daniel's Night , hvis hendelser gjorde dypt inntrykk på ham:

Jeg var vitne, forvirret med studentmobben, det skandaløse opprøret natt til San Daniel — 10. april 65 — og i Puerta del Sol ble jeg truffet av noen lommelykter fra veterangarden, og året etter, 22. juni, minneverdig for opprøret til sersjantene i San Gil-kasernen , fra gjestehuset, Calle del Olivo , hvor jeg bodde sammen med andre venner, kunne jeg sette pris på de enorme hendelsene denne sørgelige dagen. Kanonskuddene dundret gjennom luften... Madrid var et helvete. B. Pérez Galdós, Memoirs of a glemsom person , kap. II.

En gjenganger på teatrene ble han spesielt imponert over stykket Venganza catalana , av Antonio García Gutiérrez . Kronikere og biografer registrerer at han samme år begynte å skrive som en merittert redaktør i avisene La Nación og El Debate , samt i Revista del Movimiento Intelectual de Europa . Året etter og som journalist deltok han i uttalelsen av sersjantene i San Gil-brakkene .

I 1867 foretok han sin første utenlandsreise, som korrespondent i Paris , for å redegjøre for verdensutstillingen . Han kom tilbake med verkene til Balzac og Dickens og oversatte fra sistnevnte, fra en fransk versjon, sitt mest cervantinske verk, The Posthumous Papers of the Pickwick Club , som ble utgitt i avdrag i La Nación . [ 19 ] All denne aktiviteten førte til at han ikke deltok på jusstimer, og han ble definitivt fjernet fra registrering i 1868. Samme år fant den såkalte 1868-revolusjonen sted , der dronning Elizabeth II falt , nettopp da hun var tilbake fra sin andre tur til Paris og han returnerte fra Frankrike til Kanariøyene med båt via Barcelona; Under mellomlandingen som skipet gjorde i Alicante, gikk det av dampbåten i Alicantes hovedstad og ankom dermed Madrid i tide for å se inntoget til generalene Francisco Serrano og Prim . Året etter dedikerte han seg til å lage journalistiske kronikker om utarbeidelsen av den nye grunnloven .

Tidlige arbeider

I 1869 bodde han i Salamanca-distriktet, i Serrano Street nummer 8, med familien, og leste Balzac lidenskapelig mens han var en del av Las Cortes -redaksjonen . Året etter (1870), takket være den økonomiske hjelpen fra sin svigerinne, [ 20 ] publiserte han sin første roman, La Fontana de Oro , skrevet mellom 1867 og 1868 og som, selv med defektene i et tidlig verk , tjener som en terskel for det store verket som han som kronikør av Spania senere utviklet i National Episodes .

La sombra , utgitt i 1871, [ 21 ] hadde dukket opp i avdrag fra november 1870, i Revista de España , regissert av José Luis Albareda og senere av Galdós selv mellom februar 1872 og november 1873; [ 22 ] Samme år (1871), også ved hjelp av Albareda, gikk han inn i redaksjonen til El Debate og i løpet av sommeren i Santander møtte han romanforfatteren José María de Pereda . I 1873 allierte han seg med Tenerife-ingeniøren Miguel Honorio de la Cámara y Cruz (1840-1930), [ 23 ] daværende eier av La Guirnalda , der han siden januar samarbeidet med en serie "Biografier om kjente spanske damer" mellom andre artikler.

De nasjonale episodene

I 1873 begynte Galdós å publisere National Episodes (en tittel foreslått av vennen José Luis Albareda ), [ 22 ] en stor krønike fra 1800  -tallet som samlet det historiske minnet om spanjolene gjennom deres intime og daglige liv, og hans kontakt med hendelsene i den nasjonale historien som markerte landets kollektive skjebne. [ 4 ] ​[ b ] ​Et verk som består av 46 episoder, [ 24 ] ​i fem serier på ti romaner hver (med unntak av den siste serien, som ble stående uferdig), som starter med slaget ved Trafalgar og slutter til Bourbon-restaureringen i Spania .

Den første serien (1873-1875) omhandler uavhengighetskrigen (1808-1814) og hovedpersonen er Gabriel Araceli , «som ble kjent som en strandpølse og avsluttet sin historiske eksistens som en ridderlig og modig hæroffiser, spansk». [ 25 ]

Den andre serien (1875-1879) inkluderer kampene mellom absolutister og liberale frem til Ferdinand VIIs død i 1833. Hovedpersonen er den liberale Salvador Monsalud , som i stor grad legemliggjør ideene til Galdós og som «herrer over» det heroiske det politiske, karakteristiske tegnet på de urolige tider». [ 25 ]

Den tredje serien (1898-1900) . Etter en pause på tjue år, og etter å ha gjenvunnet rettighetene til verkene hans som forlaget hans hadde, som han hadde et endeløst søksmål med, fortsatte Galdós med den tredje serien, dedikert til den første Carlist-krigen (1833-1840). Perioden med spansk historie samlet på sidene i denne serien begynner med den første Carlist-krigen og Regency of María Cristina , for å avslutte med bryllupet til Isabel II.

Den fjerde serien (1902-1907) finner sted mellom revolusjonen i 1848 og Isabel IIs fall i 1868. Den femte (1907-1912), ufullstendig, ender med restaureringen av Alfonso XII .

Dette romansettet utgjør et av de viktigste verkene i spansk litteratur gjennom tidene og markerte et nesten uoppnåelig nivå i utviklingen av den spanske historiske romanen . Synspunktet som tas i bruk er forskjellig og mangfoldig (det begynner fra perspektivet til en ung mann som, mens han kjemper for sin elskede, er involvert i de viktigste hendelsene i sin tid); perspektivet til forfatteren selv varierer fra det episke pusten i den første serien til den siste bitre skepsisen, og går gjennom den radikale posisjonen til sosialistisk-anarkistisk tendens til den tredje og fjerde serien.

For å bli godt kjent med Spania, dedikerte forfatteren seg til å reise rundt i det i tredjeklasses jernbanevogner, bo sammen med de elendige menneskene og bo på "slete" vertshus og herberger.

Forfatterhåndverk

Benito Pérez Galdós pleide å leve et komfortabelt liv, og bodde først sammen med to av søstrene sine og deretter i huset til nevøen José Hurtado de Mendoza.

I byen sto han opp med solen og skrev regelmessig til ti om morgenen med blyant, fordi pennen kastet bort tiden hans. Senere skulle han gå en tur rundt i Madrid for å spionere på andres samtaler (derav den enorme friskheten og variasjonen i dialogene hans) og for å observere detaljer for romanene hans. Han drakk ikke, men røkte løvrike sigarer ustanselig. Første ettermiddag leste jeg på spansk, engelsk eller fransk; han foretrakk de engelske, kastilianske og greske klassikerne, spesielt Shakespeare , Dickens , Cervantes , Lope de Vega og Euripides , som han kjente utenat. I sin modenhet begynte han å frekventere Leo Tolstoj . Så gikk han tilbake til turene sine, med mindre det var en konsert, for han elsket musikk og lenge drev han med musikkkritikk. Han la seg tidlig og gikk nesten aldri på teater. Hvert kvartal preget han et bind på tre hundre sider.

Fra Ramón Pérez de Ayalas synspunkt var Galdós uforsiktig i kjolen og brukte dystre toner for å gå ubemerket hen. Om vinteren var det vanlig å se ham ha på seg et hvitt ullskjerf rundt halsen, med den ene enden hengende fra brystet og en annen fra ryggen, en halvrøkt sigar i hånden og, allerede sittende, sin Alsace-hund ved siden av seg. fullførte det aktuelle bildet. . Han hadde for vane å ha på seg kortklippet hår og led angivelig av alvorlig migrene . [ c ]

Modenhet

Fra Athenaeum til Santander

Siden han kom til Madrid var en av Galdós' største hobbyer besøk til den gamle AteneoCalle de la Montera , [ 26 ] hvor han fikk muligheten til å bli venner med intellektuelle og politikere av alle slag, inkludert karakterer som var så fremmede for hans ideologi og følsomhet som Marcelino Menéndez Pelayo , Antonio Cánovas del Castillo eller Francisco Silvela . Han besøkte også samlingerCafé de la Iberia , Cervecería Inglesa og den gamle Café de Levante . Fra 1872 ble Galdós glad i å tilbringe de brennende Madrid-sommerene i Santander ( Cantabria ), et miljø som han ville identifisere seg med til det punktet å kjøpe et hus i El Sardinero , den livlige "San Quintín-eiendommen". [ 27 ] Men fremveksten av naturalismen i Frankrike og hans lesninger av den begynte å påvirke hans narrative ideer, og i 1881 ga han en bemerkelsesverdig vending til sin romanproduksjon da han publiserte La desheredada , som hans venn og litteraturkritiker Leopoldo Alas, Clarín , ville observere : [ 28 ]

Galdós har kastet seg i bekken; han har publisert et brennende litteraturprogram, hans naturalistiske program: han har skrevet historien om en prostituert på 507 sider.

Med La desheredada forlater han sjangeren til avhandlingsromanen og åpner syklusen av samtidige spanske romaner (1881-1889) som for det meste beskriver Madrid-samfunnet i andre halvdel av 1800  -tallet . Fra da av dukker de romanistiske elementene Galdós mest kjære opp under naturalistiske perspektiver: sjenerøs og uselvisk galskap, feminin sentimental svakhet, maskulin egoisme, utforskningen av romantisk rastløshet og, ved siden av det, analysen av pragmatisk hardhet. Karakterene vil ikke lenger være i ett stykke, og drømmene deres eller motsetningene i deres tanker vil oppta en lang strekning, slik det skjer i El amigo Manso (1882), en intens romanisering av en kjærlig forsakelse fortalt av en karakter hvis eksistenskrise ser ut til å for å forutse det svært senere av Miguel de Unamuno . På samme måte, som i Balzacs Human Comedy , begynner karakterer fra noen romaner å dukke opp i andre. [ 29 ] Mellom januar og juni 1887 ga han ut Fortunata og Jacinta i fire bind .

