Kileskrift

Sumero-akkadisk kileskrift
Fyr Logografisk ( stavelse )
Språk akkadisk , eblaitt , elamitt , hatti , hetttisk , hurrisk , luviat , sumerisk , urartisk , persisk , palaittisk
Skaperen sumerere
Epoke c. 3200 f.Kr C. - 1. århundre  e.Kr
Forgjengere ( Proto-skriving )
  • Sumero-akkadisk kileskrift
ga opphav til Elamitt kileskrift , hettittisk kileskrift , ugaritisk alfabet , gammel persisk kileskrift
I slekt Protowriting
Adresse dextroverse
unicode U12000
U12400 Tall og tegnsetting
ISO15924 _ Xsux, 020

Cuneiform er et av de eldste skriftsystemene i menneskets historie, med en tradisjon på mer enn tre årtusener, fra slutten av det fjerde årtusen f.Kr. C. til det første århundre etter Kristus. Det ble brukt gjennom årtusener for å uttrykke forskjellige språk - sumerisk , akkadisk og hettittisk er bare de tre som overførte flest tekster til ettertiden - i et geografisk område som tilsvarer det nære østen sl, det vil si fra Levanten og Anatolia i vest til Iran og Sentral-Asia i øst, og fra Kaukasus i nord til den arabiske halvøy i sør. [ 1 ]

På slutten av det fjerde årtusen f.Kr. begynte sumererne å skrive språket sitt ved å bruke piktogrammer , som representerte ord og gjenstander, men ikke abstrakte konsepter. En prøve av dette stadiet kan sees i Kish-tavlen (fra 3500 f.Kr.). Rundt 2600 f.Kr. C. de piktogramske symbolene var allerede klart forskjellige fra det opprinnelige ideogrammet, og på slutten av det årtusenet, for å gjøre det lettere å skrive, var de allerede helt forskjellige.

Kileskriftet ble også adoptert av andre språk som elamitt , hurrisk , urartisk , eblaitt , og, i alfabetiske varianter , av gammelpersisk og ugarittisk .

Opprinnelse

Cuneiform skrift ble født i Mesopotamia, i første omgang, på grunn av behovet for å gjøre rede for varer og transaksjoner, det vil si at opprinnelsen hadde et regnskapsformål. [ 2 ] Rundt 3200 f.Kr. besto regnskapssystemet av bruk av geometrisk formede tokens (kjegler, skiver, kuler, tetraeder, sylindre, ovoider), som ble kombinert med en type leirkuler (bullae). De første representerte ting, som storfe, en kanne, etc. Hvis du ønsket å registrere en viss mengde av en vare, for eksempel et storfe, tok du ønsket kvantum og kortet som representerte storfeet. For å sikre at mengden var fast, ble symbolene til tallene og de til storfeet satt inn i en leirekule som senere ble forseglet for å garantere at ingen kunne endre mengden.

Bruken av dette regnskapssystemet innebar etablering av en kode av selskapet som brukte det. Alle måtte vite at en bestemt flis representerte "ku" og at en annen bestemt flis representerte "10".

Det var to typer kontoer, enkle og komplekse, som tilhørte den samme regnskapsmekanismen, men tjente forskjellige grener av økonomien. Enkle perler dukket opp med begynnelsen av jordbruket og representerte råvarer, og komplekse perler dukket opp med fremveksten av byer og representerte produserte varer.

Disse beretningene kunne differensieres siden de enkle var glatte mens de komplekse hadde merker og hadde mer varierte former.

Senere utviklet systemet seg, og fortsatte med å lage et inntrykk av flisene på utsiden av leirkulene for å indikere innholdet, og på denne måten trengte de ikke å bryte dem. Deretter er det siste trinnet å "skrive ut" "meldingen" på overflaten av ballen uten å sette inn sjetongene, på denne måten står vi overfor de første tablettene. [ 3 ]

Cuneiform ble opprinnelig skrevet på våte leirtabletter, med en skråstilt vegetabilsk stilk kalt calamus. [ 4 ] Begrepet kileskrift kommer fra det latinske cuneus ('kile') på grunn av formen på snittene, selv om et gammelt sumerisk dikt kaller dem gag ('kiler'). [ 5 ]

I løpet av den akkadiske perioden begynte også metall og stein å bli brukt.

