Erotiske skildringer inkluderer malerier , skulpturer , fotografier , dramatiske verk , musikalske og litterære komposisjoner som skildrer scener av seksuell karakter . De er skapt av nesten alle sivilisasjoner, gamle og moderne. Primitive kulturer assosierte ofte den seksuelle handlingen med overnaturlige krefter, og av denne grunn er deres religioner sammenvevd med disse representasjonene. I asiatiske land som India , Nepal , Sri Lanka , Japan og Kina har skildringer av sex og erotisk kunst spesifikke åndelige betydninger innenfor de innfødte religionene hinduisme , buddhisme , shinto og taoisme . De gamle grekerne og romerne produserte mye kunst og utsmykning av erotisk karakter, mye av det integrert med deres religiøse tro og kulturelle praksiser. [ 1 ] [ 2 ]
I nyere tid har erotiske representasjoner gått fra å være en luksusvare for noen få til et propagandaverktøy og senere et hverdagsprodukt, og til og med et levebrød for andre. Etter hvert som kommunikasjonsteknologier har utviklet seg, har hver ny teknikk, som utskrift , fotografering, film og datamaskiner , blitt tilpasset for å vise og distribuere disse forestillingene. [ 3 ]
I primitive tider var erotiske representasjoner ofte en undergruppe av den urfolks- eller religiøse kunsten til hver kultur, og ble som sådan ikke skilt ut eller behandlet annerledes enn resten. Det moderne begrepet pornografi dukket ikke opp før i viktoriansk tid . Dens nåværende definisjon ble lagt til på 1860-tallet, og erstattet den forrige som hentydet til skrifter om prostituerte , [ 4 ] og ble først samlet i en engelsk medisinsk ordbok fra 1857, som definerte den som "en beskrivelse av prostituerte eller prostitusjonen, som en spørsmål om offentlig hygiene. [ 5 ] I 1864 hadde den første versjonen av den moderne definisjonen dukket opp i Webster's Dictionary : "løssluppen illustrasjon brukt til å dekorere veggene i rom innviet til bakkaniske orgier , eksempler på disse finnes i Pompeii". [ 6 ] Dette var begynnelsen på det som i dag refererer til eksplisitte bilder generelt. Selv om noen spesifikke seksuelle handlinger ble regulert eller forbudt av tidligere lover , var enkel betraktning av gjenstander eller bilder som representerte dem ikke forbudt i noe land før i 1857. I noen tilfeller var besittelse av visse bøker, trykk eller bildesamlinger forbudt, men Tendensen til å vedta lover som faktisk begrenset visningen av seksuelt eksplisitte gjenstander generelt var et viktoriansk konsept. [ 3 ]
Da store utgravninger av Pompeii ble foretatt på 1860-tallet, kom mye av romernes erotiske kunst frem, og sjokkerte viktorianerne, som så på seg selv som intellektuelle arvinger til Romerriket . De visste ikke hva de skulle gjøre med de seksuelt eksplisitte representasjonene og prøvde å skjule dem for alle som ikke var en del av den høye klassen av klassiske forskere. Transportable gjenstander ble låst inn i det hemmelige kabinettet til det arkeologiske museet i Napoli , og de som ikke kunne flyttes ble tildekket eller sperret av slik at de ikke ville ødelegge følsomheten til kvinner, barn og arbeidere. De første engelske (og verdens) lovene som kriminaliserer pornografi ble vedtatt med vedtakelsen av Obscene Publications Act av 1857. [ 3 ] Til tross for sporadiske nedbrytninger, har skildringer av erotiske temaer vært vanlig i tusenvis av år. [ 7 ]
Blant de eldste bevarte eksemplene på erotiske skildringer er paleolittiske hulemalerier og graveringer . Noen av de vanligste bildene er av dyr, jaktscener og skildringer av menneskelige kjønnsorganer (som antas å være symboler på fruktbarhet). Nakne mennesker med overdrevne seksuelle egenskaper vises i noen paleolittiske malerier og gjenstander (som paleolittiske venuser ). Nylig oppdaget bergkunst ved Creswell Crags i England, antatt å være mer enn 12 000 år gammel, inkluderer noen symboler som kan være stiliserte versjoner av kvinnelige kjønnsorganer. Det er imidlertid ingen indikasjon på at de er laget for erotisk stimulering, så det er mye mer sannsynlig at de var gjenstander brukt i religiøse ritualer. [ 8 ] Tyske arkeologer rapporterte i april 2005 at de hadde funnet det de trodde var en 7200 år gammel scene som skildrer en mannsskikkelse som bøyer seg over en kvinneskikkelse på en måte som tyder på seksuell omgang. Mannsfiguren har blitt døpt "Adonis av Zschernitz". [ 9 ] Det er imidlertid ikke sikkert at hensikten med disse gjenstandene var individuell seksuell opphisselse. Snarere kan bildene ha hatt åndelig betydning og var sannsynligvis relatert til fruktbarhetsritualer .
