Jepp

Jepp
kommune i Spania

Panoramautsikt med den mindre basilikaen San Benito og det arkiebiskopale palasset
JeppJeppPlassering av Yepes i Spania.
JeppJeppPlassering av Yepes i provinsen Toledo.
Land  Spania
•  Komm. autonome  Castilla la Mancha
•  Provins  Toledo
•  Region Ocana bord
•  Rettslig part Ocana
plassering 39°54′00″N 3°37′44″W / 39,9 , -3,6288888888889
•  Høyde 699 moh
Flate 85 km²
Fundament førromersk
Befolkning 5302 rom (2021)
•  Tetthet 59,69 innb./km²
Demonym yepero, -a
yepesino, -a
hipponense, -a
postnummer 45313
telefon pref 925
Ordfører (2019) Tomas Manuel Arribas Ruiz ( PP )
tvilling med Sainte Eulalie ( Frankrike )
Vega ( Mexico ) [ 1 ]
Mønster Kristus av det sanne kors
(14. september)
Patroninne Vår Frue av englene
(2. august)
Nettsted www.yepes.es

Utvidelse av kommunen i provinsen Toledo

Yepes er en spansk kommune og by i provinsen Toledo , i det autonome området Castilla-La Mancha . Den tilhører Mesa de Ocaña -regionen og har en befolkning på 5 302 innbyggere ( INE 2021).

Geografi

Plassering

Ligger i den vestlige enden av regionen La Mesa de Ocaña , i en omfattende og forhøyet kalksteinslette, nordøst for provinsen Toledo . Det begrenser seg mot nord med Ciruelos og Ocaña (Toledo), og Aranjuez ( Madrid ). Mot sør med Villasequilla og Huerta de Valdecarábanos (Toledo). Mot øst med Ocaña og mot vest med Almonacid (Toledo) og Aranjuez.

Kommuneområdet dekker 19 km fra øst til vest og 10 km fra nord til sør, noe som resulterer i et område på 85 km².

Nordvest: Aranjuez Nord: Plommer Nordøst: Ocaña
Vest: Aranjuez Øst: Ocana
Sørvest: Almonacid Sør: Villasequilla og Huerta de Valdecarábanos Sørøst: Valdecarábanos frukthage

Relief

Yepes ligger på en enorm slette som går tapt i horisonten, kun avbrutt av isolerte fjell, slake åser, som strekker seg over nesten hele perioden, og der Mesa de Ocaña ender og gir utsikt over Algodor-elven og Tejo -dalen , paramoen avbrytes og ujevnhetene blir og forvirrer mellom åser som motstår været, veguillaer og raviner dannet av erosjonen av elvene. Det må huskes at Castilla-La Mancha har tre veldefinerte geologiske enheter:

  1. Mot nord, øst og sørvest stiger folder som tilhører den hercyanske bevegelsen ( paleozoikum ); deretter rasert og knust i Alpene.
  2. De mesozoiske materialene foldet seg i tertiæren mot øst og sørvest.
  3. Sedimentene dannet i øvre tertiær (Neogen) og kvartær i sentrum som forårsaker brede sletter.

Innenfor disse strukturelle enhetene tilhører Yepes, på grunn av sin plassering og egenskaper, Neogen-enheten, og i en liten stripe i sør – som er området til Melgar-strømmen – skiller de kvartære sedimentene seg ut med typisk udifferensiert jordsmonn.

Relieffet blir avbrutt av en individuell bakke, som går sakte ned fra øst (860 m) til vest (570 m) på den strukturelle plattformen til Mesa de Ocaña, som ligger mellom brede slettene i La Mancha og Tajo-dalen, med en paramo kronet. av øvre miocen lacustrine kalksteiner , et tynt overfladisk lag av leire med brostein og grå mergel med vindovonian gips i bakkene.

I området er det steinbrudd som består av 13 m kalkstein, og differensierte soner opp til 20 m dype hvor det er mergel og gips.

Hydrografi

Det er typisk for Meso-Middelhavsklimaet , med dets karakteristikker av knapphet og uregelmessig nedbør, som gir opphav til små bekker med liten relevans som slipper ut vannet i Tagus-bassenget . Melgar- og Veguilla-bekkene fører foreløpig bare vann når det er rikelig nedbør.

