Chiautempan

Chiautempan
plassering

Fra topp til bunn fra venstre til høyre: Santa Ana Parish, Santa Ana Station , Juárez Park, Nuestra Señora del Carmen Parish og Puebla-Santa Ana Chiautempan veikorridorbroen.

Skjold
Andre navn : Cradle of the Serape. [ 7 ]
ChiautempanChiautempanPlassering av Chiautempan i Mexico
ChiautempanChiautempanPlassering av Chiautempan i Tlaxcala
koordinater 19°18′25″N 98°11′29″W / 19.306839 , -98.191423
Entitet plassering
 • Land  Mexico
 • Stat Tlaxcala
 • Kommune Chiautempan
 • Region Sør sentrum
Ordføreren Gustavo Jimenez RomeroBrunette-logo (alt).svg
Fundament 1380
Flate  
 • Total 11,39 [ 1 ] ​km²
Høyde  
 • Halvparten 2.280 moh
Klima temperert
Befolkning  ( 2020 ) 3. plass _
 • Total 53.373 innbyggere [ 2 ]
 • Tetthet 0,81 innb/km²
Demonym chiautempense
Tidssone Senter : UTC −6
 • om sommeren UTC−5
postnummer 90800 [ 3 ]
Retningsnummer 246 [ 4 ]
INEGI-kode 290100001 [ 5 ]​ [ 6 ]
INEGI-kode 290100001
byområde Metropolitan Area of ​​Tlaxcala
Offesiell nettside

Chiautempan ofte kalt Santa Ana Chiautempan [ 8 ] eller ganske enkelt Santa Ana er en meksikansk by , kommunesete og hovedby i den homonyme kommunen , som ligger i sentrum-sør i delstaten Tlaxcala . Det er den tredje mest folkerike byen i staten , med en befolkning på 53 373 innbyggere, [ 2 ] bare overgått av San Pablo del Monte og Huamantla .

Chiautempan var befolket av Teochichimec- sivilisasjonen i sin begynnelse, og kom fra Chicomostoc, som stammet fra Llanos de Poyahuatlán, bebodd i årene 900 til 1100 . [ 9 ] Byen vokste opp til sosialt liv under Texcalac-fasen, og styrket seg som et av de tjueen herredømmene i republikken Tlaxcala frem til ankomsten av det spanske imperiet , i denne perioden var området et seremonielt senter hvor gudinnen ble æret Toci , kalt "bestemoren vår". [ 10 ]

I 1524 ankom de første fransiskanerne kommandert av Fray Martín de Valencia , som grunnla eremitasjens tempel i 1525 , dette var den første katolske konstruksjonen i Chiautempan, og etablerte der bildet av Lady of Santa Ana . I grunnlaget for teocalli dedikert til Toci ble klosteret Vår Frue av englene bygget mellom 1566 og 1567 . [ 11 ]

1. juni 1869 ankom Benito Juárez byen for å innvie jernbanen Santa-Ana- Puebla . På begynnelsen av 1900-tallet dukket tekstilindustrien opp, og konsentrerte de første fabrikkene av denne typen i regionen. Den 20. februar 1915 ble delstatshovedstaden flyttet til Chiautempan i tre år, siden byen Tlaxcala stadig ble angrepet av revolusjonære. [ 12 ]

Ezequiel M. Gracia organiserte den første regionale, landbruks-, husdyr-, industri- og kulturutstillingen til Chiautempan i 1942 . Byen ble hevet til en by ved dekret nummer 100 av 14. desember 1949 innstiftet av statskongressen . [ 13 ]

Chiautempan ligger i Malinche-vulkanregionen , [ 14 ] på det sentrale meksikanske platået i en høyde av 2280 meter over havet, [ 15 ] Det ligger 6 km fra byen Tlaxcala , 34 km fra byen Puebla , 126 km fra Mexico by og 276 km fra havnen i Veracruz . [ 16 ] Det er en del av Tlaxcala-Apizaco storbyområde , [ 17 ] som hadde en befolkning på 501 655 innbyggere i 2010 , noe som gjør det til det trettiførste største storbyområdet i Mexico. [ 18 ]

Toponymi

Chiautempan stammer fra Nahuatl chiauhtempan , som er dannet av følgende ord «chiatl», sump; fra «tem», «tentli», strand, og «pan», sted, og betyr «Sted i kanten av sumpen». [ 19 ]

Historie

Opprinnelse

For Texcalac-fasen 900 - 1100 slo Olmec-Xicalanca seg ned i Chiautempan, i delen som ligger sør for Atitlán og Río de los Negros, i området kjent som Teopanzolco. Disse første nybyggerne reiste en Teocalli til sin guddom Tonatiuh, dedikerte seg til veving og jakt, snakket Pinome, og ble senere ødelagt i 1378 av styrtregnet som kom ned fra Matlalcueye , og etterlot bosetningen deres i ruiner og Teocalli til deres guddom, i dag kjent som Teopanzolco. De overlevende fra denne ødeleggelsen flyktet til Contlan og Ixcotlan, (det er grunnen til at de overlevende veverne, som fant asyl i Contlan, slo seg ned der og fortsatte med produksjonen av tekstiler, dette var grunnen til at Contla feilaktig navngir seg selv Sarapes vugge, fordi fra begynnelsen var Chiautempan produsent og skaper av dette tekstilet [ 20 ]

Kolonien

Etter tidspunktet for erobringen ble Chiautempan utpekt som leder av doktrinen, og bygde fransiskanerne et av de 11 klostrene som ble bygget i Tlaxcala mellom 1526 og 1600. I 1524 grunnla Fray Martín de Valencia tempelet til eremitasjen i Chiautempan; Han plasserte bildet av fru Santa Ana der. Senere, med den hensikt å utrydde hedenskap, bygde han en kirke på ruinene der Matlalcuéyetl ble tilbedt og plasserte bildet av San Bartolomé der.

I løpet av 1500-tallet ble det således reist et kloster, som ifølge Fray Bernardino de Sahagún ble reist på stedet der det ble ofret til urbefolkningen Toci, «vår bestemor», gudenes bestemor og skytshelgen for Tekstiler, som ifølge legenden; dag og natt holder den blikket mot elvene sine: Atitlan eller Chiautempan, og Negros, det er hvordan tekstiltradisjonen til Chiautempan er modifisert, som kom fra før-spansktalende tid og ble modifisert av fransiskanerne i evangeliseringen, det er hvordan Chiautempan begynte å bli kjent i 1539 som "La Cuna del Sarape ".

