Sardinere | ||
---|---|---|
plassering | Sardinia ( Italia ) | |
Avkom | 1 661 521 [ 1 ] | |
Idiom |
Sardinsk italiensk (ved språklig substitusjonseffekt ) korsikansk-sardinsk katalansk Alghero Historisk katalansk og spansk | |
Religion | Kristendom (for det meste katolisisme [ 2 ] ) | |
relaterte etnisiteter |
Gamle europeere [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] korsikanere [ 12 ] [ 13 ] italienere spansk ( baskere [ 14 ] [ 15 ] ) | |
Sardinerne [ 16 ] ( sardinsk : Sardos eller Sardus ; italiensk og sassaresisk : Sardi ; katalansk : Sards eller Sardos ; Gallurese : Saldi ; Ligurisk : Sordi ) er et folk i Sør-Europa , hvis bosetning er Sardinia , en øy i den vestlige delen av landet . Middelhavet og den autonome regionen i den italienske republikken . [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]
Sardinernes etniske opphav er ikke klart; [ 21 ] [ 22 ] etnonymet "S(a)rd" tilhører det pre-indoeuropeiske språklige substratet. Navnet dukker opp for første gang på Nora-stelaen, der ordet Šrdn [ 23 ] ( Shardan [ 24 ] ) vitner om eksistensen av navnet da fønikiske handelsmenn først ankom. [ 25 ] I følge Timaeus , kunne en av Platons dialoger , Sardinia og dets folk, "Sardonioi" eller "Sardianoi" ( Σαρδονιοί eller Σαρδιανοί ), ha blitt navngitt til ære for Sardò , en legendarisk kvinne ( δαρ ). i Sardes ( Σάρδεις ), hovedstaden i det gamle kongeriket Lydia i Anatolia . [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] Pausanias og Sallust sier at han var en libysk helt og sønn av Hercules eller Makeris (kallenavn relatert til den kabyliske Maqqur "Han er stor" eller assosiert med figuren til Melqart [ 29 ] hør )), æret som Sardus Pater Babai ("far Sardo" eller "sardinernes far"), den som ga øya navnet. [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 21 ] Det har også vært mye spekulasjoner om forbindelsen mellom de gamle sardinerne og Shirdana ( šrdn på egyptisk ), et av folkene av havet . [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 21 ] [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] Etnonymet ble senere romanisert som sardus ( sardinsk på feminin).
Sardinia ble først stabilt okkupert under øvre paleolitikum og mesolitikum av forskjellige befolkninger som ankom fra den iberiske halvøya og den italienske halvøya . Under yngre steinalder bosatte seg befolkninger fra Italia, Spania og Egeerhavsområdet på Sardinia. I kobberalderen slo andre folk som ankom fra Sør-Frankrike, nordøstlige Spania og Sentral-Europa [ 42 ] seg på øya, og introduserte nye metallurgiske teknikker og keramiske stiler, og sannsynligvis et indoeuropeisk språk. [ 43 ]
Den nuragiske sivilisasjonen oppsto i middelbronsealderen . På den tiden var øya delt inn i tre hovedstammer : Ilians , [ 44 ] [ 45 ] Balaros [ 46 ] og Korsikanere . [ 47 ] Det har blitt teoretisert at de nuragiske sardinerne var Shirdana , et havets folk , hvis tilstedeværelse har blitt registrert ved flere anledninger i gamle egyptiske opptegnelser. [ 48 ]
Språket (eller språkene ) som ble snakket på Sardinia under bronsealderen er ikke kjent, siden det ikke finnes noen skriftlige opptegnelser fra den tiden. I følge Eduardo Blasco Ferrer var det protosardiske språket likt proto -baskisk , mens andre mener det var likt etruskernes . Andre forskere teoretiserer at det faktisk var flere språkområder (to eller flere) i Nuragic Sardinia, muligens før-indoeuropeisk og indoeuropeisk. [ 49 ]
På 900-tallet f.Kr. grunnla fønikerne byer og havner langs den sørøstlige kysten, som Caralis , Bithia , Sulki og Tharros . Med utgangspunkt i de samme områdene, hvor forholdet mellom de autoktone sardinerne og de fønikiske nybyggerne hittil hadde vært fredelig, [ 50 ] fortsatte karthagerne med å annektere det sørlige og vestlige Sardinia på slutten av 600-tallet f.Kr.. I f.Kr., ville de innfødte sardinerne ha bevart mange kulturelle tilknytninger til den gamle punisk-berber-befolkningen på det afrikanske kontinentet. [ 51 ]
