Hispanic Monarchy , historisk kalt det katolske monarkiet [ 1 ] eller Monarchy of Spain , [ 2 ] refererer til settet av territorier med sine egne institusjonelle strukturer og rettssystemer , forskjellige og spesielle, og som ble styrt likt av den samme suverenen, [ 3 ] kongen av Spania , gjennom et polisinodiat regime av råd . Den spanske monarken opptrådte som konge – eller i hans tilfelle med den tilsvarende tittelen – i henhold til den politiske konstitusjonen til hvert rike , stat eller herredømme , [ 2 ] og derfor varierte hans formelle makt fra et territorium til et annet, men han handlet som monark på en enhetlig måte over alle monarkiets territorier [ 4 ] .
Monarkiet inkluderte kronene i Castilla – med Navarre og territoriene i India – og Aragon – med Sicilia , Napoli , Sardinia og staten Presidios – , Portugal og dets oversjøiske territorier mellom 1580 og 1640, territoriene til Circle of Burgund unntatt 1598-1621 - Franche-Comté , Nederland , pluss Charolais til side -, Milanese , Marquisate of Finale , Spansk Øst-India og Spansk Afrika . [ 5 ] [ 6 ]
Dens tidsmessige forlengelse brukes på en annen måte i henhold til viljen til forfatteren som bruker uttrykket: vanligvis mellom begynnelsen av de katolske monarkenes felles regjeringstid [ 7 ] [ 8 ] i 1479 – begynnelsen kan også bli forsinket til begynnelsen av regjeringen til Felipe II – [ 9 ] og slutten med traktatene i Utrecht og Baden (1713–1714) og dekretene til Nueva Planta (1707–1716), [ 10 ] som førte til et brudd i systemet implanterer en større homogenitet og politisk sentralisering, og degraderer det polisinodiale systemet . [ 11 ] [ 12 ]
Det spanske monarkiet ble født i 1479 fra den dynastiske foreningen av kronen av Castilla og kronen av Aragon ved ekteskapet av deres respektive suverene Isabel I av Castilla og Ferdinand II av Aragon , kjent som de katolske monarker . Siden den gang har det katolske monarkiet, som det ble kjent etter den pavelige oksen til Alexander VI i 1494, lagt til forskjellige "riker, stater og herredømmer " på den iberiske halvøy, i resten av Europa og i Amerika inntil det ble under kongene av House of Austria i det mektigste monarkiet i sin tid. I 1580 innlemmet Felipe II kongeriket Portugal i monarkiet, som hele Spania - i en av betydningene som dette begrepet fikk på den tiden, selv om det også var vanlig, siden de katolske monarker, å identifisere Spania med kronene til Aragon og Castilla - forble under suvereniteten til en enkelt monark. Som Francisco de Quevedo advarte i det forsvarte Spania , et verk publisert i 1609, "består Spania egentlig av tre kroner: Castilla, Aragon og Portugal." [ 13 ]
Når det gjelder dets struktur, var det latinamerikanske monarkiet et sammensatt monarki der "kongedømmene, statene og herskapene" som utgjorde det ble forent i henhold til formelen aeque principaliter (eller 'differensiert union'), [ 14 ] "under der konstituerende riker fortsatte etter deres forening å bli behandlet som distinkte enheter, slik at de bevarte sine egne lover, privilegier og privilegier." Kongene må styres og styres, " skriver Solórzano , " som om kongen som har dem sammen, det var bare av hver av dem » [...] I alle disse territoriene ble kongen forventet, og faktisk ble det pålagt som en forpliktelse, å opprettholde hver av dems særegne status og identitet». [ 15 ] Respekt for territorielle jurisdiksjoner hindret ikke en forsterkning av den kongelige autoriteten og makten til monarken i hvert rike spesielt. [ 16 ] Til tross for respekten og jurisdiksjonsautonomi, var det en felles politikk eller retningslinje som måtte følges nedfelt i diplomati og forsvar, [ 7 ] og der kronen av Castilla inntok den sentrale og fremtredende posisjonen over resten. [ 17 ]
