Basilikaen Saint Anthony av Padua

Basilikaen Saint Anthony av Padua
En del av et verdensarvsted
plassering
Land Italia
Inndeling Padova
koordinater 45°24′05″N 11°52′48″E / 45.401364 , 11.880069
religiøs informasjon
Tilbedelse katolisisme
Bispedømme Pavelig delegasjon for Basilica di S.Antonio
Rekkefølge Orden av Friars Minor Conventual
Advokat Anthony av Padua
Patron Anthony av Padua
bygningshistorie
Fundament 1238
Grunnlegger Orden av Friars Minor Conventual
Bygning 1232-1310
arkitektoniske data
Fyr Basilika
Stil Romansk , gotisk , renessanse , barokk
påmeldingsår 2020
Lengde 115m
Bredde 55 m (transept)
Høyde 28m (fasade)
Plasseringskart
Basilikaen Saint Anthony av PaduaBasilikaen Saint Anthony av Padua Beliggenhet i Veneto.
Offesiell nettside

Den pavelige mindre basilikaen Saint Anthony av Padua ( italiensk : Pontificia Basilica Minore di Sant'Antonio di Padova ) er en stor italiensk kirke , bygget mellom årene 1238 og 1310, som er et av de viktigste katolske tilbedelsesstedene i byen fra Padua , i Veneto-regionen .

Kjent for Paduans ganske enkelt som il Santo [den hellige], er det en av de største kirkene i verden som årlig besøkes av mer enn 6,5 millioner pilegrimer, noe som gjør den til en av de mest ærede helligdommene i den kristne verden. Det er imidlertid ikke byens katedral, en tittel som tilhører Duomo . Det huser relikviene til Saint Anthony av Padua og graven hans.

Piazza del Santo , som ligger foran basilikaen, huser Donatellos ridemonument til Gattamelata . Grunnlagt i bronse i 1453, var det den første rytterstatuen laget i Italia siden romertiden. Donatello laget også bronseskulpturene ( Crocifisso della basilica del Santo , statuer og fliser i ulike størrelser) som Camillo Boito plasserte på høyalteret som Boito selv tegnet.

Den har verdigheten til en pavelig basilika . Med Lateran-paktene ble eierskapet og administrasjonen av Antonine-komplekset overlatt til Den hellige stol , [ 1 ] mens det forble territorielt en del av den italienske staten. Den nåværende pavedelegaten er erkebiskop Fabio Dal Cin , prelat av Loreto og pavedelegat for Santa Casa-helligdommen . Pastoralregjeringen og den administrative ledelsen av basilikaen i San Antonio er styrt av den apostoliske grunnloven Memorias Sanctorum av pave Johannes Paul II 12. juni 1993, [ 2 ] som definerer oppgavene og forholdet mellom den pavelige delegasjonen, fransiskanerbrødrene og Veneranda Arca di Sant'Antonio , som siden 1396 kontinuerlig har fungert som et fabrikkråd ( fabbriceria ) for det Antonianske komplekset (mål av basilikaen er tilgjengelig på "misure dell'interno"-siden).

Basilikaen drives av fransiskanerne av Ordenen av Friars Minor Conventual .

I 2021 ble basilikaens fresker erklært som et verdensarvsted som en del av gruppen på åtte eiendommer påskrevet som [[  Fourteenth -Century Fresco Series in Padua]] (ref. 1623-003 [ 3 ] ).

Historie

I følge en utbredt tradisjon på slutten av middelalderen, men som ikke har noe historisk eller arkeologisk grunnlag, ville det på dette stedet ha vært et tempel dedikert til gudinnen Juno , hvor, ifølge Tito Livio , paduanerne donerte og hengte opp trofeer vunnet i sine kamper. [ 4 ] I middelalderen var området en perifer sone av byen Padua, hvor den lille kirken Santa Maria Mater Domini ble reist, som ble betrodd til Friars Minor. Antonio de Padua hadde oppholdt seg der i litt mer enn et år mellom 1229 og mai 1231; ved siden av ble fransiskanerklosteret grunnlagt, kanskje av Antonio selv i 1229. Da Antonio døde 13. juni 1231 i Arcella , i den nordlige delen av Padova, ble kroppen hans balsamert i denne lille kirken, og han ble gravlagt der, etter din ønsker.

Snart ble det rapportert om mange mirakuløse fenomener over graven hans og pilegrimer begynte å ankomme, først fra nærliggende distrikter og deretter fra andre steder i Alpene. De forskjellige komponentene i Padua-borgerskapet (kommune, biskop, universitetsprofessorer , religiøse ordener og folk) ba i fellesskap om å heve Antonios ære til alterne. Den kanoniske prosessen fant sted på svært kort tid: i katedralen i Spoleto 30. mai 1232 utnevnte pave Gregor IX ham til en helgen. Så, uten at det hadde gått et år etter helgenens død, ble det besluttet å reformere den lille kirken Santa María og reise en ny, proporsjonal med behovet for å ta imot og huse gruppene av pilegrimer som kom; den gamle lille kirken dannet kjernen som byggingen av basilikaen startet fra og er fortsatt innlemmet som kapellet til den mauriske madonnaen.

Byggingen av basilikaen varte til 1310. Endringer i bygningen fortsatte til 1400  -tallet , med en sterk drivkraft etter en brann og den påfølgende kollapsen av en campanile i 1394. Arbeidene fra 1400-tallet  innebar oppføring av ambulatoriet og omorganisering av koret, med bygging av ny gardin. Mellom 1464 og 1467 arbeidet Pietro Lombardo på basilikaen, og skulpturerte monumentet av Antonio Roselli (1464) og gravsteinen av Jacopo Pavini (1467), begge renessansen. Under krigen til League of Cambrai (1509) var Padua i sentrum av kampene, og basilikaen lå i kort avstand fra festningsverkene og led derfor, mellom to branner, på den ene siden raseriet til de beleirede venetianske troppene. og på den annen side represaliene fra den beleirede keiserlige hæren, som i alternative faser okkuperte den.

I løpet av 1900  -tallet ble sidekapellene, hvis originale fresker ble hardt skadet på grunn av forlatelse og århundrenes gang, nymalt igjen.

Den 29. mai 2012 ble basilikaen skadet av et av jordskjelvene som rammet territoriet til Emilia-Romagna ; Det gikk skred på mer enn 3 m² med gips dekorert av Casanova. Fragmentene ble samlet og sikret, under tilsyn av Superintendent. Hele ambulatoriet som går rundt prestegården har blitt beskyttet, slik at ytterligere skred ikke kan påvirke pilegrimene [ 5 ] ​[ 6 ]

Arkitektur

San Antonio-basilikaen er en stor bygning — 115 m lang og 55 m bred — uten en presis arkitektonisk stil, selv om den er veldig harmonisk. Gjennom århundrene har den vokst under en rekke påvirkninger, som vist av de ytre detaljene - en romansk fasade, bysantinsk -venetianske kupler , et konisk tverrtårn, campaniles og klokketårn - og gotisk og barokk interiør . Den har en latinsk korsbasilikaplan, med tre skip og et kort tverrskip. Det har seks kapeller, og komplekset har flere klostre: Kapitlet, Novitiatet og den salige Luca eller generalen, fra 1435, som gir tilgang til museet for hellig kunst og Antoniansk andakt og Antonian-biblioteket.

Den nye basilikaen begynte som en enkeltskipet kirke, som den til Saint Francis of Assisi , med et apsidalt kor, brede transepter og to firkantede skip dekket med halvkuleformede kupler som for Markusbasilikaen i Venezia . Eksteriørstilen er en blanding av hovedsakelig romanske og bysantinske elementer, med noen gotiske trekk.

Senere på 1200  -tallet ble gangene lagt til i en mer gotisk stil, og delte lengden av hver bukt i skipet i to bukter på gangene med spisse buer og firdelt hvelv. Den østlige apsis ble også forstørret i gotisk stil, med et ambulant rundt koret dekket av ribbehvelv og med ni radielle kapeller i fransk stil. Senere, i 1691, ble den østlige enden utvidet med byggingen av Skattkammerets kapell i den allerede fullstendig barokkstil av Filippo Parodi , en disippel av Bernini .