Etter den første puniske krigen ble hele øya erobret av romerne i det 3. århundre f.Kr. Sardinia og Korsika ble deretter en enkelt provins ; [ 52 ] Det tok imidlertid mer enn 150 år for romerne å underlegge de mer krigførende nuragiske stammene i innlandet, [ 53 ] og etter 184 år siden sardinerne falt under romersk styre, bemerket Cicero at de fortsatt ikke gjorde det . et enkelt samfunn på øya som hadde hatt vennlige forhold til det romerske folket. [ 54 ] [ 55 ] [ 20 ] Selv fra de gamle sardinsk-karthaginske bosetningene, som de sardinske høylendingene hadde alliert seg med i en felles kamp mot romerne, [ 56 ] oppsto urfolksforsøk på å motstå assimilering kulturelle og politiske : i Bithia ble det funnet inskripsjoner fra Marcus Aurelius ' tid og etter den gamle puniske skriften, på en tid da skriften selv i Nord-Afrika var nypunisk; [ 57 ] Magistrater i punisk stil, sufettene , utøvde lokal kontroll i Nora og Tharros til slutten av det 1. århundre f.Kr. [ 58 ] Generelt falt ikke Sardinia i romernes smak, og mens det forble isolert, gikk romaniseringen i relativt sakte tempo. [ 57 ]
Under det romerske herredømmet var det en betydelig strøm av immigrasjon fra den italienske halvøya til øya; eldgamle kilder nevner forskjellige populasjoner av italisk opprinnelse som slo seg ned på Sardinia, som Campani Patulcenses (fra Campania ), Falisci (fra det sørlige Etruria ), Buduntini (fra Apulia ) og Siculenses (fra Sicilia ); Romerske kolonier ble også etablert ved Porto Torres ( Turris Libisonis ) og Uselis . [ 59 ] De italiske immigrantene møtte en vanskelig sameksistens med de innfødte, [ 60 ] som ikke var villige til å assimilere språket og skikkene til nybyggerne; det har blitt dokumentert at mange aspekter av gammel sardo-punisk kultur vedvarte langt inn i keisertiden, og de for det meste fjellrike innlandet fikk navnet Barbaria ("Barbarienes land", som i opprinnelse ligner ordet Barbary ) som vitnesbyrd om svært uavhengig ånd av stammene som bebodde den (de ville faktisk fortsette å praktisere sin urfolks forhistoriske religion frem til pave Gregor I's tid ). [ 61 ]
Imidlertid ville Sardinia ende opp med å gå gjennom en dyp kulturell romanisering: det moderne sardinske språket regnes som et av de mest konservative romanske språkene . [ 62 ] [ 63 ] [ 64 ]
Den nordafrikanske geografen Al-Idrisi , som beskrev øya Sardinia, sa at «sardinerne er en Rûm 'Afàriqah ( romerne i Afrika ) etnisk gruppe , de lever som berberne , de ignorerer de andre latinerne; Disse menneskene er modige og modige, som aldri legger fra seg våpnene. [ 65 ] [ 66 ]
Etter det vestromerske imperiets fall ble Sardinia erobret i rask rekkefølge av vandalene , bysantinerne , østgoterne [ 67 ] og igjen av bysantinerne, da øya ble sluttet, nok en gang i sin historie, nord i Afrika som en del av Exarchate of Africa . Den arabiske erobringen av Nord-Afrika fikk et betydelig antall berbere, som var blitt fordrevet av krigen, til å migrere til Sardinia som flyktninger, hvor de ble ønsket velkommen og raskt assimilert i det sardinske etniske elementet. [ 68 ] Samtidig ble det opprettet sardinske kolonier i Maghreb, som på sin tid bare ble referert til Vest- Algeria og Marokko , og i Ifriqiya (omtrent tilsvarende dagens Tunisia ), som bosetningen fra Sardāniya (" Sardinia") i nærheten av Cairouan [ 69 ] som ifølge den lærde Giuseppe Contu senere skulle endre navn til Sbikha . [ 70 ]
I løpet av middelalderen ble øya delt inn i fire uavhengige riker, kalt Juzgados (sardinsk: Judicados ; italiensk: Giudicati ); [ 71 ] alle av dem, med unntak av Arborea , falt under påvirkning av de to italienske maritime republikkene , Pisa og Genova , spesielt under noen adelige familier i de to byene, som Doria og Della Gherardesca. Doria grunnla byene Alghero og Castelgenovese (i dag Castelsardo ), mens pisanerne grunnla Castel di Castro (i dag Cagliari ); den berømte greven Ugolino della Gherardesca , sitert av Dante Alighieri i sin guddommelige komedie , favoriserte grunnleggelsen av gruvebyen Villa di Chiesa (i dag Iglesias ), som ble en middelalderkommune av italiensk type ved siden av Sácer og Castel di Castro.
