Ebla

Ebla
gammel bosetning _
c. 2500 f.Kr ca.-2250 f.Kr c.


Territorium kontrollert av Ebla og territorier sitert i filene med tilstedeværelse av Eblaite-tjenestemenn.
koordinater 35°47′53″N 36°47′55″E / 35.798056 , 36.798611
Entitet gammel bosetning _
Offisielt språk Eblaita
 • Andre språk Proto-kanaaneisk
proto-arameisk
Religion autoktone
Historisk periode Bronsealderen
 •c. 2500 f.Kr c. Etablert
 • 2250 f.Kr. c. Naram-Sin
styreform valgfritt monarki
etterfulgt av
(2250) → akkadisk rike

Ebla ( arabisk : عبيل، إيبلا) er en eldgammel by som ligger i det nordlige Syria , omtrent 55 km sørøst for Aleppo . Det var en viktig bystat i to perioder, først i 3000 f.Kr. C. og særlig mellom år 2400 og 2250 a. C., når flere konger, flere biblioteker og viktige epigrafiske dokumenter er kjent om henne. Den fortsetter sin eksistens mellom 1800 e.Kr. C. og 1650 f.Kr. C. , men mistet allerede sin uavhengighet og lettelse.

Nettstedet er i dag kjent som Tell Mardikh , og er mest kjent for arkivene med mer enn 20 000 kileskrifttavler , datert til rundt 2250 f.Kr. C., på sumerisk og på eblaitt , en språklig variant av det østsemittiske språket. Mye av det epigrafiske materialet finnes i det nærliggende regionale museet Idlib ( Syria ).

Nettbrett: Ebla-tekster

I 1964 begynte italienske arkeologer fra Universitetet i Roma La Sapienza , ledet av Paolo Matthiae , å utgrave ved Tell Mardikh. I 1968 fant de en statue dedikert til gudinnen Ishtar som bar navnet Ibbit-Lim , en konge av Ebla. Dette identifiserte byen, lenge kjent fra egyptiske og akkadiske inskripsjoner .
I det følgende tiåret oppdaget teamet et palass fra omtrent 2500-2000 f.Kr. Rundt 20 000 godt bevarte kileskrifttavler (kalt "Ebla-tekster") ble oppdaget i ruinene. Tavlene ble skrevet med sumerisk skrift fra den arkaiske dynastiske perioden IIIA, selv om det i utgangspunktet ikke virket lett å oversette dem. Etter måneder med undersøkelser ble det klart at de ble skrevet på en semittisk dialekt kalt " Eblaite " siden den gang, i tillegg til sumerisk , og viste Eblas nære relasjoner med det sørlige Mesopotamia , hvor skrift ble utviklet . En vokabularliste ble funnet sammen med nettbrettene, slik at den kan oversettes.

Det var ikke palassbiblioteket, som ikke er oppdaget, men et arkiv med proviant og hyllest, juridiske og diplomatiske saker og forretningsforbindelser, og et scriptorium med tekster kopiert av lærlinger. Tablettene ble opprinnelig lagret i hyller, men falt til bakken da palasset ble ødelagt. Plasseringen der tablettene ble oppdaget tillot gravemaskinene å rekonstruere sin opprinnelige plassering på hyllene: de ble plassert på hyllene i henhold til tema.

De første internasjonale diplomatiske traktatene i historien er funnet i arkivet. Et eksempel er Ebla-Abarsal-traktaten . Denne avhandlingen ble funnet i arkivene til Ebla-tavlene , datert til det 3. årtusen f.Kr., som overlevde brenningen av det kongelige palasset. Til tross for vanskelighetene som restaureringen av tavlene hadde, har det vært mulig å datere denne traktaten, rundt år 2350 f.Kr. C. Det har sikkert vært mulig å datere, etter prosopografiske studier og skrivemåter. [ 1 ]

Ebla i det tredje årtusen f.Kr. C.

