| Vår Frue av Mount Carmel Virgen del Carmen | ||
|---|---|---|
| Ærbødighet | katolsk kirke | |
| Festivitet | 16. juli | |
| symbologi | Scapular av Karmelordenen | |
| skytshelgen for |
Chile [ 1 ] Skytshelgen for sjømenn [ 2 ] | |
Virgen del Carmen eller Nuestra Señora del Carmen er den vanlige kirkesamfunnet som Santa María del Monte Carmelo vanligvis mottar , en av de forskjellige påkallelsene til Jomfru Maria . Navnet kommer fra dets ære på Karmelfjellet i Det hellige land , nær Haifa . Carmelo eller Carmen stammer fra det hebraiske ordet Karmel eller Al-Karem som kan oversettes som "Guds hage". [ 3 ] Ærkelsen av denne Maria-påkallelsen har blitt spredt over hele verden av Vår Frue av Karmel -fjellet , kalt karmelitter.
I Spania , Puerto Rico og Costa Rica er hun havets skytshelgen , hun er også skytshelgen for den spanske marinen . I Den dominikanske republikk er det noen tradisjoner rundt feiringen av dagen til Vår Frue av Karmelfjellet. Hun regnes som dronning og skytshelgen for Chile , for dets væpnede styrker og av karabinerene ; hun er skytshelgen for det nasjonale politiet , den nasjonale hæren , sjømenn og sjåfører i Colombia ; i Bolivia er hun skytshelgen for nasjonen og dens væpnede styrker ; i Peru er hun skytshelgen for criollismo og evig borgermester i byen Lima , og i Venezuela er hun skytshelgen for hæren og sjåfører. I tillegg var hun skytshelgen for Army of the Andes som, ledet av general José de San Martín , administrerte uavhengigheten til Argentina , Chile og Peru . [ 4 ]
Denne dedikasjonen gir navn til alle de menneskene som heter Carmen , Carmela eller Carmelo , og som feirer navnedagen sin på festen til Vår Frue av Karmelfjellet, den 16. juli , som den katolske kirken feirer med kvaliteten på valgfritt minne. [ 5 ]
Karmelfjellets navn kommer fra Karm-El (hebraisk: 'hage' eller 'Guds vingård'). [ 6 ] Karmelfjellet ligger i dagens Israel , mellom Middelhavet og Jisreeldalen. [ 7 ] Det fremstår i profeten Jesaja 35:2 som et vakkert sted. Profeten Elia bodde i en hule i Karmel. På dette stedet demonstrerte profeten Elias Herrens makt foran prestene til den hedenske guden Baal . [ 6 ]
Ærkelsen går tilbake til gruppen av eremitter som, inspirert av profeten Elia, trakk seg tilbake for å bo på Karmelfjellet. Disse hengivne, rundt 1200, dannet ordenen Vår Frue av Karmelfjellet (karmelittene). [ 8 ]
I følge karmelitt-tradisjonen, den 16. juli 1251 , hadde bildet av Virgen del Carmen dukket opp for San Simón Stock , ordenens overordnede general, og ga ham scapularet , hovedtegnet på den karmelittske Maria-kulten, og lovet å befri ham fra straff Evig for de som bærer den. [ 9 ] Scapularet fikk pavelig anerkjennelse i 1587 og har blitt godkjent av påfølgende paver. [ 10 ]
Også, ifølge tradisjonen, viste jomfruen seg på det fjortende århundre for pave Johannes XXII og lovet hjelp mot sine motstandere hvis han ga karmelittene en ny godkjenning. Jomfruen lovet også frelsen til erklærte karmelitter og hengivne som bar vanens tegn eller skulderblad og oppfylte forskriftene om bønn og, hvis det samsvarte med deres kanoniske status, kyskhet. Jomfruen ville stige ned til skjærsilden den første lørdagen etter menneskers død for å ta sjelen deres til himmelen, og derfor ble dette kalt lørdagsprivilegiet. Dette ble godkjent av pave Johannes XXII i Saturday Bull av 3. mars 1322. Senere ble det også godkjent av pave Clement VII med Brief Dilecti filii fra 1527. [ 11 ]
Virgen del Carmen kalles også Star of the Sea (på latin Stella Maris ) og er sjømenns skytshelgen. Mariansk hengivenhet til Virgen del Carmen spredte seg til mange land i Europa, og gjennom Spania og Portugal til Latin-Amerika , fra 1500-tallet.
Spania er et av landene hvor denne dedikasjonen er dypest forankret. Hun er skytshelgen for sjømenn, som inkluderer fiskere. Den 19. april 1901 godkjente regenten María Cristina de Habsburgo og marineministeren Cristóbal Colón de la Cerda , hertugen av Veragua, med sine underskrifter den kongelige orden som den hellige jomfru av Carmen ble utropt til beskytter av den spanske marinen . [ 12 ]
I General Chapter of London (1254) av karmelittene ble ordren gitt til å bli funnet i Spania, og som en konsekvens, rundt 1270, ble de første stiftelsene utført i noen av de viktigste byene i Aragon-kronen . Hans initiativ ble fremmet av monarker som Jaime I (1213-1276) eller hans barnebarn Jaime II . I kronen av Castilla var den første stiftelsen i Valladolid, i klosteret San Pablo de la Moraleja (1315). [ 13 ] Dens spredning var rask over hele den iberiske halvøy , og nådde Sevilla i 1358 , en by hvorfra etableringen av den fremragende karmelittbetiske provinsen ble fremmet , i 1499 . På dette tidspunktet begynte de første kvinnelige samfunnene av karmelittiske nonner å dukke opp over hele territoriet. Den hellige Teresa av Jesus og den hellige Johannes av korset introduserte i løpet av 1500-tallet dyptgripende reformer innen ordenen som ga opphav til de "Discalced Carmelites", en ny, mer streng menighet som skilte seg fra den overordnede ordenen, som gikk over til å bli kalt " Calced Carmelites" eller av "Ancient Observance". Til tross for denne splittelsen fortsatte de sin åndelige vei over hele verden i påfølgende århundrer.
Praktisk talt alle byene og byene på den spanske kysten betaler religiøs tilbedelse til Virgen del Carmen, og organiserer prosesjoner og fargerike maritime pilegrimsreiser som bærer hennes bilde hver 16. juli .
Jomfru av Carmen av Peñausende ( Zamora )
Jomfru av Carmen av Rincón de la Victoria ( Málaga )
Jomfru av Carmen av Santa Pola (Alicante)
Jomfru av Carmen av Olula del Río ( Almería )
Hengivenheten til Virgen del Carmen ble brakt av de spanske misjonærene på tidspunktet for den spanske koloniseringen av Amerika , og var derfor nært knyttet til Latin-Amerikas historie .
I Sør-Italia, i landsbyen Acquafondata , blir jomfruen av Monte Carmen tilbedt i den lille helligdommen som ble bygget på stedet for åpenbaringen av jomfru Maria den 16. juli 1841.
