Sosioliberalisme

Sosioliberalisme , progressiv liberalisme eller sosialliberalisme (også kjent i USA og Canada som moderne liberalisme og i Storbritannia som nyliberalisme ), [ 1 ] er en strømning av liberalisme som, etter John Stuart Mill , plasserer i sentrum av hans tenkte den indre og materielle utviklingen til mennesker som tenker på deres sosiale interaksjon.

Politisk er hans etos mot autoritarisme og søker å involvere mennesker i beslutningsprosessen, derav vektleggingen av demokrati . I økonomiske termer foreslår den sosial regulering og moderat statlig inngripen i økonomien som straffer dannelsen av monopoler og konsolidering av monopolistiske interesser. Sosioliberale er kritiske til ekte sosialisme og dens påstand om å sosialisere økonomien, som ifølge dem faller inn i paternalisme , begrenser handelsfriheten og genererer økonomisk ineffektivitet og sosial urettferdighet, ikke slik med andre moderate strømninger av sosialisme, som eksempel sosialdemokrati . I følge sosioliberale er statens funksjon å garantere like muligheter, fremme personlig utvikling og friheten til alle borgere, men ikke i noe tilfelle erstatte dem i beslutningstaking.

Sosioliberalisme ble født som en progressiv strømning av klassisk liberalisme , og introduserer sosial rettferdighet og liberalt demokrati i sitt reformprogram. Det er en teori om europeisk opprinnelse basert på opplyste rasjonalistiske strømninger relatert, fremfor alt, til Kant og Voltaire , samt britisk opplyst liberalisme , spesielt den politiske teorien til John Locke . Videre kan røtter finnes i opprinnelsen til naturloven i Thomas Aquinas og Francisco Suárez , i School of Salamanca , og i renessansehumanismen .

Teoretiske prinsipper for sosioliberalisme

De første sosioliberale dukket opp i løpet av 1800  -tallet og formulerte sine synspunkter som svar på den klassiske liberalismen på 1600- og 1700-tallet . Sosioliberale la stor vekt på individuelle friheter og på samspillet mellom slike friheter og andre vesentlige funksjoner i samfunnslivet, som solidaritet og empati, som kan tjene til å øke mulighetene for de mindre privilegerte i samfunnet.

Det har sine kilder både i opplysningstidens mest rasjonalistiske teser , og i utviklingen av liberal og industriell  kapitalisme i s. XIX , som han kommuniserer med uten skam. Dets teoretiske grunnlag finnes i de liberale filosofiene til John Locke , Jeremy Bentham , Thomas Jefferson , Voltaire , John Stuart Mill , og, mer nylig, Isaiah Berlin , John Rawls eller Norberto Bobbio .

Sosioliberalismen begynner å danne seg på det nittende  århundre . På politisk og sosialt plan er det nært knyttet til University of Oxford og dukker opp under navnet New Liberalism . Økonomisk er det påvirket av forskere ved University of Cambridge . På internasjonalt nivå, med skikkelser som Woodrow Wilson , Norman Angell og David Mitrany , har han i stor grad bidratt til etableringen av internasjonale regulatoriske institusjoner, både på det politiske nivået ( Folkeforbundet og De forente nasjoner ) og på økonomisk nivå i Det internasjonale pengefondet (IMF) og Verdensbanken .

Sosialliberalisme som ideologi har hatt en betydelig innflytelse på det politiske livet i Frankrike gjennom Solidarisme og i USA gjennom Woodrow Wilsons New Liberty -program. Denne ideologien er imidlertid dominerende først etter andre verdenskrig. [ 2 ] Hun vil bli svært omstridt på slutten av de strålende trettiårene og mister mesteparten av sin innflytelse til fordel for andre liberale strømninger. Spesielt er han anklaget for å ha gitt etter for fristelsen til kompetanse, spesielt sterk innen økonomi. I Latin-Amerika er sosioliberalisme knyttet til radikalisme , som kommer fra venstrefløyen til de liberale partiene.

Sosioliberalismen, under påvirkning av John Rawls , Amartya Sen og Martha Nussbaum , opererer i en retur til større respekt for innbyggerne, samtidig som den skisserer en kritikk av «liberal økonomisme». Den utvikler en refleksjon knyttet til måtene å svare på de nye utfordringene i det  21. århundre : sosial rettferdighet, sivile rettigheter, multikulturalisme, politisk etikk, etc. [ 3 ]

Politisk blir sosioliberal tankegang forstått som en naturlig evolusjon av liberal progressivisme , som en tilpasning til dagens tid, og utvikler sine egne teorier om de nødvendige løsningene for å løse samfunnets problemer.

Ideer om moderne sosioliberalisme

I det politiske riket

• Hans etikk er i motsetning til autoritarisme.
  • I følge sosioliberale regulerer og beskytter staten sivile friheter, men kan ikke tilrane seg individers autonomi.
  • Suverenitet ligger utelukkende i statsborgerskap, og overføres gjennom mekanismene til liberalt demokrati eller deltakende demokrati .
  • Troen på og forsvaret av demokratiet og dets tilhengere er ofte også kjent som liberaldemokrater. [ 4 ]
  • Frie og rettferdige valg i et flerpartidemokrati .