Klima

Yepes-området kan inkluderes i det bioklimatiske gulvet kalt mesomediterranean , som er preget av å ha en gjennomsnittlig årlig temperatur mellom 17 °C og 13 °C. Gjennomsnittlig minimumstemperatur for den kaldeste måneden mellom 5 °C og –1 °C, gjennomsnittlig maksimumstemperatur for den kaldeste måneden mellom 13 °C og –8 °C. De ekstreme månedene med frost er desember og januar. Somrene er veldig varme og tørre, med månedlige gjennomsnitt på 26°C i juli og august.

I følge Köppen-klassifiseringen er det et temperert middelhavsklima med varme somre og milde vintre. [ referanse nødvendig ]

Nedbør kommer vanligvis fra stormer i Atlanterhavet, sterkt dempet på grunn av fjellkjedene som grenser til platået og Azorene antisyklon , noe som gjør det til et av de tørreste områdene på halvøya.

I følge isohyet- kartet vil Yepes ligge i La Mancha-området, og ifølge "Omklimaet" til Rivas Martínez tilhører det den tørre typen med nedbør på 350 mm til 600 mm, dominerende på slutten av høsten og i vår; midt på vinteren er de sjeldne og sjelden i form av snø. Det er frost om vinteren og til og med sent på høsten-tidlig vår, på grunn av et fenomen med termisk inversjon, knyttet til vinterantisyklonsituasjoner. Det er også mange bredder av tåke om vinteren.

Natur

Flora

Vegetasjonen i dette territoriet er betinget av en rekke faktorer; noen av naturlig natur, som det tørre klimaet, jordsmonnet og relieff av gips og kalkstein, og andre av en menneske-kulturell type, som er vanskeligstilt av menneskeskapt handling. Dette området tilhører den botaniske provinsen som heter Luso-Extremadurense.

I den potensielle vegetasjonen, tilsvarende Meso -Middelhavssonen , dominerer sklerofile skogformasjoner , løvskoger og einerlundene som er typiske for heiene.

Dyreliv

Historikk

Den svært lojale byen Yepes, som er oppført som et historisk-kunstnerisk kompleks, har den første dokumenterte menneskelige tilstedeværelsen i en keltiberisk bosetning grunnlagt rundt 600 f.Kr. c.

Den gamle Hippo eller Hippona of the Carpetans , i romertiden , hvor keltiberianerne beseiret troppene til romerne Quintio og Calpurnio, tar sitt nåværende navn under den muslimske dominansen av halvøya, da de kristne som levde under territorium muslimske de kalte det Hepes, som ville gi Hiepes, Iepes, Yepes. Denne Hepes er et mosarabisk toponym .

Under Alfonso VIIs regjeringstid ble tittelen råd gitt i 1145 til "San Nicolás Yepes og hans slott" . I 1212 er den sitert som en liten landsby. I 1213 ga Alfonso VIII erkebiskop Rodrigo Jiménez de Rada likhuset til landsbyene Hepes og Fontes, og i 1223 ga han Yepes befolkningsstatus. Det vises ofte navngitt i mosarabiske dokumenter fra 1200  -tallet . I 1215 ble vilkårene for Iepes og Ocaña delt. Dokumentet er viktig, fordi fjell- eller ørkenområdet, kalt Xara, er gitt til Yepes i møte med Ocañas påstander om at de ikke kunne dokumentere rettighetene sine.

Yepes var alltid, ved kongelig privilegium, styrt av Llano-staten , og hidalgoene deltok ikke i rådet, dette var et unntak. I 1517 snakker Fernando Colón om denne byen i sin kosmografi. Med en lisens fra pave Gregor XIII solgte Filip II byen Yepes til sitt råd i 1576.

På grunn av sin sosioøkonomiske styrke på 1500- og 1600-tallet vil den få navnet Toledillo . Flere landsbyer var avhengige av Yepes, noen av dem forsvant i dag: Villasequilla , Cabañas de Yepes , Pela, Cabeza, Cinco Yugos og Fontes.

Innenfor murene ble den pavelige oksen som tillot ekteskap mellom de katolske monarkene forfalsket ; [ referanse nødvendig ] og er innfødte i byen eller er knyttet til viktige skikkelser innen kunst og litteratur: Juan de Yepes Álvarez, bedre kjent som Saint John of the Cross , Fray Diego de Yepes (bekjenner av Philip II , Philip III og Santa Teresa de Jesús ), Luis Tristán (disippel av El Greco ), eller Calderón de la Barca , som fikk i oppdrag av denne byen i 1637 å fremføre stykket The Magical Prodigious , for å representere stykket på Corpus Christi -dagen .

