Hakekorset eller hakekorset [ 1 ] (卐) og sauvastica (卍) er et kors hvis armer er bøyd i rette vinkler :
Geometrisk sett gjør de 20 sidene den til en uregelmessig ikon .
I forskjellige østlige religioner , inkludert hinduisme , buddhisme og jainisme , er hakekorset et veldig gammelt åndelig symbol, assosiert med lykke . [ 3 ] Som et resultat av andre verdenskrig og Holocaust , er det i Vesten et symbol sterkt assosiert med nazisme og antisemittisme . [ 4 ] [ 5 ] I land som India , Nepal , Mongolia , Kina og Japan mangler imidlertid hakekorset denne konnotasjonen. Det er vanlig å se hakekors ved inngangen til templer, butikker og hjem, så vel som på kjøretøy og klær, som beholder sin betydning som et åndelig symbol assosiert med lykke.
Det spanske uttrykket "hakekors" kommer fra sanskritspråket Swastika ( Devanagari : स्वस्तिक ), som bokstavelig talt betyr 'veldig lykkebringende', [ 6 ] men kan også bety:
Fra ca. syv tusen år siden representerte de før-iranske gjeterne i Djowi og steder i nærheten av Susa hakekorset som snudde til venstre, antagelig som et tall, korset (+) er 10, X-en er 11, X-en begynner å snu 12 og til slutt hakekorset som fyller 13 år (5000 f.Kr.). Den eldste arkeologiske gjenstanden med hakekors dateres tilbake til det 5. årtusen f.Kr. C. Den ble funnet i Samarra og det er en leirplate ( barro ) med kvinnelige figurer som danner et hakekors og skorpioner (Parrot, 1963). [ 8 ]
I følge Sir Alexander Cunningham (sitert av Sir Monier William ), er det et monogram generert av sammensetningen av bokstavene su astí i Ashoka- tegn (før Devanagari-skriftet , som er de som ble brukt i flere århundrer i manuset til sanskrit). ). Ifølge noen forfattere viser dette at symbolet ikke ble skapt i denne epoken, men omtrent på 500 -tallet f.Kr. C. , og kan til og med ha vært tidligere. Selv om vishnuistene sier at hakekorset er evig tegnet på en av de fire hendene til guden Vishnu .
Dette symbolet, som gjentatte ganger har dukket opp i ikonografi , kunst og design produsert gjennom menneskehetens historie, har representert svært forskjellige konsepter. Blant disse er flaks , Brahman , det hinduistiske konseptet samsara ( reinkarnasjon ) eller Suria ( solguden ) , for bare å nevne de mest representative . I prinsippet ble hakekorset brukt som et symbol blant hinduene. Det er først nevnt i Vedaene (de mest primitive hellige skriftene til hinduismen ), men bruken av den overføres til andre religioner i India , som buddhisme og jainisme . [ 6 ]
I tillegg er det andre symboler som har en viss likhet med hakekorset, for eksempel triskel eller trinacria (fra gresk triskelion ) brukt som emblem på Isle of Man eller Sicilia og et tilbakevendende keltisk motiv . Senere vil den baskiske lauburuen , med buede armer, en moderne gjenopplivning av Cantabrian labarum , også visuelt minne om hakekorset.
Hakekorset er et ganske vanlig motiv i moderne gresk-romersk kultur og indisk kunst , så vel som i fortidens arkitektur, etter å ha blitt avbildet i mosaikker , friser og andre verk fra den antikke verden.
Lignende symboler i klassisk vestlig arkitektur inkluderer korset , triskelen (tre bøyde ben sammenføyd på toppen) og det kantabriske labarumet i Nord - Spania . Hakekorset kalles også gammadion i denne sammenhengen (som kommer fra gamma , den tredje bokstaven i det greske alfabetet ).
I kunsten i Kina , Korea og Japan kan hakekorset ofte finnes som et kontinuerlig gjentagende motiv (noe som kan minne fjernt om et gresk mønster ). Et av disse motivene, kalt en sayagata i japansk tekstilkunst, inkluderer høyre og venstre hakekors sammen med linjer. [ 10 ] Swasticoid-symboler er funnet rikelig i ruinene av Troja .
Allerede i vesten, i romersk , romansk og gotisk kunst, er hakekorset som en isolert figur sjelden funnet, men det er oftere funnet som et repeterende mønster i dekorasjonen av kanter eller overflater. Noen av tessellene på gulvet i Amiens -katedralen har sammenflettede eller sammenføyde hakekorsmotiver. [ 11 ] Kanter utsmykket med sammenføyde hakekorsbånd var vanlige i romersk arkitektur [ 12 ] og kan også sees i nyklassisistiske bygninger.
