Xerxes I

Xerxes I
Stor konge (Shah) av Persia
Farao fra XXVII-dynastiet i Egypt
Regjere
oktober 486 – august 465 f.Kr C.
(21 år)
Forgjenger Dareios I
Etterfølger Artaxerxes I
Personlig informasjon
Fødsel 519 f.Kr C.
Persia
Død 465 f.Kr c. (53 år)
Persia
Grav Persia
Familie
Dynasti Achaemenid
Pappa Dareios I den store
Mor Atossa
Konsort Amestris

Xerxes I ( gammelpersisk : 𐎧𐏁𐎹𐎠𐎼𐏁𐎠, Xšaya -ṛšā , [ 1 ] ​[ 2 ] ​[ 3 ]​ som betyr "hersker over helter") ( ca. 519 – 465 – 465 , kongen av det finde riket ( 8 f.Kr. ) 465 f.Kr. ), sønn av Dareios I og av Atosa , datter av Kyros II den store . Navnet hans Xerxes (også stavet Xerxes ) er en translitterasjonfra den greske formen (Ξερξης, "Xerxēs") av hans persiske navn. [ 3 ]

Bibelforskere identifiserer ham ofte med Ahasverus , [ 4 ] en karakter fra Esters bok , som mange forskere anser som en historisk romantikk. Det er imidlertid ingen klar konsensus om hvilken historisk begivenhet som ga opphav til historien. [ 5 ]​ [ 6 ]​ [ 7 ]​ [ 8 ]

De egyptiske og babylonske opprørene

Xerxes ble utnevnt til etterfølger til Dareios I foran alle hans eldre brødre som ble født før Dareios besteg tronen. Etter å ha blitt kronet i oktober 486 a. C. , møtte han seirende et opprør i det undertrykte Egypt , som begynte samme år. Han forlot sin bror Aquemenes som satrap i den regionen, som han utøvde undertrykkende kontroll over.

Hans forgjengere, spesielt faren hans, var ikke særlig vellykkede i sine forsøk på å forene de gamle subjektsivilisasjonene med persisk styre. Dette var sannsynligvis grunnen til at Xerxes definitivt avskaffet riket Babylon i 484 f.Kr. C. , da han også tok den gyldne statuen av Bel ( Marduk eller Merodach, hvis hender skulle berøre den legitime kongen av Babylon på den første dagen i hvert år) og drepte prestene som prøvde å forhindre ham. [ 9 ]

Dermed vises han ikke under tittelen King of Babylon i babylonske tekster som stammer fra hans regjeringstid, men vises under tittelen King of Persia and Media , eller rett og slett kongen av nasjoner (tilsvarer verdens konge ). Denne prosedyren utløste to opprør, i 484 e.Kr. C. og i 479 e.Kr. C. , som ble kraftig undertrykt.

Den andre medisinske krigen

Da alle opprørene ble slått ned, og oppmuntret av hans fetter Mardonius , [ 10 ] prøvde han å hevne nederlaget hans far, Darius I, led i slaget ved Maraton , under den første perserkrigen ( 490 f.Kr. ). Darius hadde ikke vært i stand til å straffe athenerne for deres innblanding i det joniske opprøret i Lilleasia , så Xerxes planla operasjonen med straff og erobring svært nøye ( 483 f.Kr. ).

Siden en persisk flåte hadde blitt forliste i år 492. C. ved foten av Athos -fjellet beordret han utgravningen av Xerxes-kanalen gjennom landtangen som forbandt den kalkidiske halvøya , der Athos -fjellet er, med det europeiske kontinentet ; [ 11 ] Proviant ble lagret ved mellomlandinger langs ruten gjennom Thrakia og to broer ble reist over Hellespont .

Xerxes inngikk en allianse med Kartago , som fratok de hellenske grekerne støtten fra de sicilianske grekerne i Agrigento og Syracuse , samtidig som de vant flere greske stater, som Thessalia , Makedonia , Theben og Argos , til den persiske saken . Perserne klarte for anledningen å mønstre en stor flåte (de fleste av skipene kom fra deres fønikiske og kypriotiske vasaler ) og en mektig hær. I forhold til antall tropper kan følgende nevnes, hentet fra bok VII av Herodot :

"Jeg kan egentlig ikke fortelle i detalj hvor mange mennesker hver nasjon presenterte, uten å finne noen mann til å informere meg om det. Hoveddelen av hele hæren i anmeldelsen utgjorde en million og syv hundre tusen mann; måten å telle dem på. var entall: de samlet seg på et gitt sted ti tusen mann sammenkrøpet så mye som mulig, og etterpå kastet de en line rundt nevnte sted, hvorpå de reiste en mur rundt det, høyt opp til navlen på en mann. innenfor gjerdet, inntil de var ferdige med å telle dem alle, og allerede etter å ha telt dem, skilte de dem og beordret dem etter nasjoner." Herodot, Historie VII, 60.1