Hellig relikvie

Rundt 1380 styrte presten Mosén Tomás den lille byen Cimballa , innenfor bispesetet Tarazona i kongeriket Aragón . Da han feiret denne messen og innviet brødet og vinen, tvilte han på om Kristus virkelig var til stede i den velsignede verten; på det tidspunktet begynte blodet å strømme fra henne, farget hvitheten til kroppen og forlot formen intakt.

Da faktumet nådde ørene til kongen av Aragon, Martin I , mennesket, ba han om at dette hellige mysteriet ble gitt ham for å ære det i kapellet i Aljafería-palasset og frigjøre ham fra faren for at han løp på grunn av kontinuerlige kriger mellom Aragon og Castilla . Kongen ga før sin død 31. mai 1410 en donasjon av den hellige korporal til klosteret Nuestra Señora la Real de Piedra av cistercienserordenen , ikke langt fra Cimballa , for dets ærbødighet og varetekt.

I år 1600 var Fray Diego de Yepes , Hieronymite, innfødt av Yepes, biskop av Tarazona. I anledning et pastoralbesøk den 13. oktober 1600 til det nevnte klosteret Piedra, ble det hellige mysteriet presentert for ham, og han ba om og skaffet fra priorfaren et stykke av den hellige korporalen som han tok med seg til palasset sitt i Tarazona donerte også selv til hjembyen Yepes 29. juli 1601 og ankom byen 5. juni året etter.

Etter at den hellige relikvien av Kristi blod forsvant under den spanske borgerkrigen (1936-1939), ga den daværende biskopen av Tarazona byen Yepes en ny del av det hellige mysteriet Cimballa, som skulle gjøre sitt høytidelige inntog i byen den 26. juni 1940, for å feire høytidelige kulter utført av hjelpebiskopen Modrego, fra bispedømmet Toledo , sammen med sognepresten José Rivadeneira.

Demografi

Graf over demografisk utvikling av Yepes [ 2 ] mellom 1842 og 2020

     Lovlig befolkning (1842-1991, unntatt 1857 og 1860, som er de facto- befolkningen ) eller bosatt befolkning (2001-2011) i henhold til folketellingene siden 1842.      Befolkning i henhold til INEs kommunetelling for 2020 .

Kommunikasjon

I nærheten av Yepes (ca. 11 km unna) ligger motorveien A-4 , motorveien R-4 og riksveien N-400 . CM-4005 (til Mora og Madrid ), CM-4014 (til Ocaña ), CM-4004 (til regionen La Sagra og Toledo ) går gjennom den samme byen. Motorveien A-40 (Ávila-Toledo-Cuenca-Teruel) forventes å gå gjennom utkanten av kommunen når byggingen fortsetter.

Det er 63 km fra Madrid, 39 km fra Toledo, 14 km fra Aranjuez, 11 km fra Ocaña og 5 km fra Huerta de Valdecarábanos .

Økonomi

Den er basert på sekundærsektoren som refererer til bygge- og anleggsindustrien, der en sementfabrikk, gips- og kalksteinbrudd og produksjon av anis og likører skiller seg ut. Primærsektoren fokuserer på landbruk (vin, oliven og korn) utviklet gjennom vingårder og oljemøller. I tertiærsektoren er det virksomheter som utfører ulike aktiviteter og tjenester.

Yepesino industriområde kalles "El Lomo de Toledo". [ 3 ]

Symboler

Skjold

På 1700  -tallet ga en kongelig orden av Carlos III byen Yepes makt til å vise sitt våpenskjold i alle sine dokumenter, som inneholder en monstranse holdt i klørne til en frodig løve på et rødt felt, prydet av kronen. akkompagnert av laurbær og palme. "Rekompileringen" av Diego Urbina - regidor i Madrid og våpenkonge - fastslår at gull representerer, av dyder, rettferdighet, vennlighet og nåd, og av verdslige kvaliteter, adel, ridderlighet, raushet, suverenitet, renhet og "tyngdekraft". ".

Den kongelige kronen pryder skjoldet som et tegn på sivil jurisdiksjon, og kriminelle, høye og lave, bare, blandet imperium som Yepes har som offentlig berømmelse som kommer ut bak nevnte krone.