De gamle grekerne pleide å male seksuelle scener på keramikken deres , mange av dem kjent for å være noen av de eldste representasjonene av homoseksuelle forhold og pederasti . Gresk kunst skildrer ofte seksuelle aktiviteter, men det er umulig å skille ut hvilke som var ulovlige eller umoralske for dem, siden de gamle grekerne ikke hadde begrepet pornografi. Kunsten hans gjenspeiler ganske enkelt scener fra dagliglivet, noen mer seksuelle enn andre. Skulpterte falluser kan sees på steder for tilbedelse som Dionysos -tempelet i Delos , mens en vanlig husholdningsgjenstand og beskytter var herma , en statue bestående av et hode på en firkantet sokkel med en fremtredende fallus foran. Det greske maskuline idealet hadde en liten penis, en estetikk som senere ble adoptert av romerne. [ 3 ] [ 10 ] [ 11 ] Grekerne skapte også det første berømte eksemplet på lesbianisme i Vesten, med Sapphos Hymn to Aphrodite og andre homoerotiske verk . [ 12 ]
Se også: Kunst fra antikkens HellasTallrike seksuelt eksplisitte malerier og skulpturer er funnet i de ødelagte romerske bygningene i Pompeii og Herculaneum , selv om det opprinnelige formålet med disse skildringene kan endre seg. På den ene siden, i "Villa de los Misterios" er det en scene med rituell flagellasjon som tydelig er relatert til en religiøs kult, så dette bildet kan anses å ha mer religiøs enn rituell betydning. På den annen side annonserer eksplisitte malerier på et bordell seksuelle tjenester i veggmalerier over hver dør. I Pompeii er falluser og testikler skåret inn i fortauene for å hjelpe besøkende i retning av prostitusjons- og underholdningsdistriktet, samt for generell dekorasjon. Romerne anså seksuelle representasjoner for å ha god smak, og faktisk gjenspeiler maleriene de gode seksuelle skikkene og praksisene i deres kultur, som i tilfellet med Warren cup . Seksuelle handlinger som ble ansett som tabu (som de som vanhelliget munnens renhet) ble utført i badene for komisk effekt. Store falluser ble ofte brukt i nærheten av inngangsdører da de var et lykkebringer, og det var vanlig å gravere dem på hus. En av de første gjenstandene som ble gravd ut da Pompeii-komplekset ble oppdaget, var en marmorstatue som viser guden Pan i seksuell omgang med en geit , en detaljert skildring av bestialitet som anses som så uanstendig at den selv i dag ikke er offentlig utstilt, og er bevart. Det hemmelige kabinettet til det arkeologiske museet i Napoli . [ 2 ] [ 3 ] [ 13 ]
Se også: Erotisk kunst i Pompeii og HerculaneumMochica -kulturen i Peru var et annet eldgammelt folk som skar ut eksplisitte sexscener på keramikken deres. Men formålet var veldig forskjellig fra andre primitive kulturer. Mochicaene mente at de dødes verden var den stikk motsatte av de levendes. Derfor laget de kar som viste seksuelle handlinger, som onani , fellatio og analsex , som ikke resulterte i graviditet. Det var forventet at de i de dødes verden ville ha motsatt betydning og resultere i fruktbarhet.
