Lod

Lod
לוֹד
By

Lod sentrum

Skjold
LodLodPlassering av Lod i Israel
koordinater 31°57′N 34°54′E / 31.95 , 34.9
Entitet By
 • Land  Israel
 • Distrikt Sentral
Borgermester ja, jeg gjenoppliver
Historiske hendelser  
 • Stiftelse Kalkolittisk
Flate  
 • Total 12,22 km²
Høyde  
 • Halvparten 65 moh
Befolkning  ( 2010 [ 1 ] )  
 • Total 70 400 innbyggere
 • Tetthet 5 728 innbyggere/km²
Postnummer
(Mikud - מיקוד)
71100–71160
telefon pref +972 (Israel) +3
Hebraisk לוד
arabisk اللد
Offesiell nettside

Lod ( hebraisk : לוֹד ; gresk-latinsk : Lydda, Diospolis ; arabisk : اللد, al-Ludd ) er en by i det sentrale distriktet i Israel , som ligger 17,5 km sørøst for Tel Aviv . I følge Israel Central Bureau of Statistics (CBS) hadde byen på slutten av 2010 en befolkning på 70 400. [ 1 ]

I Lod er det Ben Gurion internasjonale lufthavn og det største jernbaneknutepunktet i landet. Byen er kjent for å være vertskap for graven til Saint George .

Identitetselementer

Toponymi

Opprinnelsen til det hebraiske navnet Lod går tilbake til førbibelsk tid , siden Lod er nevnt som en av byene i Kanaan i 1465 f.Kr. [ 2 ] I følge Talmud (Meg 1 :3b–4a; tj, Meg 1:1) ble byen befestet "på Josvas sønn av Nuns tid ", men ifølge Bibelen var byen den var. grunnlagt av Semed , fra Benjamins stamme , [ 2 ] en av Israels stammer .

Elpáals barn var Éber, Misam og Sémed, som bygde byene Onó og Lod med deres landsbyer; 1 Krønikebok 8:12 ; Esra 2:33 ; Nehemja 7:37 ; Nehemja 11:35 )

I Det nye testamente vises det i sin greske form , Lyda . [ 3 ]

Symboler

Det offisielle våpenskjoldet, som ble designet av ingeniøren Wolf Pevzner, inneholder en rekke symbolske motiver. En gammel stor byport indikerer Lods lange historie. Den pløyde åkeren symboliserer jordbruk, med det omkringliggende fruktbare landet. I bakgrunnen, et stort platantrær , karakteristisk for regionen. På begge sider er to olivengrener , som representerer de mange olivenlunder, som tidligere var et viktig element i den lokale økonomien. Ved foten av skjoldet er det skrevet et vers fra Bibelen , som kommer fra Jeremias bok og symboliserer åpningen for opptak av nye innvandrere.

Barna vendte tilbake til sine grenser.

Byen har ikke et offisielt flagg. Ved behov brukes et oransje flagg med byens våpenskjold.

Fysisk geografi

Plassering

Byen ligger på Sharon-sletten , omtrent 14 kilometer fra Middelhavet . Det danner sammen med Ramla et urbant tettsted nært knyttet til Gush Dan storbyområdet . Øst for byen renner elven Ayalon .

I dens nærhet ligger byen Ramla , Nir Tzvi , Ahi'ezer , Zeitan , Kfar Truman , Ginaton , Ben Shemen og Achisamach moshavim og byen Kfar Chabad , Nir Tzvi industripark og områder på Ben Gurion internasjonale lufthavn .

Historikk

Kanaanittisk periode

Byen anses å ha blitt grunnlagt i det 5. årtusen f.Kr. [ 4 ] Det var en kanaaneisk by, og navnet ser ut til å være nedtegnet i det femtende  århundre f.Kr. C., i en liste over byer i Kanaan som ble opprettet under farao Thutmosis IIIs regjeringstid (1479–1425 f.Kr.). [ 4 ]​ [ 2 ]

Jødisk periode

Andre tempelperiode

Byen er nevnt flere ganger i Bibelen . I følge Esras bok (2:33) ble dens innbyggere deportert til Babylon etter ødeleggelsen av Det første tempel i Jerusalem av Nebukadnesar II i 586 f.Kr. C. . I 537 f.Kr. vendte innbyggerne tilbake etter det babylonske fangenskapet . I den persiske perioden ble byen Lod annektert til Samaria . Selv etter erobringen av regionen av Alexander den store i 333 f.Kr. C. , Lod fortsatte å bli i Samaria.