Byen Palmi minnes hver 16. november [ 14 ] det såkalte "miraklet til Virgen del Carmen". I sin opprinnelse er jordskjelvet som den 16. november 1894 ødela den nevnte italienske byen og de seksten dagene før katastrofen, hvor det var mulig å observere hvordan statuen av Virgen del Carmen del Santuario hadde en viss bevegelse i øynene og endret fargen på ansiktet hans. Den lokale og nasjonale pressen tok tak i saken, og til slutt, natt til 16. november, improviserte de troende en prosesjon der de bar statuen av Jomfru på sine skuldre gjennom gatene i kommunen. Da prosesjonen nådde slutten av byen, rystet et voldsomt jordskjelv hele Palmi -distriktet , [ 15 ] der de fleste husene ble ødelagt, men hvor det bare var ni ofre av dens 15 000 innbyggere, siden nesten hele befolkningen prosesjonerer statuen av jomfruen. Siden den gang har det blitt holdt en prosesjon der Virgen del Carmen bæres på skuldrene av de samme gatene som i 1894, akkompagnert av en festlig stemning der det skytes opp fyrverkeri og det settes opp boder for salg av ulike gjenstander. Den katolske kirken anerkjente offisielt miraklet, [ 16 ] med dekretet utstedt av Den hellige stol 22. september 1895 , statuen ble kronet 16. november 1896 .
Vår Frue av Karmelfjellet er skytshelgen for den maltesiske hovedstaden, byen Valletta .
Jomfruen er æret i en rekke byer over hele landet. Denne Marian-påkallelsen er skytshelgen for Army of the Andes , grunnlagt av general San Martín . og den argentinske føderale fengselstjenesten . Det er en av påkallelsene til jomfru Maria som mottar behandlingen av jomfrugeneral fra hæren.
Hun er skytshelgen for følgende byer i provinsen Buenos Aires :
I provinsen Cordoba :
I provinsen Tucumán er hun skytshelgen for:
I alle disse byene i Tucumán feires den beskyttende festivalen den 16. juli med stor utfoldelse av tro og hengivenhet.
I provinsen Santiago del Estero :
I byen Nogoyá , provinsen Entre Ríos , er jomfruen høyt æret og er skytshelgen for byen; opprinnelig kjent som Vår Frue av Carmen de Nogoyá.
I Formosa er hun skytshelgen for provinsen, etablert ved lov av den første konstitusjonelle regjeringen, og det er et prestegjeld (katedralkirken) med navnet til jomfruen, der bildet brakt av grunnleggeren av byen, oberst Luis Jorge Fontana, er æret. Hver 16. juli finner den tradisjonelle prosesjonen sted gjennom byens gater hvor tusenvis av troende samles for å tilbe skytshelgen for byen Formosa, skytshelgen for hele bispedømmet og skytshelgen for provinsen. Når det hellige bildet ankommer katedralen, blir det mottatt av en dusj av kronblader og papirbiter og av tallrike tordenbomber.
I Puerto Iguazú , provinsen Misiones , ligger Virgen del Carmen Parish, skytshelgen for byen og Iguazú-fossen.
I byen El Carmen (provinsen Jujuy) hver 16. juli blir også Virgen del Carmen tilbedt, og nevner det spesielle ved at fra 1. til 31. juli gjennomføres kulturelle, sportslige og religiøse aktiviteter til ære for Sta .Patron organisert. av forskjellige institusjoner i byen, så vel som den lokale kommunen, som den eneste byen i landet som har denne særegenheten.
Den 15. juli gjøres den omreisende pilegrimsreisen gjennom Las Maderas og La Ciénaga demninger, deretter reises den til fots ved siden av bildet av jomfruen 7 km til sognet. Der klokken 20 utføres messebønnen, deretter serenade og klokken 00:00 den 16. synges morgenen med Mariachis og hele befolkningen mottar dagen med fyrverkeri. Den 22. finner den borgerlige og militære paraden sted i byen El Carmen.
I provinsen Salta :
I erkebispedømmet Rosario er hun skytshelgen for prestegjeldene og for følgende byer: Soldini, Pérez, Pujato, Timbúes (by) . I tillegg er det i byen Rosario et prestegjeld med hans navn som har ansvaret for karmelittfedrene.
Hengivenheten til Virgen del Carmen brakt av de spanske misjonærene i kolonitiden er nært knyttet til Bolivias historie . I løpet av kampene for uavhengighet tok patriotene henne som sin beskytter. Den 16. juli 1809 fant en revolusjon sted i byen La Paz , ledet av Don Pedro Domingo Murillo mot den spanske regjeringen, og utnyttet prosesjonen på festivalen til Virgen del Carmen. Etter å ha avskjediget de royalistiske myndighetene, proklamerte undervisningsstyret frigjøringen av disse landene fra den spanske kronens makt. Dager senere tok patriotene nok en gang bildet av Virgen del Carmen ut i prosesjon, i takksigelse for opprørets triumf, men denne gangen med den frygiske frihetskapten i stedet for kronen og med en sabel på hånden.
Pave Pius IX utropte henne til "Skytshelgen for Bolivia" av en pavelig okse i 1851 og ratifisert av den bolivianske regjeringen i 1852. Senere, ved lov av 11. oktober 1948, ble hun utropt til "general og skytshelgen for de væpnede styrker i Nasjon". Festen hennes feires med stor hengivenhet og høytidelighet i mange byer i landet, og med deltakelse av nasjonens væpnede styrker med rang som general. Bildet er mer enn 206 år gammelt, det ble grepet inn for en restaurering i 2011 av Kulturdepartementet etter insistering fra Kirken. Det er det samme bildet av revolusjonen 16. juli 1809 i byen Nuestra Señora de La Paz, som markerte oppfølgingen av de forskjellige revolusjonære bevegelsene i Sør-Amerika. Paceños har en spesiell hengivenhet til Virgen del Carmen den "revolusjonære" eller også kalt i La Paz "Linda"-bildet som er æret i Carmen-kirken i hjertet av Ballivian City-hjørnet av Colón, tidligere klosteret til de discalced. Karmelitter .
I Punata I byen Villa Rivero; En av de viktigste religiøse festlighetene er Virgen del Carmen, som feires fra 22. til 25. juli. Bildet av jomfruen er mer enn 600 år gammelt, det ble laget i Spania og brakt til Bolivia under kolonien og senere gitt til byen Villa Rivero
I La Tirana, en by i det indre av Iquique, valfarter de troende hver 16. juli til helligdommen, hvor denne Maria-innvielsen feires med større hengivenhet . I denne byen blir grunnhistorien fortalt med henvisning til den indiske ñusta (prinsessen) Huillac:
Høsten 1535 forlot erobreren Diego de Almagro Cusco til Chile med rundt 500 spanjoler og ti tusen urfolk. Blant dem tok han, som gisler, Huillac Huma, solkultens siste yppersteprest, og hans 23 år gamle datter, ñusta Huillac. Den unge kvinnen klarte å flykte og søkte tilflukt med noen tilhengere i en oase i Pampa del Tamarugal . Hun henrettet nådeløst enhver døpt utlending eller urbefolkning som falt i hendene hennes, og de kalte henne "La Tirana del Tamarugal". En dag dukket det opp en veldig kjekk ung mann, Vasco de Almeida. Den ñusta ble vanvittig forelsket og oppfant en måte å utsette hennes død på. Vasco overførte den kristne troen og sin hengivenhet til Karmel, og slik var kjærligheten mellom dem, at da han spurte henne om det var sant at det fantes en øverste Gud som ga evig liv etter døden, sa han ja, ba henne døpe ham. og så, da hans tilhengere oppdaget hans forræderi, drepte de dem begge i et hagl av piler og sølte deres blod over disse landene. År senere oppdaget en spansk evangelist, Fray Antonio Rondón, et grovt trekors blant tamarugo-grenene. Han var klar over tragedien og bygde et kapell til ære for Virgen del Carmen.Siden den gang har festivalen blitt feiret i juli, begynner den 10. og slutter den 17., når bildet av Jomfruen lastes opp til garderoben hennes. Disse dagene er preget av ankomsten av pilegrimer som danser til bildet av jomfruen - danser som diablada, perlehøns, kinesisk dans, etc. - i ti dager dansende dag og natt.