Etter den aragonske erobringen av de sardinske områdene tilhørende Pisa, som fant sted mellom 1323 og 1326, og den lange krigen mellom aragonerne og sardinerne i Arborea (1353 - 1420), ble kongeriket Sardinia nylig grunnlagt av aragonerne en delstaten Aragoniens krone . Aragonerne gjenbefolket byene Castel di Castro og Alghero med iberiske nybyggere, hovedsakelig katalanere. [ 72 ] [ 73 ] En lokal dialekt av katalansk snakkes av en minoritet av mennesker i byen Alghero.
På 1500- og 1600-tallet fremstår de viktigste sardinske byene Cagliari (hovedstaden i kongeriket), Alghero og Sácer godt plassert i datidens kommersielle trafikk. Den kosmopolitiske sammensetningen av dets folk gir bevis på det: Befolkningen besto ikke bare av urfolk fra Sardinien, men også av andre befolkninger som kom fra Spania , Liguria , Frankrike og spesielt Korsika . [ 74 ] [ 75 ] [ 76 ] Spesielt i Sácer og i hele territoriet som går fra Anglona til Gallura , ble korsikanere (nå sterkt toskaniserte ) majoriteten av befolkningen, i det minste fra det femtende århundre. [ 76 ] Denne migrasjonen fra naboøya, som sannsynligvis har gitt opphav til de toskanske sassaresiske og galluresiske språkene , [ 76 ] fortsatte til 1800-tallet.
Den spanske epoken tok slutt i 1713, da hele øya ble avsagt til Habsburg -huset i Østerrike , og deretter med en ny sesjon i 1718 til hertugene av Savoy , som overtok tittelen "Kongene av Sardinia". I løpet av denne perioden ble italienskiseringspolitikk brukt for å assimilere øyboerne til fastlandsstatene Savoy ( stati di terraferma ). [ 77 ] I 1738 søkte noen nybyggere fra Liguria, som rømte fra Tabarka , tilflukt på de små, ubebodde øyene San Pietro og Sant'Antioco (i Carloforte og Calasetta ), i det sørøstlige Sardinia, og introduserte en gallo-italisk dialekt kalt "tabarkisk" ", som fortsatt er mye omtalt der. Så de piemontesiske kongene annekterte hele den italienske halvøya og Sicilia i 1861 under den såkalte Risorgimento , og gjorde kongeriket Sardinia til en del av det Italia .
Fra 1850, med omorganiseringen av de sardinske gruvene, begynte begrensede grupper av spesialiserte arbeidere som kom fra Steiermark , Østerrike , etterfulgt av noen tyske gruvearbeidere fra Freiburg , å bosette seg midlertidig i Iglesiente, spesielt i gruveområdene Montevecchio, Guspini og Ingurtosu. Tyskerne påvirket arkitekturen og også noen toponymer. [ 78 ] Imidlertid ble migrasjonsstrømmen fra den italienske halvøya til øya mye høyere og kontinuerlig; Italienske gruvearbeidere kom hovedsakelig fra Lombardia , Piemonte , Toscana og Romagna . [ 79 ] [ 80 ] I følge en folketelling fra 1882 utført av den franske ingeniøren Leon Goüine, jobbet 10 000 gruvearbeidere i gruvene på det sørøstlige Sardinia alene, en tredjedel av dem kom fra fastlands-Italia; [ 81 ] De fleste av dem bosatte seg i kirker og nærliggende områder.
På slutten av 1800-tallet migrerte noen fiskesamfunn fra Sicilia, Torre del Greco ( Campania ) og Ponza ( Lazio ) på østkysten av øya, spesielt i Arbatax / Tortolì , Siniscola og La Maddalena .
