Parfyme

Parfyme (fra latin per , 'ved' og fumare , ' gjennom røyk ') refererte, i svært gamle tider, til det aromatiske stoffet som ga fra seg en duftende røyk når den ble brent. Romerne brukte ikke ordet parfyme og som filologen Joan Corominas viser, dukker det opp for første gang på katalansk i verket Lo Somni av Bernat Metge (1399) og fra 1528 i fransk litteratur. I dag refererer ordet "parfyme" til den aromatiske væsken som en person bruker, for å avgi en behagelig lukt.

Begrepet parfymeri har flere betydninger, [ 1 ] og kan referere til en kommersiell virksomhet der parfymer selges, til kunsten å fremstille parfymer, til settet av produkter og materialer fra parfymeindustrien , eller til stedet hvor parfymer fremstilles eller parfymerte klær eller pels.

Historien om parfyme

Kunsten å lage parfyme

Historien forteller at Alexander den store var veldig glad i å bruke parfymer, i stand til å dufte ethvert rom med bare duften av kroppen hans. I middelalderen ble salver laget av aromatiske stoffer, inkludert mose, og etter en periode med bruk av dyr. På 1700- og 1800-tallet ble det til blomstervann . Parfyme er like tilstede i menneskets historie som enhver helt eller legende.

Parfymeruten

Naturens aromaer har alltid fulgt mennesker: blomster, hav, trær... Ramón Planas y Buera fra Barcelonas parfymemuseum hevder at alt begynte i forhistorien , den dagen det primitive mennesket tente et bål for å varme opp eller for å avverge dyr som kunne ligge og vente på ham, og ved en ren tilfeldighet tente han noen grener eller harpiks fra et tre og de begynte å avgi en behagelig lukt, en enestående lukt som ingen noen gang hadde følt før. "Kanskje det faktum at de syntes det var så hyggelig og at røyken steg rett opp i himmelen, fikk dem til å tenke på å bruke det som et tilbud til guddommelighetene eller de overnaturlige kreftene som bodde i den og som styrte deres skjøre skjebner på jorden der oppe." . Parfymer har blitt brukt og brukes i religiøse ritualer i ulike tider og kulturer.

Guddommelige parfymer

År 3500 f.Kr C. I Sumeria , som var den mest avanserte og komplekse sivilisasjonen i verden på den tiden; det var de som skapte det første skriftsystemet i verden, de første som brukte bronseinstrumenter, de første til å lage hjul og i motsetning til hva mange antar, var det de og ikke egypterne som først utviklet salver og parfymer. Da arkeologer fant graven til dronning Schubab av Sumer , ble de ganske overrasket over å finne en teskje og en liten flaske med gullfiligran ved siden av kroppen: dronningen hadde holdt leppestiften sin der. In the Epic of Gilgamesh (et assyrisk dikt fra 2300 f.Kr. som må ha blitt kopiert fra mye eldre akkadiske tekster, å dømme etter utseendet til noen av dets karakterer på kileskrifttavler av sumerisk mytologi , hvorfra de må ha blitt hentet ut og tilpasset av Akkadians) er det mange sitater som refererer til parfymeri og kosmetikk .

Egypt tok ikke lang tid å ta fra sumererne ideen om å skrive og, selvfølgelig, alt relatert til kosmetikk.

Prestene desinficerte bokstavelig talt bønnene sine med parfymer -som de laget selv-, ved å bruke svært sterke lukter som favoriserte åndens opphøyelse: myrra, terebinthharpiks, galbanum, olibanum, labdanum... Parfymerte oljer, salver og maling var også en del av ritualen: veldig tidlig om morgenen fortsatte hver prest med å rense de guddommelige statuene, salvet dem med salver og sminket ansiktene deres og ansiktene til statuene. På denne måten trodde de at de ville oppnå beskyttelse av gudene og sikret passasje til livet etter døden. Nettopp denne troen er det som forklarer praksisen med balsamering : å holde kroppen intakt i råtesikre og parfymerte stoffer for på den måten å komme inn i egypternes himmel. I midten av 400 e.Kr. C. , Herodotus skrev om dette emnet: "Du starter med å fjerne storhjernen

gjennom neseborene med en jernkrok ved å injisere oppløsende stoffer i dem. Deretter lages et snitt på sidene med en skarp etiopisk stein og tarmene fjernes, renses med palmevin og renses med malte aromaer. Magen fylles med myrra, kanel og andre aromaer og sys om igjen. Etterpå blir liket nedsenket i natron hvor det blir stående i sytti dager... Deretter blir kroppen vasket og pakket inn i fine linbånd dekket med en slags gummi..." Det tjener til å gjenspeile viktigheten av parfyme som en synonym for renhet og guddommelig opphøyelse (da graven til farao Tutankhamon ble åpnet, ble det funnet mer enn tre tusen krukker med dufter som fortsatt beholdt duften til tross for å ha vært begravet i mer enn 30 århundrer.) Kvinner i det høye samfunnet pleide å bære under parykkene som de vanligvis hadde på seg, kjegler laget av oksefett impregnert med ulike parfymer.Denne gopen smeltet av kroppsvarme og miljøet samtidig som den parfymerte kroppen til brukeren.Ingen senere sivilisasjon gjorde bruk av den Kineserne bidro med mye av utvikling og markedsføring.