Det har vært en lang tradisjon for erotisk maleri i østen. Japan , Kina , India , Persia og andre land produserte store mengder kunst for å feire det menneskelige kjærlighetsevnen. Verkene skildrer kjærlighet mellom menn og kvinner så vel som mellom mennesker av samme kjønn. I Japan oppnådde erotisk kunst sine største prestasjoner i mediet med treblokktrykk . Stilen kjent som shunga (春画vårbilder ? ) og noen av dens tidlige utøvere (som Harunobu eller Utamaro ) produserte et stort antall verk. Håndmalte pergamentruller var også veldig populære. Shunga dukket opp på 1200-tallet og fortsatte å vokse i popularitet til tross for sporadiske forsøk på å eliminere den, hvorav det første var et forbud mot bøker kjent som kōshokubon (好色本? ) utstedt av Tokugawa-shogunatet i Kyōhō 7 (1722). Shunga sluttet å produseres først da fotografiet ble oppfunnet på 1800-tallet. [ 1 ] [ 14 ]
Den kinesiske erotiske tradisjonen var også omfattende, med eksempler på erotisk kunst som dateres så tidlig som Yuan-dynastiet (1271-1368). Kinesisk erotisk kunst nådde sitt høydepunkt under siste del av Ming-dynastiet . [ 1 ] [ 15 ]
Se også: Historie om pornografi i JapanBåde i Kina og Japan spilte erotikk en viktig rolle i utviklingen av romanen. The Tale of Genji , verket til en japansk adelskvinne fra 1100-tallet ofte kalt «verdens første roman», forteller heltens mange amorøse eventyr på et diskret, men kjødelig språk. [ 16 ] Fra det kinesiske 1500-tallet har de enda mer eksplisitte Plums in a Pot of Gold blitt ansett som en av de store klassiske romanene i kinesisk litteratur. The Tale of Genji har blitt feiret i Japan helt siden den ble skrevet, men Plums in a Pot of Gold ble forbudt som pornografi i store deler av historien, og erstattet listen over klassiske romaner. [ 17 ]
Erotiske scener i middelalderske manuskriptminiatyrer var også vanlige, men kun beregnet for de som hadde råd til de ekstremt dyre håndskrevne bøkene. De fleste av disse tegningene vises i margen på timebøker . Mange middelalderforskere mener at disse maleriene tilfredsstilte middelalderens krav om erotiske bilder og religion i en enkelt bok, men skildringen av prester og andre autoriteter engasjert i seksuelle handlinger antyder også politisk opphav. [ 3 ]
Det var først med oppfinnelsen av trykkeriet av Johannes Gutenberg at seksuelt eksplisitte bilder kom i utbredt sirkulasjon i Vesten. Før den tid var erotiske bilder håndlagde og dyre, og var begrenset til overklassemenn, som bevisst holdt dem borte fra arbeiderklassen, i frykt for effekten slike ting ville ha på analfabetenes dyriske lyster. Til og med British Museum hadde et Secretum fylt med en samling av tidlig erotisk kunst donert av den velstående Dr. George Witt i 1865. Restene av denne samlingen, inkludert utklippsbøkene hans , er fortsatt oppbevart i Cabinet 55, selv om de fleste av dem nylig har blitt integrert i museets øvrige samlinger. [ 18 ]
På 1500-tallet forårsaket et forsøk på å trykke erotisk materiale en skandale da italienerne Pietro Aretino og Marcantonio Raimondi produserte I Modi i 1524, en illustrert bok med 16 seksuelle stillinger . Raimondi hadde allerede publisert I Modi en gang før, og ble deretter fengslet av pave Clement VII , alle kopier av illustrasjonene ble ødelagt. Raimondi baserte trykkene på en serie erotiske malerier som Giulio Romano bestilte for Palazzo del Te i Mantua . Selv om de to representasjonene var veldig like, var det bare Raimondi som ble tiltalt fordi graveringene hans kunne ses av publikum. Romano visste ikke om disse trykkene før Aretino dro for å se de originale maleriene mens Romano jobbet med dem. Aretino komponerte deretter seksten eksplisitte sonetter ("både i din kanin og i rumpa din, min kuk vil gjøre meg glad, og du glad og fornøyd") [ 3 ] [ 19 ] for å akkompagnere maleriene og sikre Raimondis løslatelse. I Modi ble deretter publisert en gang til, med diktene og illustrasjonene, første gang erotiske tekster og bilder ble kombinert, selv om paven rekvirerte alle eksemplarer han kunne finne. Raimondi slapp unna fengselet denne gangen, men sensuren var så effektiv at ingen originalkopi noen gang har blitt funnet. Den bevarte teksten er bare en kopi av en kopi som ble oppdaget 400 år senere. [ 3 ] [ 19 ]