Fascistisk politikk oppmuntret til en kompakt immigrasjon til Sardinia av kontinentale italienere fra hver region, som skjedde i løpet av det 20. århundre; et stort antall mennesker som kom fra Veneto , [ 82 ] men også fra Marche , Abruzzo og Sicilia kom til Sardinia for å befolke øya, spesielt nylig grunnlagte byer som Carbonia og den såkalte Mussolinia di Sardegna (nå Arborea ) og Fertilia ; videre, etter andre verdenskrig , ble italienske flyktninger fra Istria flyttet til Nurra -regionen, langs den nordøstlige kysten. I samme periode bosatte noen italiensk- tunisiske familier seg i det tynt befolkede området Castiadas (øst for Cagliari). [ 83 ]
Etter det italienske økonomiske miraklet var det en intern migrasjonsbevegelse (som fortsatt fortsetter) fra innlandet til kyst- og urbane områder i Cagliari, Sácer-Alguer- Porto Torres og Olbia , som i dag samler flertallet av øyas befolkning.
Med en befolkningstetthet på 69 t/km², litt over en tredjedel av det italienske gjennomsnittet, er Sardinia den fjerde minst befolkede regionen i Italia. Fordelingen av befolkningen er unormal sammenlignet med andre italienske regioner med utsikt over havet. I motsetning til den generelle trenden, var det ingen bybebyggelse ved elven, men konsentrert i det indre av øya. Noen historiske årsaker til denne anomalien er de gjentatte saracenske angrepene (som gjorde kysten utrygg), pastorale aktiviteter og kystområdenes skadelige og sumpete karakter (gjenopprettet først på 1900-tallet). Situasjonen har blitt snudd med utvidelsen av kystturismen siden midten av 1900-tallet; i dag ligger de viktigste urbane sentrene på Sardinia nær kysten, mens det indre av øya er svært tynt befolket.
Sardinia er den italienske regionen med den laveste totale fruktbarhetsraten [ 84 ] (1 087 fødsler per kvinne), og regionen med den nest laveste fødselsraten; [ 85 ] Imidlertid har befolkningen økt i nyere tid på grunn av immigrasjon, hovedsakelig fra den italienske halvøya , samt fra Øst-Europa (særlig Romania ), Afrika og Kina .
Fra og med 2013, uten å ta hensyn til mennesker av kontinental opprinnelse, var det 42 159 utenlandske innbyggere på Sardinia, 2,5% av den totale befolkningen. [ 86 ]
Gjennomsnittlig levealder er 81,9 år (84,9 for kvinner [ 87 ] og 78,9 for menn [ 87 ] ).
Sardinia er den første blå sonen som er oppdaget, det vil si et demografisk og/eller geografisk område av verden hvor mennesker lever et merkbart lengre liv. [ 88 ] Sardinerne er sammen med okinawanerne ( Japan ), [ 89 ] et av de eldste folkeslagene i verden (22 hundreåringer / 100 000 innbyggere). Nøkkelfaktorene for en høy konsentrasjon av hundreåringer er identifisert i genetikken til øyas befolkning, [ 90 ] [ 91 ], men fremfor alt i den sosiale strukturen. [ 92 ]
|
De fleste sardinere er hjemmehørende på øya, men et betydelig antall er utenfor Sardinia.
Det har blitt anslått at mellom 1955 og 1971 har 308 000 sardinere emigrert til den italienske halvøya. [ 98 ] Sardinske samfunn finnes i Piemonte, Liguria, Lombardia, Toscana og Lazio.
Sardinerne og deres etterkommere er også mange i Tyskland, Frankrike, Belgia , Sveits . I Amerika migrerte sardinerne nesten alle sør på kontinentet , spesielt i Argentina (mellom 1900 og 1913 bodde det omtrent 12 000 sardinere i Buenos Aires og nabolag) [ 99 ] og Uruguay (på 1870-tallet bodde det 12 500 sardinere i Montevideo ) ). Mellom 1876 og 1903 bosatte 92% av sardinerne som flyttet til Amerika seg i Brasil . [ 100 ] Mellom 1876 og 1925 emigrerte 34.190 sardinere til Afrika, spesielt til de franske koloniene Algerie og Tunisia . [ 100 ] Noen små samfunn med sardinske forfedre, rundt 5000 mennesker, finnes også i Brasil (mest i byene Belo Horizonte , Rio de Janeiro og São Paulo ), [ 101 ] Storbritannia og Australia .