På denne måten, våren år 480 e.Kr. C. forlot Xerxes Sardis i spissen for sin hær, og utløste dermed den andre persiske krigen mot den greske alliansen Athen og Sparta . Opprinnelig oppnådde den persiske hæren viktige seire: den greske flåten ble slått tilbake ved Kapp Artemisium , og etter seieren over Leonidas I av Sparta og hans 300 menn ved Thermopylae -juvet , [ 12 ] ødela perserne Boeotia og Attika og nådde så langt . som Athen .

Byen hadde tidligere blitt evakuert etter ordre fra Themistokles , dens innbyggere tok tilflukt på de nærliggende øyene, slik at den persiske hæren bare måtte møte garnisonen til Akropolis , deretter plyndre byen og brenne og ødelegge templene til Akropolis, mens de spartanske og athenske styrkene etablerte sin siste motstandslinje ved Isthmus of Corinth og Saronic Gulf.

Imidlertid ble Xerxes lurt av en smart melding fra Themistokles, båret av en falsk slave rømt fra den greske leiren, der han oppfordret perserne til å angripe så snart som mulig. [ 13 ] Motsatt mening var advarselen fra Artemisia av Halikarnassus , dronning alliert med Xerxes, som anså det som skadelig å angripe den greske flåten under ugunstige forhold, i stedet for å sende deler av skipene hennes til Peloponnes og bare vente på oppløsningen av hæren. Gresk etter en langvarig beleiring. [ 14 ] Sjøslaget ved Salamis ( 480 f.Kr. ), hvor den greske flåten hadde søkt tilflukt i bukten mellom Attika og øya Salamis, ble vunnet av grekerne. Da de maritime forsyningslinjene med Lilleasia ble avbrutt , bestemte Xerxes seg for å returnere til Sardes, mens for grekerne var seieren et pusterom og ga dem sjansen til å omorganisere seg på jakt etter et avgjørende slag. [ 15 ] [ 16 ] Dermed ble hæren som Xerxes forlot i Hellas under kommando av Mardonius beseiret i 479 f.Kr. C. i Plataea . Det påfølgende persiske nederlaget ved Mycale , nord for Milet , betydde friheten til de greske byene i Lilleasia og Xerxes' forsakelse av dem, og sluttet å blande seg inn i gresk politikk.

I følge Herodot var Xerxes' motiver for å gjennomføre erobringsekspedisjonen mot grekerne to: straffen for den militære støtten athenerne hadde gitt til det joniske opprøret og oppnåelsen av et universelt monarki underlagt persisk styre. [ 17 ]​ [ 18 ]

Et bemerkelsesverdig faktum er at Xerxes ikke kjempet mot alle grekerne, og heller ikke mot Hellas forstått som et land (siden landet Hellas var ikke-eksisterende; bare polisen eksisterte), men mot en allianse av greske byer, som han oppnådde mot hjelp fra andre greske byer i Hellas selv, ikke interessert i en felles front, enten fordi de ikke følte seg truet av perserne, eller fordi de hadde alliert seg med dem, åpent eller i hemmelighet, slik tilfellet var med fyrstene i Thessalia . , fra Argos , fiende sverget til Sparta, eller til akaerne nord på Peloponnes, ikke interessert i noen krig. [ 19 ]

Siste år

Om de siste årene av Xerxes regjeringstid er lite kjent. Det er kjent at han sendte satraper for å forsøke å omseile Afrika , men grekernes seier i den andre persiske krigen førte til gradvis nedsenking av Achaemenid-riket i en tilstand av apati, hvorfra det aldri ville våkne opp igjen. Kongen selv var involvert i forskjellige palassintriger, og stolte sterkt på sine hoffmenn og evnukker.

Etter de militære feilene som ble gjort i Hellas, vendte han tilbake til Persia. Der hadde han tilsyn med gjennomføringen av mange prosjekter startet av faren hans i Susa og Persepolis , som Gate of Nations og Hall of a Hundred Columns , i Persepolis, som er de største og mest imponerende strukturene i palasset. Også konklusjonen av Apadana av Darius' palass, og statskassen, begge startet av Darius, og hans eget palass, som var dobbelt så stort som hans fars. Hans arkitektoniske smak var lik Daríos, men i en enda mer gigantisk skala. [ 20 ]

Han etterlot seg forskjellige inskripsjoner: ved Van ( Armenia ), ved Mount Elvend (nær Ecbatana ) og ved Persepolis. I alle disse tekstene tok han rett og slett opp ordene til faren.