Den 15. holdes den høytidelige eukaristien av vesper på helligdomsplassen, hvor det ventes fyrverkeri 16. juli, og samler dermed mer enn to hundre tusen pilegrimer som synger og danser.
Den 16. senkes bildet av jomfruen fra det høyeste punktet i helligdommen med synging av den chilenske hymnen til de tusenvis av troende som er samlet på esplanaden, der den høytidelige nattverden på festdagen begynner. Etter slutten av eukaristien samles pilegrimene ved helligdommen for å feire den massive prosesjonen av festivalen, der bildene av Jomfruen, Saint Joseph og Jesus fra Nasaret blir tatt for en spasertur gjennom gatene i La Tirana i mer enn åtte timer. Senere på kvelden, på esplanaden til helligdommen, samles alle for å vente på ankomsten av prosesjonen med bildene for å ta farvel med dem.
Om morgenen den 17. finner prosesjonen sted rundt helligdommen og rundt 12.00 foretas den høytidelige avskjedsnadveren, når bildet av jomfruen blir hevet til garderoben hennes med de trefargede båndene som fyller helligdommen.
Ankomst av hengivenhet til SantiagoDa brødrene av Saint Augustine-ordenen ankom Chile i 1595, begynte de å forplante Virgen del Carmen og opprettet sitt første brorskap flere år senere. Bildet hennes brukes som skytshelgen for Liberation Army of Argentina og Chile . Den 5. desember 1811 ble en takkemesse feiret etter ordre fra José Miguel Carrera og Bernardo O'Higgins i Jomfruens navn, mens den 5. januar 1817 var det José de San Martín som offisielt erklærte henne som "Patrona of the Army of the Andes", og plasserer stafettpinnen i høyre hånd av det religiøse bildet. På tampen av slaget ved Chacabuco utropte O'Higgins Virgen del Carmen til "Patron og general for chilenske våpen".
Stilt overfor det forestående endelige utfallet av uavhengighetskrigen etter forskjellige royalistiske seire, hvis tropper nærmet seg Santiago , ble det holdt bønner i byens katedral og ba om seier til patriottroppene. Der lovet O'Higgins, landets øverste direktør, bygging av et tempel til ære for Jomfruen på det stedet der Chiles uavhengighet ville være sikret :
På samme sted hvor slaget finner sted og seier oppnås, vil en helligdom bli reist til Virgen del Carmen, skytsinne og general for hærene i Chile, og grunnlaget vil bli lagt av de samme sorenskriverne som formulerer denne avstemningen, i det samme stedet for hans barmhjertighet , som skal være stedet for hans herlighet.Patriotseieren i slaget ved Maipú 5. april 1818 sikret chilensk uavhengighet, og ved å oppfylle løftet beordret O'Higgins byggingen av Votive Temple i den nåværende kommunen Maipú . Dens festlighet, 16. juli, har blitt feiret i landet siden 2007, og erstattet Corpus Christi -høytiden . [ 18 ]
InnvielseDen 3. april 1987 ble Chile innviet til Virgen del Carmen av Saint John Paul II i National Shrine of Maipú . [ 19 ]
Colombianske transportører adopterte henne som deres skytshelgen for beskyttelsen og forbønn som ble tilskrevet Virgen del Carmen i farlige situasjoner. Det er vanlig å se helligdommer reist til ære for Jomfruen på colombianske motorveier med dusinvis av stearinlys rundt seg, og billamper satt opp av sjåfører som går forbi og stopper for å be til henne. På samme måte bestiller sjåfører scapularer og bilder som skal velsignes, som de henger og fester på kjøretøyene sine som et beskyttende skjold.
Opprinnelsen til denne andakten ligger i det colombianske Karibien ; I nesten alle kommunene i de syv avdelingene i den regionen nord i landet, men spesielt i de av førstnevnte kalt Bolívar Grande , blir det gitt forskjellige hyllester til Virgen del Carmen på dagen hennes, og sjåførene deltar i prosesjonene i hedre deres skytshelgen som pynter på kjøretøyene og tuterer i hornene. I elvebyene Río Grande de la Magdalena går folk ut i prosesjon langs elven, bærende på bildet eskortert av hundrevis av båter (vanligvis i Guamal kommune ). Deretter bærer landtransportørene bildet i en gigantisk campingvogn der de får bilhorn til å høres, og gjør seg kjent for hver by de passerer, en minneparade holdes også.
Hovedkommunen der feiringen av 16. juli skiller seg ut , en dag innviet til Jomfruen, er El Carmen de Bolívar ; hvor prestisjetunge skytshelgen-festligheter holdes over hele Colombia , rundt 7. til 17. juli. Disse festene begynner vanligvis med en musikalsk daggry fremført av et blåsemusikkband, med forskjellige kulturelle handlinger tidligere dager. Pilegrimsreisene danses og synges sammen med deres skytshelgen, som ikke er fremmed for dans, mens hun bæres på skuldrene til rytmen til en sabanero joint . På novena-kvelder, etter å ha spilt ferdig blåserkorpset som er plassert i atriumet til Sanctuary. Folk samles i sentrum for å "leke" eller bare se den tradisjonelle Bolas de Candela. Den 15., 16. og 17. er det brenning av slott og de såkalte «gale kuene». På den annen side bør det legges til at stiftelsesnavnet var "Nuestra Señora del Carmen".
Fremhev på samme måte bildet av kommunen El Carmen de Viboral , hvis beskyttelse er troende gitt til Virgen del Carmen, til det punktet at det gjenspeiles i de forskjellige festlighetene.
Siden 16. juli 1992 ble den erklært i forskjellige erkebispedømmer og bispedømmer på nasjonalt nivå i deres referater, som en religiøs høytid nærmest forskrift for de fleste byer og tettsteder i Colombia, som på forskjellige måter hyller deres skytshelgen i en eksepsjonell måte med alboradas, prosesjoner, parader og kjøretøyvelsignelser.
Som tilfellet er i: Honda (Tolima) holdes en bankett til ære for Virgen del Carmen dager før festen med kulturelle smakebiter. I det historiske sentrum av Bogotá " La Candelaria ", ligger distriktsreservatet Virgen del Carmen, hvor det hver 16. juli utføres forskjellige handlinger som samler sjåførene i byen, spesielt taxisjåfører, som hyller deres skytshelgen. Sjåførene og eierne av traktortilhengere i nærheten av Cundiboyacense-platået fremfører en hyllest på veddeløpsbanen Tocancipá . Med en nattverd åpner racingfesten for disse kjøretøyene som kommer fra alle kanter av landet for å hylle sin velgjører.
