Fantastisk litteratur

Begrepet fantasylitteratur refererer til en narrativ sjanger som hovedsakelig er basert på elementene i fantasy , der flere undersjangre kan grupperes, blant annet skrekklitteratur , science fiction eller gotisk litteratur . Begrepet er enormt forvirrende, på grunn av divergensen mellom kriterier angående bruken. Fantasylitteratur er kjent som enhver historie som involverer overnaturlige og ekstraordinære fenomener, for eksempel magi eller inngrep fra ikke-eksisterende skapninger. Denne definisjonen er ineffektiv, fordi de overnaturlige elementenede er til stede i alle mytologiske og religiøse historier, og deres tilstedeværelse har en karakter som er veldig forskjellig fra dagens sivilisasjon.

I den nå klassiske Introduction to Fantastic Literature definerte Tzvetan Todorov det fantastiske som et øyeblikk av tvil av en fiktiv karakter og av den implisitte leseren av en tekst, delt empatisk. Grensene for fantastisk fiksjon vil da bli markert av det store rommet til det vidunderlige, hvor verdens rasjonelle funksjon forkastes og det "merkelige" eller det "fantastiske forklart", der de forstyrrende elementene er redusert til bare sjeldne men forklarlige hendelser. I motsetning til den brede definisjonen av det fantastiske, har denne definisjonen svakheten ved å være for restriktiv. Ulike teoretiske omformuleringer har blitt foreslått som prøver å redde kjernen i denne definisjonen med forskjellige forbehold. [ 1 ]

En annen mulig definisjon med historiske kriterier hevder at fantastisk litteratur er definert innenfor en sekulær kultur, som ikke tillegger kjente fenomener en guddommelig og derfor overnaturlig opprinnelse, men heller forfølger en rasjonell og vitenskapelig forklaring. I denne situasjonen introduserer den fantastiske historien et overnaturlig element, uoverensstemmende med den naturlige orden, som skaper bekymring hos leseren. Det overnaturlige elementet overrasker og skremmer ikke bare fordi det er ukjent, men åpner også en sprekk i hele det epistemologiske systemet i sin verden, som er i stand til å gi opphav til alle slags uvanlige og monstrøse hendelser.

På den annen side fremholder den argentinske litteraturkritikeren Ana María Barrenechea at fantastisk litteratur byr på hendelser som spenner fra det hverdagslige til det unormale. Disse presenteres på en problematisk måte for karakterene, for fortelleren og for leseren. Den nevner også utseendet til fantasi og ekstraordinære skapninger og elementer.

Noen ganger tilbyr denne sjangeren oss en historie basert på uvanlige hendelser som, når de analyseres, flykter fra virkeligheten, men senere i historien har disse hendelsene en logisk eller vitenskapelig forklaring, men dette skjer ikke alltid, og noen ganger avsluttes historien uten å forlate irrasjonaliteten.

Fantasylitteratur kan også presentere oss for et objekt eller en karakter hentet fra virkeligheten, og utføre handlinger som ville være urimelige eller umulige i et virkelig miljø.

Underavdelinger av fantasy-sjangeren

For å forstå variantene av historiene til denne sjangeren, forteller Tzvetan Todorov oss at fantastisk litteratur kan plasseres på grensen til andre sjangere, for eksempel følgende:

Italo Calvino har på sin side foreslått en underinndeling av den fantastiske sjangeren i visjonært fantastiske , med overnaturlige elementer som spøkelser og monstre (som inkluderer science fiction , skrekk eller gotisk fortelling som undersjangre ) og mental fantastisk (eller hverdagslig ). , der det overnaturlige er alt realisert i den indre dimensjonen (man kan for eksempel tenke på Henry James sin The Turn of the Screw , eller Marcovaldo av Calvin selv).

Historie

I vid forstand kan man snakke om fantastisk eller fantasilitteratur siden menneskets begynnelse, der forsoningsvers av hellig eller episk natur ble resitert , for å be om gudenes velvilje eller feire krigers gjerninger. I moderne litteratur anses det at det begynte med eventyr og fabel , sjangere født for å øke fantasien til voksne mer enn barns, selv om de nå er mer assosiert med barndommen.

