Sousse

Sousse
UNESCO logo.svg Welterbe.svg
UNESCOs verdensarvliste

Tepe av kongebyen (til venstre) og Akropolis (til høyre), sett fra Apadana-høyden i Susa.
SousseSoussePlassering i Iran.
plassering
Land Iran Iran
koordinater 32°12′N 48°15′E / 32.2 , 48.25
Generell data
Fyr Kulturell
Kriterier i, ii, iii, iv
ID 1455
Region Asia og Oseania
Inskripsjon 2015 (XXXIX økt )

Susa ( persisk : شوش Shush ; hebraisk : שׁוּשָׁן Shushān ; gresk : Σοῦσα ; syrisk : ������������ fra Elāši , den første persiske byen fra Elāši , den iranske gamlebyen fra Elāši ; Det persiske riket , seleukideriket og parthiske gamle nære østen . Den ligger i den nedre delen av Zagros-fjellene omtrent 250 km øst for Tigris -elven , mellom elvene Karkheh og Dez , i det sørvestlige dagens Iran .

I dag er det bare et stort felt med ruiner igjen av den gamle byen. Den moderne iranske byen Shush står på stedet for det gamle Susa. Shush er den administrative hovedstaden i Shush County i Khuzestan- provinsen . Den hadde en befolkning på 64 960 i 2005. [ 1 ]

Navn

På Elamite ble navnet på byen forskjellig stavet Ŝuŝan , Ŝuŝun , etc. og ble tilsynelatende uttalt Susən . Šušan ble invadert av de babylonske og assyriske imperiene i voldelige kampanjer. Opprinnelsen til ordet Susa kommer fra den lokale guddommen Inshushinak . Etter den babylonske erobringen ble navnet misforstått og knyttet til det semittiske uttrykket šušan , 'lilje'.

Litterære tradisjoner

Susa var en av de viktigste byene i det gamle nære østen . I historisk litteratur dukker Susa opp i tidlige sumeriske dokumenter: for eksempel beskrives det som et av stedene som ble utsatt for lydigheten til Inanna , Uruks egen guddom , i Enmerkar og herren til Aratta .

Bibelske tekster

Susa er nevnt i Ketuvim i den hebraiske bibelen under navnet Shushan, først og fremst i Ester , men også en gang i Nehemia og Daniel . Både Daniel og Nehemia bodde i Susa under det babylonske fangenskapet , fra 600-tallet f.Kr. C. Ester blir dronning der, giftet seg med kong Ahasverus og reddet jødene fra folkemord. En grav som antas å tilhøre Daniel ligger i området, kjent som Shush-Daniel . Imidlertid er den nåværende strukturen faktisk en mye senere konstruksjon fra slutten av 1800-tallet, rundt 1871. [ 2 ] Susa nevnes igjen i Jubileumsboken (8:21 & 9:2) som et av stedene som ble arvet ved Sem og hans eldste sønn, Elam; og i 8:1 "Susan" vises også som navnet på en sønn (eller datter, i noen oversettelser) av Elam.

Greske tekster

Gresk mytologi tilskrev grunnleggelsen av Susa til kong Memnon av Etiopia , en karakter som vises i den episke beretningen om den trojanske krigen , Homer 's Iliaden .

Utgravninger

Området ble undersøkt i 1836 av Sir Henry Rawlinson og senere av A.H. Layard . [ 3 ] I 1851 foretok William Loftus beskjedne utgravninger og var den som identifiserte stedet som Susa. [ 4 ] I 1885 og 1886 begynte Marcel-Auguste Dieulafoy og Jane Dieulafoy de første franske utgravningene. [ 5 ]

Jacques de Morgan ledet mer omfattende utgravninger mellom 1897 og 1911. Disse anstrengelsene fortsatte under Roland De Mecquenem til 1914, ved starten av første verdenskrig . Fransk arbeid i Susa ble gjenopptatt etter krigen, ledet av De Mecquenem, og fortsatte til 1940, allerede med andre verdenskrig . [ 6 ]​ [ 7 ]​ [ 8 ]​ De arkeologiske resultatene fra den siste perioden ble knapt publisert og det pågår forsøk på å rette opp denne situasjonen. [ 9 ]

Roman Ghirshman overtok ledelsen av den franske innsatsen i 1946, etter krigens slutt. Det fortsatte der til 1967. Ghirshman konsentrerte seg om å grave ut en enkelt del av stedet, den en hektar store såkalte "Ville Royale" (Royal City), og boret ned til bar jord. [ 10 ] Keramikken som ble funnet på de ulike nivåene tillot utviklingen av en stratigrafi for Susa. [ 11 ]​ [ 12 ]