Uavhengigheten

I uavhengighetsbevegelsen skiller den liberale Chiautempense seg ut, Antonio Toriz, som reiser folket i våpen, som ble undertrykt av de spanske arbeiderne , og ifølge forskjellige data var støtten gitt av befolkningen i Chiautempan kjent for den revolusjonære kampen for uavhengighet til fordel for opprørerne, fremfor alt, takket være håndverkerne . Uavhengighetsbevegelsen i Chiautempan , utviklet i ekstrem uenighet mellom urbefolkning og spansk , bør det bemerkes at den 16. september 1810 angrep innbyggerne sognekirken til den samme befolkningen, og drepte sognepresten til denne, som låste inne tempelet tårn og med makt, ble senket, ført til utkanten av byen og knivstukket. [ 20 ]

Reformasjonen

Under reformkrigen følger statsguvernøren , Guillermo Valle, Tacubaya - planen , og ignorerer grunnloven fra 1857 og dens orden i staten, men den liberale generalen, Miguel Negrete, uttaler seg til fordel for grunnloven og gjenoppretter den konstitusjonelle orden. i Tlaxcala fra Chiautempan, hvor den truer byen Puebla . Dessuten er det i reformkrigen når Chiautempan blir erklært hovedstad i staten for en kort periode; og det er i denne konflikten at Chiautempan mister en av sine mest fremragende menn: den liberale Antonio Toriz, som, når han kjemper i Tlacocalpan, blir beseiret og myrdet.

Porfiriato

Under Porfiriato hadde Chiautempan flere fremskritt, som åpningen av fabrikker, det kommunale panteonet, innvielsen av det kommunale palasset, åpningen av det første lukkede markedet for Chiautempan rundt 1906 , kiosken i Plazuela de la Soledad, hagen av kiosken, kapellet til Padre Jesús fra 1899 , Guadalupe-tempelet i 1910 , Del Carmen-tempelet fra 1910 og muldyrtoget som ble innviet i 1882 . [ 20 ]

Meksikansk revolusjon

Under revolusjonen 20. februar 1915 ble Chiautempan utnevnt til en by og senere delstatshovedstad av general Máximo Rojas. Tid senere, 26. mai , blir byen angrepet av zapatister akkurat som 16. september 1916 . Etter disse hendelsene, den 14. desember 1949 , ble den reist som en by.

Spansk migrasjon

Fra midten av 1900-tallet kom gradvis noen spanske immigrantfamilier til å bosette seg i byen, og gradvis skapte en plass blant tekstilsamfunnet som utviklet seg.

Geografi

Plassering

Santa Ana Chiautempan ligger ved koordinatene 19°18′51″N 98°11′39″W / 19.31417 , -98.19417 i den økonomiske regionen Centro-Tlaxcala , [ 21 ] og i den geografiske regionen Malinche-vulkanen . [ 22 ] ligger i det sentrale meksikanske høylandet i en høyde av 2280 meter over havet. [ 23 ]

Avstander

Det ligger i en avstand på 130 km fra Mexico by , 11 km fra Tlaxcala , 34 km fra Puebla , 276 km fra havnen i Veracruz , 484 km fra Acapulco , 191 km fra Cuernavaca , 1006 km fra Monterrey , 645 km fra Guadalajara . , 2.911 km fra Tijuana , 1.508 km fra Cancún , 1.210 km fra Mérida , 313 km fra Querétaro , 591 km fra Aguascalientes , 2.694 km fra Mexicali , 1.524 km fra Chihuahua , 48 km fra Zaca 1 km fra Calpulalpan , 42 km fra Tlaxco , 16 km fra Apizaco og 26 km fra San Pablo del Monte . [ 24 ]

Utvidelse

I følge informasjon fra National Institute of Statistics, Geography and Informatics har Chiautempan kommune et areal på 77,09 kvadratkilometer, hvorav 11,39 km tilsvarer byen Santa Ana Chiautempan, omtrent. [ 25 ]

Orografi

Relieffet er fordelt i flate områder, som dekker 65,0 prosent av overflaten. Halvflate arealer, som utgjør 25,0 prosent av det totale arealet. Ulendte områder, som utgjør de resterende 10,0 prosent av overflaten, lokalisert i den østlige delen og i raviner. [ 26 ]

Klima

Klimaet er delvis temperert sub-fuktig, med et regnregime i månedene mai , juli , august og september . De varmeste månedene er mars , april og mai . Vindretningen er generelt fra nord og sør til vest og nordvest . På samme måte er minimum årlig gjennomsnittstemperatur registrert 7,2 grader Celsius og maksimum er 24,3 grader Celsius. Minste gjennomsnittlige nedbør registrert er 6,3 millimeter og maksimum er 165,0 millimeter. [ 27 ]

Hydrografi

Hydrografiske ressurser er knappe, men det er fortsatt bekker med permanent vannføring sør for kommunesetet, bekker med vannføring kun i regntiden, tre kilder, samt brønner for uttak av drikkevann og vanning.

Økosystem

Flora

Praktisk talt hele territoriet til Chiautempan ligger i skråningene av La Malinche-vulkanen, og det er grunnen til at det er spor etter eikeskog ( Quercus laeta , Q. obtusata , Q. crassipes ), som ofte forbindes med den kinesiske ocote ( Pinus leiophylla ) ) og hvit furu ( Pino pseudostrobus ). En stor del av territoriet til denne kommunen er okkupert av dyrkede områder og menneskelige bosetninger, der sekundærvegetasjonen er representert av følgende arter: selje ( Salix bonplandiana ), gråtepil ( Salix babilonica ), ask ( Fraxinus uhdei ), hvit poppel ( Populus alba ), tepozán ( Buddleia cordata ), capulín ( Prunus serotina ), hagtorn ( Crataegus pubescens ), hvit sapote ( Casimiroa edulis ), hvit sedertre ( Cupressus benthamii ) og pirulen ( Schinus molle ). I by- og forstadsfloraen er det rikelig med introduserte arter som torden, casuarina, poppel og eukalyptus. Gallerivegetasjon finnes på bredden av Los Negros-elven, som består av aile ( Alnus acuminata ), ask ( Fraxinus uhdei ) og selje ( Salix bonplandiana ).