Verkene The Castle of Otranto , skrevet av Horace Walpole i 1764, og The Devil in Love , skrevet av Jacques Cazotte i 1772, regnes som de første fantastiske romanene. Noen romantiske forfattere, som ETA Hoffmann og Edgar Allan Poe , dyrket sjangeren, og ga deres fantastiske historier et blikk av psykologisk terror som til en viss grad ville varsle oppdagelsen av det ubevisste ( Freud er inspirert av en historie av Hoffmann for sin definisjon av det uhyggelige) og den moderne oppfatningen av sinnet som skaper av virkeligheten, som gir det fantastiske elementer. Andre milepæler i fantasylitteraturens historie er Frankenstein eller den moderne Prometheus ( Mary Shelley , 1818), Dracula ( Bram Stoker , 1897) eller The Strange Case of Dr. Jekyll and Mr. Hyde ( RL Stevenson , 1886)

Sjangerens utmattelse: det nyfantastiske og det fantastiske

Under overgangen fra 1800-tallet til 1900-tallet gjennomgår Vestens epistemologiske paradigme ulike sjokk. Hans ufleksible rasjonelle orden er rystet fra alle kunnskapsfelt: humanvitenskapene ( Marx ), filosofi ( Nietzsche ), psykologi ( Freud ) og til og med fysikk ( Einstein ). Revolusjonen som forutsetter relativisering av all kunnskap akkumulert i løpet av århundrer er samlet fra kunsten, og dynamiserer alle historiske forutsetninger, inkludert selve virkelighetsbegrepet. På denne måten kan en overnaturlig hendelse ikke lenger true en inkonsekvent orden. Forfattere reagerer på to måter: ved å vende tilbake til mytologisk litteratur ( HP Lovecraft , Lord Dunsany ) eller ved å introdusere det overnaturlige fenomenet ikke lenger som et urovekkende mysterium, men som et element naturlig integrert i verden. Dermed begynner Kafkas Metamorfose med å presentere oss for hovedpersonen som et insekt, uten at dette fortjener noen forklaring fra fortellerens side eller rokker ved visjonen om verden til noen av karakterene i historien. Det nyfantastiske er også beslektet med den såkalte " magiske realismen ", som var fellesnevneren for mange av forfatterne av den spansk-amerikanske boomen , og som har sine hovedreferanser i Jorge Luis Borges (forgjengeren til den spanske- American boom ) med sine samlinger av historier forbundet med temaer. vanlige, som drømmer , labyrinter , filosofi , biblioteker , speil , fiktive forfattere og europeisk mytologi . [ 3 ] Borges verk har bidratt mye til filosofisk litteratur og den fantastiske sjangeren , og markerer, ifølge mange kritikere, begynnelsen på den magiske realismebevegelsen i det 20. århundres latinamerikanske litteratur [ 4 ] og Gabriel García Márquez med sin roman " Hundre år med ensomhet ". På sin side har vidunderlitteraturen skapt en spesialisert forlagssektor og publikum, takket være den store suksessen til (i tillegg til nevnte Lovecraft ) Robert E. Howard , JRR Tolkien , CS Lewis , JK Rowling , Ursula K. LeGuin , Terry Pratchett . (som nærmer seg sjangeren fra det postmoderne perspektivet parodi og metafiksjon) eller George RR Martin . Denne litteraturen er også kjent under navnet fantastisk litteratur, selv om, som vi har forklart, denne definisjonen er upresis.

Fantasylitteratur i Spania

I Spania er den fantastiske litteratursjangeren mindre sterk enn i Latin-Amerika på grunn av sosiologiske faktorer. På 1800-tallet levde Spania under det gamle regimet; I motsetning til andre europeiske land var kapitalismen ennå ikke fullt utviklet, den borgerlige klassen var en minoritet, og forlagene var ikke viet til denne sjangeren. Den dominerende sosiale gruppen hadde ingen grunn til å endre sitt verdensbilde og forlate rasjonalismen.

Blant de halvøyformede forløperne til denne sjangeren er Agustín Pérez-Zaragoza Godínez , som i 1831 publiserte en samling gotiske romaner kalt Funeral Gallery of Spectres and Bloody Shadows, det vil si den tragiske historikeren om katastrofene i den menneskelige avstamningen . Både for Augustin og hans samtid må terror være noe som kommer fra tematikken og ikke fra tekstens indre struktur.