Det bør også bemerkes at Virgen del Carmen er skytshelgen og dronning av de colombianske væpnede styrker , det nasjonale politiet , marinekorpset og luftforsvaret . Hun er også beskytter av brannvesenet.
I 1913 i byen Puntarenas spredte nyheten seg om at "El Galileo", et perleskallskip, med hele mannskapet om bord, hadde blitt forliste nær Caño Island . Don Hermenegildo Cruz Ayala, en panamaner fra Chirica , som som så mange andre på den tiden kom for å prøve lykken i den unge costaricanske havnen, var eieren av den kollapsede båten.
Don Hermenegildo, presset av smerten til slektningene til besetningsmedlemmene på skipet hans, og før oppstyret til porteños, går til byens tempel for å spørre Virgen del Carmen om arbeiderne sine.
Det katolske folket, ledet av pater Carmona, den lokale sognepresten, ber for mennene det ikke var noen nyheter om.
Miraklet skjer noen dager senere, når nyheten kommer om at mannskapet på Galileo blir overført til Puntarenas, av et skip som reddet dem på fastlandet.
Midt i ståheien til innbyggerne ankommer de mennene som de hadde bedt for havnen, til alle de troendes overraskelse. De snakker om en kvinne som, midt i storm og tragedie, matet og fulgte dem slik at de hadde nok krefter til å svømme til land der de ble reddet.
Samme dag dro de til templet, akkompagnert av sine slektninger og venner og klatret opp i kirken på sine knær, kom de til stedet der Virgen del Carmen var, hvor kapteinen og en av sjømennene fortalte miraklet med utseendet til jomfruen og hennes uventede redning midt i stormen.
Siden den gang har folket i Buenos Aires kalt henne Jomfruen av havet, og alle fiskerne drar ut til Nicoyabukta for å hedre henne. De takker ham for frukten av arbeidet og ber ham trygt beskytte dem hver gang de drar ut på havet for å søke næring for barna sine.
Hvert år, den 16. juli, kommer costaricanere fra hele landet til Puntarenas [ 20 ] for å takke ham.
I Ascázubi , et prestegjeld som tilhører Cayambe -kantonen i Pichincha - Ecuador, er en veldig sterk tro forankret. Dette begynte med en gruppe sognebarn som på grunn av sin katolske tro bygde en kirke, med svært hardt arbeid. Etter å ha fullført, gikk innbyggerne i Asczázubi for å be Quinchen, det nærmeste klosteret, om å feire messer i den nye kirken, og siden avstanden på den tiden var et hinder, kunne de ikke gå fordi den eneste måten å komme dit var til fots eller med bil en buss som kun gikk til spesielle tider.
Da de så at det ikke var noen gunstige resultater, bestemte de seg for å sende et brev der de ba om en bosatt prest til Curia i Quito . Kort tid senere kom de for å gjennomføre en inspeksjon, og etter et par uker etter å ha bedt om det, kom en prest med en bror av fransiskanerordenen, som ble totalt overrasket over arbeidet som ble utført av beboerne.
Da han så at det var en ny kirke, bestemte presten seg for å sette en beskytter av Ascázubi, så det var der intrigene oppsto i byen, der ble avstemningen lagt inn.
De fascinerte beboerne visste ikke hvem deres beskytter ville være, hver gang de kunne fortalte faren dem forskjellige historier om hellige, men en dag kom da historien om jomfruen fra Carmel nådde deres ører, var denne historien sjokkerende.
Og derfra valgte alle sin skytshelgen. Og litt etter litt vokste troen på henne. Innbyggerne kjøpte kort tid etter bildet av Virgen del Carmen.
For tiden er Virgen del Carmen ansvarlig for mange mirakler gjort mot innbyggerne i Ascázubi, som å gi dem helse, penger, emosjonell stabilitet, arbeid, og det er i offentligheten siden trofaste har gitt kapper til deres skytshelgen.
I tillegg er Virgen del Carmen skytshelgen for byen Zaruma , i provinsen El Oro , der i juli måned feires valget av Dronningen av Zaruma, National Queen of Coffee, i tillegg til prosesjonene på jomfrudagen (16. juli).
Det sporer også i dag troen til hans hengivne i sognet som bærer hans navn som ligger sør i byen Atenas del Ecuador Cuenca, vi snakker om La Parroquia el Carmen de la Unión som ligger i kantonen Santa Isabel bedre kjent av nasjonale turister og utlendinger i Yunguilla-dalen.
Hengivenheten til Virgen del Carmen i Guatemala er utbredt, med flere templer dedikert til hennes innvielse i hovedstaden, den viktigste er helligdommen Cerrito del Carmen, stedet for det opprinnelige setet til hovedstaden i Guatemala i sin fjerde overføring i 1776. Bildet av Virgen del Carmen ble brakt til Guatemala på 1600-tallet. Legenden sier at den hellige Teresa av Ávila ønsket at dette bildet skulle bli tatt til den nye verdenen, og spådde at en stor by ville reise seg for hennes føtter; den ble gitt av karmelittene i Ávila (Spania) til Juan de Corz, som kom til den nye verden som en eremitt.
Etter ankomsten til Mexico fra Spania, ombord på skipet "María Fortaleza", satte Corz kursen mot Guatemala. Under sin passasje gjennom en høyde, i kuenes dal, indikerte jomfruen til eremitten at hun ønsket å hvile på det stedet, og reiste en kirkefestning under det testamentet i 1620, på toppen av åsen som siden da har vært kjent som Cerrito del Carmen .
Dermed ble Virgen del Carmen den første gjesten og skytshelgenen for dalen som ble omdøpt til "Valle de la Virgen", hvor mer enn et århundre senere skulle grunnlegges Nueva Guatemala de la Asunción, den nåværende hovedstaden i republikken Guatemala. .
Vår Frue av Karmelfjellet er høyt æret i Ciudad del Carmen , i Campeche . Hengivenheten til denne byen oppsto fra utvisningen av piratene fra øya ved daggry den 16. juli 1717 , og seieren ble tilskrevet sjømennenes skytshelgen. Senere ble det bygget et fort for å forsvare byen og et kapell ble bygget i sentrum til ære for Virgen del Carmen.
På begynnelsen av 1900 -tallet ga byens fiskere Jomfruen en gullkrone; så vel som en mindre til barnet, i 1956, året da hundreårsdagen for hevingen av Villa til City også ble feiret. På initiativ av monsignor Faustino Rebolledo Blanco ble bildet pontifisk kronet etter ordre fra pave Pius XII; den ansvarlige for å krone den var biskopen av bispedømmet Campeche. Bildet fikk en ny, mer estetisk og vakker krone, som bærer skjoldet til Ciudad del Carmen foran , over skjoldet, en kompassrose i form av en stjerne. Gutten bærer en mindre versjon av kronen på tinningene; rekene ga ham en glorie som han har på ryggen.
