| marsboer | ||
|---|---|---|
| Keiser av det østromerske riket | ||
|
Mars solid . | ||
| Regjere | ||
|
25. august 450 – 27. januar 457 | ||
| Forgjenger | Theodosius II | |
| Etterfølger | Leo I | |
| Personlig informasjon | ||
| sekulært navn |
Flavius Marcianus Φλάβιος Μαρκιανός | |
| Fødsel |
c . 392 ThrakiaellerIllyria | |
| Død |
27. januar 457 ( 65 år) Konstantinopel | |
| Grav | De hellige apostlers kirke | |
| Religion | Kalkedonsk kristendom | |
| Familie | ||
| Dynasti |
Theodosian (ved ekteskap) | |
| Ektefelle | Pulcheria | |
| Sønner | Marcia Euphemia | |
Flavius Marcian ( latin : Flavius Marcianus ; gresk : Μαρκιανός , oversatt. Markianós ; ca. 392 – 27. januar 457 ) var østromersk keiser fra 450 til 457 . Svært lite er kjent om livet hans før han ble keiser, annet enn at han var en domesticus som tjenestegjorde under kommandantene Ardaburius og sønnen Aspar i femten år. Etter keiser Theodosius IIs død 28. juli 450 foreslo Aspar, som hadde stor innflytelse på grunn av sin militære makt, Marcian som kandidat til tronen. Etter en måned med forhandlinger gikk Pulcheria , søster til Theodosius, med på å gifte seg med Marcian slik at han legitimt kunne få tilgang til keiserkronen. Han ble valgt og investert 25. august 450.
Han reverserte mange av Theodosius IIs tiltak i det østlige romerske imperiets forhold til hunnerne ledet av Attila og i forskjellige religiøse spørsmål. Han opphevet nesten umiddelbart alle traktater med Attila, og avsluttet alle hyllestbetalinger fra imperiet til Hun-høvdingen. I 452, mens Attila invaderte Italia, da en del av det vestromerske riket , organiserte Marcian flere ekspedisjoner til den store ungarske sletten via Donau , og beseiret hunerne på deres eget territorium; denne handlingen, akkompagnert av hungersnøden og pesten som brøt ut i Nord-Italia, tillot det vestlige romerske riket å tvinge Attila til å trekke seg fra den italienske halvøya .
Etter Attilas død i 453 utnyttet han fragmenteringen av det hunniske konføderasjonen til å bosette germanske stammer på romerske land som foederati ("forbund" som gir kontingenter av soldater eller militærhjelp i bytte mot visse fordeler). Han sammenkalte rådet i Chalcedon , som erklærte at Jesus hadde to "naturer": guddommelig og menneskelig, noe som førte til fremmedgjøring av befolkningen i de østlige provinsene Syria og Egypt , da mange av dem var miafysitter som avviste den nye offisielle kristologien .
Han døde 27. januar 457, og etterlot det østlige romerske riket et overskuddsskattkammer på syv millioner faste stoffer , en stor prestasjon tatt i betraktning den økonomiske ruinen som ble påført imperiet av Theodosius' hyllestbetalinger til hunerne. Etter hans død ignorerte Aspar Marcians svigersønn, Anthemius , og fikk en militærsjef, Leo I , valgt til keiser.
Han ble født c . 392 , [ 1 ] [ 2 ] i Thrakia [ 3 ] eller i Illyria . [ 2 ] Den gamle historikeren Juan Malalas beskriver ham som en høy mann med en eller annen form for fothindre. [ 4 ] Lite er kjent om hans tidlige liv. Faren hans tjenestegjorde i hæren og som ung vervet Marciano seg til Philippopolis (Thrakia). Innen den romersk-sassanske krigen 421-422 hadde han sannsynligvis oppnådd den militære rangen som tribune . [ n 1 ] I krigen så han ikke handling, da han ble syk i Lycia , hvor han ble tatt hånd om av Tatian [ n 2 ] og Tatians bror Julius. [ 2 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] Han tjente senere som domesticus (personlig ledsager) for Ardaburius og sønnen Aspar , magister militum (øverstkommanderende) for det østlige romerske riket. Til tross for at han var halvt Alan og halvt Goth , hadde Aspar stor innflytelse i imperiet. [ 2 ] [ 7 ] [ 8 ] På begynnelsen av 430-tallet, mens han var i tjeneste for Aspar i provinsen Afrika , ble han tatt til fange av vandalene . Evagrius Scholasticus , Procopius av Caesarea og senere forfattere forteller en sannsynligvis falsk historie der Marcian, mens han var i fangenskap, møtte vandalskongen Genseric , som spådde at han til slutt ville bli keiser. Etter hans fangst, er ikke Marcian nevnt igjen i kilder fra antikken før den østlige keiseren Theodosius II døde . [ 2 ]