En kunstform er født

For grekerne var alt vakkert, harmonisk, proporsjonalt og estetisk bra og derfor av guddommelig opprinnelse, så ingen kan bli overrasket over at de tilskrev gavene parfymer og salver til sine guder. Rosen, som tidligere var hvit og luktfri, fikk sin røde farge den dagen Venus stakk en torn i henne og sølte blodet hennes på den. Og den ble duftende etter å ha mottatt et kyss fra Amor . Ved en annen anledning da Venus flyktet fra noen onde satyrer, gjemte hun seg bak noen myrtbusker og i takknemlighet for ikke å ha blitt sett ga hun myrttrærne deres karakteristiske duft. Gudene straffet Smyrna for hennes forferdelige synd ved å gjøre henne om til et vanlig tre, men da de så henne gråte, ble de rørt og muterte henne til et myrra-tre som gråter aromatiske harpikser. Greske parfymeselgere annonserte at de var laget med dufter rett fra Olympus.

Men det viktigste bidraget som grekerne ga til parfymeri var å bruke kunsten sin på de keramiske flaskene som ble brukt til å lagre parfymer, kunstverk som selv i dag er vanskelige å matche i skjønnhet. De designet syv former for å lagre parfymer og dekorerte dem med mytologiske dyr, geometriske figurer og minnescener. Den mest kjente var lekythos , en veldig elegant og slank flaske som ble så populær at for å referere til en som ikke var særlig høytidelig, ble det sagt at "han ikke hadde en eneste lekythos". Men ikke alle grekere elsket parfyme, Sokrates avskydde dem, og uttalte at ingen mann skulle bruke parfyme, siden en gang parfymert luktet en fri mann det samme som en slave.

Kosmetikkboomen

Gjennom Middelhavet eksporterte grekerne sine skikker fra det nære østen til Spania , og dette inkluderte deres kjærlighet til parfyme. Dermed kom de første parfymørene og barbererne fra en gresk koloni i Sør-Italia og slo seg ned i Roma på republikkens tid. Selv om Roma i begynnelsen var en fattig og streng by som hovedsakelig dedikerte seg til å ta vare på sine frukthager og flokker og sekundært til å forsvare seg fra sine naboer, snudde de påfølgende militære seirene og en konstant ekspansjon sammen med svekkelsen av den etruskiske makten. det til en strålende by og velstående, som gikk fra nøysomhet til overflod.

Kosmetikk blomstret i Roma på en måte som aldri hadde skjedd noe sted før, og akkurat som skjønnhetsprodukter nå later som de kommer fra Paris , var det veldig "høyt" å si at dufter kom fra Hellas (selv om de ikke var... som nå). Romerske damer hadde en veldig spesiell måte å parfyme seg på: de fikk slavenes munn fylt med parfymer og deretter drysset på ansiktet og kroppen. En slags menneskelig fordamper.

Men i Roma ble ikke bare folk parfymert. Før slaget eller i de seirende returene ble legionenes bannere fuktet med sterke dufter, og det var også vanlig å parfyme saler, kjoler, teatre, våpen og til og med dyr, for ikke å nevne noen religiøs seremoni, ekteskap eller begravelse. Det sies at keiser Nero , under sine mest utvalgte banketter, fikk tusenvis av kronblader av de mest varierte og eksotiske blomster til å falle ned fra taket mens han slapp fugler med vingene dynket i parfyme, slik at duften spredte seg under flyturen (La vi husker at hans kone, Poppaea, elsket å bade i eselmelk, og tvang henne til å flytte nesten tre hundre av disse dyrene for å bli melket hver morgen under hennes reiser).

Kristendommen bringer med seg en tilbakegang i bruken av parfymer og kosmetikk og fordømmelsen av "djevelens triks" som brukes av kvinner for å forføre menn.Klemens av Alexandria godkjente bad, men fordømte etablissementer som dag og natt om natten holdt på med å massere, utsmøring og voksing. St. Hieronymus, St. Cyprianus og Tertullian avskyr bruken av salver og parfymer, men det ble snart mote å delikat bite i en kvist myrt for å vise vakre tenner. Uansett er det Bibelen som nok en gang viser oss den utbredte bruken av parfyme: i Det nye testamente ser vi bildet av Lasarus' søster som salver Jesu føtter med parfyme eller de tre vise menn som etterlater røkelse og myrra i krybben (det er noe enestående at både fødselen av Jesus og hans død er knyttet til parfymer: "... Nikodemus kom også, han som hadde gått om natten for å se Jesus. Han brakte omtrent hundre pund myrra pr. røkt og aloe. De pakket inn Jesu kropp med kluter duftende med denne blandingen av aromaer, i henhold til skikken med å begrave jødene. Johannes 19 39-40).