Dyreliv

Til tross for den akselererte veksten og utvidelsen av byspredningen, på kommunens territorium, er det fortsatt vanlig å finne en type vill fauna som: kanin (Silvilagus floridanus) og hare (Lepus californicus), fugler og krypdyr som vaktel , (Cyrtonix montezumae), hakkespett, klapperslange (Crotalus sp.) og skorpion

Regjeringen

Chiautempan kommune

Byen Chiautempan er det kommunale setet til kommunen med samme navn, en av de 60 kommunene i Tlaxcala , som ligger i sentrum av staten og okkuperer et samlet areal på 77,09 km² . [ 28 ] I 2010 hadde kommunen en befolkning på 66 149 innbyggere, hvorav 72,60 % bor i kommunehovedstaden og resten i byene San Bartolomé Cuahuixmatlac , San Pedro Tlalcuapan de Nicolás Bravo, San Pedro Muñoztla, etc. [ 28 ]

Administrasjon

Kommunemyndigheten er konstituert i et rådhus , bestående av en kommunepresident , ordfører eller førsteordfører, rådmenn og tillitsmenn. [ 29 ] Den nåværende kommunepresidenten er Gustavo Jiménez Romero, valgt fra National Regeneration Movement ( Morena ) for perioden 2021-2024. [ 30 ]

Valgdistrikter

Demografi

Befolkning

I følge folke- og boligtellingen, utført av National Institute of Statistics and Geography ( INEGI ), med en folketellingsdato 12. juni 2015 , hadde Chiautempan frem til det året totalt 70 011 innbyggere; Av dette tallet var 22 889 menn og 25 141 kvinner. [ 33 ]

Historisk befolkning i Chiautempan
År Befolkning
1900 4014
1910 4835
1921 3888
1930 4168
1940 4762
1950 6782
1960 11296
1970 12327
1980 13204
1990 35498
nitten nitti fem 41092
2000 44561
2005 46776
2010 48030
Kilde: Inegi . [ 33 ]
Graf over demografisk utvikling av Chiautempan mellom 1900 og 2017

     Befolkning fra folketellingene og tellingene til National Institute of Statistics and Geography (INEGI) fra 1900 til 2010 . [ 33 ]      Befolkning i henhold til anslag beregnet for 2017 av National Population Council (CONAPO). [ 34 ]

Metropolitan region

Chiautempan er en del av Tlaxcala-Apizaco storbyområde, og er den største og mest folkerike byregionen i delstaten Tlaxcala og den trettiførste største tettstedet i Mexico med en befolkning på 501 655 innbyggere. Byområdet omfatter 19 kommuner i sentrum av staten. [ 35 ]

Offentlige tjenester

Transport

Santa Ana - Tlaxcala -motorveiene og Libramiento de Tlaxcala utgjør veiinfrastrukturen i byen, siden de tillater distribusjon og utveksling av varer og tjenester til byen Tlaxcala og Mexico City . Den korte ruten Santa Ana - Puebla letter den daglige overføringen av provinsøkonomiene med byen Puebla , og av de lokale markedene som utgjør hovedstadsregionen Apizaco , samt den regionale kronen i det sentrale Mexico . [ 36 ]​ [ 37 ]

Helse

Under folketellingen for 2010 utført av National Institute of Statistics and Geography (INEGI) , ble det registrert en befolkning med rett til helsetjenester på 37 263, [ 38 ] hvorav 15 511 tilhører det mexikanske instituttet for sosial sikkerhet (IMSS) , 4 127 går til Institute of Security and Social Services for State Workers (ISSSTE) , 16 505 tilhører forsikringen levert av Petróleos Mexicanos (PEMEX) eller sekretæren for marinen i Mexico (SEMAR) , 141 til Seguro Popular og 1 337 går til andre institusjoner eller private helseinstitusjoner. [ 39 ]

Utdanning

Chiautempan hadde en analfabet befolkning på 1373 personer over 15 år i 2010 , [ 40 ] så byens leseferdighetsgrad var 70,58 % i denne delen av befolkningen, et tall som er under delstatsgjennomsnittet på 90,15 %, [ 41 ] og landsgjennomsnittet som var 92,8 %. [ 42 ]

Skoler

Fra og med 2010, ifølge folketellingen utført av INEGI og Ministry of Public Education (SEP) , var det 24 førskoleskoler, 25 grunnskoler, 15 ungdomsskoler og 6 videregående skoler registrert i offentlig utdanning. mens de var i privat sektor det var 16 førskoleskoler, 9 barneskoler, 5 ungdomsskoler, 6 videregående skoler og 1 fagnivå. [ 38 ]

Høyere utdanning tilbys gjennom Universidad Santander, Campus Chiautempan, [ 43 ] Colegio de Estudios Superiores Intercontinental. [ 44 ] og Nova University in Legal Sciences [ 45 ]

Vann og elektrisitet

Offentlige tjenester er drikkevann , avløp og elektrisitet ; tilgjengeligheten av disse tjenestene i byen er delvis knapp. Drikkevanns- , avløps- og avløpstjenesten er ansvarlig for drikkevanns- og avløpskommisjonen i Chiautempan kommune ( CAPACH) , [ 46 ] mens Federal Electricity Commission (CFE) har ansvaret for elektrisitet og offentlig belysning. [ 47 ]

Kulturarv

Jernbanearv

I 2010 erklærte National Institute of Anthropology and History (INAH) den gamle jernbanestasjonen "Santa Ana" som jernbanearv. [ 48 ] ​​Santa Ana-stasjonen med INAH-registrering, 290100010012, tilhørte den gamle meksikanske jernbanen som gikk gjennom Apizaco - Puebla -ruten , den ble innviet i 1869 av presidenten, Benito Juárez . [ 49 ]

Stram føflekk

Mole prieto også kalt " Tlilmolli " er en type saus avledet fra kombinasjonen av krydder og chili , en gren av de forskjellige presentasjonene av mol . [ 50 ] Denne forberedelsesmodellen kommer hovedsakelig fra Chiautempan og Contla . [ 51 ]