I visse europeiske hedenske tradisjoner er hakekorset, i sine to former, høyrehendt og venstrehendt, symbolet som brukes til å representere henholdsvis portene til fødsel og død.
I disse tradisjonene er hakekorset også plassert på dyrekretsen, i tegnene til Fiskene og Jomfruen, den første som representerer fødselsdøren og den andre dødens dør. Aksen som begge tegnene sporer deler dyrekretsen i to halvsirkler. Halvsirkelen som går fra Fiskene til Jomfruen (følger tegnenes rekkefølge) representerer et liv eller inkarnasjon, og den som går fra Jomfruen til Fiskene representerer overgangen eller tiden mellom to liv. Hele dyrekretsen representerer den evige overgangen fra en inkarnasjon til den neste eller metempsychosis.
Derfor er det i denne sykliske transitt to dører som kan gå fra en tilstand til en annen: fødselsdøren og dødsdøren, representert ved henholdsvis høyrehendt og venstrehendt hakekors. De er svingdører og retningen på svingen er viktig fordi den avgjør om et liv eller en transitt vil vike.
Legg merke til at det høyrehendte hakekorset blir venstrehendt når det ses bakfra. Noe som kommer til å bety at både fødsel og død er relative og avhenger av perspektivet det betraktes fra. En fødsel i livet er en død underveis, og en død i livet er en fødsel underveis. Når et vesen dør i livet, blir det født i etterlivet, og omvendt. Og hakekorssymbolet er rett og slett perfekt for å representere denne ideen om relativitet mellom liv og død.
Uten tvil det eldste dokumenterte arkeologiske beviset på hakekorset, er det funnet mye brukt i symbolsk ritualistisk kontekst i flere leireartefakter fra flere steder i neolittisk Europa til det gamle Europa : inkludert Vinca -Turdas - Tartaria og Cucuteni-Trypillia . [ 13 ] [ 14 ]
I buddhismen brukes hakekorset horisontalt (i motsetning til nazistenes hakekors, som er rotert 45 grader på Reich -flagget ). I det minste siden Liao-dynastiet har det vært en del av kinesisk skrift (i pinyin : wan4), som symboliserer tegnet 萬 (wan4), som betyr 'alt' og 'evighet', og brukes knapt. Hakekors (snu seg til høyre eller venstre) vises på brystet til noen Buddha -statuer . På grunn av det høyrehendte hakekorsets tilknytning til nazismen , har buddhistiske hakekors nesten vært venstrehendte siden midten av 1900- tallet . Denne typen hakekors kan ofte finnes på kinesisk matemballasje for å indikere at slike produkter er vegetariske og kan spises av strenge buddhister. Det samme merket finnes på kragene til klær som kinesiske barn bærer for å beskytte dem mot onde ånder. Hakekorset symboliserer også de 4 elementene som er: ild , jord , vann og luft .
Noen romanske og gotiske kristne kirker inneholder noe hakekors-dekorasjon, som minner om tidligere romerske motiver , da kristne brukte det til å skjule et kors og dermed unngå forfølgelse.
Ifølge forskere, som John Cooper , påpeker de at i middelalderen kunne figuren av gammadion , et kors dannet av fire gammabokstaver (Γ) som imiterer formen til hakekorset, finnes i forskjellige templer i Europa, som representerer de fire redaktører av de kanoniske evangeliene, kristendommens hovedbøker , som er sentrum, symbolet på Jesus fra Nasaret . [ 15 ]
Andre forfattere, som Guillermo Alfredo Terrera, påpeker at det er bevis for at visse kristne grupper brukte høyrehendte hakekors, som de plasserte på gravene og monumentene, i det minste under de første århundrene med kristen ekspansjon på det europeiske kontinentet, og kan finnes på steder så forskjellige som basilikaen Santa Eulalia (Mérida) eller katedralen Notre Dame (i Paris ). [ 16 ]
Hakekorset finnes overalt i templene til den hinduistiske religionen , så vel som i symboler, altere , bak på biler, scener og ikonografi i India og Nepal , både i fortiden og i dag. [ 17 ] I hinduismen representerer de to symbolene de to formene for Brahman (det upersonlige gudsbegrepet). Med klokken representerer utviklingen av universet (pravritti) , representert av skaperguden Brahma , [ sitat nødvendig ] mens mot klokken representerer involusjonen av universet (nivritti) , representert av ødeleggerguden Shiva . [ referanse nødvendig ] Du kan også se hvordan den peker mot de fire kardinalpunktene , og symboliserer dermed stabilitet. Bruken som et solsymbol kan sees i representasjonen av Suria , solguden for hinduene. Det brukes som et tegn på lykke. Det er også tenkt som et symbol på makt, og versjoner som ligner hakekorset til en mannsfigur er populære. Frem til i dag er det brukt i iantras og i hinduistiske religiøse motiver. Det kan sees på veggene til templene over hele det indiske subkontinentet. Det kan også finnes i notatene som følger med personlige gaver og i overskriftene på brev. Hakekorset regnes som et hellig og lykkebringende symbol blant hinduer. Det brukes vanligvis til dekorasjon av alle slags elementer relatert til den hinduistiske kulturen. Guden Ganesha er assosiert med hakekorssymbolet. Bruken er utbredt i India og Nepal . [ 6 ]
I jainismen er hakekorsmotivet kombinert med en hånd.