Samme år ble Jomfruen paradert gjennom byens bukt ombord på rekebåten "Centenario del Carmen"; men bare for den anledningen, siden mange betraktet det som et helligbrøde og i 12 år ble det ikke paradert, før det i 1968 ble tatt i prosesjon igjen. Interessant nok, året etter, i mars, ble det oppdaget oljebrønner i det omkringliggende havområdet, som velsignelsen av havbunnen for å finne olje ble tilskrevet Jomfruen. Siden det året har han gått kontinuerlig. Det er en legende om at når orkaner eller stormer nærmer seg øya, går Jomfruen rundt den for å holde stormene unna, og dermed etterlater vanen hennes full av sand og tistler. På strandpromenaden til La Perla del "Mexicobukta", som Isla del Carmen også er kjent, ligger det høyeste religiøse monumentet i havet, en statue av Vår Frue av Carmen, nesten 25 meter høy, kalt Stella Maris. Til ære for henne arrangeres National Floral Games innenfor rammen av Carmen International Expo-Fair, og tildeler poetprisvinneren en gylden rose. Ciudad del Carmen er stoltheten til den aztekiske nasjonen, og er anerkjent over hele verden som den meksikanske oljehovedstaden.
Det er også æret i byen Catemaco , i delstaten Veracruz , hvor det er en basilika til ære for den, og hvor den ifølge legenden dukket opp i 1664 på et sted ved bredden av innsjøen Catemaco kalt Tecalli eller Tegal (Steinhus). Dens høytidelige fest er den 16. juli og feires med en populær messe, som begynner 14. juli når jomfruen drar i prosesjon gjennom hovedgatene i byen for senere å ta en omvisning i innsjøen, og passere gjennom stedet hvor fiskeren Juan Catemaxca dukket opp i 1664, den er akkompagnert av vind- og marimbamusikk, samt pilegrimer fra hele staten og landet. Også i Gutiérrez Zamora ( Veracruz ) feires Vår Frue av Carmens messe hvert år som begynner med en tur med Jomfruen langs Tecolutla - elven .
På samme måte er hun æret i Playa del Carmen , turistbyen Quintana Roo , i Solidaridad kommune, Quintana Roo, og hvor det hvert år arrangeres en messe til hennes ære hvis dronning blir kronet innenfor rammen av nevnte feiringer. I følge tradisjonen dukket Virgen del Carmen opp for noen fiskere som gikk tapt på åpent hav, og takket være henne ble de reddet. Derfor ble fiskerlandsbyen på den tiden døpt med navnet Playa del Carmen. I dag, i turistmålet, gjennomføres det under messen til Virgen del Carmen, godbiten, "Cabeza de Cochino" prosesjon, uavhengige danser, med den tradisjonelle jaranaen fra Yucatan , hipilen til Quintana Roo, Yucatecan-drakten, fargede blomster osv.
I Teziutlán ( Puebla ) foretar Virgen del Carmen også sin reise (gjennom de forskjellige gatene i byen, den varer mer enn 3 timer), fra helligdommen hennes 6. juli til Den hellige katedral og returnerer til helligdommen hennes på dagen 16. juli for å avslutte med konfirmasjoner, nattverd og dåp og det sies at hun kom med båt, derfor blir hun på turen alltid tatt med i en simulert "båt", æresvakten hennes følger alltid med henne. I desember 2012 er det 200 år siden hun ble utnevnt til general for Teziutecan-styrkene i sin kamp mot de østerrikske inntrengerne. I tillegg, i byen Puebla, er bildet av Vår Frue av Carmen høyt æret, så mye at nabolaget og nabolaget der det ligger kalles "El Carmen", og festivalen er en av de travleste og eldste i by, siden Den varer i 1 uke i gjennomsnitt.
På samme måte blir han æret i El Carmen, en by som han gir navnet sitt, den opprinnelige Hacienda del Carmen, en by i La Barca (kommune) i delstaten Jalisco , med påkallelse av Virgen del Carmen.
I byen Celaya i delstaten Guanajuato er en av de viktigste religiøse festlighetene den av Virgen del Carmen den 16. juli, hvor bildet av jomfruen blir senket ned fra alteret hennes og besøkes av tusenvis av troende mellom kl. religiøse feiringer og populære festivaler. Tempelet dedikert til Virgen del Carmen er en av de emblematiske bygningene i byen, bygget fra 1802 til 1807 i nyklassisistisk stil. Katalisert som det majestetiske kulminerende verket til Eduardo Tresguerras , der han ikke bare utvikler designens prakt, men også uttrykker sine ferdigheter som skulptør og maler . Derfor ble kallenavnet hans den " meksikanske Michelangelo ", på grunn av hans verdenskjente verk og kuppelen som ligner på Michelangelo Buonarroti . [ 21 ]
Rundt år 1696 etablerte de første spanske nybyggerne i byen Oaxaca de Juárez (den gang Antequera) steder for kristen tilbedelse. Eremitasjen erstattet den store Teocalli av Huaxyacac, hvor urbefolkningsbyen hver juli feiret den store Herrenes høytid der ofringen av en jomfru ble utført til ære for Centeótl, gudinnen for korn og jordbruk. Festivalen ble kristnet og ble den nåværende festivalen til Guelaguetza eller Lunes del Cerro, som faller sammen med festlighetene til ære for Virgen del Carmen.
Virgen del Carmen er æret som skytshelgen i byen og havnen i San Juan del Sur , og i byen Río Blanco er begge kommunene i Nicaragua de eneste stedene i hele Nicaragua som hver 16. juli feirer den såkalte " Queen of Sea and Rivers" (Stella Maris) og som "Protecttress of the Fishermen".
Feiringen begynner den dagen bildet av skytshelgenen, døperen Johannes, heves, og deretter senkes bildet av Virgen del Carmen, byens medskytshelgen. Før 16. juli besøker bildet forskjellige hjem i anledning I pray a novenario, allerede den 15. juli med kvelden , om natten holdes en vakt på stranden i bukten, sanger synges til ære for Jomfruen, med filharmoniske band eller chicheros , marimbas og orgler.
I byen Río Blanco feires det med de såkalte encuetados-oksene, hvor modeller i form av okser dekoreres og krutt av alle slag legges på dem. Så tar noen frivillige på seg modellen og går gjennom byens gater og følger alle de møter. På samme måte foretas en prosesjon i byens gater, til man når kirken Nuestra Señora del Carmen, som ligger vest for La Ermita-elven.
Alteret er utsmykket med tilbehør som henspiller på havet eller elvene. Den 16. juli om morgenen utføres målet til lyden av chicheros; senere, den høytidelige messen til ære for La Virgen del Carmen; deretter, en prosesjon gjennom hovedgatene i byen til du når fisketerminalen, hvor den forblir til 3 om ettermiddagen, når prosesjonen finner sted i sjøen -dette varer omtrent halvannen time-, forskjellige båter utsmykket med farget vimpler følger dronningen av havet på hennes reise. Det er vanlig at delfiner nærmer seg båten som bærer bildet av jomfruen for å hylle henne. Skytshelgenfestivalen til Virgen de Carmen finner sted i Estelí i Nicaragua.
Virgen del Carmen i Santiago de Veraguas I Panama strekker hengivenheten til denne dedikasjonen seg over hele territoriet. I byen Panama er det Iglesia del Carmen, på Via España, som er senteret som er valgt av et betydelig antall par til å bli «velsignet» av Jomfruen og hvor det holdes mange bryllup. I det indre av landet holdes de største feiringene i Pocrí (Corregimiento i Aguadulce-distriktet), ettersom Virgen del Carmen National Sanctuary ligger i denne byen, hvor tusenvis av hengivne deltar hele året, så vel som i det historiske byen Natá de los Caballeros . I tillegg feires det i andre byer som Aguadulce i byen Pocrí, en kjent prosesjon med bildene av Virgen del Carmen der helligdommen hennes som bærer hennes navn er bygget, og i Llano Sánchez .