Tallrike eksempler på pornografisk eller erotisk litteratur begynte å sirkulere på 1600-tallet, hovedsakelig trykt i Amsterdam og smuglet til andre europeiske land. Disse inkluderer L'Ecole des Filles , et fransk verk trykt i 1655 som regnes som en av begynnelsen på fransk pornografi . Den består av en illustrert dialog mellom to kvinner, en 16 år gammel jente og hennes mer verdslige fetter, og deres eksplisitte diskusjoner om sex. Forfatteren forblir anonym til dags dato, selv om noen mistenkte fikk lette fengselsstraff for det påståtte forfatterskapet til verket. [ 20 ] I sin berømte dagbok forteller Samuel Pepys hvordan han kjøpte et eksemplar for ensom lesning og deretter brente det for at det ikke skulle bli oppdaget av hans kone: "den useriøse og slemme boken, L'echolle de filles , som jeg har kjøpt i vanlig skrift. bindende ... for jeg har bestemt meg for å brenne den så snart jeg har lest den." [ 21 ]
Under opplysningstiden begynte mange av de franske fritenkerne å utnytte pornografi som et middel til kritikk og sosial satire . Libertinsk pornografi var subversiv sosial kommentar ofte rettet mot den katolske kirken og generelle holdninger til seksuell undertrykkelse. Markedet for disse billige, masseproduserte heftene ble snart borgerskapet , noe som fikk overklassen til å bekymre seg, som i England , for at moralen til de lavere klassene og de svaksinnede ville bli korrumpert, siden kvinner, slaver og analfabeter de ble sett på som spesielt sårbare i løpet av den tiden.
Historiene og illustrasjonene (solgt i galleriene til Palais Royal , sammen med prostituerte tjenester) var ofte antikleriske , fulle av usømmelige prester, munker og nonner, en tradisjon som i Frankrike fortsatte inn i det 20. århundre. I perioden frem til den franske revolusjonen ble pornografi også brukt som politisk kommentar: Marie Antoinette var ofte gjenstand for fantasier som involverte orgier, lesbiske aktiviteter og farskapet til barna hennes, og rykter sirkulerte om Louis 'påståtte seksuelle utilstrekkelighet. XVI . [ 20 ] [ 22 ] Under og etter revolusjonen ble de berømte verkene til markisen de Sade trykt . De ble ofte ledsaget av illustrasjoner og fungerte som politiske kommentarer for forfatteren deres. [ 23 ]
Det engelske svaret på dette var Memoirs of a Woman of Pleasure (senere forkortet og gjengitt Fanny Hill ) skrevet i 1748 av John Cleland . Selv om teksten preget litterære konvensjoner og fasjonable skikker i England på 1700-tallet, var den mer skandaløs for å fremstille en kvinne, fortelleren, nyte og til og med glede seg over seksuelle handlinger uten alvorlige fysiske eller moralske konsekvenser. Teksten er neppe eksplisitt, ettersom Cleland skrev hele boken ved å bruke eufemismer for seksuelle handlinger og kroppsdeler, og brukte så mange som 50 forskjellige bare for å hentyde til penis . To små jordskjelv ble tilskrevet boken av biskopen av London og Cleland ble arrestert og kortvarig fengslet, men Fanny Hill fortsatte å bli publisert og er en av de mest trykte bøkene på engelsk. Det var imidlertid ikke lovlig å eie en kopi i USA før 1964 og i Storbritannia før 1970. [ 24 ]
