Lilje blomst

Fleur- de -lis er i heraldikk en representasjon av liljeblomsten . I fransk heraldikk er det et svært utbredt heraldisk møbel . Det er en av de fire mest populære figurene innen heraldikk, sammen med korset , ørnen og løven . [ referanse nødvendig ]

Det er vanligvis representert i gult på en blå bakgrunn. Tradisjonelt har et felt med liljeblomster vært representert, arrangert på en ryddig måte. Siden middelalderen har det blitt ansett som et symbol på franske kongelige. [ 1 ]

Opprinnelse

En av de tidligste bruken av et fleur-de-lis-lignende symbol kommer fra den minoiske sivilisasjonen . Det er fresken til Knossos -palasset kjent som liljeprinsen , som stammer fra sent Minoan II . [ referanse nødvendig ]

Det var et emblem til stede i den sene romerske og bysantinske verden . Både Plinius og Dioscorides , etterfulgt av kirkefedrene , ser på liljen som et symbol på kongelige. Det er derfor den finnes i paleokristne mosaikker , i septre , diademer og troner som et dekorativt element. [ 2 ] Både de barbariske romerrikene og vestgoterne og langobardene brukte det i sine kirker, for eksempel San Salvador de Toledo og Pavia . Det er mulig at bruken i Firenze stammer fra sistnevnte , en kommune som gjorde det til sitt emblem. [ referanse nødvendig ]

Det var også et symbol brukt av de karolingiske keiserne , så vel som deres ottoniske og kapetiske etterfølgere . [ referanse nødvendig ]

Tallrike legender har utviklet seg om dens forbindelse med frankernes rike. En av dem er den til den hellige ampullen . I følge denne beretningen, på dagen for dåpen og kroningen av den frankiske kong Clovis I i katedralen i Reims , bar den hellige ampullen en bukett liljer (dette er fleurs-de-lis) med oljen for å salve og hellige kongen, noe som betydde at hans autoritet var av guddommelig opprinnelse. Senere, på 1000-tallet , ville kong Ludvig VII av Frankrike av Capetian-dynastiet være den første franske suverenen som innlemmet det i sitt våpenskjold som et felt av fleurs-de-lys på blå bakgrunn; fra det øyeblikket ble det ansett som det typiske emblemet til kongene av Frankrike. På 1300-tallet ble det en del av våpenskjoldet til Valois-dynastiet , denne gangen som tre gull fleurs-de-lys på blå bakgrunn. På 1500-tallet ble det en del av våpenskjoldet til Bourbon-dynastiet , som et felt av gull fleurs-de-lys på hvit bakgrunn. [ referanse nødvendig ]

Fra 1300-tallet dukket det også opp som et emblem for House of Lancaster (engelsk kongedynasti), for å understreke dets krav på den franske tronen. Våpenskjoldet til House of Lancaster inkluderer tre fleurs-de-lys og tre passerende leoparder. Katarina av Lancáster (barnebarn til Pedro I av Castilla og bestemor til Isabel la Católica ) var beskytter av klosteret Santa María la Real de Nieva i provinsen Segovia ; av denne grunn kan våpenskjoldet hans med de tre fleurs-de-lis sees der. Det er også en del av emblemet til adelige familier som de av Candia , som bar det i rødt, og Farnese , i blått, med seks blomster i våpenskjoldet . [ referanse nødvendig ]

Annen bruk

Fleur-de-lis ble brukt på eldgamle kart for å angi nord; vanligvis markerte det i " kompassrosene " det nordlige kardinalpunktet , en tradisjon startet av Flavio Gioja , en napolitansk sjømann fra 1300-tallet. [ referanse nødvendig ]

Det er også emblemet til den bestselgende Chevrolet -modellen i historien: Chevrolet Caprice , opprettet i 1966 som en luksusvariant av Chevrolet Impala og bygget frem til 1996, som tok fleur-de-lis som sitt eget emblem, og erstattet klassisk Chevrolet. Som bakgrunn for denne sølvfargede fleur-de-lys ble det plassert en femkantet gyllen diamant, svært flatet på oversiden, så vel som på den nedre punktet, på en slik måte at blomsten skilte seg spesielt ut over den. Dette anagrammet var til stede på panseret eller innebygd over frontgrillen, selv om det også dukket opp som et bagasjeromslåsdeksel på noen sedanmodeller og som sidedekorasjon mellom bakdørene og bakvinduene på noen familiemodeller, så vel som på visse typer av hjulkapslene dine . [ referanse nødvendig ]