• Internasjonal solidaritet , siden deres teser vanligvis er universalistiske og kosmopolitiske . En utenrikspolitikk som fremmer demokrati, menneskerettigheter, frihet og likhet og, når det er mulig, multilateralisme. Han er for regional integrasjon, for eksempel europeisk integrasjon (European Union). Dette er tilfellet med den belgiske politikeren Guy Verhofstadt , kjent for å ha skrevet en bok med tittelen The United States of Europe , hvor han tok til orde for et enhetlig Europa som en enkelt føderal og suveren nasjonalstat (et land) av stater som ligner på USA. , som ville innebære at hver av de europeiske statene ville få en status som ligner på en amerikansk stat, og bli en del av en europeisk føderasjon som fungerer som et enkelt suverent land.
  • Internasjonalisme, i motsetning til nasjonalisme, fremmedfrykt og rasisme.

• Et virkelig republikansk og demokratisk system (uten politikere med privilegier eller fullmakter samordnet av populistiske partier eller ideer, som avviser tilbedelsen og tilbedelsen av en nesten religiøs eller hellig dimensjon av figurer av karismatiske politiske ledere og personalistiske ideer), sterke lover for beskyttelse av liv, eiendom og frihet.

• Regulerende enheter som forsvarer arbeidere, forbrukere og konkurranse.

• Forsvar av en republikansk, føderal og desentralisert regjering mot et enhetlig og sentralisert monarki.

På det økonomiske feltet

• Sosial regulering og moderat statlig intervensjon i økonomien , for å garantere en sosial markedsøkonomi eller også kalt sosial kapitalisme.
  • Designet som en tredje vei mellom laissez faire økonomisk liberalisme og sosialistisk økonomi.
  • Det er en fri markedsøkonomi, basert på et system med frie priser og at privat eierskap til produksjonsmidlene må garanteres, men ansvarlig bruk (inkludert arbeidsforhold og bruk av felles ressurser) av en slik rett må tvinges frem (hovedsakelig). ideer om ordoliberalisme ).
  • Statlig inngripen i økonomien er minimal, men den støtter statlig aktivitet for å fremme konkurransedyktige markeder, sosiale velferdsprogrammer og en velferdsstat for å adressere sosiale ulikheter som følge av markedet. Denne modellen er fremtredende i vest- og nordeuropeiske land, om enn med varierende konfigurasjoner. [ 5 ]

• Målet med den sosiale markedsøkonomien er å oppnå størst velstand, generert av privat eiendom og markedet, spesielt økonomisk ytelse og høy forsyning av varer, unngå ulemper som markedssvikt, destruktiv konkurranse, maktkonsentrasjon økonomiske og sosialt skadelige effekter av markedsprosesser, kombinert med best mulig trygd.
  • I motsetning til i den frie markedsøkonomien er ikke staten passiv, men tar heller aktive regulatoriske handlinger.
  • Sosialpolitiske mål inkluderer sysselsettings-, bolig- og utdanningspolitikk, samt en balansert fordeling av sosiopolitisk motivert inntektsvekst.
  • Kjennetegnene til sosiale markedsøkonomier er en sterk konkurransepolitikk og en sammentrekkende, regulert og genuint fri pengepolitikk som straffer dannelsen av monopoler og konsolidering av monopolistiske interesser eller forankrede oligarkier eller vennskapskapitalisme, enten de kommer fra privat sektor eller staten selv. .

• Frihandel, et åpent land integrert i verden i økonomiske termer.

• Miljømessig bærekraft og beskyttelse av dyr ( grønn liberalisme ), for eksempel Liberal Party of Canada , ledet av Stéphane Dion , plasserte miljøet i forkant av sin politiske agenda, og foreslo opprettelse av øko -skatter og skatter, i en politisk reform kjent som "det grønne skiftet". På samme måte har de britiske liberale demokrater brukt det samme konseptet for å foreslå endringer i den " grønne skatten ".

• Offentlige virksomheter på områder som de anser som livsviktige, men uten å bli «mange».
  • Fra en administrasjon som om de var private selskaper (de finansierer seg selv, konkurrerer med private selskaper, brukes ikke som arbeidsformidlingsbyråer osv.), som er grunnen til at de tjener penger og ikke trenger statlige subsidier, slik at overskuddet til selskapet gå til statskassen.
  • Med produktive og konkurransedyktige offentlige selskaper har den til hensikt å finansiere statens virksomhet uten å måtte heve skattene.

• Skattemessig og monetær ortodoksi, med få skatter, innkreving av skatteprosent så lave som mulig for ikke å straffe sparing-investeringer-økonomisk vekst i den produktive og private sektoren i landet, enkle og billige arbeidslover, et hovedsakelig privat infrastruktursystem, grunnleggende tjenester (vann, gass, elektrisitet, etc.) ikke-monopolistiske.