Fra de katolske monarkenes tid ble en følelse av å gjenopprette det romerske eller vestgotiske Hispania fornyet, som kongene av León hadde fremkalt med tittelen Imperator totius Hispaniae , [ 18 ] [ 19 ] og kongene selv spredte utvinningen av gamle dager Hispania under samme monark:
Monarkene som forente kronene i Castilla og Aragon forsøkte å gjenopplive det gamle minnet om et romersk eller vestgotisk Hispania for å fremme større troskap til et historisk gjenoppstått Spania. Elliott (2002, s. 75) I 1478 fylte den mulige fødselen av et mannlig barn og derfor den ubestridte arvingen til begge kronene [Castilla y Aragón] alle med glede, [...] så ministrene i Barcelona sendte et gratulasjonsbrev til kongen som sa at prinsen det var «unió dels regnes e senyories». Disse følelsene dukket opp igjen ved Juan IIs død, da ankomsten til den aragonske tronen til Fernando ble fullbyrdet. [...] jurymedlemmene i Valencia uttrykker til ham i et brev (12. februar 1479) sine ønsker om at «vi vil være i stor lykke og bevart fra molts og uendelig dans que de primer, per no esser Spanya juncta ab la dita Cassa serenissíma de Aragó, erem molt calumniats e vexats». [...] Noe som vi kan oppsummere i denne setningen av Antonio de Nebrija dedikert til de katolske monarkene « Hispania tota sibi restituta est ». José María de Francisco Olmos, «Den napolitanske mynten til Fernando el Católico, propagandadokument om kronenes enhet» , i General Magazine of Information and Documentation Vol. 11, 2-2001; side 151 og 152Det keiserlige valget av Carlos V innebar en endring av politisk orientering, for å lede et universelt kristent imperium, [ 20 ] basert på å etablere fredelige forhold mellom kristendommen til krig mot de vantro, [ 21 ] [ 22 ] som resulterte i at det ikke var mulig å skape en regjeringssystem for alle dets arvede patrimoniale territorier; på denne måten opprettholdt hvert territorium sin spesielle administrasjon i fravær av sin suveren. [ 23 ] I Spania gjennomførte han, da han kom tilbake i 1522, en reform og implementering av det nåværende polysinodale systemet. [ 24 ] Mellom 1555 og 1556 abdiserte Carlos I patrimonialområdene til sønnen Felipe II , men han returnerte ikke til Spania før i 1559 før han løste spørsmålet om krigen med Frankrike som var til behandling av faren. [ 25 ] Siden den gang ble politikken pålagt fra de spanske interessene [ 26 ] som tross alt var den økonomiske og menneskelige basen [ 27 ] for å utføre designene til det spanske monarkiet, forsvarer av den katolske troen. [ 28 ]
Monarken av de spanske kongedømmene ble også monarken i Nederland, Burgund og Italia, [ 29 ] slik at det spanske monarkiet ble konstituert som en union av forskjellige territorielle politiske enheter, ikke bare fra den iberiske halvøy, men også fra Europa og utenfor. Europa, som dermed hadde en overnasjonal karakter, [ 9 ] , men hvor det ikke var noen jurisdiksjonell enhet, og derfor respekterte monarken de forskjellige spesielle jurisdiksjonene i deres respektive territorier.