Heraldikk

På 1100-tallet var kong Louis VI eller kong Louis VII (kildene er uenige) den første franske monarken som brukte fleur-de-lis på sitt våpenskjold. Engelske konger brukte senere symbolet på armene for å understreke deres krav på Frankrikes trone . På 1300-tallet ble fleur-delis ofte innlemmet i familieemblemer som ble sydd på ridderens kappe , båret av eieren over ringbrynje , derav betegnelsen våpenkappe . [ referanse nødvendig ]

Det opprinnelige formålet med identifikasjon i kamp utviklet seg til et system med sosial statusbetegnelse etter 1483 , da kong Edward IV etablerte College of Heraldry for å føre tilsyn med rettighetene til å bære våpentegn. [ referanse nødvendig ]

Speiding

I løpet av 1900-tallet ble symbolet adoptert av speiderbevegelsen , en organisasjon som er tilstede over hele verden. [ referanse nødvendig ]

Speidere rundt om i verden representerer den i lilla på hvit bakgrunn, omgitt av lilla snorer som ender i en "vanlig" knute ( knute av brorskapet ) nederst, og med to femspissede stjerner nederst. ti punkter i speiderloven ). [ referanse nødvendig ]

Det ble valgt som speidernes merke fordi det angir retningen til toppen, det markerer veien som må følges for å oppfylle sin plikt og være nyttig for jevnaldrende. De tre bladene (eller kronbladene) minner om "de tre delene av speiderløftet" så vel som de "tre fingrene til speidertegnet". [ referanse nødvendig ]

For å skille tilhørigheten til et land til et annet, er noen ganger et nasjonalt symbol lagt over fleur de lis, og hvis det landet består av en føderasjon av flere foreninger, gjør hver enkelt det samme for å bli identifisert. [ referanse nødvendig ]

Dette merkes for eksempel i insigniene til Argentina , Brasil , Colombia , Chile , Ecuador , USA , Guatemala , Nicaragua , Peru og andre. [ 3 ]​ [ referanse nødvendig ]

Selv om grunnleggeren av speiderbevegelsen, den britiske soldaten Robert Baden-Powell , brukte fleur-de-lis for første gang i India ( 1898 ), ble bruken av den som symbol på speiderbevegelsen tatt i bruk i 1907 under Brownsea-leiren , ansett som det formelle grunnleggende øyeblikket for verdensspeiding. [ 4 ]

Det er de som hevder at speideren fleur-de-lis er et tegn på en antatt kobling som grunnleggeren av speiderbevegelsen, Baden-Powell, ville ha hatt med frimurerlosjer ; hans kone benektet imidlertid at han noen gang hadde tilhørt en loge. [ 5 ]

Alkymistene

Fra renessansen , i andre halvdel av 1400-tallet , ble fleur-de-lis tatt som et symbol på godt arbeid og alkymister festet den til våpenskjoldene sine da de oppnådde stor belysning (de vises stein ). Fleur-de-lis symboliserer livets tre , perfeksjon, lys, oppstandelse og den lysende gudens nåde. [ referanse nødvendig ]

Thoth - Hermes er magikerguden som dukker opp sammen med Isis når hun vil bringe Osiris tilbake til livet . Han kom for å undervise prestene i templene om den store hemmelige læren om det indre lys. Han lærte dem at lys var universelt og at lys var gud, som bor i alle mennesker. Den andre er Hermes Trismegistus , en berømt egyptisk lovgiver, prest og filosof, som levde rundt 2630 f.Kr. C. Hermes lærte menn å skrive, musikk, medisin, astronomi , seremonien for tilbedelsen av gudene, og lærte også visse disipler de hemmelige vitenskapene (magi, alkymi , astrologi ). [ referanse nødvendig ]

Hele den hermetiske filosofien er basert på syv prinsipper: mentalismeprinsippet , korrespondanseprinsippet , vibrasjonsprinsippet , polaritetsprinsippet , rytmeprinsippet , prinsippet om årsak og virkning og generasjonsprinsippet . [ referanse nødvendig ]