• Den kombinerer den økonomiske utviklingen produsert av den frie markedsøkonomien, frihandel for å favorisere privat aktivitet for å skape en voksende økonomi, som tillater velstand og samle inn penger i skatter for å oppmuntre til sparing og investeringer, for å generere rikdom og finansiere sosial politikk i sektorer av sosialt behov: helse, utdanning, pensjoner, sikkerhetsstyrker, arbeidsledighetshjelp og viktige sosiale programmer for næring til de lavere sosiale klassene og eliminere eller redusere fattigdom.
  • I tillegg, ved å opprettholde en mer begrenset og liten stat, utelukkes offentlige utgifter, byråkrater og tjenestemenn fra å dedikere det til sosialpolitikk og skattekutt.
  • I motsetning til keynesiansk og sosialistisk økonomisk teori , der staten må være stor og sterk, gripe inn og oppmuntre til forbruk, kontrollere og regulere økonomien (høye skatter, priskontroll, økonomisk planlegging, insentiver for offentlige utgifter, etc.), For sosioliberalisme, økonomisk vekst må genereres der det ikke er fordelene og intervensjonene fra regjeringen som skaper rikdommen og velstanden i landet, men rikdommen som genereres av den frie markedsøkonomien, privat eiendom, frihandel, økonomisk frihet og et arbeidsmarked. fleksible, for å gi dem muligheter og for å kunne utvikle en sterk, blomstrende og velstående privat sektor, som gir dem den luksusen å ha en velferdsstat med sosiale velferdsprogrammer, men alltid uten å straffe den produktive og private sektoren i landet, som når det gjelder den nordiske velværemodellen .

I det sosiale riket

• Forsvar av menneskerettighetene, de grunnleggende frihetene til individer og forsvaret av sosiale og sivile rettigheter.

• En sekulær og progressiv sosialpolitikk (som tar til orde for frihet), inkludert støtte til seksualundervisning , LHBT- rettigheter , reproduktive rettigheter , legalisering av abort , stamcelleforskning , legalisering av cannabis (marihuana), avskaffelse av dødsstraff, avskaffelse av obligatorisk militærtjeneste og legalisering av eutanasi.

• Sosial toleranse og politisk pluralisme , fordi den anser delingen av samfunnet som noe heterogent, som består av ulike sosiale grupper med ulike ideer, ideologiske tanker og interesser som en styrke og ikke som en svakhet, fordi alle mennesker ikke tenker på samme måte eller fordi alle mennesker ikke har det samme livsprosjektet, og det er derfor han erklærer at hver enkelts posisjon må respekteres likt, i motsetning til populisme som forsvarer en dualistisk og kollektivistisk samfunnssyn som om den var en, uten å ta innover seg ta hensyn til behovene og prosjektene til hver enkelt.

• Omfattende åpning for emigrasjon, immigrasjon og multikulturalisme.

• Staten skal ikke moralisere borgerne , men har tvert imot plikten til å garantere deres moralske autonomi, siden moral tilhører den private sfære. Av denne grunn forsvarer de en sekulær oppfatning av staten, og tar til orde for et fullstendig skille mellom kirke og stat, og spesifikt forsvarer kvinners og menns rett til å velge når og hvordan de skal få barn.

• En vantro på eksistensen av forbrytelser uten offer (for eksempel narkotika og prostitusjon) og nødvendig avkriminalisering eller legalisering av disse praksisene.

• Desentraliserte beslutningssystemer.

• Rett til selvforsvar, inkludert retten til å eie våpen for det formålet.

• Straffe diskriminering, men ikke ha diskriminerende ideer så lenge de forblir nettopp det, ideer. Den søker også å unngå å påtvinge enhver idé i mektige medier, spesielt de som tar til orde for å bryte friheten til ethvert individ, enten ved å angripe retten til å ha en sosial velferdsstat eller diskriminerende skade.

• Den forsvarer juridisk og sosial likhet, slik at alle må være like for loven uavhengig av deres tro eller ideer; forutsatt at de forblir innenfor de juridiske rammene og uten å forstyrre andres.

• Staten skal stå på sidelinja og ikke ta del i beslutninger som de mener er avhengige av den enkeltes mening. Den skal la folk gjøre hva de vil (innenfor loven), men uten å bli forfremmet eller kritisert av staten.

• Hjemløse mennesker må reddes, utdannes og lete etter en jobb for sin uavhengighet og deretter betale, selv om metoden og modusen varierer. Til de mest trengende, hjelp ikke i penger, men i varer (tilskudd til tjenester, mat, medisiner) og at de har en utløpsdato (slik at de kan søke jobb) og lære dem opp. Dette vil også generere større sikkerhet, mindre sosial ustabilitet, og derfor vil folk ikke være utsatt for å falle inn i veldig radikale ideologier (siden disse har større omfang i situasjoner med økonomisk, politisk eller sosial ustabilitet).

• Sosial rettferdighet og like muligheter, forstått som den grunnleggende mekanismen for å oppnå lik frihet .

• Staten bør kun ha ansvaret for å forvalte sosialpolitikken og offentlige midler som er innhentet på best mulig måte. Opprettholde et svært begrenset byråkrati, at all den sektor som sosialpolitikken ikke er avhengig av må være privat.
  • Det skiller seg fra sosialdemokratiet fordi det ikke er så intervensjonistisk som dette, men heller lar innbyggerne gjøre det de mener er best autonomt.
• Til fordel for sosiale tjenester, men at disse leveres av private selskaper som innbyggeren velger, bortsett fra helse, utdanning, sikkerhet og reduksjon eller eliminering av fattigdom (i motsetning til sosialdemokratiet , som foreslår det samme men gjennom offentlige monopolselskaper ). Mindre statspaternalisme, men uten å bli helt liberal, men noe mer tilbøyelig til kapitalisme.

