Begrepet spanske conquistadorer refererer generisk til de spanske soldatene og oppdagelsesreisende som fra slutten av 1400 -tallet og i løpet av 1500 -tallet erobret og befolket store utvidelser av territorier i Amerika og Filippinene , og innlemmet dem i det spanske monarkiets herredømme. . Utforskningen og erobringen av Amerika fant sted under den såkalte Age of Discovery , som fulgte etter ankomsten til Christopher Columbus i 1492.
Conquistadorene grunnla en rekke byer, inkludert på steder med pre-columbianske bosetninger. I tillegg til erobringene, gjorde de spanske erobrerne betydelige utforskninger i Amazonas regnskog , Patagonia , det indre av Nord-Amerika og Stillehavet .
Fra det lokale perspektivet til aktivistene fra den latinamerikanske venstresiden på de opprinnelige folkene i Amerika, blir de spanske erobringene mange ganger forstått som en invasjon og plyndring av territoriene, og utnyttelsen av befolkningen i dem. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
Tidens kronikører beskriver vanligvis erobringen av Amerika som et heroisk epos. Utvidelsen av territoriene den dekket og den korte tiden det skjedde i, er uten sidestykke i historien til europeiske erobringer. Andre kronikker, som vitnesbyrd fra urfolk og noen spanske munkebrødre, har presentert erobringen av Amerika som et moralsk tvilsomt faktum, motivert av utnyttelse av naturressurser og preget av en militær og kulturell invasjon som endte opp med å utslette mye av det folkelige. tradisjoner på det oppdagede kontinentet.
Erobringen hadde imidlertid både materielle og åndelige motivasjoner, et av de store målene til de spanske monarkene var evangeliseringen av urbefolkningen i Amerika, den var også forskjellig fra andre europeiske erobringer ved å innlemme, for første gang i historien, lovgivning. for beskyttelse av urfolk. Lovene i Burgos av 1512 etablerte tilstanden for urfolkets frie mann, med det uttrykkelige forbudet mot å bli utnyttet, uten at det berører forpliktelsen til å arbeide til fordel for kronen som dens undersåtter. Senere ble de nye lovene av 1542 kunngjort, noen lover og ordinanser igjen laget av Hans Majestet for styringen av India og god behandling og bevaring av indianerne som reviderte systemet med encomiendas som ga en rekke rettigheter til urbefolkningen for å forbedre deres levekår. [ 4 ]
Historikere av ulik opprinnelse og tid har rost eller kritisert erobringen av Amerika avhengig av deres synspunkt. I sjeldne tilfeller har erobringen blitt beskrevet med en rimelig nøytral visjon. Den amerikanske journalisten Charles C. Mann sier:
Når jeg satte meg for å skrive for dagens og fremtidens mennesker om erobringen og oppdagelsene som ble gjort her i Peru, kan jeg ikke la være å reflektere over at jeg har å gjøre med en av de største sakene man kan skrive om i hele menneskeheten. når det gjelder sekulær historie. Hvor før har menn sett tingene de har sett her? Og å tenke på at Gud har tillatt noe så stort å forbli skjult for verden i så lang tid, ukjent for mennesker, og deretter overlatt til å bli funnet, oppdaget og vunnet alt i vår tid!Fray Bernardino Sahagún uttalte på sin side:
Dette til punkt og prikke har skjedd med disse indianerne, med spanjolene, siden de og alle deres eiendeler ble så overkjørt og ødelagt at det ikke var noe utseende igjen av det de var før. [ 5 ]Fray Bartolomé de las Casas betraktet erobringen av Amerika som et av verdens "undere". Imidlertid definerte han det også som "ødeleggelsen av India":
I disse saktmodige sauene, og av de nevnte egenskapene av deres Skaper og Oppdretter på denne måten, kom spanjolene inn, selvfølgelig kjente de dem, som ulver og tigre og grusomme løver i mange sultne dager. Og de har ikke gjort noe annet på førti år til denne delen, inntil i dag, og i dag på denne dag, gjør de det, enn å rive dem i stykker, drepe dem, plage dem, plage dem og ødelegge dem med det fremmede. og nye og forskjellige og aldri andre slike sett eller lest eller hørt oppførsel av grusomhet. [ 6 ]Noen historikere anser disse påstandene som forvrengte og noe overdrevne. Mange kronikører fra Nord-Europa baserte seg i utgangspunktet på skriftene til Bartolomé de las Casas for å lage propaganda med sikte på å skitne og nedverdige navnet til Spania og spanjolene. Det er det som er kjent som den svarte legenden , skapt av visse fiendeland i Spania for å skape fiendskap mot den.