Fasadens gavl viser neppe noen forskjell mellom hovedskipet og de laterale; hvis de brede støttebenene er vist på sidene, som har samme profil som fasaden, og som danner et rikt skulpturelt ensemble når bygningen ses fra siden. Tre rosevinduer lyser opp interiøret, ett på fasaden og de to andre i enden av tverrskipet, på hver side av hovedalteret. Kuppelene, i likhet med kuplene til San Marco, ble hevet i høyden utvendig, noe som ga bygningen et bysantinsk utseende — som også minner om den franske romanske arkitekturen i Périgord [ 7 ] — mens mengden av små klokketårn som følger med kuplene minner om av tyrkiske minareter . Utvendig, på hovedtaklinjen, er hver del av bygningen markert med en lav gavl dekorert med blinde arkader i tegl. Disse gavlene - seks per side - er kombinert med de brede støttebenene , med de åtte kuplene, de to campanilene (68 m) og 2 klokketårn-minareter, for å skape en massiv skulpturell form, mangfoldig og enhetlig i sitt konglomerat av egenskaper. Som et arkitektonisk arbeid er bygningen spesielt effektiv sett fra nordvest, og legger til en ekstra dimensjon til fasaden ved den massive sokkelen og Donatellos dynamiske condottiero Gattamelata hestesportmonument .

Utvendig fasade og Plaza del Santo

Den murte gavlfasaden ( facciata a capanna ) —37 m bred og 28 m høy — har et sentralt romansk parti som ble forlenget utover da gangene ble bygget, med knapt noen forskjell mellom hovedskipet og midtskipet, de laterale. I utvidelsesprosessen fikk den fire dype, ujevne gotiske fordypninger og en elegant loggia med en sammenhengende arkade med en balustrade i hvit stein som strekker seg langs den brede fronten av bygningen. Hovedtilgangen er markert med en portal — i hvis lunette en reproduksjon av Nicola Lochoff av Andrea Mantegnas freske med en representasjon av Sant'Antonio e san Bernardino che adorano il monogramma di Cristo — og som har en nisje over med en statua i pietra di sant'Antonio , også en kopi laget i 1940 av Napoleone Martinuzzi for å erstatte originalen fra 1300-tallet  av Rinaldino fra Frankrike. Rinaldinos verk og Mantegnas originale freskomaleri, fjernet, oppbevares i Antonian Museum. De tre inngangsdørene i bronse til skipene er av Camillo Boito og er fra 1895. I midten kan du se San Ludovico da Tolosa, san Francesco, sant'Antonio e san Bonaventura , et verk av Giuseppe Michieli . Basilikaens hellige ble brukt som kirkegård i århundrer, og noen graver er fortsatt bevart, slik som juristen Antonio Orsato, som døde i 1497; monumentet består av en elegant aedicule med en begravelsesurne festet til venstre sidevegg av basilikaen.

Inne

Interiøret har et latinsk korsdesign , delt inn i tre skip av pilastre; på toppen av veggene går et galleri.

Basilica del Santo er 115 m lang, 55 m bred i tverrskipet og har en maksimal innvendig høyde på 38,50 m (i motsetning til fasaden som er ca. 28 m høy).

Presbyterium og høyalter

Se også: Alter til Saint Anthony of Padua

Det nåværende koret er dominert av høyalteret tegnet av arkitekten Camillo Boito , men som ikke bærer noe av det store alteret designet og reist av Donatello, både når det gjelder struktur og arrangement av bronse. Den som ble laget av Boito var kronologisk det femte av alteret som ble bygget: det første, i gotisk stil, ble revet i 1448 for opprettelsen av alteret av Donatello, som laget syv statuer i full størrelse som representerte Madonna col Bambino , og helgenene Francesco , Antonio , Giustina , Daniele , Ludovico og Prosdocimo .

Giacomo Campagna, en skulptør, og Cesare Franco, en arkitekt, reiste senere en pompøs struktur i manneristisk stil, bestående av en stor triumfbue, som huset et enormt ciborium i sin fornix . Dette alteret ble også demontert rundt 1668 for å gi plass til et nytt alter alla romana , som kun består av en enkel mensa, mens det store ciboriumet ble plassert i Santísimo-kapellet og triumfbuen på baksiden av apsis. Donatellos skulpturer ble også flyttet: noen ble flyttet til Santísimo-kapellet, andre arrangert i det nye alteret, og andre langs korets marmorvegg.

I 1895 laget bronsekunstneren Giovanni Lomazzi møblene til talerstolen og sacra designet av Camillo Boito. [ 8 ]

Chapel of the Relics eller Treasury

Kapellet, som ligger i den østlige enden av kirken, ved enden av den aksiale aksen bak ambulatoriet, rommer basilikaens skattkammer, som består av en rekke relikvier, blant dem som er verdt å nevne, på grunn av hengivenheten de er gjenstand og for relikvienes skjønnhet, relikvien fra Saint Anthonys hake og relikvien fra helgenens uforgjengelige språk.

Det er også mange dyrebare liturgiske møbler ( beger , ciboria , patens , missaler ).

Restene av gjenkjennelsen av helgenens kropp utført i januar 1981 (fragmenter av helgenens kasse, treboksene som inneholder beinene — senere gjenkomponert i graven i en glassurne —, gardinene som omslutter esken, en inskripsjon fra 1263 som bekrefter den første overføringen av kroppen).

Frem til slutten av 1600  -tallet lå apsidalkapellet dedikert til den hellige Frans her, byggingen av det begynte 28. september 1267. I 1691, etter å ha revet den lille apsis, ble det nåværende runde kapellet bygget, med en kuppel og større enn den forrige; Prosjektet ble overlatt til den genovesiske arkitekten og billedhuggeren Filippo Parodi , en disippel av Bernini . Byggingen av kapellet ble fullført på bare tre år, og deretter begynte arbeidet med utsmykningen, som fortsatte i flere år. Kuppelen med lykt ble revet i 1739 fordi den truet med å kollapse og ble erstattet av den nåværende, halvkuleformet, i murverk med utvendig dekke av blyplater. Relikviene ble overført til sakristiet i 1745.

Gamle inventar rapporterer om rikdommen og storheten til skattene som ble holdt i basilikaen før de ble påvirket av forskjellige årsaker, spesielt krig, gjennom århundrene. De største tapene skjedde i 1405, da Padua ble erobret av Venezia, og i 1797, da den franske revolusjonære hæren ankom.

Kapell interiør

På veggene til kapellets atrium er gravsteinene til matematikeren og astrologen Andrea Argoli da Tagliacozzo og Angelo Diedo , prokurator i San Marco og velgjører av kapellets konstruksjon. Begge platene er laget av Giovanni Bonazza . De hvite marmorbåndene med representasjoner av liljer og kjerubhoder er verk av samme billedhugger, mens døren er et verk av Giovanni Battista Pellegrini fra 1711.

Interiøret har en diameter på 13,29 m og en høyde på 20 m og er laget i ren barokkstil. Det er dominert av marmorgruppen Sant'Antonio in Gloria , verk av Filippo Parodi . Englerrekkene som fullfører den, er i stukkatur og ble laget av Ticinian Pietro Roncaioli , samt de resterende stukkaturdekorasjonene på kuppeltrommelen, mens Gloria della Purità , i kuppelen, er et verk av Paduans Augusto e Ferruccio Sanavio og Carlo Bianchi og ble laget mellom 1910 og 1913 i nybarokk stil .

Venstre nisje

I midten av nisjen er det et forgylt relikvieskrin, et verk av Roberto Cremesini fra 1982, som inneholder sesamoidbenet med rester av Saint Anthonys hud og hår.

Blant de andre arvestykkene og gullsmedsmykkene er de mest bemerkelsesverdige:

Sentral nisje

De viktigste bevarte relikviene er:

Høyre nisje

Også over terskelen til nisjen er:

Messingskiven innlagt med perlemor og halvedelstener og i midten med Kristi trigraf er et verk fra det  femtende århundre .

Kapell og alter til den helliges ark

Kapellet til den helliges ark eller kapellet til Saint Anthony ligger på venstre side av kirken, og er tilgjengelig fra venstre sideskip, ved enden av den korte venstre armen til transeptet.

