Sogdianerne var et iransktalende folk som bodde i et område som okkuperer deler av dagens Tadsjikistan og Usbekistan og omfattet byene Samarkand , Shahrisabz , Bukhara , Khujand , Qarshi , Balasagun , Tasjkent og Panjakent .
De sogdiske statene, selv om de aldri ble forent politisk, var sentrert rundt byen Samarkand. De var nord for Bactria , mellom Oxus ( Amu Darya ) og Jaxartes ( Sir Darya ) og omfattet den fruktbare dalen Zeravshan . I løpet av høymiddelalderen ble territoriet utvidet mot nord takket være en politikk med koloniale bosetninger utenfor Issyk-Kul-sjøen .
Den sogdiske klippen Ariamzez, en festning, ble tatt til fange i 327 f.Kr. C. av troppene til Alexander den store , som forente Sogdiana og Bactria til en enkelt satrapi . Det ble senere integrert i det gresk- baktriske riket , grunnlagt av Diodotus I , inntil skyterne okkuperte det på midten av 3. århundre f.Kr. c.
Sogdianerne inntok en nøkkelposisjon på Silkeveien og spilte en fremtredende rolle i å lette handelen mellom Kina og Sentral-Asia . De begynte sine kontakter med Kina etter at oppdageren Zhang Qian besøkte dem under keiser Wus regjeringstid . Zhang Qian skrev en rapport om sitt besøk i Sentral-Asia.
Etter Zhang Qians besøk og rapport blomstret kinesiske handelsforbindelser med Sentral-Asia og Sogdians; Kina sendte en rekke oppdrag til området i løpet av det 1. århundre f.Kr. Imidlertid var sogdiske handelsmenn mindre viktige enn andre Silk Road-kjøpmenn, som indianerne og baktrierne.
Sogdianerne var kjent for sin toleranse overfor forskjellige religiøse trosoppfatninger. Buddhisme , manikeisme , nestorianisme og zoroastrianisme hadde mange tilhengere. Sogdianerne tjente for overføring av buddhisme gjennom Silkeveien, frem til perioden med den muslimske invasjonen på 800 -tallet . Mye av informasjonen om sogdisk kultur og språk kommer fra de mange religiøse tekstene de etterlot seg.
Det sogdiske språket tilhørte den iranske gruppen av indoeuropeiske språk og var nært beslektet med baktrisk, et annet hovedspråk som snakkes i regionen. Det sogdiske språket brukte forskjellige skriftsystemer, alle avledet fra det arameiske alfabetet .
De fleste sogdierne blandet seg gradvis med andre grupper, som baktrierne, tyrkerne eller perserne i det akemenidiske riket , og begynte å snakke persisk (dagens tadsjik) eller (etter den turkiske erobringen av Sentral-Asia) persisk. Usbekisk . ; de er opprinnelsen til dagens usbekiske , kirgisiske , azeriske og tadsjikiske folk .
De fleste kjøpmenn krysset ikke hele Silkeveien , men handlet i stedet varer gjennom mellommenn basert i oasebyer, som Khotan eller Dunhuang . Sogdianerne etablerte imidlertid et handelsnettverk langs de 1500 milene som skiller Sogdiana fra Kina. Faktisk vendte sogdianerne seg til handel til det punktet at Saka i kongeriket Khotan kalte alle kjøpmenn Suli , "sogdianere", uavhengig av deres kultur eller etnisitet. [ 1 ] Sogdianerne utviklet seg som dyktige handelsmenn ved å lære av Kushanene, sammen med hvem de i utgangspunktet kontrollerte handelen i Fergana-dalen og Kangju under den tidlige Silkeveien. Senere ble de de viktigste mellommennene etter Kushan-imperiets bortgang . [ 2 ] [ 3 ]
I motsetning til antikkens imperier, var den sogdiske regionen ikke et territorium begrenset innenfor faste grenser, men snarere et nettverk av bystater , fra oase til oase, som koblet Sogdiana med Byzantium , India , Indokina og Kina . [ 4 ] Sogdianske kontakter med Kina ble initiert av ambassaden til den kinesiske oppdagelsesreisende Zhang Qian under regjeringen til keiser Wu (r. 141–87 f.Kr.) fra Han-dynastiet . Zhang skrev en rapport om sitt besøk til de vestlige regionene i Sentral-Asia Asia og Sogdian-området han kalte " Kangju ". [ 5 ]