Francisco Pizarro , erobrer av Peru .
Hernán Cortés , erobrer av Mexico og Honduras .
Gonzalo Jiménez de Quesada , erobrer av Colombia .
Cabeza de Vaca , oppdager av den sørlige kysten av Nord-Amerika .
Diego de Almagro , oppdager av Chile og Bolivia .
Historikerne John H. Elliot og Francisco Morales Padrón understreker mangelen på verdsettelse som conquistadorene hadde for sine egne liv når de foretok sine militære kampanjer og overbevisningen de hadde om suksess. Etter åtte århundrer med kristen erobring av de muslimske områdene i Spania, hadde spanjolene skapt en riddermoral i jakten på et transcendentalt oppdrag.
Før han gikk i kamp med sine 177 menn mot de 40 000 inkaene i Cajamarca , sa erobreren Pizarro: [ 7 ]
Dere har alle mot og mot til å gjøre det jeg forventer av dere og hva alle gode spanjoler burde gjøre, og ikke bli skremt av mengden de sier fienden har, og heller ikke over det reduserte antallet kristne. At selv om vi var færre og den motsatte fienden var flere, er Guds hjelp fortsatt større, og i nødens stund hjelper og favoriserer han sine egne til å forvirre og ydmyke de vantros stolthet og tiltrekke dem til kunnskapen om vår hellige tro. .Forfatteren Juan Sánchez Galera nevner at spanjolene også var gjennomsyret av den europeiske renessansekulturen som fremstiller en mann som en bærer av verdier og i stand til å bestemme sin egen skjebne. Denne visjonen er i strid med materialismen, der alle er verdt basert på hva de har og ikke hva de er som person. [ 8 ]
Francisco Morales Padrón fremhever spiritualitet. Kulturene til amerikanerne, i likhet med spanjolenes, var dypt teosentriske . I så fall var det ikke grunnleggende hvem som hadde flere eller færre menn, men hvem som hadde mer nytte av himmelen. Og det er en realitet at spanjolene ga urbefolkningen inntrykk av at den kristne guden var på deres side og mange urfolk mistet grunnen til å fortsette å kjempe. [ 9 ]
Aztekisk religion var fatalistisk. Gudene ble vanligvis tilbedt for å forhindre at de ble sinte og at verden sluttet å virke. For å unngå disse katastrofene ble det ofret menneskelige ofre til gudene. Bare i Tenochtitlán ble mer enn 20 000 menneskeofringer praktisert årlig. I 1521, etter erobringen av byen av Hernán Cortés, ble 140 000 menneskehoder funnet stablet opp i en haug med offergaver. Hjertet til offeret for menneskeofring ble fjernet og templets vegger ble smurt inn med blodet, og liket ble kastet ned i pyramiden for å bli spist av assistentene. Religiøs kannibalisme var så utbredt at antropologiske studier har vist at en del av proteindietten til innbyggerne i Tenochtitlán kom derfra. [ 10 ] [ 11 ]
I tillegg var det blant urbefolkningen ofte vanlige mytologier mellom forskjellige folkeslag som var enige om at en dag skulle folk dukke opp fra den andre siden av havet på flytende hus med hvit hud og skjegg som ville gjøre slutt på deres gamle kulturer og skape en ny og overlegen en. Blant aztekerne var denne myten knyttet til Quetzalcóatl , blant inkaene med Viracocha og for Muiscaene var den knyttet til Bochica . Andre folk hadde antagelser om at spanjolene, i likhet med hestene deres, var udødelige. [ 12 ]
Spanjolene førte deretter en religiøs krig som overbeviste de innfødte om at guden deres var sann og at gudene de tilbad ikke var annet enn steinfigurer. De forklarte også at det var bedre for dem å leve som katolikker enn å fortsette å opprettholde sin tradisjonelle tro. [ 13 ] Cortés gikk opp til templene foran aztekerne og ødela alterne med en hammer og ødela alle statuene av byene han rykket frem, og demonstrerte at dette ikke hadde noen form for guddommelig konsekvens. På samme måte ødela Pizarro helligdommen til Pachacámac . Da Hernán Cortés dro ut for å besøke det store tempelet Huichilobos , flere dager etter hans ankomst til Tenochtitlan , ventet keiser Moctezuma på ham på toppen av pyramiden. Keiseren tilbød en gruppe prester å bære ham på skuldrene, men Cortés nektet og klatret opp de 114 trappetrinnene til fots sammen med sine ledsagere. Da Moctezuma fortalte ham "Herre, du vil bli sliten, etter å ha gått opp til dette store tempelet vårt", svarte Cortés "Verken jeg eller de som kommer med meg blir lei av noe". [ 14 ]