Kapellfasade

Fasaden til kapellet, med dobbelt loft, hviler på fire små søyler og to sidepilastre. I tympanene er bystene av de fire evangelistene og i midten innvielsen i marmor:

DIVO ANTONIO
CONFESSORI SACRUM
RP
PA PO

der den siste linjen har betydningen "RESPUBLICA PATAVINA POSUIT", det vil si "paduansk statsborgerskap" ( la cittadinanza padovana pose ). I den øvre delen, i fem nisjer atskilt med pilastre, er følgende statuer:

De to statuene av Fantoni er i stukkatur, mens de andre er i marmor.

Inne

Alteret står på en plattform arrangert på syv trinn. Det er et verk av Tiziano Aspetti (1607), og er kronet av tre statuer laget i 1593-1594: den av Sant'Antonio , i sentrum, flankert av de fra San Bonaventura og San Ludovico di Tolosa , som var fransiskanske biskoper.

På brystningen kan du se to par lysbærende engler. Tabernaklet er fra 1742, samt de to hellige i sølvfolie i relieff, laget av den venetianske gullsmeden Andrea Fulici, som du representerer i basrelieff, starter fra venstre, Miracolo del piede tagliato , Apparizione di Gesù bambino , Miracolo della mula , Vestizione di sant'Antonio og Miracolo dei pesci . Bronseadkomstporten som fører til alteret er et verk av Girolamo Paliari fra 1603, mens de to små bronselysestakene, av en ukjent forfatter, ble donert i 1677 av Domenico Gritti, podestà av Padua. På sidene av alteret er det to sølvlysestaker, som har en marmorstøtte som representerer engler pakket inn i skyer og liljer. Lysekronene er 2,12 m høye og ble laget av Giovanni Balbi i 1673 (den til høyre) og i 1686 (den til venstre). Braketten til venstre ble laget i 1689 av Filippo Parodi , mens den til høyre ble laget i 1712 av Orazio Marinali .

Bak alteret, langs kapellets vegger, mellom søylene, er det ni relieffer som representerer, med unntak av det første, miraklene til den hellige Antonius. Fra venstre er de:

  1. Sant'Antonio riceve l'abito francescano , et verk av Antonio Minello fullført i 1519;
  2. Il marito geloso pugnala la moglie og, i cimbraen , Sant'Antonio intercede da Cristo il miracolo , et verk skissert av Paduanen Giovanni Rubino mellom 1524 og 1529 og fullført av toscaneren Silvio Cosini mellom 1534 og 1537;
  3. Miracolo del giovane resuscitato , et verk skissert i 1571 av danske Cattaneo , avbildet i profil i maleriet, til høyre, og senere fullført av hans elev Girolamo Campagna i 1577, ifølge inskripsjonen, kronologisk det siste relieffet i syklusen; nedenfor, bilde av Effigie del cardinale Bartolomeo Uliari , munk fra det nærliggende fransiskanerklosteret og biskop av Ancona og senere av Firenze, arbeidet til Giovanni og Antonio Minello fra 1502;
  4. Miracolo della giovane resuscitata , et verk signert av Jacopo Sansovino , bestilt i 1536 og fullført først i 1562; i vaktposten, også av Sansovino, er selve Antonian-basilikaen representert;; i Vite berømmer Vasari « fierezza dell'esecuzione»;
  5. Miracolo del bimbo resuscitato , et verk startet av Antonio Minello mellom 1520 og 1528, senere fullført av Jacopo Sansovino i 1536; Sansovino, en skulptør av kvalitet og karakter helt forskjellig fra Minello, klarte å gjenbruke delene som allerede er skissert og gi et enhetlig verk, uten å se hoppet fra en forfatter til en annen;
  6. Miracolo del cuore dell'usuraio , et verk av Tullio Lombardo bestilt i 1520, signert og datert 1525, nylig også tilskrevet sønnen Sante ;
  7. Miracolo del piede risanato , et signert verk av Tullio Lombardo fullført i 1505; nedenfor kan du se Effigie di Francesco Sansone , general for fransiskanerordenen og stor forsvarer, samt beskytter av kapellet, arbeidet til Giovanni og Antonio Minello fra 1502;
  8. Miracolo del bicchiere rimasto intatto , et verk laget mellom 1520 og 1529 av Giovanni Maria Mosca og fullført av Pietro Paolo Stella etter at førstnevnte dro til Polen;
  9. Miracolo del bambino che parla , et signert verk av Antonio Lombardo , fullført i 1505.

I den midtre delen av counterfachada vises inskripsjonen:

ANNO A CHRISTI
NATALIBUS
M D XXX II

til minne om året da kapellet ble viet til den hellige , selv om det ikke var helt ferdig.

Hvelvet med lunetter ble dekorert mellom 1533 og 1534 med forgylt stukkatur av Giovanni Maria Falconetto i samarbeid med sønnene Ottaviano og Provolo , Tiziano Minio , Silvio Cosini og danske Cattaneo . I lunettene er det en Jesus Kristus og de tolv apostlene, mens i midten holder englene et bånd med ordene

GAUDE FELIX PADUA QUAE THESAU(RUM) POS(S)IDES

De første ordene fra oksen der pave Gregor IX den 30. mai 1232 opphøyde den hellige Antonius til altrenes ære.

Midtskip

Det sentrale skipsområdet dekker et veldig stort rom, avgrenset av en serie pilastre til høyre og venstre, som er dekket med tallrike begravelsesmonumenter som hovedsakelig dateres tilbake til 1400- og 1600-tallet . Disse monumentene representerer et interessant tverrsnitt av det sivile og kulturelle livet i byen og Republikken Venezia i disse århundrene.

På motfasaden er det en enorm freskomaleri av Pietro Annigoni , som viser Sant'Antonio sul noce che preaches il Vangelo , et verk fra 1985.

Madonna of the Pilaster

På den første pilasteren til venstre er alteret til Madonna del Pilaster , tidligere kalt Madonna degli orbi , fordi de som ser er blitt blinde. Bygget i 1413 etter ordre fra Folcatino Buzzacarini, ble det renovert i 1472 av Giovanni Minello og til slutt restaurert til sin nåværende form etter ordre fra Cumani-familien, skytshelgen for alteret. Altertavlen er et verk av Stefano da Ferrara og representerer Madonnaen med Gesù bambino ; et maleri av San Giovanni Evangelista og San Giovanni Battista ble lagt til senere, verk av en kunstner fra kretsen Altichiero da Zevio og til slutt på 1500  -tallet de små englene med en krone, et anonymt verk. Alteret er fullført med basrelieffet av Immacolata , arbeidet til en kunstner fra kretsen til Giovanni Bonazza .

Trombetta Monument

Plassert foran alteret til Madonna del Pilaster , i østhøyden av den første pilasteren til venstre, er begravelsesmonumentet til far Antonio Trombetta , professor i teologi og filosofi ved Paduan University, biskop av Urbino og senere titulær erkebiskop fra Athen . Bronsebysten er et verk av Andrea Briosco fra 1522, mens den arkitektoniske delen og skulpturene er verk av brødrene Vincenzo og Gian Gerolamo Grandi . På flankene til denne pilasteren er det to nisjer med fresker som viser San Ludovico d'Angiò og Santa Lucia , verket til den samme anonyme kunstneren som fresker Sant'Antonio funnet i den tilsvarende nisjen til høyre for hoveddøren.

På en pilaster er fresken som viser Madonna på tronen med il bambin Gesù , et 1300-  tallsverk , tilskrevet Guariento di Arpo .

Det er to lerreter til stede, som tidligere var altertavler av to altere som nå er revet; de representerer Adorazione dei Magi , et verk av Pier Paolo da Santacroce fra 1591, og Madonnaen med san Rocco e san Liberale av Giovan Battista Pellizzari , en maler  fra 1600 -tallet .

Caimo Monument

Monumentet i barokkstil ble reist i 1681 for å feire tre medlemmer av Udinese-familien i Caimo; mer presist:

Monumentet er et verk av Bartolomeo Mugini fra Lugano, som rapportert i en liten epigraf til høyre på den første gesimsen.

Monument til Simone Ardeo

Monumentet er fra 1537 og er viet til Simone Ardeo, fra Venezia, en fransiskanerbrødre som underviste i skotistisk teologi ved universitetet i Padua fra 1517, året for reaktiveringen av universitetet etter den lange pausen på grunn av krigen i League of Cambrai. , til 1537, året for hans død.