Etter Zhang Qians ambassade og rapport blomstret kinesiske handelsforbindelser med Sentral-Asia og Sogdiana, [ 6 ] ettersom mange kinesiske misjoner ble sendt gjennom det 1. århundre f.Kr. I hans Shiji , utgitt i år 94 e.Kr. C., den kinesiske historikeren Sima Qian bemerket at "den største av disse ambassadene til fremmede stater utgjorde flere hundre mennesker, mens selv de minste partiene inkluderte mer enn 100 medlemmer. I løpet av et år, mellom fem og seks og mer enn ti grupper". [ 7 ] Når det gjelder silkehandelen, fungerte sogdiene også som mellomledd mellom det Han-kinesiske riket og det parthiske riket i Midtøsten og Vest-Asia. [ 8 ] Sogdianerne spilte en viktig rolle i å lette handelen mellom Kina og Sentral-Asia langs silkeveiene frem til 1000 -tallet , og språket deres fungerte som lingua franca for asiatisk handel så tidlig som på 400 -tallet . [ 9 ] [ 10 ]
Etter Alexander den stores herredømme ble sogdianerne i byen Marakanda ( Samarkand ) omreisende kjøpmenn og hadde en nøkkelposisjon på den gamle silkeveien. [ 11 ] De spilte en aktiv rolle i spredningen av religiøse trosretninger som manikeisme , zoroastrianisme og buddhisme langs Silkeveien. Den kinesiske boken Sui Shu ( Book of Sui ) beskriver sogdianerne som "dyktige kjøpmenn" som tiltrakk mange utenlandske kjøpmenn til landet deres for å drive handel. [ 12 ] De ble beskrevet av kineserne som naturligfødte kjøpmenn, som lærte sine handelsferdigheter i ung alder. Det er klart fra kilder, som dokumenter funnet av Sir Aurel Stein og andre, at de på 300 -tallet kan ha monopolisert handelen mellom India og Kina. Et brev skrevet av sogdiske kjøpmenn datert 313 e.Kr. og funnet i ruinene av et vakttårn i Gansu , var det ment å sendes til kjøpmennene i Samarkand , og advare dem om at etter at Liu Cong fra Han Zhao plyndret Luoyang og Jin-keiseren flyktet fra hovedstaden, var det ingen lønnsom virksomhet for indianere og sogdiske kjøpmenn. [ 13 ] [ 14 ] I tillegg, i år 568 d. C., en tyrkisk-sogisk delegasjon reiste til den romerske keiseren i Konstantinopel for å få tillatelse til å handle og i de påfølgende årene blomstret den kommersielle aktiviteten mellom statene. [ 15 ] Kort fortalt dominerte sogdianerne handel langs Silkeveien fra det 2. århundre f.Kr. C. til det 10. århundre . [ 1 ]
Suyab og Talas i dagens Kirgisistan var de viktigste nordlige Sogdian-sentrene som dominerte karavaneruter fra 600- til 800 -tallet . [ 16 ] Deres forretningsinteresser ble beskyttet av den gjenoppståtte militærmakten til Göktürkene , hvis imperium var basert på Ashina -klanens politiske makt og sogdernes økonomiske innflytelse. [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] Sogdisk handel, med noen avbrudd, fortsatte til det 9. århundre . For eksempel ble kameler, kvinner, jenter, sølv og gull beslaglagt fra Sogdia under et raid av Qapaghan Qaghan (692–716), hersker over det andre turkiske Khaganatet . [ 20 ] På 900 -tallet ble Sogdiana innlemmet i det uiguriske riket , som inntil 840 omfattet det nordlige Sentral-Asia. Dette khaganatet skaffet seg enorme forsyninger av silke fra Tang Kina i bytte mot hester, og stolte i sin tur på at Sogdians ville selge mye av denne silken lenger vest. [ 21 ] Peter B. Golden skriver at uigurene ikke bare adopterte sogdiernes skriftsystem og religiøse tro, slik som manikeisme, buddhisme og kristendom, men også betraktet sogdierne som "mentorer", etter hvert som de gradvis erstattet dem i deres roller som silkeveishandlere og kulturformidlere . [ 22 ] Muslimske geografer på 1000 -tallet stolte på sogdiske opptegnelser fra 750-840. Etter slutten av det uiguriske riket led sogdisk handel en krise. Etter den muslimske erobringen av Transoxiana på 800 -tallet , gjenopptok Samanidene handelen langs den nordvestlige ruten til Khazarene og Ural og nordøstlige til nærliggende turkiske stammer. [ 18 ]