Opprinnelig var ikke piktogrambasert skrift egnet til å skrive abstrakte begreper, verb og deres tider, pronomen osv. Av denne grunn begynte visse symboler med stavelse fonetisk verdi å bli brukt. Således, for eksempel, siden på sumerisk substantivet " hvitløk " og verbet "gi" var homofoner (sum) , begynte det samme symbolet som ble brukt for førstnevnte å bli brukt med fonetisk verdi for sistnevnte. Over tid, ved å bruke lignende likheter, ble det opprettet et stavelseskorpus, fortrinnsvis brukt til å uttrykke visse grammatiske elementer og abstrakte konsepter.

Sumerisk var et agglutinativt språk , altså da akkadierne tok i bruk kileskrift for sitt eget semittiske språk . Siden den fonetiske verdien og den ideografiske verdien lett kunne forveksles, utviklet de bestemmende tegn som indikerte hvordan hvert symbol skulle leses. På slutten av denne prosessen kan for eksempel symbolet som ble lest som et , i tillegg til stavelsen, ha to andre betydninger: begrepet 'gud' eller 'himmel' og en bestemmer for å indikere at noe hadde en guddommelig eller himmelsk natur.

På noen sett med nettbrett, som de fra Uruk , er det talt så mange som 2000 forskjellige kileskrifttegn. I de påfølgende århundrene ble en slik variasjon sterkt redusert, inntil i løpet av den akkadiske perioden rundt 600 ble mye brukt.

Discovery

Europa var klar over denne skriften takket være den italienske reisende Pietro Della Valle , som gjorde et mellomlanding i Persepolis rundt år 1621 . Når han først var der, skrev han ikke bare ned den praktfulle eldgamle hovedstaden i Achaemenid Empire , men han kopierte også en rekke særegne skilt gravert på ruinene av portene til palasset til nevnte by, og som også dukket opp i tre versjoner. Han var den første som henviste til tavlene med kileskrift, han gjorde dem kjent, men han studerte dem ikke.

I 1700 laget Thomas Hyde , en professor ved Oxford University, begrepet "kileskrift" for disse inskripsjonene, da han publiserte en artikkel om Della Valles prestasjoner. Tittelen på hans verk: Dactuli pyramidales seu cuneiformes , ga navn til dette originale manuset. [ 6 ]

Georg Friederich Grotefend (1775 - 1853) var den første som startet karrieren for studiet av disse nettbrettene. prøv å tyde dem gjennom den hypodeduktive metoden. Senere klarte Henry Creswike Rawlinson (1810 - 1895) å tyde den takket være den trespråklige inskripsjonen til Behistun, som inneholder persisk, elamittisk og babylonsk skrift.

Til slutt var det George Smith (1840 - 1876) som tok æren for å dechiffrere de assyriske dokumentene, og dermed ble assyriologiens far. Han laget de første oversettelsene av Gilgamesh - eposdiktet . [ 7 ]


Dekryptert

År senere, i 1835 , fant Henry Rawlinson , en britisk sjøoffiser, Behistun-inskripsjonen , på en klippe ved Behistun i Persia . Utskåret under regjeringen til kong Dareios I av Persia ( 522 - 486 f.Kr. ), besto den av identiske tekster skrevet på de tre offisielle språkene i imperiet: gammelpersisk, babylonsk og elamitt . Betydningen av Behistun-inskripsjonen for dechiffreringen av kileskriftet tilsvarer betydningen av Rosetta-steinen for dechiffreringen av egyptiske hieroglyfer .

