Organhandel er en ulovlig praksis som består i utvinning eller fjerning av menneskelige organer for kommersielle formål , vanligvis for transplantasjoner . Det er en aktivitet som anses som ulovlig i store deler av verden og som det ikke sirkulerer mye reell informasjon om sammenlignet med antagelser, og det er derfor de ofte er gjenstand for urbane legender . De siste tiårene har menneskerettighetsforkjempere fordømt tilfeller av påstått organhandel, spesielt i land som vanligvis er politisk ustabile, med autoritære regimer eller med liten rettssikkerhet , som f.eks.Kina , India , Mosambik eller de østeuropeiske landene som tidligere var en del av Jugoslavia og Sovjetunionen .
I følge Verdens helseorganisasjon (WHO) skjer organhandel når organer fjernes fra kroppen for kommersielle transaksjoner [ 1 ] og det er fastslått at «betaling for organer innebærer å utnytte urettferdig fordel for de fattigste og mest sårbare. grupper, undergraver altruistisk donasjon og fører til spekulasjoner og menneskehandel » . [ 2 ] Til tross for forordninger mot handel med organer, er det anslått at i 2005 hadde 5 % av alle organmottakere deltatt i omsatte organtransplantasjoner. Forskning indikerer at den ulovlige handelen med organer øker, med en fersk rapport fra Global Financial Integrity som anslår at ulovlig handel med organer genererer mellom $600 millioner og $1,2 milliarder dollar per år , med et gap i mange land. [ 3 ]
Selv om det er en vanlig og tradisjonelt straffet og avvist praksis i nesten hele verden, har dens juridiske status en tendens til å endre seg rundt om i verden; Australia og Singapore har for eksempel begynt å tillate økonomisk kompensasjon i bytte for organer til levende organdonorer siden 2013 . [ 4 ]
Selv om det er en vanlig og tradisjonelt straffet og avvist praksis i nesten hele verden, kan dens juridiske status imidlertid ende opp med å endre seg i verden; Australia og Singapore har for eksempel begynt å tillate organkompensasjon for levende organdonorer siden 2013 [ 5 ] [ 6 ] med organisasjoner som fremmer nyresykdom i begge land som uttrykker støtte til dette nye initiativet.
Før det var Iran det eneste landet som tillot lovlig salg og kjøp av organer. Den pålegger imidlertid restriksjoner på kommersialiseringen for å begrense transplantasjonsturisme, og det er grunnen til at denne praksisen er tillatt og utelukkende rettet mot det indre marked ; Utenlandske statsborgere har ikke lov til å handle med iranske statsborgere, og salg og kjøp av organer kan kun utføres mellom personer av samme nasjonalitet. [ 7 ] Systemet er først og fremst basert på veldedighet og frivillighet, og de som matches givere og pasienter får ikke betalt for arbeidet sitt. [ 8 ]
Talsmenn for legalisert organhandel har hyllet det iranske systemet som et eksempel på en effektiv og trygg organhandelsmodell. En artikkel i Clinical Journal of the American Society of Nephrology bemerker at den iranske modellen har unngått mange problemer knyttet til organhandel. Artikkelen påpeker imidlertid at eventuelle andre løsninger som er prøvd i andre utviklingsland ikke engang har lykkes i å dempe den fortsatte veksten av ventelister for organtransplantasjoner. [ 9 ]
Alle andre nasjoner har en eller annen form for lovgivning som skal forhindre ulovlig handel med organer, enten gjennom et direkte forbud eller gjennom lovgivning som begrenser hvordan og av hvem donasjoner kan gis. Mange land, inkludert Belgia og Frankrike, bruker et antatt samtykkesystem for å øke antallet lovlige organer som er tilgjengelige for transplantasjon. [ 10 ]
I USA forbyr føderal lov salg av organer; Imidlertid har regjeringen opprettet initiativer for å oppmuntre til organdonasjon og for å kompensere de som fritt donerer organene sine. I 2004 begynte staten Wisconsin å gi skattefradrag til levende givere. Over hele verden går trenden i dag mot mer regulering av organhandelen.