I 1839 presenterte Louis-Jacques-Mandé Daguerre den første gjennomførbare prosessen med fotografering for det franske vitenskapsakademiet . [ 25 ] I motsetning til tidligere metoder var daguerreotypiene hans av imponerende kvalitet og detaljer og bleknet ikke over tid. Den nye teknologien gikk ikke ubemerket hen av kunstnere som var ivrige etter nye måter å representere den nakne kvinnekroppen på. Tradisjonelt var et " akademi " ( academie ) en nakenstudie laget av en maler for å mestre kvinnelig eller mannlig anatomi. Hver måtte registreres av den franske regjeringen og godkjennes før den kunne selges. Snart begynte nakenbilder å bli registrert som akademier og markedsført som hjelpemidler til malere. Realismen til et fotografi versus idealismen til et maleri gjorde imidlertid mange av dem iboende erotiske. I Nakenfotografering, 1840–1920, bemerker Peter Marshall: "I det rådende moralske klimaet på tidspunktet for fotografiets oppfinnelse var de eneste offisielt godkjente fotografiene av kroppen de som var ment for produksjon av kunststudioer. Mange av de overlevende eksemplene på daguerreotypier var tydeligvis ikke av denne sjangeren, og hadde en sensualitet som antyder at de ble tenkt som erotiske eller pornografiske bilder." [ 3 ] [ 26 ]
Daguerreotypier var imidlertid ikke uten sine feil. Den største vanskeligheten var at de bare kunne reproduseres ved å fotografere originalbildet, fordi hvert bilde var en original og hele metallprosessen brukte ikke negativer . Videre hadde tidlige daguerreotypier en eksponeringstid på 3 til 15 minutter, noe som gjorde dem noe umulige for portrett . I motsetning til tegningene kunne ikke handlinger vises. Stillingene som modellene tok i bruk måtte holdes stivt i lang tid. På grunn av dette endret det standard pornografiske bildet seg fra to eller flere personer som engasjerer seg i seksuelle handlinger til en enslig kvinne som viser kjønnsorganene hennes . Siden et bilde kunne koste en ukeslønn, besto publikum for disse nakenbilder for det meste av artister og overklassemennesker. [ 3 ] Stereoskopi ble oppfunnet i 1838 og ble ekstremt populær for daguerreotypier, inkludert erotiske bilder. Denne teknologien produserte en type tredimensjonale bilder som var ganske godt egnet til erotiske bilder. [ 27 ] Selv om tusenvis av erotiske daguerreotypier ble skapt, overlever bare rundt 800, noe som fører til skyhøye priser. [ 3 ]
I 1841 patenterte William Fox Talbot kalotypen , den første negative prosessen som muliggjorde flere kopier. [ 28 ] Denne oppfinnelsen gjorde det mulig å produsere et nesten ubegrenset antall utskrifter fra et glassnegativ. I tillegg gjorde reduksjonen i eksponeringstider et ekte massemarked for pornografiske bilder. Teknologien ble umiddelbart brukt til å reprodusere nakenportretter. Paris ble snart sentrum for denne virksomheten. I 1848 var det bare tretten fotografiske studioer i Paris, mens det i 1860 var rundt 400. De fleste av dem tjente på å selge ulovlig pornografi til massene som hadde råd til det. Bilder ble også solgt i nærheten av jernbanestasjoner , av omreisende selgere og kvinner på gata som gjemte dem under klærne. De ble ofte produsert i serier (på fire, åtte eller tolv) og eksportert til utlandet, hovedsakelig til England og USA. Både modellene og fotografene hadde en tendens til å være arbeiderklasse, og unnskyldningen for kunstnerisk posering ble stadig vanskeligere å rettferdiggjøre. I 1855 ble nakenfotografering ikke lenger registrert som akademier, og virksomheten hadde gått under jorden for å unnslippe lovene. [ 3 ]
Den viktorianske pornografiske tradisjonen i Storbritannia hadde tre hovedelementer: franske fotografier, erotiske trykk (solgt i butikker på Holywell Street, en for lengst forsvunnet London-gate feid bort av Aldwych ), og trykt litteratur. Muligheten til å reprodusere fotografier i engros drev fremveksten av en ny handel, pornografihandleren. Mange av disse kjøpmennene benyttet seg av postsystemet for å sende vanlig innpakket fotokort til abonnentene sine. Dermed har utviklingen av et pålitelig internasjonalt postsystem lettet begynnelsen på den pornografiske handelen. Viktoriansk pornografi hadde flere særtrekk. Det reflekterte et veldig mekanisk syn på menneskets anatomi og dets funksjoner. Vitenskap, den nye besettelse, ble brukt til å tilsynelatende studere menneskekroppen. Følgelig ble sitterens seksualitet ofte depersonalisert, og dukket opp uten lidenskap eller ømhet. På denne tiden ble fotografier av nakne kvinner av eksotisk etnisitet populære, under paraplyen av vitenskap. Studier av denne typen kan finnes i arbeidet til Eadweard Muybridge , som selv om han fotograferte menn og kvinner, ofte ga disse verktøyene som markedskurver og fiskestenger, noe som gjorde slike bilder av lett forkledde kvinner erotiske. [ 3 ]
