Torget

For plass med spill for barn, se Rekreasjonsområde .

Et torg er et offentlig byrom , stort eller lite og avdekket, hvor det vanligvis utføres en rekke aktiviteter. Det er mange former og størrelser, og bygget i alle aldre, men det er ingen by eller by i verden som ikke har en. På grunn av deres relevans og vitalitet innenfor strukturen til en by, regnes de også som urbane haller .

De er ofte det kjernefysiske elementet i en befolkning, stedet der de mest representative bygningene begynner å reise seg, med hvilke de blir symboler på makt, og noen ganger gjenspeiler maktens dualitet ( religiøs og politisk ). Typisk i mange byer er rådhusplassen og kirkeplassen ; I større byer er Plaza de la Catedral eller Plaza del Palacio mer typiske .

Plassene er det typiske sentrum av bylivet. Et stort antall sosiale, kommersielle og kulturelle aktiviteter er konsentrert i dem. Symbolske funksjoner , både politiske og religiøse, er av stor betydning i disse områdene, og velges for feiring av kroninger, henrettelser, demonstrasjoner, prosesjoner, kanoniseringer... De velges ofte for å reise minnemonumenter eller statuer , siden de er enestående og egnede rom for mekanismene for vedlikehold av det historiske minnet . I tillegg, som møteplasser, er de vertskap for rekreasjons- og festaktiviteter: fester , spill, show, sport, markeder eller andre offentlige handlinger som kan tenkes. Den økonomiske funksjonen ( markedsplassen ) reagerer på vitaliteten til spontane transaksjoner, men gjør dem også til gjenstand for spesiell oppmerksomhet og kontroll fra offentlige myndigheter.

En annen viktig funksjon er militæret , som er opphavet til mange byer. Begrepet "kvadrat" på militært språk tilsvarer "by" og finnes i mange konvensjonelle uttrykk ( sete kvadrat , kommando i kvadrat , høyborg ...).

I tyrefekterverdenen, og i toponymien til mange spanske og latinamerikanske byer, brukes "plaza" antonomastisk for tyrefekterarena .


Historisk utvikling

Siden sin opprinnelse har torget vært et biologisk organ i byen, innlemmet i samfunnets liv som dets mest møtende rom. Siden hyttene til stammen i forhistorien var gruppert i en sirkel, begynte det sentrale rommet å fylle funksjonen som en scene for samfunnslivet. Mye senere ble en hovedaktivitet, markedet , innlemmet i torget . Symbolene var vannkilden og monumentet . Plassen fungerte alltid som en urban uteplass og atrium for de mest representative bygningene i samfunnet. [ 2 ]

Klassisk gresk -romersk bydesign , som spesielt verdsatte den offentlige dimensjonen av bylivet, la sentral betydning til (gresk) agora eller (romersk) forum , hvor kommersiell, rettslig, politisk og religiøs aktivitet ble sentralisert. Når det gjelder byer som har dukket opp fra en romersk leir , er deres tilstedeværelse fortsatt anerkjent ved sammenløpet av de to hovedveiene ( cardo og decumanus ).

Andre eldgamle sivilisasjoner vil utvikle sine egne modeller, spesielt Kina, hvor Den forbudte by er utviklet med sin protokollstruktur av påfølgende palasser før hvilke gigantiske terrasser åpner seg med imponerende natur, passende for dens historiske sosiale formasjon ( orientalsk despotisme ).

På den annen side utvikler ikke folkene som kalles barbarer av sivilisasjonene i Middelhavet et lignende konsept verken om by eller offentlig rom, og faktisk understreker de klassiske forfatterne som beskriver deres byplanlegging deres lille samfunnstilstand i det aspektet (ingen gate) layout eller offentlige rom, spontant sidestille hus i et tilsynelatende uorganisert rom).