Det østlige romerske riket led av en rekke eksterne trusler under Theodosius IIs regjeringstid . I 429 tok vandalene , ledet av Genseric , erobringen av det romerske Afrika ; Theodosius reagerte umiddelbart, og sendte Aspar og tre andre befal for å prøve å slå dem tilbake sommeren 431. Mot nord sendte hunerne , som regelmessig angrep imperiet når hærene deres var engasjert i et felttog, og trakk seg tilbake når styrkene deres kom tilbake, ambassadører foran keiseren i 431, og krever betaling av tributt; Theodosius gikk med på hans krav om å betale 160 kg gull hvert år. I 434 kjempet de østromerske hærene fortsatt mot vandalene i Afrika, hvor de hadde lidd innledende nederlag og tilbaketrekning av mange av de vestromerske soldatene . Stilt overfor svakheten til det østlige imperiet doblet hunerne etterspørselen, og krevde 320 kg gull per år, noe Theodosius godtok. Trusselen som hunerne utgjorde for hans svekkede imperium fikk Theodosius til å trekke mange av styrkene sine fra Afrika. Med et stort antall av de østromerske hærene på vei hjem og med Attila , som nettopp hadde tatt makten i Hunnic Confederacy , opptatt med sin kampanje nordover, nektet Theodosius å betale hyllest og fortsatte å nekte å gjøre det frem til år 439. [ 9 ]
Den 19. oktober 439 beseiret vandalene de svekkede østromerske hærene og erobret den store byen Kartago . Både det vestlige og østlige romerske imperiet begynte å forberede en stor motoffensiv, og etterlot Balkan-provinsene ubeskyttede. Våren 440 seilte 1100 skip fra Konstantinopel til Afrika; [ 9 ] Å sende så mange østromerske styrker var et stort spill fra Theodosius, som mente at de befestede byene langs Donau kunne forsinke hunnerne lenge nok til at invasjonsstyrken kunne få fotfeste i Afrika, slik at troppene kunne trekke seg tilbake til den nordlige grensen. Denne strategien fungerte til år 442, da biskopen av Margus (i dag Požarevac , Serbia ) ledet et razziaparti inn på hunernes territorium og vanhelliget deres kongegraver, noe Attila krevde at biskopen skulle overleveres til ham. I frykt for livet inngikk biskopen en avtale med Attila, og ga ham byen Margus i bytte mot hans benådning. Med kontroll over denne byen klarte Hun-lederen å få et tilgangspunkt over Donau, som han brukte til å fange og ødelegge byene Viminacium , Singidunum og Sirmium . Theodosius tilbakekalte Aspar til Konstantinopel og satte i gang et motangrep, men etter nederlaget for styrkene hans påtok han seg å betale en årlig hyllest til hunnerne, noe han gjorde til sin død i 450. [ 10 ]
Etter Theodosius IIs uventede død i en rideulykke 28. juli 450, sto det østlige romerske riket overfor sin første arvekrise på 60 år, ettersom Theodosius ikke hadde noen sønner og ingen utpekt etterfølger. [ 2 ] [ 11 ] Noen senere kilder hevder at han avstod tronen til Marcian på dødsleiet, men det antas at dette egentlig bare er en propagandahandling skapt av støttespillerne hans etter valget. [ 2 ] Marcian hadde trofast tjent Aspar og hans far Ardaburius i femten år, så Aspar hjalp Marcian med å bli valgt og forhandlet med andre mektige skikkelser for å gjøre ham til keiser, til tross for at han var relativt lite kjent. [ 7 ] Det var et månedslangt interregnum der arveforhandlingene fant sted, en av dem var med Pulcheria , søsteren til Theodosius II, som gikk med på å gifte seg med Marcian; [ 7 ] Det antas at hun gikk med på å gifte seg med Marcian under forutsetning av at han forlot religionspolitikken til Theodosius II og innkaller et råd . [ 12 ] Dette ekteskapet bidro til å legitimere Marcians styre, ettersom Pulcherias familie, fra det teodosiske dynastiet , hadde direkte bånd til tronen. [ 7 ] I løpet av de tre årene som ekteskapet varte, holdt Pulcheria jomfruløftet som hun hadde avlagt i 413, i en alder av 14. [ 7 ] [ 13 ] [ 14 ]
Den britiske professoren og historikeren Doug Lee mener at det også var nødvendig med forhandlinger mellom Aspar og Flavius Zeno, en general og politiker av Isaurus- opprinnelse som var i en lignende militær maktposisjon; ved Marcians tiltredelse i 450, ble Zeno gitt den prestisjetunge rangen som patrisier , noe som antydet en ordning der Zeno ble belønnet for å støtte Marcian i stedet for å kreve tronen for seg selv. [ 7 ] [ n 3 ] Aspars sønn, Ardabur , ble forfremmet til sjef for hæren til Praetorian Prefecture of the East som den nye magister militum per Orientem kort tid etter Marcians tiltredelse. [ 2 ] [ 15 ] [ 16 ]