Mellom Madrid og Toledo

Galdós var en av forfatterne som best kjente og opplevde byen Toledo mest . Med ordene til Gregorio Marañón , hans venn og hovedbiograf over hans opphold i Toledo: «Hans kjærlighet til Toledo var en del av forfatterens intime og litterære liv». [ 30 ]

To karakterer var hans kobling med Toledo : En venn av nevøen José Hurtado de Mendoza, ingeniøren Don Sergio Novales, eier av eiendommen La Alberquilla, som ligger mellom jernbanen og elven Tejo , hvor D. Benito ofte trakk seg tilbake for å nyte livet på landet. ; og maleren Arredondo , som han pleide å spasere med gjennom de intrikate middelaldergatene, og konkurrere med hverandre om å finne den korteste ruten på en forhåndsbestemt reiserute. Det var sistnevnte som anbefalte ham å bosette seg på et enkelt pensjonat i Santa Isabel Street, for å lære om den andre delen av romanen Ángel Guerra .

Galdós pleide å komme til Toledo på to spesifikke datoer: For å berøre hjørnet av eremitasjen på dagen for pilegrimsreisen til Virgen del Valle (hver 1. mai) og i anledning Corpus Christi-prosesjonen i Toledo , hvor han var alltid blant Calle de Feria og Plaza de las Cuatro Calles. Blant favorittstedene hans var katedralen i Toledo , hvor han møtte klokkeren Mariano all ringing av bjeller. Ved daggry pleide han å gå til Toledo-klostrene for å lytte til psalmodier, og regnet blant sine favoritter Jerónimas de San Pablo og klosteret Santo Domingo el Real . Han pleide å spise lunsj i det overfylte huset Granullaque, på det lille torget i Barrio Rey, rett ved siden av Plaza de Zocodover , etter hans mening, navlesenteret i Toledo. Og han var også en gjenganger i fotografen Casiano Alguacils butikk på nærliggende Calle de la Plata, den samme gaten der onkelen til den unge forfatteren Francisco Navarro Ledesma bodde , som ga D. Benito grunnleggende dokumentasjon for Ángel Guerra . Til slutt pleide D. Benito å se på solnedgangen fra klosteret San Juan de los Reyes , hvis kloster han kjente i detalj da han ble ledsaget av sin restauratør og venn Arturo Mélida .

Som et resultat av disse besøkene i byen dukket det opp flere verk av den kanariske forfatteren: Ángel Guerra , hans nasjonale episoder ( El audaz , Los apostólicos , Un factious más y otros friars menos ) eller The artistic generations of the city of Toledo . [ 31 ]

Galdós stedfortreder

Galdóss parlamentariske karriere begynte, på en noe fantasifull måte, da forfatteren i 1886, etter å ha henvendt seg til Venstre , førte til at vennskapet hans med Sagasta gikk inn i kongressen som stedfortreder for Guayama (Puerto Rico). [ 32 ] [ 33 ]​ Forfatteren ville aldri komme til å besøke sin antilliske valgkrets , men hans tvangsoppmøte i parlamentet – hvor han, sjenert av natur, knapt ville åpne leppene – tjente ham som et nytt og uvanlig observatorium hvorfra han kunne analysere det som senere ble kalt «Det spanske samfunn som et fiktivt emne». [ 34 ] ​[ d ]

Senere, i stortingsvalget i Spania i 1910 , ville han dukke opp som leder av den republikansk-sosialistiske konjunksjonen , bestående av republikanske partier og PSOE , der nevnte koalisjon ville oppnå 10,3% av stemmene.

I sin romanproduksjon, fortsatt innenfor syklusen av samtidige spanske romaner , begynte han en andre fase der etter å ha publisert Realidad i 1889, leste Leo Tolstóy fikk ham til å forlate naturalismens innflytelse og lene seg mot spiritualisme , og publiserte mellom 1891 og 1897 ti romaner i denne nye estetikken: Ángel Guerra (1891), Tristana (1892), La loca de la casa (1892), Torquemada en la cruz (1893), Torquemada en el Purgatorio (1894), Torquemada y San Pedro (1895) , Nazarín ( 1895), Halma (1895), Mercy (1897) og Bestefaren (1897).

Teatereventyr

Galdós sitt teatralske kall var veldig tidlig, og som han selv skrev i sine Memoirs of a forgetful person , tok han allerede som student sine første skritt som dramatiker: «Hvis dagene mine ble brukt på å «flankere» gjennom gatene, ville jeg investere en del av nettene mine i smørende dramaer og komedier. Han begynte med hvem som gjør ondskap, vel vent ikke (1861) og det historiske dramaet The expulsion of the Moriscos (1865), som ikke er bevart, og fortsatte med høykomedien A young man of profit (1867), posthumt utgitt ; men han forlot det kallet veldig snart for å gi seg helt til romanen, inntil 15. mars 1892 ble det første modne verket av Galdós' teateroppsetning urfremført på Teatro de la Comedia i Madrid: Realidad . Forfatteren vil senere huske den kvelden i sine memoarer som "høytidelig, uforglemmelig for meg." Suksessen til verket, og den gode disposisjonen til Guerrero , ville føre til at de i de første dagene av 1893 hadde premiere på teaterversjonen av La loca de la casa (som som roman hadde gått nesten ubemerket hen). [ 36 ] Men hans bekreftelse som en vellykket og kritisk forfatter ble gitt av La de San Quintín , utgitt 27. januar 1894; [ 37 ] hans fjerde verk brakt til scenen, etter mislykket tilpasning av Gerona -episoden .

Men den mest huskede premieren på Galdós (sammen med den senere av Casandra i 1910) var kanskje den av hans Electra , 30. januar 1901, for det det var et beleilig "oppfordring mot kirkens makter og mot de religiøse ordener som tjente det" i et historisk øyeblikk der i Spania, etter de liberale fremskritt i perioden 1868-1873, vokste innflytelsen fra Vatikanets politiske interesser igjen . [ 38 ] Den smellen, som til Galdós' egen forbauselse var mye høyere enn han hadde forventet, ville tenne lunten til en ultramontan konspirasjon , [ 39 ] som over årene ville ta en uforholdsmessig, trist og svært liten kristen hevn: å forhindre Galdós' litterære geni fra å bli anerkjent med Nobelprisen i litteratur . [ 40 ]

Generelt var Galdós' teater bare beskjedent vellykket; han avskyet med all sin makt rutinen til forretningsmenn, skuespillere og tilskuere som ikke aksepterte hans altfor lange verk med mange karakterer, hans tendenser til symbolikk, hans krav til kulisser og miljøelementer (som den sinte prologen som gikk foran utgaven av The The Condemned , 1894), selv om han hadde kraftige forsvarere som gjorde en innsats for å bringe hans dramatiske ideer til scenen, som Emilio Mario .

Hans første forsøk var veldig avslørende om hva han lette etter på scenen: han gjorde en epistolær roman om temaet utroskap , La incógnita (1888-1889) til en dialogroman og deretter til et drama, i begge tilfeller under tittelen Realidad (henholdsvis 1889 og 1892), som ønsker at stemmen og dialogen direkte skal uttrykke forvirringen og smerten ved en ménage à trois der alle lider og bevarer, på en eller annen måte, sin verdighet. Noen av stykkene hans lider under deres narrative opphav, selv om mange av dem kommer fra dialogromaner. Dramaene hans inneholder regenerasjonsrefleksjoner om den forløsende verdien av arbeid og penger, om behovet for et åndelig aristokrati, om omvendelsens storhet og om kvinners stimulerende og formidlende rolle i det sosiale livet: La loca de la casa (1893), The San Quentin (1894), Mariucha (1903), Bestefar (1904), Kjærlighet og vitenskap (1905), Alceste (1914). Hans to store suksesser var den antikleriske skandalen til Electra (1901) og politikeren til Casandra (1910). [ 41 ]

Berømmelsen til forfatteren fikk noen forfattere til å skrive noen teatralske parodier av verkene hans, der Gabriel Merino og Pichilo spesialiserte seg, for eksempel Electroterapia , 1901, en parodi på Electra (som hadde fire parodier av forskjellige forfattere); El camelo , en parodi på Bestefaren og La del Capotín eller Med hendene i deigen , fra La de San Quintín . [ 42 ]

Akademisk

Til slutt, den 7. februar 1897, og til tross for motstand fra landets konservative sektorer – og spesielt fra neos ( ny - katolikker) – ble Galdós valgt til medlem av Royal Spanish Academy .

Man kan si at samfunnet når et punkt på sin vei hvor det er omgitt av enorme steiner som blokkerer veien. Ulike sprekker åpner seg i den harde og skremmende steinen, som indikerer stier eller utganger som kan føre oss til klare områder (...). Uten tvil regnet vi utrettelige reisende med en overnaturlig stemme som fortalte oss fra det høye: det er her det går, og ikke noe mer enn her. Men den overnaturlige stemmen gjør ennå ikke vondt i ørene våre og de klokeste blant oss er viklet inn i endeløse kontroverser om hva som kan eller bør være kløften eller passasjen som vi kan komme oss ut av dette sumpete hullet vi snur oss i og kveles i. Noen, som uforferdet kaster seg gjennom denne eller den trangheten, vender tilbake med hendene på hodet og sier at de ikke har sett annet enn mørke og sammenfiltrede tjærefugler som sperrer veien; andre ønsker å plukke den opp, med tålmodig arbeid, eller bryte steinen med den fysiske virkningen av destruktive stoffer; Og til slutt klager vi alle, med uenige rop, for å ha havnet i denne svingen, som vi ikke ser noen utvei fra, selv om det sikkert vil være, fordi vi må bli der til tidenes ende. Fragment av talen lest av Pérez Galdós før Royal Spanish Academy, Det nåværende samfunnet som nytt materiale . [ 43 ] Redaksjonelle problemer

En voldgiftsdom fra 1897 gjorde Galdós uavhengig av sin første forlegger, Miguel Honorio de la Cámara, og alt ble delt i to deler, med det resultat at Galdós, i løpet av tjue år med felles ledelse, hadde mottatt rundt 80 000 pesetas mer enn han hadde mottatt. som tilhørte ham. Senere ble det funnet ut at De la Cámara ikke hadde vært helt lovlig med hensyn til antall og dato for utgavene av verkene hans; sannheten er at han forlot Galdós med et underskudd på 100 000 pesetas. Imidlertid forble femti prosent av midlene til bøkene hans som ventet på salg i eiendommen hans, totalt 60 000 eksemplarer. For å bli kvitt dem åpnet forfatteren et forlag under navnet Obras de Pérez Galdós på Calle de Hortaleza (nummer 132 første etasje). De to første titlene han satte på markedet var Doña Perfecta og El bestefar . Han fortsatte denne publiseringsvirksomheten til 1904, året da han, sliten, signerte en kontrakt med Editorial Hernando .