De germanske folkene bor ikke i byer, det er velkjent, de tåler ikke engang at husene er sammenhengende. De slår seg ned på isolerte og bortgjemte steder, i forhold til en kilde, en åker eller eng, som de vil. Landsbyene er ikke bygd som vi er vant til, med bygninger som grenser til og er festet til hverandre; hver og en har et tomt rom som omgir huset hans, enten som et forsvar mot brannfarene, eller gjennom uvitenhet i byggekunsten. Publius Cornelius Tacitus , De origine et situ Germanorum . [ 3 ]

Denne visjonen lastet med fordommer (som i stor grad har blitt arvet av historieskriving) forakter det annerledes forholdet til naturen til andre kulturer, slik som den nevnte germanske eller keltiske , som har sitt tempel i skogen og sine møteplasser i enger og åker . Funksjonene av alle slag og den forseggjorte utformingen som de sentrale torgene i byene presenterer i de primitive eller urfolkskulturene studert av antropologer, som Dogon -landsbyene i Niger (Vest-Afrika) eller Kuikuru i Øvre Xingú ( Amazon ) . [ 4 ]

Den middelalderske europeiske byen utvikler et mer lukket urbant stoff , spesielt de med islamsk innflytelse , men "respektfulle" rom er vanlige foran katedralene eller hovedkirkene, så vel som palassene eller rådhusene (som fremhever Piazze della Signoria i flere byer italiensk , ledet av store tårn). Dimensjonene på disse torgene trenger ikke å være små: den største i Europa, Kraków Market Square , er på 40 000 kvadratmeter.

...middelaldertorget (er) sentralt, aktivt og passende. Nesten alltid opptar det et uregelmessig tomrom i stoffet, inneholdt av den smale grupperingen av bygninger og matet av en gruppe radielle gater, og huset et intenst og permanent liv. [ 5 ]

De før- kolumbianske sivilisasjonene i Amerika utviklet seg endogent og opplevde også lignende konsepter, og fremhevet esplanadene foran de mesoamerikanske templene, slik som Tenochtitlán , som er opphavet til Zócalo (et rom som ble utvidet ved riving av bygninger). etter den spanske erobringen).

I Europa ga veksten av byene utenfor murene opphav til utseendet til markedsplasser . I Castilla kalles hovedtorget eller Plaza Mayor hovedtorget eller det mindre torget, og det utvikles samtidig en institusjonell struktur med kontroll, omvekting , regulert etablering av periodiske messer eller permanente agenter ( tvangsforsyning og tablajeros ) . Veksten av bygningene som omgir dem produserer deres stenging med buer og arkader ( Plaza Mayor de Valladolid , Plaza Mayor de Madrid , Plaza Mayor de Salamanca ...). De dannet modellen som ble eksportert til kolonibyer som Plaza de Armas (de med det navnet i Santiago de Chile , i Havana ... Plaza de Mayo i Buenos Aires , Plaza de Bolívar i Bogotá , nevnte Zócalo i Mexico ...).

Fontenen, omgjort til et kunstverk, markedet og frontbygningene forenes: Fontenen identifiserte stedet og støttet aktiviteten; konvolutten utgjorde dens levende ramme, og markedet var selve livet, menneskelig aktivitet og kommunikasjon. Denne beskrivelsen svarer fullt ut til følelsen av torget forstått som et integrerende område av samfunnet. [ 5 ]

Barokken løftet åpningen av grandiose perspektiver , og integrerte arkitektur, skulptur, hager og fontener , som har bemerkelsesverdige eksempler i Roma ( San Pedro ), Wien ( Graben ) eller Madrid ( Paseo del Prado ).

Byutvidelsene på 1800-tallet (for Spania de av Ildefonso Cerdá i Barcelona og Carlos María de Castro i Madrid) og utvidelsen av byens overflate tillot utviklingen av åpne tomter med tilstedeværelsen av svært forskjellige typer torg. Den spesifikke utformingen av torg ble sin egen sak, parallelt med den formelle konstitusjonen av yrket som landskapsarkitekt ( Law Olmsted i frirommene i Boston og New York ). Markedsfunksjonen var derimot regulert av det nye hygieneidealet mot det lukkede markedet. Samtidig er det behov for å isolere grøntarealer til offentlig bruk, enten i store områder, som urbane skoger, godt tilpasset de vanlige dimensjonene til torg, som blir anlagte rom.

...fra den liberale kulturen avklares urbane torg som grønne områder... vegetabiliteten dominerer, med hagebehandlinger. De er steder for turgåing og hvile, bortsett fra en sektor utstyrt for barns rekreasjon. [ 5 ]

Det 20. århundre , med revolusjonen innen bytransport forårsaket av bruken av bilen , gjorde veifunksjonen til en av de essensielle funksjonene til disse områdene, mens på den annen side ble metningen av trafikk og parkering brakt som en av løsninger på fotgjengerdannelsen til mange av dem siden slutten av det århundret. En annen sak som noen ganger har utløst kontrovers er revalueringen av det klassiske gulvbelegget ( brostein ) sammenlignet med matjorden i hagerommene eller asfalten på veiene, i et konsept som har fått navnet hard square (Plaza de Dalí, i Madrid). , Plaza de las Arenas og Joan Miró Park, i Barcelona). [ 6 ]

For noen forfattere starter refleksjonene av den nyeste urbanismen ( postmodernitet , dekonstruktivisme ) fra utviskingen av forskjellen mellom torg og gate som en konsekvens av den åpne blokkarkitekturen som den moderne bevegelsen og funksjonalismen forfekter .