I 2014 skrev Robert D. Truog , ved Center for Bioethics ved Institutt for global helse og sosialmedisin ved Harvard Medical School , et åpent brev til USAs president Barack Obama og andre amerikanske ledere som støttet opprettelsen av pilotprosjekter for å studere måter kompensasjon på. for levende nyredonorer. [ 11 ] En rekke helsepersonell, transplantasjonspersonell, etikere, advokater, religiøse ledere, akademikere og andre støttespillere skrev under på brevet. I brevet, og i en tidligere artikkel publisert i New England Journal of Medicine , tar Truog for seg det presserende behovet for flere nyredonorer; den lave sikkerhetsrisikoen ved transplantasjonsprosedyren; den betydelige reduksjonen i økonomiske kostnader, sykelighet og dødelighet forbundet med nyretransplantasjoner; og muligheten til å implementere et kompensert nyredonasjonssystem med strenge myndighetsbestemmelser og etiske sikkerhetstiltak. [ 12 ]
Den lovlige blodgivningshandelen i USA produserer flere donasjoner enn det ukompenserte donasjonssystemet i Storbritannia . For flere tiår siden var bekymringer for kvaliteten på omsatt blod eller organer den viktigste årsaken mot lovlig handel med blod og organer. [ 13 ] Tilhengere av organhandel hevder imidlertid at deteksjonsteknologi nå er effektiv nok til å sikre sikkerheten til handlede organer. På grunn av organmangel høstes mange transplanterte organer fra kadaverne til eldre eller funksjonshemmede mennesker , noe som noen ganger har ført til at organer svikter eller inneholder kreft. Å vente på et «bedre» organ kan imidlertid være farlig, da de som står på ventelisten har høy risiko for å dø. [ 14 ]
Bioetiker Gregory Pence uttrykte bekymring for det intense sosiale presset familie, venner eller ansatte ofte føler for å donere til en pasient. Noen transplantasjonssentre løser angivelig dette problemet ved å "finne opp" en medisinsk unnskyldning for motvillige givere. Monetær kompensasjon har blitt foreslått som en løsning, ettersom tilgjengeligheten av flere organer vil redusere presset på venner og familie til å donere. [ 15 ] [ 16 ]
Før 2008 var salg av organer lovlig på Filippinene , og landet var et populært reisemål for transplantasjonsturisme. Det filippinske informasjonsbyrået, en gren av regjeringen , promoterte til og med "alt inkludert" nyretransplantasjonspakker som ble solgt for omtrent 25 000 dollar. [ 17 ]
Regjeringen forbød salg av organer fra og med mars 2008. [ 18 ] Siden forbudet trådte i kraft, har antall transplantasjoner sunket fra 1046 i 2007 til 511 i 2010. [ 19 ] Professor Roger Lee Mendoza har antydet at nedgangen i antall transplanterte turister og dokumentert salg av organer bidrar til å styrke svarte markeder for organer. Han sier at forbud mot organsalg ofte oppmuntrer til kompensasjonsbaserte kontraktssystemer mellom givere, meglere og kjøpere i underverdenen. [ 20 ]
Siden i det minste tidlig på 1990-tallet har urbane legender hvis tema er organtyveri sirkulert i flere versjoner. I sin vanligste versjon er hovedpersonen en person som våkner opp på et hotellrom , i et badekar fullt av is. Hun innser at noen har dopet henne , og finner en lapp som informerer henne om at et organ (for eksempel nyrer eller lever ) er fjernet, og rådes til å ringe legevakten for å komme og hente det.
Den amerikanske folkloristen Jan Harold Brunvand , en spesialist på urbane legender, uttaler i sin bok The Baby Train at han først hørte om legenden i 1991 . I de første versjonene som sirkulerte, oppdaget noen venner offeret liggende på en blodig hotellseng eller på gulvet i et rom, eller lent mot veggen i en bygning. Først da de oppsøkte legevakten fikk de vite sannheten. Rundt 1995 endret historien seg: offeret våknet alene i et badekar fullt av is, med en lapp fra bødlene: "Hvis du vil leve, ring 911" (Nødtelefon). Offeret var nå en forretningsmann, og åstedet pleide å være Las Vegas . I 1997 spredte historien seg over Internett med en kjede av e-poster. Lokaliseringen endret seg til New Orleans og Houston , blant andre byer. Ryktet fikk så mye kraft at New Orleans Police Department 30. januar 1997 måtte lansere en nettside for å avkrefte det. [ 21 ]
I Spania inneholder versjonene som sirkulerer vanligvis en tenåring som er på studietur til USA. I et ledd plukker han opp en fascinerende kvinne og skiller seg fra vennene sine. Etter en natt med utskeielser våkner han dagen etter i et badekar fullt av is. Klassekameratene og lærerne hans tar ham med til sykehuset, hvor de oppdager at en nyre er fjernet. [ 22 ]
På 1970-tallet ble det introdusert legemidler som forhindrer organavstøtning. Dette, sammen med mangel på medisinsk regulering, bidro til å brenne organmarkedet. Levende donorprosedyrer inkluderer nyre-, lever-, hornhinne- og lungetransplantasjoner. Det meste av organhandelen involverer nyre- eller levertransplantasjoner.