I sitt trykkeri i Frankfurt publiserte den flamske protestanten og gravøren Teodoro de Bry graveringer av spanjoler som begår grusomheter i Amerika. Spanjolene blir ofte vist med arkebuser foran urbefolkningen som praktisk talt var ubevæpnet og prisgitt disse grusomhetene. Imidlertid ble det meste av det amerikanske kontinentet erobret med bare 16 arkebusser: 13 båret av troppene til Hernán Cortés og 3 båret av Pizarros tropper da han gikk inn i Cajamarca. [ 7 ]
Spanjolene bar få skytevåpen. De hadde for det meste nærkampvåpen som sverd, dolker, spyd og hellebarder . Arkebussene kunne ikke lages av en god smed, men kom fra en industri og var dyre å lage, så de fleste kolonister hadde ikke råd til dem. De spanske soldatene eide skytevåpen, men de var i Europa og tjente en god lønn og svært få ønsket å forlate alt for å gå til den nye verden. [ 15 ] Spanjolene som faktisk hadde arkebusser innså snart at de var fullstendig ineffektive mot aboriginerne fordi de overrasket og skytevåpnene trengte flere minutter før de avfyrte det første skuddet, for selv om lasting av kulen og rengjøring av løpet kunne ta bare 30 sekunder , var det nødvendig å tenne sikringen. For å tenne lunta så mange ganger man ville skyte, måtte man først ha noe med ild og så var det ingen fyrstikker, så man måtte lage fyr med steiner for å tenne tau som man kunne tenne lunten med. Det er denne prosessen med å få ild før det første skuddet som forsinket prosessen i flere minutter. Arkebussen var et noe tungt våpen, og det er derfor den noen ganger ble brukt til en og en halv stang for å støtte den kalt en gaffel. Når arkebussen var lastet, på toppen av gaffelen og klar til å skyte, betrodde mennene seg til Santa Bárbara slik at kruttet ikke ble vått, noe som var vanlig i de gamle svarte kruttene med en stor mengde salt i sammensetningen. [ 16 ]
Skytevåpen var effektive i europeiske kamper fra 1500 -tallet , der to kompakte hærer møtte hverandre på åpen mark. [ 15 ] På det tidspunktet da en spanjol forberedte seg på å skyte det første skuddet, kunne en urbefolkning skyte 20 piler og av alle de oppgitte grunnene var de verken rikelig eller hjalp mye i erobringen. [ 15 ]
Et våpen som var ganske vanlig blant spanske soldater var armbrøsten. Dette våpenet ble oppfunnet i Romerriket og perfeksjonert i middelalderen . På de europeiske slagmarkene i første halvdel av 1500 -tallet var det svært vanlig blant spanske soldater. Imidlertid var den ikke særlig vanlig i spanskene i Amerika heller, for selv om den kunne lages av en god håndverker og alltid var klar for første skudd i kamper på korte avstander og i trefninger, ble den ikke ansett som nyttig. [ 17 ]
Et våpen som fantes i Amerika var falconete , som er en bronsekanon som vanligvis var festet til akterslottet på skip og som noen ganger ble steget av skipet og lastet på ryggen av et muldyr eller på ryggen til en hest. person og losses for bruk. Disse kanonene avfyrte jernkuler på ca 3 centimeter i kaliber. De ble brukt med suksess og effektivt av Hernán Cortés i Tenochtitlán og av Pizarro i Cajamarca. Noen ganger byttet spanjolene ut jernkulen med en god håndfull arquebusballer. De var nyttige for å skyte på grupper av indianere. [ 17 ] I tellingen foretatt av Cortés i Cozumel hadde han fire falkonetter og Pizarro hadde en falkonete i Cajamarca. [ 18 ]
De faktorene som egentlig var avgjørende var sverdene, spydene, gjeddene, øksene, dolkene, knivene, buene, armbrøstene, brynjen, hunden og hesten. Kurassen ga soldaten sikkerhet i hånd-til-hånd kamp.