I Natá de los Caballeros kan et av de eldste bildene av Vår Frue av Karmelfjellet i Amerika sees. Også i bispedømmet David, i provinsen Chiriquí, er kulten til Virgen del Carmen utbredt takket være fransiskanerordenen, som bygde Iglesia del Carmen i byen David. I Sabana Grande de Pesé feires kulten til Virgen del Carmen med stor tro, i byen Los Higos de Parita har jomfruen til Karmelfjellet blitt feiret i noen tiår og som fortsatt er et eldgammelt bilde.
De håndverksfiskere fra kystbyene i distriktene Chame og San Carlos i den vestlige sektoren av provinsen Panama, i Playa El Puerto, i distriktet Guararé og Playa Monagre, i provinsen Los Santos, samt av kystsektoren i provinsen Coclé (Farallón, Santa Clara, Juan Hombón blant andre), gjennomfører en akvatisk prosesjon til et visst punkt, hvor andre samfunn møter fiskere, hvor hun blir æret som skytshelgen for fiskerne og de vier dagen for å hedre den som beskytter dem i hver utflukt til havet. I La Palma de Darién er Virgen del Carmen også høyt æret av nevnte mennesker.Det er en stor feiring.Fiskebåtene ankommer byen og tar jomfruen langs hele munningen av Tuira-elven. På samme måte feires havets skytshelgen i Táboga med alle fordeler.
I Peru har seks festligheter til ære for Virgen del Carmen blitt utropt til nasjonens kulturarv , disse er:
Også festlighetene til Jomfruen under denne påkallelsen finner sted i flere andre områder av landet, for eksempel i Chincha , hvor et stort antall afro- peruanske befolkninger er bosatt ; i Huancavelica , i distriktet Lircay ; i Ancash , District of Llipa ; i Huancabamba , hovedstaden i provinsen med samme navn og i Llata (Huánuco) med sin helligdom i kapellet til Virgen del Carmen, skytshelgen for byen Llata. I den andinske byen Abancay er det den eneste som har sin egen kirke. I departementet Piura feirer de også festivalen til Virgen del Carmen, nærmere bestemt i provinsen Huancabamba, hvor hun er skytshelgen for byen og hvis festival er årets viktigste. I Pasco er Virgen del Carmen æret i byen Huachón, Huachón-distriktet, også i byen Michivilca, Tapuc-distriktet, Daniel Carrión-provinsen, og i Colquijirca, La Foundry-distriktet i Tinyahuarco-provinsen og Pasco-regionen; I tillegg kommer to store institusjoner som bærer navnet hans: Colegio Nacional Industrial No 31 Nuestra Señora del Carmen og EPM No 34045 Virgen del Carmen, begge i provinsen Pasco. I Celendín, Cajamarca, feirer Celendinos en festival til hans ære som varer i flere dager, med tyrefekting og mye pomp. På samme måte, i Bambamarca, hovedstaden i provinsen Hualgayoc, i Cajamarca-regionen, er Vår Frue av Carmen skytshelgen for festivalen som feires til hennes ære fra 6. juli til 21. juli hvert år. Denne feiringen begynner med novenene og messene til ære for den hellige jomfru, fortsetter med prosesjonene til vår skytshelgen gjennom de forskjellige gatene i byen og kulminerer med den overdådige tyrefektingen til hennes ære. I departementet Piura, i distriktet La Unión, er det et nabolag med navnet Virgen del Carmen, hvor den store hengivenheten til dens skytshelgen er tydelig. [ 22 ]
LimaDet er også en stor hengivenhet i Peru , som i Lima , hvor hun regnes som skytshelgen for Barrios Altos og kreolsk musikk. Festligheten, i dette gamle området av byen ved siden av det historiske sentrum av Lima , dateres tilbake til 1500-tallet ; festlig sted, fullt av kulturelle, musikalske og kulinariske tradisjoner. Festivalen til ære for Jomfruen feires i juli måned, den sentrale dagen er den 16. i den måneden; bildet hans kommer ut i prosesjon fra kirken hans i Barrios Altos og samler innbyggerne i Lima, som hedrer ham med fest, mat og criollismo. Det er tradisjon for kreolske musikksangere å hedre Jomfruen. I tillegg vil Miraklenes Herre , et av de mest aktede bildene i Latin -Amerika , besøke henne i prosesjonen hans 18. oktober, på sin tradisjonelle rute gjennom gatene i Limas Barrios Altos. På samme måte er Virgen del Carmen de Lima oppbevaringsstedet for nøklene til byen Lima, hun ble to ganger dekorert med byens borgermedalje, hun har Perus Solorden i graden av Storkors og det var pålagt henne i anledning den kanoniske kroningen. Den samme ordren ble pålagt igjen i 1993, men med Grand Cross med diamanter i anledning klosteret som fullførte sine 350 år med grunnleggelse.
Virgen del Carmen de Lima er også den evigvarende borgermesteren i Kongenes by og er bildet som fritt kan forlate sentrum av Lima og gå til andre distrikter. Det er dokumentert at når bildet forlater helligdommen og byen Lima i prosesjonsruter, forlater transportørene kjøretøyenhetene i noen minutter slik at de kan vise respekt til skytshelgenen av Lima. Politimennene avdekker hattene eller kepien mens damen går forbi, og butikkene tilbyr bønner eller hyllest mens jomfruen går forbi.
Jomfruen er også leder for brorskapet til Santísima Virgen del Carmen de Lima i juli månedene holder de kulter til hennes ære og har 20 grupper Charger-brødre, 1 gruppe Sahumadora-søstre og 1 gruppe syngende søstre, blant annet The Glorious First Squad skiller seg ut for å være grunnleggeren og den fjortende troppen for å være vugge til Guardian Brothers og å være troppen nærmest klosteret for å være grunnlagt innenfor sakristiet Carmelo de Lima.
Sammen med Miraklenes Herre er de skytshelgenene til Lima, men det er jomfruen som har flest regjeringstitler og dekorasjoner.
El CallaoI El Callao , hvor hun er kjent som Virgen del Carmen de la Legua. Historiske data indikerer at La Virgen del Carmen de La Legua var det første bildet brakt fra Spania til Peru av Domingo Gómez de Silva og Doña Catalina María Doria, som ble reddet fra et forlis og i takknemlighet til skytshelgen for navigatører brakte dette bildet til bli tilbedt i Peru.
Doña Catalina María Doria ble født i Milano i andre halvdel av 1500-tallet, muligens i 1556. Hun ble foreldreløs av Diego Doria og Blanca Vera og ble utdannet ved skolen for jenter med den tilstanden grunnlagt av kardinal San Carlos Borromeo (1538-1584) ) i Milano. Hun var ventedame til Doña Brianda Portocarrero de Guzmán, kone til Don Sancho de Guevara y Padilla, guvernør i Milano i årene 1580-83. I den retten var Domingo Gómez de Silva gift, som han ifølge historien dro til Peru med bildet av en Virgen del Carmen i 1605. Catalina María Doria så hengivenhet til Virgen del Carmen og Santa Teresa de Jesús. I denne lille kirken som vi vil kalle hermitage av La Legua, begynte hun å undervise foreldreløse jenter som hadde hatt en historie som ligner hennes. Allerede i 1619 plasserer historien Catalina Doria i Barrios Altos i Lima, hvor de sammen med mannen hennes bygde på deres bekostning en kirke og minne om Vår Frue av Karmelfjellet, der skolejentene måtte bære karmelittens vane. Hun tok nybegynnervanen 17. desember 1643 og bekjente seg som nonne med svart slør 29. juli 1646 med navnet søster Catalina María de la Santísima Trinidad. Klosteryrket var en symbolsk gest fordi hun etter noen måneder som nybegynner ba om erkebispebevilling til å leve som from eller begyn i rom ved siden av klosteret. Han døde 19. februar 1648, 92 år gammel.