Det spanske katolske monarkiet var derfor basert på dets konfesjonelle, overnasjonale karakter, og at Spania, som stedet for domstolen, var det sentrale og urelementet. [ 30 ]
Det spanske monarkiet var også et system med forskjellige territorier, bare forent av kongens person. Blant disse territoriene er det vanskelig å identifisere konstant "dominerende" eller "avhengige" territorier, spesielt i det fjortende og femtende århundre. Selve Spania, frem til begynnelsen av det attende århundre, var et konglomerat av forskjellige riker: Castilla og León, Aragon og Navarra, som fra 1580 og 1640 ble lagt til Portugal . Det spanske monarkiet var også et system med forskjellige territorier, bare forent av kongens person. Blant disse territoriene er det vanskelig å identifisere "dominerende" eller "avhengige" territorier, spesielt i det fjortende og femtende århundre. Spania var frem til begynnelsen av 1700-tallet et konglomerat av forskjellige riker: Castilla y León, Aragón og Navarra, som Portugal ble lagt til fra 1580 til 1640. Reinhard og Blockmans (1996, s. 92) Selv om sønnen hans, Filip II (1556-98), ofte blir stilt som konge av Spania, og han tenkte på seg selv som sådan, var han ikke en enhetlig stat, og han var heller ikke en absolutt monark. De ulike kongedømmene på den iberiske halvøy hadde sine egne økonomiske reguleringer, valutaer og tollbarrierer. Som John Lynch observerte, ga Fernando og Isabel Spania en felles regjering, men ikke en felles administrasjon. Kongestyret varierte i struktur og makt fra rike til rike, by til by [...] Filips makt over Aragon var langt mer svekket enn den var over Castilla. De forskjellige statene ble bare forent i kongens person . Selv om sønnen hans, Filip II (1556-98), ofte blir utpekt som konge av Spania, og han tenkte på seg selv som sådan, var det ikke en enhetlig stat, og han var heller ikke en absolutt monark. De forskjellige kongedømmene på den iberiske halvøy hadde sine egne økonomiske regler, valutaer og tollbarrierer. Som John Lynch advarte, ga Ferdinand og Isabella Spania en felles regjering, men ikke en felles administrasjon. Kongens autoritet varierte i struktur og makt fra rike til rike, fra by til by [...] Filips makt over Aragon var mye mer svekket enn den var i Castilla. De forskjellige statene ble bare forent i kongens person. Juan de Ovando: styrer det spanske imperiet under Phillip IIs regjeringstid , side 5. [ 31 ]Felipe II etablerte en permanent regjering og hovedstad, samt utviklet det polisinodiale systemet. [ 32 ] [ 33 ] Til tross for at det i Spania ikke var noen jurisdiksjonell enhet i dens interne konstitusjon, var det likevel en viss politisk enhet som omfattet alle disse territoriene, gjennom et institusjonelt apparat avhengig av monarken, med forskjellige og overlegne institusjoner i forhold til monarkiets riker, og det var det polisinodiale systemet av råd, det gyldige, sekretærene og ambassadørene: [ 34 ]
Regjeringen av monarkiet i Filip IV's tid er en kompleks sak, siden monarkiet til østerrikerne fra Madrid var sammensatt. Dens singularitet gir oss en ide om det faktum at den manglet et navn, som med overtoner av offisitet ville identifisere den som sådan. Vi kaller det konvensjonelt latinamerikansk monarkiet; eller vi bruker noen av kirkesamfunnene som ble generalisert for å referere til det på 1500- og 1600-tallet: spansk monarki, katolsk monarki, på grunn av den pavelige tittelen til dens konger, eller Monarchy of Spain. Men fremfor alt, og uavhengig av måten vi omtaler det på, står vi overfor et transoceanisk monarki, der solen faktisk aldri gikk ned. I 1580 hadde Portugal og de omfattende oversjøiske avhengighetene til den lusitanske kronen sluttet seg til de europeiske territoriene og de omfattende amerikanske eller asiatiske domenene i Castilla-India, som senere skulle bryte ut av den felles stammen til den katolske kongens monarki. begivenheter i 1640. Dermed var Felipe IV leder for et