I andre halvdel av 1800-tallet produseres litteratur inspirert av gotikk og forfatterne er påvirket av realisme og naturalisme. Noen verk fra denne perioden er La sombra (1870) av Benito Pérez Galdós , El monte de las ánimas (1864) av Gustavo Adolfo Bécquer eller Vampiro (1901) av Emilia Pardo Bazán og Pedro Antonio de Alarcón med El amigo de la muerte (1852) ) . ) og hans novelle The Tall Woman (1881). Noen tekster fra den realistiske og naturalistiske tiden som figurerer i Todorovs modell er La muerte de Capeto (Memorias de un patriota) av Vicente Blasco Ibáñez (1888) eller La santa de Karnar av Emilia Pardo Bazán (1891). Hovedkarakteristikken ved disse tekstene er at de reagerer på usikkerhet med drømmeaktige løsninger.

På 1900-tallet oppstår en følelse av følsomhet som et svar på den dype krisen i samfunnet. Fornuften avvises og interessen for det ubevisste, drømmer og fantasi øker. Relativitetsteorien provoserer frem en krise i verden av eksakte vitenskaper. Disse faktorene forårsaker en endring i fantasylitteraturens struktur. Et verk som kjennetegner denne perioden er The Caprices of Ramón Gómez de la Serna . De første tiårene av 1900-tallet var preget av sosialrealisme, men fra og med 1960- tallet , takket være latinamerikansk litteratur og oversettelsen av verk som Kafkas Metamorphosis , fikk den fantastiske sjangeren et nytt løft. Noen verk fra denne perioden er El Hotel del Cisne av Pío Baroja og Industrias y andanzas de Alfanhuí av Rafael Sánchez Ferlosio . En annen eksponent for sekstitallet var Alfonso Sastre med Las noches lúgubres (1963) som med sin kritiske realisme nærmet seg fantastisk litteratur. Alfonso Sastre bryter med Todorovs modell fordi på slutten av historiene hans er det ingen usikkerhet igjen og han klarer å gi en rasjonell forklaring.

På syttitallet, takket være eksperimentell litteratur, tekstenes metatekstualitet og narrativitet, oppsto ulike fantastiske tekster. I 1978 ga Valentino Iriart ut en roman kalt The Back Room . I denne teksten diskuteres Todorovs oppgave gjennom en metahistorie.

De siste tiårene har litterære verk fått ulike nyanser, noen ganger på grunn av blandingen av elementer fra andre sjangre. Slik oppstår verk som spenner fra fantastiske historier, skrekkhistorier og episk fantasy til science-fiction og cyberpunk, uten å neglisjere den voksende fandombevegelsen. Som en del av denne nye strømmen av fantastisk litteratur skiller Laura Gallego , María Zaragoza og Antonio Martín Morales seg ut blant mange andre. [ 5 ]

Fantastisk litteratur i Mexico

I Mexico er det en stor tradisjon i denne sjangeren. Verkene til Amparo Dávila , [ 6 ] Salvador Elizondo , [ 7 ] Emiliano González , [ 8 ] Álvaro Uribe , [ 9 ] Mario González Suárez , [ 10 ] Pablo Soler Frost eller [ Alberto Chimal ] 12 ]​ er bare noen få eksempler på rikdommen og god helse som fantastisk litteratur nyter godt av.

Det er også viktig å påpeke at til tross for at de er glemt, har arbeidet til Francisco Tario blitt reddet i et tiår , som før Rulfo og Arreola var forløperen til den fantastiske sjangeren i Mexico. [ 13 ]

Fantasylitteratur i Argentina

I Argentina er det en enorm tradisjon for fantasylitteratur, som for tiden finner en av sine mest produktive aspekter i sjangeren episk fantasy; selv om innflytelsen på latinamerikansk nivå av subsjangeren fantastique er ubestridelig takket være viktigheten av forfattere som Jorge Luis Borges , Silvina Ocampo , Julio Cortázar og Adolfo Bioy Casares , for å nevne noen. For tiden tilbys Liliana Bodoc , en forfatter fra Santa Fe , oss som en eksponent for denne sjangeren med sin populære Saga de los Confines , som består av tre bøker: The days of the Deer , The days of the Shadow og The days of brannen . [ 14 ] Sagaen forteller om magiske, fantastiske og også kollektive hendelser, i den grad de overgår individuelle heltemot. Dens kollektive dimensjon er på sin side sammenvevd med et søk etter å modifisere verdens virkelighet, slik episk litteratur foreslår . [ 15 ]