Sentimentalt liv

Galdós' sentimentale liv, som forfatteren nidkjært holdt hemmelig, [ e ] tok tid å bli studert med en bestemt metode. [ 44 ] Det var ikke før i 1948 at den litauiske latinamerikaneren etablert i USA, Chonon Berkowitz , publiserte sin biografiske studie med tittelen Pérez Galdós. Den spanske liberale korsfareren (1843-1920) . [ 45 ]

Alle kritikerne er enige om den biografiske steriliteten til hans Memorias de un memoriado (Galdós hadde et forferdelig minne), skrevet i form av en reisedagbok, og det er ikke kjent om man skal fraråde ytterligere biografiske bestrebelser. [ f ]

Galdós forble singel til sin død. Noen venner og samtidige forlot nyheter om hans svakhet for forhold til profesjonelle, selv om det ikke har vært mulig å demonstrere hvor mye myte og overdrivelse det er i det. [ 46 ] Han er kjent for å ha en naturlig datter, María Galdós Cobián, født i 1891 av Lorenza Cobián . [ g ] [ 27 ]​ Listen over mer eller mindre kjødelige amorøse lidenskaper kan kompletteres med navnene på den meritterte skuespillerinnen Concha (Ruth) Morell og romanforfatteren Emilia Pardo Bazán . [ 47 ]​ [ 46 ]​ [ 48 ]​ En omfattende samling av studier som prøver å avdekke de klare relasjonene til ryktene, lar oss legge til disse tre kvinnene som er nevnt en variert liste der navnene til skuespillerinnen Carmen Cobeña vises ; poeten og fortelleren Sofía Casanova som hadde premiere på komedie La Madeja på Teatro Español (med kunstnerisk ledelse av Galdós selv); skuespillerinne Anna Judic; sangerinne Marcella Sembrich ; kunstneren Elisa Cobun; skuespillerinnen Concha Catalá , som jobbet i Rosario Pinos selskap ; og enken Teodosia Gandarias Landete, hans siste og mer enn platoniske kjærlighet. [ h ]​ [ 46 ]

I tråd med disse problemstillingene kommenterte forfatteren og maleren Margarita Nelken , i sin artikkel med tittelen "Årsdagen for Galdós/intimacies and memories", og publisert i avisen El Sol 4. januar 1923, om Galdós' forkjærlighet for å omgi seg med «unge kvinner som satte latter og ble mer syke slik at vi skjemmet bort ham mer». [ 46 ]

Siste år

I den siste perioden av sitt liv delte Galdós tiden sin mellom politiske forpliktelser og aktivitet som dramatiker . [ i ] De siste årene hans ble gradvis preget av tapet av synet hans og konsekvensene av hans økonomiske uforsiktighet og tendens til å gå i gjeld kontinuerlig, [ 49 ] intime aspekter som den da unge journalisten Ramón Pérez de Ayala utnyttet av hans interessert vennskap med den gamle forfatteren, samlet han senere i sine litterære rampages :

Ved en anledning ønsket utgiveren hans Don Gabino Pérez å kjøpe sine litterære rettigheter til de to første seriene av National Episodes for fem hundre tusen pesetas, en formue på den tiden. Don Benito svarte: "Don Gabino, vil du selge en sønn?" Og likevel, Don Benito hadde ikke bare aldri et rom, men han hadde påtatt seg enorm gjeld. Svakhetene med kjærlighetens synd er tunge anklager . Men dette var ikke det eneste hullet som djevelen tok pengene hans gjennom, men også hans ustoppelige generøsitet, som jeg skal snakke om senere. I sine evige problemer gikk han, som så mange andre ofre, til ågerkaren . Han var klient og melkeku av alle åger- og ågerkarerne fra Matritens, som han som antatt hadde studert og kjent fullt ut i sin egen saus og typiske miljø, med alle dens triks og grusomme grådighet. For en beundringsverdig sosial kreft for en romanforfatter! (Les hans Fortunata og Jacinta og Torquemadas -serien ). Da en av de uhyggelige og klagende långivere ga firmaet en av de djevelske kvitteringene der en håndlevering på fem tusen pesetas blir, ved fortryllelse, som et eksekutivdokument eller et ettårig gjeldsbrev, til en tenkt gjeld på femti tusen. Pesetas dekket Don Benito teksten med venstre hånd, og ønsket ikke å lese den, og signerte oppgitt. Rentene på den fiktive gjelden på denne måten ga ham nesten alt som Don Benito skulle motta i månedlige oppgjør fra salget av bøkene hans. Svært få år før Don Benitos død fant en journalist ut om hans prekære økonomiske situasjon og offentliggjorde den, noe som provoserte en generell bevegelse av skam, sympati og medlidenhet (...) I begynnelsen av måneden dro de til huset til Don Benito, ellers forfulgte de ham i de vanlige gatene, og gjorde ham kort, en innholdsrik og pittoresk samling fattige mennesker, etterlatt av Guds hånd; De tilhørte begge kjønn og de mest forskjellige aldre, mange av dem med et svært mistenkelig utseende og forkledning; alle av dem, med forferdelige liv, både fysisk og moralsk, karakterer hvis problemer han ikke sluttet å lytte til evangelisk (...) Don Benito bar konstant venstre hånd til innerlommen på jakken, tok ut de magiske små bitene av papir kalt sedler, som for ham ikke hadde noen verdi bortsett fra det eneste formålet, og han kastet dem. [ 50 ] Ramon Perez de Ayala (1958)

Som en del av de republikanske politiske kreftene valgte Madrid Galdós-representant i Cortes i 1907. [ 51 ] I 1909, sammen med Pablo Iglesias , ledet han den republikansk-sosialistiske koalisjonen, selv om Galdós, som "ikke følte seg politisk" snart vendte seg bort fra kampene "for handlingen og farsen" og rettet hans allerede reduserte energier til romanen og teatret. [ 52 ]

Samtidig skapte det dyktige politiske instinktet til greven av Romanones møter mellom den unge kong Alfonso XIII og den populære forfatteren som plasserte ham i en tvetydig kontekst. [ 53 ] Imidlertid presenterte Galdós, syk og blind, i 1914 og vant sitt kandidatur som republikansk stedfortreder for Las Palmas de Gran Canaria . Dette falt sammen med promoteringen, i mars 1914, av en National Board of Homage to Galdós, dannet av personligheter av vekst og karakter som Eduardo Dato (regjeringssjef), kaptein General Miguel Primo de Rivera , bankmannen Gustavo Bauer ( Rothschild i Spania), Melquiades Álvarez , leder av reformistene , eller hertugen av Alba , i tillegg til etablerte forfattere som Jacinto Benavente , Mariano de Cavia og José de Echegaray . Politikere som Antonio Maura eller Lerroux dukket ikke opp på nevnte bord , og av antagonistiske grunner: Kirken og sosialistene . [ 49 ]

I det litterære aspektet kan det bemerkes at hans beundring for arbeidet til Leo Tolstoj skinner gjennom i en viss spiritisme i hans siste forfatterskap, og i den samme russiske linjen [ 54 ] kunne han ikke skjule en viss pessimisme for skjebnen til Spania, som oppfatter på sidene til en av hans siste nasjonale episoder , Cánovas (1912), som dette avsnittet tilhører:

De to partiene som har blitt enige om å bytte på fredelig makt er to flokker med menn som bare streber etter å beite på budsjettet. De mangler idealer, ingen høye mål beveger dem, de vil ikke i det minste forbedre levekårene til denne ulykkelige, ekstremt fattige og analfabeter. De vil passere den ene etter den andre, forlate alt som det er i dag, og de vil føre Spania til en forbrukstilstand som helt sikkert vil ende med døden. De vil ikke takle det religiøse, økonomiske eller pedagogiske problemet; De vil ikke gjøre annet enn rent byråkrati, caciquismo, sterilt arbeid med anbefalinger, favoriseringer til kumpaner, lovfeste uten praktisk effektivitet, og gå videre med lyktene ... Benito Pérez Galdós, Cánovas , Madrid, 1912

slutter

Den 20. januar 1919 ble en skulptur reist med offentlig abonnement oppdaget i Madrids Retiro Park . På grunn av sin blindhet ba Galdós om å bli løftet opp for å føle verket og gråt av følelser da han bekreftet troskapen til verket som en ung og nesten nybegynner Victorio Macho hadde skulpturert uten å ta betalt for arbeidet sitt. Et år senere døde Benito Pérez Galdós, Spanias kroniker etter betegnelse av det suverene folket, [ 55 ] i sitt hjem på Hilarión Eslava-gaten i Madrid, ved daggry den 4. januar 1920. Dagen for hans begravelse fulgte rundt 30 000 innbyggere. sin kiste til Almudena kirkegård (gammelt område, brakke 2B, blokk 3, bokstav A). [ 56 ]