Sosialliberalismen mener at frihet er basert på den frie utviklingen av personen uten tvang fra staten, så lenge de holder seg innenfor det som er lovlig og uten å forstyrre andre, og tror på den beste måten å garantere sosiale tjenester av høy kvalitet. , og favoriserer private. økonomisk aktivitet, økonomisk vekst, sparing og investeringer for å oppnå høye lønninger og et større volum av overskudd i selskaper som gjør at de kan kreve inn mer volum i skatt. Det kan oversettes til liberalisme med en velferdsstat (gjelder kun virkelig viktige funksjoner som helse eller utdanning, slik at det blir like muligheter og sosial rettferdighet, slik at det er én ting, ens egen vilje).

Sosialliberale politiske partier

I Europa

I Europa tilhører ikke sosioliberalismen noe parti eller organisasjon, men gjennomsyrer hele den europeiske politiske konstruksjonen; det er en av ideologiene som har formet europeiske partier på tvers av det politiske spekteret . Dermed har de fleste av de demokratiske og moderate europeiske politiske partiene ideologiske røtter i sosioliberalismen, slik tilfellet er med den sosialdemokratiske venstresiden og den liberale høyresiden. Imidlertid er det partier som er mer direkte inspirert av sosioliberalisme, og i Europa finnes de for det meste i miljøet til partiet til Alliansen av liberale og demokrater for Europa , som under navnet Forny Europa utgjør den tredje største gruppen i tallrike i Europaparlamentet . _ Dens nåværende leder er den tidligere statsministeren i Belgia , Guy Verhofstadt , hvis bror, tenkeren Dirk Verhofstadt , har vært en av samtidens store bidragsytere til sosioliberalisme i både Belgia og Nederland .

Europeiske sosialliberale er generelt for europeisk føderalisme . Dette har brakt ham kritikk fra euro-skeptiske sektorer, som slo ned hans kandidatur i 2004 til presidentskapet i EU-kommisjonen . Hans holdning mot invasjonen av Irak planlagt av George W. Bush var også kjent .

Den nåværende presidenten i ELDR , den britiske liberaldemokraten Graham Watson , ble valgt 25. november 2011 på kongressen i Palermo . Så snart hans utnevnelse ble kjent, sa han: "Mine tre hovedmål vil være å utvide partiet, oppdatere kampanjeteknikker og bygge et virkelig pan-europeisk parti i sin tenkning."

Til dette la han til: «De mange krisene vi for tiden befinner oss i – økonomiske, politiske og miljømessige – er en mulighet for liberale til å vise hva vi er laget av. Det er vår jobb som liberale å forklare hvordan vi tilbyr et virkelig ansvarlig alternativ til konservatisme og sosialisme."

Av de europeiske statspartiene skiller følgende direkte sosioliberalt inspirerte partier seg ut for sin størrelse:

• I Storbritannia , Liberal Democrat Party . For tiden er lederen Tim Farron . Han har offentlig posisjonert seg for en endring i valgloven mot en mer proporsjonal lov, et forsvar for europeismen og innføring av lovgivning til fordel for likekjønnede ekteskap , saker som på den tiden skapte spenninger i regjeringskoalisjonen hans med Høyre mellom 2010 og 2015.

• I Spania representerer partiene Ciudadanos (politisk parti) og Unión Progreso y Democracia (UPyD) det nærmest sosioliberalisme som Spania har klart å finne. UPyD er et progressivt parti som kombinerer liberal sosial ideologi med sentralisme fra sentrum av det politiske spekteret . [ 6 ]​ [ 7 ]​ [ 8 ]​ [ 9 ]​ Den tidligere lederen av UPyD, Rosa Díez , bekreftet at sosioliberalisme er den politiske doktrinen som best definerer UPyD fordi partiet kombinerer elementer av politisk liberalisme og sosialdemokrati. [ 10 ] Dets grunnleggende manifest har som mål likhet i frihet til statsborgerskap , sekularisme og liberalt demokrati . Filosofene Carlos Martínez Gorriarán og Fernando Savater er en del av pådriverne som dannet partiet. Siden februar 2017 i Spania er det Ciudadanos -partiet som identifiserer seg med progressiv liberalisme [ 11 ], og erstatter UPyD i praksis i dette politiske rommet. På samme måte rammer noen statsvitere PSOE innenfor den progressive liberalismens rom , ved å forsvare en liberal økonomisk politikk, [ 12 ] et deregulert arbeidsmarked [ 13 ] kombinert med sosial velferdspolitikk . [ 14 ] I 2017 ble den sosioliberale formasjonen Contigo Somos Democracia grunnlagt, også i Spania , et parti som oppsto i det Valencianske samfunnet gjennom Contigo -plattformen , dets grunnlegger var José Enrique Aguar , tidligere talsmann for Ciudadanos i Valencia provinsråd og ikke -vedlagt vara. [ 15 ]

• Italienske radikaler i Italia . For tiden har Emma Bonino og Marco Panella tatt opp italiensk radikalisme som et politisk parti. Også i Italia kan det italienske republikanske partiet og Matteo Renzis Italia Viva vurderes innenfor disse ideologiske posisjonene.

• I de nordeuropeiske landene er det Finlands Senterparti , det danske Socialliberale Parti i Danmark , Senterpartiet og Det Liberale Folkepartiet i Sverige eller Senterpartiet i Estland .