Tidligere var det en rett dedikert til Toci, gudinnen for tekstiler og helse. Et prosjekt fremmet av José Gilberto Temoltzin Martínez, [ 52 ] stedfortreder for National Action Party (PAN) , ble presentert før kongressen i delstaten Tlaxcala innenfor rammen av medlemmene av LXI lokale lovgivende forsamling, som godkjente nevnte prosjekt, [ 53 ] og dermed erklærte føflekken prieto som immateriell kulturarv , 22. november 2016 . [ 54 ]

Toci Award

Toci Award, offisielt kalt "Toci Award for Best Speaker of Mexico" [ 55 ] og i begynnelsen kalt "Concurso Nacional de Oratoria "Benemérito de las Américas"" , arrangeresoratoriekonkurransenasjonalener]56[ november , den første utgaven fant sted i 1989 . [ 57 ]

Utviklingen ble støttet av lokalstyret , høyskolen for universitetsstudenter og fagfolk i byen, så vel som av forskjellige forretningsmenn, politikere og innbyggere. [ 58 ] Navnet "Toci" stammer fra gudinnen for garn og stoffer, oppkalt etter Santa Anas bestemor. [ 59 ] Den 10. november 2016 ble det erklært immateriell kulturarv av Tlaxcala delstatskongressen , [ 60 ] reiselivskommisjonen og godkjent med 20 stemmer for under flertallskriteriet. [ 61 ]

Turisme

Parker

Hidalgo Park

Hidalgo Park er et offentlig rom , den har en rektangulær form med en rosa brosteinsbelagt fasade, inne i den inneholder den en skulptur dedikert til Miguel Hidalgo y Costilla . Parken ble bygget på 1900-tallet , som ligger i Iturbide-gaten på hjørnet av Manuel Saldaña. [ 62 ]

Religiøs arkitektur

Fransiskanerklosteret

Franciscan Convent of Our Lady of the Angels er et religiøst etablissement i nøktern stil, [ 63 ] bygget mellom 1564 og 1585 , bygningen presenterer i sin arkitektur en streng fasade, flankert av to støtteben, en hvit flat, et korallvindu og en steindør. Over tid har de originale verkene blitt endret mellom 1500- og 1900-tallet , for eksempel nyklassisistiske altere og altertavler. [ 64 ] For tiden er Padre Jesús del Convento æret . [ 65 ]

Carmen Parish

Sognet Nuestra Señora del Carmen ble bygget av Bernardo Picazo Toríz, en prest, men den første steinen ble plassert av erkebiskop Ramón Ibarra y González den 24. desember 1911 , [ 66 ] og malt av Isaac González som dekorerte oljemaleriene og "Saints Carmelites", laget hovedsakelig for en skulptur av Virgen del Carmen funnet i klosteret Vår Frue av englene . [ 67 ] Kirken er i nygotisk stil og kuplene er laget av røde petatillo-baser som er dekket med murstein og fliser. [ 68 ]

Santa Ana Parish

Parish of Santa Ana er den viktigste katolske kirken i Chiautempan, avhengig av bispedømmet Tlaxcala . [ 69 ] Konstruksjonen dateres tilbake til 1600-tallet , fullført i andre halvdel av 1600-tallet . Formen viser forskjellige stiler som barokk og toskansk. [ 70 ] Hovedalteret er i nyklassisistisk stil , akkompagnert av latente barokk- og churriguereske fragmenter fra 1700- tallet.På fasaden er det en representasjon av solen og månen med korvinduet i form av en stjerne. [ 71 ]

Hver av detaljene er basert på pre-spansk tro, kombinert med kristendommen etter den spanske erobringen, noe som gjør den unik i sitt slag i Tlaxcala og i hele Mexico Presten Ranulfo Rojas Bretón, nåværende sogneprest i Chiautempan og spesialist i lesing av kodekser , lagt til sin teologiske og filosofiske kunnskap, utarbeidet han en studie av strukturen til tårnet fra det attende århundre som krever refleksjon for å gi den fortjente verdien til transcendensen av Santanero-territoriet i evangeliseringsperioden. Vi tenker her, i sognet Nuestra Señora Santa Ana uttrykte den før-spanske forestillingen om himmelen og dens forbindelse med jorden det religiøse. Tårnet til Chiautempense prestegjeld kan være et mer av den churriguereske barokkstilen, lik den som eksisterer i basilikaen i Ocotlán eller i andre Tlaxcalan-templer. Men på nært hold kan du se før-spanske figurer som ingen annen kirke bevarer, som gjør det unikt. LIVETS TRE Det første elementet som observeres i hver av kolonnene er livets tre, et før-spansktalende verdensbilde av livets guddommelige opprinnelse gjennom mellomliggende vesener kjent som beist.I gammel kultur er disse mellomvesenene representert av et beist med en åpen munn, som det guddommelige kommer ut gjennom. Alle kulturer har ønsket å vite hvor vi kommer fra og hvem som ga oss opprinnelsen... i dette tilfellet er troen at disse dyrene forbinder med det guddommelige og befinner seg i hver kolonne av tårnet, og påtar seg en rolle som mellomledd mellom Gud og mennesker. BLOMST MED FIRE BLOMBLAD Et annet viktig element i det barokke tårnet i Chiautempan er blomsten med fire kronblad. I livets tre finnes det forskjellige blomster, men de med fire kronblader, kalt "Nahui Ollin" i den før-spanske verden, Det er representasjonen av den sanne Gud. Faktisk har bildet av jomfruen fra Guadalupe den samme blomsten på magen. Blomsten med fire kronblad er også representativ i europeisk kultur, som blomsten av de fire vindene, som lokaliserer Guds nærvær i tid og rom. PREHISPANISKE STEINER Et annet element som gjør Chiautempan sognetårn unikt, er de fire eldgamle steinene, mest sannsynlig fra noen "teocalli", ved de fire kardinalpunktene Presten Ranulfo Rojas spesifiserte at det er viktig å ikke glemme at i Santa Ana Templet ble reist til ære for gudinnen Toci, ansett som gudenes bestemor, for senere å overføre det bildet til det av Lady Santa Ana, Jesu bestemor.Stener i gamle kulturer representerer et minne, Joshua refererer til det når han krysser Jordanelven han ber om å plassere 12 steiner, slik at fremtidige generasjoner ikke skulle glemme hvor de kom fra og hvor de skulle... i dette tilfellet, hver gang vi ser disse steinene i tårnet, må vi huske hva vi var som folk før vi ble evangelisert og at vi har en rot. MACEHUALES I pre-spanske kulturer -forklarer presten - synes andre mellomvesener å være engler fordi de har vinger, men de er det ikke, snarere refererer de til "macehuales" eller bærere av det guddommelige. Den beste referansen er bildet av jomfruen av Guadalupe, kodeks best kjent av religiøse og ikke-religiøse, der det å bære det viser bildet av en voksen, men det er ikke en engel, det er en "macehual" eller costalero, hvis funksjon er å bære guddommeligheten på ryggen. betyr at Når tre er fordelt på hver side av tårnet, simulerer de å bære det guddommelige, for å symbolisere noe guddommelig.Denne samme referansen kan i dag forstås som grunnen til at religiøse bilder bæres på skuldrene, som representerer det guddommelige. FLEUR DE LIS OG FRANCISCAN CORD Fleur de Lis representerer oppstandelse og renhet, som viser at den oppstandne Gud finnes i det religiøse tempelet Chiautempan. Fransiskaner som husker at dette stedet ble evangelisert av fransiskanere. Selv om Santa Ana-sognet begynte sin bygging i det 17. århundre, foran det er fransiskanerklosteret fra 1500-tallet, reist av den salige Juan de Palafox y Mendoza, tidligere biskop av Tlaxcala. I prosessen med sekularisering ble imidlertid administrasjonen av klostrene overført til sognene, men "det er ingen tvil om at hele dette området ble evangelisert av fransiskanerne." I tillegg til denne lærdommen er det faktum at alle religiøse ordener avgir høytidelige løfter av fattigdom, kyskhet og lydighet, men den hellige Frans skapte en fjerde: ydmykhet.Det er grunnen til at fire kuler dukker opp langs ledningen, tegn på nærværet som evangeliserte disse landene. TRINITARIAN STRUKTUR I alle kulturer og til og med i vitenskapen er tallet tre perfeksjon og som eksempler måles tid i fortid, nåtid, fremtid; kroppen har flytende, faste og gassformede former; i vitenskapen er det den teologiske, metafysiske og positive tilstanden og på de mentale nivåene er det bevisste, ubevisste og underbevisste. Tar det ovennevnte til religiøse kulturer, har det barokke tårnet i Chiautempan en treenighetsstruktur av konstruksjon på tre nivåer, for å koble til jorden med det guddommelige, gjennom bærerne ("macehuales") og de mellomliggende vesenene (dyrene).