Kald men massiv begravelse

Det er vanlig å lese, i den rikelig bibliografi og andre dokumenter som er produsert om Galdós-figuren, at forfatteren døde fattig og glemt. Det er en omdiskutert sak, men uansett fordømte José Ortega y Gasset offentlig den offisielle, institusjonelle og politiske forsømmelsen av forfatteren, [ 57 ] i en brennende nekrolog publisert i avisen El Sol 5. januar 1920, og som begynte. slik: «Det offisielle Spania, kaldt, tørt og protokoll, har vært fraværende i den enstemmige demonstrasjonen av sorg forårsaket av Galdós død. Besøket av undervisningsministeren er ikke nok... Det er andre som har vært savnet... Folket har med sin fine og nøyaktige klarhet merket at fraværet... De vet at den høyeste og mest pilegrim av deres prinser." Stilt overfor denne mangelen på lidenskap spår Ortega at pressen de påfølgende dagene vil gjengi følelsene og den generelle smerten. [ 58 ] På sin side skrev Unamuno samme dato at når vi leste arbeidet hans, "vil vi innse den forlegenhet som tynger Spania der han har dødd". [ 59 ]

I følge pressen på den tiden [ 60 ] var en av de første som dukket opp på likhuset faktisk Natalio Rivas , minister for offentlig undervisning, samt politikere som Alejandro Lerroux (alltid oppmerksomme på offentlighetens symbolikk ) eller grevinnen og nær venn av den avdøde, Emilia Pardo Bazán . Kort tid etter ankom tyrefekteren Machaquito og en endeløs prosesjon av venner, bekjente og ulike personligheter. Paraden ville øke gradvis når fra klokken elleve om natten samme dag som hans død ble det brennende kapellet installert i Patio de Cristales i Madrid rådhus. Regjeringssjefen og fem av dens medlemmer deltok sammen med «hundre tusenvis av borgere». [ 61 ] Også samme dag, den 4., utstedte minister Rivas et dekret for kongens underskrift "etablering av æresbevisninger og utmerkelser", som inkluderte at begravelsen skulle betales av staten og bistand fra de kongelige akademier, universiteter , Athenaeum og undervisnings- og kultursentre, i tillegg til andre ministerielle tjenestemenn. Senatet på sin side holdt en sesjon for å bli enige om kondolansene til institusjonen og dens offisielle deltagelse i begravelsen. En dødsannonse ble publisert som kondolerer til de pårørende (Galdós' datter og hennes mann, hennes søster Manuela, fraværende i Las Palmas de Gran Canaria , eksekutøren Alcaín...).

Som et tegn på sorg ble alle teatrene i Madrid den 4. januar stengt med tegnet Ingen funksjon . [ 61 ] I Madrid og nasjonal presse publiserte noen aviser som den konservative La Época ekstraordinære tall som glanset bildet av den avdøde kanariske forfatteren. [ 56 ]

Mandag 5. januar 1920, rundt kisten, begynte kommunevakten, i full kjole, og dekket av blomsterkroner, begravelsen av Benito Pérez Galdós. Avisene rapporterte senere at 30.000 mennesker hadde passert gjennom begravelseskapellet og at rundt 20.000 dannet en uoffisiell prosesjon til kirkegården . [ 62 ] Selv om det på den tiden ikke var vanlig at kvinner deltok i begravelser, åpnet skuespillerinnen Catalina Bárcena ved den anledningen unntaket , og så snart den offisielle sorgen ble trukket tilbake, på høyden av Puerta de Alcalá , ble de gradvis opphevet. De andre kvinnene i Madrid deltok: de kvinnelige arbeiderne, arbeiderne, mødrene til familier i de populære klassene. [ 56 ]​ [ 63 ]​ Bestefaren som fortalte historier som de kunne forstå og føle, forfatterbroren som hadde udødeliggjort dem med svært forskjellige navn og følelser, tok sin siste tur den kalde ettermiddagen. [ 64 ]

Fungerer

Utgaver

Blant de mange utgavene, den som er utarbeidet av Pérez Galdós Chair , et vitenskapelig rom opprettet av University of Las Palmas de Gran Canaria og Cabildo Insular de Gran Canaria, som siden 2005 har publisert den kritiske teksten til Complete Works i flere serier , kan fremheves: ett av 24 bind mellom 2005 og 2011 med romanene, og fire år senere, et annet med den dramatiske produksjonen (fire bind mellom 2009 og 2012). I 2013 samlet de historiene i et enkelt bind.

Stil

Galdós, besitter av et privilegert minne og en selvlært utdanning støttet av hans utrettelige nysgjerrighet, hans evne til observasjon og hans lidenskap for lesing, laget en personlig fortellerstil med følgende egenskaper: [ 65 ]

  1. Direkte stil som klarer å skjule sin akademiske i de bare narrative passasjene eller dens kommentarer til handlingen, men alltid naturlig, spesielt i dialogene, etter realistiske estetiske postulater .
  2. Litterær bruk av språk, både kulturelt og street, etter Cervantes -modellen . [ 66 ]
  3. Mestring av klassisk inspirert dialog .
  4. Konstruksjon av historien i en linje åpen for humor og ironi .
  5. Evne til å strippe hans refleksjoner og hans overveldende kultur for all akademisk .
  6. Samtalebehandling av teksten, gjenvinne ressurser fra muntlig fortelling eller familiediskurs. Denne øvelsen, som flere forfattere anser som frivillig og gjennomtenkt, og som ga Galdós en privilegert posisjon blant de populære klassene, ble av noen kritikere og samtidige kolleger eller de fra yngre generasjoner ansett som latterlig, barnslig og populær, [ 67 ] selv om Pío Baroja kom å erkjenne at Galdós "visste å få folket til å snakke" som ingen andre. [ 68 ]

Kvinnelig univers

Tallrike kritiske studier har fremhevet Galdós' dyktighet i hans konstruksjon av kvinnelige karakterer; [ 69 ] I denne forstand og i tillegg til de nevnte titlene, ville det være verdt å legge til de kvinnelige hovedpersonene i Gloria (Gloria Lantigua); Det fra Bringas (Rosalía Pipaón); pine (ly); De uarvelige (Isidora Rufete); Familien til León Roch (María Egipcíaca); Marianela ; eller Benina de Misericordia . [ 70 ]

Mest representative romaner

Fra det enorme litterære og historiske arbeidet utført av Benito Pérez Galdós, har kritikerne av den vestlige verden blitt enige om å fremheve romaner med verdensomspennende resonans som følgende:

  • I Doña Perfecta , og på scenen til en imaginær by, Orbajosa , forankret i den mest radikale tradisjonalismen , utspiller " Tragedien i Spania " seg, der "de to konseptene om verden, middelalderen (Doña Perfecta) og den moderne ( Pepe Rey)", som prøver å erobre Spania som Galdós levde gjennom, legemliggjort i karakteren til Galdós' datter og hans kjæreste: Rosario... "Dagens Spania, i hendene på uforsonlighet og fanatisme : Mrs. Perfect". [ 77 ] Ricardo Gullón insisterer på den samme konflikten, og plasserer Doña Perfecta i spissen for det han grupperer som «romaner om intoleranse», for eksempel «romaner om fanatisme og hykleri», og hvis hovedperson, Perfecta, og «gruppen landsbyboere» som omgir henne personifiserer den uforsonlige viljen til en holdning som prøver å erstatte nestekjærlighet med vold». [ 78 ] Gullón er også enig med andre Galdosistaer om muligheten for at Galdós "fremkalte minnet om sin egen mor, hvis autoritære toneangivende for de første tjue årene av hans liv". [ 72 ]
  • Misericordia var den siste romanen i perioden som ville markere toppen av Galdós sin profesjonalitet og ærlighet som forfatter, fordypet i den "spiritualistiske" tilnærmingen til den kreative handlingen. [ 79 ] Casalduero oppdageri sin eksemplariske studie avMisericordiakonsekvensene av Galdós' innsats, "... hans bitre pessimisme når han betrakter den spanske virkeligheten, oppløses i ironi, optimisme og vennlighet når han drømmer om en bedre fremtid". [ 80 ]

Avhandlingsromaner

Tittel Utgivelsesår
Den gylne fontenen 1870 (1867–68)
Skyggen 1870
den dristige 1871
Fru perfekt 1876
Herlighet 1876-1877
Marianela 1878
Leon Roches familie 1878

Spanske samtidsromaner (fagsyklus)

Tittel Utgivelsesår
de arveløse 1881
Den milde vennen 1882
Doktor Centeno 1883
Pine 1884
The Bringas 1884
Det forbudte 1884-85
Fortunate og Jacinta 1886-87
Celín, Tropiquillos og Theros 1887
mjau 1888
det ukjente 1889
Torquemada på bålet 1889
Virkelighet 1889

Spanske samtidsromaner (spiritualistisk syklus)

Tittel Utgivelsesår
Krigsengel 1890-91
Tristana 1892
husets gale kvinne 1892
Torquemada på korset 1893
Torquemada i skjærsilden 1894
Torquemada og San Pedro 1895
Nazarin 1895
halma 1895
Nåde 1897
bestefar 1897
cassandra 1905

Mytologiske romaner (sluttsyklus)