• I Vest-Europa er noen bemerkelsesverdige sosio-liberale partier de 66 demokratene i Nederland , i Frankrike François Bayrous En Marche - parti og Movement Democrats , og Alexander de Croos flamske liberale og demokrater . Republikken på mars i Frankrike, ledet av Emmanuel Macron , den nåværende presidenten i den franske republikken , et tidligere medlem av det sosialistiske partiet i Frankrike . Pågående! Den slår fast at den ønsker å komme seg ut av tradisjonelle politiske rammer og ønsker å fremstille seg som en tverrgående organisasjon. Macron motsetter seg den tradisjonelle venstre-høyre- dualismen , og husker den for dikotomien mellom progressive og konservative, identifiserer seg med førstnevnte, og anser seg selv som en progressiv og sentristisk liberal. Macron hevder at hans politiske parti er både venstre og høyre.

• I det postkommunistiske Europa skiller Palikot-bevegelsen i Polen seg ut , til filosofen og forretningsmannen Janusz Palikot , og tar til orde for en svært klangfull sekularisme i et land med høy katolsk tradisjon. Han er veldig fokusert på å forsvare minoriteter, og forsvarer likekjønnede ekteskap . Andre vil være det liberale demokratiet i Slovenia eller det kroatiske folkepartiet-liberale demokrater .

• I Russland vil denne tankestrømmen tilsvare Yábloko , et lite parti hvis velgere er den unge middelklassen. De går inn for en tilnærming av Russland til EU og Vesten generelt. De kritiserer president Putins autoritarisme og ønsker å gjøre Russland til en sann rettsstat basert på prinsippene for liberalt demokrati .

Utenfor Europa

I USA er sosioliberalisme veldig sterkt identifisert med Det demokratiske partiet , hvis grunnlegger, Thomas Jefferson , var en av de første sosioliberale teoretikere ( USAs uavhengighetserklæring , hovedsakelig utarbeidet av Jefferson, inneholder eksplisitt noen viktige prinsipper for sosioliberalisme, som f.eks. som de som gjelder menneskerettigheter og separasjon av kirke og stat).

I Canada er det Liberal Party , basert på teoriene til forskjellige liberale forfattere som inkluderer individuell frihet for nåværende og fremtidige generasjoner, ansvar, menneskeverd , konseptet om et rettferdig samfunn, politisk og religiøs frihet, nasjonal enhet i en føderal Canada, likestilling , kulturelt mangfold , tospråklighet og multilateralisme . Dette partiet fremmet sosiale tiltak som legalisering av homofile ekteskap og bruk av terapeutisk cannabis, samt et forslag om å legalisere besittelsen i små mengder.

I India er sosioliberalismen representert av den indiske nasjonalkongressen og i Sør-Afrika av Den demokratiske alliansen . I Japan av Det demokratiske partiet i Japan .

Utvikling av sosial liberalisme

Det var flere begivenheter som i løpet av det attende og nittende århundre skulle oppmuntre til fremveksten av sosial liberalisme.

På begynnelsen av 1800  -tallet var liberalismen den dominerende politiske og intellektuelle kraften i Europa. [ 16 ] I England ble det liberale partiet født i 1839 fra møtet mellom eks-partiet Whigs og de radikale , tilhengerne av Jeremy Bentham og utilitarismen. Det var ett av de to store engelske partiene, med tories, frem til 1922. Sosiologisk var det sterkt påvirket av det radikale småborgerskapet. Under hans innflytelse endte Richard Cobden og Manchester-skolen med opphevelsen av kornlovene 16. mai 1846, og Englands konvertering til fri handel . Mens man var i USA, ble det etablert en liberal konsensus etter borgerkrigen, [ 17 ] på det europeiske kontinentet vendte liberalismen tilbake til Frankrike og Tyskland etter revolusjonene i 1848. Filosof og økonom John Stuart Mill , av den klassiske, gikk bort fra den strenge prinsipper for klassisk økonomisk liberalisme , og presenterte sin interesse for Saint-Simonism , [ 18 ] inkludert ideen om likestilling og kritikk av klassisk liberalisme, noe som førte til at han teoretiserte en ny sosial stat om at den ville forene den største individuelle handlingsfriheten med «et felles eierskap til klodens råvarer» og «lik andel av alle i arbeiderforeningens overskudd». Mills arbeid, gunstig påvirket av den franske revolusjonen i februar 1848, demonstrerer konsistensen i hans interesse for sosialisme. [ 19 ]

I de liberale revolusjonene – som ødelegger det juridisk-politiske grunnlaget som var etablert til da av absolutismen – og den industrielle revolusjonen – som kaster bøndene fra jorden og innlemmer dem i industrien – og opprettholder individualismens posisjon , er det ingen hensyn til fattigdom , men anses å ha uflaks eller dårlige vaner i slike tilfeller. Fra denne situasjonen oppstår sosialismen , som introduserer en sosial betraktning av problemene som begynner å gå inn for kollektive tiltak og postulere statlige inngrep i økonomien . Arbeiderne begynner å bli organisert og krever en demokratisering og sekularisering av utdanningen .