I Japan er hakekorset et gammelt religiøst symbol kalt manji . Som sådan vises det med en viss frekvens i japanske produkter eksportert til Vesten, for eksempel tegneserier og produkter avledet fra dem. [ 18 ]
På grunn av dets likhet med nazistenes hakekors, måtte kartene endres i deres oversettelser for vestlige land. På gatekart over japanske byer indikerer et høyrehendt hakekors et buddhistisk tempel. [ 18 ] I 2021 stengte en bar i Osaka fordi den brukte hakekorset som logo og dens ansatte hadde på seg nazistiske militæruniformer. [ 18 ]
I proto- indo -europeisk forfedres religion representerte hakekorset eller solhjulet ofte solen og dens kraft. Det har vært relatert til solkorset (et symbol som ligner på det keltiske korset , men med like lange armer), og det var også kombinasjoner av begge. I før-romersk Hispania vises det blant Arevaci . I germansk mytologi representerer hakekorset også kraft og belysning, derfor ble det assosiert med tordengudene som Thor (hakekorset var symbolet på Mjolnir , Thors hammer), i norrøn mytologi og Taranis , i den keltiske mytologien . I Irland er et slikt solhjul kjent som et Brigit-kors og brukes til å avverge ondskap.
Den britiske forfatteren Rudyard Kipling , sterkt påvirket av indisk kultur, hadde et hakekors på forsiden av alle bøkene sine inntil fremveksten av nazismen gjorde det upraktisk.
Hakekorset var også symbolet som opprinnelig ble valgt i Storbritannia av National Savings Movement eller National Savings Movement opprettet i 1916 for å finansiere statlige utgifter, spesielt krig.
Også speiderne brukte det som et symbol. Ifølge Johnny Walker, [ 19 ] begynte speidere å bruke det på det første takkemerket fra 1911 . Motivet til fortjenstmedaljen, designet av Robert Baden-Powell i 1922 , som et tegn på lykke til mottakeren, legger til et hakekors til Scout fleur-de-lis . Som Kipling var Baden-Powell sannsynligvis kjent med dette symbolet i India. I 1934 ba mange speidere om at merket ble endret fordi nazistpartiet allerede brukte hakekorset. En ny fortjenestemedalje uten hakekorset ble lansert i 1935 .
Mellom 1918 og 1945 brukte det finske luftforsvaret hakekorset ( hakaristi , på finsk ) som et offisielt nasjonalt merke. Lotta Svärd- organisasjonen brukte det også . Et blått hakekors var et lykkemerke brukt av den svenske grev Erich von Rosen som donerte det første flyet til den finske hvite hæren under den finske borgerkrigen . Det er ingen sammenheng med nazistenes bruk av hakekorset. Det vises fortsatt på mange finske medaljer, visuelt forkledd. I 2020 sluttet Luftforsvaret å bruke hakekorset. [ 20 ]
Det svenske selskapet ASEA , i dag en del av Asea Brown Boveri , fra 1800 -tallet til 1933 hadde et hakekors i logoen som til slutt ble fjernet.
I Latvia var et hakekors kjent som Thunder Cross eller Fire Cross insignien til det latviske flyvåpenet. Den ble også båret av den latviske fascistiske Perkonkrusts (Thunder Cross) bevegelsen, så vel som ikke-politiske organisasjoner.
