| yavanna | ||
|---|---|---|
| Karakter fra The Silmarillion | ||
| Laget av | J.R.R. Tolkien | |
| Kapittel(er) |
«Valaquenta» «Om dagenes begynnelse» «Av Aulë og Yavanna» «Om alvenes komme og Melkors fangenskap» «Av Eldamar og prinsene av Eldalié» «Om Valinors mørkere» «Av flukten av Noldor" "Om solen og månen og om fortielsen av Valinor" | |
| Personlig informasjon | ||
| Alias | Kementári ("Jordens dronning") | |
| Hjem |
Almaren ( Midgard ) Valinor ( Aman ) | |
| fysiske egenskaper | ||
| Løp | Ainur ( Valar ) | |
| Kjønn | kvinne (i utseende) | |
| familie og relasjoner | ||
| Familie | Vana (søster) | |
| Ektefelle | Aule | |
| Profesjonell informasjon | ||
| Tittel | Aratar | |
| Fiender | Melkor | |
Yavanna (oversatt som 'bærer av frukt' fra Quenya ) [ 1 ] er en fiktiv karakter som er en del av legendariet skapt av den britiske forfatteren J. RR Tolkien og som dukker opp i hans posthume bok The Silmarillion . Hun er en Ainu og en av Valier , den nest mektigste, eldre søsteren til Vána , og kona til Aulë . Han var også en del av gruppen Valar kjent som Aratar . I skikkelse hun har på seg i Eä har hun utseendet til en høy kvinne, kledd i grønt, selv om hun noen ganger tok form av et tre. Alvene kalte henne også Kementári (' jordens dronning').
Yavanna er en ainur , et åndelig vesen skapt av Ilúvatar fra hennes tanker, og den nest mest ærverdige av valieren , et navn alvene ga til den mektigste ainuren som hadde steget ned til verden etter hennes skapelse , bare bak Varda . Den eneste fysiske beskrivelsen som JRR Tolkien laget av karakteren dukker opp i « Valaquenta », hvor hun sies å være en høy kvinne kledd i grønt; imidlertid, og fordi Ainur mangler fysisk utseende, er dette ikke noe mer enn en "forkledning" som de tok på seg da de kom til verden. Av denne grunn tar Yavanna noen ganger form av et tre, fra hvis grener en gylden dugg strømmer ut, noe som får hvete til å spire fra det golde landet. [ 2 ]
I «Valaquenta» sier JRR Tolkien videre at Yavanna er «en elsker av alle ting som vokser i jorden» og at hun i tankene hennes beholder all slags vegetasjon og levende skapninger. [ 2 ]
I historiene til The Book of Lost Tales vises Yavannas første fornavn, Palúrien, i både formene Palûríen og Palurien. Dette er fordi JRR Tolkien opprinnelig ikke utviklet et stresssystem for alvisk; imidlertid, og for utgaven av verket, adopterte sønnen Christopher en som ligner på sindarin basert på bruken av akutte aksenter for å indikere lange vokaler og sirkumfleks aksenter for enstavelser, og holde litt bass fra originaltekstene. Dermed er det kun Palúrien som dukker opp i den publiserte utgaven av The Book of Lost Tales . [ 3 ]
I begynnelsen av dagene, da Valar levde i Midgard , så Yavanna frø over hele Endor, og når lampene først lyste, spiret frøene og vokste. Slik begynte oppfordringen: "Primavera de Arda" . Men Melkor ødela lampene og skadet verkene til Valar, inkludert Yavannas verk.
Da Valar begynte å bygge Aman , dyrket Yavanna flere planter der, og de var enda vakrere enn de første. I skogene han skapte i Valinor trente Vala Oromë mange skapninger, og senere alver, til kampen mot Melkor.
Da Valinor var ferdig, velsignet Yavanna Ezellohars haug og Nienna overøste den med tårer. Så sang Yavanna for Valar og på haugen vokste Laurelin og Telperion, de to trærne , som ble valiës største skapelse.
Etter en samtale med Aulë , der det blir klart at barna til Ilúvatar ( alver , menn og, ved adopsjon, dverger ) ikke vil respektere hans henders verk ( planter og dyr ), ber han Manwë om at trærne, som de er hans mest dyrebare skapelse, de kan forsvare seg selv, og Manwë, etter råd fra Ilúvatar , gir opphav til entene , tregjeterne.
Til Yavanna tilhørte maia Aiwendil (også kjent som Radagast), en av Istari .
En av artene av de duftende trærne, eller Nísimaldar , som vokste på øya Númenor ble kalt yavannamírë ("juvelen til Yavanna") til ære for denne valië. [ 4 ]
JRR Tolkien nevnte Yavanna først i "The Music of the Ainur", den originale versjonen av " Ainulindalë " som ble inkludert i The Book of Lost Tales etter komposisjonen mellom november 1918 og våren 1920. [ 5 ] [ 6 ] Historien den forteller inkluderer, i tillegg til skapelsen av Arda av Ilúvatar og Ainur , en beskrivelse av sistnevnte og deres nedstigning til verden for å forme den og forberede den på ankomsten av alver og menn , som senere skulle bli "Valaquenta" og første kapitler av " Quenta Silmarillion ". [ 7 ]
I avsnittet som han dedikerer til Valars inntreden i verden og som han ikke beholdt senere, sier JRR Tolkien om Yavanna at hun kom til verden sammen med ektemannen Aulë og at med dem gikk trærnes ånder, av dalen, skogen og fra fjellskråningene, som går under andre navn som nisser , feer eller leprechauns . Denne mengden av mindre ånder skulle senere bli Maiar, og eliminere fe-elementet. Hans opprinnelige navn her er Palúrien, i stedet for Kementári. En annen bemerkelsesverdig forskjell er utseendet til Oromë som sønnen hans. [ 7 ]