Rawlinson utledet at gammelpersisk brukte et stavelsesalfabet og dechiffrerte det riktig. Den irske assyriologen Edward Hincks jobbet selvstendig og bidro også til dekrypteringen. Etter å ha oversatt det persiske, begynte Rawlinson og Hincks å oversette de andre. De ble sterkt hjulpet av Paul -Émile Bottas oppdagelse av byen Nineve i 1842 . Blant skattene som Botta oppdaget var restene av Ashurbanipals store bibliotek , et kongelig arkiv som inneholder flere tusen avfyrte leirtavler med kileskriftinskripsjoner.

I 1851 kunne Hincks og Rawlinson allerede lese 200 babylonske tegn. De fikk snart selskap av to andre kryptologer, en ung tyskfødt student ved navn Julius Oppert og den allsidige britiske orientalisten William Henry Fox Talbot . I 1857 møttes de fire mennene i London og deltok i det berømte eksperimentet for å teste nøyaktigheten av forskningen deres.

Edwin Norris, sekretæren for Royal Asiatic Society, ga hver av dem en kopi av en nylig oppdaget inskripsjon datert til den assyriske keiseren Tiglath-Pileser I. En jury av eksperter ble sammenkalt for å undersøke de resulterende oversettelsene og bekrefte deres nøyaktighet. De resulterende oversettelsene av de fire ekspertene var enige på alle vesentlige punkter. Det var selvfølgelig noen små avvik. Den uerfarne Talbot hadde gjort noen feil, og Opperts oversettelse inneholdt noen tvilsomme passasjer fordi engelsk ikke var hans morsmål. Men Hincks- og Rawlinson-versjonene var praktisk talt identiske. Juryen erklærte sitt samtykke, og dechiffreringen av det akkadiske kileskriftet ble et fait accompli.

Bruk

Kileskrift stammer fra kileformen til dette manuset. Kileskrifttegn ble skrevet av skriftlærde ved å bruke slag, også kalt stiletter, hovedsakelig på nettbrett, nesten alltid laget av leire, siden det var det som var rikelig i Mesopotamia, og noen ganger laget av metall, som deretter ble holdt i en slags primitiv, nøye organisert biblioteker som tjente til læring av fremtidige skriftlærde . Disse bibliotekene tilhørte skolen i hver by eller noen ganger private samlinger. Leire var et behagelig materiale for skriving, men dets bevaring over tid er skjør, av denne grunn er bare de som ble avfyrt igjen. Meiselen ble også brukt til å skrive på stein og stein. [ 8 ]

Nettbrettet som ble brukt var lite og ble delt inn i cellene som begrepene senere ble skrevet i. Disse konseptene var symboler som representerte virkeligheten, men over tid beveget de seg bort fra det representerte konseptet.

Nettbrettene ble skrevet i et variabelt antall kolonner og inneholdt:

Legg merke til likheten til dette systemet med den moderne driften av protokollene til notarius publicus og notarius publicus.

Tydeligvis var bruken ikke begrenset til nettbrett; for eksempel finner vi skrevet på Babylons murstein fra det første årtusen navnet Nebukadnesar II

Individuelle språk

Det var forskjellige språk som brukte kileskriftsystemet.

Sumerisk , er det eldste språket kjent i Mesopotamia. De første tekstene stammer fra det fjerde årtusen f.Kr. C. Vi kan ikke vite før når dette språket ble opprettholdt som talespråk; med utseendet til akkadisk gikk det i forfall og forble bare som et tilbedelsesspråk.

Akkadisk , er det mest attesterte og studerte språket av alle "kileskriftspråkene". * De første tekstene dateres tilbake til første halvdel av det tredje årtusen f.Kr. C. Det er et semittisk språk, det vil si at det er relatert til eblaitt, ugarittisk, hebraisk, fønikisk, arameisk, arabisk, sør-arabisk og etiopisk, av denne grunn har det vært lettere å dechiffrere det. Nær s. VI a. C. Akkadisk ga plass for arameisk som talespråk, men det forble et lært språk.

Eblaite , under utgravninger på Middelhavskysten (dagens Syria) ble byen Ebla oppdaget på 1970-tallet. Bevaringen av rundt 17 000 tabletter som ble funnet der ble muliggjort av det faktum at byen ble ødelagt av brann. Tekstene som ble funnet der er fra 3000-2000 f.Kr. C. Det er også et semittisk språk, med en veldig gammel kileskrift som inneholder mange sumeriske ord.