Død

I 465 f.Kr C., Xerxes ble myrdet av Artabanus , sjef for den kongelige garde og den mektigste tjenestemannen ved det persiske hoffet. Selv om Artabanus bar samme navn som Xerxes' berømte onkel, skyldtes hans oppgang hans popularitet blant de religiøse delene av hoffet og haremsintriger. Han utarbeidet en plan for å detronisere Achaemenidene og plasserte sine syv sønner i sentrale regjeringsposisjoner. [ 21 ] Den 4. august i år myrdet Artabanus Xerxes [ 22 ] ved hjelp av en evnukk ved navn Aspamitres. Greske historikere gir motstridende versjoner av hendelsen. I følge Ctesias (i Persica 20 ) innrammet Artabanus kronprinsen, Darius, Xerxes' førstefødte, for drapet, og overtalte en annen av Xerxes' sønner, Artaxerxes , til å hevne parmordet, ved å drepe Darius.

Men ifølge Aristoteles (i Politics 5-1311b ) drepte Artabanus først Darius, deretter Xerxes. Da Artaxerxes oppdaget drapene, drepte han Artabanus og sønnene hans. [ 23 ] Deltok i disse intrigene var generalen Megabyzus , hvis beslutning om å bytte side sannsynligvis reddet akemenidene fra å miste den persiske tronen. [ 24 ]

I Bibelen

I den bibelske boken Ester er Xerxes nevnt under den hebraiske formen av navnet Ahasveros — Aḥashverosh ( Assoueros på gresk , אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ på hebraisk )—. [ 25 ] Ifølge denne beretningen fornektet Ahasverus sin dronningkonsort Vashti , fordi hun nektet å adlyde hans ordre om å møte på en bankett. Som hans erstatter valgte Ahasverus Ester som sin kone , hvis jødiske opprinnelse han ikke var klar over. En kongens minister, Agagitten Haman , i strid med en jøde ved navn Mordekai (Esters lærer), overbeviste kong Ahasverus om å eliminere det jødiske folket. Da dekretet ble publisert, avslørte dronning Ester, rådet av Mordekai, Hamans komplott og et nytt dekret ble utstedt som ga det jødiske folket rett til å forsvare seg mot angriperne sine, noe de gjorde. Til minne om en slik begivenhet ble Purim-festivalen introdusert. Selv om Flavius ​​​​Josephus , i sitt verk Antiquities of the Jews , anser denne fortellingen for å være sann, er det ingen bevis for at Ester eller Vashti var konsorter av Xerxes eller en annen akemenidisk suveren; den greske historikeren Herodotus skrev på sin side at Xerxes' dronningekonsort var Amestris , datteren til Otanes . [ 26 ]​ [ 27 ]

Ahasverus er også navnet på en konge av Persia i Esras bok , [ 28 ] som også er identifisert med Xerxes I, [ 29 ] selv om andre navn har blitt foreslått. I følge denne boken mottok Xerxes klager fra samaritanene mot innbyggerne i Juda i sammenheng med fiendskap mellom de to gruppene . [ 29 ]

Sønnene til Xerxes

Fra Amestris [ 30 ]

av ukjente mødre

Grad

Grad Hieroglyf Translitterasjon ( transkripsjon ) - oversettelse - (referanser)
Saras navn :
AA1M8M17M17E23M8
ḫšyrš (Jeshyresh)
Xerxes

