I gresk mytologi er de heldige øyer eller de saliges øyer (på gammelgresk : μακάρων νῆσοι, makáron nisoi ) stedet der, ifølge gresk mytologi , de dydige sjelene nøt en perfekt hvile etter sin død, tilsvarende paradiset . eskatologiske tradisjoner (tro om etterlivet eller etterlivet). Det hellige stedet hvor "skyggene" (udødelige sjeler) til dydige menn og kvinner og heroiske krigere må tilbringe evigheten i en salig og lykkelig tilværelse, midt i grønne og stadig blomstrende landskap, under solen, i motsetning til Tartarus (hvor de fordømte led evig pine). De har ofte blitt identifisert med den kristnes himmel .
De er rammen der de dødes dialoger finner sted, en litterær sjanger som hadde stor utvikling fra antikken (som Lucian på 200-tallet e.Kr.) og fram til 1700-tallet.
De ble tilskrevet en konkret romlig virkelighet og en plassering; selv om det er svært vanskelig tilgjengelig, i Atlanterhavet , utenfor Libyas vestlige grenser (navn gitt til det afrikanske kontinentet i gresk sivilisasjon ). De har tradisjonelt blitt identifisert med øygruppene i gruppen som i dag geografisk kalles Makaronesia ( Azorene , Madeira , Savage -øyene , Kanariøyene og Kapp Verde ).
Dens funksjon og egenskaper i greske mytologiske historier var ekvivalente med de til Elysian Fields (som sannsynligvis er en senere utvikling av det samme konseptet).
Hesiod , i Works and days , tilskriver opprettelsen av dette stedet for fred og overflod (tre årlige avlinger) til Zevs , som ville ha arrangert det som en belønning for det hardtarbeidende livet og døden til heltene eller halvgudene som dannet den fjerde generasjon menn.
... Zeus Cronida reiste opp en annen guddommelig rase av rettferdige og bedre helter, som ble kalt halvguder over hele jorden av den nåværende generasjonen. Men den uheldige krigen og den forferdelige kampen ødela dem alle, noen i Cadmeid-landet, foran Theben ved de syv portene, mens de kjempet for flokkene til Ødipus; og de andre, da de på sine skip dro til Troja og furet havets store bølger, på grunn av den vakkerhårede Helen, omsluttet dødsskyggen dem der. Og far Zevs ga dem næring og et hjem ukjent for mennesker, i jordens ytterpunkter. Og disse heltene bor fredelig på øyene til de velsignede, bortenfor det dype hav. Og der, tre ganger i året, gir landet dem sine frukter. [ 1 ]Pindar laget en omfattende beskrivelse av stedet i sine olympiske oder .
Hvilken dag, om nattensolen skinner på de gode.
Hvor overlegent er livet ditt
er til de ugudelige!
jordbearbeiding trenger ikke
det utakknemlige terrenget,
heller ikke krysse havene
på jakt etter næring.
·
ved siden av gudene
som ærer Averno,
de som holdt seg trofaste
deres hellige eder
uten tårer nyte
evig hvile,
mens de ugudelige plager
skremmende plager.
·
Og til de som tre ganger
skiftende dødelig slør,
ingen synd i verden
og i Orco bodde de,
av Jupiter åpner dem
det godartede dekretet
saturn vei
til det kongelige palasset.
·
Å så vakker øya er
av de hellige rekreasjon!
De bader henne duftende
havbris;
gyldne blomster skinner,
allerede på den grønne bakken,
allerede i de buskete trærne,
eller allerede av vannet i midten.
·
kranser flettes sammen
og strenger med kronbladene deres,
med hvilken glede de omgir
panne, hender og nakke,
den velsignede
det til det hyggelige stedet,
av Rhadamanth sender
rettsavgjørelsen.
·
Saturn, som nyter
det mest sublime setet
på Olympus og Rhea
den ekteskapelige kjærligheten,
han har det som rådgiver;
og begge innrømmet
bli på den øya
til Cadmus og Peleus.
·
Der ledet Thetis,
mykgjøring med bønner
unges hjerte,
til Achilles, hvis stål
brakt ned kolonnen
ubeseiret av Ilium, Hector,
og Cycno, og av Aurora
til den brune stilken.
... [ 2 ]
I følge denne og andre beretninger er blant de salige Akilles , Alcmene , Cadmus , Diomedes , Lycus , Medea , Peleus , Penelope , Rhadamanthys og Telegonus . Crono er den som regjerer på øyene. I følge andre myter er den som styrer øyene Macaria , kona til Thanatos og datteren til Hades og Persephone .
Herodot på sin side lokaliserer et sted kalt de velsignedes øyer i territoriet til en by i Egypt som kalles Oasis . [ 3 ]
I følge en eldgammel tradisjon, nedtegnet av Suda og Juan Tzetzes , var makaron nêsos (samme begrep, men i entall - "de heldiges øy" eller "de saliges øy") det opprinnelige navnet på Cadmea (den eldgamle akropolis i Theben ), stedet der Semele ble slått ned av Zevs sin guddommelige tordenbolt (også etymologien til Elysion kan knyttes til tordenbolten).