Elamita , byen Elam tilsvarer omtrent oljeområdet i Iran. Det er et av de tre språkene i det persiske imperiet sammen med gammelpersisk og babylonsk. Med den ble det skrevet inn flere monumenter som inspirerte den første dechiffreringen av kileskrift, blant hvilke relieffet av Behistúm skiller seg ut. Oversettelsen av tekstene var mulig takket være de trespråklige inskripsjonene til nevnte relieff.

Hurrian , språket til det hurriske folket som dukket opp i det nære østen på slutten av det 3. årtusen f.Kr. C. de første referansene som dukket opp i et brev fra Amenophis III (1417 – 1379 e.Kr.). Hurriske tekster ble også funnet i hettittiske arkiver ved Hattusas (ca. 1400 f.Kr.), introdusert med ordet hurlili, ved Mari (ca. 1750 f.Kr.) og i Ugarit (ca. 1500 f.Kr.). Tekstene på Ugarit vises i et konsonantskrift, og det er fragmenter av en Hurrian-oversettelse av Gilgamesh-eposet

Hettitt tilhører gruppen av indoeuropeiske språk, hettittene styrte store deler av dagens Tyrkia, fra  1600- til 1200-tallet f.Kr. C. de ble kjent ved referanser i det gamle testamente og av historier om kongene av Egypt og Babylon. Det er ikke før i 1906, da Dr. Hugo Winkler foretok en utgraving i hovedstaden sin, Hattusas. Et kongelig arkiv med 10 000 tavler ble funnet i det hettittiske kongens store palass. Det var mange skrevet på babylonsk språk, men de fleste var på den da ukjente hettitten. Tavlene inneholdt også mange sumeriske og babylonske ord.

Urarteo , dette språket var relatert til Hurrian, men de tok stavelsen og formen til tegnene fra assyrerne. De overlevende Urartean-inskripsjonene finnes for det meste på steinmonumenter og forteller historien til kongene av Urartu. Det er også innskrevet tekster på hjelmer, skjold og metallfartøy, med navnet på eieren eller giveren.

Ugaritisk , oppdaget i de franske utgravningene av Ugarit, på den syriske kysten, i 1929. Kileskriftet ble datert til rundt 1300  -tallet f.Kr. C. Den hadde bare tretti tegn og en vertikal orddeler og var fullstendig alfabetisk. Blant skriftene var det rundt tusen nettbrett som elever og lærere skrev alfabetet sitt på. Den ble dechiffrert på bare ett år av H. Bauer, E. Dhorme og C. Villoreud, som bekreftet at den var relatert til hebraisk. Likheter med tekstene i den hebraiske bibelen kan finnes i hans skrifter.

Gammelpersisk , var det første kileskriftet som ble dechiffrert, til tross for at det ikke hadde et stort volum av tekster sammenlignet med andre, hvis det stemmer at skriften var mer lesbar. Det har blitt antydet at den gamle persiske skriften ble oppfunnet av den persiske Achaemenid-kongen Darius I (521 – 486 f.Kr.) fordi han hadde en annen skrift laget for gudene. Skrift er funnet på stein-, gull-, sølv- og steintavler, og på noen kalsittsel og kar, sjelden på leirtavler. Skriften har trettiseks tegn. Den har tre vokaler (a, i, u) resten er stavelser som er dannet med konsonantene og en av vokalene.

Translitterasjon

Kileskriftmanus har et spesifikt translitterasjonsformat . På grunn av allsidigheten til skrivesystemet er translitterasjon ikke bare tapsfri, men kan også inneholde mer informasjon enn originaldokumentet. For eksempel kan DINGIR-tegnet i en hettittisk tekst enten representere den hettittiske stavelsen an eller det kan være en del av en akkadisk frase, som representerer stavelsen il , eller det kan være et sumerogram, som representerer den opprinnelige sumeriske betydningen, gud .