konglomerat av kroner, riker og stater med de mest varierte juridiske karakteristika. Og i hver av dem regjerte monarken med en annen tittel og med forskjellige og ulik makt. [...] I daglig tale og litterært var uttrykket "Spanias konge" eller "av Spanias" utbredt; bruke entall og flertall utydelig og ofte, på latin og på spansk, i kongelige dokumenter, enten det var utsendelser eller brev. [...] (s. 138) På den annen side, i den eksklusive dokumentasjonen av de forskjellige kongedømmene og statene, ble noen ganger bare kongetittelen til det aktuelle territoriet brukt [...] Det er nettopp dette -la oss kalle it- "intern konstitusjon" av monarkiet, som var basert på streng respekt for den juridiske konfigurasjonen av territoriene som omfattet det, som Olivares prøvde å endre i sitt politiske program. Alcalá-Zamora (2005, s. 137 og 138) Den særegne grunnloven til det spanske monarkiet hadde muliggjort den juridiske differensieringen av samfunnene den grupperte ved å respektere den interne konstitusjonen til kongedømmene eller territoriene som omfattet det. [...] Monarkiet innebærer ikke ensartethet for regjeringssystemet for de riker og herredømmer som det omfatter. Tvert imot respekterer den mangfoldet av politiske og juridiske systemer. [...] Denne respekten for lovene, bruken, skikkene og stilene til kongedømmene som utgjør monarkiet utelukker ikke deres nødvendige deltakelse i monarkiske virksomheter. Fernandez og Andres-Gallego (1986, s. 375) Alteraciones de Aragón fremhever grensene for kongemakten utenfor det castilianske territoriet, så vel som følelsene til aragonerne, som betraktet castilianerne som utlendinger. Kraften til Carlos V og, mye mer, til Felipe II er imponerende, og mangelen på sammenheng i den enorme kroppen, som består av flere nasjoner som ikke har inntrykk av å tilhøre samme fellesskap, er slående. Obligasjonen utgjøres av monarken, rådgitt av de territorielle rådene: Kongelig råd eller råd i Castilla, råd for India, råd i Aragon, råd for Italia (atskilt fra det forrige i 1555), råd i Flandern, råd i Portugal ... vanlige organismer: Krigsrådet, Statsrådet, men som er mer fokusert på diplomatiske og militære anliggender. Stor politikk, utenrikspolitikk, er en eksklusiv ting for suverenen; byer er bare pålagt å bidra med skatt. Laras stubbe (1984, s. 201) Monarkiet ble administrert ved hjelp av et enormt byråkrati kronet av de tolv rådene som ble etablert i Madrid. Noen av disse rådene, som statsrådet, hadde jurisdiksjon over hele territoriet til monarkiet. Alcalá-Zamora (2005, s. 94) Siden kongelig fravær var et uunngåelig trekk ved sammensatte monarkier, var det sannsynlig at den første og viktigste endringen som ble opplevd av et rike eller en provins som var annektert til en annen mektigere enn seg selv, var domstolens avgang, tapet av kongelig status. hovedbyen og skifte av monark for en guvernør eller visekonge. Ingen visekonge kunne kompensere for fraværet av monarken i disse samfunnene i det moderne Europa, der hans tilstedeværelse ble ansett som avgjørende. Den spanske løsningen med å utnevne et råd sammensatt av urfolksrådgivere for å tjene kongen, løste imidlertid problemet i stor grad ved å tilby et forum der lokale meninger og klager kunne høres ved retten og lokalkunnskap ble tatt i betraktning når politikken skulle fastsettes. På et høyere nivå ble statsrådet, for det meste, men ikke alltid utelukkende, av kastilianske rådmenn, holdt i reserve som siste instans, i det minste nominell, av beslutningstaking og politisk koordinering med hensyn til monarkiets interesser som helhet. Dette fantes ikke i det engelske sammensatte monarkiet på 1600-tallet. Elliott (2002, s. 73)Selv om den juridiske foreningen ikke ble gjennomført, og innenfor sine riker brukte de katolske monarkene aldri offisielt tittelen konger av Spania, fra utlandet var de katolske monarkene kjent som konger av Spania siden slutten av 1400-tallet, [ 35 ] Som suverene herrer . av en internasjonal makt med en stemme i utlandet, støttet av økonomisk og militær makt. [ 36 ]