Presten Ranulfo Rojas anså det som viktig å forstå at barokkstrukturen «får oss til å se dens betydning som en kodeks som vi må kunne lese for å forstå hva våre forfedre ønsker å fortelle oss».


Forsonende tempel

Temple of Our Lady of Guadalupe er et sonende tempel, bygget på begynnelsen av 1900-tallet , det har som sin antecedent eremitasjen San Sebastián Mártir, i moderne tid er det okkupert og administrert av en menighet av religiøse kalt Adorers Perpetuas Guadalupanas . [ 72 ]

Temple of La Soledad

The Temple of Solitude er en katolsk kirke dedikert til Vår Frue av Solitude , bygget på 1600-tallet , dens konstruksjon var et tilbud til epidemiene som byen led. Den er laget av materialer av stein , adobe og murstein . Samtidig omgitt av to tårn med to kropper, i ett av dem er det en klokke , etterfulgt av tre halvsirkelformede buer med bjeller plassert i en pyramideformet form . [ 73 ]

St. Sebastians kapell

Kapellet i San Sebastián er et tempel fra 1500-tallet , tidligere kalt "La Villita" hvor jomfruen av Guadalupe ble æret fra begynnelsen . Det ligger i skjæringspunktet mellom gatene "José Manuel Saldaña" og "Ermita de la Concepción". Det regnes som den andre hermitage i Amerika , etter San Bartolomé . [ referanse nødvendig ]

Håndverk

Selv om Santaneros viste en forkjærlighet for produksjon av tekstiler fra tidlige tider, var det under administrasjonen av oberst Próspero Cahuantzi.

Samtidsalder. Tekstilindustrien i Chiautempan har modernisert maskineriet sitt ved å bruke syntetiske fibre til produksjonsprosesser, redusere kostnadene og oppnå en bedre forsyning på grunn av det enkle å anskaffe dem, i tillegg til at de er mer motstandsdyktige. Tapte ullartikler som ga liv til industrien på 1500-tallet, har blitt forvandlet til et "håndverk", men de fortsetter å være mest verdsatt for sin farge og design, og råder på grunn av folks smak til tross for tiden det er tradisjonelle vevstoler laget av tre som innbyggerne fremdeles jobber i hjemmene eller verkstedene sine.

Moderniseringen av Chiautempan påvirket ikke de gamle båndene til felles identitet som kommer fra uminnelige tider. Lokalt håndverk er i utgangspunktet produkter fra tekstilindustrien, og inkluderer et bredt utvalg av farger, saraper, jorongos, saltillos, tepper og de berømte gobelins kjent internasjonalt (kunsten å male ved å veve), samt rikelig med plagg laget av bomull, ull og tekstilfibre som på grunn av sin kvalitet og anerkjente skjønnhet er etterspurt i utlandet. Dens opprinnelse går tilbake til før-spansktalende tid, med den spanske erobringen kom introduksjonen av den horisontale vevstolen (høy glatt og lav glatt) som utviklet seg over tid.

Santa Ana Chiautempan er for tiden et høyaktuelt tekstilsenter, hvor du kan finne både store fabrikker og små familieverksteder, hvor noen familier fortsatt lager naturfibertekstiler (ixtle) som ull og bomull, samt seraper. , reisepledd, gensere , tepper, skjerf, etc. [ 74 ]

Kultur

Monumenter

Miguel Hidalgo

Monumentet til Miguel Hidalgo y Costilla er dedikert til en nasjonal helt fra Mexicos uavhengighet , som skilte seg ut for å starte den første fasen av uavhengighetskrigen, skulpturen ble plassert 16. september 1947 og ligger i parken til samme navn I sentrum. [ 75 ]

Jernbanestasjon

Monumentet til jernbanestasjonen er en statue som tilbys til historien til lokomotivet i byen, plassert i den gamle Santa Ana-terminalen.Statuen ble installert hovedsakelig for å minnes jernbanebegivenhetene i området. Det regnes for tiden som Railway Heritage av INAH.