I løpet av det 5. og 6. århundre tok mange sogdianere opphold i Hexi-korridoren , hvor de beholdt autonomi når det gjaldt regjeringen og hadde en utnevnt offisiell administrator kjent som en sabao , noe som antydet deres betydning for Kinas sosioøkonomiske struktur. Sogdisk innflytelse i Kinas handel er også tydelig i et kinesisk dokument som viser skatter betalt på caravanhandel i Turpan -regionen og viser at tjueni av de trettifem handelstransaksjonene involverte sogdiske kjøpmenn, og i tretten av disse tilfellene både kjøper og selger var sogdiske. [ 23 ] Blant handelsproduktene som ble brakt til Kina var druer , alfalfa og sassanisk sølvtøy, samt glasskar, middelhavskoraller, messingbuddhistiske bilder, romerske ulltekstiler og baltisk rav . På 700 -tallet bemerket den kinesiske buddhistiske pilegrimen Xuanzang godkjennende at sogdiske gutter ble lært å lese og skrive i en alder av fem, selv om deres dyktighet ble brukt til å handle, og skuffet den lærde Xuanzang. Han spilte også inn sogdianere som jobbet i andre fag, som bønder, teppevevere, glassmestre og treskjærere. [ 24 ]
Kort tid etter smuglingen av silkeormeegg inn i det bysantinske riket fra Kina av nestorianske kristne munker, forteller den bysantinske historikeren Menander the Protector fra 600 -tallet om hvordan sogdierne forsøkte å etablere en direkte handel med kinesisk silke med det bysantinske riket . Etter å ha dannet en allianse med den sassanidiske herskeren Khosrow I for å beseire Hephthalitt-riket, ble Istämi , Göktürk - herskeren av det første turkiske Khaganatet , oppsøkt av sogdiske kjøpmenn som ba om tillatelse til å be om audiens hos den sassanide kongen av konger for reiseprivilegiet gjennom de persiske territoriene for å handle med bysantinene. [ 8 ] Istämi avslo den første begjæringen, men da han sanksjonerte den andre og fikk den sogdiske ambassaden sendt til sassanid-kongen, fikk sistnevnte medlemmene av ambassaden forgiftet. [ 8 ] Maniah, en sogdisk diplomat, overbeviste Istämi om å sende en ambassade direkte til den bysantinske hovedstaden Konstantinopel , som ankom i 568 og tilbød ikke bare silke som gave til den bysantinske herskeren Justin II , men foreslo også en allianse mot Sassanid Persia. Justin II godtok og sendte en ambassade til det tyrkiske Khaganatet, og sikret den direkte silkehandelen ønsket av Sogdians. [ 8 ] [ 25 ] [ 26 ]
Det ser imidlertid ut til at direkte handel med sogdiene forble begrenset i lys av det lille antallet romerske og bysantinske mynter som ble funnet på arkeologiske steder i Sentral-Asia og Kina fra denne tiden. Selv om romerske ambassader tilsynelatende nådde Han Kina fra 166 e.Kr. [ 27 ] og de gamle romerne importerte han-kinesisk silke, mens han-kineserne importerte romerske glassvarer , slik de ble oppdaget i gravene deres, [ 28 ] [ 29 ] Valerie Hansen skrev at nei ingen romerske mynter har blitt funnet i Kina fra romernes tid. Republikken (507–27 f.Kr.) og heller ikke fra Principatet (27 f.Kr.–330 e.Kr.) av Romerriket . [ 30 ] Imidlertid utfordrer Warwick Ball (2016) denne forestillingen ved å peke på en forsamling av seksten romerske mynter funnet i Xi'an , Kina (tidligere Chang'an ), datert til ulike keiseres regjeringstid siden Tiberius (14 -37 e.Kr.) ) til Aurelian (270-275 e.Kr.). [ 31 ] De tidligste solidus - gullmyntene fra det østromerske riket funnet i Kina stammer fra den bysantinske keiseren Theodosius II (r. 408–450) og totalt er det bare funnet førtiåtte av dem (sammenlignet med de tretten). hundre sølvmynter) i Xinjiang og resten av Kina. [ 30 ] Bruken av sølvmynter i Turfan vedvarte lenge etter Tang-kampanjen mot Karakhoja og den kinesiske erobringen av 640 e.Kr., med en gradvis adopsjon av kinesisk bronsemynt i løpet av det 7. århundre . [ 30 ] Det faktum at disse østromerske myntene nesten alltid ble funnet sammen med sassaniske persiske sølvmynter og østromerske gullmynter ble brukt mer som seremonielle gjenstander som talismaner , bekrefter den fremtredende betydningen av Stor-Iran i handelen med ruten. Sentralasiatisk Silke Kina sammenlignet med Øst-Roma. [ 32 ]