Selv om urbefolkningen ikke kjente til jern eller stål, hadde de en stor evne til å bearbeide stein, spesielt agat og obsidian. En pil med agatspiss kan trenge gjennom rustningen til en erobrer på mindre enn 30 meter. De laget kanten på tresverdene sine med innlagte obsidian- og flintflak, og disse kunne ifølge krønikene kutte hodet av et muldyr med et enkelt slag. I stedet for brystplater beskyttet de seg med «escaupiles», som ifølge Hernando Colón var vatterte bomullsbryster. Den raffinerte tekstilteknologien til de andinske sivilisasjonene, som tillot stoffer på opptil 500 tråder per tomme strukturert i påfølgende lag, tillot dem å utvikle en effektiv vattert stoffrustning (escaupilen) som til slutt ble adoptert av spanjolene, og forlot metallhjelmene og brystplatene deres. , [ 19 ] siden disse ikke var egnet for tropisk klima, både på grunn av varmen de ga til bærerne og på grunn av korrosjonen de led.
Hovedvåpenet til de andinske hærene var sprettert laget av tøy, som de kastet steiner oppvarmet til rødglødende, pakket inn i bomull og bek med. Ved å bruke disse våpnene ødela Quechuas Cuzco , okkupert av spanjolene i 1536. [ 19 ]
Indianerne hadde mer militært potensial enn man kunne tro. Krigene mot mapuche, i dagens Chile, kostet 30 000 spanske tap i det første århundret med erobring. [ 9 ]
Kavaleriangrep hadde vært en militær teknikk siden Alexander den stores tid . Hesten tillot også å galoppere gjennom hoveddelen av fiendene som ga slag og forårsaket et stort antall skader. På den annen side ga hesten stor manøvrering og bevegelse for å trekke seg tilbake etter lading. Cortés hadde 16 hester i Cozumel og Pizarro i Cajamarca hadde 67 hester. [ 18 ]
Introduksjonen av hesten av spanjolene tillot dem i noen tilfeller å bevege seg raskt og sette i gang raske angrep. Men i fjell- og jungelområdene var spanjolene mindre teknologisk tilpasset enn urfolkskulturene, som brukte lamaen og spesielle teknikker for å bygge veier og broer tilpasset den typen terreng. I noen tilfeller tilegnet de innfødte folkene, hovedsakelig i Nord-Amerika , Araucanía , pampas og Patagonia , hesten og utviklet trenings- og rideteknikker, og ble en avgjørende faktor for å frastøte erobrerne. Spanjolene brukte også jakthunder for å spore opp og angripe urfolk og slaver i jungelen og i skogen. [ 20 ]
Den spanske conquistadoren Pedro de Candía skyter med en fyrstikklås
Bruken av hester var totalt ukjent for de amerikanske indianerne. Spanske renrasede hester er også internasjonalt anerkjent for sin fortreffelighet
Veggmaleri som viser et skips fortøyninger, en fyrstikkmuskett (evolusjon av arquebus), en spansk kaptein og årer av rent gull. Navigasjonspaviljongen , Sevilla. Spania.
Toledo gripersverd i stål. Den finnes også i utstillingsvinduet i klassisk morion . Museum for populær kunst og skikker , Sevilla
Aztekerne og inkaene var teknologisk mer tilbakestående enn spanskene. De kjente hjulet, men de kjente ikke til praktiske måter å bruke det på, på samme måte hadde de ikke kunnskapen til å lage metallegeringer, selv om de hadde gode kommunikasjonsnettverk og var dyktige innen stein- og edelmetallproduksjon . [ 21 ] De kjente heller ikke til seiling.