Han ble valgt 25. august 450, kronet av Pulcheria selv som keiser, en eksepsjonell begivenhet som symboliserte at keisermakten ble delt og sannsynligvis vil styrke Marcians legitimitet ytterligere. [ 2 ] [ 17 ] Da han ble kronet tok han det kongelige navnet keiser Cæsar Flavius Marcianus Augustus . [ 18 ] Utnevnelsen hans førte til store endringer i politikken i det østromerske riket. Eunuk Chrysaphius , spatharios ( vakten av de keiserlige kamrene) som hadde hatt stor innflytelse på Theodosius, ble drept eller henrettet; både Pulcheria og Zeno motsatte seg Chrysaphius' innflytelse, noe som kan ha motivert den nyutnevnte keiserens handling. Marcian tok en tøffere holdning mot hunnerne og en mer direkte rolle i kirkesaker. Den bysantinske Constance Head betrakter Marcian som "en uavhengig sinnet keiser"; [ 19 ] Lee uttaler at han "kan fremstå som en sterkere skikkelse enn mange andre keiserlige embeter fra det 5. århundre", men bemerker at "Flavius Zeno og Pulcheria hadde vært motstandere av Chrysaphius, så endringene kan være mer en refleksjon av hans innflytelse. [ 20 ] [ 2 ]
Nesten umiddelbart etter at han ble keiser, opphevet Marcian Theodosius' traktater med Attila og dekreterte slutt på tributbetalinger; han erklærte at han kunne tilby donasjoner hvis Hun-lederen var vennlig, men at han ville bli frastøtt hvis han forsøkte å raide det østlige romerske riket. Da forberedte Attila seg på å invadere det vestlige romerske riket, med unnskyldning for å hjelpe keiser Valentinian III i hans kamp mot vestgoterne . Selv om Attila reagerte sint på Marcians forslag og krevde fortsatt betaling av hyllest, endret han ikke invasjonsplanene sine og førte våren 451 vertene sine fra Pannonia til det vestlige romerske riket. [ 6 ] Flavius Aetius , øverstkommanderende for den vestromerske hæren som Comes et Magister Utriusque Militiae , organiserte forsvaret og tilkalte vestgotere, frankere , burgundere , alanere , saksere , armorikanere , keltere og andre stammegrupper på mellom 60 og 000 mann, De vil hjelpe deg. Attilas styrker var sammensatt av Gepider , Alans, Scyri , Heruli og Rugii , sammen med noen frankere, burgundere og østgotere . [ 21 ]
Attila plyndret Metz og forsøkte å beleire Orléans , før han møtte Aetius sine styrker i slaget ved de katalanske feltene , i det nordøstlige Gallia , som engasjerte rundt 100 000 mann og forårsaket store tap på begge sider; etter slaget trakk Attila seg tilbake til den store ungarske sletten og Aetius oppløste sin koalisjon av stammer og sendte dem tilbake til sine egne territorier. Våren 452 raidet Attila igjen Italia, som var nesten totalt forsvarsløst, sannsynligvis motivert av et ønske om hevn samt behovet for å raide for å stabilisere stammestaten hans, som var avhengig av å plyndre etter bytte og ressurser. Han erobret byen Aquileia etter en lang og vanskelig beleiring og plyndret den, [ 22 ] før han raidet Nord-Italia, tok Mediolanum (nå Milano ) og andre viktige byer. Attila var fryktet for å angripe selve Roma , hvis murer var svakere enn noen byer han allerede hadde erobret; i løpet av denne perioden, bortsett fra å kutte kommunikasjonslinjene og trakassere sine bakstyrker, satte ikke Aetius i gang et direkte angrep på de hunniske troppene. [ 23 ]
Til tross for byttet oppnådd ved å fange Aquileia, Milano og andre byer, befant Attila seg snart i en prekær situasjon, på grunn av handlingene utført av både Øst- og Vest-Roma. I Italia manglet han alvorlig midler, etter å ha mottatt ingen hyllest fra Øst- eller Vest-Roma de siste to årene. De kontinuerlige krigene hadde utmattet styrkene hans og hans eget hjemland ble truet av det østlige imperiet som, til tross for straffeangrepene det beordret, utførte de østlige styrkene en offensiv mot den store ungarske sletten i midten av 452, angrep gjennom Donau og beseiret hunerne. [ 23 ] Regionen som ble angrepet av østromerne var hjemsted for østgoterne og gepidene, to grupper som var sterkt motstandere av hunnernes styre, i tillegg til å være brødkurven til det hunniske imperiet; tapet av matforsyningen fra hans egne land, kombinert med hungersnøden Italia opplevde på den tiden og pesten som fulgte, satte enda mer press på Attila, og tillot det vestromerske riket å tvinge ham til å trekke seg tilbake til hjemlandet. Da han kom tilbake truet han med å invadere det østlige riket våren etter og erobre det fullstendig. [ 23 ] [ 24 ] Marcianus og Aspar ignorerte truslene hans og vurderte, basert på tidligere brutte traktater av Attila, at han ikke kunne avskrekkes permanent selv med tonnevis med gull, med tanke på at gull ville være bedre brukt i dannelsen av hærer, ikke undertrykker trusler. Videre var de velstående asiatiske og afrikanske provinsene, som ble beskyttet av Konstantinopel , sikre nok til å tillate det østlige imperiet å ta tilbake alle europeiske provinser de måtte miste. Attilas trusler ble aldri realisert, ettersom den hunniske høvdingen døde uventet i 453, enten av blødninger eller alkoholisk kvelning , under feiringen av hans ekteskap med en goter ved navn Ildico , en av hans mange koner; etter hans død falt hans stammekonføderasjon raskt fra hverandre, og begynte med Ostrogot-opprørene. [ 25 ]