Xerxes I i filmografi

Se også

Referanser

  1. ^ "XERXES i. Navnet» . Encyclopædia Iranica . 
  2. Marciak, Michał (2017). Sophene, Gordyene og Adiabene: Three Regna Minora of Northern Mesopotamia Between East and West Impact of Empire . skinne. s. 80. ISBN  9789004350724 . 
  3. ↑ a b Tavernier, Jan (2007) Iranica in the Achaemenid Period (ca. 550-330 BC): Lexicon of Old Iranian Proper Names and Loanwords, Attested in Non-Iranian Texts, Peeters Publishers, ISBN 9042918330
  4. ^ Stoneman, Richard (2015). Xerxes: Et persisk liv . Yale University Press. s.9. ISBN 9781575061207.
  5. «Esters bok | Sammendrag & Fakta» . Encyclopedia Britannica (på engelsk) . Hentet 5. september 2021 . 
  6. ^ "ESTHER, BOK AV" . Encyclopaedia Iranica Online . Hentet 5. september 2021 . "Det er ingen bekreftelse for hendelsene i boken i de tilgjengelige historiske kildene, og det har blitt uttrykt tvil om dens sannhet. Blant teoriene som er foreslått for å forklare historien, har noen forsøkt å forklare den som en allegori basert på mytologiske, babylonske eller elamittiske historier, men slike forklaringer gir ikke overbevisning. Det er kanskje best å anta at boken er basert på et populært tema om kongelig hoff-intrig og en mirakuløs flukt, selv om det ikke kan utelukkes at den inneholder en kjerne av historisk virkelighet. [Det er ingen bekreftelse for hendelsene i boken i de tilgjengelige historiske kildene, og det er uttrykt tvil om dens sannhet. Blant teoriene som er foreslått for å forklare historien, har noen forsøkt å forklare den som en allegori basert på mytologiske historier, babylonske eller elamittiske, men slike forklaringer bærer ikke overbevisning. Det er kanskje best å anta at boken er basert på et populært tema om intriger ved det kongelige hoff og en mirakuløs flukt, selv om det ikke kan utelukkes at den inneholder en kjerne av historisk virkelighet.] ». 
  7. ^ Meyers, Carol (2007). Barton, John; Muddiman, John, red. The Oxford Bible Commentary . Oxford University Press . s. 325. ISBN  9780199277186 . "Som historien om Josef i 1. Mosebok og Daniels bok, er det et stykke fiktiv prosa som involverer samspillet mellom utlendinger og hebreere/jøder. [Som Josef-historien i 1. Mosebok og Daniels bok, er det et fiktivt stykke prosa som involverer samspillet mellom utlendinger og hebreere/jøder.]». 
  8. ^ "KATOLISK ENSIKLOPEDI: Esther" . www.newadvent.org . Hentet 11. september 2021 . "En mer akseptert oppfatning blant samtidskritikere er at verket er vesentlig historisk. Ved å anerkjenne forfatterens nære bekjentskap med persiske skikker og institusjoner, hevder de at hovedelementene i stykket ble gitt ham av tradisjonen, men at han, for å tilfredsstille hans smak for dramatisk effekt, introduserte detaljer som ikke var strengt historiske. [En mer allment akseptert oppfatning blant samtidskritikere er at verket er vesentlig historisk. I erkjennelse av forfatterens nære kjennskap til persiske skikker og institusjoner, mener de at hovedelementene i verket ble levert til ham av tradisjonen, men at han, for å tilfredsstille hans smak for dramatisk effekt, introduserte detaljer som ikke var strengt historiske.]». 
  9. ^ "Den persiske Xerxes I" . Den historiske fabrikken . 10. august 2011 . Hentet 13. november 2018 . 
  10. [ifølge Herodot , i History VII, 5, 1 ]
  11. H. Bengtson. Middelhavsverdenen i antikken. Grekere og persere , s.43
  12. H. Bengtson. Arbeid sitert , s.47
  13. H. Bengtson. Arbeid sitert , s. 52
  14. Herodot VIII, 68.
  15. VV.AA. Historien om det gamle Hellas , s.196. Salamanca: University of Salamanca, 1998. ISBN 84-7481-889-3 .
  16. ^ Gonzalo Bravo, History of the Ancient World , s.248, Madrid: Alianza (2008), ISBN 978-84-206-8272-3 .
  17. César Sierra Martín, Medisinsk-filosofiske grunnlag i historisk-politiske diskurser i antikkens Hellas , s.31, doktorgradsavhandling, Autonomous University of Barcelona (2012).
  18. Herodot VII,8.
  19. H. Bengtson verk sitert , s.44
  20. Ghirshman, Iran , s.172
  21. Iran-e-Bastan/Pirnia bok 1 s 873
  22. MW Stolper, "Late Achaemenid Chronology", i NABU 1999-6 ( Achemenet.com > Ressurser > Publications en ligne > NABU).
  23. Dandamayev
  24. History of Persian Empire-Olmstead s 289/90
  25. Ester 1:1
  26. Herodot , Historier VII. 61, 114, IX. 108—113
  27. ^ Smith, William (1867). "Amestris (jeg)". I William Smith (red.). Ordbok for gresk og romersk biografi og mytologi. 1. Boston: Little, Brown and Company. s. 137.
  28. Esra 4:6
  29. ↑ a b "Ahasverus - Catholic Encyclopedia" . ec.aciprensa.com . Hentet 5. september 2021 . 
  30. ^ For denne delen, se M. Brosius, Woman in Ancient Persia , Clarendon Press, 1998.

Bibliografi


Forgjenger: Dareios I den store
Store konge (Shah) av Persia
486 f.Kr C. - 466 a. c.
Etterfølger: Artaxerxes I
Forgjenger: Dareios I den store
Farao fra det XXVII-dynastiet i Egypt
486 f.Kr. C. - 466 a. c.
Etterfølger: Artaxerxes I

Eksterne lenker