Arbeidet ble utført i 1548 av brødrene Gian Vincenzo og Gian Girolamo Grandi .

Monumentet er preget av to karyatider som støtter en høyt dekorert frontispice, i midten av hvilken du kan se bysten av Ardeo under undervisning og omgitt av mange omfangsrike bøker. Over er en medaljong med jomfruen og Jesusbarnet.

Ved foten av monumentet kan du se inskripsjonen, støttet av to putti, med et skjold i midten der føniksen er skåret ut.

Martyrium av Saint Águeda

På østhøyden av den tredje pilasteren hang maleriet Martirio di sant'Agata av Giambattista Tiepolo , malt i 1736 for helgenkapellet (nå omgjort til kapellet Santa Rosa da Lima), som ble flyttet hit etter transformasjonsarbeidene . Altertavlen er nå i Antoniano-museet. [ 9 ]

Venstre gang

Monument til Stanislaus Antonio Fryznekier

Verket, av en ukjent forfatter, men av god kvalitet, ble bestilt av faren og broren til den unge polakken, som døde i 1687. Monumentet er knyttet til mausoleet til Doge Giovanni Pesaro som er til stede i basilikaen Santa Maria Gloriosa dei Frari i Venezia ..

Alter til Saint Massimiliano Kolbe

Alteret til Saint Massimiliano Kolbe , fra 1600  -tallet , tilhørte den ødelagte kirken Saint Prosdocimo og ble flyttet hit i 1809. Tidligere var kapellet viet til Saint Stanislaus og altertavlen som representerte ham ble plassert der, nå plassert i det femte. høyre pilaster.

Den nåværende store altertavlen ( 3,67x1,71 m ), som representerer Saint Massimiliano Kolbes La morte e la salita in cielo , er et verk av maleren Pietro Annigoni (1981). I den nedre delen av altertavlen er liket av helgenen, sammentrukket og vansiret av martyrdøden i konsentrasjonsleiren Auschwitz ; i midten oppstigningen til himmelen, mens i den øvre delen kroner Jomfruen ham i herlighet.

Gravsteinen til Cristoforo Sapieha

Plassert til høyre for Saint Maximilian Kolbe-alteret, er monumentet ment å feire den polske krigeren som døde i 1637, som var munnskjenk for kongen av Polen og kjempet, som rapportert på plaketten, mot både Osman IIs tyrkere og mot russerne.

Vår Frue av sorgens alter

Alteret ble bestilt av Benedetto Selvatico av arkitekten Giuseppe Sardi i 1652.

Den består av fire kraftige marmorsøyler og på toppen er det mange bevegelige engler, tilskrevet meiselen av Giovanni Battista Florio , kalt Rocchetto . Altertavlen, Gesù in grembo a Maria Addolorata , er et verk av Luca Ferrari (1652). På sidene, på soklene, statuer av Saint Benedetto og Saint Antonio col bambino Gesù , verk fra 1654 av Francesco Cavrioli .

Monument til Caterino Corner

Caterino Corner - monumentet feirer den heroiske venetianske generalen som døde i 1669 i Candian -krigen mot tyrkerne. Det er et verk av den belgiske billedhuggeren Giusto Le Court , i full og overdådig barokkstil: to gigantiske slaver støtter basen på baksiden, hvorpå generalen kan sees med stafettpinnen i hånden, som finnes mellom statuene av to lenket fanger og har bak seg en sverm av bannere, maces, rustninger, kutt og skytevåpen. Plaketten med epigrafen er omkranset av en krans og med fire putti av bronse.

Mausoleum til Antonio Roselli

Den fjerde seksjonen er dominert av mausoleet til Antonio Roselli , en fremtredende jurist fra University of Padua , samt en ridder og grevepaltine. Monumentet er et mesterverk av Pietro Lombardo , som utførte det mellom 1464 og 1467, med inspirasjon fra Bruni-monumentet i Santa Croce-basilikaen i Firenze, arbeidet til Bernardo Rossellino .

Det er en bildetekst som sier:

Antonio Rosselli - visdommens monark
16. desember 1466. MONARCH SAPIENTIAE ANTONIUS DE ROYCELLIS
MCCCCLXVI DIE XVI DECEMBRIS

På bunnen av marmorspeilene med små søyler hviler to riflede pilastre som har en rik entablatur. På denne høytidelige gesimsen, mellom tunge festonger, beskytter en triumfbue urnen, som statuen av juristen hviler på, pakket inn i en toga og båret av ørn. På sidene står vakt to kjente putti, plassert på skilpadder. I lunetten er basrelieffet med Madonna e Gesù bambino tra santa Caterina d'Alessandria e la Maddalena .

Mausoleet til Alessandro Contarini

Mausoleet vender mot Bembo-monumentet og ble bygget på vegne av brødrene Pietro og Pandolfo for å feire admiral Alessandro Contarini, som døde i 1553. Det arkitektoniske prosjektet ble koordinert av Michele Sanmicheli , assistert av en rekke skulptører, den viktigste var Alessandro Vittoria , som Vittoria. jobbet der fra 1555 til 1558. Hans er de to telamonene til venstre, den overliggende Nereiden og Fame på toppen av pyramiden. Billedhuggeren Pietro Grazioli da Salò , derimot, laget de to klutene til høyre og Nereiden over frisen. Telamonene på sidene er verk av Pietro Zoppo , en Paduan. Marmorbysten av admiralen, satt inn i den trappetrinnede pyramiden, er et verk av danske Cattaneo . Andre skulptører skapte sidedekorasjonene: ved basen er det et relieff med representasjon av en flåte av seilskuter, mens på frisen er det militære trofeer og noen grasiøse putti med festongdekorasjoner.

Monumentet til Costantino Dottori

Foran Contarini-mausoleet er monumentet med byste i marmor av Costantino Dottori , en Paduan, som falt i 1668 i det desperate forsvaret av beleiringen av Candía . Forfatteren av verket er ukjent.

Monument til Pietro Bembo

Monumentet til kardinal Pietro Bembo er arrangert i tredje kolonne til høyre, med start fra inngangen, og er et prosjekt av den berømte arkitekten Andrea Palladio . Monumentet er bare festlig, fordi kardinalen døde i 1547 i Roma og er gravlagt der. Bysten er et av danske Cattaneos beste verk .

Høyre midtgang

Alteret til Saint Carlo Borromeo og Saint Giuseppe da Copertino

På høyre vegg i skipet er alteret til San Carlo Borromeo og San Giuseppe da Copertino , arbeidet til arkitekten Santo Barbieri og billedhuggeren Bartolomeo Mugini fra 1673; altertavlen er fra 1758 og er et verk av Francesco Zannoni . Dette alteret kommer fra kirken Sant'Agostino, nå ødelagt, og ble fraktet hit i 1833.

Altar of Souls

Ved siden av ligger sjelenes alter ( Altare delle Anime ), arbeidet til arkitekten Mattia Carneri og skulptørene Matteo e Tommaso Garvo Allio ; ble laget i 1648, mens Statue della Religione e della Carità ble lagt til mellom 1663 og 1664, også arbeidet til Garvo Allio-brødrene.

Det hellige sakraments kapell

Det kalles så fordi det hellige sakramentet er bevart i det. Det ble bygget fra 1457 av arkitekten Giovanni da Bolzano på vegne av Giacoma Boccarini da Leonessa , Gattamelatas enke , som deponerte de jordiske restene av kondottieroen og hans sønn Gianantonio her . Kapellet er gotisk i stil og kvadratisk i plan, med fire søyler i hjørnene og et hvelv med ribbesegmenter. Alt annet har gjennomgått ulike justeringer gjennom århundrene.

Kapellet ble bygget for å huse gravene til Gattamelata og hans familie. På veggene kan du faktisk se sarkofagene til condottiero Erasmo Gattamelata, til venstre, og til sønnen Giannantonio, til høyre, med pergette-skulpturene av Gregorio d'Allegretto fra 1458.