Denne fragmenteringen tillot det østlige imperiet å gjenoppta sin politikk med å sette barbarer opp mot hverandre, for å forhindre at en stamme ble for mektig; det er nesten sikkert at Gepid-kongen Ardaric kom til enighet med Marcian. Ardaric hadde dannet en koalisjon av Rugii, Scyri, Heruli og hans egne gepider, som han ledet mot resten av det hunniske konføderasjonen og sammen med de østrogotiske lederne Theodomiro , Valamiro og Videmiro , beseiret Attilas eldste sønn og etterfølger Elak , i det avgjørende slaget ved Nedao i 455, hvor han også mistet livet, noe som førte til at hunernes konføderasjon kollapset fullstendig. Etter sammenbruddet av Hunnic Empire , aksepterte Marcian østgoterne, som hadde slått seg ned i Pannonia Prima og Pannonia Valeria (nominelt to romerske provinser i det vestlige imperiet) som foederati , [ 2 ] [ 26 ] [ 27 ] som markerte kontinuiteten i den stilltiende forlatelse av Donau - Iller - limene som tidligere hadde blitt administrert av romerske laeti , barbarer etablert i romerske land i bytte mot militær hjelp. I noen tid før Marcian hadde laeti blitt erstattet av foederati , selv om skillet mellom de to alliansetypene ble stadig mer falmet. Marcians etterfølgere ville gi foederati -status til mange folk ved å avstå land til dem i gjenerobrede europeiske provinser: Rugii i østlige Thrakia, Skyri i Nedre Messias og Skytia , Gepidene i Dacia . Dette nettverket av underordnede folk, som generelt var pålitelige og håndterbare, var gunstig for det østlige imperiet. Stammer holdt generelt hverandres makt i sjakk uten romersk innblanding; de kunne også bli indusert til å tjene imperiet mot dets fiender ved hjelp av gaver, subsidier og traktater. [ 2 ] [ 26 ] Etter Attilas død nøt Marcian en relativt fredelig regjeringstid, selv om han vant i noen få små felttog mot arabiske stammer i Syria og mot blemmianerne i Egypt . [ 2 ] [ 28 ]
På 500-tallet var en av de viktigste religiøse spørsmålene debatten om hvordan Kristi menneskelige og guddommelige natur var relatert etter den ariske kontroversen. [ n 4 ] The School of Alexandria , med teologer som Athanasius , opprettholdt ikke-skillet mellom Kristus og Gud , med fokus på Kristi guddommelighet, mens School of Antioch , med teologer som Theodore of Mopsuestia , bestemte seg for ikke å tape aspektet av Kristus, med fokus på hans menneskelighet. [ 31 ]
I 449, kort tid før Marcian ble keiser, ble det andre konsilet i Efesos holdt , hvor Jesus Kristus ble erklært å ha en enkelt forent natur, guddommelig og menneskelig, eller miafyse , som ble avvist av paven og patriarken av Konstantinopel ansett som tro . i miaphysis å være kjettersk . [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]
For å oppheve det andre konsilet i Efesos, kalte Marcian et nytt keiserlig kirkeråd, som anses å vedta universelt aksepterte kanoner , i 451. Det er sannsynlig at Pulcheria påvirket denne avgjørelsen eller til og med krevde innkalling av et råd under deres forhandlinger. å gifte seg med Marciano. Rådet skulle finne sted nær Konstantinopel slik at regjeringen kunne overvåke saksgangen nøye. Først skulle det holdes i byen Nicaea , som hadde enorm religiøs betydning ettersom det var stedet der dets første økumeniske konsil ble holdt i 325, men Marcian ba om og fikk overføringen til byen Chalcedon , som lå nærmere til Konstantinopel og ville gjøre det i stand til å reagere raskt på enhver eventualitet langs Donau-grensen. Konsilet i Chalcedon fant sted i oktober 451 og ble deltatt av rundt 500 biskoper, de fleste av dem østromerske, selv om to afrikanske biskoper og to pavelige legater sendt av Leo I også deltok . [ 32 ] [ 35 ] [ 36 ] Rådet fordømte det andre rådet i Efesos og ble enige om at Jesus hadde en guddommelig natur ( fysis ) og en menneskelig natur, forent i én person ( hypostase ) "uten forvirring, forandring, splittelse eller separasjon. [ 37 ]