Sardinia-regionen fører et register over sardinere i utlandet som har grunnlagt, på den italienske halvøya og i resten av verden, en serie foreninger for beskyttelse av sardinsk kultur. [ 102 ]
Sardinere i utlandet (europeiske land) - 2008 [ 103 ] | ||
---|---|---|
Tyskland | 27.184 | |
Frankrike | 23.110 | |
Belgia | 12.126 | |
sveitsisk | 7.274 | |
Nederland | 6.040 | |
andre land | 17.763 | |
Total | 93.497 |
I motsetning til resten av den italienske utvandringen, hvor immigrantene hovedsakelig var menn, emigrerte mellom 1953 og 1974 like mange kvinner og menn fra Sardinia til den italienske halvøya.
Befolkningsundersøkelser har blitt utført gjentatte ganger for å få informasjon om identiteten til sardinerne, så vel som deres moderne forsoning med de institusjonelle lagene av politisk styring. Den mest detaljerte undersøkelsen, utført av University of Cagliari og Edinburgh , var basert på et "Moreno-spørsmål" som ga følgende resultater: (1) bare sardinsk, 26 %; (2) mer sardinsk enn italiensk, 37 %; (3) like sardinsk og italiensk, 31 %; (4) mer italiensk enn sardinsk, 5 %; (5) bare italiensk og ikke sardinsk, 1 %. [ 104 ] [ 105 ] [ 106 ] En undersøkelse utført i 2017 av Ixè Institute indikerer at 51 % av de spurte sardinerne identifiserer seg som sardinere (sammenlignet med et italiensk gjennomsnitt på 15 % som identifiserer seg hovedsakelig etter opprinnelsesregionen ) i større andel enn som italienere (19 %), europeere (11 %) og/eller verdensborgere (19 %). [ 107 ] [ 108 ]
De hyppigste etternavnene på Sardinia kommer fra det sardiske språket og er Sanna (fang [ 109 ] ), Piras (pærer [ 110 ] ), Pinna (fjær [ 111 ] ) og Melis (mele [ 112 ] ). [ 113 ] [ 114 ] De fleste av dem stammer fra sardinske stedsnavn [ 115 ] (f.eks. Fonnesu "fra Fonni ", [ 116 ] Busincu "fra Bosa ", etc.), fra dyrenavn [ 115 ] ( f.eks. Porcu "gris", Piga "kløe", Cadeddu "unge", etc. ), fra en persons yrke, kallenavn [ 117 ] (f.eks. Pittau "Sebastian" [ 118 ] ), fysiske egenskaper (f.eks. Mannu "flott" ), og opphav (etternavn som slutter på -eddu som kan bety "sønn av", f.eks. Corbeddu "sønn/datter av Corbu" [ 118 ] ); noen sardinske etternavn har blitt italienskisert i løpet av nyere århundrer (f.eks . Pintori , Scano , Zanfarino , Spano , etc.) [ 119 ] . Noen lokale etternavn kommer også fra Paleosard-substratet. [ 116 ] Den største prosentandelen av etternavn som har røtter utenfor øya er av korsikansk opprinnelse, [ 120 ] etterfulgt av italienske etternavn (spesielt piemontesiske , men også kampanske , sicilianske og liguriske , med opprinnelse i perioden da savoiene ankom og politikken til assimilering : [ 121 ] noen har blitt "sardisert" som Accardu , Calzinu , Gambinu , Raggiu , etc. [ 119 ] ) og spanjoler (spesielt katalanere).
I dag er de mest utbredte fornavnene på øya italienske. Imidlertid er en rekke personnavn spesifikke for Sardinia historisk attestert og var utbredt blant øyboerne frem til samtiden.