Kunnskapen om metall ble hovedsakelig brukt til utarbeiding av religiøse, kunstneriske og symbolske gjenstander, samt husholdningsredskaper til daglig bruk. Bare Quechuas og Purépechas laget kobber- og bronsevåpen, men disse nådde ikke skarpheten og hardheten til jern eller stål.
Hernán Cortés med 508 menn erobret Tenochtitlán , en by med en kvart million innbyggere, hovedstaden i Aztekerriket , som hadde 10 millioner mann. Francisco Pizarro hadde bare 177 menn da han vant slaget ved Cajamarca mot 40 000 inkaer, en viktig by i Inkariket , som hadde 16 millioner innbyggere. Jiménez de Quesada erobret New Granada med mindre enn 700 soldater. Pedro de Valdivia begynte okkupasjonen av Chile med 12 mann og avsluttet den med rundt 150. Álvar Núñez Cabeza de Vaca utforsket og la grunnlaget for den fredelige erobringen av hele Sør i det nåværende USA med kun 2 ledsagere. [ 13 ]
På den annen side hadde de opprinnelige sivilisasjonene den numeriske fordelen, selv om uenighetene og fiendskapene mellom urbefolkningene spilte til fordel for spanskene. I alle tilfeller var urfolksnasjonene hvis erobring spanjolene søkte, flere enn dem: i gjennomsnitt overskred halvøyspanjolene aldri 2% av befolkningen i Amerika. Det var imidlertid vanlig at de spanske erobrerne inngikk allianser for å danne store hærer. Hæren som Hernán Cortés angrep Tenochtitlán med , var sammensatt av 200 000 soldater, [ 22 ] hvorav mindre enn 1 % var spanske. [ 22 ] Men på et taktisk nivå var spanjolene langt overlegne aztekerne og inkaene . Mens de innfødte prøvde å fange fanger for å ofre til gudene sine med et rituelt mål, pleide spanjolene å drepe fienden i hånd-til-hånd kamp med et strategisk mål, som sammen med deres mer effektive våpen forårsaket stor dødelighet blant innfødte.
En annen grunnleggende faktor var evnen til erobrerne til å alliere seg med urfolk, og utnytte fiendskapet mellom noen folk, enten ved å støtte en av sidene av en borgerkrig, som i tilfellet med Inkariket , eller ved å alliere seg med gruppene underkuet av riket som var ment å erobre, slik tilfellet var med Aztekerriket .
Misnøyen til de perifere urbefolkningen som var underkuet av bystatene og overbevisningen om at spanjolenes levesett var bedre enn det de hadde hatt til da, fikk disse befolkningene til å slutte seg til spanjolene. I noen tilfeller var mer enn 90 % av troppene spanjolene hadde amerikanske indianere. Blant andre tilfeller hadde Cortés hjelp av Totonacas , Cempoala og Tlaxcaltecas mens Núñez de Balboa hadde 12 flotte caciques, blant dem var Dabaibe, Careta, Cheru, Nacarao og Micoya. Pedro de Heredia erobret Colombia ved hjelp av cacique Hinaldo . Pizarro regnet med erobringen av Peru ved hjelp av huancaene . Før ankomsten til Francisco Pizarro var inkaene allerede i en borgerkrig. For erobringen av Río de la Plata fikk de hjelp av Guarani . [ 23 ]
Jared Diamond forklarer at spanjolenes bedrag som Atahualpa og Moctezuma falt inn i, skyldtes at spanjolene tilhørte et litterært samfunn som takket være skrift hadde til rådighet en enorm kunnskap om menneskelig atferd og historie. [ referanse nødvendig ]
Forfattere som Jared Diamond oppsummerer årsakene til Pizarros seier (paradigme for den spanske erobringen) i "militær teknologi basert på skytevåpen og stål og hester, smittsomme sykdommer som er endemiske i Eurasia, europeisk maritim teknologi, den sentraliserte politiske organisasjonen til USAs europeere, og skriftlig. [ 24 ]
Den amerikanske forfatteren Charles Mann sier at Spania «ikke ville ha beseiret det (aztekiske) imperiet hvis, mens Cortés bygde skipene, Tenochtitlán ikke hadde blitt herjet av kopper i den samme pandemien som senere herjet Tahuantinsuyu . Den store byen mistet minst en tredjedel av befolkningen som følge av epidemien, inkludert Cuitlahuac ». Men før koppeepidemien nådde Tenochtitlán, [ 25 ] ble aztekerne og deres allierte beseiret i slaget ved Otumba av en mye mindre kontingent av spanjoler og amerikanske allierte i dårlig fysisk form etter å ha lidd nederlaget til Noche Triste . [ 26 ]
Noe lignende skjedde med Inkariket , beseiret av Francisco Pizarro i 1531. Den første koppeepidemien var i 1525 og drepte blant annet keiser Huayna Cápac , far til Atahualpa . Nye kopperepidemier ble erklært i 1533, 1535, 1558 og 1565, samt tyfus i 1546, influensa i 1558, difteri i 1614 og meslinger i 1618. [ 27 ] Dobyns anslo at 90 % av befolkningen i Empire i disse epidemiene .
