| nessa | ||
|---|---|---|
| Karakter fra The Book of Lost Tales og The Silmarillion | ||
| Laget av | J.R.R. Tolkien | |
| Kapittel(er) |
The Book of Lost Tales : III. "The Coming of the Valar and the Building of Valinor" til VIII. "Fortellingen om solen og månen" " Valaquenta " : "Om Valar" " Quenta Silmarillion " : "Om begynnelsen av dager" | |
| Personlig informasjon | ||
| Alias | Danseren | |
| Alder | Udødelig | |
| Hjem | Valinor ( Aman ) | |
| fysiske egenskaper | ||
| Løp | Valie | |
| Kjønn | Feminin | |
| familie og relasjoner | ||
| Familie | Orome (bror) | |
| Ektefelle | tulkas | |
| Fiender | Melkor | |
Nessa , også kjent som danseren ( Nessa "danseren" i den engelske originalen ), er en fiktiv karakter som er en del av legendariet skapt av den britiske forfatteren J. R.R. Tolkien og som dukker opp i hans posthume roman The Silmarillion . Hun er en valië, en dame fra Valar , rask og smidig, en elsker av hjort og dans . [ 1 ] Hun er kona til Tulkas , som han giftet seg med i Almaren under våren i Arda . [ 2 ] [ 3 ]
Nessa dukker først opp som en karakter i den tredje av The Lost Tales , med tittelen "The Coming of the Valar and the Building of Valinor", komponert av JRR Tolkien rundt 1916 eller 1917 , med hennes endelige navn, som ikke lenger ble erstattet fra den tiden eller modifisert i henhold til Tolkiens skikk. [ 4 ] Det endret heller ikke forholdet som Nessa alltid dannet med Tulkas ; men det som gjennomgikk betydelige endringer i løpet av årene var Nessas "blod"-forhold. Senere la Tolkien alle historiene fra Elder Days til side i ganske mange år, og jobbet med Hobbiten og deretter Ringenes Herre . Etter utgivelsen av denne andre romanen, på midten av 1950-tallet , tok han opp de gamle historiene og produserte en ny tekst kalt " Annals of Aman ." Selv om karakteren i teksten som forfatteren fullførte for disse annalene forblir uendret, vurderte han i flere mellomutkast viktige endringer: fra å "nedverdige" Nessa til rangen som maia til å koble henne fra Tulkas, endringer som han snart forkastet. [ 5 ] Deretter, og frem til den siste teksten i kjeden av versjoner av Valars historie, publisert som " Valaquenta " i The Silmarillion , beholdes alle karaktertrekk. [ 1 ]
Nessa (pron. [ˈnesːa] ) kan bety "den modige" på Quenya . Vanyarin - ekvivalenten er Neþþa (pron. [ˈneθːa] ). Det er imidlertid ikke klart at ordet Nessa er av alvisk opprinnelse . Tolkien kommenterer selv, gjennom pennen til den fiktive kronikeren Pengolodh , i essayet med tittelen " The Quendi and the Eldar " at dette navnet kan ha en valarinsk opprinnelse (språket til valarene selv), om enn forenklet og tilpasset arkaisk alvisk tale. [ 6 ] Han bemerker senere i det samme essayet at ordet også kan være en alvisk arkaisme , som kommer fra formen *neresā , en feminin adjektivformasjon av roten ner— ("mot" eller "viril styrke"), som Nessa med ville bety "den med mot" eller "den med viril styrke." [ 7 ] Dette navnet i Quenya sammenfaller med en variant av det til krigerdronningen av irsk mytologi ( Ness eller Nessa på engelsk , Neasa på irsk eller Neas på gammelirsk ); men gitt de få likhetene mellom de to karakterene er det sannsynlig at dette er en ren tilfeldighet.