Rådet ble også enige om å fordømme den koptiske pave Dioscorus I av Alexandria , som hadde overvåket det andre rådet i Efesos, samt omstøte fordømmelsene til Ibas av Edessa og Theodoret av Kyros , som hadde funnet sted under dette rådet. Han bekreftet også viktigheten av Konstantinopel -stolen , og plasserte den på andreplass etter Roma -stolen og ga den rett til å utnevne biskoper i det østlige romerske riket på grunn av innvendingen fra pave Leo I; [ 2 ] [ 38 ] [ 39 ] Patriarkene av Alexandria motsatte seg også hevingen av See of Constantinopel. [ 40 ] Rådet ble avsluttet i november 451, hvoretter Marcian utstedte en rekke edikter som bekreftet rådets avtaler, [ 2 ] [ 38 ] [ 39 ] som viste at rådets utfall ikke var universelt akseptert. [ 41 ] En av disse ediktene beordret undertrykkelse av Eutychianistene , som ikke trodde på den hypostatiske foreningen av Jesu to naturer, forbød dem å inneha offentlige verv, forbød dem å kritisere rådet i Chalcedon, og beordret deres publiserte verk. å bli brent, sammen med de av nestorianerne . [ 42 ]
Rådets anti-myafysitt-resolusjoner forårsaket en stor økning i sivil uro i de østlige provinsene Syria og Egypt, hvor flertallet av befolkningen var av denne troen. Flere voldelige opptøyer ble slått ned ved bruk av militære styrker, med betydelig blodsutgytelse, i Jerusalem, Alexandria og Antiokia, [ 43 ] og utsendelsen av militæret ble dekretert for å undertrykke munkene i provinsen Palaestina Prima og skaffe tropper i Alexandria for å sikre innvielsen av Proterius av Alexandria , som skulle erstatte den avsatte pave Dioscorus I. [ 2 ] I følge den russiske bysantinisten Alexander Vasiliev forble selv etter at disse opprørene ble slått ned folkelig misnøye med statskirken blant miafysittene og den nestorianske befolkningen og de østlige provinsene ble stadig mer overbevist om deres behov for uavhengighet fra Romerriket. Vasiliev hevder at dette ville føre til langvarig illojalitet mot romersk styre blant de østlige provinsene, og til slutt lette tapet av disse provinsene til sassanidene og senere araberne . [ 44 ] En annen konsekvens av rådet og påfølgende edikter var at mange kristne som ikke var enige med rådet, mange av dem nestorianere, emigrerte til det sassaniske riket. [ 45 ] Separasjonen av miafysittene fra kirkene som godtok den kalkedonske doktrinen ville bli endelig etter de mislykkede forsøkene på forsoning under keiser Justinian I (r. 527-565), og miafysittene skilte de østlige ortodokse kirkene fra hoveddelen av Kristendommen. [ 46 ]
Marcian finansierte også de viktige arkitektoniske prosjektene i Pulcheria frem til hans død i juli 453, alle fokusert på bygging av religiøse bygninger, [ 2 ] som kirken Santa Maria de las Blanquernas og klosteret Hodegon . [ 47 ] Ved arven fra konsilet i Kalkedon [ 48 ] ble Marcian sammenlignet med apostelen Paulus og med den bibelske kong David . [ 49 ]
I begynnelsen av hans regjeringstid var statskassen til det østromerske riket nesten konkurs, som et resultat av de store hyllestene Theodosius betalte til Attila. Marciano klarte å snu denne situasjonen ikke ved å innføre nye skatter, men ved å kutte utgifter. [ 50 ] Da han tiltrådte, erklærte han sletting av all gjeld hos staten. [ 2 ] Han tok til ulike tiltak for å forbedre myndighetenes effektivitet. [ 50 ] Han etablerte juridiske reformer med sine noveller , eller lovbestemmelser, som inneholdt 20 lover, hvorav mange var ment å redusere korrupsjonen og maktmisbruket som hadde eksistert under Theodosius' regjeringstid; fem av dem er fullt bevart i dag. [ 51 ] [ 52 ]
Han beordret at stillingen som praetor , tjenestemannen med ansvar for lekene og offentlige arbeider, bare kunne gis til senatorer bosatt i Konstantinopel, forsøkte å dempe praksisen med å selge administrative stillinger, og bestemte at vedlikeholdet av Konstantinopel-akvedukten skulle være en konsuls ansvar . Han opphevet follis , en eiendomsskatt på senatorer på syv pund gull i året. [ 50 ] Han eliminerte det økonomiske ansvaret til konsuler og praetorer, opprettholdt siden den romerske republikkens tid , for å finansiere offentlig idrett og spill eller gi rikdom til henholdsvis innbyggerne i Konstantinopel, og vedtok videre at bare en vir illustris (berømt mann) ) kunne innta disse to stillingene. [ 