Opprinnelig var kapellet viet til de hellige Francesco og Bernardino; veggene var dekorert med fresker av Pietro Calzetta, Matteo del Pozzo og Jacopo Parisati de Montagnana, som fullførte verkene i 1473. Over alteret var en altertavle av Jacopo Bellini , hjulpet av sønnene Giovanni og Gentile , men verkene gikk tapt i 1600  -tallet . Skulpturene ble overlatt til Paduan Gregorio di Allegretto , en disippel av Donatello .

I 1651 ble det viet til det hellige sakramentet og de imponerende transformasjonsarbeidene begynte, under ledelse av Reggiano-arkitekten og maleren Lorenzo Bedogni : det forrige alteret ble fjernet, de falmede veggene ble polert og en liten apsis ble lagt til for å inneholde det nye alteret ., overvunnet av Girolamo Campagnas ciborium , som tidligere var på høyalteret. Den nye ordningen gledet imidlertid ikke samtiden. I løpet av 1700  - tallet ble mange re-tilpasningsprosjekter studert, men uten noen praktiske resultater: Giambattista Tiepolo ble også spurt om hans vilje til å lage nye fresker, men ingenting ble gjort på grunn av økonomiske vanskeligheter. På begynnelsen av 1900  -tallet ble det besluttet å gripe inn i kapellet for å fullføre det, men på grunn av de store vanskelighetene, kontrastene og de mange tvilene ble det endelige prosjektet av Lodovico Pogliaghi ikke godkjent før i 1921 og byggingen begynte i 1927 for å bli godkjent. ferdigstilt i 1936.

Det er fjorten bronsestatuer som lener seg mot sokkelen som går rundt kapellet; de representerer karakterer som har foreskygget eukaristiens institusjon . Alle er verk av Pogliaghi og representerer, fra venstre:

Og bortenfor alteret:

Chapel of the Sacred Heart

Kapellet ble bygget fra 1624 av den Paduanske patrisieren Camillo Santuliana for å begrave den avdøde av familien. Tidligere på det stedet var sakristiet til San Giacomo-kapellet, med fresker av Altichiero da Zevio , som ingen spor gjenstår.

Den nåværende layouten ble laget av Napoleone Martinuzzi , som forstørret miljøet ved å lage en liten apsis, beriket veggene ved å dekke dem med marmor, og plasserte på høyre vegg et stort forgylt relieff som viser Marcantonio Santuliana alla battaglia di Lepanto (1958).

Alteret fra 1600-tallet  ble fratatt altertavlen laget av Pietro Damini som prydet det; nå er det et panel av Pino Casarini med Gesù che mostra il costato ferito .

Kapellet i San Giacomo eller San Feliz

Se også: San Giacomos kapell (Padua) og fresker i Cappella di San Giacomo .

Det ligger langs høyre midtgang, i enden av tverrskipet foran kapellet i San Antonio. På oppdrag fra Bonifacio Lupi , Marquis of Soragna (Parma), som hadde viktige diplomatiske og militære stillinger i Carraresi of Padua.

Kapellet, med en elegant og luftig setting i en typisk gotisk stil, ble laget fra 1372 og utover av en av datidens største venetianske arkitekter og skulptører: Andriolo de Santi .

Kapellet åpner nederst til tverrskipet med fem trefoilbuer. De tre indre veggene i kapellet er fullstendig fresker og dekket med marmor; den største sørveggen er dominert av Crocifisso , et mesterverk av Altichiero da Zevio , som laget det på 1360-tallet så snart kapellet var klart.

De åtte lunettene i kapellet og de resterende to veggene representerer noen episoder fra historien til San Giacomo, hentet fra Legenda sanctorum o aurea av Jacopo da Varazze . Forfatteren av freskene er fortsatt Altichiero da Zevio, men i samarbeid med bologneseren Jacopo Avanzi .

I kantoriaen over kapellet er det store orgelet med tre tangenter bygget i 1929 av Mascioni -kompaniet synlig .

Kapellet til den mauriske madonnaen

Det er det som er igjen av den gamle lille kirken Santa Maria Mater Domini (fra slutten av 1100-tallet - begynnelsen av 1200-tallet ) innlemmet i den nåværende basilikaen. På det stedet elsket Saint Anthony å be til jomfruen, og han ba om å bli tatt når han følte at døden nærmet seg.

I følge hans ønske ble han gravlagt der umiddelbart etter hans død (1231) og levningene hans ble værende der til 1263, da de ble overført til sentrum av basilikaen, under kuppelen. Fra det tidspunktet ble det omgjort til et basilikakapell, først under beskyttelse av Rogati-Negri-familien og deretter Obizzi -familien .

Alteret består av en baldakin i perfekt gotisk stil med cusps, støttet av fire smidige søyler og dekorert med skulpturer:

Skulpturene tilskrives Rinaldino di Puydarrieux og verkstedet hans, det samme er statuen av Madonna med Gesù bambino , i polykrom stein. Som inskripsjonen på sokkelen lyder, ble statuen laget i 1396 av Confraternita di sant'Antonio .

I bakgrunnen er en freskomaleri med profeten profeten Isaia, il re Davide ed angeli , verket til en tilhenger av Altichiero , kanskje av Jacopo da Verona .

På høyre vegg er det en freske med Immagine di un santo vescovo , av en ukjent forfatter fra 1300  -tallet , en annen med Madonna på tronen med Gesù bambino e quattro santi , også av en ukjent forfatter fra 1300  -tallet , og til slutt et votiv . freskomaleri med San Prosdocimo, Sant'Antonio, l'Arcangelo Michele og San Ludovico d'Angiò e lo sconosciuto committente , arbeid av sirkelen Altichiero.

På brystet som fører til basilikaen er det noen basrelieffer med ørnen, familieemblemet til Rogati-Negri. Også i arkaden er en Sant'Antonio fra slutten av 1200-  tallet . Alle freskene er dårlig slitt på grunn av alder og menneskelig omsorgssvikt.

Også på høyre vegg er Mausoleo di Raffaele Fulgosi , som døde i 1427, professor i jus ved universitetet og en representant for Venezia ved Constance of Constance . Arkitektene for arbeidet, ferdigstilt rundt 1430, var Pietro Lamberti , Giovanni Nanni og Onofrio di Marco . Verket var inspirert av monumentet som ble reist noen år tidligere til Antipave Giovanni XXIII av Donatello og Michelozzo som står i dåpskapellet i Firenze . Mausoleet har to ulike perspektivpunkter: bildet av den lærde jurist er gjengitt to ganger, midt i lovbind og statuetter som representerer borgerdyder. De to ansiktene til sarkofagen har på den ene siden putti med en inskripsjon, på den andre døde Kristus mellom Jomfruen og San Giovanni. På basen er det relieffer med rettferdighet, forsiktighet og nestekjærlighet; På siden som vender mot basilikaen kan du se festning, tro og håp.

På kanten av veggen er det også tre lemlestede fresker: Madonnaen på tronen , av en maler som Gentile da Fabriano ; en Medaglione con profilo di imperatore romano , av en tilhenger av Mantegna og under, Quattro santi , som ifølge Pietro Toesca er fra skolen til Tommaso da Modena . Den venstre veggen er dominert av Sarcofago i marmo rosso della famiglia Rogati-Negri , som stammer fra slutten av 1200-  tallet . Det anepigrafiske mausoleet er plassert på toppen av en eldre grav, som er praktisk talt skjult. På forsiden er skåret Kristus i trone sostenuto da due angeli og på omslaget en Gentiluomo a cavallo tra aquile araldiche della famiglia Rogati-Negri . I acroteras, alltid i lav relieff, Santi Prosdocimo, Matteo, Marco, Giovanni og Giustina . Forfatteren er ukjent.

Flere malerier kan beundres på denne veggen: San Francesco med Santa Caterina d'Alessandria ed accanto il committente , et verk av den bolognesiske skolen på 1300  -tallet ; Gesù si accomiata dalla Madre , et sterkt skadet verk lenge feiltilskrevet Giusto de' Menabuoi , med en lang inskripsjon på folkemunne, som imidlertid er uleselig, og ble restaurert i 2017. [ 10 ] Beyond the Arch , San Ludovico d'Angiò av en ukjent 1300  -tallsmaler . Til slutt, til venstre for alteret, en Santa martire , tilskrevet Giusto de' Menabuoi.