I 1880 ble halvtonetrykk brukt til å reprodusere fotografier økonomisk for første gang. [ 25 ] Oppfinnelsen av denne trykketeknikken tok pornografi og erotikk i nye retninger på begynnelsen av 1900-tallet. Denne nye prosessen gjorde at svart-hvitt pornografiske bilder enkelt kunne reproduseres, og forhåndsgraveringsutskrifter var begrenset for illustrasjoner. [ 29 ] Dette var det første formatet som tillot pornografi å bli et massefenomen, og nå er det rimeligere og lettere tilgjengelig enn alle de tidligere. [ 3 ]
De nye magasinene, som først dukket opp i Frankrike, inneholdt naken- og halvnakenbilder av kvinner (ofte burleske skuespillerinner ansatt som modeller) på forsiden og innsiden, og selv om disse ville bli ansett som softcore ('myke') i dag, var de ganske skandaløse for tiden. Disse publikasjonene ble snart maskert som "kunstmagasiner" eller magasiner som feirer den nye naturistkulten , med titler som Photo Bits , Body in Art , Figure Photography , Nude Living og Modern Art for Men. [ 3 ] Health and Efficiency , startet i 1900, var et typisk helsekostmagasin i Storbritannia. [ 30 ]
En annen banebrytende form for pornografi var tegneseriene kjent som Tijuana Bibles som begynte å dukke opp i USA på 1920-tallet og varte til begynnelsen av utgivelsen av fargefotografiske magasiner for menn. Dette var vulgære scener tegnet for hånd, og brukte ofte populære karakterer fra tegneserier og kultur. [ 31 ]
På 1940-tallet ble ordet pin-up laget for å beskrive bildene kuttet ut av menns blader og kalendere og festet til veggen av amerikanske soldater under andre verdenskrig . Mens bilder fra dette tiåret først og fremst fokuserte på ben, ble vekten flyttet til bryster på 1950-tallet . Betty Grable og Marilyn Monroe var to av de mest populære pin-up- modellene . På 1950-tallet utviklet pornografi seg til mannsblader som Playboy og Modern Man . Faktisk kan det sies at begynnelsen på moderne pornografiske magasiner var Hugh Hefners kjøp i 1953 av et fotografi av Marilyn Monroe for å bruke som midtfoldingsplakat for hans nye Playboy -magasin . Snart var denne typen magasiner hovedmediet der pornografi ble konsumert. [ 32 ]
Disse magasinene inkluderte nakne eller halvnakne kvinner, noen ganger tilsynelatende onanerte, selv om deres kjønnsorganer og kjønnshår ikke ble vist . Penthouse , grunnlagt av Bob Guccione i England i 1965, tok en annen politikk. I den så kvinnene indirekte på kamera, som om de skulle begi seg ut på en privat idyll. Dette skiftet i vekt påvirket erotiske fremstillinger av kvinner. Penthouse var også det første magasinet som publiserte fotografier som viste kjønnshår og full nakenhet , begge ansett på den tiden for å være utenfor grensene for erotikk og inn i pornografiens rike. På slutten av 1960-tallet begynte magasiner å inkludere mer eksplisitte bilder, ofte med fokus på baken som standard for hva som kunne representeres juridisk og hva leserne ønsket å se endret. På 1970-tallet fokuserte de på kjønnsområdet og til slutt, på 1990-tallet, inkluderte de penetrasjon , lesbianisme og homoseksualitet , gruppesex , onani og fetisjisme i de mer hardcore ('harde') magasinene som Hustler . [ 3 ] [ 32 ]
Magasiner for enhver smak og fetisjer ble snart laget takket være de lave produksjonskostnadene. Blader for det homofile miljøet blomstret, spesielt og en av de tidligste var Physique Pictorial , startet i 1951 av Bob Mizer , som også ble brukt til å selge tjenestene til mannlige modeller, mannlige nakenbilder ble produsert av Athletic-selskapet. Model Guild . Den ble utgitt i svart-hvitt, og var nyskapende i bruken av rekvisitter og kostymer for å representere homofile ikoner som cowboyer , gladiatorer og sjømenn . [ 3 ] [ 33 ]