Juridisk sett eksisterte ikke Spania, det som eksisterte var følelsen av tapet av enheten i territoriet etter invasjonen av araberne, og behovet for å vende tilbake til den tiden. [...] Denne situasjonen betydde at de katolske monarkene i det indre av halvøya aldri brukte tittelen som konge av Spania, men de andre europeiske nasjonene oppfattet at dette var den nye halvøyas virkelighet, og i en rekke internasjonale dokumenter eller traktater de tiltaler konger med denne nye tittelen. [...] Med denne politiske og juridiske oppfatningen om å opprettholde de juridiske strukturene til hvert territorium, og samtidig fremme ideen om å gjenopprette det felles territoriet som i gamle tider dannet Spania, gikk de katolske monarkene fullt ut i internasjonal politikk Europeisk union som uløselig forener interessene til begge kronene, [...], men fra utlandet ble det tydelig oppfattet at det på halvøyterritoriet var en eneste stemme i utenrikspolitikken, støttet av en stor økonomisk og militær makt, i stand til et gitt øyeblikk for å bruke castilianske tropper for å forsvare aragonske interesser. [...] José María de Francisco Olmos, «Dokumentær studie av den castilianske valutaen Juana la Loca produsert i Nederland (1505-1506)» , i General Magazine of Information and Documentation Vol. 12, nr. 2 (2002); side 295-296 De osmanske kronikerne på 1500- og 1600-tallet omtalte ham med navn fra tid til annen og omtalte ham heller som "Ispanya Krali", (kongen av Spania). Årsaken til denne måten å handle på må søkes i Solimáns avvisning av bruken av tittelen "keiser" av Carlos V. Charles V og Solimán the Magnificent: Two Sovereigns Struggle for Universal Power , Miguel de Cervantes Virtual Library. [ 37 ] For Solimán hadde traktaten også en symbolsk betydning, siden teksten ikke lenger omtalte Carlos som "keiser", men ganske enkelt som "konge av Spania". Imber (2004, s. 69) Nu ist også, at den Coninck van Spaengien, nae het overlijden van høyer memory Keyser Kaerle de vijfde, van wien hy alle dese Nederlanden ontfanghen hadde, glemtde de tjenester die so sijn Heer vader, as hy Nå var det derfor at kongen av Spania etter keiserens død, hans far, Karl V, av strålende minne, fra hvem han mottok alle disse provinsene, og glemte tjenestene som ble gitt av undersåttene i disse landene, både til sin far og til seg selv. Plakkaat van Verlatinghe (1581). [ 38 ] Don Philippe der Vierdre Köning i Spania Philippus quartus Rex Hispaniae Traktaten i Westfalen mellom Spania og De forente provinser (6. januar 1648) [ 39 ] Jeg handlet med Herren av Bateuila, Spanias ordinære ambassadør i den domstolen Gazette of Madrid av 1. januar 1661 [ 40 ]Separasjonen av det også latinamerikanske Portugal i 1640 og tapet av europeiske territorier ved Utrecht-traktaten i 1714 endte med å begrense begrepet Spania, der Portugal ikke lenger var inkludert. Siden 1700-tallet, med Bourbon-dynastiet , har begrepet Spania og det spanske monarkiet blitt brukt mye oftere. Politisk grunnlov av det spanske monarkiet var navnet som ble valgt for å gi tittelen teksten til Cádiz-konstitusjonen fra 1812.
Til slutt blir prosessen som ble startet med den portugisiske restaureringen av 1640, lovlig formalisert i 1668 med anerkjennelsen av Portugals uavhengighet av Carlos II, konsolidert etter arvekrigen og etableringen av et nytt dynasti. Spania har definitivt sluttet å være det geografiske og historiske uttrykket, omfattende hele halvøya, forankret i en edel klassisk tradisjon; Spania har blitt en politisk enhet som deler, med en annen politisk enhet kalt Portugal, stedet for renessansen Hispania. Jover Zamora, Baldó i Lacomba og Ruiz Torres (1997, s. 88)I denne politiske foreningen av forskjellige riker og territorier, forent rundt monarken, men ved å beholde sine respektive juridiske enheter [ a ] , oppsto problemet med tittelen på suverenen.