Tittel Utgivelsesår
den fortryllede ridderen 1909
Årsaken til ugrunnen 1915

Nasjonale episoder

Første serie

Tittel Utgivelsesår
Trafalgar 1873
Retten til Carlos IV 1873
19. mars og 2. mai 1873
Bailen 1873
Napoleon i Chamartin 1874
Saragossa 1874
Girona 1874
Cadiz 1874
Juan Martin den standhaftige 1874
Slaget ved Arapiles 1875

andre serie

Tittel Utgivelsesår
Kong Josefs bagasje 1875
Memoirs of a Courtier fra 1815 1875
det andre strøket 1876
Det store østen 1876
7. juli 1876
De hundre tusen sønnene til Saint Louis 1877
terroren i 1824 1877
En realistisk frivillig 1878
Apostolikkene 1879
En opprører til og noen mindre brødre 1879

tredje serie

Tittel Utgivelsesår
Zumalacárregui 1898
Mendizabal 1898
Fra Oñate til gården 1898
bryter 1899
Mesterens kampanje 1899
Den romantiske kureren 1899
Vergara 1899
Oca-fjellene 1900
Ayacuchos 1900
kongelige bryllup 1900

fjerde serie

Tittel Utgivelsesår
Stormene '48 1902
Narvaez 1902
Cabal Goblins 1903
Julirevolusjonen 1903-1904
O'Donnell 1904
Aita Tettauen 1904-1905
Carlos VI i Rápita 1905
Jorden rundt i Numancia 1906
Prime 1906
Den med de triste skjebnene 1907

femte serie

Tittel Utgivelsesår
Spania uten konge 1907-1908
tragiske Spania 1909
Amadeus I 1910
den første republikken 1911
Fra Kartago til Sagunto 1911
Canovas 1912
Sagasta , The Lost Colonies , The Regent Queen og Alfonso XIII (Prosjekter)

Nasjonale episoder for barn

Tittel Utgivelsesår
Nasjonale episoder for barn 1909

Teater

Tittel Utgivelsesår
Hvem gjør feil, vel ikke vent 1861 (tapt)
Kicket til maurerne 1865 (tapt)
En nyttig ung mann 1867?
Virkelighet 1892
husets gale kvinne 1893
Girona 1893
San Quentin 1894
de fordømte 1895
Vil 1895
Fru perfekt 1896
beistet 1896
elektra 1901
Sjel og liv 1902
Mariucha 1903
bestefar 1904
Barbara 1905
kjærlighet og vitenskap 1905
Saragossa 1908
Pedro Minio 1908
cassandra 1910
celia i helvete 1913
elg 1914
Søster Simone 1915
Den gjerrige Salomo 1916
Den hellige Jeanne av Castilla 1918
Anton Knight 1921 (uferdig)

Memoarer, reiser, essay og ulike verk

Tittel Utgivelsesår
Chronicles of Portugal 1890
Shakespeares hus 1895
«Opptakstale ved Royal Spanish Academy» 1897
Santillana 1905
notat 1906
Memoirer om en glemsom (selvbiografi) 1915
Spansk politikk I 1923
Spansk politikk II 1923
kunst og kritikk 1923
sosiale fysiognomier 1923
teateret vårt 1923
Krønike 1883 til 1886 1924
Toledo 1924
Reiser og fantasier 1928
Krønike av Madrid 1933
Brev til romersk gjestgiver 1943
Chronicle of the Fortnight 1949
Madrid 1956
Prologene til Galdós 1962

Oversettelser

Tittel Forfatter År
The Posthumous Papers of the Pickwick Club  Charles Dickens 1868

Fortellinger

I begynnelsen begynte Galdós å skrive historier. Gjennom hele sin litterære karriere publiserte han flere noveller i forskjellige aviser og litterære magasiner på den tiden. Noen av de mest bemerkelsesverdige historiene er følgende:

Tittel Utgivelsesår
En rundtur gjennom ungkaren Sansón Carrasco 1861
Samlinger av ''El Ómnibus'' 1862
En natt om bord 1864
En bransje som lever av døden 1865
Future Chronicles of Gran Canaria 1866
Nekrologi av en prototype 1866
sosialpolitisk asyl 1868
Fremmanelsen av ord 1868
2. mai 1808, 2. september 1870 1870
en litterær domstol 1871
Hovedartikkelen 1871
Filosofens kone 1871
Romanen på trikken 1871
Fjæren i vinden eller livets reise 1872
At 1872
En historie som ser ut som en historie eller en historie som ser ut som en historie 1873
Muldyret og oksen 1876
Prinsessen og røveren 1877
Theros 1877
juni 1878
Tropiquillos 1884
Celin 1887
Hvor er hodet mitt? 1892
herlighetens port 1896
Puslespill 1897
røyking av colognes 1898
gamle byer. El Toboso 1915

Galdós journalist

Galdós var nesten like fruktbar journalist som en forteller og fra lenge før, allerede på sin kanariske scene. I 1862 grunnla han avisen La Antorcha ; Han samarbeidet om El Ómnibus (1862), La Nación (1865-1868), Revista del Movimiento Intellectual de Europa (1865-1867), Las Cortes (1869), La Enlightenment de Madrid (1871), El Debate (1871), Revista de Spain (1870-1873 og 1876) og La Garland (1873-1876) og La Prensa de Buenos Aires (1885) og, med løse artikler, i Vida Nueva (1898), Electra (1901), Heraldo de Madrid (1901) , Spanish Soul (1903), The Republic of Letters (1905), New Spain (1909), Tyflofila Monthly Magazine (1916), Ideas and Figures (1918) og Humanity (1919). Ifølge Carmen Bravo Villasante er samarbeidene hennes i El Día , La Esfera , La Diana , El Imparcial , El Motín , El País , El Progreso Agrícola Pecuario , El Sol , La Tertulia de Santander og El Tribuno de Las Palmas de Gran Canaria mindre. undersøkt .. [ 81 ]

Upublisert arbeid

Det viktigste bidraget til kunnskapen om det upubliserte verket til Galdós ble gitt av argentineren Alberto Ghiraldo , med utgivelsen i 1923 av de ni bindene av de upubliserte verkene , i renessanseforlaget i Madrid. Basert på denne teksten (bind VI og VII), innledet Rafael Reig 2003-utgaven av The Crime of Fuencarral Street . The Crime of Priest Galeote , [ 82 ] en svært populær grumsete affære sommeren 1888, som startet en bølge av oppsiktsvekkende i pressen som skulle nå sitt høydepunkt rundt 1898, sammenfallende med krigen på Cuba . Etter Reigs mening er disse historiene, hentet fra kronikker sendt til den argentinske avisen La Prensa , sammenlignbare med stilen til Dashiell Hammett og gir beskjed om en banebrytende Galdós i detektivsjangeren, neppe besøkt til da i spansk litteratur.

I 1979 lokaliserte latinamerikaneren Alan E. Smith blant manuskripter lagret i nasjonalbiblioteket i Madrid et omfattende fragment av en roman som, stort sett rekonstruert, ble utgitt i 1983 under tittelen Rosalía . [ 83 ] På grunn av sin stil virker den som en mislykket roman fra den "spiritualistiske syklusen" i den andre perioden med galdosiske romaner.

Viktigheten av Galdós' arbeid

... Livets bilde er romanen, og kunsten å komponere den ligger i å gjengi menneskelige karakterer, lidenskaper, svakheter, det store og det små, sjeler og fysiognomier, alt åndelig og fysisk som utgjør oss og omgir oss, og språk, som er et merke av rase, og hus, som er tegnet på familien, og klær, som designer de siste ytre spor av personlighet: alt dette uten å glemme at det må være en perfekt balanse mellom nøyaktighet og skjønnhet i reproduksjon. . Benito Pérez Galdós (1897): Det nåværende samfunn som nytt materiale . Inngangstale ved Royal Spanish Academy .

Galdós regnes av mange spesialister for å være en av de beste romanforfatterne på spansk etter Cervantes . [ 84 ] Dette er hvordan arbeidet hans ser ut til å støtte ham, med nesten 100 romaner, nesten 30 skuespill og en viktig samling av historier, artikler og essays. Han regnes også som den ubestridte mesteren av realisme i Spania og av 1800  -tallets naturalisme . Dens verdi har blitt anerkjent av mange forskjellige skapere, som blant mange andre: Luis Buñuel eller Max Aub i Spania, [ 85 ] eller Carlos Fuentes , Rómulo Gallegos eller Sergio Pitol i Latin-Amerika. [ 86 ]​ Blant anerkjennelsene til anerkjente latinamerikanere kan man for eksempel sitere denne refleksjonen av Hayward Keniston : [ j ] [ 87 ]

Med tiden tror jeg det vil bli sagt mindre og mindre om det rent formelle og kunstneriske aspektet ved hans arbeid, om hans fasett som realist eller naturforsker eller om hans dramatiske teknikk. For det er i arbeidet og livet til denne mannen (...) en vital visjon. I amplituden og kraften til denne visjonen nyter Galdós en spesiell fortjeneste i sin tid. For en strålende ironi det er i det faktum at han, så ofte betraktet som en fiende av troen , viser seg å være den største forsvareren av troen, av troen på demokratiet, troen på rettferdighet, troen på evige sannheter, troen. i mennesket! Dette er budskapet han forkynte til en generasjon som famlet og forvirret i livets tilsynelatende håpløshet. Også dette vil forbli den evige leksjonen av hans livstolkning selv når problemene og kampene som danner den materielle bakgrunnen for hans arbeid er glemt. Hayward Keniston , Galdós, Livstolker . Tale for American Association of Teachers of Spanish and Portuguese , New York, 13. april 1920.