I løpet av 1970 -årene ble utgravningene gjenopptatt under ledelse av Jean Perrot . [ 13 ]​ [ 14 ]

Første oppgjør

Susa er en av de eldste bosetningene i regionen, sannsynligvis etter å ha blitt grunnlagt som en landsby rundt 4000 f.Kr. C. Men arkeologer har datert de første sporene etter den bebodde neolittiske villaen fra 7000 f.Kr. C. Det er bevis på en malt keramikksivilisasjon som er datert til h. 5000 f.Kr [ 15 ] Early First Style Susa-malte keramikkkar er en regional og sen versjon av den mesopotamiske Obeida- keramikktradisjonen som spredte seg over hele det nære østen i løpet av det 5. årtusen f.Kr. c. [ 16 ]

I byens historie er Sousse en av de eldste kjente bosetningene i regionen. Basert på C14-dateringen måtte grunnleggelsen av bosetningen der skje allerede i 4395 f.Kr. C. (en kalibrert radiokarbondatering). [ 17 ] På dette stadiet var byen allerede på den tiden veldig stor, rundt 15 hektar.

Grunnleggelsen av Susa korresponderte med at de nærliggende byene ble forlatt. Potts antyder at byen kan ha blitt grunnlagt i et forsøk på å reetablere den tidligere ødelagte bosetningen ved Chogha Mish . [ 18 ] Tidligere var Chogha Mish også en veldig stor bosetning, og inneholdt en massiv plattform lik den som senere ble bygget ved Susa.

En annen viktig bosetning i området er Chogha Bonut , som ble oppdaget i 1976.

Susa I periode

Kort tid etter at Sousse først ble bebodd for mer enn seks tusen år siden, reiste innbyggerne et tempel på en monumental plattform som ruvet over det omkringliggende slettelandskapet. Den eksepsjonelle naturen til stedet er fortsatt anerkjent i dag i kunstnerskapet til de keramiske karene som ble plassert som tilbud i tusen eller flere graver nær bunnen av tempelplattformen.

Den første bosetningen av Susa er kjent som Susa I -perioden (ca. 4200-3900 f.Kr.). To bosetninger som arkeologer har kalt Akropolis (7 ha) og Apadana (6,3 ha), skulle senere slå seg sammen for å danne Susa egentlig (18 ha). [ 18 ] Apadana var innelukket i rammede jordvegger seks meter brede (dette bestemte stedet kalles Apadana fordi det også inneholder en senere Achaemenid- struktur av denne typen).

Nesten 2000 vaser i Susa I -stil ble gjenfunnet fra kirkegården, hvorav de fleste er nå i Louvre . Fartøyene som ble funnet er veltalende vitnesbyrd om de kunstneriske og tekniske prestasjonene til skaperne deres, og gir ledetråder om organiseringen av samfunnet som bestilte dem. [ 16 ]

Susa I-stilen var i stor grad et produkt av fortiden og av påvirkninger fra moderne keramiske industrier i fjellene i det vestlige Iran. Tilfeldigheten i nær tilknytning av kar av tre typer - en drikkebeger, en serveringsfat og en liten mugge - innebærer inntak av tre typer mat, som tilsynelatende var nødvendig for etterlivet på samme måte som de var. i denne verden . Keramikk med disse formene, som ble malt, utgjør en stor andel av kirkegårdens kar. Andre har et grovere utseende, for matlaging, kanner og boller, med enkle bånd malt på dem, og var muligens begravelsesoffer til graver til ydmykere borgere så vel som ungdom og kanskje barn. [ 19 ] Keramikken er nøye håndlaget. Selv om et sakte hjul kunne vært brukt, indikerer asymmetrien til karene og uregelmessigheten i de omkringliggende linjene og båndene at det meste av arbeidet ble utført på frihånd.

Også attestert i denne perioden er kobbermetallurgi, som var samtidig med metallverk på noen iranske høylandssteder som Tappeh Sialk .

Susa II og Uruk innflytelse

Susa gikk inn i Uruk-sfæren av kulturell innflytelse under Uruk-perioden . En imitasjon av hele statsapparatet i Uruk, protoskriving , sylinderforseglinger med sumeriske motiver og monumental arkitektur kan alle bli funnet i Susa. Ifølge noen forskere kan Susa ha vært en koloni av Uruk.