Fleur-de-lis-symbolet ble også adoptert av Hachel-mafiaen , kjent som den skriftlærde jomfruen , som et emblem på 1600-tallet . I Tyskland , nærmere bestemt i Hachelbich kommune , ble møtene deres holdt. Alle utenfor Hachel-mafiaen som prøvde å stoppe dem fra å nå sine mål ble brutalt myrdet. Ofrene hans ble gjenkjent av et merke laget med varmt jern med symbolet på fleur-de-lis. [ referanse nødvendig ]

Religiøst symbol

Santiago- korset , symbol på Santiago - ordenen , har det på tre av sine punkter: på begge ender av den horisontale linjen og på toppen av den vertikale linjen, mot den nederste enden er et sverd trukket. The Military Order of Santiago ble opprettet på 1100-tallet for å forsvare pilegrimene som besøkte graven til apostelen Santiago (se Santiago el Mayor ) i Santiago de Compostela (Spania), som utmerket seg ved å vise dette røde symbolet på klærne og skjoldene deres. . [ referanse nødvendig ]

På samme måte kan det finnes på våpenskjoldet til pave Paul VI (nøyaktig tre fleurs-de-lis). [ referanse nødvendig ]

Den katolske kirke bruker fleur-de-lis som et mariansk symbol (av Jomfru Maria ) og det er en av egenskapene til Saint Joseph , på hvis stav ifølge legenden ville en eller tre liljer (Josephs knopp) ha blomstret . [ referanse nødvendig ]

Det brukes også noen ganger som en representasjon av den hellige treenighet , på grunn av de tre kronbladene. [ referanse nødvendig ]

Frimureriet

I frimureriet sees fleur-de-lis ved siden av granateplet , på toppen av templets søyler. [ 6 ]

Psykologien

I Colombia er det Professional Collegiate Unit of Psychologists, kalt Psychology Today 2005, knyttet til Colombian Association of Psychologists , grunnlagt og ledet av Nelson Ricardo Vergara C. , leder av Law of the Colombian Psychologist (lov 1090 av 2006). Denne kollegiale enheten har fleur de lis som emblem, og det er den eneste organisasjonen av psykologer i verden som tar i bruk dette symbolet. Fleur-de-lis ligner her på formen til en sommerfugl , som for grekerne representerte den menneskelige sjel ( psyke ). Den kan også assosieres med dens likhet med den greske bokstaven psi ( Ψ ), og brukes som et symbol på psykologi (fra begrepet Ψυχή - psyché -, sjel). [ referanse nødvendig ]

Psykoanalysen har på sin side tolket fleur- de -lis som et fallisk symbol eller, enda mer, en sublimert (og sannsynligvis ubevisst ) måte å representere mannlige kjønnsorganer eller virilitet og styrke som også er assosiert med sverdet , fra dette en som er godt synlig i fleur-de-lis. [ referanse nødvendig ]

Galleri

Heraldikk

Vexillology

Se også: Vexillology

Referanser

  1. ↑ Pastoureau, Michel (1997). Heraldikk: dens opprinnelse og betydning . " New Horizons "-serien. London: Thames & Hudson. s. 98. ISBN  0-500-30074-7 . 
  2. ↑ Pinoteau, Hervé (2004). LaRoche-Rigault, red. La symbolique royale française, Ve – XVIIIe siècle (på fransk) . PSR-utgaver. s. 91/131 . ISBN  2-908571-36-6 . 
  3. ↑ I følge boken Scouting for Boys , av det britiske militæret Baden-Powell , kapittel 1, leirbål 3).
  4. ↑ «Fleur de lis-speideren» , artikkel på nettstedet With the Hemlock in the Pocket.
  5. ↑ "Baden-Powell, speiderbevegelsen og frimureriet" , artikkel på nettstedet Multimanía.es.
  6. ↑ [ https://issuu.com/franciscoortiz95/docs/acfrogajotblpuhiahv82eifro6n60lu2ky Jules Boucher (JB), frimurersymbolikk eller kongelig kunst gjort klart og restaurert i henhold til reglene for esoterisk og tradisjonell symbolikk . Illustrert av Luis Rabuf. Historie og tradisjon. (overs. Josep Maria Llorens, Barcelona, ​​Spania) Dervy-Livres. 380 sider. ISBN 2-85076-027-7

Eksterne lenker