Over fortauet, i midten, graven til marchesi Obizzi , som døde i 1803. Inskripsjonen er dedikert til Ferdinando , keiserlig feltmarskalk. Lucrezia Dondi dall'Orologio Obizzi hviler også i graven , myrdet natt til 15. til 16. november 1654 i huset hennes i Padua og kjent som "spøkelset til castello del Catajo ". [ 11 ]

Kapell til salige Luca Belludi

Kapellet til salige Luca Belludi er, for å si sant, dedikert til apostlene Filip og Jakob den mindre, men det tok navnet som det nå er kjent under fordi det huser de jordiske restene av salige Luca Belludi , som var en følgesvenn av helgenen i siste del av livet, mellom 1230 og 1231. Kapellet har et enkelt skip med ribbehvelv og en liten halvåttekantet apsis dekket av et paviljonghvelv. Det ble bygget i 1382 på vegne av brødrene Naimerio og Manfredino Conti, Paduanske patrisiere.

Alteret er bygd opp av en ark på søyler, tilgjengelig gjennom en liten trapp med en fem-trinns balustrade. Arken er et verk fra det  trettende århundre og inneholder restene av den salige Luca Belludi. I følge tradisjonen, mellom 1231 og 1263, ville levningene etter helgenen vært bevart i den samme arken, selv om det ikke finnes noen samtidige dokumenter som bekrefter dette med sikkerhet.

Kapellet er fullstendig dekorert med 68 fresker, verk av Giusto de' Menabuoi og hans samarbeidspartnere, som ble henrettet rundt 1382.

I midten av apsis er fresken med Jomfruen på tronen med Gesù bambino tra san Francesco e san Ludovico d'Angio, che presenteno Naimerio, e tra sant'Antonio ed il beato Luca, che presento Manfredino . I to tilstøtende seksjoner vises de, til høyre for Jomfruen, San Giacomo presenterer Margherita Capodivacca consorte di Naimerio accompagnata dai figli , mens til venstre San Filippo con Prosdocimo e Artusio, figli di Manfredino . Rett ovenfor, under det lille rosevinduet i kapellet, er Annunciazione , mens på lysene, inne i tondosene, er Kristus med åpen bok , Saint Giacomo minore med calice ed ostia og Saint Filippo med turibolo og navicella til stede .

På flankene av alteret kan to fresker relatert til den salige Lucas liv beundres: til venstre ser Sant'Antonio en Luca in preghiera e gli preannuncia la liberazione di Padova , mens til høyre er Folla di devoti e sofferenti intorno der graven til de salige, at himmelen går i forbønn for papegøye . Den første fresken er veldig interessant fordi det er et bilde av byen Padua slik den så ut på slutten av 1300  -tallet .

I de andre delene av kapellet, etter Legenda Aurea , er noen episoder fra livene til apostlene Filip og Jakob malt. I lunetten over vinduet, til venstre for apsis, ser man San Filippo som krangler med gli eretici ; i øvre del, San Filippo nel tempio di Marte uccide il drago e risuscita i morti ; og nedenfor, Crocifissione di san Filippo .

I lunetten til høyre vises 'San Giacomo riceve la comunione da Cristo risorto ; i lunetten på veggen forkynner San Giacomo for popolo di Gerusalemme ; lenger ned slipper San Giacomo en urettferdig imprigionert kjøpmann e succor a pellegrino che aveva smarrito la via , mens i lunetten over inngangsbuen ligger Martirio di san Giacomo .

Lenger ned, på sidene av inngangen, er Santi Giovanni Battista e Giovanni Evangelista , førstnevnte avbildet i et ungdommelig utseende, mens sistnevnte er som en gammel mann.

På lysene er Quattro evangelisti representert , mens på alle buede flater som ennå ikke er fresker har mesteren satt inn bilder av Progenitori di Cristo , som rapportert i evangeliet ifølge Matteus . Hver karakter har en patron der både navn og forfatterskap er angitt.

Radiale kapeller

Kapellet i San Giuseppe

Kapellet ble opprinnelig dedikert til evangelisten Johannes , og ble fullstendig renovert på slutten av 1800  -tallet .

Statuen plassert på alteret er et verk av Leonardo Liso fra 1895, mens det på veggene er fresker av Antonio Ermolao Paoletti , som viser, til venstre, Morte di san Giuseppe og over en San Gioacchino , mens det til høyre er fugaen i Egitto og om en Santa Anna .

Det er noen gravsteiner knyttet til medlemmer av Orsato- familien , som var skytshelgen for kapellet.

Smijernsporten som lukker dette og alle de andre påfølgende kapellene (unntatt det sentrale i statskassen) ble bygget i 1925 av Alberto Calligaris , en kjent smijernskunstner.

Saint Francis kapell

Opprinnelig var kapellet viet til Santa Clara ; den ble viet til Saint Francis i 1926, i anledning det syvende fransiskanske hundreårsjubileet. Mellom 1642 og 1646 malte Lorenzo Bedogni altertavlen og fresker veggene og hvelvet. Både altertavlen og freskene er forsvunnet; det var også et lerret av Antonio Balestra , nå oppbevart i Museo Antoniano.

Freskene ble totalrenovert i løpet av det 20.  århundre : hvelvet og lunettene i 1928 av Adolfo De Carolis , mens veggene og inngangsbuen ble renovert i 1932 av Ubaldo Oppi . Over alteret er en bronsestatue av Saint Francis, av Aurelio Mistruzzi , laget i 1928.

På lysene vises:

På lunettene står:

Fransiskanerhistorier er malt langs veggene, delt inn i øvre og nedre register; øverst, fra venstre, kan du se:

Nederst er tilstede:

Noen helgener og velsignede fra fransiskanerordenen er representert på inngangsbuen . Munken Alexander av Hales og salige Duns Scotus kan sees på piedritti , mens salige Giacomo Ongarello , Bartolomeo da Pisa , Odorico da Pordenone , Luca og Monaldo da Capodistria er til stede på intradosene .

På høyre vegg er gravmonumentet til Cassandra Mussato , reist av ektemannen Pietro Gabrieli i 1506. Verket er tilskrevet Andrea Briosco kalt il Riccio.

St. Stanislaus kapell

Kapellet var tidligere viet til Saint Bartholomew og på 1700  -tallet var det et lerret av Giovanni Battista Pittoni . I likhet med de andre utstrålende kapellene ble det fullstendig renovert på slutten av 1800  -tallet ; oppgaven ble betrodd den polske maleren Taddeo Popiel , som utførte arbeidet i 1899. Fra venstre kan du beundre:

Lunettene viser Madonna di Ostrabrama og Madonna di Czestochowa , mens over vinduene er Angeli osannati . For å fullføre dekorasjonene er det representasjoner av Santi e sante della nazione polacca .

Alteret til kapellet er et verk av Camillo Boito. På venstre vegg er Busto in bronzo di re Giovanni III Sobieski , et verk fra 1905 av den polske billedhuggeren Antonio Madeyski , mens til høyre er Busto in bronzo di Erasmo Kretkowski , en polsk diplomat og reisende, som døde i 1558 Verket skyldes billedhuggeren Francesco Segala , mens inskripsjonen er av den polske forfatteren Giovanni Kochanowski . Det er også andre gravsteiner, inkludert den til prinsesse Carolina Jablonowska, som døde i 1840, med et nyklassisistisk basrelieff av Luigi Ferrari.

St. Leopolds kapell

Tidligere var det dedikert til døperen Johannes, og her var maleriet av Giovanni Battista Piazzetta , nå utstilt i hallen til Veneranda Arca .

Trealteret er et verk av Ferdinand Stuflesser , som kom fra Val Gardena , mens freskene er av bayeren Gherardo Fugel (1905). Til høyre vises:

til venstre:

I lunettene er Immacolata og San Giuseppe , mens Annunciazione vises over vinduet , og på sidene, Santi Cirillo e Metodio, apostoli degli slavi .

I kapellet er det også noen graver fra 1300  -tallet , inkludert Sarcofago dei fratelli Aicardino ed Alvarotto degli Alvarotti , den første døde i 1382 og den andre i 1389, begge kjente juriskonsulenter fra Paduan-studiet . Strukturen er preget av de seks skjeve søylene og arkaden; i midten vises det mystiske lam, mens det på sidene er to lam og to kors. En tidligere grav fra  1000 -tallet ble trolig gjenbrukt . Øverst i vinduet kan du se våpenskjoldene til Austria e Ungheria .