Det er en del diskusjon om den komparative periodiseringen av Susa og Uruk på dette tidspunktet, så vel som om omfanget av Uruks innflytelse i Susa. Nyere forskning indikerer at den tidlige Uruk-perioden tilsvarer Susa II-perioden. [ 20 ]

DT Potts hevder at innflytelsen fra Khuzestan- regionen i det iranske høylandet i Susa var mest betydelig i den tidlige perioden, og fortsatte senere. Dermed kombinerte Susa innflytelsen fra to kulturer, den fra platået og den fra alluviale slettene . Potts insisterer også på at Uruk-manuset og tallsystemene ikke bare ble lånt i engrossalg fra Susa. Snarere skjedde det et delvis og selektivt lån, som var skreddersydd til Susas behov. Til tross for at Uruk fortsatt var større enn Susa på den tiden, var ikke Susa dens koloni, men den opprettholdt likevel en viss uavhengighet i lang tid, ifølge Potts. [ 21 ]

Noen forskere mener at Susa var en del av den større Uruk-kulturen. Holly Pittman, en kunsthistoriker ved University of Pennsylvania i Philadelphia, sier at "de Shusanians deltar fullt ut i Uruks livsstil. De er ikke kulturelt forskjellige; den materielle kulturen til Susa er en regional variant av den mesopotamiske sletten." Gilbert Stein, direktør for Oriental Institute ved University of Chicago, sier at "En utvidelse som en gang ble antatt å ha vart i mindre enn 200 år, har nå tilsynelatende fortsatt i 700 år. Det er vanskelig å tenke på et kolonisystem som varer så lenge. utvidelse av Uruk-materialet beviser ikke Uruk-dominans; det kan ha vært et lokalvalg." [ 22 ]

Susa III periode

Susa III (3100–2700 f.Kr.) er også kjent som "Proto-Elamitt " -perioden. [ 23 ] På denne tiden er det keramikk fra Banesh-perioden som dominerer. Det er også her Proto-Elamite-tabletter først dukker opp. Susa ble senere sentrum for Elam -sivilisasjonen .

Tvetydige referanser til Elam vises i sumeriske dokumenter på dette tidspunktet. Susa går inn i historien under den arkaiske dynastiske perioden Sumer. En kamp mellom Kish og Susa er dokumentert i 2700 f.Kr. c.

Elamites

Det skulle senere bli hovedstaden i Elamit-riket . I den sumeriske perioden var Susa hovedstaden i en stat kalt Susiana (Šušan), som okkuperte omtrent det samme territoriet som den moderne provinsen Khuzestan sentrert ved Karún-elven . Susianas kontroll var varierende mellom Elam , Sumer og akkadierne . Susiana blir noen ganger forvekslet som et synonym for Elam, men ifølge F. Vallat var det en annen politisk og kulturell enhet. [ 24 ]

Susiana ble innlemmet av Sargon den store i hans akkadiske rike rundt 2330 f.Kr. c.

Kutik-Insushinnak

Susa var hovedstaden i en akkadisk provins frem til rundt 2100 f.Kr. C. da dens guvernør, Kutik-Inshushinnak , gjorde opprør og gjorde det til et uavhengig stat og litterært senter. Han var også den siste av Awan-dynastiet ifølge Susa-kongelisten. [ 25 ] Han forente naboområdene og ble konge av Elam . Han oppmuntret til bruk av det lineære elamittiske manuset , som forblir ukryptert.

Byen ble senere erobret av det nysumeriske Ur-III- dynastiet og holdt den til Ur til slutt falt til elamittene under Kindattu rundt 2004 f.Kr. C. På dette tidspunktet ble Susa den elamittiske hovedstaden under Epartid-dynastiet.

Mellom-elamittperiode

Rundt år 1500 e.Kr. C. begynte den mellomelamittiske perioden med fremveksten av anshanittiske dynastier. Hans styre var preget av en "elamisering" av Susa, med kongene som antok tittelen "konge av Anshan og Susa". Mens tidligere det akkadiske språket ble ofte brukt i inskripsjoner, ble senere konger, som Igihalkid-dynastiet i h. 1400 f.Kr C., prøvde å bruke Elamita. Dermed vokste det elamittiske språket og kulturen i betydning i Susiana. [ 24 ]

Dette var også tiden da Elamite-pantheonet hersket i Susiana. Denne politikken nådde sitt høydepunkt med byggingen av det religiøse og politiske komplekset Choga Zanbil , 30 km sørøst for Susa.