De katolske monarkene etablerte i Concordia de Segovia den felles regjeringen i Castilla, samt tittelen. Tittelen var den som ble arvet fra hans forgjengere, med unntak av at tittelen til begge konger ble etablert i fellesskap og de kastilianske og aragonesiske titlene vekslet. [ 41 ] Denne tittelen viser at Ferdinand og Isabella nektet å slå sammen de to kronene av Castilla og Aragon til en enkelt krone av Spania, gitt det svært forskjellige juridiske regimet mellom de to, spesielt i kronen av Aragon, hvis riker var i strid med tap av sin juridiske identitet. [ 42 ]
Hernando del Pulgar indikerer at det i det kongelige råd var tilhengere av at de katolske monarkene adopterte tittelen konger av Spania, siden begge hadde blitt konger av nesten hele Spania. [ 43 ] Litt før Hernando de Pulgar indikerte Rodrigo Sánchez de Arévalo at legitimiteten til kongen av Spania ville tilsvare kongene av Castilla, som direkte etterkommere av vestgoterne, i tillegg til at kronen i Castilla okkuperte det meste av hva som var Hispania. [ 44 ]
Men denne kvalifikasjonen ble avvist. [ 43 ] José María Maravall tilskriver det bekvemmeligheten av å ikke hemme diplomatiske forbindelser med Portugals krone, ettersom kirkesamfunnet i Spania også inkluderte Portugal, et kirkesamfunn som fortsatt var gyldig selv på tidspunktet for arvefølgekrigen . den portugisiske monarken gikk inn til fordel for erkehertug Carlos . [ 45 ] Historikeren Joseph Perez , uten å slutte å uttrykke det upassende i å bruke, på en formell måte, tittelen Konge av Spania, strider ikke med å uttrykke den vanlige identifiseringen som på den tiden ble laget av Spania, og av det spanske monarkiet. , med den doble kronen av Castilla-Aragon, i motsetning til Portugal . [ 46 ] På samme måte indikerer Perez at siden de katolske monarkene i utlandet ble begrepet Spania brukt i forhold til foreningen av kronene i Castilla og Aragon. [ b ]
I traktatene publisert i Madrids gazeta, født på midten av det syttende århundre, er det lett å finne bruken av tittelen Konge av Spania, samt en distinksjon av begrepet Spania med hensyn til Portugal [ c ]
Den diplomatiske rettighetsformelen ble fastsatt på en mer stabil måte fra 1555-1556 , etter abdikasjonene til Carlos V , som overlot alle sine territorier, som ikke hadde blitt avstått tidligere , til sønnen Felipe II . [ d ]
Don Felipe , ved Guds nåde, konge av Castilla, av Leon, av Aragon, av de to Siciliene, av Jerusalem, av Navarre, av Granada, av Toledo, av Valencia, av Galicia, av Mallorca, av Menorca, av Sevilla , av Sardinia, av Córdoba, av Korsika, av Murcia, av Jaén, av Algarve, av Algeciras, av Gibraltar, av Kanariøyene, av Øst- og Vest-India, av øyene og Terrafirme av det oseaniske kontinentet, erkehertug av Østerrike, hertug av Burgund, av Brabant, av Athen og Neopatria og av Milano, greve av Absburg, av Flandern, av Tyrol og av Barcelona, herre av Biscaya og Molina, etc. [ e ]Disse titlene varierte fra et territorium til et annet, og gjennomgikk få variasjoner: mellom 1554-1558 var Felipe II monark av England jure uxoris , så han inkorporerte titlene til de engelske monarkene; [ f ] og mellom 1580-1668 la de spanske monarkene til de portugisiske titlene, [ g ] selv om de siden Restauração i 1640 ikke lenger regjerte i Portugal. På den annen side inkluderte titler de som er av dynastisk herkomst, arvet fra sine forgjengere, som kongen av Jerusalem , hertugen av Athen og Neopatria , eller erkehertugen av Østerrike .