I følge Barbara Mikkelson kan de vesentlige elementene i historien komme fra en virkelig sak: i 1988 solgte en tyrkisk statsborger en av nyrene sine og flyttet til Storbritannia , hvor innvollene ble fjernet. Tilbake i landet sitt fordømte han hendelsene og påsto at han hadde blitt lurt, uten å vite hva som kom til å skje med ham. Ifølge hans versjon tilbød noen forretningsmenn ham jobb i England. Ved ankomst til landet fikk han beskjed om at han ble kjørt til hotell, men i realiteten ble han kjørt til sykehus. Der dopet de ham og fjernet nyren hans. I april 1991 ble en episode av TV-serien Law & Order med tittelen Sonata for Solo Organ sendt , kanskje inspirert av nyhetshistorien fra 1988, hvis handling sentrerte seg om tyveri av en nyre. Ifølge Mikkelson kunne den urbane legenden ha oppstått fra denne episoden. [ 23 ] Faktisk går filmbehandlingen av emnet tilbake til slutten av 1970-tallet , da den amerikanske filmen Coma ( 1978 ), regissert av Michael Crichton og med Michael Douglas i hovedrollen , ble utgitt, en tilpasning av romanen med samme navn av Robin Cook ( 1977 ). Filmen inneholder en gruppe onde kirurger som høster organer fra komatøse pasienter for å selge på det svarte markedet . [ 24 ]
På den annen side er vitnesbyrdene til legenden samlet av Vicent-Campon i Latin- Amerika før saken fremført av Mikkelson: den eldste dateres tilbake til 1987 , i Honduras . I tillegg viser en samling publisert i 1989 i Peru , Pishtacos: de executioners a sacaojos , kontinuiteten mellom den urbane legenden om organsmugling og mye tidligere tradisjonelle historier om pishtacoene , hvite menn som kidnappet urbefolkningen for å kutte strupen deres og fjerne dem. kroppsfett . Dette ble deretter sendt til Spania , hvor det ble brukt til produksjon av bjeller, tilberedning av medisinske salver og smøring av maskiner. [ 25 ] Fra 1987 dukket rykter om pishtaco opp igjen i Ayacucho , området i Peru som er mest berørt av Shining Path -terrorismen . Pishtacoene ville nå være gringoer som dreper barn og unge for å trekke ut fettet deres, som myndighetene betaler ned landets store utenlandsgjeld med . I 1989 dukker ryktet opp, forvandlet, i Lima : angriperne kalles Sacaojos , fordi de trekker ut øynene til barn og trafikkerer dem. [ 26 ]
I Spania finner vi en figur som ligner pishtacoen i Sacamantecas , som visstnok stjal barn for å trekke ut deres mantecas (kroppsfett), som ble brukt til å lindre plagene til adelen. [ 27 ] José Manuel Pedrosa knytter denne legenden til den eldgamle troen på vampyrisme og de såkalte «medisinske forbrytelsene», tilfeller der kriminelle angivelig kidnapper barn eller unge for å trekke ut blodet eller kroppsfettet deres. [ 28 ] I Spania har rykter av denne typen minst tre århundrer med gyldighet. På 1900-tallet har forfattere som Ramón Gómez de la Serna , Gerald Brenan , Alfonso Sastre , Manuel Vicent og Bernardo Atxaga gitt dem en litterær eller dokumentarisk behandling. [ 22 ]
Andre sikkerhetsrelaterte argumenter inkluderer:
Den antatte lave risikoen på grunn av nyredonasjon, samt noen kosmetiske operasjoner som fettsuging [ 29 ]
Antakelsen om at utvalgte levende nyredonorer i gjennomsnitt lever lenger enn personer med to nyrer. [ 30 ]
Antakelsen om at i legaliserte organmarkeder vil både giveren og mottakeren ha mer beskyttelse enn de ville ha på det svarte markedet. [ 31 ]
Ideen om å utvide donorens gjenværende nyre for å fylle plassen igjen av den donerte nyren basert på en ny nyre har nesten ingen fordel, siden nyrene vanligvis svikter samtidig. [ 32 ]
At en nyre mottatt fra en levende giver generelt varer lenger enn en nyre fra en avdød donor. [ 33 ]
På det svarte markedet kan det hende at givere ikke får nok postoperativ behandling. [ 34 ]