Rundt år 1175 f.Kr. Elamittene under Shutruk-Nahhunte plyndret den originale stelaen påskrevet Hammurabis kodeks , de tidligste kjente skrevne lovene i verden, [ 26 ] og tok den med til Susa. Arkeologer fant det i 1901. Nebukadnesar I fra det babylonske riket plyndret Susa omtrent femti år senere.

Neo-assyrere

I 647 f.Kr C., den nyassyriske kongen Ashurbanipal ødela byen under en krig der folket i Susa deltok med den andre siden. En tavle avdekket i 1854 av Austen Henry Layard i Nineve avslører Ashurbanipal som en "hevner", som søker å gjøre opp for ydmykelsene elamittene hadde påført mesopotamierne gjennom århundrene:

"Susa, den store hellige byen, tilholdssted for dens guder, sete for dens mysterier, jeg erobret den. Jeg gikk inn i dens palasser, jeg åpnet dens skattkammer hvor sølv og gull, gods og rikdom ble samlet,... Jeg ødela ziggurat av Susa. Jeg knuste de blanke kobberhornene. Jeg reduserte Elams templer til ingenting; deres guder og gudinner kastet jeg for vinden. Gravene til deres konger, gamle og nye, ødela jeg, utsatt for solen, og jeg tok hans ben til landet Assur. Jeg ødela Elams provinser, og i hans land sådde jeg salt. [ 27 ]

Assyrisk styre over Susa begynte i 647 f.Kr. C. og varte til Meda -fangsten av Susa i 617 e.Kr. c.

Etter den persiske erobringen

Achaemenid periode

Susa gjennomgikk en stor politisk og etnokulturell overgang da den ble en del av det persiske Achaemenide- riket mellom 540 og 539 f.Kr. C. da den ble tatt til fange av Kyros den store under hans erobring av Elam (Susiana), hvor Susa var hovedstaden. [ 28 ] The Nabonidus Chronicle dokumenterer at Nabonidus før kampene hadde beordret kultstatuer fra avsidesliggende babylonske byer som skulle bringes til hovedstaden, noe som tyder på at konflikten om Susa muligens hadde begynt vinteren 540. a. c. [ 29 ]

Det er sannsynlig at Kyros forhandlet med de babylonske generalene for å oppnå et kompromiss fra deres side og dermed unngå en væpnet konfrontasjon. [ 30 ] Nabonid var i byen på den tiden og flyktet snart til hovedstaden Babylon, som han ikke hadde besøkt på flere år. [ 31 ] Kyros' erobring av Susa og resten av Babylonia begynte en grunnleggende endring, og førte Susa under persisk kontroll for første gang.

Kanskje så tidlig som Kyros IIs regjeringstid (ca. 559–529 f.Kr.) fungerte Susa som en av hovedstedene i det persiske riket . Men sikkert, under Kyros' sønn Kambyses II , ble Susa det politiske sentrum som en av de fire hovedstedene i det persiske Achaemenid-riket, samtidig som Pasargadae reduserte betydningen som hovedstaden i Persia. Etter Cambyses' korte styre begynte Darius den store et stort byggeprogram ved Susa og Persepolis . På dette tidspunktet beskriver han sin nye hovedstad i DSf-inskripsjonen:

"Dette palasset som jeg bygde i Susa, har dekorasjoner brakt langveisfra. Nedover ble jorden gravd ut, helt til jeg nådde berggrunnen. Da utgravningen var ferdig, ble steinsprutene rammet ned, omtrent 40 alen dyp, en annen del 20 alen dyp . På den steinspruten ble palasset bygget." [ 32 ]

Susa forble vinterhovedstaden og residensen til Achaemenid-kongene som etterfulgte Darius den store, Xerxes I og hans etterfølgere. [ 33 ] Xerxes I ville ha dratt fra Susa sommeren 481 f.Kr. C. i retning Critalia , i Kappadokia , for å erobre Hellas .

Stykket Perserne (472 f.Kr.), en athensk tragedie av den greske dramatikeren Aischylos , er satt i byen og er det eldste bevarte stykket i teaterhistorien .

Hendelser nevnt i Esters bok i Det gamle testamente sies å ha skjedd i Susa under Achaemenid- eller Sassanian -tiden .