Under Makkabeeropprøret , som brøt ut nær byen Modi'in , ble byen fra grekerne gjenerobret av Jonathan Maccabean og annektert til Judea . Denne annekteringen ble deretter bekreftet av de selevidiske herskerne Alexander Balas og Demetrius II Nicator . Lod er nevnt i meldingene sendt av Demetrius I Soter og Demetrius II til Jonathan Maccabee . Gjennom den hasmoneiske perioden var Lod en velstående by etablert på den sentrale sletten, der Jonathan Maccabee og broren Simon Maccabee utvidet området under jødisk kontroll, inkludert gjenerobring av byen. [ 5 ]

Romersk erobring

Fra det  5. århundre f.Kr. C. frem til erobringen av Romerriket i år 70 , var Lod en jødisk by , og et anerkjent senter for talmudiske studier . [ 6 ]

i 43 a. C. , Cassius , guvernør i den romerske provinsen Syria , solgte de jødiske innbyggerne i Lod til slaveri. Ved begynnelsen av det store jødiske opprøret ( 66 - 73 e.Kr. ) la den romerske prokonsulen i Syria, Gaius Cestius Gallus , byen øde på vei til den jødiske byen Jerusalem i 66 e.Kr. Han går gjennom Lod og finner byen tom, ettersom dens innbyggere hadde foretatt en pilegrimsreise til Jerusalem for å feire Sukkot -høytiden [ 7 ] og brenner byen. Senere blir Lod tatt av keiser Vespasian under hans militære felttog til Judea i år 68 . [ 8 ]

Under Kitos-krigen, 115-117 , beleiret den romerske hæren Lod , deretter omdøpt Lydda , hvor jødene gjorde opprør ved å forene seg under ledelse av Julian og Pappus. Kvalen var så stor at patriark Raban Gamaliel II , som også ble fengslet der og døde like etter, tillot faste selv på Hanukkah . Andre rabbinere fordømte dette tiltaket. [ 9 ] Lod ble senere inntatt og mange av jødene som bodde der ble henrettet. "Lods falne" er nevnt i avsnitt i Talmud . [ 10 ]

Romertiden

I år 200 opphøyde keiseren Septimius Severus byen til kategorien by , og ga den nytt navn til "Colonia Santa Severa Septimia Diospolis" . [ 11 ] Navnet Diospolis ( "Gudenes by" ) kan ha blitt gitt tidligere, muligens av Hadrian . [ 12 ] På den tiden var flertallet av innbyggerne kristne. I 415 ble synoden i Diospolis holdt for å behandle Pelagius anklaget for kjetteri, og han ble til slutt frikjent. På  600 -tallet ble byen omdøpt til Georgiopolis . [ 13 ] Saint George (275?-303) – æret som Saint George og skytshelgen for England – ble gravlagt der , en soldat i vaktholdet til keiser Diokletian , innfødt fra Lydda. [ 14 ]

Osmansk periode

Misjonær William M. Thomson besøkte Lod på midten av 1800-  tallet , og beskrev den som «en blomstrende by med rundt 2000 innbyggere som ligger blant edle frukthager med oliven, fiken, granateple, morbær, platantrær og andre trær, og hver dag innhyllet i en fruktbart nabolag. Det er tydelig at innbyggerne er flittige og velstående, og hele regionen herfra til Ramleh fylles raskt opp med sine blomstrende frukthager. Jeg har sjelden vært vitne til en mer herlig landlig scene enn dette ved den tidlige innhøstingen. (...) Du må se det, høre det og nyte det for å sette pris på det.» [ 15 ]

I 1870, under det osmanske riket, ble kirken St. George bygget. I 1892 ble den første jernbanestasjonen i regionen bygget i Lod. [ 16 ] I andre halvdel av 1800  -tallet bosatte jødiske kjøpmenn seg i byen, men dro etter Jaffa-opptøyene i 1921 . [ 16 ]