Begrepet ebla betyr 'hvit stein', og refererer til kalksteinen som byen ble bygget på. Selv om stedet viser tegn til fortsatt okkupasjon fra 3000 f.Kr. C. , vokste kraften og nådde sitt høydepunkt i andre halvdel av det følgende årtusenet. Den nådde høyden av sin makt rundt 2350 f.Kr. C. - 2250 a. C. De fleste tablettene fra Ebla-palasset, som stammer fra denne perioden, handler om økonomiske spørsmål; de ga et godt innblikk i innbyggernes daglige liv, samt svært viktig innsikt i det kulturelle, økonomiske og politiske livet i Nord-Syria og det nære østen ved midten av det tredje årtusen f.Kr. Tekstene er statens inntektsregnskap, men inkluderer også kongebrev, sumerisk-eblaittiske ordbøker, skoletekster og diplomatiske dokumenter, som traktater mellom Ebla og andre byer i regionen.

Ebla var et rike i Syria sentrert om byen Ebla, som allerede eksisterte på begynnelsen av det tredje årtusenet, da det ble et ekte amoritisk urbant sentrum , utviklet gjennom handel med Mari , byen som den var sideelv til mot 2500 en. C. , men sa at hyllest forsvant til rundt 2400 e.Kr. C. situasjonen ble snudd, og Mari begynte å hylle Ebla, hvis konge utpekte Maris statsoverhode.

Han møtte Sargón I de Acad , at selv om den okkuperte Mari ikke kunne ta kontroll over Ebla, ville den til slutt bli erobret av hans barnebarn Naram-Sin mot 2250 e.Kr. C. og det var da den ble forlatt av innbyggerne i noen år, på slutten av århundret skulle den bli bebodd igjen og få en konge, om enn mindre mektig enn før. Men denne kongen ble utvist av kongen av Ur . På slutten av denne andre epoken gikk byens domene over til Yamkhad , som gjorde den til et vasallfyrstedømme.

Økonomi

Ebla lå i et område som er overveiende tørt i dag, men mer fruktbart for årtusener siden. Økonomien var basert på regnfôret jordbruk og kraftig saue- og geitehold, i tillegg til det omfattende kommersielle nettverket. Miljøkravene førte til spredning av befolkningen, med de viktigste befolkningssentrene ganske adskilte og omgitt av nabolandsbyer. Byen Ebla var spredt over 50 hektar, lik byene Mari og Aššur . Befolkningen ville ha svingt mellom 15 tusen og 20 tusen innbyggere.

Den kommersielle aktiviteten som utføres i Ebla utføres først og fremst i utlandet, fordi den fordelende funksjonen til "palasset" ga forsyninger til en viktig gruppe menn (guruer) og kvinner (demning), i bytte mot deres periodiske fordeler til staten.

På den tiden var Ebla det viktigste kommersielle senteret. Hennes viktigste rivaliserende handelsrival var Mari , og Ebla er mistenkt for å ha deltatt i den første ødeleggelsen av Mari. Tavlene avslører at innbyggerne i byen eide rundt 200 000 hode med variert husdyr (sauer, geiter og kyr), og det ville ha vært kornbehovene som ville ha ført til utvidelsen av riket. Eblas viktigste handelsvarer var sannsynligvis tre fra de nærliggende fjellene (og kanskje fra Libanon ), og tekstiler (nevnt i sumeriske tekster fra bystaten Lagash ). Mesteparten av handelen deres ser ut til å ha vært rettet mot Mesopotamia (hovedsakelig Kish ), og kontakter med det gamle Egypt bekreftes av gaver fra faraoene Khafre (Khafra) og Pepy I , som organiserte kampanjer til Ebla. Håndverk kan også ha vært en viktig eksportvare: utsøkte gjenstander har blitt gjenvunnet fra ruinene, inkludert tremøbler innlagt med perlemor og statuer laget av forskjellige fargede steiner. Den kunstneriske stilen til Ebla kan ha påvirket kvaliteten på verkene til det følgende akkadiske imperiet (ca. 2350 – 2150 f.Kr. ).