Swastika er navnet på et lite samfunn nord i Ontario , Canada . Det ligger omtrent 580 km fra Toronto og 5 km fra Kirkland Lake . Byen ble grunnlagt i 1906 , og etter oppdagelsen av gullforekomster ble Swastika Mining Company dannet i 1908. Under andre verdenskrig ønsket regjeringen i Ontario å endre navnet på byen, men befolkningen var imot det.
I Windsor, Nova Scotia , mellom 1905 og 1916, var det et ishockeylag kalt The Swastikas, og uniformene deres hadde det symbolet. Lag med samme navn eksisterte også i Edmonton, Alberta , rundt 1916, og i Fernie, British Columbia , rundt 1922.
På den annen side, i Russland ble også hakekorset brukt. Lykke ble tilskrevet ham. I 1917, etter abdikasjonen av tsar Nicholas II , designet den russiske provisoriske regjeringen rubelsedler med hakekorset. Det er bemerkelsesverdig at dette symbolet ble brukt av tsaristiske soldater i første verdenskrig og av noen sovjeter i den russiske borgerkrigen .
Retiro jernbanestasjon i byen Buenos Aires var, på tidspunktet for byggingen, en av de største stasjonene i verden, av denne grunn ble det tatt spesiell forsiktighet i konstruksjonen i det første tiåret av 1900 -tallet . Fasadens søyler er dekorert med sammenflettede hakekors i endene.
For mange av de nordamerikanske innfødte stammene , spesielt for Hopi of Arizona , symboliserer hakekorset migrasjon, utført i anledning menneskenes ankomst til den fjerde verden gjennom sipapu eller 'jordens skjede'. Guden Massaw (skaperen) instruerte nykommerne til å migrere i de fire retningene eller hjørnene av jorden for å lære om livet. Det sies også at det var de fire rasene som migrerte: de hvite mot nord, ildvoktere; de røde i øst, voktere av jorden; de svarte i vest, voktere av vannet og de gule i sør, voktere av luften. Migrasjon eller diaspora er symbolisert ved det høyrehendte hakekorset (snur med klokken). Tvert imot er gjenforeningen av rasene symbolisert ved venstrerotasjon (mot).
I tråd med dette, for en kort tid, og som hyllest til disse urfolksstammene i det amerikanske sørvestlandet, vedtok 45. infanteridivisjon et hakekors på banneret sitt. Med fremveksten av nazismen, i 1934, ble den avviklet. [ 21 ]
På samme måte, kort tid etter utbruddet av andre verdenskrig , utstedte flere av disse urbefolkningen i Nord-Amerika, som Navajo , Apache , Tohono O'odham og Hopi , et felles dekret som proklamerte at de ikke lenger ville bruke hakekors i håndverket. Årsaken skyldtes bruken av hakekorset med en ond mening under krigen. Dekretet ble signert av representanter for disse stammene. Her er teksten til dekretet:
Siden det nevnte ornamentet, som i århundrer har vært et symbol på vennskap mellom våre forfedre, har nylig blitt vanhelliget av en annen nasjon.Som i Storbritannia var hakekorset symbolet på de amerikanske speiderne, og ga navnet sitt til magasinet til kvinneseksjonen i speiderbevegelsen. Men dette symbolet på lykke ble også sett på amerikanske fly fra første verdenskrig , og var et reklamebilde for merker som Coca Cola eller Carlsberg , eller det kaliforniske oransje merket Swastika. [ 6 ]
Hakekorset er en del av de tradisjonelle dekorative motivene til noen urfolks nasjonaliteter i Panama i dag, for eksempel Guna Yala . For eksempel, i San Blas-skjærgården, territoriet til Guna -nasjonaliteten , kan du se et oransje flagg med et svart hakekors i midten mot klokken, som vises på skjoldet til det utdødde flagget til Republikken Tule .
Mochica- eller Moche-kulturen (mellom 2. århundre f.Kr. og 7. århundre e.Kr. ), som utviklet seg i store deler av Nord-Peru, er kjent som "ørkenens seierherre". Disse eldgamle nybyggerne var dyktige byggere av pyramider og hydrauliske ledninger, så vel som kjennere av metallurgi og store keramikere. I Huaca Rajada de Sipán-museet, som ligger i Zaña-distriktet, i kystavdelingen i Lambayeque, 900 kilometer nord for Lima, er en serie keramikk utstilt, blant annet et fartøy med figuren av et hakekors som skiller seg ut. eller hakekors. (et kors med foldede armer).