Motsatt ligger den enkle Avello di Biancofiore da Casale , kona til Paganino Sala, fra andre halvdel av 1300  -tallet .

Velsignelsens kapell

Kapellet var tidligere viet til den hellige Katarina av Alexandria , som kan utledes ved å se på bakveggen hvor det er fire Episodi della vita di santa Caterina di Alessandria e santa Angela Merici ; det er også en Annunciazione ; alle er verk av Giuseppe Cherubini , en maler  fra det 20. århundre .

Til høyre er begravelsesarken til Zabarella-familien , som stammer fra 1300  -tallet . Familien var skytshelgen for kapellet.

På venstre vegg er Predica di sant'Antonio ai pesci (1981) og på høyre vegg Incontro di sant'Antonio con Ezzelino (1982), to store fresker av Pietro Annigoni , samt den store Crocifisso - altertavlen (1983) som dominerer alteret.

I inngangens underark er det verdifulle fresker fra første halvdel av 1300  -tallet ; ifølge noen kunsthistorikere, spesielt Francesca d'Arcais , må de tilskrives Giotto eller i alle fall til noen av hans nærmeste medarbeidere. Som kjent arbeidet Giotto rundt 1306 på Antonine-basilikaen, selv om det ikke er kjent nøyaktig hvor de var og hva de representerte.

St Stephen's Chapel

Tidligere var kapellet viet til Saint Louis av Toulouse.

Freskene ble startet av mester Ludovico Seitz og ble fullført av Biagio Biagetti mellom 1907 og 1908. På kapellets hvelv er Mosè , Giuda Maccabeo , san Girolamo og san Giovanni Crisostomo . På venstre vegg vises Martirio di santo Stefano , mens på høyre side, Conversione di Saulo . På bakveggen er to fresker, til venstre Disputa di santo Stefano , mens til høyre Anania e san Paolo . Alteret er alltid et verk av Biagetti, mens bronsestatuen er et verk av Lodovico Pogliaghi fra 1915, laget etter modellen av de donatellianske bronsene på hovedalteret. I buens intrados er det fresker med Figure di santi , svært forringet og stammer fra andre halvdel av 1300  -tallet .

Bonifatius kapell

En tid var kapellet viet til de hellige Prosdocimus og Justina , under beskyttelse av Capodilista-familien, men er nå viet til Saint Boniface , evangelist av Germania . I glassmaleriet kan du beundre våpenskjoldene til de katolske regionene i Tedesque.

Kapellet i Santa Rosa

Det amerikanske kapellet er dedikert til Saint Rose of Lima , selv om det tidligere var viet til Saint Águeda , hvorav Martirio di sant'Agata di Giambattista Tiepolo - altertavlen var til stede , nå flyttet langs det sentrale skipet.

Freskene i kapellet er av Biagio Biagetti , som han ventet på i årene 1913-1914, og de representerer, på alterveggen, bebudelsen; til høyre en triptyk med Santa Rosa tra Castità e Povertà og, til venstre, Santa Rosa tra Europa ed America . Over alteret er bronsestatuen av Saint Rose , verket til Aurelio Mistruzzi , signert og datert 1924.

På venstre vegg vises begravelsesarken på konsoller med en liggende statue av Angelo Buzzacarini, professor i jus ved universitetet, som døde i 1486. ​​Forfatteren av graven var en skulptør ved navn Lorenzo. I det lille moderne koret er to underordnede adintarsio bemerkelsesverdige, de eneste overlevende fra Lorenzo Canozis store kor .

De freskomaleriene av helgener i inngangsbuen er fra 1300  -tallet . Rett utenfor, over skriftestolen, kan du se monumentet til Matija Ferkic , religiøs fra Antonianerklosteret, i syv år, professor i skotsk teologi ved universitetet, døde i 1669. Det er innrammet av en moderne freskomaleri, som viser Immacolata tra behørig tall .

Rørorganer

I basilikaen er Mascioni pipe orgel , opus 417 , bygget i 1929 ved bruk av alt lydmaterialet og den kolossale fasaden til orgelet skapt av Carlo Vegezzi Bossi for denne helligdommen, i anledning syvende hundreårsdagen for fødselen til Saint Anthony, i 1895 Instrumentet, opprinnelig med pneumatisk overføring med tre tangenter og pedalbrett (52 registre og 3573 piper), ble allerede utvidet i 1931 med tillegg av to andre orgler (Mascioni, opus 736 ), koblet til det større instrumentet takket være konstruksjonen , året etter (1932), av en ny og monumental konsoll med 5 tastaturer. Orgelet ble restaurert og ombygd i 2011 av Mascioni på grunnlag av et prosjekt artikulert av Maestro Alberto Sabatini, organist ved den pavelige basilikaen.

I dag har instrumentet, utstyrt med en datastyrt elektronisk overføring, 98 stemte registre, 51 mekaniske registre, 12 platekansellerere, 5 ekspressive bokser, mer enn 6000 piper og 8 forskjellige orgelseksjoner arrangert som følger i basilikaen:

Den monumentale hovedkonsollen, beundringsverdig dekorert med innlegg, friser og rike trelister, er plassert på korgulvet og er utstyrt med fem tangenter på 61 toner hver og en konkav-radial pedalplate på 32: den styrer alle organets kropper. tilstede i den enorme basilikaen.

I tribunen til høyre arm av tverrskipet, der det musikalske kapellet er plassert når det akkompagnerer feiringen, er det en sekundær konsoll, som styrer hovedkjernen som tilsvarer instrumentet fra før 1931: den er utstyrt med tre manualer (refererer til til det andre, tredje og fjerde tastaturet på den monumentale konsollen) med 61 toner hver og et pedalbrett på 32 toner.

Blant de forskjellige innspillingene av dette praktfulle musikkinstrumentet, skiller den mangfoldige og krystallinske Ripieni seg ut for sin originalitet og kvalitet, de grasiøse og harmoniske bratsjerne (det er en flott konsert med bratsj med 7 rader og en dampende 8' strykekvartett), selve glatte, fløyelsmyke fløyter, de vakre, fyldige sivene (noen under høyt trykk) og den omsluttende, runde bassen (i tillegg til to 32 fot per sjel, er det også en 64' Gravissima); stemmer og klangfarger som i tutti produserer en sjelden og dypt suggestiv kraft og harmonisk rikdom.

Horologi

I basilikaen, på høyre vegg av midtskipet på høyde med alteret, er det en astral klokke som slår timene to ganger i timen, nyttig for å lenke livet til de religiøse. Den ble bygget av Bartolomeo Ferracina fra Bassano del Grappa for å erstatte den som ble ødelagt i brannen 25. mars 1749. Den nåværende er fra 1759. Klokkemekanismen er plassert på loftet.

I novisiatklosteret er det derimot et solur med inskripsjonen "Ora tua semper incerta".

Bells

I de to klokketårnene i basilikaen er det plassert en konsert med 8 klokker stemt etter den store diatoniske musikalske skalaen til Do³, støpt i 1962 av ditta Daciano Colbachini fra Padua.

Disse klokkene erstatter forrige konsert med 7 klokker fra 1799 i Bb2, derfor en lavere tone enn den nåværende, montert med kadentklapp på trestammer.

Nei. Nominell Grunnlegger Støperiår Diameter
(cm)		 Vekt
(kg)
1 C³ Daciano Colbachini (Padua) 1962 141,6 ≈ 1560
to Re³ Daciano Colbachini (Padua) 1962 125,1 ≈ 1110
3 Mi³ Daciano Colbachini (Padua) 1962 110,9 ≈ 780
4 Fa³ Daciano Colbachini (Padua) 1962 105,0 ≈ 650
5 Søn³ Daciano Colbachini (Padua) 1962 93,3 ≈ 450
6 La³ Daciano Colbachini (Padua) 1962 82,2 ≈ 300
7 Ja³ Daciano Colbachini (Padua) 1962 72,8 ≈ 210
8 C 4 Daciano Colbachini (Padua) 1962 68,0 ≈ 180

Klokkene i basilikaen er ikke av god kvalitet og er spesielt dårlige. Klokkene er laget i en spesielt «lett» form som ikke matcher impulslyden. Faktisk har dette systemet en tendens til å fremheve alle kvalitetene til klokkene, siden de er plassert under de beste ytelsesforholdene (flygende klapp som bare slår på et øyeblikk og lar bollen vibrere). Men hvis klokkene ikke er av god kvalitet, vil alle de negative egenskapene til selve klokken bli vektlagt.