Makedonske, parthiske og sassanidiske perioder

Susa ble erobret av Alexander den store i 331 f.Kr. C. og ble det første persiske riket. Så Susa mistet mye av sin betydning. De såkalte " Susa-bryllupene " ble holdt der, arrangert av Alexander i 324 f.Kr. C. i Susa, mellom makedonerne og perserne .

Omtrent et århundre etter Alexander falt Susa inn i banen til Seleucid-riket . Etter Seleucia var det den største byen under Seleucid-kontroll på den tiden. [ referanse nødvendig ] Susa brukte Alexandria de Susiana (Cárace) som sin havn. Den beholdt betydelig uavhengighet og dens organisering som en gresk bystat langt inn i den parthiske perioden og ser ut til å ha oppnådd uavhengighet under et dynasti hvis konger bar navnet Kamnaskires i det 1. århundre e.Kr. c. [ 34 ]

Da Parthian Empire fikk sin uavhengighet fra Seleucid-riket og overtok kontrollen over store deler av dets østlige provinser, ble Susa gjort til en av de to hovedstedene (sammen med Ctesiphon ) i den nye staten.

Susa var et hyppig tilfluktssted for parthierne og senere sassanid -kongene i Persia, da romerne plyndret Ctesiphon fem forskjellige ganger mellom 116 og 297 e.Kr. (Susa ble bare tatt til fange av den romerske keiseren Trajan i 116 e.Kr., og det romerske imperiets fremskritt nådde aldri mer så langt øst.) [ 35 ] Vanligvis tilbrakte parthiske herskere vinteren i Susa, og sommeren i Ctesiphon.

Post-islamsk periode og fornedrelse

Susa ble ødelagt minst tre ganger i historien. Den første var i år 647 e.Kr. C., av Ashurbanipal . Den andre fant sted i 638, da muslimske hærer først erobret Persia . I 1218 ble byen jevnet med bakken av invaderende mongoler . Byen ble ytterligere forringet på 1400-tallet da mesteparten av befolkningen flyttet til Dezful og forblir som den lille bosetningen den er i dag. [ 36 ]

Susa hadde en betydelig kristen befolkning gjennom det første årtusenet, og var et bispedømme i den assyriske kirken i øst mellom 500- og 1200-tallet, i storbyprovinsen Beth Huzaye (ʿIlam eller Elam).

Verdensarvsted

I juli 2015 ble den skrevet inn på UNESCOs verdensarvliste . [ 37 ]