Det britiske mandatet for Palestina

Fra 1918 ble Lod styrt av det britiske mandatet for Palestina , i henhold til Folkeforbundets dekret vedtatt på slutten av første verdenskrig . Under andre verdenskrig etablerte britene forsyningsbaser i og rundt Lod så vel som ved jernbanestasjonen, og en flyplass (omdøpt til Ben-Gurion flyplass etter Israels opprettelse) ble bygget. [ 16 ]

Arabisk-israelsk krig i 1948

Fram til 1948 var Lod en arabisk by med en befolkning på rundt 20 000 innbyggere; 18 500 muslimer og 1 500 kristne. [ 17 ] [ 18 ] I 1947 foreslo FN å dele Palestina i to stater , en jødisk og en arabisk; Lod skulle bli en del av den arabiske staten . [ 19 ] Umiddelbart etter at Israel ble opprettet, startet de arabiske statene en offensiv mot den nye staten, og i den påfølgende krigen erobret Israel byer og landsbyer utenfor sitt FN-tildelte område, inkludert Lod og nabolandet Ramla .

De israelske væpnede styrkene gikk inn i Lod 11. juli 1948 . Dagen etter, under inntrykk av at de ble angrepet, [ 20 ] fikk 3. bataljon ordre om å skyte alle de "så i gatene". Ifølge israelske kilder ble 250 arabere (menn, kvinner og barn) drept. Andre kilder peker på et høyere antall ofre: Den palestinske historikeren Aref al Aref anslår 400 døde, og Nimr al Khatib 1700. [ 21 ] [ 22 ] Den israelske historikeren Benny Morris antyder at rundt 450 palestinere og 9 eller 10 israelske soldater døde i fangenskapen av byen. [ 23 ]

I 1948 økte befolkningen til 50 000 mennesker på grunn av tilstrømningen av arabere som flyktet fra andre regioner på jakt etter tilflukt i Lod. [ 16 ] Nesten alle av dem – bortsett fra mellom 700 [ 24 ] og 1056 mennesker [ 25 ] – ble utvist etter ordre fra Yitzhak Rabin , som signerte og sendte en utvisningsordre til israelske tropper som lyder: «1. Innbyggerne i Lod må bli umiddelbart utvist uavhengig av alder». [ 26 ] Titusenvis av sivile ble tvunget til å gå 17 km til Arab Legion -linjene , på en av de varmeste dagene i året. Mange døde av dehydrering og utmattelse; tallene varierer fra noen få til 500 personer. [ 27 ] ​[ 28 ] ​[ 29 ]​ De få hundre araberne som ble igjen i byen ble raskt overtalt av jødiske eksil , for det meste av sefardisk og mizrahi- opprinnelse utvist eller forfulgt av pogromer , [ 30 ] som kom fra arabisk og islamsk land [ 25 ] etter den arabisk-israelske krigen , og dermed ble Lod en overveiende jødisk by. [ 18 ] [ 31 ] Tallrike historikere, både israelske, palestinske og utenlandske, omtaler utvisningen av den palestinske sivilbefolkningen fra Lod som " etnisk rensing ". Den israelske historikeren Benny Morris snakker om en "delvis etnisk rensing", [ 32 ] mens historikerne Daniel Blatman, [ 33 ] Ehud Ein-Gil [ 34 ] og Ilan Pappé [ 35 ] bekrefter slik etnisk rensing.

Fra opprettelsen av staten Israel til det 21. århundre

De nye jødiske immigrantene ankom i flere bølger: først fra Marokko og Tunisia , senere fra Etiopia og Sovjetunionen . [ 36 ] I motsetning til andre byer som Jerusalem eller Jaffa hvor de ble innlosjert i forlatte arabiske hus, i Lod (omdøpt til sitt opprinnelige navn etter 2000 år) bestemte den første israelske borgermesteren seg for å ødelegge den gamle byen, så i dag er det bare 20 % av den. rester. På 1950 -tallet fikk arabere som hadde jobbet på jernbanen før opprettelsen av staten Israel lov til å returnere. [ 37 ]

begynnelsen av 1980-tallet begynte grupper av beduiner fra Negev å migrere til Lod, tiltrukket av de brede beitemarkene som strekker seg ut på begge sider av byen. De slo seg først ned i butikker, og litt etter litt bygde de hus til de skapte et nabolag bebodd av 20 000 mennesker. [ 37 ]