Betraktningen på avstand av de velkjente forslagene fra Moore , Roca eller Portoghesi , med deres tendens til figurativ og symbolsk overbelastning, samt deres sammenligning med tidligere og senere eksempler, fra Alvar Aaltos "borgersentre" til "harde" kvadrater" ." og minimalister fra Olympic Barcelona, ​​som går gjennom de nordamerikanske miljøvernforslagene til Lawrence Halprin eller Paul Friedberg , avslører grensene for design som et verktøy som genererer borgeridentitet og lar oss bekrefte at det offentlige rom fortsetter å være et pågående problem og en utfordring for samtidsarkitektur og urbanisme. [ 7 ]

Typer firkanter

Det er ikke to firkanter som er helt like i verden, men de kan grupperes i flere store grupper i henhold til deres form:

Andre klassifiseringskriterier kan skille:

Firkanter i litteratur og film

Behandlingen av firkanter i litteratur og scenekunst er svært takknemlig, da disse manifesterer en naturlig ramme om vitaliteten i et samfunn som kunstnere har reflektert i sine verk. Selve opphavet til det greske teatret er i stor grad det som skjer i det offentlige rom i polis, og torgene var representasjonsstedet for komikerne i ligaen selv etter at stabile komedier ble etablert. [ 11 ] Når det gjelder moderne verk der rutene tar en ledende rolle, kan de gis som eksempler

Verdens kvadrater

Se også

Referanser

  1. ↑ Mesonero Romanos, Ramón de ( 1861 ) El Antiguo Madrid
  2. ↑ Consulting Group for Management of Public Space (GEP) The spaces of nabolagsentralitet: Gaten og torget [1] (gruppe argentinske arkitekter som reflekterer over urbane konsepter og "nabolagssentralitet").
  3. ↑ Sitert av Riu, M. (1975) Kommenterte tekster fra middelalderen (5. til 12. århundre) , Barcelona. Tilgjengelig i Notebooks of Medieval History ved det autonome universitetet i Madrid.
  4. ↑ Michael Heckenberger i dag, og oberst Percy Fawcett i den romantiske arkeologiens tidsalder , som søkte etter steinbyene i Amazonas sitert av oppdageren Francisco de Orellana og presten Carvajal. Carmensusana Tapia Morales Terra preta og dens tilknytning til de tapte byene og byene i Amazonas .
  5. ↑ a b c GEP, sitert nettsted.
  6. ↑ Artikkel i El País om reformen av parken (1. august 2006).
  7. ↑ The square, unfinished business , anmeldelse av boken av Favole, Paolo (1995) The square in contemporary architecture. (Gustavo Gili, Barcelona. 197 sider), av Carlos Verdaguer (publisert i forkortet versjon i: Arquitectura Viva 52, mars-april 1997) og tilgjengelig i Cities for a more sustainable future , fra Polytechnic University of Madrid (21. november 2006) ) ISSN 1578-097X
  8. ↑ Barnechea, Fernández og Haro (1992) Et barokktorg: Saint Peter of the Vatican , in History of Art , Madrid, Vicens Vives. ISBN 84-316-2554-6
  9. ↑ Program for kurset Offentlig landskapsarv: dets verdivurdering og bevaring av de argentinske professorene Sonia Berjman og Roxana Di Bello (Historic Heritage Foundation) [2]
  10. ↑ Berjman og Di Bello, sitert kurs.
  11. ↑ Huerta Calvo, Javier, (1991) Teatret på torget, torget på teatret . side 79-100 av Teatralske rom i den spanske barokken: gate, kirke, palass, universitet . XIII Days of Classical Theatre, regissert av José María Díez Borque. (Litteraturstudier 9) Kassel, Reichenberger. VIII, ISBN 3-928064-11-8
  12. ↑ En [3] liste over kvadrater etter størrelse finner du på den engelske Wikipedia.

Eksterne lenker