Imidlertid kan det også ha vært sykdommer som er typiske for Amerika som utarmet befolkningen. En studie av den personlige legen til Filip II av Spania , Francisco Hernández de Toledo , som utførte obduksjoner, snakker om en epidemi i 1576. Hos noen mennesker var det koldbrann i kroppen og ofrene hadde blod ut av ørene. Hernández visste om kopper og tyfus, og da han ankom den nye verden og fikk vite at denne sykdommen ikke var noen av de europeiske sykdommene. Tegninger laget av aztekerne selv avslører symptomene produsert av denne sykdommen, som aztekerne selv kalte cocoliztli . I 1545 og årene etter døde 15 millioner mennesker og i 1570 døde 2 millioner, noe som kan tilsvare to epidemier. Før disse tider var det lange perioder med tørke etterfulgt av kraftig regn, noe som indikerer at dette kan være betingelsen for at dette viruset skal trives i musepopulasjoner og mutere for å overføres til mennesker. Denne sykdommen gjorde ikke for mye skade på spanskene, og krevde ofre fremfor alt blant prestene, som alltid var veldig nær de innfødte.
På samme måte som mange indere omkom av sykdommer brakt av spanjolene, forårsaket tropiske sykdommer som "barquia" eller "døsighet" døden til mellom 30 % og 50 % av noen spanske ekspedisjoner. [ 18 ]
Den avgjørende faktoren i nederlaget til de amerikanske sivilisasjonene var fallet til deres ledere og keisere, selv om demografisk kollaps kan ha spilt en rolle . Blant forskere og sosiale sektorer er det ingen konsensus om årsakene til denne kollapsen, og tilskriver noen folkemord , andre til introduksjon av nye sykdommer og en tredje gruppe til en kombinasjon av begge årsaker. Den amerikanske forskeren HF Dobyns [ 28 ] har beregnet at 95 % av den totale befolkningen i Amerika døde i løpet av de første 130 årene etter ankomsten til Columbus. Cook og Borak, fra University of Berkeley , slo på sin side fast etter tiår med forskning at befolkningen i Mexico sank fra 25,2 millioner i 1518 til 700 tusen mennesker i 1623, mindre enn 3% av den opprinnelige befolkningen. [ 29 ] I 1492 oversteg ikke Spania og Portugal til sammen 10 millioner mennesker. [ 30 ]
Det er ingen konsensus om at den demografiske kollapsen av USAs opprinnelige befolkning var hovedårsaken til dets militære nederlag. Hvert tilfelle var spesielt. Steven Katz har imidlertid sagt om det:
Sannsynligvis er det den største demografiske katastrofen i historien: avfolkningen av den nye verden, med all dens terror, med all dens død. [ 31 ]Det var imidlertid aldri en vilje til å gjennomføre en total utryddelse av urbefolkningen av spanjolene, men i utgangspunktet var det de ønsket å underlegge befolkningen for å utnytte ressursene og deres arbeidskraft. Dette var tilfelle i det minste inntil kunngjøringen av Burgos-lovene og annen indisk lov , som viste en alvorlig bekymring fra kronens side for å beskytte de utsatte urbefolkningen mot overgrep.