Regjeringen

Regjeringsformen er ikke godt kjent, selv om byen ser ut til å ha blitt styrt av et aristokrati av kjøpmenn som valgte en konge og betrodde forsvaret av byen til leiesoldater. Gjennom tavlene har navnene på forskjellige konger som Igrish-Halam, Irkab-Damu , Ar-Ennum, Ibrium og Ibbi-Sipish blitt kjent . Ibrium brøt med tradisjonen og innførte et absolutt monarki. Sønnen hans Ibbi-Sipish etterfulgte ham.

Behandlingen som ble gitt til mange av de første kongene er særegen, siden i forhold til den mesopotamiske tradisjonen med ærbødig tilbedelse av kongen og hans heroiske representasjon, er monarken av Ebla representert på en mer beskjeden måte. Det er ingen festtekster for de fleste monarkene, de har ikke spesielle titler og når de vises i tekstene fremstår de som ansvarlige for kommersiell aktivitet, samt oppgavene med å organisere, forsvare og utvide handelsruter. Det ser ut til å ha vært i utgangspunktet et valgfritt og ikke-arvelig monarki, der økonomiske interesser råder over dynastiske. Blant det regjerende aristokratiet syntes det ikke å være noen klar grense mellom private og offentlige forretningsforhold. Kongen kontrollerte systemet for omfordeling av rikdom generert i handel, og ledet ressurser til palasset, templene og familiegrupper. Muligens var kongens makt begrenset av autonome lokale makter knyttet til lokale aristokratier.

Riket ville blitt delt inn i 14 distrikter, hvorav to tilsvarer hovedstaden. Kongen har tittelen en , mens guvernørene kalles lugal (en tittel som også brukes av ambassadører og herskere i viktige byer), ettersom det siste leddet i den byråkratiske kjeden var ugula som ser ut til å være representanter for regjeringen i Ebla, ansvarlig for å forvalte sine interesser i avsidesliggende terreng, for eksempel Kanaan -regionen . I tillegg nevnes eldsteråd eller abba med funksjoner som går utover en høringsinstans. Dronningen har en spesiell karakter som begrenser kongens makt i religiøse spørsmål, et fenomen som ligner på det man finner blant hetittene. Dronningen opprettholder tittelen "dronningemor" selv i tilfelle suverenens død.

Religion

Noen av de velkjente semittiske gudene dukker opp ved Ebla ( Dagan , Ishtar , Reshef , Kanish , Hadad ), og noen andre ukjente som Kura , Nidakul , noen få sumeriske guder som Enki og Ninki og hurriske guder som Ashtapi , Hapat og Ishara . Hovedguden ser ut til å ha vært Kura, som sammen med sin partner gudinnen Hadda og Solen utgjør hovedtriaden.

Ødeleggelsen av Ebla

Sargon fra Akkad og hans barnebarn Naram-Sin , erobrerne av store deler av Mesopotamia, hevdet hver å ha ødelagt Ebla; den nøyaktige datoen for ødeleggelsen er gjenstand for pågående debatt, men 2240 f.Kr. C. er en sannsynlig kandidat. I løpet av de neste tre århundrene oppnådde Ebla igjen en fremtredende økonomisk posisjon, med muligens nabobyen Urshu , som dokumentert av økonomiske tekster fra Drehem (en forstad til Nippur ), og av funn ved Kultepe /Kanesh.

Ebla i det andre årtusen f.Kr. C.

Flere århundrer etter at den ble ødelagt av akkaderne, klarte Ebla å gjenvinne noe av sin betydning, og hadde sin andre storhetstid fra 1850 til 1600 f.Kr. C. Hans folk var da kjent som amorittene ; Ibbit-Lim var den første kongen.

Ebla er nevnt i Alalaḫ- tekster rundt 1750 f.Kr. C. Byen ble ødelagt igjen i den turbulente perioden mellom 1650 og 1600 e.Kr. C., av den hettittiske kongen Mursili I eller Hattusili I.

Ebla kom seg aldri etter sin andre ødeleggelse. Den overlevde som en liten by til det  7. århundre , hvoretter den ble øde og glemt til dens arkeologiske gjenoppdagelse.

Kings

Bibliografi

Les videre

Eksterne lenker

Se også

Referanser

  1. ↑ Archi, Alfonso. Jobber med Ebla-nettbrettene. ISIMU I (1998): 205–212.