I tillegg var Nessa også kjent i Quenya som Indis ("Bruden"), akkurat som Tulkas var kjent som Ender ("Groom"), for hans var det eneste bryllupet som ble feiret blant Valar allerede i Midgård . . . [ 8 ] På sindarin er navnet på gudinnen Neth (pron. [neθ] ), som betyr "Ungdom", eller Dineth ("Ung brud"). [ 8 ]
En av artene av de duftende trærne, eller Nísimaldar , som vokste på øya Númenor ble kalt nessamelda ("elskede av Nessa") til ære for denne valië. [ 9 ]
Nessa er den minst mektige av Valar Ainu , den syvende og siste av Valier, [ 10 ] overlegen i makt bare Maiar . [ 1 ] I likhet med mannen sin er hun kjent for sin hurtighet og smidighet. Hun elsker alle skogens dyr, som kommer til henne fordi hun er en vill ånd selv; men hjorten er favorittskapningene hans, og de følger følget hans hver gang han går med ham gjennom mark og skog. Som bevis på hans hurtighet og smidighet, forteller " Valaquenta " at han er i stand til å slå de samme hjortene i løpet. [ 1 ] Faktisk er det bemerkelsesverdig at Nessa er valië med en mindre "statisk" oppfatning: selv om hun aldri jakter, faller hun inn under arketypen til en "jaktgudinne", som Diana eller Mielikki . Som de norrøne gudene inspirert av Tolkien, Valar-jakten og krigen, som utøver suverenitet over land og hav; men kvinnelige valiers er mer statiske, mer fokuserte på å tjene og møte andres behov. [ 11 ] Innenfor denne sistnevnte mytologien finner Marjorie Burns likheter med Skaði , en kjempeinne som giftet seg med en gud. [ 12 ]
Han liker også å danse og danser regelmessig i de grønne engene i Valinor , [ 1 ] på gresset valgt av broren Oromë . [ 4 ] Dans har spesielle konnotasjoner i Tolkiens historier, ettersom den er forbundet med makt, på samme måte som sang , men mer som en gledesgave, et uttrykk for glede og tiltrekningskraft. [ 13 ] I denne forstand kan Nessa sies å være antitesen til Nienna : Lideren , som lider med hvert sår forårsaket av Melkor i Arda . [ 14 ] Tolkien selv avslører konnotasjonene som dansen har for ham, som han hevder å være sammenlignbar bare med Nessa, [ 15 ] til Lúthien ; en karakter som han identifiserte med sin egen kone Edith som danser på en eng full av hvite blomster i nærheten av Kingston upon Hull , i en begivenhet som kan betraktes som en av frøene til hele hans legendarium . [ 16 ] Lúthien opprettholder en direkte forbindelse til Nessa, da Tolkien ser for seg at hun danser på gudinnens enger etter at hun forlot Midgård . [ 17 ]
Nessa er kona til Tulkas , som han giftet seg med i Almaren under våren Arda , kledd i blomster av Vána [ 5 ] og under lyset fra de to lampene . Robert Foster daterer denne hendelsen i "seksjon II" av sin kronologi før den første soloppgangen. [ 18 ] Nettopp ved å dra nytte av distraksjonen som festen for disse forlovelsen ga Valarene, og skjule mørket den ga i Utumno med lyset av lampene overrasket Melkor for å velte tårnene som støttet dem, som Almaren ble ødelagt med og Valar måtte trekke seg tilbake for alltid fra Midgård : de tok opp sin nye bolig i Valinor , på kontinentet Aman , og de befestet den med Pelóri , slik at Melkor ikke kunne nå dem igjen. [ 2 ]
Han hjalp ikke, som sin bror Oromë , Yavanna med arbeidet hans med å så Arda med planter og liv, for han tilbrakte tiden sin med å danse i engene til Valinor. [ 19 ] Imidlertid fulgte han ideen hennes om å la alvene forlate Midgård, deretter mørke uten sol eller måne , reise til Aman og bo i Valinor blant Valar; [ 20 ] og av alvene likte han spesielt sangen og dansen til solosimpiene . [ 20 ] Av denne grunn, og av et ønske om fred, støttet han fortielsen av Valinor fra nissene da de utførte slaktet av Alqualondë mot hans brødre, solosimpiene. [ 21 ]
Da Melkor og Ungoliant ødela trærne og mørket også falt over Valinor, søkte Nessa feigt tilflukt i hagen der fontenen av gyllent lys som vannet Laurelin spiret , det eneste stedet i Valinor hvor noe lys forble, sammen med Vána og andre damer av valar og jomfruer, gråtende og sørgende; [ 22 ] [ 23 ] ganske ulikt mannen hennes, som ledet jakten på Melkor på den tiden.