Den alexandrinske oksen i 1493 betydde pavelig anerkjennelse av eierskapet til de nyoppdagede landene av kongene av Spania, med forbehold om at indianerne ble konvertert til kristendommen . I Europa ble en oppfatning av indianerne skapt som slekten angelicum eller "englefolk". Etter de første turene ble noen indianere brakt til Spania og deres tynne hudfarge, deres enkle levemåter og deres tilsynelatende oppfinnsomhet fikk alle til å tro at det ville komme en tidlig sivilisasjon og evangelisering i Amerika. I Spania begynte man å skape en idealisert og søt oppfatning av indianerne basert på dette førsteinntrykket. [ 14 ]
Naturligvis antydet ingenting fra begynnelsen av de voldelige skikkene til disse indianerne, som også var i Amerika fastspent i kriger og som vanemessig utførte praksiser som kannibalisme . Faktisk, i 1512 har spanjolene bare vært i stand til å bosette seg på de karibiske øyene på grunn av urfolks krigshemming . [ 14 ]
Fernando el Católico bestiller en teologisk og juridisk studie fra dominikaneren Matías de Paz og juristen Juan López de Palacios, som konkluderer med at det er ulovlig å føre krig mot indianerne for å tvinge dem til å konvertere, men at denne krigen kan være rettferdig hvis caciques og høvdinger de forbyr fri konvertering av undersåtter eller krig er nødvendig for å styrte umenneskelige skikker når de nekter å forlate dem. 20 år senere vil Francisco de Vitoria og Domingo de Soto komme til de samme konklusjonene. [ 32 ]
Etter hvert som erobringen skrider frem, forlater indianerne sine gamle skikker og konverteringer til kristendommen begynner, selv om krig ble tatt til ganske ofte uten, etter noens mening, å være nødvendig. Av denne grunn fastsetter en kongelig orden fra 1526 at enhver militærekspedisjon må ledsages av legitime geistlige for å unngå misbruk. I 1549 regnes kontinentet som praktisk talt pasifisert og det anses at resten av arbeidet nesten utelukkende tilsvarer misjonærene. [ 33 ]
Francisco de Vitoria , fra University of Salamanca , utarbeidet juridiske og teologiske teorier om rettighetene til personen, og var en sterk forsvarer av indianernes rettigheter. [ 34 ] I 1573 forbød Felipe II væpnet erobring i Amerika, og sivilisasjonen ble overlatt til munkebrødre og lærere.
Den europeiske koloniseringen av Amerika begynte på slutten av det femtende århundre etter at Christopher Columbus ankom i 1492 med beskyttelse av de katolske monarkene . Derfra erobret og koloniserte det spanske imperiet, det portugisiske imperiet , det britiske imperiet , det franske imperiet og det nederlandske imperiet , med det spanske som det største imperiet.
Det spanske imperiet var det første som gjennomførte erobringen, og bosatte seg hovedsakelig i Nord-Amerika, Mellom-Amerika og Andes-området i Sør-Amerika (henholdsvis aztekiske og inkarike). Spania skulle kort tid etter få selskap av Portugal, og kreve territorielle rettigheter over Brasil under Alcáçovas-traktaten , Alexandria -oksene og Tordesillas-traktaten .
Spania var den makten som innførte den største koloniale tilstedeværelsen i Amerika. Han tok med makt i besittelse av de to store imperiene som eksisterte i Amerika på den tiden. Spania bevilget hele vestkysten av Nord-Amerika opp til Georgia-stredet , Rocky Mountains og Florida-halvøya, i tillegg til hele Mellom-Amerika, Karibia og Sør-Amerika, med unntak av et atlantisk kystområde som senere ble Brasil og Guyanas. I denne utvidelsen ville det spanske imperiet beseire Aztekerriket og Inkariket, i tillegg til å presentere kamp og dominere territoriene til forskjellige amerikanske stammer.
England etablerte tretten kolonier på østkysten av Nord-Amerika og en stor del av Canada, i tillegg til å erobre noen karibiske øyer, som Jamaica, fra Spania.
Frankrike okkuperte dagens Fransk Guyana i Sør-Amerika (fremdeles under dets styre), Louisiana i Mexicogulfen, noen karibiske øyer og den kanadiske regionen Quebec . I det attende århundre ville spanjolene avgi den vestlige halvdelen av Hispaniola til Frankrike; dagens Haiti.
