Ryttermonumentet til condottiero Gattamelata er en bronsestatue av Donatello , som ligger på Plaza del Santo i Padua . Det er en av de første og viktigste rytterstatuene i hele renessansen . [ 1 ] Det er den første statuen til ære for condottieroen med samme navn.
Det er en rund bulkskulptur laget av bronse , hvis støping [ 2 ] ble laget i verkstedet til Andrea della Caldiere og har dimensjoner på 340 x 390 cm, og hviler på en sokkel på 7,80 x 4, 10 meter.
Det ble reist til ære for condottiere i den venetianske republikken Erasmus av Narni etter en konstruksjon som varte fra 1447 til 1453 .
Den er inspirert av skulpturene til hestene i San Marco-kirken i Venezia, selv om inspirasjonen feilaktig har blitt tilskrevet den romerske rytterskulpturen til Marcus Aurelius som presiderer over Piazza del Campidoglio i Roma. [ referanse nødvendig ] Denne forståelsen er basert på hevingen av hestens ben, som ikke tar høyden til den romerske skulpturen, men ligner mer på hestene til Markus, hvis bakbena ser ut til å være i ferd med å bevege seg fremover.
Naturalismen, så vel som roen til rytteren og hesten - selv om den er representert i mars - er typisk for Quattrocento , og den psykologiske penetrasjonen til den representerte karakteren er karakteristisk for forfatterens verk. Det er et portrett og er laget for å glorifisere karakteren som er representert; i dette tilfellet handler det også om å fremheve dydene til soldaten, som med en streng gest leder hesten uten vold, men med autoritet, fremhevet av stafettpinnens posisjon . Portrettet av karakteren, arvet fra romersk realisme, avslører psykologien til personen som er representert, som viser et abstrakt uttrykk, men som er klar over sitt høye og vanskelige oppdrag for å forsvare byen han tjener.
Det er sannsynligvis den første rytterstatuen i stor skala som er støpt siden antikken, og det er et av de første skulpturelle verkene i moderne tid som ikke er relatert til en arkitektonisk integrasjon (som å støtte en nisje): verket er foreslått som en form autonom som er relatert i rommet bare med sitt eget volum, uten andre begrensninger.
Krigeren beveger seg sakte på plassen, i en erobringsmarsj, sammen med hesten som avanserer jevnt og uten spenning. Langsomheten i hestens gangart, roen til hele gruppen, gjør det imidlertid klart for tilskueren at Gattamelatas triumf er seieren til en mann som har vært vellykket takket være sin intelligens.
Gattamelata avanserer med hodet avdekket: tilstedeværelsen av en hjelm som dekket ansiktstrekkene ville ikke ha forlatt krigeren i noe mer enn en krigsmaskin, styrt av en overlegen vilje som den guddommelige som preget middelalderen . Det konsentrerte ansiktet til Gattamelata uttrykker tvert imot besluttsomheten til den som møter kampen etter en seirende mental plan for å være lenge meditert.
Ansiktet er det til en mann avansert i år. I dette tilfellet er det ikke en realistisk representasjon av condottieroens virkelige trekk, men snarere en modenhet erobret over årene, krysset av en daglig og uendelig kamp. Den unge og fysisk perfekte helten fra den klassiske antikken blir deretter erstattet av bevisstheten til det rasjonelle mennesket: den moderne helten, representert i at han er ganske enkelt menneske.
Du kan også se allegorien om en tyrann. Han leder hesten (som er folket) med fast hånd og kort tøyle, ansporer den med store sporer, og under hestens forbein er det en kule som representerer verden ved dens føtter... Det er å foretrekke at folket frykter ham før at han skal bli elsket, ifølge Machiavelli selv .