Siden hennes ankomst til Peru har det alltid vært en drøm å grunnlegge et karmelittkloster, Doña Catalina María, ektemannen Domingo, biskopen av Quito, Dr. Agustín Ugarte y Saravia og en gruppe religiøse søstre begynte drømmen om å grunnlegge det som er nå klosteret til de discalled karmelittmødrene i Lima i Barrios Altos som materialiserte seg den 17. desember 1643. Bildet av La Virgen del Carmen brakte ble opprinnelig i Callao. Jomfruen av Carmen de La Legua var det første bildet av Carmel, Coronada Canonical og Pontifical 7. oktober 1951. Jomfruen forlater sin helligdom 16. juli hvert år og besøker Callao, og slår seg ned i Moderkirken til den andre søndagen. oktober måned, datoen da han returnerer til sin helligdom. Også kjent av alle Chalacos (opprinnelig fra Callao) som "La Cholita Linda", drar Jomfruen i prosesjon akkompagnert av en mengde trofaste som kunngjør sin ankomst sammen med erkeengelen San Rafael, et bilde brakt av menigheten San Juan de Gud som administrerte helligdommen La Legua fra 1610 i nesten 100 år, (Ref: Historias Chalacas , Martin Tokumori Neyra, 2004). Festiviteten til La Virgen del Carmen de La Legua, som feires i månedene juli og oktober, har blitt erklært nasjonens kulturminne med viseministerresolusjon nr. 065-2013-VMPCIC datert fredag 11. oktober 2013. Fil presentert av det desentraliserte kulturdirektoratet i Callao, med arkivene til Brotherhood of Cult and Chargers of Our Lady of Carmen de La Legua i person av Mr. Martin Tokumori Neyra, generalsekretær for brorskapet, som støttet observasjonene av prosjektet .
The Brotherhood of Worship and Chargers of Our Lady of Carmen de la Legua ble grunnlagt 30. september 1923 opprinnelig med 1., 2.. 3. og 4. mannskap; senere ble de andre gjengene stiftet; har for tiden 17 mannskaper.
| Gjeng: | Stiftelsesdato: | Nåværende arbeidsleder: |
|---|---|---|
| 1 | 30.09.1923 | Felix Solari Garay. |
| 2 | 10.02.1923 | Carlos Rojas Altamirano. |
| 3 | 10/1923 | Henry Rossel Rodriguez. |
| 4 | 10/1923 | Willian Montes Gutierrez. |
| 5 | 07/1925 | Jose David Granada. |
| 6 | 16.07.1926 | Daniel Moreyra Echazú. |
| 7 | 10/1928 | Javier Romero Contreras. |
| 8 | 30.09.1940 | Ernesto Flores Soriano. |
| 9 | 16.03.1941 | Angel Benitez Soto. |
| 10° | 13.06.1947 | Jose Rojas Mendoza. |
| 11 | 15.07.1949 | Carlos Castro Arones. |
| 12 | 13.05.1953 | Guillermo Quiroz Ore. |
| 13 | 20.05.1960 | Alberto Cordero Rios. |
| 14 | 20.05.1960 | Alfredo Ramos Serrano. |
| 15° | 24.05.1975 | Hector Rojas Quesquen. |
| 16 | 07.01.1980 | Juan Carlos Tito Mejia. |
| 17 | 19.06.1981 | Edgar Cruz Uriarte. |
I Puerto Rico er en av de mest populære andaktene Virgen del Carmen. Det viktigste pilegrimssenteret ligger på den østlige delen av øya og kalles Virgen del Carmen bispedømmereservat, som ligger i San Lorenzo kommune , i sektoren bedre kjent som Det hellige fjell . Virgen del Carmen er også skytshelgen for Villalba kommune, som ligger i sentrum-sør på øya. Hans vakre prestegjeld ble reist til hans ære. I tillegg bærer den katolske skolen i denne byen navnet Nuestra Señora del Carmen.
Under beskyttelse av Nuestra Señora del Carmen ble den reist som en helligdom 29. september 1985 av Monsignor Enrique Hernández Rivera, biskop av Caguas . Imidlertid ble stedet allerede besøkt av tusenvis av mennesker i nesten 100 år og ble betraktet som en mariansk helligdom av religiøse mennesker fra nærliggende steder som stadig valfartede til Det hellige fjell.
Også feiret hvert år i juli under skytshelgen-festlighetene i Cataño er en prosesjon fra Cataño til Fortaleza med båt med bildet av Virgen del Carmen i en båt foran. Den er veldig vakker og enhver katolikk som har en båt kan delta i den hvert år.
I Montevideo, på Avenida 18 de Julio, hovedgaten som forbinder obelisken med Plaza Independencia, ligger Parroquia Nuestra Señora del Carmen, tatt vare på av det sekulære presteskapet, og permanent besøkt av sognemedlemmene. På sin side, i Prado-området, ligger Parish i gotisk stil, Nuestra Señora del Carmen og Santa Teresita, som tilhører Order of Carmelite Friars. I nabolaget til Aguada, på Avenida del Libertador José Gervasio Artigas, ligger Parroquia Nuestra Señora del Carmen. Disse tre prestegjeldene er svært gamle, og vitner derfor om folkets tro i mer enn hundre år av historien til den østlige republikken Uruguay, hvis grunnlag er basert på kristendommen siden frihetens begynnelse.
I byen Piriapolis , som ligger på en pidestall midt på San Antonio-bakken, er det en statue som representerer jomfruen. Det er kjent som Jomfruen til fiskerne. Det er også kjent som Stella Maris .
I Uruguay, i departementet Colonia del Sacramento, ligger byen Carmelo. Denne byen har Vår Frue av Carmen som skytshelgen, den finnes i helligdommen til Carmen.
I Venezuela er en av de mest populære andaktene Virgen del Carmen. I byen San Joaquín de Carabobo er hengivenheten så stor at dens trofaste 1. juli fremkaller en stor karavane av biler for å kunngjøre for hele byen at måneden til deres elskede skytshelgen har kommet, kopien av det originale bildet som er ærede turer gjennom alle offentlige og private institusjoner, og bærer budskapet om tro til folket i Sanjoaquin. Som en ydmyk mor så hun denne byen vokse fordi hennes vakre bilde har blitt tilbedt i 300 år [ referanse nødvendig ] ; han så når sønnen hans, en ydmyk prest, bygde, sammen med alle brødrene sine, templet som skulle gi ham husly; Han ga essensen av kjærlighet til panelene, og danselyder til gjeterne; og da han så den mannen som ville gi oss frihet gå forbi på den kongelige gaten, fikk han ham til å bøye seg foran sitt bilde for å be om nåde og trygghet. Og så, år senere, til dette landet velsignet av Gud, ankom de første karmelittbrødrene til Venezuelas land.