Det er uenighet om elementene som utgjør våpenskjoldet til byen Yepes, der familiene som bærer samme navn er inspirert:

Heritage

Plaza Mayor

Opprinnelig var det et gotisk torg med en trekantet planløsning, dannet av Collegiate Church of San Benito og erkebiskopens palass på sidene, og en administrativ bygning ved basen. På 1500  -tallet fungerte det som et sted for show. Den nåværende rektangulære planløsningen er et resultat av reformen av erkebiskopens palass på 1700  -tallet .

Collegiate Church of San Benito Abad

Den ble designet av Alonso de Covarrubias (mesterbygger av katedralen i Toledo ) mellom 1534 og 1570, det er en hvit steinbygning fra sengotisk og tidlig renessanse som består av tre skip, pluss to serier sidekapeller ved foten av et slankt tårn i tre kropper sytti meter høyt. Den er dekorert med doriske pilastre , renessanseelementer og våpenskjoldet til kardinal Tavera .

Den har også to portikoer : den av Asunción og den som er dedikert til skytshelgen for byen, San Benito Abad , med en lettelse av straffen til Santa Bárbara . Innvendig gjør høyden og den bemerkelsesverdige høyden av søylene og ribbehvelvene et godt inntrykk . Sidekapellene er lukket av Plateresque- porter , som sammen med katedralen i Toledo utgjør det viktigste settet med jernverk i provinsen, hvorav en stor del ble laget i Yepes. Et godt eksempel på dette settet er gitteret til det private kapellet til Alonso González de Luna, som grenser til Canon Gines de Soto, som ble arrangert 13. februar 1613 av Sebastián Collado y Fuenleal de Luna og gitteret Francisco Gaitán. innbyggere i Yepes. I dette tilfellet måtte utførelse av smia være firkantet og vridd av samme tykkelse som kapellet i San Lucas, og betale rejero seksti maravedís for hvert pund vekt pluss utførelse ved taksering.

Den 9. februar 1613 utarbeidet presten Pedro de Casarrubios, hans butler Antonio del Águila og stedfortrederen Antonio de Chaves kontrakten om å utstyre og oppbevare altertavlen til hovedalteret etter meningen fra Juan Bautista Monegro, på den tiden mestermester. av verker fra katedralen i Toledo. Det ble enighet om å bestille verket til Gaspar de Cerezo (gylder) og Juan de Portillo, under tilsyn av billedhuggeren Pedro de León, som hadde utført utskjæringen fjorten år tidligere. Den avtalte prisen utgjorde tusen dukater. Hovedaltertavlen presenterer det beste verket til Luis Tristán , en enestående disippel av El Greco , med lerreter datert og signert i 1616, og består av seks scener fra Jesu liv og åtte halvfigurer av helgener. I den spanske borgerkrigen ble skulpturene av helgener i altertavlen ødelagt og tapt, men de revne lerretene kunne repareres i Prado-museet , og ble returnert i 1942. I dette museet kan du se Santa Monica og Santa Magdalena fra dette verket, som ble liggende der som betaling.

Bemerkelsesverdig er også det barokke kapellet fra 1700  -tallet dedikert til den hellige Kristus av Vera Cruz .

Av interesse er det lille gullsmedmuseet fra 1400- til 1800-tallet , monstransen med kommunevåpenet, lerreter av Luis Carvajal og barokkutskjæringen av San Francisco de Asís fra et av de eksisterende klostrene i byen, nå forsvunnet.

Vegg

Rester av de to inngjerdede innhegningene som byen hadde i middelalderen er bevart. Den første stengte av det jødiske våningshuset som senere skulle utvide og danne den nåværende gamle bydelen, der jøder, kristne og muslimer bodde sammen. Fra denne første innhegningen kan vi sette pris på tre middelaldertårn, med en base: en halvsirkelformet, og de andre to kvadratiske, en av dem kronet med en halvkulekuppel.

Allerede på 1300  -tallet ble den definitive urbane strukturen skapt og den andre veggen ble bygget, som var bygd opp av fem dører, arrangert nedenfor i konstruksjonsrekkefølge: Ocaña-dør , med en trenisje med en utskjæring av San Cristóbal; Puerta de Madrid , som bærer et maleri av San Miguel og er det høyeste punktet i innhegningen; Puerta de Toledo , som ligger ved siden av klosteret San José og San Ildefonso og som har et alter til Virgen del Carmen; Puerta Nueva , kjent som "de la lechuguina" fordi den ser ut mot frukthagene i dalen; og Puerta del Hondón , den eneste som har forsvunnet i dag, så mot dalen og på slutten av 1800  -tallet er det vitnesbyrd om at den fortsatt sto.