2 ] Han opphevet også delvis en lov om ekteskap vedtatt av Konstantin I , som bestemte at en mann med senatorstatus ikke kunne gifte seg med en slave, frigjort kvinne , skuespillerinne eller kvinne uten sosial status ( humilis ), som hadde blitt etablert i et forsøk å bevare renheten til senatorklassen; Marciano modifiserte denne bestemmelsen og sa at loven ikke skulle ekskludere en kvinne av god karakter, uavhengig av hennes sosiale status eller rikdom. [ 50 ] På tidspunktet for hans død, ga Marcians nøye kontroll over utgiftene og hans beslutning om å unngå storskala krigføring den østromerske statskassen med et overskudd på 45 000 kg gull. [ 2 ]
I 451 bestemte han at alle som utførte hedenske ritualer skulle miste eiendommen sin og bli drept, og at intet hedensk tempel, som tidligere hadde vært stengt, kunne gjenåpnes. For å garantere anvendelsen av denne loven, etablerte han en straff på 23 kg gull for enhver dommer, guvernør eller tjenestemann som ikke overholdt loven. [ 53 ]
Marcian ble rådet av Flavius Zeno, Pulcheria og Aspar, selv om Zeno døde kort tid etter hans tiltredelse til tronen, muligens på slutten av 451, [ 2 ] [ 54 ] og Pulcheria i juli 453, og etterlot Aspar som sin eneste viktige innflytelse på hoffet til det østromerske riket, ble innflytelsen forsterket av opprykkelsen av sønnen Ardabur til magister militum per Orientem . [ 2 ] [ 15 ] Det er ukjent om Aspar og Ardabur direkte påvirket Marcians politikk, men i så fall, på grunn av deres tyske opprinnelse , var de svært forsiktige med ikke å antagonisere de regjerende elitene i Konstantinopel, som beholdt mye av makten. anti-tyske følelser. [ 2 ] Marcians hovedrådgivere var Pulcheria, magister oficiorum Euphemius , praetor Palladius og Anatolius av Konstantinopel . [ 55 ] I 453 giftet Marcia Euphemia , Marcians datter fra et tidligere ekteskap, seg med Anthemius , da en talentfull aristokrat og general. [ 2 ] [ 56 ]
Marciano var tilhenger av "Blues", ett av to sirkuslag som konkurrerte i vognløp ; på dette tidspunktet var «de blå» ( Vénetoi ) og «de grønne» ( Prásinoi ) blitt mer politiske partier enn idrettsgrupper, som begge kjempet om makten og med stor politisk og militær innflytelse i imperiet. Da De Grønne reagerte sint på støtten hans, kastet Marco dem ut og forbød noen av dem fra å ha offentlige verv i tre år. Marcians beskyttelse av Blues kan ha vært personlig motivert, ettersom den en gang mektige Chrysaphius hadde vært en grønn tilhenger. [ 2 ] [ 58 ]
Den armenske najararen Vardan II Mamiconio , som ledet et opprør mot det sassaniske riket , sendte en ambassade som ba om hjelp til Theodosius i 450, bestående av broren Hmayeak, sammen med Atom Gnuni, Vardan Amatuni og Meruzhan Artsruni. Theodosius mottok henne positivt, men alle planer ble avbrutt av hennes død og Marcians tiltredelse til tronen, [ 59 ] [ 60 ] da han ble rådet av diplomaten Anatolius og patrisieren Florencio om ikke å konfrontere sassanidene, med tanke på at dette ville kreve en store mengder av de militære ressursene til det østlige romerske riket, bestemte keiseren seg for ikke å hjelpe dem. [ 61 ] [ 62 ]
Kong Gubazes I av Lazica , et kaukasisk land angivelig under det østromerske protektoratet, forsøkte å inngå en allianse med sassanidene for å frigjøre seg fra romersk kontroll i 456. [ 63 ] Marcians tropper invaderte Lazica og gjenopprettet styret Roman. [ 64 ] I 455 forbød Marcian eksport til barbariske stammer av våpen og verktøyene som ble brukt til å lage dem. [ 65 ]
Marcian ble valgt uten å konsultere den vestromerske keiseren Valentinian III , en klar indikasjon på et større skille mellom de østlige og vestromerske imperiene enn det som eksisterte før hans regjeringstid. [ 66 ] [ 67 ] Valentinian ville senere anerkjenne Marcian som keiseren, selv om ikke alle historikere er enige om datoen for hans anerkjennelse; Cambridge Ancient History anser den for å ha blitt produsert i mars 452, [ 16 ] mens Oxford Dictionary of Byzantium indikerer at Marcian ble anerkjent av Valentinian 30. mars 451. [ 28 ] Marcians utnevnelse markerte et nytt skritt i skillet mellom Romerriket øst og vest. [ 66 ] Den bysantinske kronikeren John Antiochene fra 700-tallets Excerpta de insidiis antyder at Valentinian til og med ville ha forsøkt å avsette Marcian, hvis det ikke var for Aetius' motstand. [ 68 ] Valentinian anerkjente ikke de østromerske konsulene i 451 eller 452. [ 69 ] Den spansk- romerske kronikeren Hydatius antyder at Marcian stilte østromerske tropper til Valentinians disposisjon for å avvise hunnerne, noe som bare indikerer at de ble ledet av en mann ved navn Aetius, som rett og slett kan være en forvirring mellom Aetius sin kampanje mot Attila og Marcians mot hunerne ved Donau. [ 70 ]