Med det latinske navnet Fortunatae Insulae vises de sitert i romerske kilder, som identifiserer dem med ekte øyer utenfor Gibraltarstredet . Sertorius , i år 82 f.Kr. C., fant i Gades en sjømann som hevdet å ha vært i dem. Han beskrev dem som to øyer svært nær hverandre og svært langt fra den afrikanske kysten (tilsvarer 1500 eller 2000 km); klimaet var fantastisk: temperaturen var behagelig hele året, det regnet lite og vindene fra vest avkjølte dem; de produserte spontant delikatesser som tillot deres sløve innbyggere å brødfø seg selv uten problemer. Til tross for Sertorius sitt mål om å erobre dem, foretrakk de kilikiske piratene som utgjorde flåten hans å plyndre mer kjente områder. Det er mange andre referanser i latinske eller greske kilder fra romertiden til øyer som ligger i dette miljøet, men deres identifikasjon med spesifikke øyer i Makaronesia eller på den afrikanske kysten er svært problematisk. Statius Sebosus - Estacio Seboso - [ 4 ] navngir fem øyer: Junonia, Planaria (Gran Canaria), Convallis (Tenerife), Capraria (Gomera) og Pluvialia (El Hierro). Referanser til Juba IIs ekspedisjon til Purpurariae ( lilla øyer ) inkluderer beskrivelser og navn på øyer identifisert med Kanariøyene: Junonia Minor (Lanzarote), Junonia (Fuerteventura), Canaria (Gran Canaria), Nivaria (Tenerife), Capraria (Gomera). ) og Ombrios (El Hierro). Claudius Ptolemaios navngir Autolala (kanskje Madeira), Aprositos (Lanzarote), Heras (Fuerteventura), Kanaria (Gran Canaria), Pintonaria eller Kentouria (Tenerife), Kaspeiri (Gomera) og Plouïtala (El Hierro). Øya La Palma ser ikke ut til å være nevnt av noen av disse tre kildene. Ptolemaios tilskriver navnet "Kanarifugl" til dets overflod hos hunder ( canis ). [ 5 ]
Plinius den eldre (i Historia Naturalis , VI, 31, 199 et seq.) samler, siterer dem, en rekke kilder på øyene mer eller mindre fjernt fra den vestafrikanske kysten ( Hannos periplus , referanser til Platons Atlantis , Xenophon av Lampsacus , Polybius , Cornelius Nepos , Statius Sebosus og Juba).
Polibius registrerte at Cerne er ved enden av Mauritania foran Atlasfjellet, åtte stadier fra jorden; og Cornelius Nepos som er på det fjerneste punktet fra Kartago , en kilometer fra fastlandet, med en krets på mindre enn to mil. Det er også snakk om en annen øy foran Atlasfjellet , også kalt Atlantis ... Górgadas-øyene , [ 6 ] en gang hjemmet til Gorgonene , og fjernt fra fastlandet to dager med seiling, ifølge Xenophon fra Lampsacus. General Hannón gikk inn i dem og sa at kvinnene hadde hårete kropper, og mennene slapp unna ham på grunn av føttenes smidighet; og som bevis og nysgjerrighet tilbød han Juno i hennes tempel to skinn av gorgoner, som ble sett i ham til Kartagos fall. Lenger fra disse nevnes også de to øyene Hesperides her . Men alt knyttet til dette er så tvilsomt at Statius Sebosus har anslått avstanden mellom Gorgadas og Hesperides i førti dagers navigasjon, på tvers av og langs Atlas, og på en enkelt reise avstanden til disse øyene utenfor den vestlige kappen. Heller ikke nyheter fra øyene i Mauritania er tryggere . Det er bare kjent med sikkerhet at noen få er foran Autololes , [ 7 ] funnet av Juba, der han hadde etablert getulic purpurfarging . [ 8 ] Det er de som tror at bortenfor disse Purpurarias-øyene er de heldige øyene og noen andre; og blant disse sier Seboso selv, som markerer avstandene, at Junonia er 750 miles fra Cadiz. Pluvialia og Capraria er også lenger unna solnedgang, og i Pluvialia er det ikke annet vann enn regn. 250 miles fra disse, på venstre bredd av Mauritania, mot den niende timen av solen (sørvest), er de heldige; som kalles Convallis for sin konveksitet og Planaria for deres utseende, som er Convallis-kretsen på 300 miles. Der stiger trærne til en høyde på 114 fot. Juba forklarte dermed sine oppdagelser om de heldige... den første øya heter Ombrios... den andre øya heter Junonia... I nærheten er det en annen øy med samme navn, men mindre. Så er det Capraria, full av store øgler. I sikte av dem er Nivaria, alltid dekket av tåke og som har fått navnet sitt fra den evige snøen. Veldig nær den ligger Canaria, såkalt på grunn av mengden av store hunder... [ 9 ]