I de lovlige markedene i Iran varierer prisen på en nyre fra $2000 til $4000. [ 35 ] [ 36 ] På det svarte markedet kan imidlertid prisen være over $160 000, hvorav det meste tas av mellommenn. [ 37 ] I tillegg, når den utføres gjennom medisinske leverandører tilknyttet det svarte markedet, er transplantasjonsoperasjonen farlig for både giveren og mottakeren, og sistnevnte kan pådra seg sykdommer som hepatitt eller HIV . Den typiske prisen som betales til givere på det svarte markedet er beregnet til å være rundt 5000 dollar, men noen givere mottar så lite som 1000 dollar. [ 38 ]
I Pakistan blir reise- og sykehusutgifter på rundt 500 dollar vanligvis trukket fra den avtalte prisen etter svartebørs-nyretransplantasjoner. [ 39 ]
Før vedtakelsen av Human Organ Transplantation Act (THOA) i 1994 , hadde India et stort lovlig marked for organhandel siden denne praksisen ikke var lovregulert og derfor ikke forbudt. De lave kostnadene og høy tilgjengelighet genererte virksomhet rundt om i verden og gjorde India til et av de største nyretransplantasjonssentrene i verden. Imidlertid begynte flere problemer å dukke opp. I noen tilfeller var pasientene uvitende om at en nyretransplantasjon fant sted. I andre tilfeller ble pasientene lovet mye høyere utbetalinger enn de faktisk fikk. Disse og andre etiske spørsmål fikk den indiske regjeringen til å vedta lovgivning som forbyr salg av organer. Imidlertid inneholder gjeldende lover fortsatt smutthull . For eksempel sier THOA at en organdonor må være en slektning , ektefelle eller individuell donor av hensyn til "hengivenhet" for mottakeren. Ofte er påstander om "affeksjon" ubegrunnet og organdonoren har ingen tilknytning til mottakeren. I mange tilfeller kan det hende at giveren ikke er indisk eller til og med snakker samme språk som mottakeren. [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]
Det enorme orgelmarkedet, tidligere lovlig, falt ikke og flyttet denne praksisen under jorden. Agenter eller meglere for organkjøp og -salg dukket opp som en vanlig praksis i landet , spesielt nyrer rettet mot utenlandske statsborgere.
Selv om Bangladesh er et islamsk land og i islam er det strenge forbud og tabuer i forhold til kroppslemlestelse og organtransplantasjoner, sprer forretninger med mellommenn seg i landet som i nabolandet India, og faktisk er det en fruktbar ulovlig handel med organer mellom de to nasjoner.
Den bangla-amerikanske antropologen Monir Moniruzzaman fra Michigan State University , USA, publiserte en 15-måneders undersøkelse av det svarte markedet for organer i det islamske landet i Medical Anthropology Quarterly , og uttalte at " transplantasjonstjenesten møter behovene fra mindre enn én prosent av befolkningen, den velstående minoriteten mens flertallet av bangladeshere dør stille, vel vitende om at livene deres kunne vært reddet gjennom moderne teknologi. " og beskriver hvordan prosessen med å kjøpe og selge nyrer fungerer .
Moniruzzaman intervjuet 33 bangladeshere med lav inntekt (alle unntatt én av leverandørene Moniruzzaman intervjuet var muslimer) som bestemte seg for å selge nyrene sine, hvorav mange i utgangspunktet ikke engang visste hva en nyre var. Satt med gjeld ble disse leverandørene lokket av avisannonser som gir en belønning for de som var villige til å donere. I sin forskning samlet Moniruzzaman mer enn 1000 rubrikkannonser i populære aviser som ba om organer og gjorde umulige tilbud om statsborgerskap i et fremmed land.
I Bangladesh er organhandel ulovlig, men Moniruzzaman opplever at det skjer nesten offentlig. Alle rubrikkannonser involverer kontantveksling, men oppgi det aldri eksplisitt. På et tidspunkt i feltarbeidet hans konfronterte han til og med en nefrolog som hadde en nyredonasjon festet i lobbyen på kontoret sitt. " Jeg spurte ledende nefrologer: 'Disse annonsene er overalt. Hvorfor tar ikke statlige tjenestemenn et standpunkt og griper inn? ' Og de sa: ' Donasjon skjer, men det er ikke kjøp og salg .'