Da Marcian avstod en del av Pannonia til østgoterne og Tisza -regionen til gepidene, ble han anklaget for å trenge inn på grensen til vestlige romerske land. [ 71 ] Marcian unngikk involvering i det vestromerske imperiets anliggender når det var mulig. Da vandalene plyndret Roma i 455 , etter at Petronius Maximus hadde myrdet Valentinian III og brutt en forlovelsesavtale med vandalene, svarte ikke Marcian voldelig, muligens på grunn av Aspars innflytelse, og sendte bare en utsending som krevde at vandalene skulle drepes. Enkekeiserinne Licinia Eudoxia og døtrene hennes Placidia og Eudocia . [ 2 ] En beretning forteller at Marciano, da han var fanget av vandalene i sin ungdom, ble skygget av en ørn mens de andre fangene led i den intense solen; i samme beretning forutsa vandalskongen Genseric at Marcian ville bli keiser, og at han i bytte mot løslatelsen fikk Marcian til å love å ikke angripe vandalene hvis han ble keiser. [ n 5 ] Denne beretningen stammer fra Priscus av Panius , som var rådgiver for Marcians håndlanger Euphemius. På grunn av Eufemios innflytelse på utenrikspolitikken, har noen historikere, som den britiske E. A. Thompson , reist muligheten for at denne beretningen var en del av offisiell imperial propaganda, generert for å unnskylde Marcians mangel på gjengjeldelse mot vandalene og for å berolige mulige misfornøyde. [ 73 ] Marcian gjorde flere diplomatiske forsøk på å returnere fangene, før han til slutt bestemte seg for å planlegge en invasjon av Vandal-territoriet kort før hans død; [ 74 ] Den amerikanske historikeren Frank Clover mener at denne plutselige endringen i politikken var forårsaket av Eudocias ekteskap med Gaiserics sønn Huneric , som forårsaket et så stort press fra østromerske eliter at Marcian ble tvunget til å begynne forberedelsene til krig for å sikre gislenes retur. Rundt denne tiden sluttet Marciano fred med Lázica, noe som ville tillate ham å rette oppmerksomheten mot andre saker. Den østromerske historikeren Theodore the Reader nevner Marcians plutselige endring i politikken, og Evagrius Scholasticus , en romersk historiker fra bare et århundre etter hendelsene, uttaler at vandalene frigjorde Licinia Eudoxia, Placidia og Eudocia etter at Marcian truet dem med en krig, enten i sent 456 eller tidlig 457. [ 75 ] [ 76 ]
Marcian anerkjente ikke noen vestlig keiser etter Valentinian, og avviste hans etterfølger, Petronius Maximus, da sistnevnte sendte en ambassade som ba ham, og nektet på samme måte å anerkjenne Avitus , som etterfulgte Maximus. [ 28 ] [ 77 ] Marcianos eksakte behandling av Avito er gjenstand for debatt. Den romerske historikeren Hydatius uttaler at Avitus i 455 sendte ambassadører til Marcian "for maktens enstemmighet" og at "Martian og Avitus bruker romersk makt i harmoni". Bruken av ordet "concord" ( concordĭa på den originale latinen) har skapt en debatt blant lærde. Noen, som briten Thomas Hodgkin, den anglo-irske JB Bury eller William Bayless mener at det er tilstrekkelig grunnlag for å vurdere at Marciano kunne ha anerkjent Avito, selv om de fleste eksperter inntar en mer konservativ posisjon i denne forbindelse; østerrikeren Ernst Stein anser det som en refleksjon av vestromersk propaganda, mens briten Norman H. Baynes mener det indikerer at Marcian var vennlig mot Avitus, verken fiendtlig eller vennlig, [ 78 ] [ 79 ] mens den britiske klassisisten Courtenay Edward Stevens tolker uttrykket slik at det bare betyr at diplomatmøtet var minnelig, snarere enn å reflektere et forhold mellom de to statene. [ 78 ]
Den amerikanske historikeren Geoffrey Nathan mener at det faktum at bare to delegater fra det vestromerske riket deltok på rådet i Chalcedon, ser ut til å indikere et nytt nivå av selvtilbakeslutning hos de vestlige romerne i deres egne politiske og religiøse anliggender. Den viser til det faktum at kanonen til dette konsilet som gir myndighet over hele østen til Konstantinopel -stolen , markerer en religiøs separasjon. Autoritet over kirken i det østlige romerriket ville være et stridspunkt mellom Roma og Konstantinopel, noe som førte til skismaet mellom øst og vest . [ 2 ]