Nederland etablerte kolonier i Nord-Amerika (New Amsterdam, senere New York), Nord-Sør-Amerika (Nederlandsk Guyana, nå Surinam), og noen bosetninger på karibiske øyer (Nederlandske Antillene og Aruba).
Den engelske erobringen begynner et århundre bak spanjolene. På det syttende århundre representerer den kraftige musketten og flintlåsen en stor forbedring av skytevåpnene som engelskmennene drar nytte av. [ 35 ]
De angelsaksiske erobrerne kjempet med en fordel på 2 til 1 for å okkupere Nord-Amerika på 200 år [ 36 ] og de spanske erobrerne tvangsdempet territoriet tredoblet på 4 ganger kortere tid og med en numerisk underlegenhet på 300 til 1, men i erobringen i New Spain hadde de alltid et veldig stort antall urbefolkningsallierte som, i noen spesielle tilfeller, som stedet for Tenochtitlán , nådde 100 000 allierte, [ 37 ] ifølge Hernán Cortés selv. [ 35 ]
De angelsaksiske erobrerne integrerte ikke subjektfolkene i sitt samfunn, og begrenset seg til å utrydde lokalbefolkningen for senere å okkupere deres territorier, [ 38 ] hvor de overførte hele den europeiske levemåten. [ 38 ] Spanjolene ville danne et nytt samfunn i Amerika ved å slå sammen europeisk kultur med urfolkskulturer, likt tilfellet med Romerriket. [ 35 ] Den angelsaksiske koloniseringen besto av protestantiske utlendinger som ikke ble tolerert av anglikanere i Storbritannia og som brakte sine skikker og kvinner, merket sine eiendeler og deretter utviste de innfødte. [ 39 ] Tvert imot, spanjolene skapte ikke et samfunn differensiert etter etnisitet fordi knapt noen kvinner reiste til Amerika i de første dagene. [ 40 ] [ 41 ] Spanjolene sluttet seg til urfolkskvinnene og døpte dem og dannet et mestisfolk, [ 42 ] men ikke fredelig, med tilfeller av voldtekt og tvangsekteskap av spanjolene. [ 43 ] [ 44 ]
I Australia var det anslagsvis en million aboriginer da de første engelskmennene ankom , [ 45 ] mens det også93 000.var1901i [ 46 ] Fram til 1960-tallet var det vel ansett og lovlig i Australia å ta barna til aboriginere for å bringe dem hjem for å jobbe med husarbeid hvis de var jenter eller å jobbe i marka hvis de var gutter. [ 47 ]
Den spanske tilstedeværelsen i Amerika har vært nært knyttet til erobrernes søken etter gull. Gjerne, legendene om de syv gylne byene i Cíbola i Nord-Amerika og El Dorado i Sør-Amerika motiverte noen ekspedisjoner, for eksempel de fra Francisco Vázquez de Coronado og Francisco de Orellana .
Selv om den hyppigste virkeligheten var mye mer prosaisk, fordi erobrerne ikke så mye etter mytiske gylne byer som etter erobringen av land som kunne gi dem rikdom: gruveforekomster, arbeidskraft, felt... Christopher Columbus klarte allerede å finne gull i Hispaniola og Mellom-Amerika så eksistensen av gull var noe bekreftet. Senere skulle det imidlertid bli oppdaget at det mest tallrike edle metallet i Amerika var sølv, og spanjolene hentet det i århundrer fra Mexico, Peru, Bolivia og Chile. [ 48 ]
Fra slutten av det femtende århundre bestemte spanjolene (spesielt andalusere og ekstremaduranere), klar over at verden nå var større, å emigrere til et sted som ville gi dem stor velstand. Gullklumpene som hadde kommet fra Karibia var nok til å gi næring til et «gullrush» som økte interessen for å reise til den nye verden. Bernal Díaz del Castillo sa i sin True History of the Conquest of New Spain :
Vi kom hit for å tjene Gud og hans majestet, og også for å ha rikdomVidere var edle metaller ikke den eneste mulige virksomheten i den nye verden. For eksempel klarte erobreren Juan Ponce de León å tjene en formue på handel med yucca-brød. [ 49 ]