På denne måten, i utdannede miljøer (skoler av skriftlærde ) eller i fravær av formede ord, ble det sumeriske språket brukt, der hvert ord tilsvarer et tegn, mens det samme tegnet kan være en stavelse i for eksempel Neo -Babylonsk, i et første skritt mot det latinske bokstavsystemet.

Du skriver

Leseferdigheten i Mesopotamia var svært lav siden den var forbeholdt elitene. Av denne grunn var sorenskriverens yrke høyt ansett og arvelig.

Læringen til de skriftlærde begynte fra en tidlig alder og var under beskyttelse av den sumeriske gudinnen Nisaba, vi kan vite dette fra de mange tekstene som ble funnet som slutter med kommentaren "Nisaba zami" (å, Nisaba, ros!), selv om senere hans plass ble tatt av Borisippas gud Nabu hvis symbol var en kile.

Læreren, kalt ummia, kunne få hjelp av en adda é-dubba (far til nettbrettets hus) og en "ungula" (avhengig). En del av den innledende læringen tilfalt også "en storebror", som var den eldste eleven.

I første omgang skulle eleven lære å lage et nettbrett og hvordan kilen skulle brukes. De øvde med vertikale, horisontale og skråstilte cuneos om og om igjen, og så begynte de med listen over grunnleggende tegn som ikke ble lært som en serie med individuelle tegn, men også assosiert med de forskjellige stavelsene de kunne representere. På denne måten var tegnet A gyldig for á, ya, duru, e, a. Han måtte lære at A var grunnnavnet på tegnet.

Noen nettbrett ser ut til å indikere at det ble lært ved å skrive navn, siden disse ikke har et veldig godt spor.

Når studenten perfeksjonerte teknikken, kunne han begynne å lære og skrive sumerisk litteratur. Mye av det har blitt bevart nettopp takket være skolekopier. Mengden av gjentatte tekster fører til konklusjonen at den ble kopiert fra diktat. Hver kopi har små forskjeller som gjør det vanskelig å rekonstruere den opprinnelige formen til teksten. [ 9 ]​ [ 10 ]

Unicode

Kileskrift har vært en del av Unicode -standarden siden versjon 5. av juli 2006, kodet i to forskjellige blokker som tilhører Supplementary Multilingual Plan (SMP). [ 11 ]

Referanser

  1. ↑ Bramanti, Armando (2020). "Materialiteten til kileskrift" . Temaer og problemer i antikkens-orientalsk historie. En introduksjon (UNL-utgaver). ISBN  978-987-749-303-0 . 
  2. ↑ Feliu, Luis (2016). Kileskriftmanuset . Redaksjonell UOC. ISBN  9788490645697 . 
  3. ↑ Schmandt-Besserat, Denise (1991). "To forløpere for skriving: Enkle og komplekse kontoer" . Skrivingens opprinnelse . Hentet 23. desember 2019 . 
  4. ↑ Bramanti, Armando (2015). «Kileskriftpennen. Noen tillegg» . Cuneiform Digital Library Notes 2015 (12). 
  5. ↑ Michalowski, Piotr (2004), s. 25.
  6. ↑ McCall, Henrietta, Mesopotamian Myths , 1994.
  7. ↑ "4 utrolige hemmeligheter avslørt når du tyder skriften på nettbrett fra 5000 år siden" . BBCNews . 2. januar 2021. 
  8. ^ Reinhard Stempel (2004). "Kileskriftskriving". Skrift og bok i antikken . 
  9. ^ Walker, Christopher B.F (1990). "Kileskrift". Leser fortiden. Gamle skrifter fra kileskrift til alfabetet . 
  10. ↑ Justel, Josué og Garcia-Ventura, Agnès (2018). Kvinner i kileskriftet øst . Publikasjonstjeneste. Universitetet i Alcala. ISBN  9788417729660 . 
  11. ↑ Unicode, Inc. "Nye tegn" . Unicode 5.0.0 (på engelsk) . 

Bibliografi

Eksterne lenker