Antiklerikalisme og boikott av hans nobelpriskandidatur

Som det ville skje - om enn i mindre grad - for hans samtidige og nære venn Leopoldo Alas Clarín , [ 6 ] ble Galdós beleiret og boikottet av de mest konservative sektorene i det spanske samfunnet, [ 7 ] uten hensyn til hans intellektuelle og litterære verdi. [ 8 ]

Ulike lærde av det galdosiske arbeidet og dets sosiale projeksjon, [ 88 ] [ 89 ] [ 90 ] [ 91 ] er enige om at denne kollektive sabotasjen av en sektor av den spanske befolkningen, selv om den hadde et veldefinert hode, skyldtes til, som Casalduero påpeker, [ 92 ] ​til hans ærlighet som mann og som forfatter, [ k ] ​og til hans antikleriske ideer , [ 93 ] ​[ l ]​ som forårsaket tradisjonalistisk katolisisme , veldig mektig i Spania og etter noen aspekter av politikken til de katolske monarkene , [ 94 ] holdt ham i søkelyset til hans død, og til og med etter den; Sagt med ordene til Rosana Torres «fingeren som Galdós satte på såret til sine samtidige, og har dratt dem til det samme såret som mer enn et århundre senere fortsatt ikke har lukket seg: det om konfrontasjonen mellom opplysningstiden og obskurantismen, mellom fornuft og fanatisme, mellom vitenskap og religion...» [ 7 ]

Da Galdós i 1912 ble foreslått til Nobelprisen i litteratur, "det offisielle og reaksjonære elementet" (inkludert Royal Spanish Academy selv og den tradisjonalistiske katolske pressen), [ 95 ] så muligheten til å endelig hevne de lovbruddene som siden hans følsomhet og sta, antatt - på grunn av "hans sinnsro og oppriktighet" - personen til Galdós og hans arbeid. [ 92 ] ​[ m ]​ « Konspirasjonene », [ 96 ] ​i form av en nasjonal og internasjonal kampanje, hindret ham i å bli tildelt prisen ikke bare ved den anledningen i 1912, men også i 1913 og i en tredje innkalling i 1915 (hvis forslag ved den anledningen hadde kommet fra et flertall av medlemmene av det svenske akademiet selv, som, som Ortiz-Armengol kommenterer, ble ignorert uten ytterligere forklaring), og klarte å forvrenge et offentlig abonnement til fordel for Galdós. [ 97 ] [ n ]

I 1922, syv år senere, tildelte Svenska Akademien Nobelprisen i litteratur til den spanske dramatikeren Jacinto Benavente ( Echegaray hadde også mottatt den før , selv om den ble delt). [ 98 ] Det er sannsynlig at en slik gest var ment å være en politisk kompensasjon, [ 99 ] men som også skjedde med andre store litteraturmestere som Tolstoy , Ibsen , Emile Zola eller Strindberg , nedlagt veto på grunn av konservativ skjevhet innen de egne Akademiet i Stockholm , [ 100 ] arbeidet til Galdós, «en av de tre eller fire maksimale skikkelsene i spansk litteratur», ble skilt fra Nobelprisen «på grunn av den blinde fiendtligheten til politiske motstandere som ondskapen forvandlet til hans fiender og hans lands ære. [ 95 ]​ [ eller ]​ [ 101 ]

Galdós i stein

Det er flere tolkninger i stein som forskjellige skulptører til forskjellige tider har gjort av personligheten og bildet til den kanariske forfatteren. Av dem alle er kanskje den mest rørende den som er bevart i Retiro-parken i Madrid , på Paseo de Fernán Núñez, skulpturert av en ung Victorio Macho og innviet i 1919 i nærvær av Galdós selv. [ 102 ] Andre steinhyllester – uten å følge en kronologisk rekkefølge – er:

En skulptur, den andre av forfatteren skulpturert av Victorio Macho, laget av kalkstein i 1922, opprinnelig vendt mot havet og senere oppbevart i Pérez Galdós House-Museum i Las Palmas, i en forsiktig handling av svik mot den kastilianske billedhuggeren hvis ønske, med hans egne ord, var: «... Jeg drømmer at 'min Galdós' vil smelte sammen med landskapet og se ut som en stein... » [ 103 ]

Fra 1969 er skulpturen av Pablo Serrano installert på Plaza de La Feria, også i Las Palmas. Og fra 1991, i den samme hovedstaden på Gran Canaria , en annen Galdós liggende i stein, i en forkortning som kopierer den skulpturerte av Serrano, bestilt av Manuel Bethencourt og som har stått foran Pérez Galdós-teatret siden 21. februar 2008 , men som tidligere lå ved " bus "-stasjonen i San Telmo. I Las Palmas er også: bysten plassert i Parque Doramas , et verk av Teo Mesa fra år 2000, og en Galdós i bronse i naturlig størrelse, som sitter og leser på en benk på torget som bærer navnet hans i nabolaget til Alfredo Schamann .

Installert siden 24. mai 2012 i avenyen til Cabildo i Telde kommune , ble en annen byste, vedtatt av plenumsmøtet i bystyret i 1911, en realitet et århundre senere, ved hjelp av Cabildo de Gran Canaria. Og på den andre siden av Atlanterhavet, en hvit steinbyste fra Córdoba , verket til billedhuggeren Erminio Blotta , installert 10. mai 1943 i Independencia-parken i Rosario , Argentina. Monumentet hadde en bronseplakett hvor det sto: «Benito Pérez Galdós, 1843-1920. Hyllest av de republikanske spanjolene til byen Rosario til minne om hundreårsdagen til den berømte forfatteren. Rosario, 10. mai MCMXLIII»... og som ble stjålet på en ukjent dato. [ 104 ] Også i Sør-Amerika, i Caracas , på Plaza Galdós på Avenida las Acacias er skulpturen laget i 1975 av den kanarisk-venezuelanske Juan Jaén Díaz . [ 105 ]

Og tilbake til den iberiske halvøy , fra 1998 er bronsen laget av billedhuggeren Santiago de Santiago og plassert i et hjørne av Parque de Mesones i Sardinero de Santander .

Filmatiseringer

Bestillinger og kostnader

Bestillinger

Avgifter


Forgjenger:
León Galindo y de Vera

Akademiker ved Royal Spanish Academy
Chair N
1897 - 1920
Etterfølger:
Leonardo Torres Quevedo