På begynnelsen av det  21. århundre tiltrakk grunnleggelsen av de nærliggende byene Modi'in og Shoham mye av Lods middelklasse, noe som gjorde den til en av de fattigste kommunene i Israel. Kommunen lider av et stort økonomisk underskudd, og innenriksdepartementet måtte avsette ordføreren og utnevne ytterligere to ganger, på grunn av problemer med korrupsjon og inkompetanse. [ 37 ]

I 2010 ble det bygget en tre meter høy mur for å skille de jødiske nabolagene fra de arabiske. Det ble satt grenser for veksten av arabiske nabolag mens den israelske regjeringen oppmuntret til bygging i jødiske områder. Noen kommunale tjenester som gatebelysning og søppelhenting tilbys kun i jødiske områder. [ 38 ]

Lod fortsetter fortsatt å inspirere verkene til israelske kunstnere og tenkere, som fotografen og videokunstneren Dor Guez sin utstilling i 2009, Georgiopolis , på Petah Tikva kunstmuseum . [ 39 ]

Demografi

Lod kommune har 70 400 innbyggere ifølge data fra Israel Central Bureau of Statistics for 2010, hvorav 24 358 menn, som representerer 34,60 %, og 25 203 kvinner, som igjen representerer 35,80 %. [ 40 ] Omtrent 33 % av befolkningen er olimer , eller nye jødiske immigranter.

Demografisk utvikling av Lod
192219311944194619481955196119721983nitten nitti fem2005200620082010
810311.25016.78018.250110017.20019 00030 60040 40052.30060 60066 80067 40070 400
(Kilde:  [ 40 ] )

Religiøse og etniske samfunn

Religiøs sammensetning av Lod
Religion Prosentdel
Jødedommen    65,6 %
Kristendommen    8,4 %
muslim    26,0 %

I følge data fra Israel Central Bureau of Statistics hadde byen i 2010 70 400 innbyggere, hvorav 65,6% var jøder , 27,1% arabere ( muslimer 26% og kristne 1,2%) og 8,4% kristne . [ 40 ] Etter hvert som jødiske innbyggere blir eldre og unge mennesker migrerer fra byen, øker forholdet mellom kristne og muslimer. Lod er en av de såkalte "blandede byene" i Israel, som er byer med et flertall av jødiske innbyggere og med en betydelig arabisk minoritet [ 41 ] og betraktet som en modell for sameksistens mellom arabere og jøder i Israel [ referanse nødvendig ] ifølge noen kilder, og ifølge andre er det en delt by [ 38 ] hvor arabere føler seg som annenrangs borgere og bor i gettoer blottet for tilstrekkelig infrastruktur og med høy kriminalitet. [ 42 ]

Arabisk befolkning

Andelen arabere i 2001 var 19,7 %, ved utgangen av 2004 22,0 % og i 2010 27,1 %; mens den unge befolkningen (under 15 år) er nær 50 %.

De arabiske innbyggerne i Lod er delt inn i fire grupper:

Gamle arabiske innbyggere i Lod.

Det er to grupper arabere som ble igjen i byen etter den israelske uavhengighetskrigen . En første gruppe, på rundt tusen arabere, er kristne . Tar man i betraktning det faktum at det bodde rundt 920 kristne arabere i 1922 , kan man si at det var en økning i befolkningen. Den andre gruppen, som teller rundt seks tusen mennesker, er muslimske arabere . Disse to gruppene har relativt høy sosioøkonomisk status i forhold til resten av Lods arabiske befolkning, og bor hovedsakelig i nabolag identifisert som jødiske. Barna til disse to arabiske gruppene i byen studerer på de private skolene i Ramle eller Yafo eller på de jødiske skolene i byen.

beduiner

Denne tredje gruppen er byens beduinbefolkning som begynte å bosette seg i byen på slutten av 1970-tallet , som et resultat av Camp David-avtalene . Dette er trolig den største gruppen blant Lod-araberne. Beduinene bor hovedsakelig i Rakevet og Pardes Snir , to nabolag preget av ulovlig bygging.