Marcians regjeringstid endte med hans død, muligens av koldbrann , 27. januar 457. [ 28 ] [ 17 ] Leseren Theodor og Bekjenneren Theophanes sier at han døde etter å ha deltatt i en lang religiøs prosesjon fra Det store palasset til Hebdomon , i som han tok turen til fots, til tross for at han nesten ikke kunne gå på grunn av stor betennelse i føttene, muligens av gikt . [ 2 ] [ 80 ] [ 81 ] Han ble gravlagt i Church of the Holy Apostles i Konstantinopel, sammen med sin kone Pulcheria, [ 2 ] [ 80 ] i en porfyrsarkofag som ble beskrevet på 1000-tallet av Constantine VII Porphyrogeneta i De Ceremoniis . [ 82 ] Han forlot det østlige imperiet med syv millioner solider i statskassen, en stor prestasjon med tanke på den økonomiske ruinen som ble påført hunerne, både av krigføring og av de store hyllestene som ble betalt til dem under Theodosius. [ 83 ]
Marcian hadde ingen mannlige barn, og hans svigersønn, Anthemius , hadde ingen tilknytning til Theodosians , et forhold som Marcian selv hadde oppnådd takket være ekteskapet med Pulcheria, og derfor ikke ville bli ansett som en legitim arving til dynastiet, så en nok en gang falt det på Aspar rollen som ansvarlig for å lete etter en etterfølger; han valgte Leo I , en 50 år gammel offiser som kommanderte en enhet i en av de to praesentales- hærene (keiserlige eskortehærer) med base nær Konstantinopel. En senere kilde opplyser at det østromerske senatet tilbød å velge Aspar selv, men han nektet med den kryptiske kommentaren: "Jeg frykter at en tradisjon for å herske vil bli startet med meg", muligens med henvisning til det faktum at han var en arianer , [ 80 ] [ 15 ] eller på grunn av hans Alan -forfedre . [ 84 ]
Anthemius skulle senere bli utnevnt av Leo I til å bli vestromersk keiser våren 467, [ 2 ] [ 56 ] [ 85 ] for å fylle den ledige stillingen etter keiser Libyan Severus , som døde i 465. Leo sendte Anthemius til Roma med en hær, ledet av Marcellinus , den dalmatiske magister militum ; ved ankomsten til Romas nærhet utropte Anthemius seg til keiser 12. april 467. [ 85 ]
Marcian er godt ansett av østromerske og bysantinske kilder fra antikken, ofte sammenlignet med keiserne Konstantin den store og Theodosius I den store . [ 28 ] Hans regjeringstid har blitt sett av mange senere bysantinske forfattere, som Theophanes the Confessor , som en gullalder: han sikret det østlige romerske riket både politisk og økonomisk, etablerte en ortodoks religiøs politikk fulgt av senere keisere, og stabiliserte politisk Romerrikets hovedstad. Noen senere forskere tilskriver suksessen hans ikke bare til hans dyktighet, men også til en stor dose flaks, siden han ikke bare var så heldig å ha Pulcheria til å legitimere sin makt, men i lang tid Romas to største eksterne trusler, det sassaniske imperiet og Hunnerne ble dempet av sine egne interne problemer, i tillegg til at ingen naturkatastrofer eller plager oppstod under deres regjeringstid. [ 2 ] [ 47 ] [ 28 ] Han ble gjenkjent av folket i Konstantinopel, som ropte "Queen like Martian!" under innsettingen av senere keisere. [ 71 ]
En søyle dedikert til hans minne ble bygget av prefekt Tatiano , en gang mellom 450 og 452. [ 86 ] [ 87 ] Den står fortsatt i dag i Istanbul, nær det nordlige området av Mese Street , [ 88 ] selv om statuen av Marciano som opprinnelig kronet har den gått tapt. [ 89 ] Han hadde også en statue i Forum of Arcadius , som huset statuene til noen av keiser Arcadius ' (r. 383–395) etterfølgere. [ 90 ] Selv om det i Constantinopolitan Patria sies at Marcian var promotøren av Chrysotriklinos (hovedtronsalen) til det store palasset i Konstantinopel , indikerer Suda , et stort bysantinsk leksikon fra det 10. århundre, at det ble bygget av keiseren Justin II , en mening som flertallet av nåværende historikere er enige i. Den bysantinske historikeren John Zonaras fra 1100-tallet bemerker at Justin II gjenoppbygde en eldre konstruksjon, som noen historikere identifiserer som keiser Justinians Chrysotriklinos. [ 91 ]
Den amerikanske skuespilleren Jeff Chandler spiller rollen som Marciano i eventyrfilmen Sign of the Pagan fra 1954 , med Jack Palance i hovedrollen som Attila og Ludmilla Tchérina i rollen som Pulcheria. [ 92 ]
| Forgjenger: Theodosius II |
Keiser av det østromerske rike (medregent med Pulcheria til 453) 450 - 457 |
Etterfølger: Leo I |