Den ble funnet av arkeologer nær bunnen av den største pyramiden. Hakekorset er tegnet med kullmaling på keramikken. For den andinske kulturen representerte det et "geometrisk element i den permanente bevegelsen av livssyklusene", ifølge Walter Alva, oppdageren av Lord of Sipán (en gammel peruansk monark). «Hakkekorset som identifiserte Adolf Hitlers nazisme i Tyskland ble misbrukt i Europa, men for andinsk kultur er det et symbol på guden for vind og vann. Det har ingen politisk konnotasjon," la Alva til. For Luis Chero, direktør for Huaca Rajada-museet, var hakekorset relatert til fugleflukt. "Det er en kulturell parallell, men det betyr ikke at det har vært noen kontakt med kulturer fra andre deler av verden." [ 22 ]
Kulturene som bebodde den meksikanske og mellomamerikanske jord, som mayaene, aztekerne og tolterne, brukte også dette korset og æret det som et hellig symbol, brukte hakekorset i ritualer av solen som et evig element, i Mexico kan det være sett i sine forskjellige katedraler, som for eksempel San Luis Potosí , Tampico , [ 23 ] i Casa Antigua Parras Coahuila, blant andre kulturelle destinasjoner. [ 24 ] [ 25 ]
For mange vestlige er hakekorset først og fremst assosiert med nazismen spesielt.
Nazistene adopterte hakekorset i 1920 , men det var allerede i full bruk som et symbol blant de tyske völkisch - nasjonalistbevegelsene , som hadde visse mystisk-esoteriske innfall. Av denne grunn så de det hensiktsmessig å adoptere det som et symbol på den « ariske rasen ». Bruken av hakekorset som et symbol på den "ariske rasen" dateres tilbake til skriftene til Émile-Louis_Burnouf . Etter mange andre forfattere anså den tyske nasjonalistiske poeten Guido von List det for å være et unikt arisk symbol. Adolf Hitler omtalte hakekorset som symbolet på «den ariske mannens kamp for seier» (i boken Mein Kampf ).
Noen forfattere hevder at det som inspirerte Hitler til å bruke hakekorset som et symbol på NSDAP, var bruken av det av Thule Society (Gr. Thule-Gesellschaft) da det var forbindelser mellom dem og det tyske arbeiderpartiet (DAP). Fra 1919 til sommeren 1921 brukte Hitler spesialbiblioteket til Dr. Friedich Krohn, et aktivt medlem av Thule Society . Dr. Krohn var også tannlege for Sternberg, som ble navngitt i Mein Kampf av Hitler som designeren av et flagg som ligner veldig på et som Hitler designet i 1920. Sommeren 1920 ble det første partiflagget "hjemmelaget " ‖ ble vist ved innsjøen Tegernsee .
Wolfgang G. Jilek [ 26 ] sier:
Første gang hakekorset ble brukt med en arisk betydning var den 25. desember 1907, da den selvutnevnte Order of the New Templars, et hemmelig selskap grunnlagt av Adolf Joseph Lanz von Liebenfels , heiste et gult flagg med et hakekors og fire fleurs. -de-lis på Werfenstein slott ( Østerrike ).Naziteoretikere assosierte bruken av hakekorset med deres teser som hevdet den kulturelle avstamningen til det tyske folket fra den såkalte ariske rasen . Nazistene mente at Indias tidlige ariere, hvis vediske tradisjoner hakekorset stammer fra, var prototypen på hvite inntrengere, og valgte dermed symbolet som et emblem for hvit overherredømme .
Nazistene brukte det svarte hakekorset (eller Hakenkreuz ) innenfor en hvit sirkel på rød bakgrunn, svart, hvitt og rødt var fargene til det gamle flagget til det tyske riket . Nazistene brukte også hakekorset uten slike sirkler og bakgrunn. Adolf Hitler skrev også i sin bok at den endelige utformingen ble foreslått for ham av et stort antall andre nazister. [ referanse nødvendig ]
To versjoner av det nazistiske hakekorset er ofte funnet. En av dem er venstredreiende. Den andre er det høyrehendte speilbildet. Selv om nazistene ikke ser ut til å ha tillagt symbolske distinksjoner til begge variantene, er sistnevnte i mer vanlig bruk. I begge synes korset rotert 45°.