Østens renessanse

Bysantinerne er de som plukker opp fakkelen som romerne etterlot seg når det kommer til imperier ; I parfymekunsten ville det ikke være risikabelt å si at de overgikk Roma selv (kanskje på grunn av det enkle faktum å ha en arbeidsstyrke med en parfymetradisjon eller fordi råvarene var nærmere). Selv om vi snakker om makter, må vi gi all æren til araberne : de visste hvordan de skulle assimilere og perfeksjonere bedre enn noen andre kunnskapen om kulturene som gikk forut for dem. Ved å bruke stills for å destillere alkohol som en støtte for essensene, utviklet de raffinerte parfymer som musk , sivet og rosevann , for å nevne de mest elskede og nødvendige gjennom middelalderen. Mohammed, som alle gode arabere, elsket parfymer og selve Koranen lover de trofaste i hjertet et parfymert paradis og vakre svartøyde houris , laget av den reneste moskus ...

Utveksling mellom øst og vest ble favorisert av korstogene (1096-1291) og kjøpmenn begynte å oversvømme den kjente verden med nye dufter og krydder, i tillegg til å bringe tilbake på moten den gode vanen med å følge toalettet med duftapplikasjoner. Men snart vil vi se at de gamle vanene er vanskelige å legge til side.

I løpet av renessansen skjedde det en gjenoppdagelse av den gresk-romerske kulturen, og med oppfinnelsen av trykkpressen ble en rekke eldgamle avhandlinger om parfymeri oversatt og utgitt på fransk og italiensk, noe som ga befolkningen tusen og én måter å bruke parfyme på. I denne perioden blir imidlertid hygienen stående til side og parfymer brukes for å «ikke lukte sau». Det er like vanlig blant damer å ikke bade som det er å legge duftsvamp under armhulene og mellom lårene. Som det er tydelig, var skabb dagens orden for både plebs og de rike og berømte (en av Juana I de Castilla y Aragóns assistenter, også kjent som la Loca, skrev i et av brevene hennes: "døtrene til dronningen gradvis forbedre deres skabb"). Men æresplassen blant de skitne er Henry IV av Frankrike : ikke bare vasket han seg aldri, men han hadde ikke engang for vane å ta på seg parfyme. På bryllupsnatten deres var kona hans i ferd med å besvime, og brev fra hennes elskere ga vitnesbyrd om kvalmen og svimmelheten de led mens de delte sengen hennes. Men det ser ut til at han i det minste tok et bad en gang. Det var i Seinen, hvor han før han gjorde det, og i full visning av alle, urinerte rikelig. Og da han så at sønnen hans, den fremtidige Ludvig XIII , nølte med å gå i vannet, fortalte han ham en berømt og faderlig maksime som ville gjøre Saint Martin blek: «Med selvtillit, bad og vær ikke redd for høyere opp i elven andre vil ha tisset før det jeg».

Firenze og Venezia var hovedstedene for parfyme. Da alkymien døde etter kjemiens fødsel , utviklet parfymekunsten seg bemerkelsesverdig ved å forbedre destillasjonen og kvaliteten på essenser. Ved å bruke orientalske teknikker produserte Venezia de første blåste glasskrukkene , men mange italienske glassprodusenter emigrerte til Tyskland og Böhmen, og fant en ganske hard kvarts der som gjorde at de kunne skjære, etse, polere og dekorere beholderne sine. De la blåsestøping til side og utviklet nye pakketeknikker.

En kuriositet: mote dikterte bruken av hansker, og disse måtte uunngåelig være duftende. Grasse , en liten by i Sør-Frankrike, produserte dem i store mengder, og hanskene deres bestemte seg for å parfyme dem allerede på fabrikken. For dette begynte de med dyrking av lavendel, sjasmin, mimosa, appelsintrær, roser... For tiden har Grasse mer enn to tusen fem hundre teknikere dedikert utelukkende til parfymeindustrien. Moderne parfymeri, født på slutten av 1800-tallet med den første bruken av syntetiske produkter, utviklet på 1900-tallet. Houbigant og Guerlain er de første som bruker syntetiske produkter. De åpner veien for det 20. århundres store kreasjoner. François Coty , far til moderne parfymeri, bruker for tiden naturlige "Absolutes", som han kombinerer med nye syntetiske produkter. [ 2 ]


Parfymeingredienser

Parfymen er en blanding som inneholder aromatiske stoffer, som kan være naturlige eteriske oljer eller syntetiske essenser; et løsemiddel som kan være fast eller flytende ( alkohol i de fleste tilfeller) og et fikseringsmiddel, som brukes til å gi en behagelig og varig aroma til forskjellige gjenstander, men hovedsakelig til menneskekroppen.