Samarbeidspartnere

Den fjerde gruppen av befolkningen i Lod består av kollaboratører ( hebraisk : משתפי פעולה ‎) som har ankommet byen siden tidlig på 1990-tallet . I løpet av intifada -årene la den arabiske Lod til flere hundre familier av samarbeidspartnere, som fant det vanskelig å passe inn sosialt blant resten av de israelske arabiske innbyggerne .

Mellom disse gruppene er det spenning og fiendskap - de gifter seg ikke med hverandre og barna til disse familiene studerer ikke med beduinbarna eller med barna til kollaboratørene - og de tidligere arabiske innbyggerne i Lod (de i gruppe I og II ), har en tendens til å skylde på beduiner og samarbeidspartnere for byens problemer.

På grunn av mangelen på samhold i den arabiske befolkningen i Lod, var motstanden mot innsettingen av kollaboratørene mindre intens enn i andre deler av landet. Samarbeidspartnerne slo seg til å begynne med i nabolaget al-Warda , som ligger bak Rakevet- området , hvor de er beskyttet med piggtråd og andre sikkerhetstiltak i frykt for hevn , ettersom mange samarbeidspartnere ble drept av sitt eget folk ved å bli oppdaget.

I dag begynte noen av samarbeidspartnerne å assimilere seg med resten av den arabiske befolkningen, og flyttet for å bo i nabolagene Ramat Eshkol og Neve Sharett også .

Innvandrere fra det tidligere Sovjetunionen

1990 -tallet bosatte 15 000 innvandrere fra det tidligere Sovjetunionen seg i Lod , som utgjorde omtrent 23 % av byens innbyggere. De fleste av dem bor i nabolaget Ganei Aviv . Mange av disse nye immigrantene bestemte seg til slutt for å forlate byen, etter å ha blitt skuffet over den lave livskvaliteten i metropolen.

Politikk

Offentlige administrasjoner

Kommunestyret

Sosialpolitikk

I 2003 reflekterte en israelsk regjeringsrapport Lods sosiale og demografiske problemer. [ 43 ] Rapporten samlet inn en høy grad av narkotikaavhengighet og kriminalitet, et høyt antall fattige mennesker og sosiale saker (omtrent 10 % av befolkningen), overbefolkning og dårlige boliger blant den arabiske befolkningen i byen. [ 43 ]

Lods gamle by er fortsatt forlatt og forsømt, og nye satellittforsteder som Ganei Aviv og Ganei Ya'ar har blitt bygget i et forsøk på å forbedre byens forringede image ved å tiltrekke seg en mer velstående befolkning, men med liten suksess. For å oppfylle samme målsetting har Lod kommune ved hjelp av Innenriksdepartementet og Bolig- og Byggedepartementet i 2010 satt i gang nye byggeprosjekter i landbruksområder utenfor kommuneområdet. Støttet av andre departementer, implementerer byrådet kulturelle programmer, sosialhjelp, gjenoppbygging av den gamle byen og kontroll av ulovlig bygging, samt forbedring av innbyggernes sikkerhet. [ 44 ] I 2008 hadde beduin-nabolaget Lod, som ikke ble anerkjent av bystyret, fortsatt ikke noe kloakksystem, ikke innlagt vann og ingen søppeloppsamlingstjenester. [ 37 ]

Kommunestyret

Offentlige tjenester

Utdanning

I følge Israel Central Bureau of Statistics (CBS) er det 40 skoler med 13 074 elever i byen. De er fordelt på 27 barneskoler med 8 939 elever, og 18 ungdomsskoler med 4 135 elever. 37,5 % av studentene med 12 års studier hadde rett til opptaksbevis i 2010. [ 40 ]

Økonomi

Sysselsetting

Ifølge Statistikkkontoret for år 2000 hadde Lod 23.032 ansatte og 1.405 selvstendig næringsdrivende. Ansatte fikk en gjennomsnittslønn på 4754 NIS . Mens menn tjente i gjennomsnitt 5821 NIS, tjente kvinner i gjennomsnitt 3547 NIS; mens gjennomsnittsinntekten til selvstendig næringsdrivende utgjorde 4 991 NIS; 1 275 personer mottok dagpenger og 7 145 mottok bistand.