Erkebiskopens palass

Bygningen ligger på Plaza Mayor, det var det tidligere palasset til Alfonso Carrillo de Acuña ( erkebiskop av Toledo ), det var her denne erkebiskopen forfalsket den pavelige oksen som tillot ekteskapet mellom de katolske monarkene: Isabel I av Castilla og Fernando II av Aragon . På 1700  - tallet ble det reformert for å skape 19 boliger for beboere i hulene og et slakteri, og designet en bygning med store balkonger og loft med skråtak støttet av neoklassiske buer, som Juan de Villanueva ble ansatt for .

Klostre og klostre

Byen inneholdt i gatene fire klostre og et kloster:

Klosteret San José og San Ildefonso av barfotkarmelittenes orden

Fra  XVII århundre og barokk stil, designet av den viktige arkitekten Fray Alberto de la Madre de Dios . Den presenterer en kirke som inneholder lerreter og skatter av stor kunstnerisk verdi (den eneste som er bevart i sin helhet). Den 24. september 1603 ble kapitulasjonene for stiftelsen undertegnet, utført av Catalina del Castillo (adelsmann i byen). Den har som en relikvie et av hodene til de elleve tusen jomfruer .

Klosteret for nonnene i San Bernardo

Grunnlagt av Martín Díaz og hans kone Catalina García, der døtrene deres levde et pensjonistliv, etter godkjenning fra kardinal Fonseca, som delegerte Simón Rodríguez til å besøke husene for å bekrefte at de oppfylte vilkårene til et klosteret kloster. Nonnene overlevde på donasjoner, medgift og arv. Den første abbedissen var Maria de la Madre de Dios.

Klosteret i San Antonio av predikantene i Santo Domingo

I 1580 ble de grunnleggende charterene signert, utarbeidet av Alonso Arnalte Mendoza og Petronila de Chaves. Kirken hans var liten og cellene hans dårlige, og hadde plass til 6 brødre. Begge beholder deler av sin plassering og struktur, men har blitt privat eiendom etter avviklingen av det 19.  århundre .

Barfot fransiskanerkloster

Den kalles også San Gil Possessor, som ligger i dalen, den ble grunnlagt 4. april 1579 og huset 14 religiøse og en donert. Klosteret er nå helt forsvunnet, beliggenheten er privateid. Bare små rester av murene og grøftene kan sees.

Hermitages

To eremitasjer er bevart:

Saint Joseph

Fra 1600  -tallet , med et slankt klokketårn som vender ut mot den gamle Calle Real, har den en rektangulær planløsning og to nivåer, den første med asker og den andre av murverk.

Sankt Sebastian

Fra 1600  -tallet , inkludert i kirkegårdsområdet. Laget av murverk og hjørnebasseng, har den en rektangulær planløsning med tre skip med like bredde atskilt av 10 doriske steinsøyler på en høy sokkel med et flatt hode dekorert med en halvsirkelformet triumfbue, bak som er hovedkapellet og to små rom , en ved siden av brevet og en annen ved siden av evangeliet. Tilgang er gjennom gavlen på føttene, og mottar lys gjennom en liten åpning i veggen til epistelskipet. Ytterligere to rom ble lagt til på evangeliesiden da området rundt ble inngjerdet som en kirkegård. Presbyteriet til eremitasjen kan ha blitt ledet av et maleri av Luis Tristán , i dag bevart i klosteret San José og San Ildefonso, som viser martyrdøden til San Sebastián.

Sykehus

I det attende var det tre:

Saint Nicholas sykehus

Fra 1500  -tallet huset det religiøse som hadde trukket seg tilbake fra sine respektive tilbedelsessteder på grunn av sykdom eller alderdom. Den har en arkadeformet uteplass omgitt av rommene, samt en kirke.