Det neste teknologiske fremskritt som påvirket måten folk så på erotiske forestillinger, var oppfinnelsen av kinematografi . William Dickson , en ansatt i Thomas Edison , oppfant den første mulige celluloidfilmen for denne applikasjonen, og bestemte seg for en størrelse på 35 mm , en standard som fortsatt er i bruk. Deretter jobbet han seg opp til Kinetoscope , en maskin som viste gjennom et kikkhull en kontinuerlig sløyfe med film opplyst av en Edison-lyskilde. Dette var forgjengeren til filmprojektoren . [ 34 ]
Dickson forlot Edisons ansettelse og opprettet sitt eget selskap for å produsere mutoscope , en håndsveivet maskin som viste film gjennom et kikkhull. Disse maskinene genererte bevegelige bilder takket være en roterende trommel med bildekort, tatt fra et stykke film. De ble ofte vist på strandsteder, og viste vanligvis sekvenser av kvinner som kler av seg eller fungerte som en kunstmodell. I Storbritannia ble de først kjent som What the Butler Saw - maskiner , og tok navnet sitt fra en av de tidligste og mest kjente softcore - hjulene . [ 35 ] [ 36 ]
Ideen om å projisere en film på en skjerm foran et publikum var en europeisk oppfinnelse. I 1895 iscenesatte Robert W. Paul og Lumière-brødrene sine første offentlige visninger av filmprojektoren . [ 37 ] Pornografiske filmer ble produsert nesten umiddelbart etter at mediet ble oppfunnet. To av de tidlige pionerene var Eugène Pirou og Albert Kirchner (selv om sistnevnte for det meste huskes av filmhistorikere som de første som produserte en film om Kristi liv, Passion du Christ ), som regisserte den første pornografiske filmen som ble bevart for Pirou under scenenavnet til "Léar". Filmen fra 1896, Le Coucher de la Marie , inneholdt fru Louise Willy som fremførte en striptease . Pirous film inspirerte en sjanger med tøffe franske filmer som viser kvinner som stripper seg når andre produsenter innså fortjenesten de kunne tjene. [ 38 ] [ 39 ]
Fordi Piroe er nesten ukjent som produsent av pornografiske filmer, blir andre filmer ofte kreditert som banebrytende i sjangeren. I følge Patrick Robertsons bok Film Facts "er den første pornografiske filmen som definitivt kan dateres A L'Ecu d'Or ou la bonne auberge " produsert i Frankrike i 1908, og hvis handling viser en sliten soldat som har en affære med en tjener i et gjestgiveri. Argentinas El Satario kan være enda eldre, etter å ha blitt datert mellom 1907 og 1912. Robertson bemerker også at "de eldste overlevende pornografiske filmene er en del av Kinsey Collection of America." En av dem viser hvordan tidlige pornografiske konvensjoner ble etablert. Tyskeren Am Abend (1910) er "en ti minutter lang film som begynner med en kvinne som onanerer alene på soverommet sitt, etterfulgt av scener med samleie , fellatio og anal penetrasjon med en mann." [ 40 ]
Snart ble disse filmene, kalt illegale, skitne eller grønne som de ble kalt, produsert under jorden av amatører i mange år fra 1940-tallet. Å behandle filmen krevde mye tid og ressurser, noe som førte til at noen brukte sine egne badekar . å vaske det negative når behandlingsfasiliteter (ofte knyttet til organisert kriminalitet) ikke var tilgjengelig. Filmene sirkulerte deretter privat eller gjennom gateselgere, men å bli tatt for å se på eller i besittelse av en medførte risikoen for å havne i fengsel. [ 3 ] [ 41 ]
Etterkrigstiden brakte utviklingen som ytterligere stimulerte veksten av det pornografiske markedet. Den teknologiske utviklingen, spesielt introduksjonen av 8 mm- og Super 8 -utstyr, førte til den massive spredningen av amatørpornografisk kinematografi , og selskaper dukket opp for å forsyne dette markedet. I Storbritannia var Harrison Marks produksjoner softcore , men ansett som risikable på 1950-tallet. På kontinentet var disse filmene mer eksplisitte. Lasse Braun var en pioner innen kvalitetsfargeproduksjoner som opprinnelig ble distribuert gjennom farens diplomatiske privilegier. Pornografi ble legalisert i Nederland i 1969, noe som førte til en eksplosjon i kommersiell produksjon. Nå som det å være pornograf var et legitimt yrke, var det ingen mangel på investorer til å finansiere de tekniske midlene som er nødvendige for å produsere et massivt og billig, men kvalitetsprodukt. Store mengder av denne nye pornografien, både magasiner og filmer, ble smuglet inn i andre europeiske land, hvor de ble solgt "under disken" eller noen ganger vist i "kun for medlemmer" filmklubber . [ 3 ]