Musikkhistorie

Komponisten Francesco Antonio Calegari fungerte som maestro de cappella på 1720-tallet. Giuseppe Tartini , barokkkomponisten og fiolinisten, fungerte også som maestro de capiella på 1700  -tallet .

Sakristi

I atriet, over acquasantiera, kan du se et lite marmorbasrelieff med san Francesco e sant'Antonio , et verk fra slutten av  det femtende århundre av Giovanni Minello og hans sønn Antonio . På sørveggen er det to fresker fra 1518; de er verk av en maler fra kretsen til Gerolamo Tessari og representerer Sant'Antonio che predicada ai pesci og Miracolo del bicchiere .

I lunetten over en nå inngjerdet port kan du beundre Vergine med Gesù bambino tra sant'Antonio e san Francesco , et verk fra andre halvdel av 1200  -tallet og fortsatt godt bevart. I høyre hjørne i 1519 ble Riratto di Bartolomeo Campolongo med hette og foldede hender lagt til.

Atriumhvelvene har spisse terrakotta tortiglioni og sluttsteinene dekorert med basrelieffer. Ensemblet gir en idé om hvordan sakristitaket må ha vært før oppussingsarbeidet som ble utført på 1600  -tallet .

Det ganske lave tønnehvelvet til sakristiet ble fresker i 1665 av Pietro Liberi og skildrer Gloria di sant'Antonio , med jomfruen og Jesusbarnet som ønsker den hellige velkommen ved ankomst til himmelen midt i en mengde engler.

Langs den vestlige veggen er det et stort innebygd skap der de dyrebare relikviene fra basilikaen ble oppbevart frem til 1745, før relikvikapellet ble fullført. Det er et verk av Bartolomeo Bellano , bygget mellom 1469 og 1472 og er sterkt påvirket av Pietro Lombardos Rosselli Mausoleum , laget noen år tidligere.

Kloster

Sankt Antonius ble selv der i noen måneder i 1229 og senere fra høsten 1230 til mai året etter. Med begynnelsen av byggingen av basilikaen ble klosteret gjenoppbygd lenger sør og beskrives som et adelskloster i 1240 av krønikeskriveren Bartolomeo da Trento. Selv i løpet av 1300  -tallet var det mange endringer og tillegg, helt til det antok sitt nåværende utseende på 1400  -tallet . Hvordan bygning og planløsninger følger klosterbyggetradisjonen; Den består av et sett med flere bygninger, artikulert i fire klostre, hvor mange gravsteiner og forskjellige begravelsesmonumenter kan sees.

Noviciatets kloster

Klosteret har fått navnet sitt fra nybegynnere, de unge mennene som bodde der før de mottok løfter fra fransiskanerordenen. Klosteret hviler på tjueåtte trachytsøyler som de gotiske buene starter fra, toppet av en loggia i renessansestil med små halvsirkelformede buer.

Klosteret og bygningene som omgir det ble bygget mellom 1474 og 1482, kanskje etter vilje til pave Sixtus IV , tilhørende fransiskanerordenen, og ble fresker av Jacopo da Montagnana . Bygningene og klosteret fikk svært alvorlige skader under krigen til League of Cambrai og ble senere omstrukturert.

Komponisten og legen Francesco Antonio Bonporti er gravlagt i klosteret.

Cloister of Paradiso

Dette klosteret kan nås fra en dør som forbinder det med novisiatet; omgir en del av det gamle hellige rundt basilikaens apsis. Klosteret heter slik fordi hagen tidligere ble brukt som kirkegård.

Det er en liten arkade med bare ti søyler, bygget rundt 1445 for å huse buer og gravsteiner. Den ene delen, den med helt naken murstein, ble lagt til i 1963 i et prosjekt av arkitekt Danilo Negri .

De viktigste begravelsesmonumentene som finnes er:

Generalklostret

Det kalles det fordi leiligheten til ordensgeneralen var i den da han bodde i Padua. Klosteret, bygget i sengotiske former, ble designet av Cristoforo da Bolzano i 1435.

Kapittel eller magnoliakloster

Dette klosteret er den første kjernen i klosteret etter helgenens død; til å begynne med hadde den en sammenlåst trekonstruksjon på søyler og ble renovert for å få sitt nåværende utseende rundt 1433. Den har dette navnet fordi det på siden av basilikaen er tilgang til kapittelhuset der brødrene møttes, som har blitt i et kapell . Det kalles også magnoliaklostret fordi i sentrum av hagen er det et sjeldent og majestetisk eksemplar av magnolia grandiflora , et av de 88 monumentale trærne som ble offisielt registrert i Veneto i løpet av 2017. [ 12 ] [ 13 ]

De er til stede i klosteret:

Klosteret til kapittelet huser interessante graver av professorer fra universitetet i Padua , som for eksempel Bonjacopo Sanvito og Raniero Arsendi .

Atrium

Atriet som forbinder klosteret med basilikaen bevarer noen bemerkelsesverdige verk:

På venstre side av atriet:

Filmografi

I Carlo Mazzacuratis film La lingua del santo går to småtyver inn i basilikaen om natten og stjeler nesten ved et uhell Saint Anthonys tunge fra en glassmonter, og krever deretter en heftig løsepenger.

Tidslinje for pavelige legater

Begravelser

Se også

Notater

  1. ^ "INTER SANCTAM SEDEM OG ITALIAE REGNUM KONVENSJONER" . 27. november 2017.  ( Patti Lateranensi , vedi art. 27)
  2. ↑ Acta Apostolicae Sedis (på latin) . vol. 85. 1993.s. 637-642. 
  3. ^ Oppføring "Paduas fresco-sykluser fra fjortende århundre" på det offisielle UNESCO-nettstedet. Epigraf 1623-003: «Basilica and Monastery of St. Anthony Oratory of St. George». Åpnet 22. desember 2021. Tilgjengelig online på: [1]
  4. ↑ Teresa Piccioli (1972). Luoghi storici d'Italia . Arnoldo Mondadori, Storia Illustrata . s. 1083. 
  5. ^ "Jordskjelv, transennamenti alla basilica del Santo" . 27. november 2017. 
  6. ^ "Jordskjelv, til rischio i pinnacoli del Pedrocchi" . 27. november 2017. 
  7. ↑ Padua og provinsen , Italian Touring Club, 2003, s. 66.
  8. ^ "Album nr. 1 (1889-1925)» . lombardiabeniculturali.it . Hentet 24. november 2017 . 
  9. ^ "The Basilica of the Saint" . www.basilicadelsanto.org . Arkivert fra originalen 8. mars 2015 . Hentet 26. mars 2015 . 
  10. ↑ "Restaurato l'affresco "Cristo que si congeda dalla Madre" i Cappella della Madonna Mora al Santo - Takket være utvinningen, finansiering fra Lions Club di Camposampiero, trovati i primi "indizi" for å undersøke paternità dell'opera del 14º tørr» . Budbringer fra Sant'Antonio Editrice . 12. desember 2017 . Hentet 11. september 2019 . 
  11. ^ "Fantasmi al castello del Catajo: immortalata la dama azzurra" . 27. november 2017. 
  12. ^ "Ecco gli alberi monumentali del Veneto e le story che racchiudono" . 27. november 2017. 
  13. ^ "Chiostro della Magnolia" . Arkivert fra originalen 1. desember 2017 . Hentet 10. juni 2021 . 
  14. ^ "Begravelsesmonument til Luigi Visconti i chiostro del Capitolo nella Basilica del Santo, Padua" . Hentet 27. november 2017 . 
  15. ↑ Maria Chiara Ganguzza Billanovich (1977). «CARRARA, Marsilietto Papafava da» 20 . Hentet 17. november 2017 . 

Bibliografi

Eksterne lenker

[[Kategori:Individuelle eiendommer innskrevet som verdensarv i Italia (Serie av fresker fra det fjortende århundre  i Padua)]]