Håndverkers hus

Håndverkerens hus er et torg [ 76 ] hvor lokale håndverkere viser og selger verk laget av tøy som ulltepper, duker, sengetepper og seraper . Byen er preget av å være et tekstilområde, i dag er det et kommersielt område, noe som som en konsekvens førte til at tekstilfabrikker ble stengt og ga plass for maquiladoras, hovedsakelig syntetiske materialer som polyester eller akryl. Til tross for dette ble "Saraperos"-gruppen opprettet for å bevare serapeindustrien. [ 77 ]

Kultursenter

"Cultural Centre Chiautempan (José Agustín Arrieta)" eller ganske enkelt kalt "Cultural Centre of Chiautempan" er en offentlig institusjon som tilhører Tlaxcalteca Institute of Culture (ITC) integrert i nettverket av hus og kultursentre i Cultural Information System (SIC ) ) . [ 78 ] Det ble opprettet i 1986 og 12. desember 1990 ble det flyttet til restene av et hus. [ 79 ] I 2013 var det et månedlig oppmøte på 150 personer og et totalt årlig oppmøte på 1800 besøkende. [ 80 ]

Biblioteker

Chiautempan har syv offentlige biblioteker ; blant hvilke Héctor I. Ortiz Ortiz kommunale offentlige bibliotek, Ezequiel M. Gracia kommunale offentlige bibliotek og Armando Ahuatzi kommunale offentlige bibliotek skiller seg ut. [ 81 ]

Fester

Sarape Fair

Chiautempan -messen, også kalt National Sarape Fair , [ 82 ] er en festlighet som arrangeres årlig til ære for Santa Ana , som arrangeres de siste dagene av juli . [ 83 ] Ulike kvaliteter ved Chiautempan er manifestert i den, som skikker, håndverk og typiske klær. [ 84 ] Det arrangeres religiøse, idretts- og kulturelle arrangementer. [ 85 ]

Karneval

Karneval er en festlighet som holdes før fasten mellom månedene februar og mars . [ 86 ] Det typiske kostymet er dannet av en genser på hodet kalt "Gazne", den består også av en lue med fjær i forskjellige farger. [ 87 ] Hvert kull har sine egne klær. Representasjonen av "den hengte mannen" er også utført som åpningen av karnevalet, [ 88 ] som omhandler en parade gjennomført gjennom hovedgatene i byen, i en satirisk tone, der ulike embetsmenn og offentlige personer i regionen er representert. [ 89 ] Denne feiringen mottar rundt 40 tusen besøkende og en omtrentlig økonomisk fordel på 5 millioner pesos. [ 90 ]

påske

Holy Week er en kristen minnesmerke som årlig minnes som årsaken til lidenskapen , døden og oppstandelsen til Jesus fra Nasaret , regnet som en av de største i Mexico, etter de fra Taxco og Iztapalapa . [ 91 ] Representasjonen av disse hendelsene skiller seg ut i byen for å være live, siden spesifikke øyeblikk gjenskapes, slik er tilfellet med prosesjonen av "De tre fossene" der en stor del av samfunnet deltar og ledsager bildet av far Jesus fra klosteret . [ 92 ]

I tillegg til de to gruppene helleberdiere kalt "Royal Guard of Padre Jesús del Convento" og "First Group of Hellberdiers"; så vel som de forskjellige religiøse gruppene som "Community of the Three Falls", påtalemyndigheten og Brorskapet , Barnasenaklet, den sekulære fransiskanerordenen , Mariatjenerneordenen og ungdomsgruppene som iscenesetter lidenskapen til Kristus som er den kulturelle organisasjonen Us For Tradition. [ 93 ] Tilstedeværelsen av mellom førti til førti-fem tusen mennesker anslås hvert år, noe som samler inn rundt 7 millioner pesos i byen. [ 94 ]

Jul i Chiautempan

Desemberfestlighetene råder over skikkene med å be om et vertshus med mysteriene til José og María akkompagnert av katolske religiøse sanger både for kirker, kapeller og i hus som ankommer vakre julekrybbe og deler den tradisjonelle punch, collation, piñata-konkurs. Julens magi i Chiautempan med den store paraden og belysningen av Villa de Los Sueños, arrangementer organisert av kommunale myndigheter og Providencia Group.

Som hvert år pakket hundrevis av familier hovedgatene i kommunen for å nyte de allegoriske bilene prydet med hundrevis av lys, samt kontingentene som fløt over av glede, musikk, dans og fyrverkerishowet. [ 95 ]

I tillegg til jul ved foten av det store fjellet i samfunnet San Pedro Tlalcuapan , i Chiautempan, hvor du langs 8 kilometer kan pynte med lys i og utenfor husene med julekrybbe, en begivenhet som tilbyr all typisk mat fra regionen, aktiviteter De avsluttes 6. januar.

Day of the Dead eller All Saints i Santa Ana Chiautempan

I Chiautempan kommune bevares tradisjonen ved å gjennomføre kalenderen for feiringen av de avdøde, som den katolske kirken etablerer: 28. oktober, dedikert til de drepte i ulykker. 29. oktober dedikert til barna i limbo. 30. oktober dedikert til de drepte. 31. oktober dedikert til alle barn.

Som hvert år går hundrevis av mennesker, voksne og barn, ut i kostymer til gatene for å be om den tradisjonelle "calaverita" , for kjøpmennene deler de ut søtsaker, i husene gir de frukt, tamales og det tradisjonelle brødet fra døde , i kirkene, kapellene eller menighetene deler kaffe, atole med tamales tilberedes, for å ta imot de som går fra dør til dør, på jakt etter noe godteri eller mynt. [ 96 ]

Gastronomi

I Santa Ana Chiautempan er det et stort utvalg av matvarer, blant dem som skiller seg ut: den mørke kalkunmuldvarpen (tlilmolli), ramgrillen, white pit eller mixiote-grillen, nopales, bønnestuingen, mueganos sammen med fruktene i konserver som f.eks. som capulín, tejocote, pære, fersken og gresskar, dette akkompagnert med den deilige drikken av naturlig pulque, som utfyller gleden av gastronomien i denne kommunen.

typiske søtsaker

det er et stort utvalg som mueganos fra chiautempan, pepitorias, amaranth joys, peanut jimmies, churros, tlaxcales

Musikk og dans

I Chiautempan kommune er dansen til vasarios-cowboyene en vesentlig del av festlighetene til skytshelgen-festlighetene. For musikk er bruken av en stryketrio grunnleggende, hovedstemmen bæres av en fiolin, mens akkompagnementet fremføres av en vihuela og en gitarrón, likeledes i politiske og religiøse begivenheter bruker de teponaxtle og en tromme. Navnene på sonene er i samsvar med karakteristikkene til dansen, så navn som "tre trinn", "fire hopp", "zapateando", "la raspa", blant andre, vil høres høyt ut.