I Tolkiens første liste over Valar er hun navngitt som Helinyetillë ("Eyes of Serenity", et Quenya-navn for fioler ) og Melesta (fra den gnomiske roten mel— , "å elske"). Nessas navn vises ikke i to notatbøker startet rundt 1915 og der Tolkien skrev ned navnene han fant opp i Quenya og Gnomish for sine tapte fortellinger . Imidlertid refererer navnet Helinyetillë i denne Quenya-vokabularboken til Erinti , en valië som ble forkastet for senere tekster: det var til å begynne med mange endringer mellom gudene, tildelingen av navn og roller. [ 24 ] Tolkien pleide ofte å endre eller bytte ut navnene han oppfant for karakterer og steder, basert på filologiske diskvisisjoner som er et resultat av samtidig å skape en mytologi og konstruerte språk .
Nessa dukker først opp som en karakter i den tredje av The Lost Tales , med tittelen "The Coming of the Valar and the Building of Valinor", komponert av JRR Tolkien rundt 1916 eller 1917 , med hennes endelige navn, som ikke lenger ble erstattet fra den tiden eller modifisert i henhold til Tolkiens skikk. [ 4 ] Det endret heller ikke forholdet som Nessa alltid dannet med Tulkas ; men det som gjennomgikk betydelige endringer i løpet av årene var Nessas "blod"-forhold. Det er ikke kjent i det hele tatt hva som ble ment i Tolkiens sinn med begrepene "bror", "mor" eller "far" brukt på evige og udødelige vesener, slik som Ainur ; men det som er sikkert er at han, med avtagende betydning med årene, beholdt dem i sine skrifter om Valar . [ 25 ] I de tapte fortellingene var Aulë og Yavanna foreldrene til Oromë ; og denne broren til Nessa. [ 4 ] I teksten kalt " Quenta ", en utvidelse av " Mytologiskissen " skrevet rundt 1930 , er Nessa erklært å være datteren til Vána , selv om denne uttalelsen ble krysset ut i den maskinskrevne beretningen. [ 26 ] I de tidligste versjonene av " Annals of Valinor ", som ble komponert kort tid etter, forblir Oromë og Nessa brødre og sønner av Yavanna, men ikke av Aulë. [ 25 ] Tolkien introduserte ikke ytterligere endringer i karakteren i de skrevne tekstene før i 1937 (andre "Annals of Valinor" og første versjon av " Quenta Silmarillion ").
Tolkien satte alle historiene fra Elder Days til side på dette tidspunktet, og jobbet i noen år med Hobbiten og deretter Ringenes Herre . Etter utgivelsen av denne andre romanen, på midten av 1950-tallet , tok han opp de gamle historiene og produserte en ny tekst av Annals, som han kalte " Annals of Aman ." Selv om karakteren i teksten som forfatteren anså som ferdig for disse annalene forblir uendret, vurderte han i flere mellomutkast viktige endringer: fra "nedverdigende" Nessa til rangeringen av Maia til å fjerne paringen med henne fra Tulkas , og introdusere en annen Maia ved navn Lëa som sin kone. La Joven , endringer som han snart forkastet. [ 5 ] Senere, og frem til den siste teksten i denne lange kjeden av versjoner av Valars historie, publisert som "Valaquenta" i The Silmarillion , opprettholdes slektskapet mellom Nessa og Oromë, så vel som resten av karakterens trekk. ... [ 1 ]