Den første eksplisitt pornografiske filmen med et plott som skal gis ut for publikum i amerikanske kinoer anses generelt for å være Mona (også kjent som Mona the Virgin Nymph ) , en 59-minutters produksjon fra 1970 regissert av Bill Osco og Howard Ziehm, som fortsatte. å lage den relativt høybudsjett hardcore / softcore (avhengig av montasje) kultfilmen Flesh Gordon . [ 42 ] [ 41 ] 1971-filmen Boys in the Sand brakte flere pornografiske premierer. Som den første allment tilgjengelige homopornografiske filmen , var den den første som inkluderte kreditt for rollebesetningen og mannskapet (riktignok mye av det under pseudonymer), og parodierte tittelen på en konvensjonell film (i dette tilfellet The Boys in the Band ). og ved å motta en anmeldelse fra The New York Times . [ 43 ] I 1972 nådde pornografiske filmer sitt høydepunkt av beryktethet i USA med Deep Throat og Behind the Green Door som oppnådde offentlig godkjenning og ble sosiale fenomener. De ble fulgt i 1973 av The Devil i Miss Jones , noe som førte til at mange spådde at offentlige visninger av sexfilmer snart ville bli vanlig, men kulturen gikk snart over til en mer konservativ holdning og dette skjedde ikke. William Rotsler uttalte i 1973 at "erotiske filmer er kommet for å bli. De vil ende opp med å bli blandet opp med mainstream-filmer og vil forsvinne som en klassifisert undersjanger. Ingenting kan stoppe dette." [ 44 ] I Storbritannia ble imidlertid Deep Throat forbudt i sin opprinnelige oppsetning frem til 2000 og ble ikke vist offentlig før i juni 2005. [ 41 ] [ 45 ] [ 46 ]
I 1982 ble de fleste pornografiske filmer produsert på de billigere og mer praktiske videobåndene . Mange regissører motsto denne endringen til å begynne med på grunn av bildekvaliteten produsert av dette mediet, men de som byttet høstet snart mesteparten av industrifortjenesten fordi forbrukerne overveldende foretrakk det nye formatet. Teknologisk endring skjedde raskt og fullstendig ettersom regissører innså at det ikke lenger var et lønnsomt alternativ å fortsette å skyte på film. Denne endringen tok filmer ut av kino og inn i hjemmene, og markerte slutten på æraen med store budsjettproduksjoner og pornografiens utbredelse. Sjangeren vendte snart tilbake til sine verdslige røtter og utvidet seg til å dekke alle mulige fetisjer , siden filmingen nå var så billig. Den årlige produksjonen gikk fra hundrevis til tusenvis av filmer, inkludert samlinger av sexscener publisert i andre videoer. [ 3 ] [ 41 ]
Erotiske CD-ROM-er ble populære på slutten av 1980-tallet og begynnelsen av 1990-tallet ved å inkorporere det innovative elementet interaktivitet og fantasi. Imidlertid var den dårlige kvaliteten en ulempe, så da internett ble populært falt salget. Omtrent på samme tid som videorevolusjonen ble Internett den foretrukne kilden til pornografi for mange mennesker, og ga personvern for seerne så vel som muligheten til å samhandle med andre mennesker. Den nylige tilstrømningen av så allment tilgjengelig teknologi som digitale kameraer , både video og stillbilder, har visket ut grensene mellom erotisk film, fotografi og profesjonelle og amatørproduksjoner . Det er enkel tilgang til begge formatene, noe som gjør produksjonen svært lett tilgjengelig for alle som har tilgang til utstyr. Mye av den tilgjengelige pornoen er produsert av amatører. Det digitale formatet er revolusjonerende fordi det lar fotografer og filmregissører manipulere bilder på måter som tidligere var umulige, noe som forsterker dramaet eller erotikken i et verk. [ 3 ]