Conception Hospital

Grunnlagt i 1600 av María de Robles Parra, adelsmann i byen, beordret han byggingen av dette sykehuset av mester Diego Jiménez , for fattige og syke reisende uten smittsomme sykdommer . Nevnte rom i dag er herregårder av privat eiendom, fra 1800  -tallet . Foreløpig er det bare eremitasjen som kan besøkes, der prestegrillen skiller seg ut med våpenskjoldet til grunnleggerne, heraldikk som forvitrer i pendentivene til eremitasjens kuppel, dekorert i 1615 av maleren Alonso Florín . Diego Baltasar de Leiba , også en maler, dekorerte frisen til kirken og hovedkapellet med en inskripsjon som går rundt hele omkretsen. Han maler også gitteret til det øvre kapellet og dekorerer den ærverdige nisjen som er plassert i den øvre delen av ytterveggen til vestdøren for tilgang til templet. Den tredje orden bodde i den, som hadde et tabernakel og fire kapellaner. Det huser for tiden Museo de la Concepción, et kommunalt og sogne eukaristisk museum.

Saint Peter's Hospital

Ligger like utenfor Puerta de Toledo, var den tilgjengelig for alle slags mennesker i nød. Landet der det var i dag er en del av private hus.

Jurisdiksjonsliste

Populært kjent som en søyle , er den fra 1400  -tallet , gotisk i stil og utsmykket med elisabethanske perler . Inkvisisjonen brukte det som et instrument for straff, og avslørte de dømte som klatret og bundet på det siste trinnet for å sjenere dem for folket. Den nåværende plasseringen er ikke den opprinnelige på grunn av arealbevilgninger.

Kilder

Ved kilden til dalen, nærmere bestemt i Alquitara-parken, er det flere middelalderfontener som ble brukt som vaskehus frem til 1900  -tallet : Arriba-fontenen, Tres Caños-fontenen, Los Muertos-fontenen, Gruven og kilden Un. Caño.

Herregårder

Gjennom gatene i det historiske sentrum av Yepes kan du se herregårder til adelige familier som viser frem sine utsmykkede portaler, dekorerte barer , store balkonger og vinduer, og avslutter bygningene med loft. Disse husene, blant hvilke den herrerske stilen fra 1600  -tallet skiller seg ut , viser innflytelsen fra gullalderen i byen.

I tillegg til dette kan du også finne andre historisk-kunstneriske skatter av mindre betydning, men ikke mindre viktige, som det grønne korset, utskjæringen av Cristo de la Luz eller den gamle synagogen i det jødiske kvarteret, blant andre.

Kultur

Gastronomi

Se også: Gastronomi i provinsen Toledo

Yepera-gastronomi er arving til en sekulær tradisjon knyttet til produktene fra landet og kulturene som har gått gjennom det, som pucher, frittgående poteter med kanin eller hare, innmat a la yepera, migas de gañán , gryterett .

Yepes søtsaker er arvinger til latinamerikansk-muslimsk mat basert på ingredienser som mandler, honning, sukker og mel, lage pepperkaker, tyrkisk (begge spises tradisjonelt til jul), søt hornazo (spist på påskesøndag ettermiddag), boller med olje og sirup ( laget med druemost ved innhøsting ), mandelsuppe , en typisk juledessert laget med marsipanpasta, buñuelos de viento (spist på allehelgensdag ). De fremhever også likøren kalt sitrongress og vinene, som skaper det populære ordtaket "han som kom til Yepes og ikke drakk vin, hvilken vin?"; og hvem Góngora dedikerte disse versene til: [ referanse nødvendig ]

hva mer vil jeg gå
fra Yepes til Madrigal
den begavede strømmen
og folk ler

Den dominerende druen var malvar, denne var mindre og søtere, derav den spesielle smaken til vinen, deretter ble amerikanske hvite druer plantet, mindre søte, men med mer produksjon.

Folklore

Danser: jotas, seguidillas og kastilianske fandangos, er de tradisjonelle dansene og sangene, blant dem:

Ovenpå med tøsen,
moren din elsker deg ,
faren din også ,
vi elsker deg alle
ovenpå med ham...
...ikke vær et esel, ikke vær et esel,
for halm
selges ikke her, hva er selges her
er noen flinke jenter...

Fester

Jepp på kino

Yepes har vært åstedet for filmopptak, blant annet:

Referanser

  1. ^ "Yepes-twinning opptrer med Vega de Alatorre (Mexico)" . Yepes rådhus . 30. mai 2018 . Hentet 28. juni 2018 . 
  2. ↑ National Statistics Institute (Spania). "Endringer av kommunene i folketellingene siden 1842" . Hentet 3. juli 2021 . 
  3. ^ "Yepes vil ha et industriområde på mer enn 500 000 kvadratmeter med direkte tilgang til A-40" . ABC . Hentet 25. mars 2019 . 

Bibliografi

Eksterne lenker