Urfolk, innfødte folk

Chiautempan er en av kommunene hvor det fortsatt er innbyggere av opprinnelige eller ( urfolk ) folk og talere av Nahuatl -språket , som oppfatter tradisjoner og skikker.

Det er også spanske innbyggere

Utvalgte karakterer

Blant de fremtredende Chiautempenses er:

PR

Byen Chiautempan er vennskap med følgende byer rundt om i verden:

Se også

Referanser

  1. Enkeltkatalog over nøkler til statlige, kommunale og lokale geostatistiske områder. Hentet 22. juni 2020
  2. a b Nasjonalt institutt for statistikk og geografi (2020). "Hovedresultater etter sted 2020 (ITER)" . Hentet 5. mars 2021 . 
  3. Worldpostalcodes.org, postnummer #90800 .
  4. Telefonportal, nøkkel Lada 246 .
  5. Katalog over koder for føderative enheter og kommuner .
  6. Katalog over lokalitetsnøkler (komprimert XLS-format).
  7. ^ "Serapens vugge" . Hentet 7. august 2015 . "Vestlendingen". 
  8. The Sun of the Center arkivert 2017-07-29 på Wayback Machine Hentet 28. juli 2020
  9. Encyclopedia of the Municipalities of Mexico Hentet 28. juli 2017
  10. Digitalt bibliotek åpnet 28. juli 2017
  11. FRANCISCAN DIRECTORY FRANCISCAN ENCYCLOPEDIA Hentet 28. juli 2017
  12. KRONOLOGISK SAMMENDRAG AV HISTORISKE HENDELSER Hentet 28. juli 2017
  13. AHL - INEGI arkivert 2016-03-04 på Wayback Machine Åpnet 28. juli 2017
  14. Encyclopedia of the Municipalities of Mexico. Regionene i Tlaxcala. Nasjonalt institutt for føderalisme og kommunal utvikling (inafed). Hentet 22. juni 2015
  15. Nasjonalt institutt for føderalisme og kommunal utvikling. "Encyclopedia of the Municipalities of Mexico" . Hentet 22. juni 2015 . 
  16. Avstander hentet 8. august 2015
  17. Nasjonalt institutt for statistikk og geografi (INEGI). Avgrensning av storbyområdene i Mexico. Hentet 22. juni 2015
  18. INEGI (2010). Nasjonalt institutt for statistikk og geografi , red. "Befolknings- og boligtellingen 2010 - Foreløpige resultater i USA i meksikanske stater" (PDF) . Arkivert fra originalen 5. mai 2012 . Hentet 30. juni 2017 . 
  19. Toponymi av Chiautempan. Tlaxcala-portalen Hentet 8. august 2015
  20. a b c HISTORY OF CHIAUTEMPAN TLAXCALA Hentet 28. juli 2017
  21. Territorial bestillingsprogram for enheten (PEOT) Arkivert 29. juli 2017 på Wayback Machine . Hentet 22. juni 2017
  22. Statlig regionalisering arkivert 2017-07-29 på Wayback Machine Hentet 22. juni 2017
  23. ↑ Tlaxcala Chiautempan State Directory arkivert 2017-09-19 på Wayback Machine . Kommunale data og informasjon
  24. Kommunikasjons- og samferdselsdepartementet. Punkt-til-punkt-ruter . Hentet 28. desember 2010 . 
  25. Nasjonalt institutt for statistikk og geografi. INEGI Arkivert 2015-06-21 på Wayback Machine Åpnet 18. juli 2015
  26. Inafed-Orography Hentet 23. juli 2017
  27. Meteored Hentet 23. juli 2017
  28. a b Mikroregionenhet. Departementet for sosial utvikling. «Generelle data - Apizaco» . Hentet 8. juli 2017 . 
  29. Stjernemedier. "Chiautempan, regjeringsstruktur og organisasjon" . Arkivert fra originalen 17. september 2017 . Hentet 8. juli 2017 . 
  30. ^ "Liste over valgte kommunepresidenter Tlaxcala 2021" . 
  31. Staten er integrert med 15 lokale valgdistriktsavgrensninger hentet 8. juli 2017
  32. Federal Electoral Institute. "Tlaxcala-kondensat" . Arkivert fra originalen 4. mars 2016 . Hentet 8. juli 2017 . 
  33. a b c Nasjonalt institutt for statistikk og geografi (2010). "Arkiv: Lokalitetshistorisk" . Hentet 8. august 2015 . 
  34. ^ Projeksjonsdata (CONAPO) Arkivert 2015-07-18Wayback Machine Hentet 9. juli 2017
  35. Metropolitan Zone of Tlaxcala-Apizaco Hentet 8. juli 2017
  36. Delstaten Tlaxcala. Utviklingsplan, Tlaxcala Arkivert 2014-11-07 på Wayback Machine . Åpnet 6. juli 2015
  37. Senter SCT Tlaxcala Sekretariat for kommunikasjon og transport av staten. Åpnet 6. juli 2015
  38. a b Mexico i tall. SEP åpnet 8. juli 2017
  39. ^ "Helse" . SNIM . Hentet 8. juli 2017 . 
  40. "Nasjonalt kommunalt informasjonssystem" . Nasjonalt institutt for føderalisme og kommunal utvikling . Hentet 2. februar 2013 . 
  41. INEGI. "Utdanning. Tlaxcala» . Hentet 20. juni 2015 . 
  42. UNDP. "Human Development Report 2009" (på engelsk) . Arkivert fra originalen 15. mai 2013 . Hentet 20. juni 2017 . 
  43. Universities of Santa Ana. Steder Santander University Hentet 8. juli 2017
  44. Universiteter i Chiautempan, Tlaxcala Hentet 20. juni 2015
  45. [1] Hentet 18. november 2020
  46. CAPAMA CAPACH. Åpnet 8. juli 2017