Italiensk , introdusert på øya ved to lover i 1760 og 1764, [ 122 ] [ 123 ] erstatter urfolksspråkene som et resultat av en flere hundre år gammel prosess med språklig substitusjon og assimilering , som lettet kulturell italienisering . [ 124 ]
Sardinsk ( sardu ), [ 16 ] er imidlertid det nest mest talte språket og har også vært sardinernes morsmål, helt siden latin erstattet gammelsardinsk eller paleosardinsk. [ 125 ] [ 126 ] [ 127 ] Det historiske tapet av sardinsk politisk autonomi har holdt språket i et stadium av dialektal fragmentering, noe som gjenspeiler sameksistensen av andre språk (nemlig katalansk , spansk og italiensk) som etablerte seg i en prestisjetung posisjon. [ 128 ] På grunn av en folkebevegelse som tok fart i etterkrigstiden, beskrevet av noen forfattere som en "språklig og kulturell renessanse", [ 129 ] ble sardinernes kulturarv anerkjent i 1999, og derfor utgjør de den største etnolingvistiske minoritetsgruppe i Italia. [ 130 ] [ 131 ] [ 132 ] På grunn av en ganske rigid modell for standardisert utdanning som sterkt har frarådet unge mennesker fra å lære og snakke det språket, [ 133 ] har det sardinsktalende samfunnet gradvis blitt et språklig minoritet [ 134 ] på sin egen øy. Derfor har de to hovedvariantene av det sardiske språket (Logudorés og Campidanese) blitt klassifisert som definitivt i fare for utryddelse av UNESCO . [ 135 ]
De andre språkene som snakkes på Sardinia, med langt færre høyttalere enn sardinsk, utviklet seg gjennom kontakt med noen samfunn, opprinnelig ikke-sardinske, som tok besittelse av visse regioner på øya i løpet av de siste århundrene; [ 136 ] Disse er Sassarese ( sassaresu ), Gallurese ( gadduresu ), katalanske Alghero ( Alghero ) og liguriske Tabarchino ( tabarchìn ).
Flagget til de fire maurerne er det historiske og offisielle flagget til Sardinia. Flagget er satt sammen av korset til Saint George og fire maurernes hoder som bærer et hvitt hodeskjerf i hvert kvartal. Dens opprinnelse er i utgangspunktet innhyllet i mystikk, men det antas at den har sin opprinnelse i Aragon for å symbolisere nederlaget til de invaderende saracenerne i slaget ved Alcoraz . [ 137 ]
Sardinian Day ( Sa die de sa Sardigna på sardinsk) er en helligdag som feires hver 28. april for å minnes opprøret som fant sted mellom 1794 og 1796 mot føydale privilegier, og henrettelsen eller utvisningen av Savoy-tjenestemenn. (inkludert den piemontesiske visekongen Balbiano ) av Sardinia, 28. april 1794. Opprøret ble foranlediget av den piemontesiske kongens avslag på å gi øya den selvstyre som lokalbefolkningen krevde i bytte mot å beseire franskmennene. [ 138 ] [ 139 ] [ 140 ] Høytiden har blitt formelt anerkjent av Regionrådet siden 14. september 1993. [ 141 ] Noen offentlige arrangementer holdes for å minnes episoden, og skolene er stengt.
Fargerike og i varierte og originale former, sardinske tradisjonelle kjoler er et eldgammelt symbol på tilhørighet til spesifikke kollektive identiteter, samt et av de mest genuine etniske uttrykkene for middelhavsfolklore. [ 142 ] Selv om grunnmodellen er homogen og vanlig over hele øya, har hver by eller landsby sin egen måte å kle seg på som skiller den fra de andre. De tradisjonelle plaggene til sardinerne, så vel som smykkene som følger spesielt med kvinneklær, [ 143 ] har vært definert som et studieobjekt i etnografi siden slutten av 1800-tallet. [ 144 ]
Cagliari tradisjonell kjole .
Orgosolo tradisjonell kjole .
Busachi tradisjonell kjole .
Sennori tradisjonell kjole .
Tradisjonelle kjoler fra Sácer .
Austis tradisjonell kjole .
Tradisjonelle kjoler fra Quartu Sant'Elena .
Selargius tradisjonell kjole .
De fleste sardinere bekjenner seg til katolsk kristendom. Vår Frue av Bonaria er skytshelgen for Sardinia.
Sardinere, selv om de er en del av den europeiske genpoolen , skiller seg fra andre europeere (sammen med baskere , samer og islendinger [ 145 ] ) på grunn av spesielle fenomener som finnes i isolerte populasjoner, som grunnleggereffekt og drift. genetikk . Dataene ser ut til å antyde at den nåværende befolkningen i stor grad stammer fra steinalderpopulasjoner , [ 90 ] med noen andre mindre bidrag i kalkolitisk og bronsealder; når det gjelder genflyt, ser bidraget fra historiske kolonisatorer ut til å være svært lavt. [ 146 ] [ 147 ] Flere studier har blitt utført på genetikken til den sardinske befolkningen, siden disse særegenhetene også gjør det mulig å fremme vitenskapelig forskning på noen patologier som sardinere ser ut til å være disponert for, [ 147 ] [ 148 ] slik som type 1 diabetes mellitus , [ 149 ] beta- thalassemi og favisme , [ 150 ] multippel sklerose [ 151 ] [ 152 ] og cøliaki .