I dette mangfoldet av jurisdiksjoner og titler er kirkesamfunnet uttrykket som reflekterer på den ene siden mangfoldet av riker og territorier i Spania oppsto i middelalderen etter forsvinningen av det gamle Hispania, på den andre siden manifesterte det en politisk ideell for å gjenopprette og forene det Hispania etter fullførelsen av gjenerobringen på de katolske monarkenes tid. [ 47 ] Omtalen av det gamle Hispania refererer ikke så mye til det romerske Hispania, men heller til det vestgotiske Hispania, siden Roman Hispania hadde tilhørt Romerriket, og det var ingen interesse i å fremheve noen avhengighet til Det hellige romerske rike. Roman Germanicus, etter arving til Romerriket; mens vestgotiske Hispania hadde vært et forent, uavhengig og kristent rike, og til syvende og sist målet for Hispanias restaurering. [ 48 ]
I forhold til dette vises valøren på mynter og medaljer som Hispaniarum rex (konge av Spania), med enda mer lapidære og bombastiske formuleringer: Philippus II catholicus, Hispaniarum Rex et Indiarum Nouiq' Orbis Monarcha Potentissimus . [ 49 ]
Det første numismatiske dokumentet hvor den latinamerikanske tittelen for de katolske monarkene er samlet er noen mynter preget i Napoli (1504), og senere vil Carlos I generalisere det i sine nye kastilianske mynter (gullskjold fra 1537) og amerikanske (Mexico, 1535), noe som førte til en generell aksept av begrepet, både i de latinamerikanske kongedømmene og i utlandet. José María de Francisco Olmos, «Den første mynten til prins Felipe av Spania (1554-1556): Sovereign of Milan, Napoli og England» , i Documenta & Instrumenta- magasinet til Complutense University of Madrid nummer 3 (2005), side 164Tittelen katolske monarker ble gitt personlig til Isabella av Castilla og Ferdinand av Aragon av Alexander VI i oksen Si convenit , [ 50 ] utstedt 19. desember 1496 og utarbeidet etter en debatt i College of Cardinals (2. desember, med direkte råd fra tre av kardinalene - Oliviero Carafa av Napoli , Francesco Todeschini Piccolomini fra Siena og Jorge da Costa fra Lisboa -) der de for første gang fikk navnet som konge og dronning av Spania og i den andre mulige titler ( forsvarere eller beskyttere ) ble vurdert og forkastet , grunnene som teksten til oksen påberoper seg for å gi tittelen er:
I oksen Pacificus et aeternum av 1. april 1517 ga pave Leo X den samme tittelen katolsk konge til kong Charles I , [ 52 ] og legitimerte dermed den kongelige tittelen som ble overtatt av Charles ulovlig. [ 53 ]
Men senere antok Carlos I den viktigste keisertittelen, og da sønnen Felipe II etterfulgte ham, fikk han tittelen katolsk konge, og hans etterfølgere fortsatte også å bruke den, siden de på denne måten unngikk å begå en juridisk feil, fordi der var ikke lovlig et kongedømme i Spania, så vel som for å unngå å skade den nasjonale identiteten til undersåtter av dets forskjellige domener. [ 54 ] Etter abdikasjonen av keiser Carlos V, omfattet territoriene til hans etterfølger, Felipe II, territorier i Europa, derfor var dette monarkiet ikke strengt latinamerikansk, mens det inkluderte andre nasjoner som italienerne eller burgunder. Utpekelsen av suverenen som en katolsk monark kommer således ikke bare fra tittelen som ble gitt til de katolske monarker, men også for å identifisere på en felles og gyldig måte alle nasjonene som var en del av det samme monarkiet. [ 55 ]
Annen brukNavnet "katolsk" svarer til en etterligning mellom de forskjellige autoritære monarkiene som ble dannet i Vest-Europa : kongene av Frankrike brukte allerede tittelen "mest kristne konge" (Frankrike var fille ainée de l'Eglise , "datter eldste av kirken"). I 1521 oppnådde Henry VIII av England tittelen "troens forsvarer" ( Defensor Fidei ), for en kontroversiell bok mot Luther , Assertio septem sacramentorum , skrevet med hjelp av Thomas More .
Et annet aspekt ved navnet er dets bidrag til idealiseringen av den keiserlige fortiden i spansk reaksjonær tankegang , som starter med Carlism (som ender opp med å bli synonymt med "tradisjonalisme" og navngir sin versjon av monarkiet som "tradisjonelt monarki" eller "katolsk") og det vesentlige bidraget til Marcelino Menéndez y Pelayo på slutten av 1800-tallet. Denne tendensen vil bli underbygget i det politiske programmet til høyresiden under den andre republikken ( CEDA , Falange ) og vil bidra til Franco- regimets nasjonale katolske ideologi . Til og med Juan de Borbón , som kunne betraktes som den monarkistiske opposisjonen til frankisme, knyttet tilnavnene "tradisjonell" og "katolsk" til sitt ideal om et liberalt monarki i sitt Lausanne-manifest fra 1945. [ 56 ]
| Forgjenger: Ingen |
Det nåværende Spanias historie : Spansk monarki |
Etterfølger: Bourbon Reformism |