I senere år begynte liberalismen å bli klar over arbeidsspørsmålet . Det er en laicisering av utdanning og en generalisering av obligatorisk opplæring, forutsatt en forbedring av arbeiderklassen ved å prøve å innlemme den i det liberale samfunnet. Her er den første store differensieringen mellom klassisk liberalisme og sosialliberalisme, der den første bruker individuell frihet som et universelt middel for realisering av individets ideal uten å skille mellom sosiale klasser og den andre forsøker på den annen side å integrere det. inn i samfunnet, visualiserer kollektivet som en kroppslig enhet som krever ofring av en del av den spesielle interessen, og gjør det til det abstrakte konseptet "kollektiv vilje".

I den angelsaksiske verden er disse ideene kjent som "moderne liberalisme", i motsetning til klassisk liberalisme eller neokonservative eller liberal-konservative . I USA forsvares disse posisjonene av Det demokratiske partiet i USA . Der er demokratene kjent rett og slett som «liberale».

Den katolske kirken led et veldig sterkt angrep i løpet av 1800  -tallet . Med utgangspunkt i den sosiale trusselen som de anså for å være produsert av organisasjonen av arbeiderne, så de konservative i de katolske prinsippene måten å opprettholde mennesket på. Imidlertid bemerker pave Leo XIII i encyklikaen Rerum novarum av 15. mai 1891 det sosiale spørsmålet og forholdene arbeiderne lever under, men ser også at det blir fanget opp av det han anser undergraving av sosialismen . Rerum novarum antar å anerkjenne noen sosiale premisser og på denne måten blir kirkens sosiale lære født .

Liberal International er den viktigste internasjonale organisasjonen av liberale partier, inkludert sosialliberale.

Uttrykk for sosial liberalisme

De to hovedstrømmene innen sosial liberalisme ble sett i England med den nye liberalismen , forfektet av Leonard Trelawny Hobhouse , og i Frankrike med solidarisme , forkjempet av Alfred Fouillée , Célestin Bouglé og fremfor alt, Léon Bourgeois . Krauso- institusjonalisme, en Krausistisk strømning av sosial liberalisme ledet av Francisco Giner de los Ríos og Gumersindo de Azcárate, var også viktig i Spania .

Store sosialliberale tenkere

Denne listen inneholder noen av de mest bemerkelsesverdige tenkerne og politikerne som generelt anses å være de viktigste bidragsyterne til utviklingen og utviklingen av sosioliberalisme som en politisk ideologi.

• Thomas Hobbes (1588–1679)
• John Locke (1632-1704)
• Thomas Jefferson (1743-1826)
• Jeremy Bentham [ 2 ] (1748-1832)
• John Stuart Mill [ 2 ]​ [ 20 ]​ [ 21 ]​ [ 22 ]​ (1806-1873)
• Thomas Hill Green [ 2 ]​ [ 20 ]​ [ 23 ]​ [ 24 ]​ [ 25 ]​ (1836-1882)
• Lester Frank Ward (1841–1913)
• Luxe Brentano [ 20 ] (1844-1931)
• Bernard Bosanquet [ 24 ] (1848-1923)
• Herbert Henry Asquith (1852-1928), tidligere britisk statsminister for det liberale partiet.
• Woodrow Wilson [ 26 ] (1856-1924)
• Émile Durkheim [ 27 ]​ [ 28 ]​ [ 29 ]​ (1858-1917)
• John Atkinson Hobson [ 2 ]​ [ 23 ]​ [ 24 ]​ [ 25 ]​ (1858-1940)
• John Dewey [ 2 ]​ [ 26 ]​ (1859-1952)
• Friedrich Naumann [ 30 ]​ [ 31 ]​ [ 32 ]​ (1860-1919)
• Gerhard von Schulze-Gaevernitz [ 20 ] (1864-1943)
• Leonard Trelawny Hobhouse [ 2 ]​ [ 20 ]​ [ 23 ]​ [ 24 ]​ [ 25 ]​ (1864-1929)
• Leander N. Alem (1842–1896)
• William Beveridge [ 2 ]​ [ 23 ]​ (1879-1963)
• Hans Kelsen [ 26 ] (1881-1973)
• Jose Ortega y Gasset (* 1883-1955)
• Carlo Rosselli [ 22 ] (1899-1937)
• Bertil Ohlin [ 33 ]​ [ 34 ]​ (1899-1979)
• Piero Gobetti [ 22 ] (1901-1926)
• Guido Calogero [ 22 ] (1904-1986)
• Isaiah Berlin [ 26 ] (1909-1997)
• Norberto Bobbio [ 26 ]​ [ 22 ]​ (1909-2004)
• Miguel Reale [ 35 ]​ [ 36 ]​ (1910-2005)
• John Rawls [ 2 ]​ [ 21 ]​ [ 37 ]​ [ 38 ]​ (1921-2002)
• Don Chipp [ 39 ] (1925-2006)
• Karl-Hermann Flach [ 40 ] (1929-1973)
• Jurgen Habermas (* 1929)
• Vlado Gotovac [ 41 ] (1930-2000)
• Richard Rorty [ 42 ] (1931-2007)
• Ronald Dworkin [ 21 ]​ [ 22 ]​ [ 38 ]​ (* 1931)
• Amartya Sen [ 21 ]​ [ 43 ]​ [ 44 ]​ (* 1933)
• José G. Merquior [ 26 ]​ [ 45 ]​ (1941-1991)
• Bruce Ackerman [ 21 ] [ 38 ] (*1943)
• Martha Nussbaum [ 43 ] (* 1947)
• Paul Krugman [ 46 ] (* 1953)
• Dirk Verhofstadt [ 43 ] (*1955)
• Agustín Squella [ 47 ]​ (*1944)