Eteriske oljer er organiske stoffer, flytende, men noen ganger faste, med en skarp, irriterende og til og med etsende lukt og smak. De kan destilleres uten nedbrytning, de er ikke blandbare i vann, men er løselige i alkohol og eter . De har ikke det fete og kløende preget av faste oljer, og de gir ikke såpe . De løser opp fettstoffer, voks og harpiks .

Dens kjemiske sammensetning er ekstremt variert; de inneholder ofte hydrokarboner med formelen C 10 H 16 eller en multippel eller submultippel og en oksygenert forbindelse eller kamfer . Noen inneholder estere, alkoholer, fenoler; andre inneholder svovel. De finnes i alle planteorganer, men spesielt i blader og blomster.

De fleste essensene eksisterer allerede fullt utformet i planten eller grønnsaken; andre eksisterer imidlertid ikke på forhånd, men dannes ved virkningen av vann på visse deler av planten, ved hvis virkning visse elementer som finnes i cellene kombineres og bestemmer dannelsen av essensen. [ 3 ]

Fikseringsmidler som binder de forskjellige duftene inkluderer balsamer , ambra og kjertelsekret fra gener og moskus (disse ufortynnede sekretene har en ubehagelig lukt, men i alkoholholdig løsning fungerer de som konserveringsmidler). I dag er disse dyrene beskyttet i mange land, og det er grunnen til at parfymeprodusenter bruker syntetisk musk.

Mengden alkohol avhenger av typen preparat den er rettet mot. Vanligvis lagres blandingen i ett år.

Duftekstraksjon

Eteriske oljer (dufter) utvinnes fra plantene som inneholder dem eller som inneholder elementene for dannelsen. Det er forskjellige prosedyrer:

Parfymeorgan

Parfymeorgelet er et møbel for profesjonelt bruk, forestilt i 1884 av den franske forfatteren Joris-Darl Hyysmans for romanen  rebours, senere bygget av møbelsnekkere for bruk av parfymere og kjemikere, som gir flaskene med råvarer arrangert i en halvsirkel, for å lage parfyme.

Struktur av parfymer

Det er to typer strukturer for å lage parfymer. Ved faser -topp-, mellom- og grunnnoter- eller monolittisk -forblir aromaen uendret så lenge den varer-; Den siste typen begynte å bli laget etter 1980. Monolittiske dufter kjennetegnes ved å være skapt med få komponenter, i motsetning til de med en faset struktur, som er komposisjoner der hundre elementer lett kan brukes.

Typer parfymer

Det finnes forskjellige typer parfymer, i henhold til deres aromatiske intensitet:

Når parfymen påføres huden, fordamper kroppsvarmen løsemidlet, og etterlater de aromatiske stoffene, som gradvis forsvinner over flere timer.

Interaksjoner innen helse og miljø

Enkelte forbindelser som brukes til fremstilling av parfymer og cologne kan ha virkninger som hormonforstyrrende stoffer og deres påfølgende negative helseeffekter. [ 4 ]

Andre stoffer som finnes i sammensetningen av parfymer kan forårsake problemer hos personer som er astmatiske, [ 5 ] og/eller allergiske mot noen av deres forbindelser. [ 6 ]

Se også

Referanser

  1. ↑ Royal Spanish Academy . "Parfymeri i ordboken til det spanske språket" . Hentet 18. september 2008 . 
  2. ↑ Parfymeriets historie, Musée de Grasse .
  3. ↑ Salvat Illustrated Popular Encyclopedic Dictionary (1906–1914)
  4. ↑ Nitromusk-forbindelser hos kvinner med gynekologisk og endokrin dysfunksjon. (på engelsk) . 2001. «MX og MK kan fungere sentralt som forstyrrer (supra-) hypothalamus-ovarieaksen, noe som kan resultere i en mild ovarieinsuffisiens. » 
  5. ↑ Kumar P, Caradonna-Graham VM, Gupta S, Cai X, Rao PN, Thompson J. Inhalasjonsutfordringseffekter av parfymeduftstrimler hos pasienter med astma (Ann. Allergy Asthma Immunol. ed.). 
  6. ↑ Frosch PJ, Rastogi SC, Pirker C, et al. . Lappetesting med en ny duftblanding – reaktivitet på de enkelte bestanddelene og kjemisk påvisning i relevante kosmetiske produkter . 

Bibliografi

Eksterne lenker