Se også

Referanser

  1. ^ "Verdensbybefolkninger: Sousse" . Mongabay.com. 2. desember 2008 . Hentet 8. februar 2013 . 
  2. ↑ Kriwaczek, Paul. Babylon: Mesopotamia and the Birth of Civilization , St. Martin's Press, 2010, s. 5.
  3. ^ Rawlinson, George (2010). Et memoar av generalmajor Sir Henry Creswicke Rawlinson . Nabu Press. ISBN  1-178-20631-9 . 
  4. ^ Loftus, William K. (1857). Reiser og undersøkelser i Chaldea og Susiana, reiser og undersøkelser i Chaldea og Susiana: Med en beretning om utgravninger ved Warka, "Erech" til Nimrod, og Shush, "Shushan-palasset" til Esther, i 1849-52 . Robert Carter og brødre. 
  5. ↑ Dieulafoy, Jane. Perzië, Chaldea i Susiane (på nederlandsk) . 
  6. ↑ de Morgan, Jacques (1990). Archive.org Fouilles à Suse en 1897–1898 et 1898–1899, Mission archéologique en Iran, Mémoires I ]. 
  7. ↑ de Morgan, Jacques (1905). Fouilles à Suse i 1899–1902, Mission archéologique en Iran, Mémoires VII . 
  8. ^ Dyson, Robert H. (1968). Tidlig arbeid på Akropolis på Susa. Begynnelsen av forhistorien i Irak og Iran, ekspedisjon 10 (4). s. 21-34. 
  9. ↑ Harvard.edu Arkivert 2008-10-11 på Wayback Machine Shelby White - Leon Levy Program finansiert prosjekt for å publisere tidlige Susa arkeologiske resultater
  10. ^ Ghirshman, Roman (1968). Suse au tournant du III au II millenaire avant notre ere 17 . Arts Asiatiques. s. 3-44. 
  11. ^ Gasche, Hermann (1973). Ville Royal de Suse: bind I: La poterie elamite du deuxieme millenaire aC, Mission archéologique en Iran, Mémoires 47 . 
  12. ↑ Steve, M.; Gasche, Hermann H. (1971). L'Acropole de Suse: Nouvelles fouilles (foreløpig rapport), Memoires de la Delegation archeologique en Iran 46 . Geutner. 
  13. ^ Perrot, Jean (1975). Les fouilles de Sus i 1975 (4). Årlig symposium om arkeologisk forskning i Iran. s. 224-231. 
  14. ^ Channel, D. (1978). Den høye terrassen til l'Acropole de Suse 4 . Paleorient. s. 169-176,. 
  15. ↑ Langer, William L., red. (1972). An Encyclopedia of World History (5. utgave). Boston, MA: Houghton Mifflin Company. s. 17 . ISBN  0-395-13592-3 . 
  16. ↑ a b Aruz, Joan (1992). Den kongelige byen Susa: Gamle skatter fra det nære østlige Louvre . New York: Abrams. s. 26. 
  17. ↑ Potts, D.T. (29. juli 1999). The Archaeology of Elam: Dannelse og transformasjon av en gammel iransk stat (innbundet) . Cambridge University Press. s. 46 . ISBN  0521563585 . 
  18. ^ a b Potts, 1999
  19. ↑ Aruz, Joan (1992). Den kongelige byen Susa: Gamle skatter fra det nære østlige Louvre . New York: Abrams. s. 29. 
  20. ↑ Potts, D.T. (2015). The Archaeology of Elam: Dannelse og transformasjon av en gammel iransk stat . Cambridge verdensarkeologi. Cambridge University Press. s. 58. ISBN  1107094690 . 
  21. ↑ Potts, D.T. (2015). The Archaeology of Elam: Dannelse og transformasjon av en gammel iransk stat . Cambridge verdensarkeologi. Cambridge University Press. s. 58-61. ISBN  1107094690 . 
  22. ↑ Lawler, Andrew (2003). Uruk: Spreading Fashion or Empire 302 . Vitenskap. s. 977-978. 
  23. ↑ Potts, D.T. (2012). En følgesvenn til arkeologien i det gamle nære østen . Blackwell Companions to the Ancient World 94 . John Wiley og sønner. s. 743. ISBN  1405189886 . 
  24. ↑ a b F. Vallat, The history of Elam , 1999 iricaonline.org
  25. ↑ Potts, Daniel T. (1999). Arkeologien til Elam . Cambridge University Press. s. 122. 
  26. ↑ JustLawLinks arkivert 2012-01-20 på Wayback Machine
  27. ↑ "Persians: Masters of Empire" ISBN 0-8094-9104-4 s. 7-8.
  28. ↑ Tavernier, jan. "Noen tanker i neo-elamittisk kronologi" . s. 27. 
  29. ↑ Kuhrt, Amélie. "Babylonia fra Kyros til Xerxes", i The Cambridge Ancient History: Vol IV - Persia, Hellas og det vestlige Middelhavet , s. 112–138. Red. John Boardman. Cambridge University Press , 1982. ISBN 0-521-22804-2
  30. ↑ Tolini, Gauthier, Quelques eléments concernant la prize de Babylone par Cyrus , Paris. "Det er sannsynlig at forhandlingene vil finne sted mellom Kyros og kokkene i den babylonske hæren for å få en redisjon uten å ty til den væpnede konfrontasjonen." s. 10 (PDF)
  31. ↑ Harran stela H2 - A, og Nabonidus Chronicle (år 17) viser at Nabonidus hadde vært i Babylon før 10. oktober 539, fordi han allerede hadde returnert fra Harran og deltatt i Akitu av Nissanu 1 [4. april], 539 f.Kr. c.
  32. ↑ Lending, 2010
  33. ^ "Susa: Statue av Darius" . Livius.org. 1. april 2009 . Hentet 8. februar 2013 . 
  34. ^ Hill, John E. (2009). Gjennom Jadeporten til Roma: En studie av silkerutene under det senere Han-dynastiet, første til andre århundre e.Kr. BookSurge. ISBN  978-1-4392-2134-1 . 
  35. ^ "Elymeans, Parthians og utviklingen av imperier i det sørvestlige Iran" . Wenke 101 (3). Journal of the American Oriental Society. 1981. s. 303-315. 
  36. ^ Streck, M. (1997). Encyclopaedia of Islam , San-Sze IX . Leiden: Brill. s. 898-899. ISBN  9789004104228 . 
  37. ^ "24 nye steder innskrevet på UNESCOs verdensarvliste i 2015" . Unesco . 8. juli 2015. 

Eksterne lenker