Se også

• liberalt demokrati
• liberal demokrat
• økonomisk liberalisme
• Spansk progressiv liberalisme
• libertarianisme
• Nyliberalisme
• Venstre
• reformisme
• markedssosialisme
• liberal sosialisme
• frihetlig sosialisme

Referanser

1. ↑ Pease, Donald E.; Wiegman, Robyn (2002). "The Futures of American Studies" (på engelsk) . Duke University Press. s. 518.  mangler |url=( hjelp )
2. ↑ abcdefghi Adams , 2001. _ _ _ _ _ _ _
3. ↑ Sitert av Rawls i Audard, 2009 , s. 355.
4. ^ " ' Er det å være en demokrat å være en liberal?", av Javier Paniagua" . Global Chronicle . Hentet 22. november 2020 . 
5. ↑ Fernández, Anna-Clara Martínez (10. mai 2017). «Framgangen for liberalisme-progressiv i Den europeiske union» . Diskusjon 21 . Hentet 22. november 2020 . 
6. ↑ Mateos , Araceli; Penades , Alberto (2013). «Spania: krise og kutt» (pdf) . Tidsskrift for statsvitenskap. (Santiago) 33 (1): 175. ISSN  0718-090X . Hentet 18. januar 2016 . «Unión Progreso y Democracia (5 seter) er et sentrumsparti, med en kombinasjon av liberal sosial ideologi og territoriell sentralisme, fiende av perifer nasjonalisme i Spania». 
7. ↑ Painter, 2013 , s. 208. «Det venstreorienterte 'United Left' og det moderate sosialliberale partiet Union, Progress and Democracy så sin oppslutning øke med henholdsvis 3 prosent og 3,5 prosent»
8. ^ "Politiske partier" . European Social Survey . 2012. s. 49. Arkivert fra originalen 21. oktober 2018. 
9. ↑ Wolfram Nordsieck. «SPANIA» . Partier og valg i Europa . Hentet 13. august 2015 . "Union, Progress and Democracy (UPD): Sosialliberalisme". 
10. ^ "Den minst forventede dagen - Rosa Díez: " Hvis jeg var Rajoy, ville jeg ha forhandlet om redningsforhold i lang tid " . RTVE . 18. september 2012 . Hentet 20. august 2015 . «Innenfor Union, Progress and Democracy, disse to store familier av europeisk politisk tenkning sameksisterer og sameksisterer godt: politisk liberalisme og sosialdemokrati. Hvis jeg måtte finne et adjektiv for det, men jeg liker ikke adjektiv, ville jeg si at vi er et parti, på grunn av politikken vi forsvarer og ikke fordi vi definerer oss selv på den måten, vel, hva kan vi si sosialliberal ». 
11. ↑ Country, Editions The (4. februar 2017). «Ciudadanos eliminerer sosialdemokratiet fra dets ideologi og omfavner progressiv liberalisme» . LANDET . Hentet 4. mars 2017 . 
12. ^ "Solchaga: "Det liberale sosialdemokratiet vil seire i PSOE " " . 
13. ^ "Slik forblir arbeidsreformen: billigere oppsigelse og større kontroll over arbeidsledige" . 
14. ↑ «Kongressen godkjenner avhengighetsloven. Slettet en endring som fritok pårørende fra å bidra til eiendelene deres.» . 
15. ↑ 20 minutter (27. oktober 2018). «José Enrique Aguar, eksportør av Cs i Diputación, kandidat til ordfører i Contigo Somos Democracia» . 20minutos.es - Siste nytt . Hentet 19. februar 2019 . 
16. ^ Audard, 2009 , s. tjue.
17. ^ Audard, 2009 , s. 25.
18. ↑ Audier, 2006 , s. 7-13.
19. ↑ Audier, 2006 , s. 8-9.
20. ↑ abcde Richardson , James L. ( 2001). Stridende liberalisme i verdenspolitikken . London: Lynne Rienner Publishers, Inc. ISBN  1-55587-915-2 . 
21. ↑ a b c de Cardoso Rosas , João (2008). "Sosialisme eller sosialliberalisme?" . DiarioEconomico.com . Arkivert fra originalen 15. januar 2009 . Hentet 21. mai 2008 . 
22. ↑ a b c d e f Carlos Bresser-Pereira, Luiz (2003). Bygge den republikanske staten . Oxford: Oxford University Press . ISBN  9780199261185 . 
23. ^ abcd Meadowcroft , John ( høsten 2000). "Opprinnelsen til samfunnspolitikk" (PDF) . Journal of Liberal Democrat History . Arkivert fra originalen 16. august 2009. 
24. ^ abcd Avital Simhony , David Weinstein (2001). Den nye liberalismen: å forene frihet og fellesskap . Cambridge: Cambridge University Press . ISBN  9780521794046 . 
25. ^ abc " James Hobson " . Arkivert fra originalen 31. mars 2008 . Hentet 19. mai 2008 . 
26. ↑ a b c d e f Ortiz, Cansino; Gellner, Ernest; Geliner, E.; Merquior, Jose Guilherme; Emil, Cesar Cansino (1996). Liberalism in Modern Times: Essays in Honor of Jose G. Merquior . Budapest: Central European University Press. 185866053X . 