Fantasylitteratur i Chile

I Chile har den fantastiske sjangeren aldri klart å løsrive seg fullstendig fra den chilenske realistiske kanonen og har derfor blitt betraktet som en sjanger i seg selv innenfor sin narrative tradisjon [ 16 ] ; i motsetning til det som skjer i Argentina. Imidlertid har det vært noen eksponenter for dette, enten gjennom noen romaner eller historier, som godt lar å heve tilstedeværelsen av den aktuelle sjangeren, samtidig som de er anerkjent som verk i kontrast og permanent dialog med den chilenske kanon, slik som Andrés Rojas-Murphy samler i sin Anthology of Chilensk science fiction og fantasy-historier. [ 17 ] Så verkene til María Luisa Bombal , Elena Aldunate , Augusto D´Halmar , Braulio Arenas , Enrique Araya , Hugo Correa , Miguel Arteche og nyere verk av Aldo Astete Cuadra, José Baroja , Jesús Diamantino og Jorge Baradit , blant andre, tjener som et eksempel for å demonstrere tilstedeværelsen av slekten i Chile. [ 17 ]

Eksempler på fantasylitteratur

Gjennom historien til fantastisk litteratur har det blitt utviklet store verk, fra det mest klassiske til det mest aktuelle, noen bemerkelsesverdige eksempler er:

- Odysseen . Det er en fantastisk episk fortelling som gjenspeiler den religiøse, politiske og kulturelle utviklingen i Hellas, også takket være forfatteren av Odyssey går eposet fra en form for muntlig overføring til en skriftlig. Med dette faktum tok datidens litteratur en annen retning, siden den begynte å bli overført gjennom brev.

- Aeneiden . Mesterverk av latinsk litteratur, laget av poeten med den hensikt å forherlige Roma, etter anmodning fra keiser Augustus. Det grunnleggende temaet for arbeidet er innsatsen, fordi verket viser tydelig innsatsen eller innsatsen som hver karakter la ned for å nå målene de hadde satt seg for å oppnå på en eller annen måte.

- Ringenes Herre . Dette verket har hatt en slik innflytelse på all etterfølgende fantastisk litteratur at det kunne betraktes som mor til alle fantasysagaer på 1900-tallet. Ringenes Herre er ikke bare en roman med fantasifigurer og steder, men et helt univers med egen geografi, språk, raser og historier. Tolkien utviklet den verden mye mer enn det er antydet i romanene hans, og la grunnlaget for fantasylitteraturen i årene som kommer.

- Tidens hjul . Historien om The Wheel of Time er satt i en fantasiverden som foregår på slutten av 1600-tallet. I de mer enn fjorten romanene som sagaen har (tjue i den spanske utgaven) foregår det utallige forskjellige handlinger og mange karakterer, som var basert på europeiske og asiatiske mytologiske elementer.

Se også

Referanser

  1. ↑ [1] Campos, G. "Déjà Lu: Fantastic literature, revisited", i: Luthor Magazine, Nº1, september 2010
  2. ↑ Tzvetan Todorov. Introduksjon til fantasylitteratur . Book Publisher Award s. til . Hentet 17. april 2015 . 
  3. ^ David Wheatley (1983). "Profil av en forfatter: Borges og jeg (funksjonsdokumentar)" . 
  4. ↑ Theo L. D'Haen (1995) "Magical Realism and Postmodernism: Decentering Privileged Centers", i: Louis P. Zamora og Wendy B. Faris, Magical Realism: Theory, History and Community . Duhan og London, Duke University Press s. 191–208.
  5. ^ "En reise gjennom spansk fantastisk litteratur" . abc . 6. mai 2013 . Hentet 17. oktober 2020 . 
  6. ↑ [2]
  7. ↑ [3]
  8. ↑ >
  9. ↑ [4]
  10. ↑ [5]
  11. ↑ [6]
  12. ↑ Mendizábal, Iván Rodrigo (16. november 2017). "Fantasilitteratur: Chimal og hans mulige verdener" . Hentet 29. september 2020 . 
  13. ^ "Arkiveret kopi" . Arkivert fra originalen 25. mai 2015 . Hentet 8. juli 2015 . 
  14. ^ "Liliana Bodoc Biografi" . Hentet 23. oktober 2017 . 
  15. ↑ «“Magien er det vi fortsatt ikke kan forklare”» . 
  16. ↑ "Kort feltguide til den fantastiske historien i Chile, av Marcelo Novoa" . ALCIFF . 6. mai 2019 . Hentet 8. juni 2022 . 
  17. ^ a b "Cajón Desastre: Anthology of science fiction og fantasy-historier, redigert av Andrés Rojas-Murphy" . ALCIFF . 12. mars 2020 . Hentet 8. juni 2022 . 

Bibliografi

Eksterne lenker