Galdosisme

Se også

Referanser

  1. a b c "Biografi" . Pérez Galdós hus-museum. Arkivert fra originalen 4. mars 2016 . Hentet 20. februar 2016 . 
  2. Gullon, 1987 , s. 61.
  3. a b Miguel de Cervantes virtuelle bibliotek. «Benito Pérez Galdós – Biobibliografisk notat» . Hentet 24. juni 2014 . 
  4. a b Gullón, 1987 , s. 51.
  5. Aub, 1966 , s. 447.
  6. ^ a b Eddy , NW (desember 1949). "Pérez Galdós, spansk liberal korsfarer av H. Chonon Berkowitz" . The Modern Language Journal ( Wiley/National Federation of Modern Language Teachers Associations) 33 (8): 645-647. ISSN  1540-4781 . JSTOR  319562 . doi : 10.2307/319562 . 
  7. ^ a b c Torres , Rosana (10. mai 2010). "Det åpne såret til Galdós" . Landet (på spansk) . Hentet 26. november 2018 . 
  8. ^ a b Botrel , Jean François. «Benito Pérez Galdós, nasjonal forfatter?» . Miguel de Cervantes Virtual Library Foundation (på spansk) . Hentet 26. november 2018 . 
  9. «Det finnes en Galdós for enhver smak, ideologi og type person», somos malasaña, 100-årsjubileet for Pérez Galdos død
  10. Royal Spanish Academy. "Benito Pérez Galdos" . Hentet 24. juni 2014 . 
  11. Cervantes-instituttet. Benito Pérez Galdos. Biografi» . Hentet 24. juni 2014 . 
  12. Herrera , Manuel (10. mai 2010). «Fødselen til Galdós» . eldiario.es . Hentet 10. oktober 2017 . «Fødselsattesten oppbevares i San Franciscos arkiver i bok 1 av dåp, andre i rekkefølge, fol. 64 v., oppføring 582. Den originale utskriften sier at «På Kanariøyene, den 12. mai 1843. Jeg, presten Don Francisco María Sosa, med tillatelse fra undertegnede Cura i Triana-distriktet, døpte, la olje og chrism på Benito María de los Dolores, som ble født den tiende dagen i dag, klokken tre i ettermiddag, på gaten del Cano, og lovlig sønn av oberstløytnanten for provinsregimentet i Las Palmas Don Sebastián Pérez, innfødt fra Valsequillo og Doña María de los Dolores Galdós...» ». 
  13. ^ "Arkiveret kopi" . Arkivert fra originalen 2013-03-30 . Hentet 2014-01-28 . 
  14. ^ Martin Santiago , Felipe Enrique (28. oktober 2009). "Venning mellom Azcoitia og Valsequillo: Benito Pérez Galdós' oppgang" . Brev til redaktøren; på teldeactualidad.com (på spansk) . Hentet 16. mai 2019 . 
  15. Innvilgelse av barnepensjon til Dolores Pérez-Galdós , på BOE-nettstedet, 18. desember 1941.
  16. 1988 og Ribbans, s. 22-24 .
  17. Ortiz-Armengol, 2000 , s. 39-42.
  18. Pérez Vidal, José. "I det huset. CSIC»/International Conference on Galdosian Studies . Åpnet august 2014.
  19. Jf. Carmen Bravo Villasante, op. cit. s. 264 og Dickens, Galdós og oversettelser , en artikkel av Ricardo Bada publisert søndag 19. februar 2012 i tillegget La Jornada Semanal nr. 885, s. 16).
  20. Ortiz-Armengol, i sitt biografiske kompendium om Galdós, bekrefter det faktum at Fontana ble ført til trykkeriet takket være økonomisk hjelp fra cubanske Magdalena Hurtado, svigerinne til den kanariske forfatteren, enken etter broren Domingo, militærmann og forretningsmann som kom med mindre. Ortiz-Armengol , Pedro (2000). Livet til Galdos . Barcelona: Kritikk. s. 124-127. ISBN  8484320731 . 
  21. ^ Benito Pérez Galdós The Shadow (1871) Arkivert 12. november 2014 på Wayback Machine EduMEC. Åpnet august 2014.
  22. a b Ballantyne, Margaret A. «Index of the Magazine of Spain under ledelse av Galdós» i Hispania . Bind 73, nummer 2, mai 1990, s. 332-344. Hispania , i Miguel de Cervantes Virtual Library Foundation . Hentet 14. april 2013.
  23. Royal Academy of History (red). Bulletin fra Royal Academy of History. Bind CLXXI. Nummer I. År 1974 . s. 101. 
  24. Gutiérrez Aragón , Manuel (6. juni 2013). "'De nasjonale episodene', av Galdós" . Landet . Hentet februar 2017 . «De nasjonale episodene er en samling av førtiseks historiske romaner skrevet av Benito Pérez Galdós som ble skrevet mellom 1872 og 1912.» 
  25. a b Galdós, 2011 .
  26. Ulike forfattere og Ortiz-Armengol, 1988 , s. 208.
  27. ^ abc Madariaga , Benito (1979). Perez Galdos. Santander biografi . Santander: Cultural Institute of Cantabria. 
  28. Sitert av Carlos Alvar, José-Carlos Mainer og Rosa Navarro, Kort historie om spansk litteratur . Madrid: Editorial Alliance, 2014 (2. utgave) s. 518.
  29. Alvar, Carlos; José-Carlos Mainer og Rosa Navarro, op. cit. , ibidem .
  30. All informasjon som er inkludert i epigrafen "Between Madrid and Toledo" kommer fra følgende verk: "El album de Galdós" . ABC . 1. januar 2011 . Hentet 18. august 2021 .  ; og Calvo, Mariano (1992). "Galdós og Toledo", i Literary routes of Toledo, s. 188-212 . Toledo: Fjerde hundreårsjubileum. ISBN 978-84-940811-2-5 . 
  31. Fernando Vela González: «De kunstneriske generasjonene i byen Toledo, av Benito Pérez Galdós. Fulltekst» . Åpnet 4. september 2022.
  32. ^ John Van-Halen, 2004 , s. 14.
  33. Casalduero, 1951 , s. 22.
  34. Toribio Basin, José Manuel. «Galdós, parlamentarisk kroniker.» Hispanic American Notebooks , ISSN 0011-250X, nr. 521, 1993, s. 41-46. Åpnet april 2014.
  35. Kort i World Digital Library. Åpnet oktober 2014.
  36. Ortiz-Armengol, 2000 , s. 316.
  37. Ortiz-Armengol, 2000 , s. 322.
  38. Ortiz-Armengol, 2000 , s. 383.
  39. Catena, Elena. «Temporale omstendigheter ved Electra de Galdós» Escánicas Studies , nr. 18, september 1974, s. 79-112.
  40. Figuero, Javier (2001). «Centenary of Electra , av Galdós, antiklerisk symbol på kreativ kommunikasjon.» Revista Latina de Comunicación Social , 43. Arkivert 21. oktober 2017, på Wayback Machine . Hentet 10. september 2014.
  41. Alvar, Carlos ; José-Carlos Mainer og Rosa Navarro Durán , Kort historie om spansk litteratur , Madrid: Alianza Editorial, 2014, s. 520-521.
  42. ^ "Gabriel Merino" . Akademisk . Hentet 9. desember 2021 . 
  43. [1]
  44. Herrera Hernandez, Manuel. "Kjærlighetsforhold, kjærlighetsforhold og rykter i livet til Galdós." Cervantes virtuelle senter . Åpnet desember 2014.
  45. ^ Fernandez Montesinos , Jose (1980). Galdos (3 vol.) . Madrid: Castalia. ISBN  9788470391378 . 
  46. a b c d Herrera Hernández, .
  47. Ortiz-Armengol, 2000 , s. 197-200.
  48. ^ "Kjærlighetsbrevene fra Galdós til Pardo Bazán brant ikke: de holdes skjult i hendene på en privat samler" . eldiario.es 11. desember 2020 . Hentet 11. desember 2020 . 
  49. a b Ortiz-Armengol, 2000 , s. 492-494.
  50. Pérez de Ayala, Ramón. «Mer om Galdós», Litterære vandringer , Madrid: Biblioteca Nueva, 1958, s. 162-163.
  51. Ortiz-Armengol, 2000 , s. 448.
  52. Benito Pérez Galdós (2004). Community of Madrid, utdanningsdepartementet, red. Minner om en glemsom . John Van-Halen, forord. Madrid: Seer. s. 7-21. ISBN  8475228135 . 
  53. Ortiz-Armengol, 2000 , s. 490.
  54. Casalduero, 1951 , s. 181.
  55. Cebrian, Juan Antonio . "Benito Pérez Galdós, den store kronikeren av det nittende århundres Spania." 8. oktober 2006. Verden . Åpnet april 2014.
  56. a b c Ortiz-Armengol, 2000 , s. 511-513.
  57. ^ Han signerte den ikke, og han signerte heller ikke dusinvis av løse artikler i El Sol der han samarbeidet siden stiftelsesåret, 1917.
  58. José Ortega y Gasset: "The death of Galdós" (1920). Fulltekst på Wikisource Complete Works III, 2005, 301-302.
  59. Unamuno, moderne spanske bøker og forfattere , Austral, 1972, s. 175-77.
  60. López Quintáns, Javier. "Notater om Galdós' død i datidens presse og flere glemte tekster." Arkivert 11. mars 2016 på Wayback Machine .
  61. a b Ortiz-Armengol, 2000 , s. 512.
  62. Digitalt avisbibliotek. Nasjonalbiblioteket i Spania . Åpnet august 2014.
  63. Casalduero, 1974 , s. 3. 4.
  64. Chonon, 1948 , s. 451-458.
  65. Benito Pérez Galdós (Forfatteren og kritikeren). Ulike forfattere, i opplag og utvalg av tekster av Douglass M. Rogers. Taurus forlag, 1979; 2. utgave, s. 257-268; ISBN 8430820621
  66. Vision of Galdós av Gonzalo Torrente Ballester , av María Dolores Troncoso Durán i La Tabla Redonda: torrentino studies yearbook , ISSN 1697-0373, Nº. 7, 2009, s. 53-68. Åpnet april 2014.
  67. Clarín, Leopoldo Alas: Essays on Galdós . Publishing Foundations, 2001; ISBN 9788424508890
  68. Baroja , Pio. Ungdom, egomani . s. 113. «[Justo Goñi kritiserer Barojas romaner i denne passasjen]: «Da han leste de tre romanene som jeg ga dem den generelle tittelen Kampen for livet, stoppet han meg i Alcalá-gaten, og sa til meg: — Det gjør jeg ikke du har overbevist - Vi vil? — Karakteren din er en mann av folket, forfalsket. Det er som deg, som ikke kan være mer enn en gentleman. Gjør hva du vil, kle deg ut som en anarkist, en sosialist eller en kjeltring, du er bare en gentleman. Den gentlemanske holdningen min fetter bebreidet meg for, utvilsomt korrekt, er en karakter felles for nesten alle spanske forfattere. Det har ikke vært, og det finnes heller ikke, spanske forfattere av sjel, av folkelig utgytelse. [Joaquín] Dicenta selv var det ikke. Hans Juan José er ikke en arbeider, han er en gentleman. Den eneste arbeideren er bandet, klærne og tilbehøret. Galdós, for eksempel, vet hvordan man får byfolket til å snakke; Azorín vet hvordan man skal beskrive landsbyene i Castilla på deres tørre åser mot blå himmel; Blasco Ibáñez maler Valencias liv med sterke farger og en litt vulgær teft, men ingen tar imot folkesjelen. Det burde være en stor poet, og det er det ikke." » 
  69. Casalduero, 1974 , s. 87.
  70. ^ "Narrative og litterære aspekter ved Galdós romaner." Åpnet april 2014.
  71. ^ "Fortunata og Jacinta, mellom realisme og naturalisme" . Arkivert fra originalen 29. juni 2008. 
  72. ab Ribbans , Geoffrey ; Varey , John Earl (1988). To romaner av Galdós: Doña Perfecta og Fortunata y Jacinta . Madrid: Castalia. ISBN  8470395246 . 
  73. Ribbans og Varey, 1988 , s. 101-112.
  74. ^ "The Madrid of Fortunata og Jacinta i Google Maps" . Hentet 2. april 2017 . 
  75. Ortiz-Armengol, 2000 , s. 236-260.
  76. Muñoz Molina, Antonio (10. september 2011). "Landet Galdós" . Landet . Hentet 2. april 2017 . 
  77. Casalduero, 1951 , s. 65.
  78. Gullon, 1987 , s. 57.
  79. Moreno Pavón, Emerita. «6. Den spiritistiske perioden» . Tilnærming til arbeidet til Benito Pérez Galdós . s. 77. ISBN  9781847536518 . Hentet 2011-07-21 . 
  80. Casalduero, 1951 , s. 163.
  81. Bravo Villasante, Carmen. Galdós sett av seg selv , Madrid: Editorial Magisterio Español, 1976 (2. utgave), s. 263-269 og 274-289.
  82. Fil i worldcat.org-katalogen åpnet august 2014.
  83. ^ "En upublisert roman av Pérez Galdós oppdaget." 6. september 1981. El País .
  84. Aub, 1966 , s. 446-454.
  85. Aub, 1966 , s. 446-449.
  86. . "Carlos Fuentes berømmer Madrid til kvinnene i Galdós og Reyes" . Landet . Hentet april 2014 . 
  87. Keniston, Hayward (på engelsk). "Galdos, livets tolk." Hispania bind 3, nr. 4 (okt. 1920), s. 203-206. JSTOR . Hentet 10. mai 2018.
  88. ^ Gullon, 1970 , s. 135-220.
  89. Zambrano, 1982 , s. 1. 3.
  90. Various-Rodríguez Puértolas, 1988 , s. 291.
  91. ^ Muñoz Molina , Antonio (10. september 2011). "Landet Galdós" . El País-avisen (på spansk) . Hentet 15. august 2015 . 
  92. ^ Casalduero , 1951 , s. 40.
  93. Several-Tovar Marín, 1988 , s. 140.
  94. González , Isidro; Gonzalez Garcia , Isidro (1991). Jødenes retur (på spansk) . Nerea. s. 144 og 264. ISBN  9788486763404 . Hentet 26. november 2018 . 
  95. a b Gullón, 1987 , s. 33.
  96. ^ Fernandez Cordero , Carolina (2014). «Ideologi og romanen i Galdós (1901-1920)» . UAM. Institutt for spansk filologi (på spansk) . Hentet 26. november 2018 . 
  97. Ortiz-Armengol, 2000 , s. 480-484 og 495-499.
  98. Galán, Lola «Guimerá mot Pérez Galdós. Benavente vinner." 18. november 2007. Landet . Åpnet april 2014.
  99. Ortiz-Armengol, 2000 , s. 500-501.
  100. Ortiz-Armengol, 2000 , s. 480.
  101. Alberola , Miquel (17. februar 2020). «Galdós, «forfatter av enestående geni»» . El País-avisen (på spansk) . Hentet 19. februar 2020 . 
  102. ^ Alvarez, Miguel (2003). Monumentalt minne om Madrid . Madrid: Bokhandelen. s. 51. ISBN  8495889617 . 
  103. «Arbeid med Victorio Macho, av en utdannet i latinamerikansk filologi fra University of Salamanca (inneholder referanser og bilder).» . Hentet 2. april 2017 . 
  104. "Wikibooks-artikkel" . Hentet 2. april 2017 . 
  105. Minneskulpturen til Juan Jaén, i Memoria Digital de Canarias. Åpnet oktober 2014
  106. ↑ a b c d e f g h i j k l m n ñ o p q r "Tekniske ark for filmatiseringer av verkene til Benito Pérez Galdós - Historie og kritikk av spansk kino" . Miguel de Cervantes virtuelle bibliotek . Hentet 20. august 2020 . 
  107. ↑ a b c d e f g h i j k l m n ñ o p q r «Galdós på kino - Benito Pérez Galdós» . Miguel de Cervantes virtuelle bibliotek . Hentet 20. august 2020 . 
  108. ↑ a b c d e f g h i j k l m n ñ o p q r s t «Group: Adaptations of Benito Pérez Galdós» . FilmAffinity . Hentet 20. august 2020 . 
  109. ^ a b «Galdós på TV - Benito Pérez Galdós» . Miguel de Cervantes virtuelle bibliotek . Hentet 20. august 2020 . 
  110. Martinez Exposito, Alfredo. «Stedets estetikk i El bestefar (Galdós/Garci) og den kinematografiske formuen til den spanske realist-naturalistiske romanen», i Spicer-Escalante, JP, og Lara Anderson (dir.). Au Naturel. (Re) Reading Hispanic Naturalism , Cambridge Scholar Publishing, 2010, 295.
  111. ^ "En film av Garci vil representere spansk kino på 'Oscars' for femte gang" . www.elmundo.es . Hentet 20. august 2020 . 
  112. Madrid Gazette , nr. 183; 2. juli 1902; s. 29: Kongelige resolusjoner som gir Alfonso XIIs store kors til D. Benito Pérez Galdós, D. Francisco Fernández y González og D. José Villegas .
  113. «Benito Pérez Galdós | Royal Spanish Academy» . www.rae.es . Hentet 30. oktober 2017 . 