27. ^ Merquior, JG (1991). Liberalisme Gammelt og Nytt . Boston: Twayne Publishers. ISBN  0805786279 . 
28. ^ Seidman, Steven (2004). Omstridt kunnskap: sosial teori i dag . Malden, MA: Wiley-Blackwell. ISBN  9780631226710 . 
29. ↑ W. Russell, James (2006). Dobbeltmoral: sosialpolitikk i Europa og USA . Rowman og Littlefield. ISBN  9780742546936 . 
30. ^ Thompson, Alastair (2000). Venstreliberale, staten og populærpolitikken i Wilhelmine Tyskland . Oxford: Oxford University Press. ISBN  9780198205432 . 
31. ↑ F. Biagini, Eugenio (2002). Statsborgerskap og fellesskap: liberale, radikale og kollektive identiteter på de britiske øyer, 1865-1931 . Cambridge: Utgitt av Cambridge University Press. s. 228. ISBN  9780521893602 . 
32. ↑ Till van Rahden, Marcus Brainard (2008). Jøder og andre tyskere: Sivilsamfunn, religiøst mangfold og bypolitikk i Breslau, 1860-1925 . Wisconsin: University of Wisconsin Press. ISBN  9780299226947 . 
33. ↑ Ronald Findlay, Lars Jonung, Mats Lundahl (2002). Bertil Ohlin: en hundreårsfeiring, 1899-1999 . Cambridge: MIT Press . ISBN  9780262062282 . Arkivert fra originalen 10. september 2006 . Hentet 8. desember 2011 . 
34. ^ Klausen, Jytte (2001). Krig og velferd: Europa og USA, 1945 til i dag . Palgrave Macmillan. ISBN  9780312238834 . 
35. ^ "Miguel Reale Cultural Space" . Jornal da Universidade de São Paulo (på portugisisk) . Universitetet i São Paulo . 2000. Arkivert fra originalen 2007-08-25 . Hentet 5. april 2009 . 
36. ↑ Reale, Miguel (2000). Crise do capitalismo e crise do Estado (på portugisisk) . São Paulo: Senac. ISBN  9788573591415 . 
37. ↑ Watson, Graham (våren 1998). "De to Davidene" (PDF) . Journal of Liberal Democrat History . Arkivert fra originalen 16. august 2009. 
38. ↑ abcVincent , Andrew ( 2007). Naturen til politisk teori . Oxford: Oxford University Press. ISBN  9780199297955 . 
39. ↑ Paul Aron, Luke Miller (2007). "Det tredje laget: En kort historie om de australske demokratene etter 30 år" (PDF) . australske demokrater. Arkivert fra originalen 19. mars 2012 . Hentet 5. april 2009 . 
40. ^ Flach, Karl-Hermann (1984). Noch eine Chance für die Liberalen . Frankfurt am Main: Fischer S.Verlag GmbH. ISBN  978-3100210012 . 
41. ↑ Gotovac, Vlado (1996). In Defense of Freedom: Zagreb 1971-1996 . Zagreb: Matica hrvatska; Kroatisk PEN-senter. s. 11. ISBN  953-150-066-5 . 
42. ^ Rodriguez, Angel Rivero (1993). "Liberalisme, demokrati og pragmatisme" (PDF) . Isegori (8). Arkivert fra originalen 16. august 2009 . Hentet 8. desember 2011 . 
43. ↑ abcVerhofstadt , Dirk . "Liberalisme er den beste kur mot fattigdom" . Arkivert fra originalen 12. oktober 2006 . Hentet 17. august 2008 . 
44. ↑  
45. ^ Tosto, Milton (2005). Betydningen av liberalisme i Brasil . Lanham: Lexington Books. ISBN  9780739109861 . Arkivert fra originalen 24. mai 2006 . Hentet 13. desember 2017 . 
46. ^ Krugman, Paul (2007). En liberals samvittighet . New York: WW Norton & Co. ISBN  9780141035772 . 
47. ↑ Vasquez, Ignacio (2004). «Anmeldelse til "Er du liberal? Jeg er, men... " » . Journal of Social Sciences, University of Valparaíso (64): 213-224. 

Bibliografi

• Adams, Ian (2001). Politisk ideologi i dag . Manchester: Manchester University Press. ISBN  0-7190-6020-6 . 
• Audard, Catherine (2009) [1843]. Qu'est-ce que le libéralisme? Éthique, politique, société (på fransk) . Faktura. ISBN  978-2070349739 . 
• Freeden, Michael (1986). Den nye liberalismen. En ideologi om sosial reform (på engelsk) . Oxford University Press. ISBN  978-0198229612 . 
• Maler, Anthony (2013). Venstre uten en fremtid?: Sosial rettferdighet i engstelige tider . Policy Network Series . B.Tauris. ISBN  1780766610 . 
• Suarez Cortina, Manuel (2000). Den frygiske hetten: Liberalisme, demokrati og republikanisme i restaureringen . Madrid: Menendez Pelayo Society. ISBN  84-7030-849-1 . 

Eksterne lenker

• Sosioliberalisme i Spania 2011 en nødvendig endring