I våre dager er symbolikken til hakekorset blitt adoptert av nynazister . Følgelig anses bruken av hakekorset utenfor en historisk kontekst som tabu nesten overalt i verden. For tiden forbyr og straffer tysk lov offentlig bruk av hakekorset og andre nazistiske symboler. [ 27 ]
For hundrevis av millioner av mennesker er hakekorset assosiert med konsepter og praksiser som ikke har noe med nazisme å gjøre, og det er derfor det er i vanlig bruk hovedsakelig i ikke-vestlige land. [ 18 ]
Et hakekors er i utgangspunktet et kors som er i en roterende bevegelse. Viktigheten av dette korset er at det er i bevegelse, og derfor er rotasjonsretningen avgjørende for å tolke betydningen av symbolet korrekt.
At en arm peker mot høyre betyr ifølge noen ikke at den svinger mot høyre, snarere tvert imot. [ 28 ]
De to vanligste beskrivelsene er:
Disse begrepene kan brukes inkonsekvent (noen ganger til og med av samme forfatter), noe som kan forvirre et viktig poeng, siden rotasjonen av hakekorset kan ha symbolsk relevans, selv om "på grunn av inkonsistensen mellom informasjonen de gir forskjellige forfattere" er lite kjent om denne symbolske relevansen.
I 1894 argumenterte den belgiske advokaten og professoren Eugène Goblet d'Alviella (men uten å fremlegge bevis), at det venstrehendte hakekorset kalles sauvastika. [ 29 ] som fra sanskritspråkets synspunkt er et øyesår . En vestlig myte sier at bare hakekorset med armene bøyd til høyre er et tegn på lykke, mens hakekorset med armene bøyd til venstre representerer et fryktelig tegn. Det er ingen bevis for denne forskjellen i hinduismens historie (hvorfra symbolet kommer). Hinduer i India og Nepal fortsetter å bruke symbolet i de to variantene, selv om den vanligste versjonen er høyrehendt . Buddhister bruker nesten alltid venstrehendt form . På begynnelsen av 1900 -tallet adopterte nazismen hakekorset som sitt emblem, og - som et resultat av andre verdenskrig - i Vesten er det stort sett identifisert som et symbol utelukkende for Det tredje riket , og bruken før nazismen var praktisk talt ukjent .
Hyppigheten som hakekorset brukes med forklares av det faktum at det er et enkelt og attraktivt symbol som kan dukke opp uten vanskeligheter i enhver sivilisasjon som har utviklet kurver (selv om det kan ha andre tekniske opphav), og derfra lett spres. , på grunn av kontaktene mellom noen byer og andre. Hakekorset ville være et veldig gjentatt design, skapt av kantene på sivet eller sivet som brukes til å lage en kurv med en firkantet base. Andre teorier prøver å vise at det var en overføring av symbolet fra en kultur til en annen. Det er også de som har brukt Carl Jungs teorier , nærmere bestemt det kollektive ubevisste , for å forklare tilstedeværelsen av hakekorset på så fjerne steder.
Mens eksistensen av hakekorset i Amerika kan forklares med basketry-teorien, svekker dette faktum i stor grad den kulturelle diffusjonsteorien. Selv om noen har forsøkt å forklare dette ved å anta at det ble overført av en tidlig eurasisk marin sivilisasjon , er symbolets separate, men parallelle utvikling den forklaringen som er mest akseptert av antropologer.
Fødselen av hakekorset har ofte blitt sett på som relatert til andre korsformede symboler , så vel som " solkorset " fra tidlig bronsealderreligioner .
Bortsett fra de klassiske antropologiske hypotesene, er det også en astronomisk hypotese om opprinnelsen til hakekorset. Dette ble formulert av den amerikanske astronomen Carl Sagan . I følge Sagan er det uforklarlig at dette symbolet har blitt brukt opp gjennom historien av mange sivilisasjoner fjernt fra hverandre, og at de ikke ville ha hatt noen forbindelse med forening, med mindre muligheten vurderes at det er et symbol som er et resultat av en felles erfaring som alle disse folkene hadde. For Sagan kunne denne opplevelsen bare komme fra himmelen: det kan være visjonen til en særegen stjerne eller visjonen om en atmosfærisk anomali.
Sagan mente at den sannsynlige opprinnelsen til hakekorset var tilnærmingen til en komet med rotasjonsbevegelse på en slik måte at dens akse var orientert mot den terrestriske observatøren. [ 30 ] Ulike forskere har pekt på kometen Encke som den mest sannsynlige kandidaten for det .
Kritikere av denne hypotesen påpeker imidlertid at det er høyst usannsynlig at en slik hendelse vil inntreffe, og mener at bruken av hakekorset kan forklares fra et rent terrestrisk synspunkt.