For å fange potensielle selgere forteller organmeglere dem at de har to nyrer, men en av dem "sover" i kroppen . Under operasjonen "vekker" leger denne sovende nyren og fjerner den gamle for donasjon. I denne visningen er den andre nyren bare bagasje, en cache med kontanter begravet i korsryggen. I tillegg blir leverandører fortalt at deres andre nyre ikke er til nytte hvis den første svikter, noe som letter tankene om "hva om jeg trenger den andre nyren i fremtiden?" De får også beskjed om at operasjonen er helt trygg.
Etter at de godtar å donere, blir selgere satt gjennom en vevstest, og hvis det er en match, vil megleren tilby selgeren en sum på rundt $1 150 hvor selgere i de fleste tilfeller mottar lavere summer. Organmeglere legger til tilleggsavgifter for reiser og annen logistikk, og selgere tjener noen ganger bare halvparten av det opprinnelige beløpet, og selv da først etter at operasjonen er fullført.
Meglere forfalsker pass og juridiske dokumenter for å få det til å virke plausibelt at selgeren donerer en blodslektning. I ett tilfelle fant Moniruzzaman en 38 år gammel hinduistisk selger som måtte omskjæres for å kunne donere til en muslimsk mottaker. Omskjæring ble utført grovt og kun under lokalbedøvelse . De fleste av leverandørene Moniruzzaman snakket med ble fløyet til India for operasjon, og passet ble konfiskert ved ankomst slik at de ikke kunne reise. " Et tilfelle jeg fant [var] en 23 år gammel student, " sier han. " Han dro til India og skjønte at han gjorde en feil. Så han ønsket å komme tilbake uten å gi dem nyren. Agenten hyret inn to (indiske) kjeltringer og de banket ham i bunn og grunn og tvang ham til å gå til operasjonssalen. "
Da de kom tilbake til hverdagen, rapporterte nyreselgerne at deres økonomiske forhold ble dårligere, til tross for den lille tilstrømningen av kontanter. Bare to av de 33 selgerne brukte pengene forsvarlig. Andre ble handikappet av opplevelsen og fant seg ute av stand til å gjøre det manuelle arbeidet de var vant til. [ 46 ]
I Folkerepublikken Kina har den nasjonale regjeringen gjennomført et av de største transplantasjonsprogrammene i verden siden 1960 -tallet , men det er bevist at det ikke oppfyller WHOs krav til åpenhet og sporbarhet av opprinnelse og organanskaffelse. Regjeringens transplantasjonsprogram vakte internasjonal medieoppmerksomhet på 1980- og spesielt 1990 -tallet på grunn av etiske bekymringer over påstander om å høste organer fra likene til henrettede kriminelle for bruk i transplantasjoner. Det har blitt fordømt og bevist at organer rutinemessig fjernes fra fanger som er dømt til døden med eller uten deres samtykke og til og med uten deres viten gjennom bruk av kraftige anestesimidler , noe som er et juridisk og juridisk problem for den kinesiske utøvende grenen siden kinesisk lov finner ufrivillig. organdonasjon ulovlig. [ 47 ] Selv om det spekuleres i at denne praksisen hadde pågått i de to foregående tiårene, ble myndighetenes bruk av organer til kriminelle gitt begrenset juridisk status da organhøsting fra domfelte ble legalisert i 1984. foreløpig regel i mer enn 30 år, er den ennå ikke opphevet. [ 48 ] [ 49 ] Økende bekymringer om mulige etiske overgrep som stammer fra tvangssamtykke og rådende korrupsjon førte til at medisinske grupper og menneskerettighetsorganisasjoner har fordømt denne praksisen siden 1990-tallet. [ 50 ] Disse bekymringene dukket opp igjen i 2001 , da The Washington Post rapporterte at en Kinesisk asylsøkende lege hevdet å ha deltatt i organhøstingsoperasjoner.