Infrastrukturer og anlegg med økonomisk innvirkning

Ben Gurion internasjonale lufthavn og dens relaterte industrier er den største kilden til sysselsetting for innbyggere i Lod. Absorpsjonssenteret til det jødiske byrået for Israel , hovedorganisasjonen som er ansvarlig for integreringen av olimene som ankom Israel, ligger i Lod.

Heritage

Arkeologi

Lod Community Archaeology Program , som opererer på ti skoler i Lod, fem for jødiske elever og fem for israelske arabere, kombinerer arkeologiske studier med deltakelse i utgravninger i Lod. [ 45 ]

Lod mosaikk

Den romerske mosaikken fra Lod , som stammer fra romertiden , ble oppdaget i 1996 under utvidelsen av Hejalutz Street, i den østlige delen av byen. Det var da en redningsutgravning , med ansvar for arkeologen Miriam Avissar , umiddelbart ble utført av Israel Antiquities Authority og Lod kommune . Av eksepsjonell kvalitet og i en utmerket stand av bevaring, antas det at Lod-mosaikken på grunn av dimensjonene (9m x 17m) tilhørte et stort og velutstyrt romersk hus som dateres fra rundt slutten av det  3. århundre eller begynnelsen. av det  4. århundre .. [ 46 ]

Etter funnet stilte myndighetene den ut for publikum i en helg, der rundt 30 000 mennesker reiste til Lod for å se den. Deretter ble mosaikken igjen dekket med jord for å bevare den, inntil de nødvendige midlene ble oppnådd for bevaring og utvikling av stedet. [ 47 ] Til syvende og sist ga Leon Levy og Shelby White Foundation , styreleder for The Friends of the Israel Antiquities Authority , de nødvendige midlene for å bevare mosaikken og etablere Shelby White og Leon Levy Lod Mosaic.Arkeologisk senter på stedet. [ 48 ] ​​Mosaikken er nå en del av Lod Mosaic Archaeological Center . [ 49 ]

Sport

Sportsenheter

Byens største fotballklubb , Hapoel Bnei Lod , spiller i Liga Leumit , og Lod kommunale stadion er der de er vertskap for sine rivaler. Klubben ble dannet ved en sammenslåing av Bnei Lod Lod og Rakevet i 1980 . To andre klubber i byen spiller i de regionale ligaene: Hapoel MS Ortodoxim Lod i Liga Bet og Lod Maccabi i Liga Gimel .

Hapoel Lod spilte i første divisjon mellom 1960 og 1980, og vant Israel Cup i 1984 . Klubben ble nedrykket i 2002, og delte seg. En ny klubb, Hapoel Maxim Lod (oppkalt etter tidligere ordfører Maxim Levy ) ble opprettet like etter, men ble splittet igjen i 2007.

Søsterbyer

Lod har en vennskapsby med:

Kilder

Referanser

  1. a b Israel Central Bureau of Statistics, red. (30. juni 2010). "Tabell 3 - Befolkning av lokaliteter nummerert over 2000 innbyggere og annen bygdebefolkning " . Hentet 1. oktober 2012 . 
  2. abc Encyclopaedia Judaica . "Lydda" (på engelsk) . Hentet 31. mai 2013 . 
  3. [ Apostlenes gjerninger 9:32 ]
  4. ^ a b Penn Museum (2013). "Den anerkjente antikke romerske mosaikken fra Israel, på internasjonal turne, gjør det siste stopp i USA på Penn Museum, 10. februar – 12. mai 2013 " . Hentet 31. mai 2013 . 
  5. Gilbert, Martin . Dearest Auntie Flori: The Story of the Jewish People . HarperCollins 2002, s. 82; se også Josephus, Antiquities of the Jews 14:208
  6. Encyclopaedia Britannica - Lod
  7. Jødekrigen , bok II
  8. Michael Avi-Yonah, Encyclopaedia Judaica , s.v. "Lydda"
  9. Ta'anit ii. 10; Ja. Ta'anit ii. 66a; Ja. Meg. Yo. 70d; RH 18b
  10. Vekt. 50a; BB10b; Eccl. R.ix. 10
  11. Cecil Roth, Encyclopaedia Judaica , 1972, s. 619.
  12. E. Mary Smallwood, Jødene under romersk styre: fra Pompeius til Diokletian: en studie i politiske relasjoner , s. 491. BRILL, 2001. ISBN 978-0-391-04155-4
  13. Yoram Tsafrir, Leah Di Segni, Judith Green, Tabula Imperii Romani Iudaea-Palestina: Eretz Israel i den hellenistiske, romerske og bysantinske perioden; Kart og Gazetteer s. 171. Israel Academy of Sciences and Humanities, 1994. ISBN 978-965-208-107-0
  14. Frenkel, Sheera og Low, Valentine. "Hvorfor Lod, det andre landet St George, ikke er for sarte sjeler" , The Times , 23. april 2009.
  15. ^ Thomson, WM, The Land and the Book , T Nelson and Sons, 1861, s. 525.
  16. abcd Shahin , Mariam ; Chance, George (2005). Mariam Shahin, red. Palestine: A Guide (på engelsk) . Interlink-bøker. s. 260 |página=og |páginas=overflødig ( hjelp ) . ISBN  9781566565578 . 
  17. "Lod", 2. januar 1949, fil IS Gimel/5/297 i Yacobi, Haim, The Jewish-Arab City: Spatio-Politics in a Mixed Community , bind 5 av Routledge Studies on the Arab-Israeli Conflict , Taylor & Francis, 2009, s. 31, ISBN 978-0-415-44500-9 .
  18. a b Monterescu, Daniel; Rabinowitz, Dan (2007). Blandede byer, fangede samfunn: historiske fortellinger, romlig dynamikk, kjønnsrelasjoner og kulturelle møter i palestinsk-israelske byer . Ashgate Publishing. s. 16-17 |página=og|páginas= overflødig ( hjelp ) . ISBN  9780754647324 . 
  19. H. Sa'di, Ahmad; Abu-Lughod, Lila (2007). Nakba: Palestine, 1948, and the Claims of Memory (på engelsk) . Columbia University Press . s. 91-92 |página=og |páginas=overflødig ( hjelp ) . ISBN  978-0231135795 . 
  20. Tal, David, War in Palestine, 1948: Strategy and Diplomacy , Routledge, 2004, s. 311.
  21. Sefer Hapalmah ii ( The Book of the Palmah ), s. 565; og KMA-PA (ifølge Kibbutz Meuhad Archives - Palmah Archives). Sitert av Morris, 1987.
  22. ^ Morris, Benny (1987). Fødselen til det palestinske flyktningproblemet, 1947-1949 . Cambridge University Press . s. 205 |página=og |páginas=overflødig ( hjelp ) . ISBN  9780521330282 . «[...] dusinvis av ubevæpnede personer som ble arrestert i moskeen og i kirken i sentrum ble skutt. » 
  23. Sivile drept i Lod: Morris 2004, s. 426: 11. juli - Seks døde og 21 sårede på israelsk side , og dusinvis av arabere (kanskje så mange som 200).» Morris 2004, s. 452, fotnote 68: Tredje bataljons etterretning anslår dette Tallet var 40 palestinere drept, men de kan ha referert bare til menneskene denne bataljonen hadde drept.Morris 2004, 428: 12. juli - Israelske tropper beordret å skyte alle de ser i gatene: Under denne hendelsen ble 3 eller 4 israelske soldater drept og omtrent et dusin såret.På palestinsk side, 250 døde og mange sårede, ifølge den israelske hæren .