Notater

  1. Galdós' morfar (født 16. juni 1756, ettersom han ser ut til å være døpt på folio 112, oppføring 65 i dåpsboken mellom årene 1752-1778, fra sognet Santa María la Real, i Azcoitia), ankom Gran Canaria i følge med Francisco Xavier de Isuriaga, Oidor fra Hans Majestets råd. I hvis hovedstad han giftet seg i 1786 med María de la Concepción Medina Domínguez, datter av kanariere.
  2. ^ Ricardo Gullón , i en av sine studier ( Galdós, moderne romanforfatter ), definerer intensjonen til den kanariske forfatteren med disse ordene: «Galdós sin første idé var å fortelle historiene om historie for alle».
  3. Hans sjenanse var ordspråklig, noe som gjorde ham mer enn sparsom i ord, og utseendet hans viste en usannsynlig beskjedenhet, til det punktet av lidelse når han snakket offentlig. Blant gavene hans var å ha et fantastisk visuelt minne og en utrolig oppbevaring, noe som gjorde at han kunne huske hele kapitler av Don Quijote og små detaljer om landskap som bare ble sett én gang tjuefem år tidligere. Derav også hans anlegg for tegning. Alle disse egenskapene utviklet i ham en av de viktigste egenskapene hos en romanforfatter: observasjonskraften.
  4. Spansk samfunn som fiktivt emne var, et dusin år senere, tittelen på hans inngangstale ved Royal Spanish Academy , som han holdt i 1897, og som ble besvart av hans mentor og venn, den ortodokse Menéndez Pelayo .
  5. «Kjærligheten min er hemmelig, mystisk og skjult, som perler, som i tillegg til å være inne i et skjell er på bunnen av havet. [...] Jeg er bare sjalu på min publisitet; Jeg hater til døden alle som oppdager og sprer hemmeligheten min. Slik uttrykker karakteren til Lord Gray seg, i den nasjonale episoden Cádiz . Nok en gang ser det ut til at karakterene snakker for forfatteren sin. (Ifølge observasjonen av galdosista Manuel Herrera Hernández, fra International Association of Hispanists).
  6. I et brev til Leopoldo Alas, datert 8. juni 1888, skrev Galdós: «... Jeg føler en viss motvilje mot å overlate mitt privatliv til offentligheten. Jeg har aldri likt intervjuer eller inntrengning av journalister i hjemmet. Det virker for meg som forfattere, verdt det de er verdt, bør sette mellom seg selv og det vulgære eller offentligheten som en kinesisk vegg, ærlig og respektfull (...) Tilliten til offentligheten dreper meg. Jeg kan ikke overbevise meg selv om at noen bryr seg om at jeg foretrekker rissuppe fremfor nudelsuppe."
  7. I Galdós House-Museum i Las Palmas kan du se en kopi av fødselsattesten til en jente som «ble født i hus nummer 24, 3. etasje, i sykehusbakken, klokken ti om morgenen den 12. av den nåværende (januar)... Uekte datter av fru Lorenza Cobián, hjemmehørende i Bodes, provinsen Oviedo, myndig, singel, dedikert til okkupasjonene i huset hennes... og at nevnte jente måtte navngis av Mary."
  8. Teodosia dukker opp i de siste verkene til forfatteren reflektert i karakterene til Cinthia-Pascuala fra The Enchanted Knight , læreren Athenaida fra The reason for unreason og Floriana fra den nasjonale episoden The First Republic . Den trofaste Teodosia, som kjente deres gjensidige og nære ende, døde i Madrid 31. desember 1919 (fire dager senere skulle Galdós dø).
  9. I den perioden fullførte han 22 skuespill (noen av dem var tilpasninger av romanene hans), som skal legges til hans produksjon av ungdom, tapt med unntak av A young man of profit , og Antón Caballero , som aldri ble ferdig .
  10. ^ Keniston var en hispanist og emeritusprofessor i romanske språk ved University of Michigan .
  11. ^ I sin 1951-utgave av Life and Work of Galdós , skriver professor Casalduero ordrett: Hans dommer var verken nå eller noen gang på grunn av lidenskap. Han skilte seg fra monarkiet fordi han så at det bare ønsket Spanias moralske og materielle slaveri. Det sier seg selv at hele det offisielle og reaksjonære elementet så nøyaktig i sin sinnsro og oppriktighet den verste fienden, og forsøkte å ta hevn på en lav og slem måte: de hindret ham i å bli tildelt Nobelprisen (1912); og førte til at et åpent offentlig abonnement i deres favør mislyktes (1914). Casalduero, 1951 (s. 40)
  12. Om Galdós sin ærlighet og problemene den forårsaket ham, Virginia Tovar Marín, i bindet dedikert til Galdós Madrid i Galdós. Galdós i Madrid , i monografien dedikert til «Det religiøse liv», bemerker: ...integriteten og oppriktigheten i det romanistiske budskapet til Don Benito Pérez Galdós, hans klare sinn og fri for fordommer, hans ønske om å fornye eller hans intense pedagogiske, sosiale eller politiske bekymring, er i dag kjent, forstått og hyllet av mange. (...) Galdós var alltid energisk i sin kritikk av det strengt katolske samfunnet, som ved så mange anledninger utartet seg til den mest overfladiske ritualisme. Virginia Tovar Marin (1988) (s. 140)
  13. I møte med handlingen fra Academy of Language ble Galdós nominasjon presentert av Royal Academy of Medicine , med støtte fra Santiago Ramón y Cajal og støtte fra den forrige nobelprisvinneren i spansk litteratur, José Echegaray , blant fem hundre andre forfattere og flere kunstnere.
  14. I januar 1993 reiste Pedro Ortiz-Armengol , diplomat og president i International Association of Galdosistas, til Stockholm for å prøve å avklare fra det svenske perspektivet noen forvirrende aspekter ved ugyldiggjøringen av Galdós som en kandidat til prisen. Svenska Akademien, som viste utsøkt diplomati, møtte ham med høflighet, men kunne ikke gi ham tilgang til de påståtte "tusenvis av telegrammer" som den faste sekretæren for den svenske institusjonen Erik Axel Karlfeldt i sin tid (1914-1915) hevdet som en avgjørende faktor. ulempe for å forhindre at Galdós blir tildelt nevnte pris. (se Ortiz-Armengol, pp=496-498)
  15. Fra biografien til Berkowitz, Ricardo Gullón og Pedro Ortiz-Armengol, bemerk i deres respektive studier på Galdós at naturligvis ikke alle spanske konservative og religiøse var en del av den ultramontane konspirasjonen , og dermed for eksempel den skarpsindige greven av Romanones , monarkist, liberal og venn av Galdós, biskopen av Jaca (Antolín López Peláez) og minst et par publikasjoner av Saint Augustine-ordenen, støttet kandidaturet til den kanariske forfatteren. Ja, medlemmene av kongressen for universitetsstudenter erklærte seg mot det.

Bibliografi

Eksterne lenker