I 2006 var det påstander om organhøsting fra levende utøvere av den åndelige Falun Gong -disiplinen , noe som førte til skrivingen av en rapport utarbeidet av den tidligere kanadiske utenriksministeren David Kilgour og menneskerettighetsadvokaten David Matas . [ 51 ] I følge journalist og forsker Ethan Gutmann , i perioden fra 2000 til 2008 , rundt 65 000 Falun Gong - utøvere og mellom 2 000 og 4 000 uigurer , tibetanere eller kristne i skjul , ble alle minoritetsgrupper og motstandere av kineserne drept for kineserne . organene deres. [ 52 ] Den kinesiske dissidenten Harry Wu og Laogai Research Foundation anklager den kinesiske regjeringen for å fremme falske anklager og domfellelser for å opprettholde et blomstrende marked for organhandel. [ 53 ] [ 54 ] En rapport av Michael E. Parmly støtter disse påstandene, og påpeker at organene til de fordømte går til velstående mennesker i Kina og i utlandet. [ 55 ] NGO Human Rights Watch forsikrer at fanger blir tvunget til å signere autorisasjonene. [ 56 ] Talsmenn for den kinesiske regjeringen har innrømmet at organer fra dødsdømte brukes på landets sykehus, men opplyser det kun i noen få tilfeller og alltid med uttrykkelig samtykke fra fangene. [ 57 ] Den 6. april 2007 vedtok den kinesiske regjeringen en lov som forbyr organsmugling og fastsetter som et vesentlig krav for ekstraksjon at donoren frivillig donerer organene sine. [ 56 ] Denne loven samler imidlertid ikke inn donasjoner for tilfeller som "hjernedød", en ideell omstendighet for denne typen transplantasjoner. [ 58 ]
I 2007 vedtok Kina lover som forbyr organhandel, [ 59 ] mens den kinesiske legeforeningen gikk med på at fangenes organer ikke skulle brukes til transplantasjoner, bortsett fra medlemmer av deres nærmeste familie. [ 60 ] I 2008 ble et levertransplantasjonsregistreringssystem etablert i Shanghai , sammen med et landsdekkende forslag om å innlemme informasjon i førerkort for de som ønsker å donere organene sine. [ 61 ] Til tross for disse initiativene, rapporterte China Daily i august 2009 at omtrent 65 % av transplanterte organer fortsatt kom fra henrettede fanger. Domfelte fanger hadde blitt beskrevet som "en uegnet kilde for organtransplantasjoner" av viseminister for helse Huang Jiefu [ 62 ] og i mars 2010 kunngjorde han rettssaken mot den første fellesstyrte organdonasjonsordningenpostume . det kinesiske helsedepartementet, i ti pilotregioner. Donasjonsordningen, kjent som China Organ Transplant Response System (COTRS), inkluderer ikke informasjon om opprinnelsen til organene. [ 63 ] Selv om eksakte tall ikke er avslørt, har kinesiske myndigheter ikke benektet praksisen med å høste organene til henrettede fanger og har tatt skritt for å møte internasjonale bekymringer angående statens avhengighet av henrettede fanger for donasjon av organer og ulovlig handel med disse organene som de i 2005 gjenkjente hadde oppstått; de har imidlertid konsekvent benektet påstander om organhøsting fra levende Falun Gong-utøvere .
Verdens helseorganisasjon og Transplantation Society (TTS) fastsetter at "bruken av fanger i ethvert land som har dødsstraff bryter medisinske etiske standarder siden fanger ikke kan gi sitt frie samtykke." Det faktum at dødsstraff brukes i fastlands-Kina har ført til at organtransplantasjonssystemet har blitt stilt spørsmål ved av mange eksperter i det medisinske samfunnet. [ 64 ] De 6 inspeksjonene av sykehus i Kina i 2015, utført av internasjonale organisasjoner, var planlagt på forhånd og ingen av de autoriserte besøkene ble foretatt i et aktivt transplantasjonssenter. [ 65 ] I juni 2016 avslørte en ny rapport fra forskerne David Kilgour , David Matas og Ethan Gutmann at antallet organer som transplanteres per år i Kina vil være mellom 60 000 og 100 000, tall veldig langt fra de 10 000 som holdes av det kinesiske regimet. . Dette avviket i antall årlige transplantasjoner "består av organer fra henrettede fanger, mange av dem samvittighetsfanger innestengt for sin religiøse eller politiske overbevisning." [ 66 ] Transplantasjonseksperter sier at tvungen organhøsting ikke har stoppet i dag til tross for løfter fra Kina siden 2014. [ 65 ]
Den rapporterte situasjonen i Kina har en slående likhet med en historie fra 1967 av science fiction-forfatteren Larry Niven , med tittelen The Jig-Saw Man . [ 67 ] Niven presenterer en fremtid der de på dødscelle blir tvunget til å donere alle organene sine, og dermed betale tilbake gjelden til samfunnet. Den økende etterspørselen etter organer fører til at lovgivere utvider dødsstraff til flere og flere tilfeller. [ 68 ]
Mellom 1987 og 2008 har pressen gjentatt en rekke fordømmelser og undersøkelser av organhandel.