Nylige sammenligninger mellom det sardinske genomet og det til noen mennesker fra neolitisk og tidlig kalkolitisk tid, som bodde i tyske, ungarske og alpine ( Ötzi ) områder, har vist betydelige likheter mellom de to populasjonene, mens det er konsistente forskjeller mellom de forhistoriske prøvene. og de nåværende innbyggerne i disse geografiske områdene. [ 153 ] Av dette kan det utledes at mens Sentral- og Nord -Europa har gjennomgått dyptgripende demografiske endringer på grunn av post-neolittiske migrasjoner, antagelig fra Europas østlige periferi ( Pontic steppe ) og muligens fra Skandinavia , [ 154 ] Sør-Europa og Sardinia, spesielt ble mindre berørt; sardinerne og baskerne ser ut til å være de populasjonene som best har bevart den genetiske arven fra Vest-Europa i yngre steinalder. [ 153 ]
En studie fra 2016, publisert i tidsskriftet Genetics , sporet opprinnelsen til den sardinske sammen med en genetisk isolert landrasehundrase fra øya, den sardinske mastiffen , som pekte på en Midtøsten- og Sentraleuropeisk avstamning . [ 155 ] [ 156 ] [ 157 ] En studie fra 2018 av Llorente et al. fant at dagens sardinere er befolkningen nærmest genomet til den vestlige eurasiske ebben mot Afrikas Horn i antikken. [ 158 ] En studie fra 2019 estimerte at det nåværende sardinske genomet stammer fra ca. 61,4 % fra neolitisk Anatolia , 9,5 % fra vestlige jeger-samlere , i 19,1 % fra neolitiske Ganj Dareh ( Iran ) og til slutt i 10,0 % av befolkningen. av Yamnaya Samara . [ 159 ]
Noen studier har imidlertid funnet mikroforskjeller mellom de ulike landsbyene på øya; [ 160 ] Slik sett er fjellregionen Ogliastra genetisk mer fjernt fra resten av Europa og Middelhavet enn for eksempel andre underregioner av Sardinia som ligger på slettene og i kystområder. [ 161 ] I følge en studie publisert i 2014 er det genetiske mangfoldet blant noen mennesker fra Sardinia mellom 7 og 30 ganger høyere enn det man finner blant andre europeiske etniske grupper som bor kilometer unna hverandre, som spanjolene og rumenerne . [ 162 ] Et lignende fenomen forekommer også blant noen isolerte populasjoner i Veneto og Alpesonen, som Ladinos , [ 163 ] [ 164 ] der, som på Sardinia, har den komplekse orografien til territoriet gjort kommunikasjonen med de innfødte vanskelig. naboer i årtusener.
Selv om en høy grad av inter-individuell genetisk differensiering har blitt påvist ved flere anledninger, har andre studier også uttalt at slik variasjon ikke forekommer mellom hovedmakroregionene på øya: [ 147 ] har det vist seg at en region som f.eks. Barbagia er ikke vesentlig forskjellig fra de ved kysten, som Cagliari og Oristano-området. En annen studie, basert på den multinomielle logistiske regresjonsmodellen, har igjen vist en høy grad av homogenitet i den sardinske befolkningen. [ 165 ]
En fersk studie viser eksistensen av en klar genetisk differensiering av den sardinske befolkningen med andre europeiske populasjoner så vel som fra resten av verden. I denne studien (publisert i tidsskriftet Nature Genetics), der hele genomet til 2120 individer ble analysert ved bruk av haglesekvenseringsteknikken , ble det observert at det var en berikelse av "sjeldne" eller sjeldne alleler til 1000 Genomes Project [ 166 ], andre var i stand til å verifisere at disse "sjeldne" variantene nådde en høy frekvens blant den sardinske befolkningen og at noen er eksklusive for nevnte populasjon. Ulike dataanalyser viste hvordan de eksklusive genetiske variantene av den sardinske befolkningen som var lokalisert i kodende regioner av genomet var betydelig mer skadelige enn referansevariantene i 1000 Genomes Project. [ 167 ]