Det viktigste pilegrimssenteret ligger meter over Plaza Bolívar i byen Boconó i delstaten Trujillo og heter Iglesia de Nuestra Señora del Carmen (Boconó) der en lang pilegrimsreise organiseres gjennom de forskjellige gatene i sognet. kvelden 15. juli utenfor kirken der danser, serenader og presentasjon av musikalske ensembler skiller seg ut, og den sentrale dagen er 16. juli hvor høytideligheten av denne Maria-innvielsen feires; messen feires alltid av biskopen i bispedømmet og feires av inviterte prester, sa kirkelige menighet bærer hans navn.
Det er også æret i delstaten Trujillo, i byen Carache og i Concepción prestegjeld, i Pampanito-kommunen i Trujillo-staten. I Sucre kommune, i den samme Trujillo-staten, feires også Vår Frue av Carmen, nærmere bestemt i Sabana de Mendoza Parish og hvis kirke er oppkalt etter Vår Frue av Carmen, som har en stor pilegrimsreise til den panamerikanske aksen staten under deres skytshelgen-festligheter.
På samme måte feires det i Colina-kommunen i Falcón-staten, på øya Margarita i byene Porlamar, La Asunción og Juangriego. , i byen Petare , Miranda State (hvor kapellet til Vår Frue av Mount Carmel ligger , det nåværende evangeliseringssenteret i El Campito-området ), og i El Calvario-sektoren, i Hatillo, i Candelero-området i Ocumare del Hilsen fra Miranda State.
Hun er også æret i delstaten Táchira, i Virgen del Carmen de Cuqui-kirken i Rubio, et sted for tilbedelse i fjellene.Denne kirken ble bygget av hengivenheten og troen til Lorenza Marín, som i 1891 fant et stykke i kirken. Agualinda-ravine av lite tøy, der et lite bilde av Virgen del Carmen ble sett. Fru Lorenza brukte flere dager på å tenne lys på et improvisert alter i huset hennes, helt til hun en dag brakte det ned til Rubio, og tok med det lille bildet til sognepresten i Santa Bárbara-kirken for å vise det til ham. Til slutt var det han som besøkte stedet sammen med Lorenza og laget det første alteret og velsignet det. Slik ble denne kirken født, ydmyk, vakker og enkel. Nå er de hengivne som, på grunn av de mottatte tjenestene, tar vare på og forguder hans image.
På samme måte er hun æret i delstaten Zulia, nærmere bestemt i La Guajira Venezolana, hvor misjonærene som ble tildelt evangeliseringen av urbefolkningene Añú og Wayuu siden kolonitiden har innpodet hengivenhet til deres skytshelgen og beskytter.
Hun er også æret i Píritu kommune (Falcón delstat) og er skytshelgen for Araira prestegjeld i delstaten Miranda .
I delstaten Zulia feires det i Mara kommune, nærmere bestemt i byen Carrasquero, med en andakt som har vært bekjent i mer enn 70 år, og i San Rafael del Mojan med 22 års andakt.
På samme måte, i kommunen La Cañada de Urdaneta, nærmere bestemt i Carmelo-sognet (fødestedet til general Rafael Urdanteta) og San José de Potreritos, feires det med en andakt på mer enn 200 år, henholdsvis 16. juli og 15. august. Forskjellen i datoer oppstår fra avstanden mellom de to prestegjeldene i kolonitiden, som delte samme prest, noe som gjorde det umulig å feire på samme dag.
I delstaten Mérida, i Campo Elías kommune, feirer de nedstigningen og kroningen av Virgen del Carmen 31. mai i Vår Frue av Carmen de Montalbán -kirken i byen Ejido, en tradisjon som har vært gjennomført siden 2010, og for å vandre i noen dager til et pilegrimsbilde av mindre størrelse, blir originalbildet sendt i hendene på hans hengivne til et nabosogn, mens beskytteren til denne nabosognet ankommer hans, det vil si at Montalbán-kirken mottar San Buenaventura , Bortsett fra dette er han skytshelgen for byen Ejido, og dens kirker, som tilhører Parroquia Matriz de Ejido, mottar det ærede Maria-bildet og alle dets trofaste. Dagen etter møtes begge på Calle Ayacucho (grensen på begge menighetene) for å møtes og ta bildene tilbake til sine respektive templer, senere fortsetter pilegrimsreisene og de etterlengtede skytshelgenfestlighetene ankommer.
Den 14. juli feirer kirken og folket i Ejido sin skytshelgen , San Buenaventura , og dagen etter drar de, fra kl. 19.00, til Plaza Montalbán for å se det musikalske, pyrotekniske og folkloristiske showet av den tradisjonelle serenade til Jomfru del Carmen , i tillegg til å presentere grupper av alle slag, blir flottøren som skal bære bildet av Jomfruen presentert under en himmel malt med fyrverkeri fra morgentimene den dagen til den 17. denne måneden.
Den 16. juli mottar Jomfruen alle sine trofaste som følger henne med krutt, andre flottører som henspiller på innvielsen eller andre, rosenkranser og sanger, som passerer henne gjennom hovedgatene i byen Ejido.
Etter alt som er feiret i måneden og fortiden, samles de troende for siste gang i kirken for å si farvel til bildet av deres skytshelgen som skal heves til alteret hennes og senkes neste år for å se hennes trofaste på nært hold. De besøker det år etter år. Også i forskjellige deler av staten er det vanlig å se denne feiringen i live, for eksempel i Andesfjellene i Merida, i katedralen i staten og byen og i forskjellige kirker i Merida
Skytshelgenen til Barquisimeto sies feiring fra begynnelsen av den spanske koloniseringen, i den nåværende Lara-staten.
En annen feiring til ære for Virgen del Carmen finner sted i byen Guasdualito i Apure-staten, som hun har vært skytshelgen for siden 16. juli 1835. Hvert år, i uken før 16. juli, vises bildet av Our Dame reiser fra hus til hus, i en felles bønn der fellesskapet deltar med tro. Den 16. drar en liten gruppe på 50 til 60 mennesker til elven og i kanoer frakter bildet nedover Salare-elven til huset til en annen sognebarn. Når bildet kommer tilbake til kysten, ender prosesjonen og menneskene i gatene som følger den ved Iglesia de Nuestra Señora del Carmen, hvor festen fortsetter til kvelden faller på.
Et annet viktig sted i Venezuela, hvor Virgen del Carmen er sentrum for andakt hver 16. juli og feirer den tradisjonelle turen som det hellige bildet gjør gjennom prestegjeldet, Aguada Grande, Urdaneta kommune i Lara delstat. For den Larense-byen er Virgen del Carmen skytshelgen som går i forbønn for den i cocuiza- og maisavlingene, veldig vanlig i området; I tillegg benytter single kvinner anledningen til å spørre henne om en kjæreste.
I Ciudad Guayana feirer den sivile menigheten Vista al Sol skytshelgenfestlighetene til Virgen del Carmen kirkelige menighet med messe kl. 08.00. m. i Iglesia Nuestra Señora del Carmen går den ned i prosesjon til Madre del Salvador-kapellet i samme prestegjeld. Prosesjonen synger religiøse sanger og calypsos til sognets skytshelgen.