  47. Offentlige tjenester. Chiautempan åpnet 8. juli 2017
  48. System med kulturell informasjon. Hentet 23. juli 2017
  49. System med kulturell informasjon. Conaculta Hentet 4. juli 2017
  50. ^ Mole prieto Hentet 23. juli 2017
  51. ^ Det er Mole Prieto, immateriell kulturarv i Tlaxcala arkivert 2017-07-29 på Wayback Machine . Hentet 23. juli 2017
  52. Temotlzin foreslo å erklære mole prieto immateriell arv fra Tlaxcala Hentet 23. juli 2017
  53. STATE KONGRESS LXI LOVGIVNING TREDTINIENDE VANLIG ØKT Arkivert 2017-07-29 på Wayback Machine . Hentet 23. juli 2017
  54. Tlilmolli eller mørk føflekk: kulturarv fra Tlaxcala Hentet 23. juli 2017
  55. "Toci Award"-konkurransen er erklært kulturarv av Chiautempan Hentet 23. juli 2017
  56. TOCI AWARD ERKLÆRT IMMATERIELL KULTURARV TIL CHIAUTEMPAN Arkivert 2017-07-29 på Wayback Machine . Hentet 23. juli 2017
  57. «Toci»-talekonkurransen erklært som kulturarv arkivert 29. juli 2017 på Wayback Machine . Hentet 23. juli 2017
  58. Lovgivere erklærer nasjonal oratorisk konkurranse, chiautempan cultural heritage toci award Hentet 23. juli 2017
  59. Toci-prisen er erklært som Cultural Heritage of Tlaxcala Hentet 23. juli 2017
  60. LOVGIVER ERKLÆRER DEN NASJONALE TALEKONKURRANSEN "TOCI AWARD" KULTURARV TIL CHIAUTEMPAN Arkivert 29. juli 2017 på Wayback Machine . Hentet 23. juli 2017
  61. ^ The Sun of Tlaxcala Arkivert 2017-07-29 på Wayback Machine Hentet 23. juli 2017
  62. INAFED - Miguel Hidalgo Park Hentet 23. juli 2017
  63. Fransiskanere i Mexico Arkivert 15. juni 2016 på Wayback Machine Hentet 23. juli 2017
  64. Religiøs arkitektur-franciskanske klostre hentet 23. juli 2017
  65. Vår Fader Jesus fra klosteret Santa Ana Chiautempan hentet 23. juli 2017
  66. Parroquia de Nuestra Señora del Carmen ( ødelagt lenke tilgjengelig på Internet Archive ; se historikk , første og siste versjon ). Hentet 23. juli 2017
  67. Parish of Ntra. Señora del Carmen - Tlaxcala Hentet 23. juli 2017
  68. INAFED - Sogn til Vår Frue av Carmen hentet 23. juli 2017
  69. Katalog over bispedømmet Tlaxcala hentet 23. juli 2017
  70. Our Lady of Saint Anne Parish Arkivert 29. juli 2017 på Wayback Machine . Hentet 23. juli 2017
  71. Parish of Our Lady of Santa Ana (Chiautempan) Hentet 23. juli 2017
  72. INVENTARIS AV MENIGHETSARKIVET Hentet 23. juli 2017
  73. INAFED - Temple of La Soledad Hentet 23. juli 2017
  74. [2] konsultert 20. januar 2020
  75. Chiautempan kommune hyller takknemlighet til den berømte presten Don Miguel Hidalgo. Åpnet 8. juli 2017
  76. Interiør i Casa del Artesano Hentet 28. juli 2017
  77. Saraperos de Chiautempan Hentet 28. juli 2017
  78. Chiautempan kultursenter åpnet 18. juli 2017
  79. José Agustín Arrieta Chiautempan Cultural Centre Hentet 28. juli 2017
  80. Hus og kulturhus Hentet 18. juli 2017
  81. System med kulturell informasjon. "Nasjonalt nettverk av biblioteker i Apizaco, Tlaxcala" Hentet 8. juli 2017
  82. National Sarape Fair hentet 28. juli 2017
  83. Sarape Chiautempan Fair arkivert 2017-07-28 på Wayback Machine Åpnet 28. juli 2017
  84. 60 000 deltakere forventes på Cuna del Sarape-messen . Hentet 28. juli 2017
  85. De vil investere 1,5 millioner pesos i Chiautempan Fair 2017 Arkivert 28. juli 2017 på Wayback Machine . Åpnet 28. juli 2017
  86. Karneval leves intenst i Chiautempan Hentet 28. juli 2017
  87. Santa Ana Chiautempan Carnival Hentet 28. juli 2017
  88. De feirer 100 år med "El Papelote" på Chiautempan Carnival Arkivert 28. juli 2017 på Wayback Machine . Åpnet 28. juli 2017
  89. Karnevalet i Chiautempan er vellykket utviklet Hentet 28. juli 2017
  90. Chiautempan Carnival 2017 forventer 40 tusen besøkende Besøkt 28. juli 2017
  91. Høydepunkter Holy Week-feiringen i Chiautempan Hentet 28. juli 2017
  92. Alistan Viacrucis en Chiautempan arkivert 2017-07-28 på Wayback Machine . Åpnet 28. juli 2017
  93. Mer enn 30 000 besøkende forventes i Santa Ana Chiautempan under Holy Week Hentet 28. juli 2017
  94. 45 tusen mennesker forventes i påsken i Chiautempan Hentet 28. juli 2017
  95. [3] Hentet 22. november 2019
  96. [4] Hentet 2. november 2019
  97. Feir brorskap i 49 år mellom Chiautempan og El Grullo Hentet 28. juli 2017
  98. Direktøren for Crispus Attucks Medical Magnet High School i Indianapolis, besøkte Chiautempan for å formalisere og godkjenne sammen med kommunepresidenten Ángel Meneses Barbosa, bånd om kulturell utveksling og brorskap. Hentet 28. juli 2017

Eksterne lenker