  24. I følge tall gitt av Bechor Sheetrit, israelsk minister for minoritetssaker på den tiden, sitert i Yacobi, Haim, The Jewish-Arab City , Taylor & Francis, 2009, s. 32.
  25. a b Encyclopedia of Islam, av HAR Gibb, 1983-utgaven, s. 897, ISBN 978-90-04-07164-3 .
  26. Fødselen til det palestinske flyktningproblemet, 1947–1949 . Cambridge, Storbritannia: Cambridge University Press . 1987. s. 207. ISBN  0521338891 . 
  27. Spiro Munayyer, The Fall of Lydda , Journal of Palestine Studies , bind 27, nr. 4 (sommeren 1998), s. 80-98. Se også Yitzhak Rabins dagbok , sitert her .
  28. Holmes, Richard; et al. (2001). The Oxford Companion to Military History . Oxford University Press . s. 64. 
  29. Angående antall flyktninger som døde på marsjen: - Morris 1989, s. 204–211: "Noen få flyktninger døde av utmattelse, dehydrering og sykdom." - Morris 2003, s. 177: "En håndfull, eller kanskje dusinvis, døde av dehydrering og utmattelse." - Morris 2004, s. 433: «Noen få flyktninger døde på vei østover», og gir tallet 335 døde til Muhammad Nimr al Khatib, som Morris skriver var høresier. - Henry Laurens, La Question de Palestine, vol.3, Fayard 2007 s.145 sier at Aref al-Aref setter tallet til 500 av rundt 1300 som døde enten i kampene for Lod eller i dødsmarsjen som ble resultatet av hans å fange. "Det totale antallet morts er satt sammen til 1300:800 lors des combats de la ville, subtract dans l'exode." -Khalidi 1998, s. 80–98: 350 drepte, med henvisning til Aref al-Arefs beregninger. - Nur Masalha 2003, s. 47 skriver at 350 flyktninger døde. For analysen av den israelske hæren og Benny Morris selv om virkningene av erobringen av byer og utvisningen av deres innbyggere, se Morris 2004, s. 433–434.
  30. Den tvungne migrasjonen av jøder fra arabiske land og fred
  31. Yacobi, Haim, The Jewish-Arab City , Taylor & Francis, 2009, s. 29.
  32. ^ Morris, Benny (10. oktober 2016). "Israel gjennomførte ikke etnisk rensing i 1948" . Ha'aretz . Hentet 25. desember 2016 . 
  33. Blatman, Daniel (14. oktober 2016). "Ja, Benny Morris, Israel utførte etnisk rensing i 1948" . Ha'aretz . Hentet 25. desember 2016 . 
  34. Ein-Gil, Ehud (16. november 2016). "Kjære Benny Morris, les ditt eget arbeid om Israel og etnisk rensing" . Ha'aretz . Hentet 25. desember 2016 . 
  35. ^ Pappe, Ilan (2009). Planeta Group, red. Den etniske rensingen av Palestina . ISBN  9788498920284 . 
  36. [1] New York Times, 09-07-2009 (på engelsk).
  37. ^ a b c d Hoffman, Carl (12. oktober 2008). "Trenger en større makeover" (på engelsk) . Jerusalem Post . Hentet 2012-09-29 . 
  38. a b trukket fra hverandre . The Economist . 2010-10-14 (på engelsk).
  39. Petach Tikva kunstmuseum, red. (5. november 2009). "Dor Guez, Georgiopolis" (på engelsk) . Arkivert fra originalen 14. august 2012 . Hentet 30. september 2012 . 
  40. a b c d Lokale myndigheter i Israel - Lod
  41. Inter Agency Task Force om israelske arabiske spørsmål (IATAF). "Faktaark for blandede byer i Israel " . Hentet 26. oktober 2012 . 
  42. ^ "Voldelig arabisk ghetto viser Israels søte underside " . ynetnews.com. 30. mai 2012 . Hentet 26. oktober 2012 . 
  43. a b Byen Lod: Informasjon og statistikk (Knesset Research Bureau 2003), [2]
  44. Hillel Schocken (2. november 2010). "Mordøs planlegging" (på engelsk) . Ha'aretz . Hentet 2012-09-29 . 
  45. Fellesskapsbasert arkeologi i Khan el-Hilu, Lod, Israel
  46. ^ "Lod-mosaikken - Et spektakulært mosaikkgulv fra slutten av det tredje århundre fra Lod, Israel." . Arkivert fra originalen 7. august 2013 . Hentet 20. juli 2013 . 
  47. Lod mosaikk
  48. Shelby White og Leon Levy Lod Mosaic Center
  49. Lod Mosaic Archaeological Center
  50. ^ "Piatra Neamţ - tvillingbyer" . © 2007-2008 Piatra-Neamt.net . Arkivert fra originalen 16. november 2009 . Hentet 27. september 2009 . 

Eksterne lenker